Η επίσκεψη στην Κίσαμο είναι μοναδική εμπειρία. Η γνωριμία με την επαρχία δεν έχει να κάνει μονάχα με το ζεστό και φωτεινό ήλιο, την κρυστάλλινη θάλασσα, τα φαράγγια, την παρθένα γη, την μεγάλη χρονική διάρκεια διακοπών σας στην περιοχή. Η γνωριμία με την επαρχία Κισάμου είναι ταυτόχρονα κι ένα ταξίδι στην μακραίωνη ιστορία της, τον πολιτισμό, την παράδοση, τα ήθη και έθιμα, την φιλόξενη ψυχή των ανθρώπων της....Όσοι δεν μπορείτε να το ζήσετε... απλά κάντε μια βόλτα στο ιστολόγιο αυτό και αφήστε την φαντασία σας να σας πάει εκεί που πρέπει...μην φοβάστε έχετε οδηγό.... τις ανεπανάληπτες φωτογραφίες του καταπληκτικού Ανυφαντή.




Τετάρτη 20 Μαΐου 2026

Η ΦΩΤΟ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ


 Περίπου στο εκατομμύριο και λίγο παραπάνω, να το γράψω και με αριθμούς, 1.100.000€, δίνει ο δήμος μας στην ΔΕΔΙΣΑ ..Δεν θα πω για τα χωριά που εκεί υπάρχουν παράπονα, ότι δεν περνούν τακτικά, αλλά στο νεότευκτο ξενοδοχείο του κόλπου μας ήδη τα σκουπίδια έχουν υπερβεί και το ύψος δόμησης που τους έχουν επιβάλει.
Αρχές καλοκαιριού και με ικανοποιητική πληρότητα το μεγαθήριο γύρω στα 1.000 άτομα αυτήν την περίοδο περιμένουμε με αγωνία το κατακαλόκαιρο....
Αν λυθεί βέβαια το θέμα με το ξενοδοχείο ελπίζουν και οι δημότες να λυθεί και το πρόβλημα τους στα χωριά.
Πάντως η ανακύκλωση δεν λειτουργεί στην Κίσαμο σωστά ούτε τώρα..

