ΑΘΑΝΑΤΗ ΚΡΗΤΗ

Έκθεση μαθητού του Γενικού Λυκείου Κισάμου με θέμα:

ΟΙ ΝΕΟΙ ΣΗΜΕΡΑ

Οι νέοι είναι το μέλλον του κράτους,γιατί από ετούτου σας περιμένουνε οι μεγαλύτεροι κάτι τις. Να δούνε μια καλυτεράδα. Να ρθούνε να τσι αντικαταστήσουνε. Μα μπά!!!. Οι σημερινοί νέοι δεν είναι σα κι αυτούς. Αλλάξανε ντίπι. Εδά τσι θωρείς με κάτι πλουμιστά παντελονάκια κι ένα μπαρμπέρισμα απού το κάνουνε επαέ μόνο στι προβατίνες. Και φορούνε και κάτι σακάκια δίχως μανίκες, για πλάκα λέει, και δε πάνε να βάλουνε κιανένα ρούχο να μη κρυώνουνε μονό φορούνε ετούτι σας τσι λογάρες. Κι ούλα ετούτανά για να εντυπωσιάσουνε τσι κοπελιές. Κι αυτές πάλι μόλις δούνε κιανένα τέτοιο, απούνε ο κόσμος γεμάτος σήμερα, γλακούνε σα τσι κουζουλοπροβατίνες στο κριγιό, και κιανείς δε τσι κουλαντρίζει μέχρι το στεφάνι. Από κειά και πέρα που θωρούνε το ζόρε, γλακούνε στη μάναντος και στου πατέραντος και πλερώνουνε οι γέροι τη νύφη. Να πείς εδά πως έχουνε και κιανένα τρόπο διασκέδασης βολικό, δεν έχουνε, γιατί όλα είναι κουζουλάγρες.
Αλλά είναι καλά για κειουνουσάς από τα βουτούνε. Γιατί δουλέβγουνε τα βούγια όλη μέρα στο μεροκάματο και το βράδυ πάνε και πίνουνε ένα νερομπογιά και τα ακουμπούνε.. Και νάτανε μόνο ετούτονα δεν επείραζε. Πάνε και αγοράζουνε μηχανάκια και πέζουνε κάθε μέρα κριγιαρίδια και ασβολόνουνται και σκοτόνουνται.Και ούλα ετούτανα είναι λέει τρόπος διασκέδασης για να κλουθούνε οι κουζουλοπροβατίνες χωρίς πολλές κουβέντες μέχρι το στεφάνι.
Και να κάμει κιανείς πως δε ντος αγοράζει εκειανά που θέλει, λέει πως θα αυτοκτονίσει. Καινούργια μόδα για να βουτούνε τα λεφτά του γέρου. Λέει πως θα φύγει από το σπίτι. Και πάει καλός και φρόνιμος ο πατέρας και του κάνει το χατίρι, και Δε βουτά κιανένα στελιάρι να του κάμει τσι κώλους μαύρους να δεί πως αυτοκτονούνε και φεύγουνε και από το σπίτι. Ορίστε μας δουλειές!!!.Και να πείς πως είχαμε ετούτε σάς τσι συνήθειες επαέ, δεν τσιχαμε. Είναι ξενόφερτες συνήθειες. Ένα καλοκαίρι το λοιπόν ήρθανε κάτι ξαδέρφια μου από την Αθήνα κι επήρανε και μένα να πάμε λέει σε μια ντίσκο. Εγώ δεν έκανα κέφι μα ήντα να κάμω; Ξεκινούμε και όντε φτάνουμε κειά, πορίζω από το αυτοκίνητο κι εγρίκουνα χτύπους και λέω: μα ήντα διάολος είναι;. Μπαίνουμε μέσα και ήντα να δώ. Θωρώ αθρώπους και κουνιούντανε σαν οντε κάτσει κιανείς σε κιανά γάιδαρο και παίζει πήδους. Θωρώ φώτα που γυρίζανεγύρου γύρου και αναβοσβήνανε καιεγρύκουνα κάτι χτύπους που εκουζουλάθηκα.
Λέω: ήντα διάολο γυρεύγω επαέ. Φράζω τα αυτιά μου, μα πάλι εγρύκουνα. Εκειά μέσα ήτονε σαν το ποροκούρτι. Δεν είχανε από που να βγούνε. Δεν είχανε καθίσματα. Ολοι εστέκανε και χορεύγανε λέει, λές και τος είχες βαρμένο νέφτι. Μια στιγμή λέω και εγώ να δοκιμάσω το πιοτό όπως ούλοι. Βάνω λίγο στο στόμα μου και επεταχτήκανε τα μάθια μου όξο. Και θέτω ένα πήδο και πεθιούμε όξο και πήγα στο σπίτι και εξερνούσα δυό μέρες. Ούλα τουτά χαλούνε την κοινωνία και πάει κατά διαόλου. Ούλα ξεκινούνε από τσι νέους. Ετούτοινά είναι που θα καταλάβουνε το κράτος αύριο; Μμμμμ!!!!;.
- Να το σώσουνε θέλει!!!!!; Ούλα θα τα φάνε στι ντίσκο και στα άλλα κέντρα. Και γω προβλέπω κι ας βγώ ψεύτης πως δε θα πομείνει κεραμίδι πάνω στ άλλο. Ούλα θα βουλιάξουνε.
Πετράκης Στυλιανός.

TA ΘΥΜΑΤΑ ΑΠΟ ΚΡΟΤΙΔΕΣ ΣΤΗΝ ΚΡΗΤΗ!!

Το βράδυ του Μεγάλου Σαββάτου, στον Ιερό Ναό της Αγίας Τριάδας στην Βασιλική Ιεράπετρας, ο 34χρονος Άγγελος Βαγιωνάκης, τραυματίστηκε πολύ σοβαρά από ισχυρό εκρηκτικό μηχανισμό, που μάλλον εξερράγη στα χέρια του.
Μεταφέρθηκε κατ’ αρχήν στο Νοσοκομείο Ιεράπετρας και από κει στο Βενιζέλειο Νοσοκομείο Ηρακλείου, όπου χειρουργήθηκε. Σύμφωνα με τις πληροφορίες, έχασε την μια του παλάμη καθώς και ένα του μάτι.
Καθώς δεν υπήρχε κρεβάτι στις μονάδες εντατικής θεραπείας στο Ηράκλειο, μεταφέρθηκε και νοσηλεύτηκε για κάποιες ώρες στην Μονάδα Εντατικής Θεραπείας του Νοσοκομείου Αγίου Νικολάου. Η κατάσταση του κρίνεται σοβαρή, αλλά σταθερή.
Υπάρχει και άλλος ένας τραυματίας από κροτίδα.......... 13χρονος από τα Χανιά!!

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ

ΕΝΩΣΗ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΩΝ

Στηρίζουμε τους καταναλωτές κινητής τηλεφωνίας στην Κίσσαμο"
Με αφορμή εκατοντάδων τηλεφωνημάτων καταναλωτών χρηστών κινητής τηλεφωνίας, που δέχτηκε η Ε.Π.Κ.ΧΑΝ, από κατοίκους της ευρύτερης περιοχής της κωμόπολης της Κισσάμου, μεταφέροντας το άγχος τους ,την οργή τους, αλλά και την αγανάκτησή τους καταγγέλλοντας την ξαφνική διακοπή παροχής, από τις Εταιρείες παρόχους, WIND.VODAFON. COSMOTE, ξαφνικά χωρίς καμία ειδοποίηση σε κανένα, εμείς τους λέμε ότι έχουν διαπραχθεί αδικήματα σοβαρά εκ μέρους των παρόχων εταιρειών. Καλούμε λοιπόν κάθε καταναλωτή να έρθει από τα γραφεία της Ε.Π.Κ.ΧΑΝ, να μας υποβάλλει γραπτώς την καταγγελία του, προκειμένου η Ε.Π.Κ.ΧΑΝ, να προβεί σε ομαδική αγωγή. Τεχνάσματα και δικαιολογίες των παρατυπιών ούτε θα δεχτούμε ούτε θα ανεχτούμε εις βάρος της υγείας, της ζωής αλλά και των οικονομικών συμφερόντων των καταναλωτών από κανένα. Η προβαλλόμενη αιτιολογία, για την μη νόμιμη εγκατάσταση τους, και των αυθαιρεσιών τους, δεν θα βρουν μονοπάτι σωτηρίας την ανάγκη των καταναλωτών. Όταν στήνανε τις κεραίες της κινητής τηλεφωνίας, σε σχολεία, σε παιδικούς σταθμούς, όταν υπέγραφαν συμβόλαια παροχής με τους καταναλωτές ,δεν γνώριζαν ότι παρανομούσαν; Εδώ πρόκειται για αποδειγμένη απάτη και παραπλάνηση των καταναλωτών και της κοινωνίας ολόκληρης κατ εξακολούθηση, και οι αίτιοι και υπαίτιοι θα πρέπει να οδηγηθούν στις αρμόδιες αρχές και ιδιαίτερα στον εισαγγελέα για να επιληφθούν των διαπραχθέντων αδικημάτων, με αντίστοιχη ηθική και οικονομική δικαίωση των καταναλωτών.
Η Ε.Π..Κ.ΧΑΝ, παράλληλα καλεί τους θεσμοθετημένους φορείς της πολιτείας να πάρουν θέση άμεσα, για την αδικία που υφίστανται εκατοντάδες καταναλωτές, χρήστες της κινητής τηλεφωνίας της περιοχής στην Κίσαμο. Η περιφρούρηση της υγείας , της ζωής , της ασφάλειας των πωλητών, η προστασία του φυσικού περιβάλλοντος είναι πρωταρχικό μας μέλημα.
Η αδιαντροπιά των επιχειρηματιών, δεν βαφτίζεται σε ανάγκη των καταναλωτών, και τα δικά μας δικαιώματα δεν τα διαπραγματευόμαστε σε κανένα τραπέζι, αγοράζουμε ένα προϊόν, ή υπηρεσία απαιτούμε και διεκδικούμε από τον πωλητή να μας τα παρέχει. Η μη παροχή θεωρείται από την νομοθεσία υπεξαίρεση των χρημάτων μας χωρίς αιτιολογία, και εμείς τα δικαιώματά μας θα τα διεκδικήσουμε.
Ο φορέας μας σε καμία περίπτωση δεν δίνει συγχωροχάρτια στην ανομία, ζητούμε και απαιτούμε την εφαρμογή της νομοθεσίας, δεν κάνουμε εκπτώσεις σε παραβατικές συμπεριφορές. Ζητάμε καθαρές λύσεις , που όφειλαν οι εταιρείες κινητής τηλεφωνίας, να είχαν πράξει από την αρχή, και όχι να τις ζητούν και να τις χρεώνουν σε μας τους καταναλωτές παραβιάζοντας κάθε κανόνα ηθικής και δεοντολογίας τιμωρώντας μας με την ετσιθελική διακοπή της παροχής, χωρίς να είμαστε υπαίτιοι πουθενά. Η Ε.Π.Κ.ΧΑΝ, δια της νομικής της υπηρεσίας θα στηρίξει τους καταναλωτές,της κωμόπολης της ΚΙΣΑΜΟΥ, στο δίκαιο του αιτήματός τους να έχουν κινητή τηλεφωνία, σε νόμιμες εγκαταστάσεις, και στην διεκδίκηση των δικαιωμάτων τους από τους σημερινούς παρόχους.
Πληροφορίες και ενημέρωση στο τηλέφωνο της Ε.Π.Κ.ΧΑΝ 282109266 http://enosikatanaloton.blogspot.com/2008/05/15_14.html
Η Πρόεδρος
Ιωάννα Μελάκη

ΩΣ ΠΟΤΕ ΘΑ ΕΧΟΜΕ ΣΗΜΑ;

Το μόνο θέμα συζήτησης στην Κίσαμο τις τελευταίες μέρες δεν ήταν άλλο από τις κεραίες και το "χαμένο σήμα μας". Από προχθές που επανήλθε μετά τις επιστολές της δημοτικής αρχής αλλά και όσων προσπάθησαν να καρπιστούν αυτό, (αλήθεια γιατί;) η κύρια ερώτηση που ακούγετε, λες και δεν υπάρχει τίποτα άλλο στην ζωή μας είναι.....
-Ως πότε θα έχομε σήμα;
-Ως πότε οι εταιρείες θα κρατούν τις κεραίες τους ανοικτές;
Επανήλθαν λοιπόν τα κινητά στα τραπεζάκια, στα χέρια όλων μας φυσικά και της νεολαίας, αλλά το άγχος αν θα ξανακοπεί το σήμα διακατέχει όλους μας και εδώ πλέον αντιλαμβανόμαστε το μέγεθος της εξάρτησης μας- άλλο που δεν θέλουν οι εταιρείες.
Λοιπόν για να μην σας κουράζω αλλά και για να δείτε πως πετυχαίνεται ο εκβιασμός (σήμα ποτέ στο Καστέλλι ξανά) σας πληροφορώ ότι ως να εκδικαστεί η ΚΥΡΙΑ ΑΓΩΓΗ, σε 1-2 χρόνια δηλαδή από σήμερα, σήμα θα έχουμε καθημερινά.
Σήμα θα μπορούσαμε να είχαμε και από την πρώτη μέρα που έλαβαν την απόφαση του μονομελούς πρωτοδικείου Χανίων οι εταιρείες. Βέβαια αυτές προτίμησαν την οδό που θα μας έφερνε στην διχόνοια, πράγμα που για πολλούς λόγους επιτεύχθηκε!

