ΜΙΑ ΒΟΛΤΑ ΣΤΟ ΦΑΡΑΓΓΙ ΤΗΣ ΡΟΚΑΣ

Περιπατητική διαδρομή στο φαράγγι της Ρόκας στην Κίσαμο, θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 22 Απριλίου με εκκίνηση από το Δημοτικό Σχολείο Φαλελιανών στις 10π.μ.
Την εν λόγω οικολογική δράση διοργανώνουν ο Δήμος Κισάμου, το Επιστημονικό Δίκτυο Εκπαίδευσης Ενηλίκων Κρήτης, η Περιφέρεια Κρήτης, η Περιφερειακή Ενότητα Χανίων, ο Ιατρικός Σύλλογος Χανίων, η Παγκρήτια Ένωση Πολιτιστικών Συλλόγων, οι Πολιτιστικοί Σύλλογοι Φαλελιανών “Το Αντάμωμα”, Κεράς “Η Αντωνούσα” και Ρόκας “Η Ρόκα” καθώς και η Ένωση Πολιτιστικών Φορέων Επαρχιών Κισάμου, στο πλαίσιο της καμπάνιας συμμετοχικού διαλόγου με τους πολίτες, “Λέμε όχι σε ό,τι μας ρυπαίνει,σε ό,τι μας πεθαίνει... ναι στη ζωή”, στη μνήμη Μιχαήλ Μπονατάκη.
Οι διοργανωτές απευθύνουν κάλεσμα στους πολίτες να συμμετέχουν στην περιπατητική διαδρομή, απολαμβάνοντας το φαράγγι της Ρόκας.

Ο ΓΙΑΝΝΑΚΗΣ

Αύριο Σάββατο και ώρα 17.30, θα έχουν όσοι πάνε στο κλειστό γυμναστήριο του Ταυρωνίτη, αλλά ιδιαίτερα οι μικροί παίκτες του Α.Ο Κισάμου, την μοναδική ευκαιρία να συναντήσουν, να ακούσουν και να μιλήσουν με ένα από τα μεγαλύτερα ονόματα και πρωταγωνιστή της χρυσής εποχής του Ελληνικού Μπάσκετ, πρώην ομοσπονδιακός προπονητής, τον Παναγιώτη Γιαννάκη.
Ο Γιαννάκης που έρχεται προσκεκλημένος του Δήμου Χανίων και Πλατανιά για το "6ο Τουρνουά Μπάσκετ Αλληλεγγύης" που οι τελικοί του τουρνουά θα διεξαχθούν αυτό το Σαββατοκύριακο 22-23 Απριλίου 2017 σε Κλαδισό και Ταυρωνίτη.
Μια καλή ευκαιρία και για μας να θαυμάσουμε το ίνδαλμα μας.

ΜΙΑ ΧΑΡΑ ΑΝΑΒΟΥΝ ΤΟ ΠΡΩΙ

Εντάξει μπορεί το βράδυ να μην ανάβουν αλλά το πρωί είναι μια χαρά.... τελικά μάλλον ο ρυθμιστής τα 'παξε.
Φωτο Γ.Π

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΗΣ ΑΝΤΙΠΕΡΙΦΕΡΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΑΚΟΚΤΟΝΙΑ

Εν όψει της έναρξης περιόδου δακοκτονίας έτους 2017 και με αφορμή τα συνεχιζόμενα δημοσιεύματα στον τοπικό έντυπο και ηλεκτρονικό τύπο, (την Δευτέρα τελευταίο θέμα στο προγραμματισμένο συμβούλιο του Δήμου Κισάμου είναι η Δακοκτονία και θα έχει ενδιαφέρον) σχετικά με την συμμετοχή ή μη στο πρόγραμμα δακοκτονίας, από το Γραφείο Αντιπεριφερειάρχη της Περιφερειακής Ενότητας Χανίων ανακοινώνεται ότι:
Ο Nομός Χανίων είναι ένας κατεξοχήν αγροτικός νομός στο μεγαλύτερο μέρος του. Βασικό αγροτικό προϊόν του είναι το ελαιόλαδο, για την προώθηση του οποίου, τόσο στο εσωτερικό όσο και στο εξωτερικό, γίνονται τεράστιες προσπάθειες τα τελευταία χρόνια. Το πρόγραμμα συλλογικής καταπολέμησης του δάκου της ελιάς (δακοκτονία) εφαρμόζεται επί μακρόν σε όλες τις ελαιοκομικές περιοχές της Ελλάδας και είναι μοναδικό στο είδος του, στις περιοχές όπου φύεται το ελαιόδενδρο.
Δυστυχώς, λόγω της οικονομικής ......