85η ΕΠΕΤΕΙΟΣ ΜΑΧΗΣ ΚΡΗΤΗΣ/ ΟΜΙΛΙΑ κ.ΜΑΡΑΘΑΚΗΣ ΠΟΠΗΣ /ΜΝΗΜΕΙΟ ΠΕΣΟΝΤΩΝ ΠΛΑΤΑΝΟΥ

 Φίλες και φίλοι καλησπέρα σας
 Πριν αρχίσουμε, θα ήθελα να συγχαρώ τον πολιτιστικό σύλλογο του χωριού μας «Η Ενότητα» για τις ωραίες πρωτοβουλίες που παίρνει και έπειτα να τους ευχαριστήσω για την πρόταση που μου έκαναν να αναφερθώ στα γεγονότα της μάχης  της Κρήτης με αφορμή την 85η  επέτειο. 
Αιδεσιμότατε, αξιότιμοι εκπρόσωποι του τόπου, εκπρόσωποι φορέων, εκπρόσωποι συλλόγων, μαθητιώσα νεολαία, αγαπητοί συγχωριανοί, κυρίες και κύριοι
Συγκεντρωθήκαμε, εδώ, σήμερα. για να αποτίσουμε φόρο τιμής σε μια από τις πιο ένδοξες και ταυτόχρονα δραματικές σελίδες του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Τη Μάχη της Κρήτης. 
 Τη μάχη, που η πρωτοτυπία και η σπουδαιότητά της δεν έχει παρόμοια στα πολεμικά δρώμενα. 
Τη μάχη, που δεν ήταν απλώς μια πολεμική σύγκρουση αλλά μια στιγμή, όπου η ιστορία υποκλίθηκε στην ανδρεία.
 Τη μάχη, που δεν κρίθηκε μόνο στα στρατιωτικά εγχειρίδια, αλλά στην αδάμαστη ψυχή ενός λαού που αρνήθηκε να σκύψει το κεφάλι μπροστά στον πάνοπλο κατακτητή αντιδρώντας  αυθόρμητα και  ομόψυχα στα πρωτότυπα και παράτολμα σχέδιά του.
Ο Χίτλερ, αφού είχε προετοιμάσει καλά την πολεμική του μηχανή, είχε σχεδιάσει κάτι πρωτότυπο για τα πολεμικά δεδομένα της εποχής. Την από αέρος κατάληψη ενός νησιού. Του νησιού μας! Στην πρωτότυπη αυτή επιχείρηση, μάλιστα, είχε δώσει την ονομασία ΕΡΜΉΣ, δανειζόμενος το όνομα αυτό από τον αρχαίο  Έλληνα θεό των αιθέρων. 
 Το πρωινό της 20ης Μαΐου 1941, ημέρα Τρίτη, ο κρητικός ουρανός άλλαξε χρώμα. Από καταγάλανος έγινε σκοτεινός. Αμέτρητα αεροπλάνα και ανεμοπλάνα γέμισαν τον μαγιάτικο ουρανό του. Η επιχείρηση της από αέρος κατάληψης του νησιού έπαιρνε σάρκα και οστά. 
Οι πιο επίλεκτοι, οι πιο νέοι, οι πιο  καλά εκπαιδευμένοι και γυμνασμένοι Γερμανοί στρατιώτες, δεν άργησαν να ξεβράζονται  εκείνο το πρωινό από την κοιλιά των σιδερένιων πουλιών και να προσγειώνονται στα ιερά χώματα του  τόπου μας. Νωρίς το πρωί, εδώ στην περιοχή μας, στον Καστελλιανό κάμπο, κι έπειτα, τα περισσότερα στο Μάλεμε, όπως προέβλεπε ο σχεδιασμός των κατακτητών. 
Οι νεαροί αλεξιπτωτιστές, που ξεβράζονταν από  την κοιλιά των  αεροπλάνων, περίμεναν μια εύκολη επικράτηση. Έτσι τους είχαν  πει!  Έτσι τους είχαν προετοιμάσει. Για κάτι εύκολο, πρωτότυπο, ηρωικό, και γρήγορο. Στα σχέδια, όμως, τα επί χάρτου! Χωρίς να έχουν υπολογίσει  τον λαό με τον οποίο πήγαν να τα βάλουν. Χωρίς να γνωρίζουν την αδάμαστη κρητική ψυχή. Δεν είχαν ακούσει ποτέ κάτι γι αυτήν; Για την αγάπη του λαού μας προς την ελευθερία;  
Και η Κρήτη απάντησε με εξέγερση! Και οι Ναζί, για πρώτη φορά, έβλεπαν, μια χούφτα άνθρωποι, άοπλοι και άμαχοι, να υψώνουν το ανάστημά τους και  να αντιστέκονται στους δυνατούς και πάνοπλους κατακτητές. Και το αποτέλεσμα  άμεσο και ορατό. Εκεί που οι στρατιωτικοί κανόνες προέβλεπαν παράδοση του νησιού εντός ολίγων ημερών, ήρθε η καθυστέρηση, η  απογοήτευση, η  ταλαιπωρία, οι απώλειες,  το αποδεκάτισμα. Εκατοντάδες οι νεκροί νεαροί αλεξιπτωτιστές. 
Να πώς περιγράφει την αντίδραση του λαού των αμάχων ένας πολεμιστής: 
«Στις 20 Μαΐου 1941, την ημέρα της εισβολής των Γερμανών στην Κρήτη, εκεί μεταξύ της Χερσονήσου Ροδοπού και του αεροδρομίου του Μάλεμε, μόλις είχαν  προσγειωθεί Γερμανοί αλεξιπτωτιστές, την ίδια εκείνη ώρα, παρουσιάστηκαν ξαφνικά εις τα μετόπισθεν, ομάδες εθελοντών ενόπλων κατοίκων της περιοχής.
Οι ένοπλοι αυτοί κάτοικοι, παιδιά και γέροντες, είχαν για οπλισμό ό,τι πιο αλλόκοτο μπορούσε να φανταστεί κανείς, πέτρες, μαχαίρια, κυνηγετικά όπλα, αγροτικά εργαλεία, πολεμικά τυφέκια, πράγμα που μαρτυρούσε την ιδιωτική προέλευση του οπλισμού και την τελείως εθελοντική προσέλευση των κατοίκων. 
Και αλήθεια πού βρέθηκε αυτό το κουράγιο στους απλοϊκούς  κατοίκους του νησιού, όταν τα πάντα έπρεπε να είχαν παραλύσει, εμπρός σε τέτοιο όγκο πυρός που μεταφέρθηκε στην Κρήτη από 1380 αεροπλάνα;
Και η εξήγηση είναι μία. Η οικογενειακή αγωγή! Το μαθαίνει ο καθένας στο σπίτι του, από τα πρώτα βήματα της ζωής του, το μαθαίνει στα τραγούδια, του γίνεται βίωμα. Και έτσι έγινε  το θαύμα» 
 Το νησί μας, λοιπόν, το υπερασπίστηκαν  γέροντες, παιδιά και γυναίκες. 
1.Γέροντες, που ξέθαψαν από τα σεντούκια τους τα παλιά, καλά κρυμμένα τους όπλα. Γέροντες που πήραν πέτρες, φτυάρια, ξύλα, μαγκούρες. Που ξανάγιναν νέοι και που κάνοντας σημαία τους την αφοβιά βγήκαν σε δρόμους, πλατείες  και  χωράφια για να αντιμετωπίσουν τον εχθρό, που ήρθε  έτσι ξαφνικά από τον ουρανό να πάρει το βιος τους.  
2.Παιδιά, που μεγάλωσαν απότομα, που έχασαν την παιδικότητά τους και ανδρώθηκαν εν ριπή οφθαλμού.
Να πώς αφηγείται  ο τότε  αρχιμανδρίτης Παλαιόχωρας Στυλιανός Φραντζεσκάκης τη δική του αντίδραση αλλά  και τη συμμετοχή ενός νεαρού παλικαριού στον αγώνα:
« Μόλις είδα τα αεροπλάνα έκλεψα το ντουφέκι του θείου μου και πήγα στην εκκλησία. Σήμανα την καμπάνα. Μαζεύτηκε κόσμος. Όλοι προχωρούσαμε για να προλάβουμε τα σημεία. Μέσα στην ενθουσιασμό  της πορείας, εν μέσω τραγουδιών και γέλιου, συνάντησα ένα αμούστακο παιδί 15-16 ετών. Στην ερώτησή μου
 «πού πηγαίνεις αντράκι μου»      μου απαντά 
«εκεί που πηγαίνεις κι εσύ, παπά» 
«Ναι», του απαντώ, «μα δεν πηγαίνουμε σε πανηγύρι, πηγαίνουμε στον πόλεμο και αν πάθεις τίποτα, εμείς  θα δώσουμε λόγο στον πατέρα σου.» 
Το παιδί σιμώνει λίγο και μου απαντά περήφανα 
«άφησέ με κι εμένα παπά να σφάξω έναν…Η μητέρα μου με έστειλε… γιατί δεν έχω πατέρα… η μάνα μου, μου έδωσε αυτό  το μαχαίρι για να πολεμήσω κι εγώ μαζί σας.»
Αυτό, τι άλλο δείχνει, εκτός από την  ξεχωριστή, τη γεμάτη αγάπη για την πατρίδα, διαπαιδαγώγηση του παιδιού από τη γενναία μάνα του; Από μια γενναία γυναίκα;
Και σ’ αυτό το σημείο θα φωτίσουμε τη συμβολή των γυναικών σ’ αυτόν τον ηρωικό και άνισο αγώνα.  
 Θα μιλήσουμε για τις γυναίκες του 1941,  τις Κρητικοπούλες εκείνες, που από την μια άκρη μέχρι την άλλη του νησιού, ξαφνικά, απρόσμενα και απροειδοποίητα, κλήθηκαν να αλλάξουν ρόλο, να βγουν από την ασφάλεια του  σπιτιού τους, να ντυθούν ρόλο αντρών, να πάρουν το όπλο,  να ριψοκινδυνέψουν, να αγωνιστούν σε μια αρένα που τους ήταν ξένη, άγνωστη και απαγορευμένη μέχρι τότε. 
Αρκετές είναι οι μαρτυρίες της εποχής εκείνης για την αυθόρμητη συμμετοχή των γυναικών στον αγώνα. Ένας Λασιθιώτης  ενθυμείται:
 «Εδώ βλέπεις ένα κορίτσι να έχει σταυρωτά τα φυσεκλίκια. Και γυναίκες  να κατεβαίνουνε με δρεπάνια και με ξύλα. Η γυναίκα μου γλακά και μου λέει: «πάρε το μπιστόλι και γλάκα»  Η δασκάλα του χωριού εβάστανε ένα τριφτη δηλ ένα  ξύλο τρία μέτρα – γλακά  κι αυτή να παέι μαζί .  μας αγάπανε ο Θεός.»
Άλλος πάλι θυμάται  γυναίκες στα μετόπισθεν
 «Όταν μαθεύτηκε ότι πολεμούσαμε, ήρθαν  γυναίκες και μας φέρναν φαγητό, και νερό και πολεμούσαμε όλοι μαζί. Οργάνωση δεν υπήρχε αλλά ο καθένας με όποιον ευρισκόταν κάνανε μια παρέα.»
Άλλες πάλι, οι πιο γενναίες, διακρίθηκαν στα πεδία των μαχών. Μία από αυτές  ήταν η Γεωργίνα Ανυφαντή, που  η ιστορία της είχε γίνει θρύλος 
«Ήταν 22 χρονών, όταν όλη η οικογένειά της εκτελέστηκε από τους Ναζί. Έφτασε   στην Κρήτη αναζητώντας την ευκαιρία να πολεμήσει μαζί με τον στρατό. Της δώσανε μια στρατιωτική στολή και της ανέθεσαν ένα σταθμό- πολυβόλου στην άκρη ενός αεροδιαδρόμου. Ο σταθμός χτυπήθηκε από τα ναζιστικά βομβαρδιστικά και η Γεωργίνα ήταν η μόνη που επέζησε. 
Αργότερα, την ίδια τη μέρα, Γερμανικά μεταγωγικά αεροσκάφη πετούσαν χαμηλά πάνω από εκείνο το σημείο. Όπλισε το πολυβόλο της, περίμενε μέχρις ότου τα αεροπλάνα την πλησιάσαν και έπειτα πυροβόλησε στο ψαχνό.  Δύο αεροπλάνα με 20 άντρες το καθένα συνετρίβησαν. 
Η Γεωργίνα ξέφυγε από το μέρος εκείνο πριν το καταλάβουν οι Γερμανοί και φυγαδεύτηκε σώα μαζί  με άλλους βρετανούς στρατιώτες στην Αίγυπτο. 
Αργότερα, υπηρέτησε ως εθελόντρια στο γυναικείο τμήμα της Νοτιοαφρικανικής αεροπορίας.»
Πολλές ήταν και εκείνες οι γυναίκες που ντύθηκαν στο χακί. Από αυτές κάποιες  σκοτώθηκαν και άλλες συνελήφθησαν. Κάποιες, μάλιστα, έφτασαν στη Γερμανία, μέχρι τον ίδιο τον   Φύρερ, ο οποίος είχε εκφράσει την επιθυμία να τις γνωρίσει και βεβαίως, ακολούθως, να τις τιμωρήσει με τις γνωστές του απάνθρωπες τιμωρίες και πρακτικές του.
 Η μαρτυρία που ακολουθεί επιβεβαιώνει το γεγονός.
 « Δέκα γυναίκες, ντυμένες με ελληνικές στρατιωτικές στολές και τέλεια οπλισμένες, πιάστηκαν αιχμάλωτες από τους Γερμανούς και με διαταγή του Χίτλερ εστάλησαν  στο Βερολίνο. Οι Ναζί εκεί εξέταζαν τους  ώμους των γυναικών και των κοριτσιών της Κρήτης για να βλέπουν αν υπήρχαν καθόλου σημάδια από τους αορτήρες  όπλων.»
Παροιμιώδης αποδείχτηκε η αυτοθυσία των γυναικών του Γαλατά, όπου οι μάχες από τις πρώτες κιόλας μέρες ήταν λυσσαλέες. Μαρτυρία της εποχής αναφέρει:
 «Τα κορίτσια του Γαλατά, έδωσαν δείγματα αληθινής αυταπάρνησης και αυτοθυσίας. Μια ομάδα κοριτσιών, που αποτελούνταν από  κορίτσια  των καλύτερων οικογενειών του χωριού, όπως η έλένη Σμυρλάκη, η Φωφώ Τοράκη, η Δέσποινα … και άλλα πολλά τα ονόματα των οποίων μου διαφεύγουν, έτρεχαν με επικεφαλής την ηρωίδα Κα Κατσούλη, μητέρα 4 παιδιών, και έφερναν τραυματίες. Τους ενοσήλευαν, εφρόντιζαν για το φαγητό τους αδιαφορώντας τελείως για τους κινδύνους που διέτρεχαν. Γιατί η μάχη είχε επεκταθεί αργότερα και μέσα στον Γαλατά.
 Πολλές τότε θυσίασαν τις προίκες τους, έσχιζαν ολοκαίνουργια σεντόνια, τα έκαναν λουρίδες για επιδέσμους και όταν τις ρωτούσαν γιατί κατέστρεψαν πράγματα χρήσιμα και πολύτιμα, που κόστισαν τόσα χρήματα, και θα τους χρειαζόταν μια μέρα, απαντούσαν σαν αληθινές ελληνοπούλες. «τι να τις κάνουμε τις προίκες σαν σκλαβωθούμε; έπειτα τ αδέλφια μας, οι στρατιώτες μας, κινδυνεύουν, εμείς τις προίκες θα κοιτάξουμε;» 
  Σ αυτό το σημείο, επιβάλλεται να παρατεθεί η συγκλονιστική μαρτυρία  ενός Γερμανού αλεξιπτωτιστή στη μάχη του Γαλατά,  όπως την έζησε  ο ίδιος, και που αποδεικνύει με τον πιο παραστατικό τρόπο το υψηλό φρόνημα, την γενναιότητα και την αυτοθυσία των γυναικών της Κρήτης  
θυμάται λοιπόν ο Γερμανός αλεξιπτωτιστής:
"Στο λιγοστό φως της ημέρας, πετάχτηκε σαν αγρίμι μέσα από τους αγκαθωτούς θάμνους, σαν αστραπή, μια λεβεντόκορμη σιλουέτα, στα μαύρα ντυμένη, με ψηλές μπότες και σαρίκι στο κεφάλι. 
 Δίχως καθυστέρηση φύτεψε πέντε σφαίρες στο στομάχι δύο αλεξιπτωτιστών μας και πριν προλάβουμε να αντιδράσουμε, έπεσε κάτω, γλιστρώντας σαν φίδι μέσα στους θάμνους με μεγάλη ταχύτητα.
Τον  κυκλώσαμε, του ρίξαμε και τον  πετύχαμε. 
Όταν έφθασα κοντά του, δεν είχε ακόμα πεθάνει. Τα μάτια του ήταν ανοικτά, κατάμαυρα και όλο σχεδόν το κορμί του ήταν χτυπημένο από τα θραύσματα της χειροβομβίδας μας. Τον σήκωσα και τον ακούμπησα στον κορμό μιας χοντρής ελιάς. 
Θα ήταν περίπου 18 χρονών. Πριν ξεψυχήσει, με κοίταξε βαθιά μέσα στα μάτια και χαμογέλασε. 
Ξαφνιάστηκα! 
Σήκωσε, έπειτα, με κόπο το δεξί του χέρι, πήρε από το λαιμό του τον σταυρό που κρεμόταν, τον φίλησε κι έγειρε το κεφάλι πλάγια, ξεψυχώντας με καρφωμένο στα χείλη του το χαμόγελο.
Όμως, η έκπληξή μου έμελλε να κορυφωθεί, όταν τραβώντας το σαρίκι του για να τον ξαπλώσω χάμω, ξεχύθηκαν απ' το κεφάλι του μισό μέτρο κατάμαυρα μαλλιά. 
Τότε μόνο κατάλαβα πως ήταν γυναίκα!  Βουβάθηκα!  Ήταν κάτι που δεν το περίμενα.
 Ένοιωσα στο λαιμό μου έναν κόμπο να με πνίγει.
 Ήταν η πρώτη φορά που συνειδητοποίησα ότι η μοίρα των αλεξιπτωτιστών θά ‘ταν πολύ δύσκολη στην Κρήτη.
 Έφυγα, αφήνοντας τη σκέψη μου κάτω από τη γέρικη ελιά, κοντά στη νεκρή κοπέλα» 
 Αυτές ήταν οι γυναίκες της Κρήτης αντάξιες των γενναίων ανδρών τους.
Συνοψίζοντας, συμπεραίνουμε ότι η συμμετοχή και η  συμβολή των γυναικών στη μάχη της Κρήτης ήταν πολύπλευρη και καθοριστική.  Αναμετρήθηκαν  στην πρώτη γραμμή, πολέμησαν γενναία,  θυσιάστηκαν,  τροφοδότησαν με πυρομαχικά  τους μαχητές, περιέθαλψαν τραυματίες, βοήθησαν στην κατασκοπεία παρέχοντας πληροφορίες, φυγάδευσαν δικούς μας  στρατιώτες αλλά και συμμάχους, Αυστραλούς, Νεοζηλανδούς και Άγγλους, μετέτρεψαν τα σπίτια τους σε κρυψώνες, παρέδωσαν έγγραφα στην αντίσταση, έσωσαν κόσμο από εκτελέσεις…
 Αξίζει, λοιπόν, τιμή και δόξα και σ’ αυτές τις γενναίες γυναίκες που αγωνίστηκαν ανιδιοτελώς αψηφώντας τη ζωή τους για τη λευτεριά. 
Σε μια εποχή δύσκολη, όπως είναι η σημερινή, που πόλεμοι μαίνονται γύρω  μας, ας πάρουμε τα μηνύματα της αγωνιστικότητας που επέδειξαν οι πρόγονοί μας, για να διαφυλάξουμε την ειρήνη και την γαλήνη  στη χώρα και το λαό μας και ας βροντοφωνάξουμε  τη φράση ΘΕΛΟΥΜΕ ΕΙΡΗΝΗ μέχρι να φτάσει στον ουρανό και  να το ακούσουν αυτοί που παίρνουν τις αποφάσεις και καθορίζουν τη μοίρα των λαών της γης. ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΔΟΞΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ.
Σας ευχαριστώ. Πόπη Μαραθάκη
ΥΣ: Οι μαρτυρίες αντλήθηκαν από το βιβλίο «ΗΜΕΡΕΣ ΚΡΗΤΗΣ 1941. ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ ΕΡΜΗΣ»  των Κ.Ν. Χατζηπατέρα- Μ.Σ. Φαφαλιού

Τρίτη 19 Μαΐου 2026

ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΙΜΗΣ ΚΑΙ ΜΝΗΜΗΣ ΣΤΟ ΣΦΑΚΟΠΗΓΑΔΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΚΟΡΝΑΡΑΚΗ

Εκδήλωση μνήμης στο Σφακοπηγάδι την Τετάρτη το απόγευμα προς τιμή του Παναγιώτη Κορναράκη, ένας από τους 200 εκτελεσμένους της Καισαριανής.
Ομιλητής ο Γιώργος Κορναράκης μέλος του ΚΚΕ.