Η απόφαση της σοφής δικαστού, πρόεδρου πρωτοδικών έλεγε:
"Δέχεται την αίτηση. Υποχρεώνει την καθής να διακόψει τη λειτουργία του σταθμού βάσης που έχει εγκαταστήσει και θέσει σε λειτουργία στην ταράτσα της οδού ........ της πόλεως Καστελλίου Κισσάμου
Υποχρεώνει την καθής να προβεί μέσα σε προθεσμία είκοσι ημερών από την επίδοση σ΄αυτήν της παρούσας, στην απομάκρυνση του παραπάνω σταθμού μετά των βοηθητικών μηχανημάτων και εξαρτημάτων, διαφορετικά παρέχει την άδεια στους αιτούντες να προβούν στην παραπάνω ενέργεια με έξοδα της καθής, στην τελευταία δε περίπτωση υποχρεώνει τους αιτούντες να προβούν στην εν λόγω ενέργεια με την παρουσία τεχνικού της καθής, και να παραδώσουν στην τελευταία τον σταθμό βάσης με τα βοηθητικά μηχανήματα.
Ορίζει προθεσμία 2 μηνών από την δημοσίευση της παρούσας απόφασης για την άσκηση αγωγής για την κύρια υπόθεση.
Κρίθηκε, αποφασίστηκε και δημοσιεύτηκε στα Χανιά στις 5-2-2009 σε έκτακτη δημόσια συνεδρίαση.
Η Δικαστής.

Αυτή λοιπόν είναι η απόφαση του δικαστηρίου και από ότι αντιλαμβάνεστε δεν έχει ρήτρες και ποινές, απλά όταν η οικολογική πρωτοβουλία μαζί με τους άλλους αιτούντες θα πηγαίνουν να κλείνουν τους σταθμούς βάσης της κάθε εταιρείας, η εταιρεία μετά από ολίγη ώρα αν ήθελε; θα μπορούσε να επανασυνδέση την βάση, χωρίς να έχει τίποτα που να την υποχρεώνει να πληρώσει και το σπουδαιότερο χωρίς να παραβαίνει την δικαστική απόφαση και όλα αυτά τα κουραφέξαλα που ακούστηκαν τον τελευταίο καιρό !!
Άρα εξαρτημένοι Κισσαμίτες μην φοβάστε το σήμα θα υπάρχει ως και την ημέρα που θα γίνει η κύρια αγωγή αν και εφόσον και σε αυτήν υπάρχει καταδικαστική απόφαση (ολίγο δύσκολο)

Υ.Σ Αυτήν την νίκη που πέτυχαν μια χούφτα ανθρώπων, που πολλοί από αυτούς είναι σήμερα αντίθετοι και διαμαρτύρονται, δυστυχώς δεν την εκμεταλλευτήκαμε ούτε σαν πόλη αλλά ούτε σαν άνθρωποι. Απλά αφήσαμε να μπει ανάμεσα μας η διχόνοια και να βγουν κάποιοι εκμεταλλευτές κερδισμένοι. Ας προσέχαμε αλλά και ας προσέχουμε στο μέλλον ποιους εμπιστευόμαστε!

ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ ΑΝΔΡΙΣΜΟΥ ΣΤΗΝ ΚΡΗΤΗ

Οι ορεσίβιοι κτηνοτρόφοι της δυτικής και της κεντρικής Κρήτης φημίζονται για τον επιδεικτικό ανδρισμό τους. Με άλλα λόγια, μια σημαντική όψη της ενδοκοινοτικής ηθικής τους προβάλλεται και ως εξωτερική έκφραση τοπικής ταυτότητας. Χάρη σε πλήθος λογοτεχνημάτων (όπως ιδιαίτερα του Νίκου Καζαντζάκη) αλλά και στην ιστορικά τεκμηριωμένη συμμετοχή τους στις εξεγέρσεις κατά των αλλεπάλληλων ξένων κατακτητών, αποτελούν μια έντονη παρουσία στη θρυλοποιία του ελληνικού εθνισμού. Η κοινωνική τους ιδεολογία εμφανίζει σημαντικές ομοιότητες μ' εκείνη των «κλεφτών» της ηπειρωτικής Ελλάδας πατρογραμμική οργάνωση της συγγένειας, ισχυρά αισθήματα εδαφικής ανεξαρτησίας, δυσπιστία προς κάθε είδους επίσημη αρχή, αλλά συγχρόνως τους φέρνει επανειλημμένως σε αντίθεση με τον κρατικό νόμο. χάρη, κατά μεγάλο μέρος, στην ξακουστή τους αφοσίωση, η οποία συνεχίζεται ακόμη, στη ζωοκλοπή.
Η ζωοκλοπή, κατά συνέπεια, επιφέρει και σοβαρά διλήμματα ταυτότητας. Συνταυτισμένη με τη "ληστεία από τις κρατικές αρχές, αφομοιωμένη όμως απ' τους ίδιους τους βοσκούς στο θρύλο της «κλεφτουριάς» που και οι πιο αγράμματοι ακόμα έμαθαν από μικρά παιδιά του δημοτικού να θεωρούν εθνικό στόλισμα, η ζωοκλοπή παίζει δύο, διαμετρικά αντιπαρατιθέμενους, ρόλους στην καθημερινή εμπειρία τους. Απ' τη μια μεριά δηλαδή, την αποδοκιμάζουν οι ίδιοι πολιτικοί, οι οποίοι όμως την υποθάλπουν ταυτόχρονα μέσω των πελατειακών σχέσεων που αναπτύσσουν με τις πιο δραστήριες κτηνοτροφικές οικογένειες (ή. μάλλον, πατρογραμμικές ομάδες ή «σόγια, «γενιές-, «φάρες"). Στους όρους πάντως του επίσημου λόγου αποτελεί έγκλημα και «μάστιγα» της κτηνοτροφίας. Από την άλλη όμως μεριά, η ζωοκλοπή αποτελεί κοινωνικό θεσμό που επιτρέπει στους κτηνοτρόφους να δοκιμάζουν τη δύναμη εκείνων, με τους οποίους σκοπεύουν να συνάψουν κάποιες συμμαχίες. Από την άποψη εξάλλου και του κράτους η ζωοκλοπή προκαλεί αμηχανία, για η φερόμενη ως ληστρική πράξη αναπαράγει συγχρόνως και τις πιο δοξασμένες ως «εθνικές" αρετές, όπως την άρνηση κάθε μορφής ελέγχου της προσωπικής και της κοινωνικής ελευθερίας.
Οι βοσκοί έχουν από καιρό συνειδητοποιήσει τις πρακτικές και ρητορικές δυνατότητες τις οποίες τους προσφέρει η αμφίσημη έννοια αυτού του θεσμού. Σε μια ζωή άπου η κάθε κοινωνική σχέση ακόμη και μεταξύ πολίτη και κράτους είναι διαπραγματεύσιμη, η ζωοκλοπή λειτουργεί σαν πλούσιο είδος «συμβολικού κεφαλαίου. Είναι ολοφάνερο ότι η κεντρική θέση των ανδροκεντρικών αξιών στον κρατικό λόγο, καθώς και της μυθοποιημένης πια εικόνας του κλέφτη-επαναστάτη δημιουργούν τις καλύτερες συνθήκες για την εσκεμμένη εκμετάλλευση και των τοπικών αξιών στην καλλιέργεια της ισορροπίας μεταξύ επίσημων αρχών και πληθυσμού. Έτσι. εξάλλου, τροφοδοτείται και η καθαρά συνειδητή παραγωγή —ή κοινωνική "παράσταση» —του στερεότυπου ανδρισμού. Το καλούπι είναι έτοιμο, ντόπιο προϊόν, η δε χρήση του εξυπηρετεί, μερικές φορές, την πιο διαυγή σκοπιμότητα. Πολύτιμη η συμβολική επένδυση. Εκεί που κάποτε ο κάθε "καλά κλέφτης» (έκφραση άλλωστε που αποδεικνύει τον θεατρικό χαρακτήρα της δράσης) συνταύτιζε το προσωπικό του γόητρο μ' εκείνο της «γενιάς» του. ο σημερινός ζωοκλέφτης εκμεταλλεύεται συχνά την επίσημη δόξα της «κλεφτουριάς για να δικαιολογηθεί. «Εδώ είναι η ελεύθερη Ελλάδα», ακούγονται να λένε, και καυχιούνται για τους "άγραφους νόμους» τους οποίους αντιπαραθέτουν με τη νομιμοσύνη του κράτους. Σε εκτενέστερη μελέτη μου σ ένα χωριό του Άνω Μυλοποτάμου (Νομού Ρεθύμνης), εξέτασα την καθημερινή αναπαραγωγή, μέσω πράξεων και διηγήσεων, της κοινωνικής ιδεολογίας του ανδρισμού. Σπονδυλική στήλη της ανάλυσης, η καλλιέργεια από τους βοσκούς της κοινωνικής αμφισημίας. Κάθε «κλεψιά" προκαλεί ποικιλία ερμηνειών. Πράξη εκδίκησης, έκφραση καθαρού ανδρισμού, οικονομική αντίσταση, επίδειξη κρητικότητας —ή και όλα μαζί; Ακριβώς όπως συμβαίνει με την ποιητική έκφραση, έτσι και η έννοια όλων των πράξεων πηγάζει από τη συγχώνευση ερμηνειών και από τη μεταφορικότητα της κάθε τέτοιας ενέργειας Σε τέτοιου είδους -κοινωνική ποιητική δεν ισχύει αποκλειστικά μια μόνο εξήγηση. Η παραγωγή του ανδρισμού διέπει την καθημερινότητα και εισχωρεί στα πάντα. Εδώ θέλω να τονίσω ιδιαίτερα τις οπτικές διαστάσεις. Όπως στις «κλεψιές» έτσι και σε κάθε συναλλαγή και σε κάθε «πόζα» οι άντρες του χωριού εκφράζουν μια ποικιλία ταυτοτήτων, που η κάθε μια αντιστοιχεί σ' ένα συγκεκριμένο επίπεδο κοινωνικής αλληλεγγύης. Ομόλογες οι κοινωνικές οντότητες αυτές, αφού όλες οριοθετούνται με βάση την ηθική διαφοροποίηση μεταξύ «ξένων» και «(ε)δικών μας», η εννοιολογική όμως αμφισημία των κοινωνικών "παραστάσεων» επιτρέπει την επιδέξια και ζωηρή διαπραγμάτευση της κάθε περίπτωσης. Στις παρατιθέμενες φωτογραφίες, όπου μερικές φορές οι απεικονιζόμενοι επισημαίνουν την παρουσία του φακού, συχνά όμως όχι, ο αναγνώστης θα διαπιστώσει εύκολα τον κεντρικό ρόλο της χειρονομίας, της γκριμάτσας, της επιδεικτικής κατανάλωσης, του σηκωμένου ποτηριού. Τέτοιου είδους παραστάσεις αποτελούν το κοινό και αποδεκτό νόμισμα της αμοιβαίας επικοινωνίας στο χωριό και φανερώνουν με κυριολεκτικά δραματικά τρόπο τη διαχείριση της ταυτότητας στις καθημερινές συναλλαγές του πληθυσμού. Μέσα στα όρια των καθιερωμένων τύπων, η κοινωνική ζωή ανανεώνεται διαρκώς με την παράβαση και την άρνηση, κατά παραδοξολογία, της συμβατικότητας. Οι παραδοξολογίες είναι άφθονες για όσους επιμένουν στην κυριολεξία της ερμηνείας και στον επίσημο λόγο. Έτσι, παραδείγματος χάριν, το αρνί —κατεξοχήν αντικείμενο της κλεψιάς— λειτουργεί και σον σύμβολο της αγνότητας και της καθαρής ψυχής, υπενθυμίζοντας, κατά πάσα πιθανότητα, την κατά γης παρουσία του Χριστού..........
Michael Herzfeld Καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Harvard
Ολάκερο το άρθρο που δημοσιεύτηκε στο περιοδικο Αρχαιολογία στο : www.arxaiologia.gr/assets/media/PDF/migrated/883.pdf

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΟΙΚΟΛΟΓΙΚΗΣ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑΣ ΧΑΝΙΩΝ