Η ΦΩΤΟ ΛΟΓΩ ΗΜΕΡΑΣ

4 χρόνια μετά το πραξικόπημα της 21 Απριλίου 1967 η Κίσαμος υποδέχεται τον Παττακό. Ο κόσμος ..παραπάνω από το κανονικό. Η ιστορία γράφει και ξεγράφει και αν δεν υπήρχαν φωτογραφίες της εποχής κανείς δεν θα θυμόταν την κοσμοπλημμύρα αυτή, ούτε φυσικά την μέρα. 
Υ.Σ Αυτές τις κόκκινες κολώνες Μινωικού ρυθμού.. απο την Κνωσσό τις κουβάλησαν; 

Ο ΜΟΝΑΧΟΓΙΟΣ....

H ΠΑΕ ΠΛΑΤΑΝΙΑΣ ΧΑΝΙΩΝ για την ενημέρωση και προς αποφυγή όποιας παραπληροφόρησης του φίλαθλου κόσμου των Χανίων και γενικότερα του Νομού σχετικά με τη χρήση των γηπέδων Περιβολίων και Μάλεμε από τις ομάδες του Νομού μας που αγωνίζονται στo πρωτάθλημα της Football League, θέλει να γνωστοποιήσει τα εξής:
1. Καταρχήν οφείλουμε να υπενθυμίσουμε ότι από την αρχή της ποδοσφαιρικής περιόδου ο Πλατανιάς, αναγνωρίζοντας την δυσκολία εύρεσης άλλης λύσης, συναίνεσε αλλά και επιδίωξε, ώστε οι ομάδες του ΑΟ Χανιά και του Κισσαμικού να αγωνίζονται σε γήπεδα εντός Νομού Χανίων.
2. Δυστυχώς οι συντηρήσεις των αγωνιστικών χώρων των γηπέδων Περιβολίων και Μάλεμε, με την επιβάρυνση λόγω της συνεχόμενης χρήσης, απαιτούν δαπάνες που είναι αδύνατον να βαρύνουν μόνο την ομάδα του Πλατανιά.
3. Σε συζήτηση που είχε γίνει στο Δήμο Χανίων με την παρουσία εκπροσώπων και των τριών επαγγελματικών ομάδων του Νομού, είχε συμφωνηθεί ότι η δαπάνη συντήρησης θα καλυφτεί από την ομάδα του Πλατανιά, με την οικονομική βοήθεια των ομάδων του ΑΟ Χανιά και του Κισσαμικού, ανάλογα με την χρήση.
4. Η δαπάνη συντήρησης των αγωνιστικών χώρων των γηπέδων ανέρχεται ετησίως στο ποσό των 80.000 ευρώ που καλύπτονται αποκλειστικά από την ΠΑΕ ΠΛΑΤΑΝΙΑΣ, χωρίς την παραμικρή συμβολή της Super League και του Δήμου Χανίων.
5. Η ΠΑΕ ΠΛΑΤΑΝΙΑΣ θέλει να γίνει ξεκάθαρο ότι απαιτεί από τις άλλες δυο ομάδες τη συμμετοχή τους στη δαπάνη αυτή όπως είχε εξ’ αρχής συμφωνηθεί. Ωστόσο μέχρι σήμερα, για την μεν ΠΑΕ ΑΟ Χανιά σε δαπάνη συμμετοχής 15.240 ευρώ έχει καλυφθεί το ποσό των 3.500 ευρώ. Η δε ΠΑΕ Κισσαμικός, σε δαπάνη συμμετοχής 16.030 για τους μέχρι σήμερα αγώνες της, έχει καταβάλει το ποσό των 3.500 ευρώ.
6. Μετά από αυτά γίνεται κατανοητό, ότι δεν μπορεί να συνεχιστεί η νοοτροπία που θέλει τον Πλατανιά να είναι υποχρεωμένος να πληρώνει για τη συντήρηση των αγωνιστικών χώρων των δυο (μοναδικών) γηπέδων του Νομού, προκειμένου να αγωνίζονται αζημίως και οι άλλες δυο ομάδες.
7. Ως εκ τούτου θέλουμε να καταστήσουμε σαφές σε άπαντες, ότι όσο οι ομάδες του ΑΟ Χανιά και του Κισσαμικού δεν ανταποκρίνονται στις οικονομικές τους υποχρεώσεις που σχετίζονται με την συντήρηση και την αρτιότητα των αγωνιστικών χώρων των γηπέδων, ο Πλατανιάς δεν φέρει καμία ευθύνη για οτιδήποτε.