ΕΤΣΙ ΓΙΑ ΝΑ ΠΕΡΝΑ Η ΩΡΑ/ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΤΑΔΙΟ ΚΙΣΑΜΟΥ


 Δεν πρέπει να γράψω πολλά, απλά ο υπεύθυνος αντιδήμαρχος του Δήμου Κισάμου πρέπει να κάνει μια βόλτα από το δημοτικό στάδιο, όχι για να στεναχωρηθεί που πρέπει, αλλά για να προγραμματίσει τις επόμενες ενέργειες της δημοτικής αρχής ώστε να σουλουπωθεί ο μοναδικός χώρος άθλησης στην Κίσαμο.
Κατάσταση απελπιστική ..
Οι πυλώνες ανοικτοί με τα καλώδια του ρεύματος να προεξέχουν, το ταρτάν σε πολύ κακή κατάσταση σχεδόν διαλυμένο με τα φορτηγά που μπήκαν κάποτε για να επιδιορθώσουν κάτι άλλο και φυσικά η περίφραξη που κινδυνεύει να πέσει ανά πάσα στιγμή.
Είπαμε δύσκολη η συντήρηση αλλά όταν συνοδεύεται και με αδιαφορία τα πράγματα οδηγούνται ακριβώς όπως και στην περίπτωση του Λυκείου ...στο γκρέμισμα. 
Αυτή η δημοτική αρχή έχει ένα κακό προνόμιο ... να διαλύει...ότι κληρονόμησε.
Το δημοτικό στάδιο πρέπει να έχει φύλακα μόνιμο, πρέπει να συντηρείται καθημερινά, πρέπει να έχει τουλάχιστον κανονισμό λειτουργίας. Απορώ βέβαια που ανάμεσα στους συμβούλους και υπεύθυνους υπάρχουν και άνθρωποι που έχουν ιδρώσει και πονέσει το στάδιο αυτό ..κ. Κελαϊδή κ. Τουλουπάκη κ. Θεοδωρογλάκη και κ Ψάρακη.
Ο χώρος αυτός αξίζει την προσοχή μας
.

ΠΡΟΒΑ ΤΕΤΡΑΩΡΟΥ/ Η ΠΑΓΙΔΑ / ΕΞΤΡΑ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ / ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 22 ΜΑΪΟΥ

Μετά από 6 επιτυχημένες, sold out παραστάσεις, η ερασιτεχνική θεατρική ομάδα της Κισσάμου “Πρόβα τετραώρου”, σας προσκαλεί σε μία τελευταία έξτρα παράσταση της πανέξυπνης αστυνομικής κωμωδίας του Ρομπέρ Τομά, “Η ΠΑΓΙΔΑ”, την Παρασκευή 22 Μαΐου στις 21:00 στο Δημαρχείο Κισσάμου.
Η προσθήκη της νέας παράστασης ήταν αναγκαία, καθώς στις πρώτες 6 παραστάσεις η προσέλευση ήταν μεγάλη και οι θέσεις περιορισμένες.
Πρόκειται για την 18η θεατρική παραγωγή της ομάδας που ξεκίνησε τις προσπάθειες της το 2010.
Λίγα λόγια για το έργο:
Ο Ντανιέλ Κορμπάν, απευθύνεται στην αστυνομία για να δηλώσει την εξαφάνιση της συζύγου του Ελισάβετ. Όταν εκείνη επιστρέφει, ο Κορμπάν αρνείται να τη δεχτεί ως σύζυγό του, λέγοντας πως αυτή δεν είναι η Ελισάβετ αλλά μια απατεώνας που υποκρίνεται τη γυναίκα του. Όλα όμως δείχνουν πως αυτή ειναι πράγματι η σύζυγος του! Θα καταφέρει ο επιθεωρητής της αστυνομίας να διαλευκάνει το μυστήριο;
Στην Παγίδα, το μυστήριο ξεκινά με μια εξαφάνιση, αλλά πολύ γρήγορα μετατρέπεται σε ένα απολαυστικό παιχνίδι ανατροπών, ψεμάτων και παρεξηγήσεων.
Η κλασική ένταση ενός αστυνομικού έργου συναντά το χιούμορ και την ειρωνεία της κωμωδίας, δημιουργώντας μια αυθεντική comédie policière, μια αστυνομική κωμωδία δηλαδή, ένα θεατρικό είδος που ο Robert Thomas επινόησε και καθιέρωσε ο ίδιος στο παγκόσμιο θέατρο.
Αγαπητοί θεατές, παρακαλούμε σεβαστείτε το μυστήριο του έργου και μην αποκαλύψετε το τέλος του σε όσους δεν το έχουν δει. Η Παγίδα αξίζει να αποκαλυφθεί στη σκηνή!
Παίζουν:
Ντανιέλ: Μπάμπης Μαραγκουδάκης
Ελισάβετ: Ίρις Βεστάκη
Επιθεωρητής: Χάρης Κοκολάκης
Αβάς Μαξιμίνος: Ανδρέας Βεστάκης
Μερλίς: Κωστής Κυριτσάκης
Κυρία Μπρετόν: Αφροδίτη Ράπτη
Αστυνομικός Α: Στέλιος Σχοινοπλοκάκης
Αστυνομικός Β: Ιωάννα Βλαχογιάννη
Σκηνοθεσία: Θανάσης Τριανταφύλλου
Βοηθός Σκηνοθέτης: Αγγελική Τουτουντζή
Τιμή εισιτηρίου 10€ και 5€ για μαθητές, φοιτητές και ανέργους. Τα έσοδα θα διατεθούν για την συντήρηση της βιβλιοθήκης του Φιλολογικού Συλλόγου Κισσάμου

 

ΜΕ ΤΟΥ ΚΩΝΟΥΣ ΘΑ ΤΗΝ ΒΓΑΛΟΥΜΕ ΦΕΤΟΣ..ΕΙΝΑΙ ΤΗΣ ΜΟΔΑΣ

 Ας πούμε και εν καλό λόγο στον υπεύθυνο που διάβασε την ανάρτηση πριν κάμποσες μέρες και αγόρασε ο δήμος μας και άλλους κώνους ώστε να υπάρχει άπλα στην Ηρώων Πολυτεχνείου τώρα που μας προσπερνούν οι ορδές των τουριστών.
Φυσικά για να λύσει το πρόβλημα μια και καλή θα πρέπει να φτιάξει ή να βρει μια εναλλακτική διαδρομή για τα βαρέα οχήματα ώστε να μην μπαίνουν στην πόλη ..δύσκολο αλλά όχι ακατόρθωτο. 
Ας βάλει τους ειδικούς συμβούλους που ακριβοπληρώνει να της βρουν λύσεις. 
Και είχε και τους καλύτερους συμβούλους συγκοινωνιολόγους ....κάποτε
.

Δευτέρα 18 Μαΐου 2026

ΔΥΟ ΒΡΑΒΕΙΑ ΣΤΟΝ 12ο ΠΑΓΚΡΗΤΙΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ ΕΛΑΙΟΛΑΔΟΥ Η ΡΕΝΙΕΡΗΣ IKE

Πραγματοποιήθηκε στο Ηράκλειο ο 12ος Παγκρήτιος Διαγωνισμός Ελαιολάδου.
Η διοργάνωση, που φιλοξενήθηκε στο Aquila Atlantis Hotel, συγκέντρωσε παραγωγούς, επιστήμονες, επιχειρηματίες και εκπροσώπους φορέων από ολόκληρη την Κρήτη, επιβεβαιώνοντας τον ρόλο του θεσμού στην ανάδειξη της ποιότητας και της ταυτότητας του κρητικού ελαιολάδου.
Κεντρικό μήνυμα της φετινής διοργάνωσης αποτέλεσε η ανάγκη προστασίας και ενίσχυσης του πρωτογενούς τομέα, σε μία περίοδο κατά την οποία η ελαιοκαλλιέργεια βρίσκεται αντιμέτωπη με μεγάλες προκλήσεις, από τη δακοκτονία μέχρι τις αλλαγές στη νέα Κοινή Αγροτική Πολιτική και τις πιέσεις των διεθνών εμπορικών συμφωνιών.
Στον φετινό διαγωνισμό συμμετείχαν περίπου 100 δείγματα ελαιολάδου, κυρίως από την ποικιλία Κορωνέικη, αλλά και από Τσουνάτη, καθώς και blends τοπικών ποικιλιών, όπως Θρουμπολιά, Χονδρολιά και Αγριελιά. Η αξιολόγηση πραγματοποιήθηκε στο Εργαστήριο Οργανοληπτικής Αξιολόγησης Ελαιολάδου Κρήτης ΑΣΡ από εξειδικευμένη επιτροπή διαπιστευμένων δοκιμαστών, με επικεφαλής του panel την Έφη Χριστοπούλου και panel supervisor την Ελευθερία Γερμανάκη.
Κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης απονεμήθηκαν βραβεία σε συμβατικά, βιολογικά και ΠΟΠ/ΠΓΕ ελαιόλαδα, ενώ ξεχώρισαν και οι διακρίσεις «Best of Νομός» για τα καλύτερα ελαιόλαδα ανά Περιφερειακή Ενότητα της Κρήτης – Χανιά, Ρέθυμνο, Ηράκλειο και Λασίθι.
Παράλληλα, βραβεύθηκαν επιχειρήσεις για δράσεις καινοτομίας στους τομείς του ελαιοτουρισμού, της εστίασης και της συσκευασίας, ενώ το πρόγραμμα της διοργάνωσης πλαισιώθηκε από εισηγήσεις των επιστημόνων Λευτέρη Αλυσανδράκη, Γιώργου Κουμπούρη, Μανώλη Ροδιτάκη και Έφης Χριστοπούλου.
Η Ρενιερης ΙΚΕ απέσπασε δυο βραβεία στην συμβατική καλλιέργεια κέρδισε το Χ
ρυσό Βραβείο με το λάδι.. «MINOS» (Κορωνέικη, Χανίων)
Και στην κατηγορία  Π.Ο.Π. και Π.Γ.Ε. κέρδισε την ανώτερη διάκριση- Πλατινένιο Βραβείο-
με το λάδι «Renieris Estate» (Κορωνέικη, Χανίων, ΠΓΕ Χανίων Κρήτης)

Σάββατο 16 Μαΐου 2026

ΝΕΟΣ ΕΜΠΟΡΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΙΣΑΜΟΥ / ΝΕΑ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΕΚΛΟΓΩΝ

Ο Νέος Εμπορικός Σύλλογος Κισσάμου ανακοινώνει τη διενέργεια εκλογών την Δευτέρα 25 Μαΐου 2026  για την ανάδειξη νέου Διοικητικού Συμβουλίου, Ελεγκτικής Επιτροπής, καθώς και για την ανάδειξη αντιπροσώπων για τις εκλογές της Ομοσπονδίας Εμπορικών Συλλόγων Κρήτης.
Οι εκλογές θα πραγματοποιηθούν στον χώρο του Δημαρχείου Κισάμου, από τις 10:00 το πρωί έως και τις 19:00 το απόγευμα.
Οι ενδιαφερόμενοι που επιθυμούν να θέσουν υποψηφιότητα μπορούν να υποβάλουν τις αιτήσεις τους έως και την Τετάρτη 20 Μαΐου 2026, σε επικοινωνία με τον Πρόεδρο Χουδαλάκη Ευάγγελο (6977455210) ή τον  Γραμματέα Παρασκάκη Θεόδωρο (6937137697).
Παράλληλα με τις εκλογές θα υπάρξει επικαιροποίηση όλων των μελών του συλλόγου και  κατ’  επέκταση ανακοινώνεται:
- η διαγραφή όλων των οφειλών προς τον σύλλογο για όλα τα μέλη έως και 31/12/2024 , με απαραίτητη την πληρωμή μόνο της συνδρομής του 2025 (30 ευρώ ) προκειμένου να έχει οποιοδήποτε δικαίωμα εκλέγειν και εκλέγεσθαι.
- η πληρωμή αυτή θα μπορεί να γίνει α) για τους υποψηφίους με την υποβολή της υποψηφιότητας, β) για τα μέλη ακόμα και την ημέρα των εκλογών
Η συμμετοχή όλων των μελών κρίνεται απαραίτητη για την ενίσχυση και τη δυναμική πορεία του Συλλόγου. 
Με εκτίμηση,
Το Διοικητικό Συμβούλιο

Παρασκευή 15 Μαΐου 2026

ΑΠΟΔΟΣΗ ΕΟΡΤΗΣ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ

Εκ της Ιεράς Μητροπόλεως Κισάμου και Σελίνου ανακοινώνεται ότι κατά την απόδοση της εορτής του Πάσχα ο Σεβ. Ποιμενάρχης μας  κ. Αμφιλόχιος θα τελέσει Νυκτερινή Θεία Λειτουργία στον Ιερό Μητροπολιτικό μας Ναό, Ευαγγελισμός της Θεοτόκου. Τρίτη εσπέρας, 19 Μαΐου, από ώρα 20.30μ.μ. έως 23.00μ.μ. Καλείται ο λαός του Θεού όπως μετέχει της Αναστάσιμης αυτής Θείας Λειτουργίας, η οποία μας μεταφέρει στην λαμπροφόρο νύχτα της Αναστάσεως, καθώς επαναλαμβάνονται οι ίδιοι ύμνοι, ψαλμοί και ευχές.    
Εκ της Ι. Μητροπόλεως

Η ΦΩΤΟ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

Πολιτικό γραφείο εν όψη των εκλογών ..μαζί με τους ψηφοφόρους του.