Η ΑΠΩΛΕΙΑ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΓΑΘΟΥ
Στην πόλη της Κισσάμου (Καστέλλι) λειτουργούσαν παράνομα τρείς κεραίες κινητής τηλεφωνίας, για τις οποίες υπήρξε πρόσφατα δικαστική απόφαση αποκαθήλωσης, κατόπιν ενεργειών κατοίκων, φορέων και σχολείων οι οποίοι δεν έβλεπαν με καλό μάτι το γεγονός να ακτινοβολούνται επί 24ώρου βάσεως και σε μικρή απόσταση άνθρωποι μεταξύ των οποίων έγκυοι γυναίκες, παιδιά, ηλικιωμένοι και άρρωστοι.
Κατόπιν τούτου, οι θιγόμενοι πάροχοι (οι 3 γνωστές εταιρείες κινητής τηλεφωνίας), λίγες μέρες πριν την ημερομηνία αποκαθήλωσης (είχαν προθεσμία ως τις 20 Απριλίου), παραμονές Πάσχα, διέκοψαν το σήμα στην επίμαχη περιοχή, έτσι για να καταλάβουν οι χρήστες των κινητών τι δεινά τους περιμένουν αν αποκαθηλωθούν οι κεραίες. Ακολούθησαν σκηνές απείρου κάλλους.
Κατηγορίες, ύβρεις και απειλές εκτοξεύθηκαν προς κάθε κατεύθυνση και τελικά εστιάσθηκαν στην Οικολογική Πρωτοβουλία Κισσάμου, μέλη της οποίας συνέδραμαν αποφασιστικά στο δικαστικό αγώνα. Ασκήθηκαν αφόρητες πιέσεις, εκπορευόμενες από τις εν λόγω παρανομούσες εταιρείες, στα συγκεκριμένα άτομα, τα οποία «στοχοποιήθηκαν», αν και, όπως φαίνεται, εκφράζουν τη θέληση της συντριπτικής πλειοψηφίας της κοινωνίας του Καστελιού. Προς τιμήν τους, οι συγκεκριμένοι πολίτες δεν υπαναχώρησαν. Τελικά, μετά και από καταγγελίες στα Μ.Μ.Ε. και στην Εθνική Επιτροπή Ταχυδρομείων και Τηλεπικοινωνιών, το καρτέλ των 3 εταιρειών λειτούργησε ξανά τις υπάρχουσες κεραίες. Μένει να δούμε πότε αυτές θα μετεγκατασταθούν –νόμιμα πιά- σε σωστές θέσεις.
Όλα αυτά που συνέβησαν δημιουργούν μαύρες σκέψεις για το πώς λειτουργούν μερικοί άνθρωποι στην εποχή μας, αλλά και για το πώς η εξάρτηση τεράστιου κομματιού της κοινωνίας από τη συγκεκριμένη τεχνολογία μπορεί να οδηγήσει σε απόλυτη κυριαρχία του καρτέλ των εταιρειών κινητής τηλεφωνίας πάνω σ’ αυτήν (θυμηθείτε και τις υποκλοπές!….).
Στη συγκεκριμένη περίπτωση, κάποιοι που εισέπρατταν το μίσθωμα του τρόμου για το χώρο εγκατάστασης, είχαν σχετικά ασφαλή απόσταση από τις κεραίες (γιατί η ακτινοβολία εξασθενεί κατά το τετράγωνο της απόστασης), ή απλά γιατί είχαν κάποιο πιο πεζό λόγο - σα να λέμε εθισμό στο κινητό ή υπόνοια ότι θα θιγούν τα οικονομικά των συμφέροντα γενικώς και αορίστως,- διέρρηξαν τα ιμάτιά των και έστρεψαν την οργή των σ’ αυτούς που είχαν την απλή λογική σκέψη ότι ναι μεν για να κάνεις μια ομελέτα πρέπει να σπάσουν αυγά, αλλά οι ανθρώπινες ζωές και η υγεία, καμιά σχέση με αυγά δεν έχουν. Εκτός αυτού, είναι κοντόφθαλμο και ελαφρύ να κατηγορεί κανείς συνανθρώπους του που κόπτονται για το στοιχειώδες αγαθό της υγείας και του περιβάλλοντός των, αντί τις εταιρείες κολοσσούς της κινητής τηλεφωνίας οι οποίες στο βωμό του κέρδους θυσιάζουν τους πάντες και τα πάντα και συνάπτουν νόμιμα (;;;;) συμβόλαια με κανονικά και με ψιλά γράμματα για παροχή υπηρεσιών βασισμένη σε παράνομες κεραίες.
Θα θέλαμε να θυμίσουμε σε όσους-ες δεν μπορούσαν να κάνουν υπομονή για λίγες μέρες και να αντικαταστήσουν το υπέρτατο αγαθό της κινητής τηλεφωνίας με αυτό της ενσύρματης με το οποίο γαλουχήθηκαν (τουλάχιστον σε όσους-ες δεν ανήκαν στις λίγες επαγγελματικές κατηγορίες που πραγματικά πάθαιναν σοβαρή ζημιά), μέχρι να αποκαταστήσουν το σήμα οι εταιρείες, ότι η κινητή τηλεφωνία εκτιμάται σαν το μεγαλύτερο πείραμα όλων των εποχών στις πλάτες της ανθρωπότητας, και για το ότι για την εντός νομίμων ορίων ένταση της μικροκυματικής ακτινοβολίας που εκπέμπουν κινητά και κεραίες, υπάρχει απλώς η ΕΚΤΙΜΗΣΗ ότι δεν είναι επιβλαβής για τον άνθρωπο. Η ίδια ΕΚΤΙΜΗΣΗ υπήρχε και για το ουράνιο όταν πρωτοανακαλύφθηκε, ότι κάνει καλό στην υγεία, σε σημείο μάλιστα να εμπλουτίζουν εμφιαλωμένα νερά και τρόφιμα μ’ αυτό το στοιχείο στην Αμερική μέχρι να πάρουν χαμπάρι τι ακριβώς κάνουν. Η ίδια ΕΚΤΙΜΗΣΗ υπάρχει και τώρα ότι το απεμπλουτισμένο ουράνιο, απόβλητο των ατομικών αντιδραστήρων, δε βλάπτει και το χρησιμοποιούν σε οπλικά συστήματα, τα οποία διασκορπίζονται βέβαια σε απομακρυσμένες χώρες και όχι στη χώρα κατασκευής.
Ας συνεκτιμήσουμε τα παραπάνω λοιπόν και ας θυμηθούμε τους αρχαίους σοφούς που ήξεραν ότι «πάν μέτρον άριστον».

Χανιά 16-4-08

AΥΡΙΟ ΤΑ ΣΠΟΥΔΑΙΑ !!

Επειδή έχει προτεραιότητα ο επιτάφιος, αύριο θα αναρτήσουμε τους λόγους που "καίνε" και τους μεν αλλά και τους δε!!! Δηλαδή !!!
Ως πότε θα έχομε σήμα ! Αλλά και γιατί τόσες μέρες οι εταιρείες μας εκβίαζαν, περι δικαστικών αποφάσεων, ακόμα γιατί το σήμα ήλθε απότομα, λες και μας λυπήθηκαν!!
Η αλήθεια που όλοι οι Κισαμίτες πρέπει να μάθουν!

ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙ ΣΕ ΑΥΤΟ;

Αφού κύριο επιχείρημά σας αγαπητοί μου συμπολίτες στη "μάχη" που δώσαμε "παντί τρόπω" για να επανέλθει το σήμα στα κινητά μας τηλέφωνα ήταν ότι πλήττεται ο τουρισμός και η οικονομία του τόπου μας εγώ ερωτώ:
Ο τουρισμός δεν πλήττεται:

• από την έλλειψη καθαριότητας και υποδομών (χώροι στάθμευσης, δημοτικές τουαλέτες, πεζοδρόμια,ανεπαρκής δημοτικός φωτισμός σε μέρη όπως η παραλία ) στην πόλη μας;
• από το θέαμα και τη δυσοσμία των βοθρολυμάτων που εμείς οι ίδιοι χύνουμε στη θάλασσα μέσα από αγωγούς ομβρίων και ρυάκια;
• από την ύπαρξη χωματερών, ακόμα και μέσα στην πόλη, όπου εναποθέτουμε μπάζα, άχρηστα αντικείμενα, παλιές οικοσυσκευές κ.ά.;
• από την έλλειψη κυκλοφοριακής αγωγής αλλά και καταστρατήγηση βασικών κανόνων του Κ.Ο.Κ. (υπέρβαση ορίων ταχύτητας μέσα στην πόλη, οδήγηση ανηλίκων χωρίς δίπλωμα);
• από την ελεύθερη κατασκήνωση σε κεντρική παραλία της πόλης μας (από την παιδική χαρά μέχρι το αθλητικό στάδιο) με αποτέλεσμα τη ρύπανση του περιβάλλοντα χώρου με σκουπίδια και ακαθαρσίες αφού δεν υπάρχουν οι απαραίτητες για το σκοπό αυτό υποδομές;
• από το θέαμα μιας απαράδεκτα βρόμικης χημικής τουαλέτας απέναντι από την παιδική χαρά;

Αναρωτηθήκαμε ποτέ για τις εντυπώσεις πού δημιουργούν τα παραπάνω στους επισκέπτες μας και δε νιώθουμε ντροπή; Θα αγωνιστούμε ποτέ με το ίδιο πάθος για την εξάλειψή τους όπως "αγωνιστήκαμε" για να επανέλθει σήμα στα κινητά μας τηλέφωνα;

Ευχαριστώ για τη φιλοξενία
Ιωαννίκη Μαραγκουδάκη

ΑΚΟΥΣΤΗΚΑΝ ΚΑΙ ΑΥΤΑ !

ΟΤΙ
.....το σήμα ήλθε στην Κίσαμο, μόνο ως και την Τρίτη του Πάσχα!!
.....το σήμα στην Κίσαμο το έφερε ....η οικολογική πρωτοβουλία;;
.... το ανοίξανε για λίγες μέρες, σαν φιλεύσπλαχνες που είναι οι εταιρείες!!!!
.... το ανοίξανε γιατί από σήμερα περιμένουμε τους εκλεγμένους μας, και αν δεν έχουν σήμα πως θα τους βρουν, αν πάμε απότομα για εκλογές!!!
.... κανείς πλέον δεν θα ασχοληθεί με το αν είναι παράνομες ή όχι οι κεραίες για τον φόβο μην το ξανακόψουν οριστικά!!!
.....θα έχει πολύ ενδιαφέρον το επόμενο δημοτικό συμβούλιο !!!
Ιδιαίτερα η προτελευταία απορία των Κισαμιτών έχει πολύ ενδιαφέρον, μιας και πολλοί θέλουν να μάθουν τον τρόπο (ανάκληση -άρση προσωρινή ) που παρακάμφθηκε μια δικαστική απόφαση !!! Για δικούς τους λόγους φυσικά!!!

ΑΞΙΖΕΙ ΓΙΑ ΣΗΜΕΡΑ

H πιο ιερή μέρα της Μεγάλης Εβδομάδας είναι η σημερινή, μέρα κορύφωσης του θείου δράματος με την Αποκαθήλωση από το σταυρό και την Ταφή του Χριστού. Με λουλούδια που μαζεύουν ή αγοράζουν, γυναίκες και παιδιά πηγαίνουν στις εκκλησίες για να στολίσουν τον Επιτάφιο. Το πρωί γίνεται στις εκκλησίες αναπαράσταση της ταφής του Χριστού και το βράδυ η περιφορά του Επιταφίου.
Μην ξεχάσετε να επισκεφτείτε λοιπόν, όσοι μπορείτε το απόγευμα 17.00μμ το Βουλγάρω που γίνεται η αναπαράσταση της Αποκαθήλωσης, αλλά και το βράδυ το Καστέλλι για να δείτε το αντάμωμα των επιτάφιων τω τριών ενοριών, και τα δυο μοναδικά στην Ελλάδα.
Για τους λάτρεις του παραδοσιακού παζαριού υπάρχουν και οι Βουκολιές, με το κτηνοπάζαρο αλλά και το ....νυφοπάζαρο στην παραλία του Τελωνείου!