Υ.Σ Μιας και μεις δεν έχουμε γήπεδο αλλά μας παραχωρεί το δημοτικό στάδιο Περιβολίων, ο Πλατανιάς; (καλό ακούγεται) αν και ανήκει στο Δήμο Χανίων, ας κάνουμε ένα έρανο σε σπόρο και νερό και να το στείλουμε στον μοναχογιό των Χανίων.
Μήπως κανονικά θα έπρεπε να πληρώνουμε τον Δήμο Χανίων που του ανήκει για την χρήση; Λέω εγώ και απορώ με την επιστολή του Πλατανιά που και αυτός είναι φιλοξενούμενος εκεί αν δεν κάνω λάθος.
Η 7η παράγραφος μοιάζει με απειλή... ειδικά με το οτιδήποτε μπορεί να συμβεί.... 
Αντί οι ομάδες των Χανίων να είναι ενωμένες και ξέροντας οτι ΑΟΧ και Κισαμικός αντιμετωπίζουν δυσκολίες και προβλήματα, ας τις αποκάμουμε... Εύγε.  
Άραγε που αποσκοπούσε αυτή η επιστολή; Στην προσβολή των διοικήσεων θα έλεγε και ο ποιος άσχετος...και στο κάτω κάτω της γραφής τι είναι 12.000 Ε για μια ομάδα που παίζει με εκατομμύρια; 
Και να θυμίσω στον νυν πρόεδρο που και τότε θα ήταν στα πραγματα, οτι ο Κισαμικός το 2003-4 παραχώρησε το γήπεδο στο Καστέλλι στον Πλατανιά για προπονήσεις και παιχνίδια και πλήρωσε το 500 τότε στο δήμο η διοίκηση του Κισαμικού, μάλιστα εν ενθυμούμε καλώς ούτε άφησε τίποτα απο τα εισιτήρια.
Έχει όμως ο καιρός γυρίσματα....

ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ ΣΤΟ ΤΣΑΤΣΑΡΩΝΑΚΕΙΟ

Καμπάνια συμμετοχικού διαλόγου "Λέμε ΟΧΙ σε ό,τι μας Ρυπαίνει, σε ό,τι μας πεθαίνει…ΝΑΙ στη ζωή", που αφιερώνεται στη μνήμη του γιατρού Μιχάλη Μπονατάκη (μέλους ΕΔΕΕΚ-Ιατρικού Συλλόγου Χανίων) θα πραγματοποιηθεί στο Τσατσαρωνάκειο Πολιτιστικό Πολύκεντρο της Ιεράς Μητρόπολης Κισάμου & Σελίνου το Σάββατο 22 Απριλίου 2017, 18.00-21.00 και την Κυριακή 23 Απριλίου 2017, 10.30-14.30. 
H καμπάνια ταξίδεψε από τις αρχές Δεκεμβρίου το σύνολο των περιαστικών Δήμων του Ν. Χανίων και θα απολήξει στο 3ο Πανελλήνιο Συνέδριο του ΕΔΕΕΚ «Κρήτη-Χανιά, 2017» -1η Συνδιάσκεψη Πόλης για τον Εθελοντισμό & την Κοινοτική Δράση με θέμα: ‘Η Πόλη Μαθαίνει να λέει ΝΑΙ στο Συνάνθρωπο και στη Ζωή». 
Η πρωτοβουλία διοργανώνεται από το Επιστημονικό Δίκτυο Εκπαίδευσης Ενηλίκων Κρήτης(ΕΔΕΕΚ) & το e-επιστημονικό περιοδικό "Εκπαίδευση Ενηλίκων και Πολιτισμός στην Κοινότητα" σε συνδιοργάνωση με την Περιφέρεια Κρήτης-ΠΕ Χανίων, τον Δήμο Κισάμου, τον Ιατρικό Σύλλογο Χανίων (ΙΣΧ), την Παγκρήτια Ένωση Πολιτιστικών Συλλόγων (ΠΕΠΣΥ), την Ιερά Μητρόπολη Κισάμου-Σελίνου και το Παν/μιο Κρήτης (ΦΚΣ).
Στόχος της εκστρατείας είναι η ενημέρωση-ευαισθητοποίηση και αφύπνιση των πολιτών σε ζητήματα-αιχμές (όπως: το κάπνισμα, τα τροχαία, η κακοποίηση ανθρώπων-ζώων, η ρύπανση, η μόλυνση της διατροφικής αλυσίδας, η κλιματική αλλαγή) και στα αίτιά τους. Στο πλαίσιό της θα λειτουργήσουν πολιτιστικά περίπτερα και εργαστήρια διαλόγου, ενώ η καμπάνια θα ξεκινήσει με την περιβαλλοντική διαδρομή στο φαράγγι της Ρόκας που συνδιοργανώνουν οι πολιτιστικοί σύλλογοι Κεράς (η Αντωνούσα), Φαλελιανών (το Αντάμωμα), Ρόκας (η Ρόκα) (Εκκίνηση Σάββατο 22/5/2017, ώρα 10.00 από το Δημ.Σχ. Φαλελιανών)

Πρόκειται για μία κοινοτική δράση που στηρίζεται στην Εκπαίδευση Ενηλίκων, στην Δικτύωση και στον Εθελοντισμό κι αποβλέπει στην Ενδυνάμωση πολιτών και στελεχών του τόπου.
Απώτερος στόχος της είναι η συνειδητοποίηση της αναγκαιότητας συντονισμένου συμμετοχικού δια-δημοτικού διαλόγου και η ανάληψη υπεύθυνης κοινοτικής δράσης των αυτοδιοικητικών, εκπαιδευτικών, πολιτισμικών κλπ εκπροσώπων ομάδων, φορέων, εθελοντών και της κοινωνίας των πολιτών σε ένα σύγχρονο νησί που μαθαίνει Διά Βίου.
(*Επόμενος σταθμός: Δήμος Χανίων στο 3ο Πανελλήνιο Συνέδριο «Κρήτη-Χανιά, 2017: Η Πόλη Μαθαίνει να λέει ΝΑΙ στο Συνάνθρωπο και στη Ζωή» που θα πραγματοποιηθεί στο Πνευματικό Κέντρο Χανίων από τις 12-14 Μάϊου 2017)

ΣΠΑΘΑ

Το ανατολικό ακρωτήρι του κόλπου της Κισάμου, με τα πολλά ονόματα.
Ψάκος-Τιτυρος- Δικτυνναίον- Σπάθα- Σπάδα- Ακρωτήρι Ειρήνης μετά την πρωτοβουλία του Μακαριστού  Μητροπολίτη Κισάμου και Σελίνου Ειρηναίου.
Σπάθα επειδή μοιάζει με σπαθί ή spada στα βενετσιάνικα γιατί είναι μακρύ και σαν σπάτουλα, Τίτυρος γιατί έλεγαν έτσι ένα βοσκό στην αρχαιότητα και σήμερα το ακρωτήρι έχει όπως είχε πάντα κοπάδια απο αίγες, Δικτυνναίο για τον φημισμένο ιερό της Θέας του κυνηγού, την Άρτεμις στις Μένιες.