ΕΙΡΗΝΑΙΟΣ ΓΑΛΑΝΑΚΗΣ / Η ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ - ΓΕΡΜΑΝΙΚΗ ΚΑΤΟΧΗ (1941 - 1945).

Από το βιβλίο - ημερολόγιο του Ειρηναίου Γαλανάκη "Ιστορία της Επισκοπής Κισάμου & Σελίνου."
- Ο Β' παγκόσμιος Πόλεμος (1939 - 1945), που έριξε τις σφαίρες και τις βόμβες του σ' όλα τα πλάτη, και τα βάθη της γης, έφερε και στη Κρήτη τα Ναζιστικά στρατεύματα του Χίτλερ.
Η πολυθρύλητη Μάχη της Κρήτης, που κράτησε από τις 20 έως τις 31 του Μάη 1941 και στοίχισε τη ζωή πολλών χιλιάδων ανθρώπων Γερμανών, Ελλήνων, Άγγλων, Αυστραλών κ.λ.π. στις κύριες φάσεις της έγινε στις περιοχές Μάλεμε, Χανιά, Ρέθυμνο και Ηράκλειο.
Στις επαρχίες Κισάμου και Σελίνου μικρότερες μάχες και συγκρούσεις μεταξύ Γερμανών Αλεξιπτωτιστών και Ελλήνων έγιναν στις περιοχές:
α). Ταυρωνίτη - Κολυμπάρι - Μονή Γωνιάς
β). Καστέλλι - Κουρφαλώνα - Δραπανιά
γ). Βουκολιές - Κακόπετρο - Φλώρια - Φαράγγι Κάντανο. Στις περιοχές αυτές πολέμησαν αποκλειστικά ντόπιοι Κρήτες "ελεύθεροι σκοπευτές".
Πέρα όμως από τή δεκαήμερη αυτή μάχη, η Γερμανική κατοχή στη Κρήτη κράτησε μια ολόκληρη πενταετία και πέρα από τους θανάτους χιλιάδων αθώων ανθρώπων, έφερε καί πολλές άλλες καταστροφές και ζημιές στο πληθυσμό του Νησιού.
Χιλιάδες ανθρώπων σκοτώθηκαν σε ομαδικές εκτελέσεις, που ακολούθησαν αμέσως μετά τη Μάχη του Μαΐου και σ' όλη τή διάρκεια τῆς Κατοχής.
Χιλιάδες ανθρώπων εκτοπίστηκαν και χάθηκαν στα Ναζιστικά στρατόπεδα της Γερμανίας. Κι άλλοι πολλοί πέθαναν από τη πείνα και τις κακουχίες.
Χωριά ολόκληρα βομβαρδίστηκαν και καήκανε και ζώα, χωράφια και εισοδήματα επιλεχθήκανε από στρατεύματα Κατοχής.
Στη μάχη Φλωρίων μεταξύ Γερμανών και Σελινιωτών, οι πρώτοι φαίνεται να έχασαν πολλούς και γι' αυτό μετά την κατάληψη της Κρήτης και ακριβώς στις 1 Ιουνίου 1941 οι Γερμανοί κάψανε τη Κάντανο και στη θέση της έβαλαν πλάκα με την επιγραφή:
"Εδώ ήτο ἡ Κάντανος......"
Κλήρος και Λαός των Επαρχιών Κισάμου και Σελίνου έζησαν τα τρομερά γεγονότα του πολέμου και της Κατοχής.
Ο Επίσκοπος Ευδόκιμος Συγγελάκης αφού φυλακίστηκε στις 4 Αυγούστου 1941 στην Αγιά εκτοπίστηκε ύστερα στην Αθήνα, όπου και παρέμεινε μέχρι το τέλος του πολέμου (Μάιος 1945).
Τα Γραφεία της ᾿Επισκοπής λεηλατήθηκαν και στο Επισκοπείο (Καστέλλι) εγκαταστάθηκαν Γερμανοί Στρατιώτες.
Ο Εφημέριος Καμάρας Κουμούλι Κισάμου παπά Αντώνιος Λιουδάκης σκοτώθηκε απο τους Γερμανούς ενώ πήγαινε σε κηδεία στις 25 Μαΐου 1941.
Ο Ηγούμενος της Μονής Γωνιάς Ιωακείμ Λατινάκης και οι λοιποί Μοναχοί φυλακιστήκανε στην Αγιά, ελευθερώθηκαν όμως με τη μεσολάβηση του τότε Επισκόπου Κυδωνίας και Αποκορώνου, Αγαθαγγέλου Ξηρουχάκη, αλλά υποχρεώθηκαν να μετοικίσουν στο Μετόχι Κλαδουριανά.
Εικόνες, στασίδια και εισοδήματα της Μονής κάηκαν ή κατασχέθηκαν, διότι κατά τις δυο βδομάδες της Μάχης, το Μοναστήρι ήταν το στρατηγείο της Σχολής Ευελπίδων. Εκεί είχε εγκατασταθεί η Σχολή οταν οι Γερμανοί κατέλαβαν την Αθήνα τον Απρίλιο.
Κατά την διάρκεια των Μαχών του Μαΐου μαζί με το Λαό των επαρχιών Κισάμου Σελίνου πολέμησαν και πολλοί Ιερείς όπως: οι εφημέριοι Καντάνου παπά Πολύκαρπος Γρυφάκης και παπά Μιχάλης Στεφανογιάννης, ο εφημέριος Παλαιοχώρας παπά Στυλιανός Φραντζεσκάκης και ο εφημέριος Μονής Σελίνου παπά Μανώλης Μετοχαράκης, που τραυματίας μεταφέρθηκε στο Κάιρο καί πολέμησε μαζί με άλλους στον Ιερό Λόχο του ᾿Εθνικού Στρατού. Ο Παπά Στυλιανός Φραντζεσκάκης, που πολέμησε και στην Εθνική Αντίσταση, έγραψε αργότερα το μικρό τεύχος ** Αδούλωτοι" (1981), στο οποίο διηγείται λεπτομέρειες από τη Μάχη της Καντάνου και συνέταξε το νεοριζίτικο "Χίτλερ να μη το καυχηθείς πως πάτησες την Κρήτη"
-Οι Επαρχίες Κισάμου Σελίνου στην Αντίσταση
Αμέσως μετά τὴν κατάληψη της Κρήτης (τέλη Μαΐου 1941) άρχισαν και οἱ πρώτοι αντιστασιακοί πυρήνες στα ορεινά διαμερίσματά της.
Στο Ανατολικό Σέλινο και ιδιαίτερα στα χωριά Κουστογέρακο, Λειβαδά, Μονή, Επανωχώρι κ.λ.π. δημιουργήθηκαν αντιστασιακές ομάδες (αντάρτικο), με ντόπιους ᾿Αξιωματικούς και Άγγλους Κομάντος, που πήγαιναν καὶ ερχόταν στη Μ. Ανατολή, Αίγυπτο κ.λ.π.).
Γι' αυτο οι Γερμανοί σε εξόρμηση των την 1 Οκτωβρίου 1943 κάψανε τα χωριά αυτὰ και εκτοπίσανε όσους κατοίκους βρήκανε, έξω απὸ την επαρχία. Στην Παλιόχωρα γίνανε εκτελέσεις πολλών ανδρών την 1 Αυγούστου 1943.
Το ίδιο καὶ στην ορεινή Κίσαμο ( Εννιά χωριά κ.λ.π.) υπήρχαν ομάδες αντιστάσεως καὶ οἱ Γερμανοί στις 13 Αυγούστου 1943 κάψανε το Κούνενι (Βάθη) και εκτέλεσαν όσους βρήκανε.
Στη Μαλάθυρο στις 29 Αυγούστου 1944 τουφέκισαν 60 άνδρες. Μεταξύ αυτών ήτανε και ο Ιωάννης Καρτσωνάκης, ο οποίος κατά την εκτέλεση τραυματίστηκε και έπεσε αιματόφυρτος, αλλὰ γλίτωσε τη χαριστική βολή, επέζησε καὶ έγινε κατόπιν Ιερέας,
Στο Μοναστήρι τῆς Χρυσοσκαλίτισσας ο Ἡγούμενος Αρχιμ. Γρηγόριος Πλοκαμάκης φιλοξένησε άνδρες τῆς Εθνικής Αντίστασης (Έλληνες καὶ Άγγλους) καὶ οι Μοναχές απο τη Μονή Ζωοδόχου Πηγής (Παρθενώνα), (Καλλινίκη Ανυφαντάκη κ.λ.π.) περιέθαλψαν δικούς μας και ξένους αντάρτες.
᾿Αλλά όπως ἡ αντίσταση ενός Λαού, δε γίνεται μόνο με τὸ αίμα, αλλά προπάντων με τὸ πνεύμα, το ίδιο καὶ στην περίοδο αυτή, που ιστορούμε πολλοί κληρικοί και λαϊκοί, άνδρες καὶ γυναίκες, των ᾿Επαρχιών Κισάμου Σελίνου, με το κήρυγμα, την ενθάρρυνση και την αλληλεγγύη των τονώσανε το φρόνημα του Λαού να παραμείνει ᾿Εθνικό καὶ άκαμπτο στις δύσκολες ημέρες του πολέμου καὶ της Κατοχής.
 

ΤΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΣΤΟΙΧΕΙΟ ΣΤΗΝ ΚΙΣΑΜΟ ΤΟΥ 5ου & 6ου ΑΙΩΝΑ

Δύο από τις πολλές επιτύμβιες επιγραφές που έχουν βρεθεί στο παλιαοχριστιανικό νεκροταφείο της πόλης της Κισάμου (οικόπεδο Ραισάκη στην Καμάρα) και επιβεβαιώνει την ύπαρξη οργανωμένης χριστιανικής κοινότητας και μεγάλου ναού στην περιοχή κατά την βυζαντινή περίοδο.
1η Επιτύμβια επιγραφή του διακόνου Αναστασίου (5ος-6ος αι.). Καστέλι Κισάμου.
« Σε αυτόν τον τάφο αναπαύεται ένας άνδρας ευσεβής και αφοσιωμένος στους φίλους του. Πέταξε προς τον Θεό, βυθίζοντας τη χήρα μητέρα του στη θλίψη. Είναι ο πιστός Αναστάσιος, που ασκούσε το λειτούργημα του διακόνου... ».
2η Επιτύμβια επιγραφή του πρεσβυτέρου Παύλου (5ος- 6ος αι.). Καστέλι Κισάμου.
«Πράγματι υπήρξε πιστός και ευλαβής ο Παύλος, ο ιερέας αυτής της εκκλησίας. Πέρασε τη ζωή του με σεμνότητα, αφιερωμένος στις καλές πράξεις. Εγκατέλειψε τον επίγειο κόσμο και ακολούθησε το δρόμο του ουρανού. 
Όσιε Πατέρα, δείξε έλεος και δώσε του άφεση αμαρτιών. Τελείωσε τη ζωή του ειρηνικά στις 3 Οκτωβρίου ....., την 6η ινδικτιώνα. Ετών 85