Η ΟΜΟΡΦΗ ΚΙΣΑΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΟΜΟΡΦΟ ΠΕΙΡΑΜΑ

Είναι πράγματι εντυπωσιακή η διείσδυση μιας νέας, πολλά υποσχόμενης, τεχνολογίας στη ζωή του ανθρώπου. Το βλέπει κανείς αυτό καθαρά στο ραδιόφωνο, την τηλεόραση, το αυτοκίνητο, τις οικιακές συσκευές, τα κομπιούτερ κτλ. και πρόσφατα στις ασύρματες τηλεπικοινωνιακές συσκευές, όπως τα κινητά. Η διείσδυση μιας «χρήσιμης» τεχνολογίας φαίνεται ότι κατορθώνει άνετα να παγιωθεί στο περιβάλλον, φυσικό και κοινωνικό. Ο προβληματισμός αυτός δεν είναι καινούργιος. Το άρθρο αυτό θα ήθελε απλά να προσθέσει μια επιπλέον θεώρηση του θέματος συνδέοντάς το με το γεγονός των κεραιών στην Κίσαμο τις τελευταίες μέρες, οι οποίες, ως γνωστόν, έπαψαν όλες να λειτουργούν ύστερα από δικαστική απόφαση.
Η τεχνολογία πολλές φορές επιβάλλεται από μόνη της καθώς όλοι θεωρούν ότι διαθέτει το στοιχείο της προόδου. Δεν αμφισβητείται από κανέναν η χρησιμότητά της και το τελικό αποτέλεσμα είναι ο πλήρης μετασχηματισμός του φυσικού και κοινωνικού περιβάλλοντος σε μορφή τέτοια που να εξυπηρετεί αυτό το τεχνολογικό κατασκεύασμα, για κάποιους «τερατούργημα». Οι άνθρωποι ασχολούνται τώρα περισσότερο με τις νέες τεχνολογίες, είτε επαγγελματικά, είτε στο σπίτι. Αλλά και η φύση δίνει τις πρώτες ύλες της προς εξυπηρέτηση και αναδημιουργία των τεχνολογικών κατασκευών. Ένας πρώτος προβληματισμός αναδύεται καθώς αντιλαμβάνεται ο καθένας ότι η ευκολία που προσφέρουν οι τεχνολογικές κατασκευές, τελικά ακρωτηριάζουν βιολογικές λειτουργίες του ανθρώπου. Για παράδειγμα έχοντας αυτοκίνητο περιορίζεται δραματικά η κίνηση, έχοντας κομπιουτεράκι για υπολογισμούς περιορίζεται η ικανότητα του αριθμητικού συλλογισμού, έχοντας μνήμη υπολογιστή περιορίζεται η μνημονική ικανότητα, έχοντας κινητό περιορίζεται η ανάγκη για μετακινήσεις, κτλ. Δηλαδή, ενώ υποτίθεται ότι οι τεχνολογίες διευκολύνουν τον άνθρωπο, ταυτοχρόνως από την άλλη τον ακινητοποιούν σε διάφορες βιολογικές λειτουργίες του. Αυτό, ο Δαρβίνος θα το σχολίαζε πολύ κριτικά! Γενικότερα θα μπορούσε κανείς να ισχυριστεί ότι ο Homo Habilis (ο άνθρωπος με το εργαλείο), ο οποίος τελευταία μετασχηματίζεται σε έναν Homo Technologicus (άνθρωπος με σύγχρονα τεχνολογικά εργαλεία), εν τέλη σκάβει το λάκκο του! Ακούγεται ίσως βαρύ, όμως αν συνεχιστεί ο συλλογισμός θα ακουστούν ακόμα «βαρύτερα» λόγια!
Μια δεύτερη διάσταση του θέματος πέρα από τον βιολογικό ακρωτηριασμό έχει να κάνει με τη θεώρηση της ανθρώπινης ύπαρξης ως συνδεδεμένης με την τεχνολογία σε ένα ενιαίο φυσικό και χρονικό πλαίσιο. Έστω ότι μπορεί κανείς να φανταστεί τις τέσσερις διαστάσεις. Τότε θα διαπίστωνε ότι τα μεν ζωικά είδη και το ανθρώπινο είδος αποτελούν δέντρα. Ο Αδάμ π.χ. θα ήταν στη ρίζα και όλοι εμείς οι άνθρωποι στοιχεία των κλαδιών. Ίσως είναι δύσκολο να παρακολουθήσει κανείς το συλλογισμό, όμως αξίζει το κόπο. Οι δε τεχνολογικές κατασκευές θα φαίνονταν επίσης ως φυτά μικρότερου μεγέθους λόγω μικρότερης ιστορικής παρουσίας τους. Για παράδειγμα το σύνολο των κατασκευασμένων αυτοκινήτων για ένα συγκεκριμένο μοντέλο κάποιου εργοστασίου, φανταζόμενο στις τέσσερις διαστάσεις δημιουργεί κάτι σαν πολύκλωνο φυτό! Η αλληλεπίδραση όλων αυτών των τετραδιάστατων φυτών (ανθρώπινου, ζωικών, φυτικών και τεχνολογικών), φανταζόμενη, μας δίνει με απλά λόγια μια τετραδιάστατη ζούγκλα, όπου ενώ έως προσφάτως υπερίσχυε το ανθρώπινο δέντρο, τώρα αυτό τείνει να πνιγεί και να ακινητοποιηθεί από νέα, δυναμικά τεχνολογικά φυτά σε πλήρη οργασμό βλάστησης και κίνησης σ’ έναν περίεργο εναγκαλισμό. Διαφαίνεται μεν ακόμα ένας έλεγχος του ανθρώπινου δέντρου επί αυτών των αναρριχητικών φυτών (βλέπε π.χ. κινητά), όμως συνεχώς ξεφυτρώνουν νέοι «τεχνολογικοί κισσοί», κάποιοι από τους οποίους τείνουν να γίνονται πολύ επικίνδυνοι!
Τελειώνοντας προς το παρόν τους συλλογισμούς αυτούς, αναρωτιέμαι μήπως τελικά θα πρέπει κανείς να παρακολουθεί με απόλυτα θετικό μάτι τις εξελίξεις στην Κίσαμο. Ας αφήσουμε λίγο την πόλη αυτή να κάνει το δικό της όμορφο πείραμα. Είναι μια παραδεισένια πόλη που βρίσκεται κυριολεκτικά στην αγκαλιά της φύσης. Πιστεύω ότι ο προβληματισμός που αναπτύσσεται εκεί, ο οποίος αφορά τεχνικά, νομικά, οικολογικά και ηθικά ζητήματα, είναι προς το συμφέρον όλων.
Ψαράκης Γιώργος

Η ΕΠΟΜΕΝΗ ΜΕΡΑ !!!

Μπορεί η πόλη να ξαναγύρισε στους παλιούς ρυθμούς της, μπορεί κάποιοι να χαίρονται που "νίκησαν" όμως η αλήθεια είναι ότι η οικολογική κίνηση που έγινε και καλώς υποστηρίχθηκε από τόσους ανθρώπους είναι η μεγάλη νικήτρια, αυτού του παράξενου αγώνα.

Φυσικά αυτό το 15νθήμερο φάνηκε και η τεράστια εξάρτηση μας από αυτό το μαραφέτι, που κακά τα ψέματα ήταν και ο λόγος να συμβούν πολλά ευτράπελα στην πόλη μας. Ευτράπελα όσο και παρανοϊκά ...... μιας άλλης στιγμής όμως!

Κάποιοι, δεν σπουδαιολόγησαν την σημασία της νίκης, κάποιοι ακόμα και από αυτούς τους πρωτεργάτες ίσως να μην πίστεψαν στην νίκη, όμως όπως η ζωή συνεχίζεται έτσι και ο αγώνας για όλα αυτά τα άγνωστα και επικίνδυνα πράγματα που μπαίνουν απότομα και ως δήθεν "απαραίτητα" στην ζωή μας...συνεχίζεται.

Σαφώς και το αποτέλεσμα του αγώνα θα ήταν πολύ διαφορετικό, θα φαινόταν και στην πόλη αλλά και έξω από αυτήν, αν υπήρχε η ομοψυχία και η κοινή λογική από όλους! Δυστυχώς κανείς δεν είχε προβλέψει τον παράγοντα "εμφύλιος". Αυτό είναι το μεγάλο όπλο των εταιριών !

Βέβαια πήραμε και ένα μεγάλο μάθημα, οι καφενόβιοι αγώνες και τα παχιά λόγια ....που λέγονται και ξελέγονται από την μια στιγμή στην άλλη, χρειάζονται και τον μεγάλο ηγέτη τους. Ας προσέχουμε λοιπόν στο μέλλον, όχι να μην υπερασπιζόμαστε τα δίκαια μας αλλά πως να διαλέγομαι τους αρχηγούς μας και τους οικολογικούς μας"οδηγούς" !!!

Κλείνοντας θα ήθελα και την άποψη της οικολογικής πρωτοβουλίας Χανίων στο μπλόκ μου, μιας και η δική μας μάλλον μετράει ακόμα τις ...απώλειες της.

ΟΙ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΗΜΑ

Τελικά τα εύσημα στην δημοτική αρχή και ιδιαίτερα στην δήμαρχο που με αποφασιστικές κινήσεις τις τελευταίες μέρες κατάφερε να ακουστεί από τις εταιρείες κινητής τηλεφωνίας και να ξαναδοθεί το σήμα!!
Φυσικά προσωρινά μιας και μετά το Πάσχα πρέπει να γίνει έκτακτο συμβούλιο για να αποφασιστεί τι θα γίνει με τις περιβαλλοντικές μελέτες που εκκρεμούν.
Οι τρεις επιστολές προς τις εταιρείες που απέστειλε η δημοτική αρχή αφορούσαν την παροχή σήματος στην πόλη μιας και έχει δημιουργηθεί έντονο πρόβλημα στην οικονομική, εμπορική όσο και κοινωνική ζωή της πόλης.
Οι επιστολές κατέληγαν, "Λόγω των ημερών του Πάσχα αλλά και την έναρξη της τουριστικής περιόδου, όπως προβείτε σε όλες τις ενδεδειγμένες ενέργειες προκειμένου να δοθεί σήμα στην πόλη της Κισάμου."
Τελικά σήμερα στις 11.30 το σήμα ήλθε και όπως πολύ εύστοχα έγραψε κάποιος φίλος ανώνυμος "η Ανάσταση στην Κίσαμο, για πολλούς ήλθε γρηγορότερα!!"

ΤΑ ΚΙΝΗΤΑ ΞΑΝΑ ΣΕ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙΑ!

Η Κίσαμος ξανά με σήμα !!!! 11.30 αυτόματα όλες οι εταιρείες έδωσαν σήμα!!!
Νεώτερα σε λίγο!!

ΕΙΠΑΝ

nick08alex : Εάν η ακτινοβολία ενός κινητού ισούται με την ακτινοβολία μίας κεραίας που εξυπηρετεί ολόκληρα τετράγωνα τότε ΟΚ ...Η διαφορά μίας "νόμιμης" κεραίας με μία "παράνομη" είναι ο τρόπος που τοποθετήθηκαν φαντάζομαι και πιθανόν και ο τόπος. Εγώ όμως απλά λέω ότι το να έχεις μία κεραία κινητής δίπλα στο σπίτι σου (ή στο σχολείο των παιδιών σου) δέν είναι και το πιο ευχάριστο δεδομένο..
valerio : Όλες οι κεραίες όσο κατευθυντικές κι αν είναι έχουν, εκτός από τον κύριο λοβό, ακτινοβολία σε 360 μοίρες. Η διαφορά είναι ότι το μεγαλύτερο μέρος της ακτινοβολίας είναι στον κύριο λοβό και πολύ λιγότερη γύρο από αυτόν. Όμως και πάλι υπάρχει. Το ζητούμενο είναι ότι η ένταση του πεδίου αυξάνεται όσο πλησιάζεις την κεραία γι αυτό κι έχεις καλύτερη λήψη όταν είσαι κοντά της. Όσοι μιλάμε στο κινητό επιλέγουμε να δεχόμαστε την ακτινοβολία τις ώρες που μιλάμε, όσοι είναι δίπλα από τις κεραίες για 6 ώρες που κάνουν μάθημα δεν έχουν επιλογή.
pgia : 10 χρόνια περίπου είναι το διάστημα που έχει μπει η κινητή τηλεφωνία στην ζωή μας; Άρα πως μπορούμε να είμαστε σίγουροι ότι η χρήση των κινητών τηλεφώνων και οι κεραίες που τοποθετούνται στις ταράτσες μας δεν έχουν επιπτώσεις στην υγεία μας; Κατά την άποψη μου όσοι ισχυρίζονται το αντίθετο, ότι τα κινητά δεν έχουν επιπτώσεις ή ότι όλα είναι καλά, είναι "ψεύτες" διότι τεκμηριωμένη μελέτη δεν υπάρχει, επειδή το διάστημα χρήσης τους είναι μικρό.
rigasnic : Εγώ θέλω να δω τώρα με ποια νομική λογική θα επαναλειτουργήσουν οι ίδιες κεραίες που κρίθηκαν ότι είναι παράνομες. Υποτίθεται ότι μέχρι τώρα την παρανομία την έκαναν οι εταιρίες. Τώρα θα παρανομήσει το δικαστήριο και θα άρει τα ασφαλιστικά μέτρα; Σε πόσο δήθεν χώρα ζούμε;
aggeloz : Εμπρός υποστηρίξτε τις εταιρείες που σας τα παίρνουν χοντρά, να τιμωρήσουν αυτούς τους κατοίκους και γκρινιάξτε στα άλλα νήματα ότι σας κοροϊδεύουν. Τι ζήτησαν οι άνθρωποι; Θα σας άρεσε εσάς το παιδί σας να εκτίθεται σε ακτινοβολία επιπέδου κεραίας από τα 5 ως τα 18 του; Τις έρευνες που λένε ότι οι ιστοί των παιδιών είναι πιο ευαίσθητοι στην ακτινοβολία τις αμφισβητείτε; Μπορεί να μην έχει αποδειχτεί ότι βλάπτουν ούτε όμως και το αντίθετο. Ολόκληρη περιοχή μόνο δίπλα στα σχολεία βρήκαν χώρους οι εταιρείες; Στο κάτω κάτω ήταν και παράνομες Συνεχίστε να τις κάνετε πλάτες για να δούμε πόσο περισσότερο θα αποθρασύνουν. Ωραία καταναλωτική συνείδηση.
Θα ήθελα να δω την αντίδραση σας εάν ερχόταν η ΔΕΗ δίπλα στο σπίτι σας και έφτιαχνε υποσταθμό και κατόπιν διαμαρτυρίας σας δε θα σας έδινε ρεύμα ;

AΣΤΥΝΟΜΕΥΣΗ ΚΑΙ ΠΑΣΧΑ

Σαφάρι" έκανε η Αστυνομία σε όλη την Κρήτη την εβδομάδα από τις 5 έως τις 12 Απριλίου, καθώς ήλεγξε 12.474 άτομα και συνέλαβε 352, σύμφωνα με χθεσινή ανακοίνωση της Γενικής Αστυνομικής Διεύθυνσης Περιφέρειας Κρήτης. Στην ανακοίνωση αναφέρεται χαρακτηριστικά ότι "από τις Αστυνομικές Διευθύνσεις Χανίων - Ρεθύμνης - Ηρακλείου και Λασιθίου συνεπικουρούμενες με αστυνομικούς και ειδικούς φρουρούς της Υποδιεύθυνσης Αστυνομικών Επιχειρήσεων Κρήτης πραγματοποιήθηκαν γενικοί αστυνομικοί έλεγχοι - εξορμήσεις με ιδιαίτερο βάρος στις πρωτεύουσες των νομών για την πρόληψη και καταστολή της εγκληματικότητας" και ειδικότερα για "την βεβαίωση παραβάσεων για τα εκδιδόμενα πρόσωπα, τα ναρκωτικά, τις συλλήψεις φυγόδικων, και την νομοθεσία περί όπλων". Ελέγχθηκαν 12.474 άτομα, ημεδαποί και αλλοδαποί και προσήχθησαν 196 άτομα διαφόρων εθνικοτήτων. Συνελήφθησαν συνολικά 352 άτομα. Επίσης συνελήφθησαν (75) λαθρομετανάστες προς απέλαση. Ακόμα στην ανακοίνωση αναφέρεται: "Από τις στοχευμένες εξορμήσεις συνελήφθησαν: Ένα άτομο για κλοπές, δύο άτομα για παραβάσεις του Νόμου "Περί ναρκωτικών", τέσσερα άτομα για παραβάσεις του Νόμου "περί όπλων", δύο άτομα του νόμου "Περί ηθών", έξι άτομα του νόμου "περί παιγνίων", δέκα πέντε φυγόδικοι, τέσσερα άτομα για απάτη - πλαστογραφία και 147 άτομα για διάφορα άλλα αδικήματα. Κατασχέθηκαν συνολικά: δύο όπλα, έξι αεροβόλα, ένα σπαθί, τριάντα επτά ράβδοι, 4,5 γραμ. κάνναβης, 4.877 τεμάχια βεγγαλικών - πυροτεχνημάτων.
Επίσης τις ημέρες Πέμπτη, Παρασκευή και Σάββατο (9, 10 και 11 Απριλίου)" στα πλαίσια ειδικής αστυνομικής επιχειρησιακής δράσης που πραγματοποίησαν οι αρμόδιες υπηρεσίες ασφαλείας των Αστυνομικών Διευθύνσεων βεβαιώθηκαν συνολικά δέκα οκτώ (18) αδικήματα για παραβάσεις της νομοθεσίας περί σεξουαλικής εκμετάλλευσης και προσβολής της γενετήσιας αξιοπρέπειας (Anti -trafficking) και συνελήφθησαν δέκα εννέα άτομα. Οι συλληφθέντες απ' όλες τις ως άνω δράσεις παραπέμφθηκαν στις κατά τόπους εισαγγελικές αρχές για τα περαιτέρω".
Στην ανακοίνωση τονίζεται ακόμη ότι: "οι γενικοί αστυνομικοί έλεγχοι και οι στοχευμένες εξορμήσεις θα συνεχιστούν με εντατικούς ρυθμούς στην περιφέρεια όλων των αστυνομικών διευθύνσεων της Κρήτης στο επόμενο χρονικό διάστημα με σκοπό την μείωση της εγκληματικότητας και την εμπέδωση του αισθήματος ασφαλείας των κατοίκων της".

IRAKLIO WEB RADIO

Υ.Σ Απο την Κίσαμο πέρασαν;

Η ΕΚΔΙΚΗΣΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ

Όσο μεγαλώνω τόσο πιο πολύ ψηφίζω Πάσχα στην αιώνια διαμάχη Πάσχα- Χριστούγεννα, στην οποία όλοι πάνω- κάτω- πιθανότατα εκτός των εκπαιδευτικών που τους κάνει το ίδιο στα δεκαπενθήμερα αργιών- έχουμε πάρει θέση. Δεν παραβλέπω τη μεταφυσική εξήγηση της προτίμησής μου, ελάτε guys, δεν λέω, έχει η Γέννηση τη μαγεία της και τους μάγους με τα δώρα και το γκλάμορους αστέρι, εδώ όμως μιλάμε για Ανάσταση εκ Νεκρών. Θα δούμε ξανά τον Έλβις (αν φυσικά έχουμε δεχτεί ότι έχει πεθάνει) και όπως και να το κάνεις είναι καλό να ξέρεις ότι υπάρχει και δεύτερο ημίχρονο, ίσως και παράταση, γιατί έτσι παίζεις χωρίς άγχος. Το Πάσχα επίσης είναι γιορτή για έξω. Και κάνει και ζέστη και συνεπώς συμφωνεί πολύ περισσότερο με τα ψηλά τακούνια και τα πέδιλα από ό,τι τα παγωμένα Χριστούγεννα. Τα οποία, σημειωτέον, σε κάνουν να περιμένεις την Πρωτοχρονιά που μέσα στην τρελή χαρά ξεδιάντροπα προσθέτει χρόνια ενώ το Πάσχα σε προετοιμάζει για το καλοκαίρι, που είναι δυο βήματα δρόμος και έξω καρδιά. Το Πάσχα έχει πιο πολλές συναισθηματικές εναλλαγές, αφού περνάς από τα Πάθη της Μεγάλης Εβδομάδας στη Μ. Παρασκευή και στο Σάββατο της Ανάστασης. Γι΄αυτό και έχουν γυριστεί και περισσότερες ταινίες, που όμως σου φαίνονται απελπιστικά λίγες όταν τις βλέπεις στην τηλεόραση τον ένα χρόνο μετά τον άλλον. Τα γκουρμέ επιχειρήματα τα κρατάω στην άκρη, αφού περί ορέξεως λόγος δεν γίνεται, όμως πρέπει κανείς να δώσει στο Πάσχα έξτρα πόντους για τη σκηνική παρουσία, αφού μέχρι να κορυφωθεί το δράμα βλέπουμε το αρνάκι που δεν έχει φτερά να κάνει το νούμερο της γαλοπούλας και να πετάει στα ύψη. Στο σημείο αυτό, το Πάσχα δέχεται το χειρότερο χτύπημα κάτω από τη μέση, αφού παίρνουμε μισό δώρο, και όχι ολόκληρο που μας έρχεται τα Χριστούγεννα, σαφώς πιο τζογαδόρικη γιορτή επίσης. Την τελευταία λέξη όμως στο Πάσχα την έχει το κοινό (και όχι η μπάνκα) με τα μπαμ-μπουμ της Ανάστασης, κροτίδες, φωτοβολίδες και άλλα εκρηκτικά, αρκεί να σημαδεύεις σωστά και να τρομάζεις αυτούς που «κοιμούνται» εις βάρος σου. Α, και η άνοιξη έχει ωραία αρώματα. Ελπίζω να διαβάζετε κάπου έξω ή με ανοιχτά παράθυρα.

ΜΑΡΙΑ ΜΑΡΚΟΥΛΗ

http://mariamarkouli.blogspot.com/2009/04/blog-post.html

Η "ΝΙΚΗ" ΕΜΕΙΝΕ ΜΟΝΟ!! ..ΑΝΑΝΕΩΜΕΝΟ

H Wind τελικά προχώρησε σε αγορά οικοπέδου 10 χιλιόμετρα μακρυά από το κέντρο της πόλης μας!! Αυτά τα ολίγα από τις εταιρείες οι οποίες κρατούν την αναμενόμενη στάση και δεν ανοίγουν τα χαρτιά τους...... αλλά ούτε και το σήμα τους.
Τοπική εφημερίδα των Χανίων σήμερα έγραψε ότι οι οικολογικές οργανώσεις, Κισάμου και Χανίων είναι έτοιμες για συνεργασία και διευκολύνσεις προς τις εταιρείες κινητής τηλεφωνίας! Δεν κατάλαβα τι διευκολύνσεις μπορεί να κάνει πια η οικολογική πρωτοβουλία Κισάμου που κακά τα ψέματα...... κρύβεται.
Η τοπική οικολογική ομάδα μπορεί να έκανε μια τεράστια νίκη απέναντι σε οικονομικούς κολοσσούς, δυστυχώς όμως δεν είχε τα κότσια να διαχειριστεί αυτήν την νίκη και της ήλθε μπούμερανγκ!!
Η απειρία αλλά και η ιδιωτική προβολή ορισμένων από τα μέλη της την οδήγησαν σε μερική αποσάθρωση. Ίσως είναι και το μόνο που κάνει τις εταιρείες και μερικούς ντόπιους να χαίρονται!!

Υ.Σ Υπάρχει βέβαια και άλλο ένα ευχάριστο στην υπόθεση ! Η νεολαία μας, δεν την βλέπεις πια να είναι "κολλημένη" με το κινητό, μιας και μέσα στην πόλη δεν χρειάζεται! Έχει ακόμα πλήρη ελευθερία κινήσεων, μιας και κανένας γονιός δεν τους λέει πια "γιατί δεν σηκώνεις το κινητό σου"!!
Η αλήθεια για την Οικολογική πρωτοβουλία Κισάμου αλλά και τα γεγονότα που μας ..άλλαξαν στο δεύτερο σχόλιο !!