Ο ιερέας απεβίωσε σε προχωρημένη* για την εποχή ηλικία (85 ετών), στις 3 Οκτωβρίου, ....την 6η Ινδικτιώνα**
* Προχωρημένη ηλικία γιατί στις περισσότερες επιτύμβιες πλάκες που υπάρχουν και έχω δημοσιεύσει παλαιότερα η ηλικία των νεκρών δεν ξεπερνούσε ποτέ τα 40 χρόνια. 
**Η «ινδικτιών» ήταν ένας 15ετής κύκλος ενός  διοικητικού ημερολογίου που χρησιμοποιούσαν οι Ρωμαίοι και οι Βυζαντινοί για τη χρονολόγηση των γεγονότων και των εγγράφων. Αν πέθανε τον 5ο αιώνα οι πιθανές χρονολογίες είναι ή το 408, 423, 438, 453, 468, 483 ή 498 μ.Χ.
Αν πέθανε τον 6 αιώνα οι πιθανές χρονολογίες είναι ή το 513, 528, 543, 558, 573 ή 588 μ.Χ.
Φυσικά απ' αυτές τις εκκλησίες που δεν ήταν μια ή δύο στην πόλη αλλά πολύ περισσότερες δεν έχουν βρεθεί και πολλά ..οι περισσότερες έγιναν πέτρες για σπίτια και τζαμιά. Το μόνο που δεν πείραξαν ήταν οι τάφοι..που μαρτυρούν την ιστορία της πόλης. 
Όλα αυτά και άλλα πολλά στο Βυζαντινό μουσείο Χανίων και στην προσπάθεια που είχε κάνει ο αξέχαστος Μιχάλης Ανδριανάκης...και φυσικά συνεχίζεται

ΒΡΑΔΙΑ ΑΓΑΠΗΣ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΑΠΟ ΤΟ ΑΝΝΟΥΣΑΚΕΙΟ ΘΕΡΑΠΕΥΤΗΡΙΟ

Το Αννουσάκειο Θεραπευτήριο Χρονίων Παθήσεων, Κέντρο Αποθεραπείας και Αποκατάστασης Κλειστής Νοσηλείας «Ο Άγιος Σπυρίδων» της Ιεράς Μητροπόλεως Κισάμου και Σελίνου, διοργανώνει μεγάλη Μουσική Βραδιά Αγάπης και Κοινωνικής Αλληλεγγύης, με την Μελίνα Ασλανίδου. Η δυνατή και γεμάτη ψυχή φωνή της με τον Χάρη Μακρή και την σπουδαία ορχήστρα τους, θα γεμίσουν την σκηνή με κέφι, ρυθμό και ζωντάνια.      
Τετάρτη 27 Μαΐου 2026, Κτήμα «Αλκυών», Μάλεμε Χανίων,ώρα 20:00 μ.μ. 
      Τα έσοδα θα διατεθούν για την υλοποίηση  του έργου της ανακατασκευής του συνόλου του Κέντρου Αποθεραπείας, (μη κερδοσκοπικού χαρακτήρα), συμπεριλαμβάνοντας την προσθήκη 5 ειδικών κρεβατιών νοσηλείας, ως και την ενίσχυση των προνοιακών και κοινωνικών δομών του Ιδρύματος.  
      Εισιτήρια προπωλούνται:  Αννουσάκειο Ίδρυμα, Ιερά Μητρόπολη Κισάμου & Σελίνου και στα Χανιά: Hondos Center.
Τιμή Εισιτηρίου: 25 Ευρώ, συμπεριλαμβάνονται κρασί και διάφορα νηστίσιμα εδέσματα.
Τηλέφωνο Κρατήσεων: 6932356926
Πληροφορίες:  Αποστολάκη Μερόπη στο τηλ.: 2822022276 (εσωτ. 86)
ΣΑΣ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΜΕ ΟΛΟΥΣ ΜΕ ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΧΑΡΑ ! 
Εκ του Αννουσάκειου Ιδρύματος

Πέμπτη 14 Μαΐου 2026

ΜΑΧΗ ΚΡΗΤΗΣ/ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΜΝΗΜΗΣ ΚΑΙ ΤΙΜΗΣ ΣΤΟ ΜΝΗΜΕΙΟ ΠΕΣΟΝΤΩΝ ΚΟΜΒΟΣ ΚΑΛΛΕΡΓΙΑΝΩΝ

 ΤΡΙΤΗ 19 ΜΑΪΟΥ 2026 ΩΡΑ 19:00
Αναλυτικό πρόγραμμα 
 • Προσκλητήριο Πεσόντων
• Κατάθεση στεφάνων*
• Ενός λεπτού σιγή στη Μνήμη των Πεσόντων
• Εθνικός Ύμνος
• Χαιρετισμός από τον Δήμαρχο Κισσάμου κ. Γιώργο Μυλωνάκη.
• Ομιλία: «"Ποτέ ξανά" η μόνη κληρονομιά του πολέμου» ομιλητής, Σπύρος Νταουντάκης, ιστορικός, Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών και Μελετών "Ελευθέριος Κ. Βενιζέλος"
• Ριζίτικο τραγούδι από τον Σύλλογο Ριζιτών «Η Κίσσαμος»
 Διοργάνωση: Δήμος Κισσάμου.
*Η κατάθεση στεφάνων γίνεται με ευθύνη των Φορέων, 
πληροφορίες: τηλέφωνο 2822 3 40200 
 

ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ ΘΑ ΟΛΟΚΛΗΡΩΘΟΥΝ ΤΑ ΕΡΓΑ ΟΔΙΚΗΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ ΚΟΛΥΜΒΑΡΙ -ΚΙΣΑΜΟΣ

Μέσα στο καλοκαίρι θα ολοκληρωθούν τα μέτρα ενίσχυσης της οδικής ασφάλειας στον υφιστάμενο ΒΟΑΚ, με στόχο την άμεση μείωση των τροχαίων ατυχημάτων, δήλωσε από το Ηράκλειο της Κρήτης, ο Υπουργός Υποδομών και Μεταφορών Χρίστος Δήμας. 
Όπως είπε, τα συγκεκριμένα έργα έχουν περατωθεί στα τμήματα Χανιά – Κολυμπάρι και ΧΥΤΑ Ηρακλείου – Λινοπεράματα και εξελίσσονται στα τμήματα Σούδα –Γεωργιούπολη, Ρέθυμνο – Γεροπόταμος και Πετρές – Ατσιπόπουλο, ενώ μέσα στο καλοκαίρι θα έχουν γίνει και στα άλλα δύο εναπομείναντα τμήματα: Κίσσαμος – Κολυμπάρι και Γεροπόταμος – ΧΥΤΑ Ηρακλείου.
Μιλώντας στο FORUM «ΚΡΗΤΗ 2030», που διοργάνωσε η εφημερίδα «Ελεύθερος Τύπος», ο κ. Δήμας τόνισε: «Δεν περιμένουμε τον νέο ΒΟΑΚ για να κινηθούμε με περισσότερη ασφάλεια. Στόχος μας είναι η άμεση μείωση του αριθμού των τροχαίων ατυχημάτων και γι΄ αυτό μπαίνουν διαχωριστικά, σημάνσεις και φωτισμοί, γίνονται φυτοκοπές και κλαδοκοπές σε σημεία υψηλής επικινδυνότητας του δρόμου, σε μήκος 131 χλμ».
Σχολιάζοντας δημοσκόπηση που παρουσιάστηκε στο Συνέδριο και αναδεικνύει τις οδικές υποδομές ως τη σημαντικότερη ανάγκη στην Κρήτη, ο Υπουργός Υποδομών και Μεταφορών χαρακτήρισε τον Βόρειο Οδικό Άξονα Κρήτης (ΒΟΑΚ) «έργο εθνικής εμβέλειας», σημειώνοντας ότι, πλέον, λειτουργούν εργοτάξια και στα τρία τμήματα του έργου, από την Κίσσαμο Χανίων μέχρι τον Άγιο Νικόλαο, συνολικού μήκους 225 χιλιομέτρων.
Επεσήμανε πως με οδηγία του Πρωθυπουργού, το Υπουργείο Υποδομών και Μεταφορών χρηματοδοτεί μελέτες ώστε ο ΒΟΑΚ να φτάσει μέχρι τη Σητεία και συμπλήρωσε: «Η Κυβέρνηση δημιουργεί τις υποδομές που έχει ανάγκη η Κρήτη εδώ και δεκαετίες και αυτό δεν είναι εξαγγελία, αλλά έργο, το οποίο πραγματοποιείται και το βλέπουν όλοι».
Για το νέο Διεθνές Αεροδρόμιο Ηρακλείου στο Καστέλλι, ο Υπουργός είπε ότι πρόκειται για μία από τις πλέον σύγχρονες αεροπορικές υποδομές της Ευρώπης.
Δήλωσε πως η πρόοδος κατασκευής προσεγγίζει ήδη το 70%, ενώ προχωρούν οι διαδικασίες για τα κρίσιμα συστήματα αεροναυτιλίας και λειτουργίας του αεροδρομίου, σύμφωνα με τα διεθνή πρότυπα.
Ο Υπουργός έθεσε στόχο το νέο αεροδρόμιο να λειτουργήσει εντός του 2028 και υπογράμμισε ότι «μαζί με τον ΒΟΑΚ, ο χάρτης των υποδομών της Κρήτης αναβαθμίζεται καταλυτικά. Αυτό έχει στρατηγική σημασία για τον ρόλο που θα διαδραματίζει η Κρήτη στους ευρωπαϊκούς διαδρόμους διεθνών μεταφορών, αλλά και στον νέο οικονομικό διάδρομο Ευρώπης – Ινδίας, τον διάδρομο IMEC, στον οποίο η Ελλάδα μπορεί να αποτελέσει κρίσιμο κόμβο».
Ο Υπουργός μίλησε, επίσης, για τα σημαντικά έργα διαχείρισης υδάτινων πόρων στην Κρήτη, μεταξύ των οποίων το Φράγμα Πλακιώτισσας στη Μεσαρά, τα έργα ενίσχυσης του ταμιευτήρα Μπραμιανού στο Λασίθι, τα αρδευτικά δίκτυα στο Οροπέδιο Λασιθίου και το φράγμα Πλατύ Ρεθύμνου. «Είναι έργα δύσκολα τεχνικά, δαπανηρά, αλλά αναγκαία για το μέλλον της αγροτικής παραγωγής στο νησί, το οποίο τροφοδοτεί ολόκληρη τη χώρα», πρόσθεσε.  
Ιδιαίτερη μνεία έκανε ο κ. Δήμας και στο πρόγραμμα ανακαίνισης σχολικών μονάδων «Μαριέττα Γιαννάκου», λέγοντας πως με τις επιπλέον 14 σχολικές μονάδες που εντάχθηκαν στη δεύτερη φάση του προγράμματος, ανακαινίζονται, συνολικά, 47 σχολεία στο νησί.
Κλείνοντας την τοποθέτησή του, ο κ. Δήμας υπογράμμισε ότι η Κυβέρνηση διαμορφώνει ένα ολοκληρωμένο σύστημα υποδομών στην Κρήτη.
«Δημιουργούμε ανθεκτικές και βιώσιμες υποδομές που ενισχύουν την ασφάλεια, υποστηρίζουν την οικονομία και, πρωτίστως, βελτιώνουν την ποιότητα ζωής των πολιτών γιατί τα έργα στην Κρήτη αφορούν πρώτα απ΄ όλους τους Κρητικούς», ανέφερε χαρακτηριστικά.
Νωρίτερα, πραγματοποιήθηκε σύσκεψη εργασίας, στην οποία συμμετείχαν ο Υπουργός Υποδομών και Μεταφορών Χρίστος Δήμας, ο Γενικός Γραμματέας Υποδομών Δημήτρης Αναγνώπουλος, ο Περιφερειάρχης Κρήτης Σταύρος Αρναουτάκης, Αντιπεριφερειάρχες και στελέχη της Ελληνικής Αστυνομίας, που συζήτησαν για τεχνικά ζητήματα των μέτρων οδικής ασφάλειας και των εργοταξίων στις πόλεις των Χανίων, Ρεθύμνου και Ηρακλείου, στον ΒΟΑΚ.