ΤΟ ΚΟΙΝΟ ΤΩΝ ΚΡΗΤΑΙΕΩΝ

Ελληνιστική περίοδος (330-69 π.Χ.)
Την περίοδο αυτή συνεχίστηκαν οι εμφύλιοι πόλεμοι με συνεχή ανάμιξη τρίτων στα εσωτερικά του νησιού. Κατά τον Πολύβιο, η Κνωσός και η Γόρτυς υπέταξαν την κεντρική Κρήτη, εκτός από τη Λύκτο, την οποία κατέλαβαν τελικά το 220 π.Χ. με την βοήθεια 1.000 Αιτωλών μαχητών. Η πόλη όμως ανοικοδομήθηκε με τη βοήθεια των Σπαρτιατών. Την ίδια εποχή οι Πολυρρήνιοι, οι Λαππαίοι και οι σύμμαχοί τους ζήτησαν τη βοήθεια του Φίλιππου Ε΄ και των Αχαιών και με την επικουρία τους απέκλεισαν τις συμμαχικές πόλεις της Κνωσού. Έτσι οι Κρήτες πολεμούσαν μεταξύ τους μέσα και έξω από το νησί τους. Το 201 π.Χ. ξέσπασε νέος εμφύλιος πόλεμος μεταξύ των κρητικών πόλεων και επικράτησε αναρχία με αποτέλεσμα οι Κίλικες πειρατές χρησιμοποιώντας τα λιμάνια που τους πρόσφεραν οι απόβλητοι των πολιτειών, να ενοχλούν την Ρώμη στη Σύγκλητο της οποίας έδωσαν την ευκαιρία να επέμβει στα εσωτερικά του νησιού. Το 172 π.Χ στη σύγκρουση Γόρτυνας- Κυδωνίας, η δεύτερη ζήτησε τη βοήθεια του Ευμένη Β΄ της Περγάμου. Κατά τους ελληνιστικούς χρόνους, παρατηρείται σταδιακή πρόοδος των δημοκρατικών θεσμών σε όλες τις πόλεις. Η δύναμη των κόσμων μειώθηκε, ενώ η ισχύς της εκκλησίας του δήμου και της βουλής ενδυναμώθηκε. Παράλληλα, εμφανίστηκαν τάσεις για συγκρότηση ευρύτερων ενώσεων γειτονικών πόλεων. Οι πιο χαρακτηριστικές είναι η ένωση των Ορέων στη νοτιοδυτική Κρήτη (τέλη 4ου π.Χ. αιώνα) και το κοινό των Κρηταιέων, που ιδρύθηκε στα μέσα του 3ου π.Χ. με πρωτοβουλία της Γόρτυνας. Στο κοινό αυτό μετείχαν, όπως μας πληροφορεί επιγραφή που διασώζει το κείμενο της συνθήκης, οι πόλεις Γόρτυς, Κνωσός, Φαιστός, Λύττος, Ραύκος, Ιεράπυτνα, Ελεύθερνα, Άπτερα, Πολυρρηνία, Σύβριτα, Λάππα, Αξός, Πριανσός, Αλλαρία, Αρκάδες, Κεραία, Πραισός, Λατώ, Βιάννος, Μάλλα, Ερώνος, Χερσόνησος, Απολλωνία, Έλυρος, Υρτακίνα, Ελτυνία, Ανώπολις, Αραδήν, Ιστρών και Τάρρα, ενώ δεν συμμετείχαν οι Φαλάσαρνα, Ολούς και Ίτανος και η Κυδωνία. Το κοινό των Κρηταιέων εξέδιδε απλώς τιμητικά ψηφίσματα, παραχωρούσε τίτλους ασυλίας και προξενίας και διατύπωνε ευχές. Τα πιο σημαντικά δείγματα των χρόνων αυτών είναι τα άφθονα νομίσματα που εξακολούθησαν να κόβουν οι πόλεις και οι επιγραφές των συνθηκών- συμμαχιών μεταξύ των διαφόρων συνασπισμών. Μάλιστα αυτά αποτελούν πολύ συχνά, τα μόνα στοιχεία που μαρτυρούν την ύπαρξη πόλεων που δεν αναφέρουν άλλες πηγές.

ΜΙΑ ΣΕΛΙΔΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΙΣΑΜΟ ΚΑΙ ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΜΕ ΤΙΣ ΚΕΡΑΙΕΣ

http://www.myphone.gr/forum/showthread.php?t=241156
Πληκτρολογήστε αυτήν την διεύθυνση και θα μπείτε σε μια σελίδα που θα διαβάσετε πολλά υπέροχα πράγματα για την κατάσταση που έχει δημιουργηθεί στην Κίσαμο . Βέβαια οι περισσότεροι που γράφουν εκεί είναι τεχνικοί, οπότε μην σας φανεί παράξενο αν διαβάσετε κάτι κακό για τους κατοίκους της πόλης μας ! Τουναντίον πάρτε τις γνώμες και αυτών και.......αν δεν έχει κατασταλάξει η άποψη σας..... να η ευκαιρία!!!!

Στην δημοσκόπηση στην αριστερή στήλη η πρώτη ερώτηση αφορά τους τεχνικούς των εταιριών!! και όπως βλέπετε όλοι θέλουν τις κεραίες μέσα στις πόλεις!!

ΑΝΕΥ ΣΧΟΛΙΟΥ

- Πόσοι από εμάς έχουμε αναλογιστεί αν υπάρχει πραγματική ελευθερία στην ζωή μας ;
- Πόσοι από εμάς έχομε υπολογίσει τα θέλω μας συγκριτικά με τα πρέπει;
- Πόσοι από εμάς, έχομε βάλει το καθήκον μας πάνω από τις προσωπικές μας φιλοδοξίες;
Απλά ερωτήματα, αλλά όπως καταλαβαίνεται με δύσκολες απαντήσεις. Σήμερα την κοινωνία μας την χαρακτηρίζει η μεγάλη ελαστικότητα, μια μεγαλύτερη ελευθερία λόγου, αλλά και μια τεράστια απάθεια προς τον συνάνθρωπο μας. Η ισότητα των δύο φύλων, η ελευθερία της γνώμης, η διεκδίκηση των δικαιωμάτων, η προσωπική ελευθερία είναι από τα κερδισμένα μας. Από την άλλη πάλι, ενώ λέμε ότι αυτά κερδίσαμε, εμείς εξακολουθούμε να μην μαθαίνουμε από τα λάθη μας, εξακολουθούμε να είμαστε αιχμάλωτοι ενός συστήματος που συχνά μας αναγκάζει να εγκαταλείπουμε τα αναγκαία μας και τα βασικά μας. Αναγκαζόμαστε για να κάνουμε αυτό που θέλουν και όχι αυτό που πραγματικά θέλουμε. Η ζωή, μας έμαθε ότι με προσπάθεια όλα κερδίζονται και με αγώνες βελτιώνουμε και την προσωπική μας ζωή αλλά και τις συνθήκες διαβίωση μας. Ακόμα μάθαμε (όχι βέβαια όλοι μας) ότι κανένας δεν έχει δικαίωμα να μας επιβάλλει τις δικές του πεποιθήσεις για το σωστό και το λάθος, το αναγκαίο ή μη.
Σε τοπικό επίπεδο τώρα και η κουτσή Μαρία γνωρίζει ότι οι συνθήκες διαβίωσης μας δεν είναι οι καλύτερες, πολλά στοιχειώδη πράγματα μας λείπουν, άλλα τα αγνοούμε και μερικά τα παραμερίζουμε για να…..μην βλάψουμε μερικούς. Σήμερα τον περισσότερο καιρό μένουμε απαθείς και αδιάφοροι, προτιμούμε να υποδουλωθούμε και να σκύβουμε την κεφαλή, από το να μην δούμε την αλήθεια, το συμφέρον του τόπου της ζωής και της υγείας μας! Μήπως η σύγχρονη δημοκρατία για μερικούς είναι 1 αρνί και 3 λύκοι που πρέπει να αποφασίσουν για τι φαΐ θα φάνε;
Και αν νομίζετε ότι μιλάω γενικά κάνετε λάθος, απλά ρίξτε μια ματιά γύρω σας;
Ψάξτε να βρείτε αυτά τα απλά πράγματα που κάνουν την καθημερινότητα σας καλύτερη, αυτά που είτε θέλεις ή όχι σε σπρώχνουν να γίνεις λίγο άνθρωπος και αν τα βρείτε τηλεφωνήστε μου; (όχι στο κινητό). Είμαι σίγουρος ότι όσο κι αν ψάξετε στο τέλος θα απογοητευτείτε !!!!!

Η ΑΠΟΚΑΘΗΛΩΣΗ ΣΤΟ ΒΟΥΛΓΑΡΩ !

Την Μεγάλη Παρασκευή στο Βουλγάρω και ώρα 5:00 το απόγευμα πραγματοποιείται η μοναδική υπαίθρια Αποκαθήλωση στην Κρήτη, προεξάρχοντος του Σεβασμιώτατου Μητροπολίτου Κισάμου & Σελίνου κ.κ. Αμφιλόχιου.
Εμπνευστής και πρωτεργάτης αυτής της πρωτοβουλίας που συγκεντρώνει πλήθος πιστών από όλο το νησί είναι ο λαογράφος και πρόεδρος του πολιτιστικού συλλόγου Βουλγάρω, κ. Γιάννης Σκουλούδης.
"Στόχος μας, πριν από λίγα χρόνια ήταν να γίνει θεσμός η παραστατική υπαίθρια τελετή Αποκαθήλωσης του Κυρίου που αρχίσαμε στο χωριό μας με την άδεια και ευλογία του γέροντα Μητροπολίτου πρώην Κισάμου και Σελίνου κ.κ Ειρηναίου και συνεχίζεται με τον διάδοχό του κ.κ. Αμφιλόχιο. Φέτος, για 5η χρονιά, θα γίνει η τελετή, μοναδική στην Κρήτη και προβλέπεται να έχουμε μεγάλη κοσμοσυρροή πιστών από όλο το νησί."
Η ακολουθία της αποκαθήλωσης θα γίνει στον ιερό ναό της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος με οργανωτές την Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση, τον Πολιτιστικό Σύλλογο Βουλγάρω και το Δήμο Μηθύμνης.

4987 ΕΜΕΙΝΑΝ ΜΟΝΟ !!!

4.900 κεραίες κινητής τηλεφωνίας στην Ελλάδα είναι ουσιαστικά και τυπικά παράνομες. Ο υπουργός ΠΕΧΩΔΕ κ. Γ. Σουφλιάς δεν υπέγραψε την απόφαση παράτασης της διαδικασίας έγκρισης των Μελετών Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων κατά την αδειοδότησή των κεραιών. Βάσει του ν. 3431/2006, όλες οι κεραίες κινητής τηλεφωνίας πρέπει να συνοδεύονται από ΜΠΕ αλλά η διαδικασία έγκρισής τους καθυστερούσε καθώς δεν υπάρχει η τεχνογνωσία. Οι αρμόδιοι υπουργοί (Επικοινωνιών & ΠΕΧΩΔΕ) παρείχαν ετήσιες παρατάσεις για την έγκριση των ΜΠΕ στη διαδικασία αδειοδότησης. Όμως μετά τη λήξη της τελευταίας παράτασης στις 31/3/2009 δεν δόθηκε νέα. Σαν συνέπεια, περίπου 4.897 κεραίες στερούνται ΜΠΕ, οπότε το σύνολο των δικτύων κινητής τηλεφωνίας λειτουργεί παράνομα.

ΑΛΛΗ ΜΙΑ ΚΡΗΤΙΚΗ ΒΕΝΤΕΤΑ

Νεκρός έπεσε χθες το μεσημέρι ένας άνδρας, ο οποίος δέχθηκε πυροβολισμούς από ένα νεαρό άτομο, στην συμβολή των οδών Ελλησπόντου και Γρηγορίου Λαμπράκη, στην Νίκαια. Το θύμα μεταφέρθηκε στο Γενικό Κρατικό Νίκαιας όπου και διαπιστώθηκε ο θάνατός του. Τη φονική ενέδρα στον 73χρονο έστησε άγνωστος, έξω από ψητοπωλείο στη Νεάπολη της Νίκαιας. Όταν ο ηλικιωμένος πήγε να μπει στο αυτοκίνητό του, ο δράστης τον πυροβόλησε τρεις φορές στο κεφάλι. "Η Κρητική βεντέτα τον έφαγε"φέρετε να είπε στην αστυνομία η σύζυγος του θύματος.
Ο 73χρονος το 1977 είχε σκοτώσει για κτηματικές διαφορές έξω από το νυχτερινό κέντρο διασκέδασης 'Κουρδιστό πορτοκάλι' στο Ρέθυμνο ένα συγχωριανό του. Είχε εκτίσει μάλιστα πολύχρονη φυλάκιση και τα τελευταία χρόνια για τους λόγους αυτούς είχε φύγει από την Κρήτη! Καταγόταν από την Ασή Γωνιά.

210-6177816 ΓΙΑ ΤΑ ΠΑΡΑΠΟΝΑ ΣΑΣ

Ειδική γραμμή έφτιαξε η cosmote για τους πελάτες της στην Κίσαμο !! Έτσι όλοι που έχουν συμβόλαια με την εταιρεία μπορούν πλέον να μάθουν για το τι θα κάνει από δω και πέρα η εταιρεία στο τηλέφωνο 210 6177816.
Από συνομιλία που είχα με τον υπεύθυνο κ. Κώστα Τ...... μου με διαβεβαίωσε ότι η εταιρεία κάνει ότι δυνατόν για να ξαναλειτουργήσει ο σταθμός βάσης, ότι θα χαρισθούν τα πάγια 2 μηνών σε όσους η διεύθυνση του λογαριασμού τους έχει έδρα το Καστέλλι.
Κατά τα άλλα και αυτοί περιμένουν την αναστολή της απόφασης για να προχωρήσουν !!!
Αυτά !!!

ΘΑ ΕΠΕΜΒΕΙ Ο ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΑΣ

Οι εταιρείες κινητής τηλεφωνίας νομίζουν ότι έχουν το πάνω χέρι στην περίπτωση του Καστελλιού ! Μπορεί αλλά από αύριο που θα επέμβει ο εισαγγελέας θα τρέχουν και δεν θα φτάνουν.
Εταιρείες παροχής υπηρεσιών δεν είναι; Παράνομες πιάστηκαν; Καταδικάστηκαν; Αυτό δεν σημαίνει ότι θα αφήσουν μια ολάκερη πόλη χωρίς σήμα;
Στην Πάτρα που τους την ξήλωσαν έβαλαν κινητή μονάδα κάτι ανάλογο πρέπει να κάνουν και εδώ!
Και για να μην ξεχνιόμαστε το Καστέλλι έκανε τις μηνύσεις για τις κεραίες γιατί άραγε δεν υπάρχει σήμα σε ολάκερο τον κόλπο, Δραπανιάς, Καλουδιανά, Νοπήγεια;
Τόσο δυνατό ήταν το σήμα από τις κεραίες μέσα στην πόλη; Ή μήπως έκλεισαν(κάπου άκουσα ότι έστρεψαν τα πιάτα προς άλλη κατεύθυνση) λίγο την ισχύ στα Πλακάλωνα;
Γιατί ως και το 2002 παίρναμε σήμα μόνο από τα Πλακάλωνα, αυτά άραγε ο εισαγγελέας τα ξέρει;
Φυσικά αύριο που θα πάει η δήμαρχος στον εισαγγελέα θα δούμε τι απαντήσεις θα δώσουν οι εταιρείες!

ΔΙΧΟΓΝΩΜΙΑ

Γενική διαπίστωση, υπάρχει διχογνωμία στην πόλη και αυτό όχι μόνο δεν μας τιμά αλλά μας κάνει να φαινόμαστε λίγοι προς τα έξω. Η γροθιά που θα έπρεπε να ήταν οι Καστελλιανοί, όχι μόνο σε αυτό το θέμα αλλά γενικά σε όλα που μας απασχολούν, αποδείχτηκε πυροτέχνημα και μάλιστα μικρής ισχύος.
Δυστυχώς δεν υπάρχει ο κατάλληλος ηγέτης που θα έδινε στον λαό να καταλάβει πότε ένα πράγμα είναι σωστό, αλλά και πόσες θυσίες χρειάζονται για να κερδίσουμε τα κεκτημένα μας.
Κατά τα άλλα 270 ώρες χωρίς κινητό!! Άλλοι δεν τους πειράζει καθόλου και άλλοι κλαίνε ομαδικώς (επαγγελματίες). Μπράβο στην νεολαία που κρατά την ποιο ήπια στάση ! Μπράβο τους γιατί αυτοί είχαν κατηγορηθεί ότι είχαν κολλημένο το τηλέφωνο στο αυτί. Τελικά άλλοι το είχαν και δεν το ξέραμε!!!!!

Υ.Σ 19.30μ.μ στο Δημαρχείο θα πραγματοποιηθεί η έκτακτη γενική συνέλευση της οικολογικής πρωτοβουλίας!! Όσοι πιστοί προσέλθετε!!

ΔΙΑΣΩΣΗ ΣΤΑ ΛΕΥΚΑ ΟΡΗ

28/7/2007 Δύο αδέρφια από την Πολωνία 40 και 37 χρονών, έχασαν τη ζωή τους, έπειτα από περιπετειώδη περιπλάνηση στο φαράγγι της Σαμαριάς για να καταλήξουν τελικά στο φαράγγι της Τρυπητής στα Λευκά Όρη

28/6/2008 Αίσιο τέλος είχε η περιπέτεια δυο Πολωνών δασκάλων ηλικίας 31 και 45 ετών που χάθηκαν χθες ενώ βρισκόταν για πεζοπορία στα νότια παράλια του νομού Χανίων.

11/4/2009 Βρέθηκε τελικά το ζευγάρι των Πολωνών που είχε χαθεί στην κορυφή "Μαύρη" των Λευκών Ορέων. Η γυναίκα είχε σπάσει το πόδι της βρισκόταν σε δύσβατο μέρος αλλά και σε υψόμετρο 2000 μ. με πολύ χιόνι.

Τελικά οι Πολωνοί χάνουν τον προσανατολισμό τους πολύ ευκολα, δεν εξηγείται αλλιώς, κάθε χρόνο ζουν οι πυροσβέστες μαζί με τα μέλη του ορειβατικού και από μια περιπέτεια.
Τα λευκά Όρη είναι υπέροχα και δεν εγκυμονούν κινδύνους αλλά απαιτείται πολύ σεβασμός και προσοχή!!

ΚΙΝΗΤΟ-ΠΟΙΗΣΗ

Η Vodafone έστειλε τελικά σε όλους τους πελάτες της (στην Κίσαμο) ανακοίνωση ότι δεν θα πληρώσουν τα πάγια των επόμενων δυο μηνών!
Καλά κάνει έτσι θα κερδίσει και πελάτες μιας και οι άλλες "αγρόν ηγόρασαν".
Βέβαια αυτό μας βάζει και σε υποψίες, αφού χαρίζονται τα πάγια δυο μηνών, μάλλον τόσο θα είναι και ο ελάχιστος χρόνος για να ξαναδούμε σήμα στα κινητά μας.
Πάντως την επόμενη βδομάδα υψηλόβαθμα στελέχη της Cosmote, θα βρίσκεται στην Κίσαμο, οι πληροφορίες λένε ότι ήδη υπάρχει χώρος έξω από την πόλη για την νέα κεραία της εταιρείας! Μακάρι γιατί όλοι πια πιστεύουν ότι το σήμα δεν "υπάρχει" στην πόλη επειδή κάποιοι θέλουν να κάνουν .....αντίποινα !!!!

Σήμερα είναι και μια ξεχωριστεί μέρα για τους οικολόγους της Κισάμου, αλλά περισσότερα θα σας πούμε αύριο!!

ΤΙ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΜΕ ΤΑ ΠΑΓΙΑ ;

Παιδιά άλλο η άρση των ασφαλιστικών και άλλο η αναστολή εκτέλεσης των ασφαλιστικών! Αυτά για κάτι παιδιά που κρύβονται πίσω από την ανωνυμία !!
Η ερώτηση πάντως της ημέρας είναι : Ποιά εταιρεία ξεχωρίζει τους πελάτες της σε καλούς και κακούς, γιατί διαδόθηκε ότι δεν θα πληρώνουν πάγια αυτοί που έχουν πολλές συνδέσεις στην εν λόγω εταιρεία, οι υπόλοιποι τι είναι τα κορόιδα;
Άντε βγάλτε μια καθαρή ενημέρωση προς πελάτες σας, μην εκμεταλλεύεστε την κατάσταση!
Το ίδιο πρέπει να γίνει και με τις άλλες εταιρείες, τι φταίει ο πολύς κόσμος να χρεώνεται κάτι που δεν έχει;

ΤΟ ΛΕΥΚΟ ΒΑΝ.......

Τη δόξα της Μαντάμ Ορτάνς ζήλεψαν νεότεροι προαγωγοί της Κρήτης (εδώ χρειάζεται Καζαντζάκης).Οργανώνουν περιοδείες με κοπέλες "πρόθυμες για όλα " και πέρδικα-πάρτυ(πέρδικα είναι το Famous Grouse) στα πιο απίθανα μέρη των χωριών που επισκέπτονται με καλά οργανωμένα "κόκκινα" λεωφορεία. Τα λεωφορεία δεν έχουν βέβαια φωτάκια και τέτοια αλλά σε λίγα λεπτά σε όλο το χωριό οι ενδιαφερόμενοι έχουν ενημερωθεί και έχουν δώσει το παρόν στο happenning του χωριού! Εξελίσσονται σκηνές φαρ-ουέστ , απείρου κάλλους. Ακόμα και γυναίκες που φοβούνται μη χάσουν τους άντρες τους οργανώνονται και επιτίθενται σε τέτοια λεωφορεία, αν αντιληφθούν ότι βρίσκεται στο χωριό τους(εδώ χρειάζεται Αριστοφάνης). Οι προαγωγοί μετά τα γεγονότα στα Ζωνιανά ψάχνουν για τρόπους προώθησης των «εμπορευμάτων» τους μια και τα "κορίτσια" έκατσαν και τα στριπτιζάδικα είναι πλέον εύκολος στόχος.
Από την εφημερίδα «Πατρίς» διαβάζουμε για το πρόβλημα στην ενδοχώρα του Ηρακλείου(για να πάρετε μια ιδέα σχετικά με τα νεότερα ήθη της Κρήτης):
Θιασώτες του... "Λεωφορείου ο πόθος" έχουν γίνει τους τελευταίους μήνες δεκάδες κάτοικοι χωριών της ενδοχώρας του νομού, που τις νύχτες αναμένουν το λεωφορείο της... χαράς. Μια λευκή κλούβα με τζάμια περιμετρικά, μεταφέρει νεαρές γυναίκες με σκοπό τον αγοραίο έρωτα.
Απίστευτες σκηνές μέσα σε αποθήκες αλλά και σε χωράφια! Ο οδηγός της κλούβας εμφανίζεται κατά κανόνα νυκτερινές ώρες στα χωριά και .διαλαλεί την πραμάτεια του που δεν είναι άλλη από νεαρές αλλοδαπές που εξαναγκάζονται να ικανοποιούν τις ερωτικές επιθυμίες των χωρικών στο .χώρο τους, εντός της κλούβας ή κάπου αλλού.
Η επίμαχη κλούβα που είναι πλέον «δακτυλοδεικτούμενη» εμφανίζεται συχνά-πυκνά σε χωριά όπως το Αρκαλοχώρι, το Καστέλι, την Επισκοπή. Μέσα στη νύχτα και αφού τα περισσότερα φώτα σβήσουν, οι κοπέλες ξαμολιούνται στα σοκάκια, αφού οι πελάτες καταβάλλουν το ποσό της ταρίφας στα χέρια του συνοδού τους. Μαρτυρίες ανθρώπων αναφέρουν ότι οι ερωτικές συνευρέσεις συντελούνται σε σπίτια, στους αγρούς ή ακόμα και σε στάβλους! Υπάρχουν χωριά που τις νύχτες «στενάζουν» από τον αγοραίο έρωτα.
Ουσιαστικά πρόκειται για πλήρη εξευτελισμό της ανθρώπινης αξιοπρέπειας αλλά και απαξίωση της γυναικείας υπόστασης καθώς οι γυναίκες που στοιβάζονται μέσα στην κλούβα για να παρέχουν τις υπηρεσίες τους σε πελάτες ανά την ενδοχώρα αντιμετωπίζονται περίπου σαν ζώα.
iraklio web radio

Τα σχόλια δικά σας !!!

ΧΕΙΡΟΤΕΡΟ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΚΟΨΙΜΟ ΤΟΥ ΤΣΙΓΑΡΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΙΚΑ!!!

224 ώρες χωρίς κινητό και ....... συνεχίζουμε !!!!!!

Η ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ

Τα τελευταία χρόνια ο Δήμος της Κισάμου δεν μετέχει στο επίσημο πρόγραμμα για τον εορτασμό της Μάχης της Κρήτης. Απλά γίνεται, στο περιθώριο του εορτασμού της επετείου, κάποια ανεπίσημη εκδήλωση περιορισμένης εμβέλειας και συμμετοχής.

Το γεγονός αυτό, εφόσον επαναλαμβάνεται κατά σύστημα, είναι απαράδεκτο δεδομένου ότι ο κάμπος της Κισάμου υπήρξε θέατρο σημαντικής μάχης κατά την ναζιστική εισβολή στην Κρήτη. Για τον λόγο αυτό παρακαλώ να εισαχθεί προς συζήτηση στο Δημοτικό Συμβούλιο, είτε στην επόμενη τακτική συνεδρίαση, εφόσον αυτή γίνει σύντομα, είτε σήμερα εκτός ημερησίας διατάξεως το παρακάτω θέμα: «Συμμετοχή του Δήμου Κισάμου στις εκδηλώσεις του 2009 για τον εορτασμό της επετείου της Μάχης της Κρήτης».