 

Τετάρτη 13 Μαΐου 2026

ΣΙΓΑ ΝΑ ΜΗΝ ΠΑΩ ΝΑ ΑΓΟΡΑΣΩ ΑΜΜΟΥΤΣΕΣ

 
Επειδή κάποιοι με ρωτάτε γιατί δεν έχει αρχαία από την άσπρη γραμμή και κάτω ως την θάλασσα στην πόλη της Κισάμου που όπου και να σκάψεις αλλού βρίσκεις αρχαία ...τους υπενθυμίζω ότι απλά αυτά τα εδάφη είναι νέα ..είναι η νέα γη της Κισάμου και δημιουργήθηκαν οταν ανυψώθηκε* η Κρήτη εξαιτίας του σεισμού του 365μ.Χ  που έγινε 12 μίλια δυτικά της Φαλάσαρνας 
Τα εδάφη αυτά τα χρόνια αυτά αλλά και σήμερα παρά τις προσχώσεις είναι αμμώδη και εκείνα τα χρόνια μετά το 365 δεν είχαν την γνώση, ούτε τα υλικά, πολύ δε περισσότερο την ικανότητα να τα κτίσουν.
Έτσι έμειναν φυσικά ως και πριν κάμποσα χρόνια αφού και οι παππούδες μας την ίδια γνώμη είχαν ..
- Σιγά να μην πάω να αγοράσω "αμμούτσες"; 
Το ποιος έχασε και ποιος κερδίζει σήμερα το ξέρουμε..
Από τον χάρτη του Moniani που είναι του 1630 βλέπουμε την νέα γη που δεν τόλμησε ποτέ κανένας να κτίσει ούτε καν οι Βενετοί!!
Φυσικά τα κατοπινά χρόνια ήταν δύσκολο και εξαιτίας της πειρατείας στην περιοχή αφού ο Μπαρμπαρόσα ουκ ολίγες φορές είχε επισκεφτεί την Κίσαμο και για να πάρει κρασί αλλά και να διασκεδάσει.
* Στην πόλη της Κισάμου η ανύψωση είναι από 5-7 μέτρα στα νότια του Δήμου μας η ανύψωση είναι μεγαλύτερη και πάνω από τα 8 μέτρα ..
Με απλά λόγια όλες οι παραλίες είναι νέα γη...από το Λαφονήσι ως την Φαλάσαρνα και τον Μπάλο...Η παραλία της Παχιάς Άμμου στην  Φαλάσαρνα για παράδειγμα ήταν ένας γκρεμός

ΕΤΣΙ ΓΙΑ ΝΑ ΠΕΡΝΑ Η ΩΡΑ .. ΜΕ ΑΠΑΤΗΛΑ ΟΝΕΙΡΑ

                                                                                                          Φωτογραφία Γεωργιλάκης Γιώργος
 Η οικολογική Κίσαμος, η Κίσαμος με τις καλύτερες "απάτητες" παραλίες τις πιο δακτυλοδεικτούμενες και όλες μέσα στην natura catura, διαθέτει μόλις μία γαλάζια σημαία και αυτή στην πιο μικρή και με ιδιωτική οργάνωση  παραλία της το Μαύρο Μώλος.
Οι γαλάζιες σημαίες της Κισάμου απο τις πεντακάθαρες θάλασσες χάθηκαν τα τελευταία χρόνια από καθαρά δική μας αμέλεια. Χάθηκαν από την ανοργανωσιά με τον φτωχό μας δήμο τον μόνο τρυγητή και κύριος υπόλογος να διατυμπανίζει ότι δεν τις χρειάζονται οι παραλίες μας...
Φυσικά και δεν τις χρειάζονται αφού δεν ξέρουμε πως να τις προστατέψουμε, ούτε φυσικά έχουμε και πλάνα για να εφαρμόσουμε όλα αυτά που είμαστε υποχρεωμένοι να κάνουμε για μια  οργανωμένη παραλία...
- Γελώ με τα καμώματα του ειδικού συμβούλου που έχει αρχίσει να κερδίζει το στοίχημα των παραλιών όπως λέει, αλλά δεν μας ενημερώνει αν έχουμε αρχίσει να κάνουμε και αυτά τα πράγματα που ήταν ο λόγος και χάσαμε τις γαλάζιες σημαίες; 
- Γελώ με τα καμώματα του που από την μια χαρακτηρίζει απάτητες τις παραλίες αλλά από την άλλη τα αφήνει όλα στην ιδιωτική πρωτοβουλία. Ποιος κερδίζει άραγε αυτό το στοίχημα ; Αυτός ή οι ιδιώτες; 
Το να φτιάχνουν ιδιωτικούς χώρους στάθμευσης, το να βρίσκουν τρόπους να εξυπηρετούν τους ΑμεΑ, το να τους προσφέρουν πρόσβαση στις ομπρέλες ακόμα και της δημοτικής μονομετοχικές επιχείρησης, είναι έργο ιδιωτικό. Για την καθαριότητα* δεν το κουβεντιάζω...ήταν ο λόγος που χάθηκαν οι σημαίες ..και εκεί αν έλειπαν οι όμορες επιχειρήσεις θα είχαμε βρωμίσει. 
Φέτος είναι η τρίτη χρονιά της τιμωρίας και από του χρόνου θα πρέπει να δούμε αν είμαστε ικανοί να ξαναδιεκδικήσουμε τις γαλάζιες σημαίες τουλάχιστον της Φαλάσαρνας.
Η Γαλάζια σημεία  σημαινει απλά την υποχρέωση του Δήμου στην κάθε παραλία...αν την αποφεύγει καταλαβαίνουμε και το γιατί.
Αλήθεια υπάρχει η ομάδα που θα το κάνει ή θα πορευόμαστε με το έλα μωρέ εμείς δεν έχουμε ανάγκη από Γαλάζιες Σημαίες ... Οι παραλίες είναι βραβευμένες ...αλλά ως πότε; 
*Ανακύκλωση γίνεται στην Φαλάσαρνα ή είμαστε ακόμα στην εποχή των σύμμεικτων;
Υ.Σ Η αφαίρεση των σημαιών στην Παχιά Άμμο  έγινε λόγω διοικητικών και οργανωτικών ελλείψεων που αφορούσαν τις παρεχόμενες υπηρεσίες, όσο και την μη τήρηση των κριτηρίων της Γαλάζιας σημαίας πρωτίστως από τον Δήμο μας .
Δηλαδή από την ανοργανωσιά του Δήμου μας που δεν μπορούσε να εφαρμόσει τα ελάχιστα..και για να απαλύνει και τις δικές του ευθύνες, στο τέλος τις έριξε και στους όμορους ιδιοκτήτες. 
Τώρα όμως βαδίζουμε βάση Κουκουράκη σε άλλες εποχές...απάτητων όσο και απατηλών... ονείρων.

ΕΟΡΤΗ ΑΝΑΛΗΨΕΩΣ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ ΣΤΗΝ ΚΑΝΤΑΝΟ

Εκ της Ιεράς Μητροπόλεως Κισάμου και Σελίνου ανακοινώνεται ότι κατά την εορτή της Αναλήψεως του Σωτήρος (21 Μαΐου), διοργανώνει ημερήσια προσκυνηματική επίσκεψη σε Κάντανο. Συμμετοχή στην εορτή της Αναλήψεως, όπου εορτάζει ο μεγαλοπρεπής, κεντρικός Ι. Ναός της Καντάνου, προεξάρχοντος του Σεβ. Μητροπολίτου μας κ. Αμφιλοχίου. Μετά την πλούσια φιλοξενία που θα παρασχεθεί από την Ενορία, τους Συλλόγους και τους πάντοτε φιλόξενους κατοίκους της Καντάνου, θα ακολουθήσει προσκύνημα στην Ι. Μονή των αγίων 99 Θεοφόρων Πατέρων (Αζωγυρές). Η εξόρμηση θα ολοκληρωθεί με απογευματινή βόλτα στην όμορφη Παλαιόχωρα, για περιήγηση και καφέ. Επιστροφή στην Κίσαμο. Ώρα αναχώρησης 8.00π.μ., από πλατεία Ελευθερίου Βενιζέλου. Πληροφορίες εγγραφές κος. Μανόλης Μποτωνάκης, τηλ. 6972274323, κα. Μανωλία Ζουριδάκη, τηλ.6971664524. Θέσεις περιορισμένες.    
Εκ της Ι. Μητροπόλεως

ΠΡΟΧΕΙΡΟΤΗΤΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΑΡΧΗ ΣΕ ΕΝΑ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΟ ΑΓΑΘΟ..ΤΟ ΝΕΡΟ

 Στο τελευταίο δημοτικό συμβούλιο συζητήθηκε το θέμα της παροχής νερού για το νέο ξενοδοχειακό συγκρότημα στην περιοχή μας.
Ένα θέμα σοβαρό, που δυστυχώς παρουσιάστηκε με προχειρότητα και χωρίς την απαραίτητη προετοιμασία, δημιουργώντας για ακόμη μία φορά σύγχυση και αναστάτωση μέσα στο ίδιο το συμβούλιο.
Και αυτό δεν είναι μεμονωμένο περιστατικό.
Είναι ένας τρόπος λειτουργίας που πλέον κοστίζει στον τόπο.
Η τοποθέτησή μου ήταν ξεκάθαρη:
Οι μεγάλες επενδύσεις μπορούν να αποτελέσουν σημαντική ευκαιρία για την Κίσσαμο.
Να δημιουργήσουν ανάπτυξη, θέσεις εργασίας και προοπτική.
Όμως το πραγματικό ερώτημα είναι άλλο:
Τι μένει τελικά στον τόπο και στους δημότες;
Επειδή μέχρι σήμερα, πολλοί φαίνεται να ωφελούνται από την ανάπτυξη της περιοχής.
Ο ίδιος όμως ο δήμος και οι δημότες δεν έχουν δει το αντίστοιχο αποτύπωμα στην καθημερινότητά τους.
Ο δήμος δεν μπορεί να παρακολουθεί απλώς τις εξελίξεις.
Οφείλει να διεκδικεί για τους δημότες.
Με σχέδιο.
Με σοβαρότητα.
Με πραγματικό όραμα για τον τόπο.
Η ανάπτυξη πρέπει να συνοδεύεται από ουσιαστικές υποδομές και πραγματικό όφελος για την τοπική κοινωνία.
Η επιδίωξη πρέπει να είναι η ανάπτυξη να αφορά ολόκληρη την επικράτεια του Δήμου και να επιστρέφει ουσιαστικά οφέλη στις τοπικές κοινωνίες.
Οι συνεργασίες έχουν αξία όταν υπηρετούν πραγματικά τον τόπο και οδηγούν σε ανάπτυξη υποδομών και ουσιαστικό όφελος για την κοινωνία — όχι όταν περιορίζονται σε κλειστές ισορροπίες και λίγους αποδέκτες.
Ο δημότης πρέπει να αισθάνεται ότι η ανάπτυξη βελτιώνει και τη δική του καθημερινότητα — όχι ότι παρακολουθεί απλώς εξελίξεις που αφορούν λίγους.
Όταν οι αποφάσεις περιορίζονται σε έναν στενό κύκλο και δεν αξιοποιούνται προτάσεις και απόψεις, ο τόπος χάνει ευκαιρίες.
Ο τόπος όμως δεν μπορεί να λειτουργεί μόνο μέσα από κλειστές θεσμικές επαφές.
Χρειάζεται ανοιχτός διάλογος, συνεργασία και πραγματική εκπροσώπηση της κοινωνίας.
Πεζοδρόμια.
Πρόσβαση.
Χώροι για τον κάτοικο, τον επισκέπτη, τη μητέρα με το παιδί, τον ηλικιωμένο, τον άνθρωπο που θέλει να περπατήσει και να ζήσει τον τόπο του με ποιότητα.
Αυτά είναι ζητήματα ουσίας.
Και απαιτούν ανθρώπους με ευθύνη, συνεργασία και πραγματική διάθεση να υπηρετήσουν τον τόπο.
Επειδή η Κίσσαμος αξίζει περισσότερα από μια διαχείριση χωρίς τόλμη και χωρίς προοπτική.
Μιχάλης Θεοδωρου Θεοδωρογλάκης
#Κίσσαμοςαπότηναρχή
#ΗΚίσσαμοςΠουΜπορούμ
ε

Τρίτη 12 Μαΐου 2026

ΝΕΟΙ ΜΠΡΟΣΤΑ, ΠΑΙΔΕΙΑ ΨΗΛΑ.../ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ ΝΕ.ΚΙ