Με την ευκαιρία σας γνωρίζω ότι μετέχω, ως εκπρόσωπος της ΤΕΔΚ Ν.Χανίων στη Νομαρχιακή επιτροπή για την οργάνωση των σχετικών εκδηλώσεων.
Με φιλικούς χαιρετισμούς

Γιώργος Καλαϊτζάκης

Δημοτικός Σύμβουλος Κισάμου

ΤΟ ΒΑΣΙΛΕΙΟ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ

Οι πρώτοι Βενετοί έποικοι άρχισαν να καταφτάνουν στο νησί το 1211, μόλις η Κρήτη είχε ελευθερωθεί από τις συμμορίες του κουρσάρου Enrico Pescatore, και συνεχίστηκε ως και τι 1252 όταν έφτασαν πάνω από 200 έποικοι, οι περισσότεροι ευγενείς συνοδευόμενοι από ιππικό, πεζικό και αστούς. Άλλοι έποικοι έφτασαν αργότερα για να πάρουν την θέση των πρώην εποίκων που είτε έφυγαν είτε σκοτώθηκαν. Μετά την αποστασία του Άγιου Τίτου 1367-1371, στάλθηκαν στην Κρήτη 18 ευγενείς και δέκα αστοί και τους επιτράπηκε να αγοράσουν σε δημοπρασία τα δημευμένα κτήματα των επαναστατημένων ευγενών. Οι ευγενείς αυτοί άνηκαν σε μερικές από τις αρχαιότερες και επιφανέστερες αριστοκρατικές οικογένειες της Βενετίας-εκείνες των Barbarigo, των Corner, των Dandolo, των Gradenigoκαι των Querini. Οι ευγενείς ήταν μέλη νεώτερων κλάδων των δυναστειών αυτών, οι οικογένειες των οποίων είχαν εμπιστευτεί το έργο της επέκτασης των κτημάτων στην Ανατολή. Ολόκληρο το νησί είχε διαιρεθεί σε 132 Feudi di cavallerie - ιπποτικά φέουδα- που προοριζόταν για τους ευγενείς και σε 408 feudi di serventeria -πεζικά φέουδα- για τους άλλους υποτελείς και στρατιώτες πεζικού. Οι φεουδάρχες μπορούσαν να διοικούν τα φέουδα τους όπως ήθελαν και να μεταβιβάζουν, να ανταλλάσσουν, ή και να πουλούν σε οποιοδήποτε αρκεί να μην ήταν κάτοικος του νησιού. Ένας αριθμός χωρικών (ντόπιοι) υπηρετούσε στο κάθε φέουδο. Αυτοί οι αγρότες αν και ελεύθεροι ήταν υποχρεωμένοι να υποκύπτουν στις αγγαρείες των ιπποτών αλλά και του κράτους. Υπήρχαν ακόμα οι δουλοπάροικοι που μπορούσαν να αγοράζονται και να πωλούνται και οι ιππότες αφέντες είχαν δικαίωμα πάνω τους ζωής και θάνατου. Αυτή η μορφή οργάνωσης που ευνοούσε τους Βενετούς, υπήρξε αιτία σοβαρού ανταγωνισμού μεταξύ Βενετών και παλαιών οικογενειών της Κρήτης- των αρχόντων βυζαντινών οικογενειών με καταγωγή από την Πόλη. Αυτές οι οικογένειες όπως οι Καλλέργηδες, οι Βλαστοί, οι Μουσούροι, και οι Σκορδίληδες, είχαν χάσει την γη και την περιουσία τους. Αυτή ήταν και η βασική αιτία των εξεγέρσεων που σημειώθηκαν τους πρώτους αιώνες της Βενετοκρατίας. Η θέση των αρχόντων δεν άλλαξε έως ότου, μετά από τις εξεγέρσεις, οι Βενετοί αναγκάστηκαν να συνάψουν συμφωνία με τους γόνους αυτών των οικογενειών. Για γενεές επί γενεών οι έποικοι στο νησί πλήθαιναν, αλλά πάντα παρέμεναν μειονότητα. Με την πάροδο των χρόνων ορισμένοι επέστρεψαν στην Βενετία, ενώ άλλοι ξέπεσαν και άφησαν τους οικογενειακούς τίτλους, όπως αναφέρει ο ίδιος
γενικός προβλεπτής Giacomo Foscarini:

"Πολλοί Βενετοί ευγενείς δεν ενδιαφέρονται πια για την κοινωνική τους θέση και είναι τόσο φτωχοί που εξασκούν αγροτικές τέχνες, ενώ διατηρούν μόνο το οικογενειακό τους όνομα και εκείνο το τμήμα των φέουδων που τους έμεινε μετά από αμέτρητες υποδιαιρέσεις".

Άλλες οικογένειες εξελλενίστηκαν γλωσσικά και πολιτιστικά με τις επιγαμίες, χάνοντας και την ανάμνηση του αρχικού τους αριστοκρατικού βαθμού. Το 1582 από τις επίσημες στατιστικές, όταν ο πληθυσμός του νησιού είχε φτάσει τις 300.000 κατοίκους υπήρχαν μόνο μερικές εκατοντάδες Βενετοί αριστοκράτες. Αξίζει να σημειωθεί επίσης ότι, εκτός από τους εποίκους στο νησί ήλθαν και άλλοι Λατίνοι που ασχολήθηκαν με το εμπόριο και την βιοτεχνία. Υπήρχαν επίσης πολλοί ιερείς, δικαστές, και στρατιώτες που στρατολογήθηκαν στην Βενετία για να υπερασπιστούν το Βασίλειο της Κρήτης .

Από το βιβλίο CANDIA VENEZIANA

Ο ΠΟΙΟ ΔΙΑΣΗΜΟΣ ΚΡΗΤΙΚΟΣ

Ο ποιο διάσημος Κρητικός στην ψηφοφορία που έκλεισε απόψε, στο Blog, είναι ο σημαντικότερος πολιτικός της νεότερης Ελλάδας Ελευθέριος Βενιζέλος και μάλιστα με διπλάσια διαφορά από τον δεύτερο, τον μυθιστοριογράφο Ν. Καζαντζάκη.

Σε λίγες μέρες ξεκινάει η εφημερίδα του Ηρακλείου "Πατρίς", την δική της ψηφοφορία, για τον ποιο διάσημο Κρητικό, θα έχουν ενδιαφέρον να δούμε τα αποτελέσματα !!

ΦΡΕΣΚΑ ΝΕΑ

Τα φρέσκα νέα έρχονται και από την Αθήνα!

Α) Κύρια αγωγή κατατέθηκε σήμερα από τον δικηγόρο κ. Διάκο στις εταιρείες κινητής τηλεφωνίας.Β) Κάποιος από αυτούς που έκαναν την αγωγή εναντίων των εταιριών δεν υπογράφει για άρση των ασφαλιστικών μέτρων!

Απορία: Γιατί έγινε και άλλη αγωγή, αυτή από την Αθήνα;

Συμπέρασμα: Όσα γράφουν οι εφημερίδες για λειτουργία των κινητών από αύριο, είναι ..ψέμα!!!!

Αποτέλεσμα: Ζήσε Μάη ..... για να ξαναδείς να λειτουργεί κινητό στο Καστέλλι!!!

ΖΗΜΕΙΑ ΕΙΣ ΒΑΡΟΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΣΙΟΥ

"Ο δήμαρχος Τήλου κ. Αναστάσιος Αλιφέρης και ο πρόεδρος της «ΔΩΔΕΚΑΝΗΣΟΣ ΝΑΥΤΙΛΙΑΚΗ Ν.Ε.» κ. Γιώργος Σπανός κατήγγειλαν ότι έγιναν «μαγειρέματα» και «μεθοδεύσεις» από τον κ. Παυλίδη, με «φωτογραφική προκήρυξη» που υπέγραψε ο ίδιος, ώστε να δοθούν οι γραμμές σε συγκεκριμένη ναυτιλιακή εταιρία, η οποία μάλιστα κατά την περίοδο διενέργειας του διαγωνισμού δεν διέθετε το απαραίτητο πλοίο. Η ζημία που φέρεται να έχει τελεστεί σε βάρος του Δημοσίου -σύμφωνα πάντα με τις καταγγελίες- αγγίζει το 1 εκατομμύριο ευρώ. Κατηγορούμενοι για την υπόθεση είναι τρία μέλη της Γνωμοδοτικής Επιτροπής του υπουργείου Αιγαίου, εναντίον των οποίων έχει ασκηθεί ποινική δίωξη σε βαθμό κακουργήματος για απιστία εις βάρος του Δημοσίου. Μέχρι τώρα οι κατηγορούμενοι δεν έχουν κληθεί για να απολογηθούν."

Από την Ναυτεμπορική

Η απευθείας σύνδεση Καστέλλι- Ρέθυμνο με το "Βιτσέντζος Κορνάρος" είναι άραγε επιδοτούμενο κομμάτι ; Ή θα επιδοτείται το πλοίο να πάει από τα Κύθηρα στο Ρέθυμνο, μέσω Κισάμου... για να αράξει;

1.000.000 Ε η ζημία λένε στα Δωδεκάνησα ! Ανατρίχιασα που χάνονται τόσα λεφτά, μάλλον εκεί έχουν αξία τα ευρώπουλα, που χάνονται και τα ψάχνουν, εμείς εδώ ούτε που τα λογαριάζομαι τα 'χουμε πληθώρα και για σκόρπισμα !!

ΣΦΗΝΕΣ ΑΠΟ ΤΟ ΜΠΛΟΚ ΣΦΗΝΕΣ ΚΑΙ ΣΦΗΝΑΚΙΑ

Πάλης ξεκίνημα νέοι αγώνες ...
"- Κύριοι και κυρίες της Οικολογικής Πρωτοβουλίας, του δήμου Κισάμου και λοιπών κατοίκων. Εάν σκοπός του αγώνα σας ήταν να λειτουργούν οι κεραίες κινητής τηλεφωνίας με όλα τα νόμιμα και ασφαλή μέτρα, καλώς κάνατε και καταφέρατε να νεκρώσετε τα κινητά στην πόλη για όσο χρονικό διάστημα χρειαστεί για να βγουν όλες οι άδειες που απαιτούνται για τις νέες εγκαταστάσεις.
Όμως να έχετε και το θάρρος να αντιμετωπίσετε τις συνέπειες και τις επιπτώσεις των πράξεών σας και να μην προσπαθείτε να πετάξετε από πάνω σας τις ευθύνες γιατί με τον τρόπο αυτό, μάλλον σας ταιριάζει το – επίκαιρο και λόγω ημερών που έρχονται – «άφες αυτοίς ου γαρ οίδασι τι ποιούσι».

Όμως το αποκορύφωμα του οικο-κινητού παρά-λογισμού ήρθε με την απόφαση της οικολογικής πρωτοβουλίας να αρθούν τα ασφαλιστικά μέτρα και με την ανεκδιήγητη απαίτηση, να ξαναλειτουργήσουν οι κεραίες άμεσα. Δηλαδή, είτε οι άνθρωποι αυτοί ζουν σε άλλον πλανήτη, είτε μας δουλεύουν όλους.

Μπορεί ένας λογικός άνθρωπος να διανοηθεί πως από την στιγμή που υπάρχει μια δικαστική απόφαση, η απόφαση αυτή μπορεί να σταματήσει να ισχύει επειδή κάποιοι έβγαλαν μια ανακοίνωση; Μήπως, λέω μήπως, σύμφωνα με την κοινή λογική, θα πρέπει να υποβληθεί νέο αίτημα στο δικαστήριο το οποίο θα πρέπει να συνεδριάσει και κάποτε να βγάλει νέα απόφαση για την άρση των ασφαλιστικών μέτρων;
Αλλά ακόμη και εάν δεν ισχύει αυτό, τελικά αναρωτιέμαι. Ήξεραν τι έκαναν αυτοί οι άνθρωποι όταν ξεκινούσαν τα δικαστήρια; Ή μήπως τώρα που βλέπουν τις επιπτώσεις (και την κατακραυγή των συμπολιτών τους) προσπαθούν να ρίξουν τα βάρη στις εταιρείες, γελοιοποιώντας όμως με αυτό τον τρόπο και τους αγώνες πολλών για καλύτερο και ασφαλέστερο περιβάλλον;"
Ναπολέων Σαραντίδης

Ανεξήγητα πράγματα από ανεξήγητους ανθρώπους, κρίμα !

ΓΙΝΑΜΕ ΑΠΟ ΔΥΟ ΧΩΡΙΑ

Αρκετοί πολίτες σκέφτονται πλέον πολύ σοβαρά την κατάθεση μηνύσεων εναντίων των εταιριών κινητής τηλεφωνίας μιας και υπάρχουν πολλοί που θίγονται εργασιακά από το να μην έχουν σήμα στα κινητά.
Παράδειγμα, όπως μου έλεγε φίλος που ανήκει στο λιμενικό ή καταστρέφεται η 10λεπτη ετοιμότητα που υπάρχει στο σώμα ή θα πρέπει όσο καιρό δεν θα έχουν σήμα να στέκονται πάνω από ένα σταθερό νούμερο!!! Το ίδιο βέβαια θα ισχύει και για όλους κλάδους Αστυνομία- Πυροσβεστική- Στρατό.
Αλήθεια τι θα γίνει με τα πάγια, ο πολίτης τα πληρώνει για να έχει ορισμένες παροχές, τώρα τι έχει; Μήπως και εδώ πρέπει να γίνουν μηνύσεις;
Όσο για την ανάκληση των ασφαλιστικών που ειπώθηκε χθες σε τηλεοπτική εκπομπή, ίσως να μην είναι αρκετή μόνο η προφορική αλλά ούτε και η γραπτή δήλωση των μηνυτών, ίσως χρειάζεται μια δικαστική παράσταση και αυτό δεν είναι και της μιας μέρας, θέλει κάμποσο καιρό ώστε να κοινοποιηθεί και επίσημα στις εταιρείες.
Εξάλλου τώρα που φαίνεται η εξάρτηση μας θα μας δουλέψουν "ψιλό γαζί".