Η Νεολαία Κισάμου, θέλοντας να στηρίξει έμπρακτα την εκπαιδευτική κοινότητα του τόπου μας, απευθύνθηκε στα δημοτικά σχολεία της περιοχής για να διερευνήσει πιθανές ανάγκες που θα μπορούσαμε να καλύψουμε. Έτσι, προχωρήσαμε στις παρακάτω δωρεές:
• 1ο Δημοτικό: Προμήθεια ξυλείας για τη διαμόρφωση πάγκων και μέρους της βιβλιοθήκης.
• 2ο Δημοτικό: Προμήθεια δύο tablet για χρήση στη μαθησιακή διαδικασία.
• 3ο Δημοτικό: Αγορά ηλεκτρικής κουζίνας με φούρνο για τις ανάγκες του ολοήμερου και το ζέσταμα φαγητού των μαθητών.
Ευχόμαστε στο διδακτικό προσωπικό καλή δύναμη στο σπουδαίο έργο τους και στα παιδιά καλή πρόοδο. Η παιδεία είναι το σημαντικότερο δημόσιο αγαθό και η εξασφάλιση της γνώσης αποτελεί πλούτο για την κοινωνία μας.
ΥΓ
Ελπίζουμε αυτή η μικρή κίνηση ενός Συλλόγου να αποτελέσει παράδειγμα προς τους δημόσιους φορείς, ώστε να μπορέσουμε επιτέλους να αποκτήσουμε ξανά κτίριο για τα Λύκεια της περιοχή μας. Να διεκδικούμε τα αυτονόητα, ώστε οι νέες γενιές να έχουν τον χώρο που τους αξίζει και να μετατρέπουν τη γνώση σε δύναμη, σε σωστές και ασφαλείς εγκαταστάσεις.
Με εκτίμηση,
Το ΔΣ της ΝΕΚΙ
Πρόεδρος: Δερουκάκης Γιώργος
Αντιπρόεδροι: Στημαδωράκης Μιχάλης, Τερεζάκης Γιάννης
Ταμίας: Κουφάκης Ηλίας
Γραμματέας: Καπή Βίκη
Αναπληρωτής Γραμματέας: Τζανουδάκης Θοδωρής
Έφορος Δημοσίων Σχέσεων: Δημήτρης Μπέκας
Αναπληρωματικά μέλη:
Μαρκετάκης Γιώργος, Κοχλέρ Γιάννης

ΑΝΤΩΝΗΣ ΠΑΡΤΣΑΛΑΚΗΣ/ ΠΟΛΛΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ / ΣΟΒΑΡΗ ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΟΥ Δ.Σ

Με αφορμή την πρόσφατη συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου, θεωρώ αναγκαίο να τοποθετηθώ δημόσια σχετικά με ζητήματα που αφορούν τόσο τη λειτουργία του Δήμου όσο και την καθημερινότητα των δημοτών. Η συζήτηση ανέδειξε για ακόμη μία φορά σημαντικά προβλήματα, αλλά και την ανάγκη ύπαρξης ουσιαστικού διαλόγου, διαφάνειας και λογοδοσίας από τη δημοτική αρχή και τα θεσμικά όργανα του Δήμου.
Ειδικότερα, θετικά κρίνεται το γεγονός ότι έγινε αποδεκτή η πρόταση που καταθέσαμε ως παράταξη σχετικά με την ανάπλαση του συγκεκριμένου οδικού τμήματος του Κορφαλώνα έως την περιοχή του Καμαριανού ποταμού, με κατεύθυνση τη δημιουργία ενός ασφαλούς και λειτουργικού περιβάλλοντος για κατοίκους και επισκέπτες. Η θέση μας παραμένει σταθερή ότι οποιαδήποτε παρέμβαση οφείλει να βασίζεται σε ολοκληρωμένο σχεδιασμό, που να περιλαμβάνει ασφαλές πεζοδρόμιο, ποδηλατόδρομο και συνολική αναβάθμιση του δημόσιου χώρου. Ως παράταξη θα συνεχίσουμε να παρακολουθούμε στενά το θέμα και να πιέζουμε προς την κατεύθυνση ουσιαστικής υλοποίησης των αποφάσεων.
Αντίστοιχα, ιδιαίτερη σημασία είχε και η συζήτηση για την ανάπλαση του παραλιακού μετώπου, ένα ζήτημα που απασχολεί έντονα κατοίκους, επαγγελματίες και φορείς της περιοχής. Η ενεργή συμμετοχή πολιτών και επιχειρηματιών ανέδειξε ότι όταν υπάρχει κοινός στόχος και ουσιαστικό ενδιαφέρον για τον τόπο, μπορούν να υπάρξουν αποτελέσματα και προοπτική εξέλιξης. Η προσπάθεια όσων δραστηριοποιούνται και αγωνίζονται για τη βελτίωση της περιοχής είναι αξιέπαινη και οφείλει να στηρίζεται θεσμικά και ουσιαστικά.
Παράλληλα, όλες οι παρατάξεις της αντιπολίτευσης, μέσα από τον θεσμικό τους ρόλο, έχουν αναδείξει κατ’ επανάληψη σημαντικά ζητήματα που αφορούν τον Δήμο, καταθέτοντας προτάσεις και εναλλακτικές λύσεις. Ωστόσο, σε πολλές περιπτώσεις παρατηρείται ότι είτε οι αποφάσεις δεν υλοποιούνται είτε η δημοτική αρχή επιλέγει να μην λαμβάνει υπόψη τις επισημάνσεις και τις προειδοποιήσεις που έχουν διατυπωθεί εγκαίρως.
Χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελεί το ζήτημα της καθαριότητας. Το θέμα έχει τεθεί επανειλημμένα στο Δημοτικό Συμβούλιο τα τελευταία χρόνια, με σαφείς επισημάνσεις σχετικά με την πορεία υποβάθμισης της υπηρεσίας και την κατεύθυνση μεταφοράς αρμοδιοτήτων σε ιδιώτες. Σήμερα, οι δημότες βρίσκονται αντιμέτωποι με αυξημένα δημοτικά τέλη, χωρίς αντίστοιχη βελτίωση στην παροχή υπηρεσιών, ενώ παραμένουν σοβαρά προβλήματα στην αποκομιδή και συνολικά στη λειτουργία της καθαριότητας. Παράλληλα, προκαλεί προβληματισμό η απαξιωτική αντιμετώπιση εργαζομένων της υπηρεσίας, οι οποίοι καλούνται να ανταποκριθούν σε ιδιαίτερα δύσκολες συνθήκες.
Το Δημοτικό Συμβούλιο οφείλει να λειτουργεί ως θεσμικό όργανο ουσιαστικού διαλόγου, ελέγχου και λήψης αποφάσεων. Δυστυχώς, υπάρχει η αίσθηση ότι πολλές αποφάσεις, ακόμη και όταν λαμβάνονται ομόφωνα ή κατά πλειοψηφία, δεν εφαρμόζονται στην πράξη. Αυτό δημιουργεί σοβαρό ζήτημα αξιοπιστίας και θεσμικής λειτουργίας, για το οποίο η ευθύνη βαραίνει τη δημοτική αρχή και τη διοίκηση του Συμβουλίου.
Επιπλέον, έχουν παρατηρηθεί συμπεριφορές και πρακτικές που δεν συνάδουν με τον χαρακτήρα ενός δημοκρατικού και ανοιχτού συμβουλίου. Το Δημοτικό Συμβούλιο πρέπει να αποτελεί χώρο ελεύθερης έκφρασης, ανταλλαγής επιχειρημάτων και σύνθεσης απόψεων, χωρίς προσωπικές αντιπαραθέσεις, απαξιωτικές συμπεριφορές ή προσπάθειες περιορισμού της διαφορετικής άποψης. Η δημόσια συζήτηση και η λογοδοσία οφείλουν να διεξάγονται με σεβασμό στους θεσμούς και στους πολίτες.
Παράλληλα, εξακολουθούν να παραμένουν αναπάντητα κρίσιμα ζητήματα που σχετίζονται με τη διαφάνεια στη διαχείριση δημοτικών δραστηριοτήτων και οικονομικών στοιχείων. Ερωτήματα που αφορούν διαδικασίες, οικονομικά δεδομένα, έσοδα, έξοδα και διαχείριση συγκεκριμένων δραστηριοτήτων οφείλουν να απαντώνται με σαφήνεια και πληρότητα, ώστε να διασφαλίζεται η εμπιστοσύνη των πολιτών προς τη δημοτική διοίκηση.
Ιδιαίτερη ανησυχία προκαλούν οι καταγγελίες που σχετίζονται με περιστατικά ενδοοικογενειακής βίας και αφορούν τον πρόεδρο του Δημοτικού Συμβουλίου, για τα οποία έθεσα σχετικό ερώτημα κατά τη συνεδρίαση, χωρίς ωστόσο να δοθεί σαφής απάντηση. Πρόκειται για ζητήματα που απαιτούν σοβαρότητα, θεσμική ευθύνη και πλήρη διερεύνηση από τα αρμόδια όργανα, χωρίς σιωπή ή προσπάθεια αποσιώπησης. Η κοινωνία και οι πολίτες αναμένουν ξεκάθαρες απαντήσεις και εφαρμογή των προβλεπόμενων διαδικασιών.
Η σιωπή απέναντι σε τέτοια φαινόμενα δεν μπορεί να θεωρείται ουδέτερη στάση. Αντιθέτως, δημιουργεί εύλογες υπόνοιες ανοχής και συγκάλυψης, κάτι που δεν συνάδει με τη λειτουργία της τοπικής αυτοδιοίκησης.
Τέλος, θεωρώ υποχρέωσή μου να ευχαριστήσω όλους όσοι στάθηκαν δίπλα μου και στήριξαν δημόσια, με θεσμικό και ξεκάθαρο τρόπο, τις τοποθετήσεις και τις πρωτοβουλίες που αναλήφθηκαν για τη διασφάλιση της νομιμότητας και της εύρυθμης θεσμικής λειτουργίας. Η στήριξή τους είχε ιδιαίτερη σημασία, καθώς σε ζητήματα που αφορούν τη διαφάνεια, τη λογοδοσία και την προστασία των θεσμών δεν χωρούν σιωπές ή υπεκφυγές.
Η συνέχιση της διαδικασίας ενώπιον των αρμόδιων αρχών αποτελεί αναγκαία επιλογή, προκειμένου να υπάρξει πλήρης διερεύνηση και διαλεύκανση όλων των ζητημάτων που έχουν τεθεί.
Παρτσαλάκης Αντώνης 
Κίσαμος Ενωμένοι Πολίτες

ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ - ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΑΘΗΤΙΩΣΑ ΝΕΟΛΑΙΑ ΣΤΗΝ ΚΙΣΑΜΟ

Εκ της Ιεράς Μητροπόλεως Κισάμου και Σελίνου ανακοινώνεται ότι, εν όψει των Πανελληνίων ως και των ενδοσχολικών εξετάσεων το εσπέρας της Παρασκευής, 15 Μαΐου, από ώρα 20.30μ.μ. έως 23.00μ.μ. στον Ιερό Μητροπολιτικό μας Ναό (Ευαγγελισμός της Θεοτόκου) θα τελεστεί Νυκτερινή Θεία Λειτουργία, ιερουργούντος του Σεβ. Μητροπολίτου μας κ. Αμφιλοχίου. Στο τέλος της Θείας Λειτουργίας θα αναπεμφθεί ειδική Δέηση-Προσευχή, υπέρ φωτισμού, Θείας βοηθείας και ενισχύσεως της μαθητιώσας νεολαίας του τόπου και ευρύτερα. Καλούνται τα παιδιά μας συμμετέχοντας, τόσο στην Θεία Λειτουργία, όσο και στην Θεία Ευχαριστία, κοινωνώντας το Σώμα και το Αίμα του Χριστού μας. Εκπαιδευτικοί και Γονείς σας καλούμε όπως συνενώσουμε τις προσευχές μας, στηρίζοντας, με την προσευχή και την αγάπη, τον αγώνα των παιδιών μας. Ο Σεβασμιώτατος κ. Αμφιλόχιος θα προσφέρει ευλογίες  στα διαγωνιζόμενα παιδιά. 
Εκ της Ι. Μητροπόλεως

ΕΤΣΙ ΓΙΑ ΝΑ ΠΕΡΝΑ Η ΩΡΑ

Κερδίζει το στοίχημα που έχει βάλει ο Κουκουράκης γράφουν τα δημοσιεύματα αλλά η αλήθεια δεν είναι αυτή μιας και σε καμία περίπτωση δεν έχει γίνει κάτι ουσιαστικό στις τρεις περιοχές Natura της Κισάμου και που κατά αποκλειστικότητα τρυγά τις δύο από αυτές ο δήμος μας.
Η ουσία είναι ότι προσπαθεί μέσα από στοχευμένα δημοσιεύματα να μας πει ότι η κατάσταση είναι ελεγχόμενη μάλιστα θεωρεί ότι είναι βιώσιμη η διαχείριση των... περιοχών αυτών 4 χρόνια μετά την κατακραυγή του κόσμου και τις δηλώσεις του Δημάρχου ότι οι παραλίες χρειάζονται περισσότερες ομπρέλες.
Η κατάσταση παραμένει ως έχει μάλιστα μπορεί το Λαφονήσι να ελευθερώθηκε από τις πολλές ομπρέλες αλλά  ανταποδοτικό δεν υπάρχει από τους τρυγητάδες και όλες οι ενέργειες είναι από φορείς όπως ο ΟΦΥΠΕΚΑ και απο το πρόγραμμα LIFE-IP 4 NATURA. 
Η αγάπη για αυτές τις περιοχές ξέρουμε όλοι από πού πηγάζει και αυτή η αγάπη εμφανίζεται πάντα  τις τελευταίες χρονιές και λίγο πριν από τις δημοτικές εκλογές.
Αποδεδειγμένα οι ιδέες του ειδικού συμβούλου του δημάρχου σε θέματα οικολογίας μας αφήνουν αδιάφορους αφού είναι ξεπερασμένες και στις δύο περιοχές που θα έπρεπε να είναι παράδειγμα προς μίμηση και προστασίας, Λαφονήσι και Μπάλος, η κατάσταση είναι "μυστική", και "ιδιωτική".
Η ανεξέλεγκτη τουριστική πίεση που επικαλείται ο κ Κουκουράκης είναι αποτέλεσμα των λάθος χειρισμών τόσα χρόνια των δημοτικών αρχών της Κισάμου, με αποτέλεσμα να μην μπορεί ιδιαίτερα το Λαφονήσι και τον Μπάλο να το χαρεί ένας απλός δημότης αφού τα προβλήματα ούτε λύθηκαν, ούτε υπάρχει σχέδιο για να λυθούν. Στον Λαφονήσι η μεταβίβαση γίνεται με δυσκολία από τους ιδιωτικούς χώρους στάθμευσης και στον Μπάλο ο δημοτικός χώρος στάθμευσης της Καλυβιανής θα λειτουργήσει κάποτε... Το μόνο ευχάριστο είναι ότι κλαδεύουν κάθε τόσο τα αόρατα δεντράκια προς τον Μπάλο ...
Έτσι για να δείξει την αγάπη του προς την προστασία ακουμπά τη Φαλάσαρνα τώρα προσπαθώντας να περιορίσει την ανεξέλεγκτη στάθμευση στους παραλιακούς δρόμους και σε ιδιωτικά οικόπεδα που και αυτό σωστό είναι και απαραίτητο, αλλά δίχως ούτε ένα δημοτικό έργο ..
Ο δρόμος για παράδειγμα στην Φαλάσαρνα είναι από τους χειρότερους στην Κίσαμο... Για να πας στην παραλία που νοικιάζει ο δήμος από την κτηματική περνάς από ιδιωτικά οικόπεδα και ξένες περιουσίες, ο δημοτικός χώρος στάθμευσης στην περιοχή είναι όνειρο και φυσικά όλα έγιναν εκεί γρήγορα και εκδικητικά .. Το έχουν καταλάβει εξάλλου και αυτοί που "χρησιμοποιήθηκαν" για τον σκοπό αυτό!!! 
Περιμένω βέβαια με αγωνία να μας ερμηνεύσει τι σημαίνει για αυτόν απάτητη παραλία και ποιες είναι οι απάτητες παραλίες στην Κίσαμο; Είναι απάτητη το Λαφονήσι; Ο Μπάλος; Ή υπάρχει σκέψη για απάτητη μόνο στην Φαλάσαρνα; 
Είναι δυνατόν η Φαλάσαρνα να αποτελεί όνειρο προστασίας του κ. Κουκουράκη που δεν ήξερε που ήταν και την έμαθε όταν εμφανίστηκε η επένδυση Τσατσαρωνάκη; 
Πρόταση μου είναι να μας αλλάξετε τον σανό ..έχει μπαγιατέψει
 

ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΗΝ ΤΕΧΝΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΑΣ /ΙΣΤΟΡΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥ "ΑΓΙΟΥ ΑΝΤΩΝΙΟΥ"

Ολοκληρώθηκε με επιτυχία το εντατικό Εργαστήριο Βυζαντινής Αγιογραφίας, από τις 27 Απριλίου έως τις 6 Μαΐου 2026, στις εγκαταστάσεις της Ορθοδόξου Ακαδημίας Κρήτης (ΟΑΚ). Στο Σεμινάριο έλαβαν μέρος φίλοι της βυζαντινής τέχνης, από τις Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής, το Ηνωμένο Βασίλειο, την Πολωνία και τη Γερμανία.
Κατά τη διάρκεια του Προγράμματος, οι συμμετέχοντες, υπό την καθοδήγηση της Αγιογράφου της ΟΑΚ κα Κωνσταντίνα Στεφανάκη, εργάστηκαν με επιμέλεια και δημιουργικό ζήλο στην ιστόρηση της εικόνας του Αγίου Αντωνίου, γνωρίζοντας βιωματικά την πνευματικότητα και την τέχνη της βυζαντινής αγιογραφικής παράδοσης.
Καλωσορίζοντας την Ομάδα, ο Δρ Κωνσταντίνος Ζορμπάς, Γενικός Διευθυντής της ΟΑΚ, ανέπτυξε τις αρετές και τις αξίες του Μεγάλου Αντωνίου στην σύγχρονη και μεταβαλλόμενη εποχή μας, καθώς και στην έννοια της ταπείνωσης που πρέπει να διακρίνει τους ηγέτες της κοινωνίας μας. 
Στο πλαίσιο του σεμιναρίου πραγματοποιήθηκαν, επίσης, εισηγήσεις από την κα Στεφανάκη, με θέματα: «Η Θεολογία της Εικόνας», «Η Πνευματική Παρακαταθήκη του Αγίου Αντωνίου στην Ορθόδοξη Εκκλησία και την Εικονογραφία», «Η Ιστορία της Βυζαντινής Αγιογραφίας» και «Εισαγωγή στη Θεία Λειτουργία του Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου».
Παράλληλα, οι συμμετέχοντες είχαν την ευκαιρία να επισκεφθούν το Μουσείο Εικόνων της Ιεράς Μονής Γωνιάς, την Ιερά Μονή Μεταμορφώσεως στο Βαρύπετρο Χανίων, καθώς και ιστορικούς Ναούς που συνδέονται με τη μακραίωνη εικονογραφική παράδοση της Κρήτης.
Με την ολοκλήρωση του Σεμιναρίου απονεμήθηκαν στους συμμετέχοντες από τον κ. Ζορμπά, Πιστοποιητικά Παρακολούθησης του Σεμιναρίου Αγιογραφίας. Η θερμή ανταπόκριση και ο ενθουσιασμός των συμμετεχόντων επισφραγίστηκαν με την ανανέωση της συμμετοχής τους στα μελλοντικά σεμινάρια των ετών 2027 και 2028.
Για συμμετοχή στα προσεχή Σεμινάρια Αγιογραφίας από τις 9 έως 19 Σεπτεμβρίου 2026 (στην αγγλική γλώσσα) και από 2 έως 16 Νοεμβρίου 2026 (στη γερμανική γλώσσα), παρακαλούμε επικοινωνήστε με την Αγιογράφο της ΟΑΚ, κα Κωνσταντίνα Στεφανάκη στην ηλεκτρονική διεύθυνση k.stefanaki@oac.gr ή στο τηλ. 2824022500.

Δευτέρα 11 Μαΐου 2026

2 ΧΡΥΣΑ 2 ΑΣΗΜΕΝΙΑ & 3 ΧΑΛΚΙΝΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΘΥΕΛΛΑ ΣΤΑ ΠΑΓΚΡΗΤΙΑ ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑΤΑ/ ΠΡΩΤΑΘΛΗΤΡΙΕΣ ΚΡΗΤΗΣ ΑΝΟΥΣΑΚΗ & ΒΑΡΟΥΧΑΚΗ

Εντυπωσιακές εμφανίσεις πραγματοποίησαν οι αθλητές της Θύελλας στα Παγκρήτια Πρωταθλήματα Στίβου Ανδρών-Γυναικών, Κ20 & Κ16 τα οποία διεξήχθησαν το Σαββατοκύριακο 9-10 Μαΐου σε Παγκρήτιο Στάδιο & Εθνικό Στάδιο Χανίων.
Πρωταθλήτριες Κρήτης αναδείχθηκαν η Νατάσα Ανουσάκη στα 100μ. Γυναικών με επίδοση 13.11 (άνεμος -2.9) και η Στέλλα Βαρουχάκη στην σφαιροβολιά Κ16 με βολή στα 11.20 μέτρα κατακτώντας το χρυσό μετάλλιο στην κατηγορία τους.
ΦΑΝΤΑΚΗΣ
ΚΟΝΤΟΠΥΡΑΚΗΣ
Ασημένιο μετάλλιο κατέκτησαν ο Νικόλας Φαντάκης στα 600μ. Κ16 με χρόνο 1.38.63 και ο Δημήτρης Κοντοπυράκης στο άλμα σε μήκος Κ16 με άλμα στα 5.77 μέτρα.
ΣΑΝΚΟΒ
ΤΣΕΡΡΙ
ΓΟΝΑΛΑΚΗΣ
Χάλκινο μετάλλιο κατέκτησαν ο Κωστής Σανκόβ στην δισκοβολία Κ20 με επίδοση 42.02 μέτρα, η Κριστέλα Τσέρρι στον ακοντισμό Κ16 με επίδοση 28.11 μέτρα και ο Στέλιος Γοναλάκης στον ακοντισμό Κ16 με βολή στα 25.12 μέτρα.
Πολύ καλή εμφάνιση πραγματοποίησε η Μόντη Παπαδημητρίου στην δισκοβολία Κ16 όπου με βολή στα 26.62 μέτρα έπιασε το όριο πρόκρισης για το Πανελλήνιο Πρωτάθλημα Στίβου Κ16 το οποίο θα πραγματοποιηθεί στις 13-14 Ιουνίου στην πόλη της Χαλκίδας.
Για την ομάδα της Θύελλας αγωνίστηκαν : Κωστής Σανκόβ σφαιροβολία Κ20 11.75μ. 5ος, Άγγελος Καρτάκης 300μ.Κ16  41.77 5ος, Μανώλης Κατερουδάκης σφαιροβολία Κ16 11.00μ. 5ος, Αρμέλα Σέρα 200μ.Κ20 28.32(+0.1) 6η- 100μ. 13.85 9η (-2.9),Νικόλας Κατσαρός  δισκοβολία Κ16 29.17μ. 6ος,  Διονυσία Σεχάι σφαιροβολία Κ20 7.02μ., 8η, Βάσια Βαρουχάκη σφαιροβολιά Κ16 8.90μ. 9η,Στέλλα Βαρουχάκη δισκοβολία Κ16 25.33 9η, Γιάννης Χαχλάκης 100μ. 12.35 (-2.0) 11ος, Σέβη Κατέση 200μ.Κ20 30.48(+1.3) 12η-100μ. 14.31 ( -1.2)13η, Μόντη Παπαδημητρίου σφαιροβολία Κ16 8.01μ.15η ,Σοφία Αλυγιζάκη σφαιροβολία Κ16 6.57μ. 18η,Σοφία Ντιντόνε 80μ. Κ16 12.46  (+1.1) 32η, Αντιγόνη Ξανθουδάκη ύψος Κ16 άκυρη.