Υ.Σ όποιος δεν έχει πάει στο Σπαθί της Σπάθας (στην άκρη εκεί που υπήρχε το Γερμανικό πολυβολείο, εκεί που λένε οτι εμπνεύστηκαν και γύρισαν την ταινία "Τα Κανόνια του Ναβαρόνε" ..χάνει. 

ΜΙΑ ΠΑΛΙΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ

1955 Εγκαίνια 1ου δημοτικού σχολείου Καστελίου Κισάμου
Ο νομάρχης Χανίων κ. Μαρκάκης παραλαμβάνει ανθοδέσμη από το χέρι της μαθήτριας Ιωάννας Σαββάκη.
Διακρίνονται από δεξιά:
Οι δάσκαλοι, Πλευράκη Θεανώ, Κουφογιαννάκης Δημήτριος, Τερεζάκης Εμμανουήλ, Κουφάκης Ιωάννης, Τουλουπάκη Ε., ακόμα Καμηλάκης Λυκούργος, ο νομάρχης Μαρκάκης, ο διευθυντής του σχολείου Κουνελάκης Εμμανουήλ, ο διευθυντής του Γυμνασίου Τασόπουλος, ο Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου κ. Ευδόκιμος, ο Δήμαρχος Φουρναράκης Ιωάννης και ο δάσκαλος Βαρδάκης Φειδίας.

Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΗΣ ΒΔΟΜΑΔΑΣ

Ο Ροσινάντε το άλογο του Δον Κιχώτη κάπου στην Σκλαβοπούλα....και ο παπουτσωμένος γάτος. Ο Δον κάπου εκεί κοντά απολαμβάνει τις ομορφιές της περιοχής ...
Φωτο Γεωργιλάκης Γιώργος

ΚΕΡΑ

Μικρό χωρίο του δήμου μας 12 χιλ περίπου απο την πόλη της Κισάμου και προς τα νότια δίπλα απο την Ρόκκα. Γνωστό για την ηρωίδα της επανάστασης του 1866 Αντωνούσα Καστάνη. Η ετυμολογία της λέξης Κερά είναι ακόμα προς διευκρίνιση αν και ορισμένοι υποστηρίζουν οτι το οφείλει στην αρχαία πόλη σύμμαχο της Πολυρρήνιας την Κεραία, που λένε οτι ήταν κάπου εκεί. Πρώτη αναφορά για το όνομα αυτό και την πόλη είχε γίνει το 221 π.Χ απο τον Πολύβιο που αναφέρει οτι βοήθησαν τους Πολυρρήνιους στον πόλεμο κατά της Κνωσού, μάλιστα είχε και δικό της νόμισμα παρόμοιο με της Πολυρρήνιας απο την μια μεριά με την θεά Άρτεμις δαφνοστεφανωμένη και με φαρέτρα στον ώμο και απο την άλλη μέσα σε στεφάνι απο φοίνικα την λέξη ΚΕΡΑΙΤΑΝ. Ο Paul  Faure αμφιβάλει βέβαια για αυτό μιας και δεν βρέθηκαν αρχαία στην περιοχή!!! εν αντιθέσει με αρκετούς επιστήμονες που υποστηρίζουν οτι σαν σύμμαχος των Ποληρρηνίων θα ήταν κοντά.

Ο Bursian ένας Γερμανός αρχαιολόγος έχει την ίδια γνώμη με τον Πολύβιο και το 1869 ήρθε στα μέρη μας και αναζήτησε την θέση της πόλης και τα αρχαία ερείπια της, υποστηρίζοντας στο τέλος οτι η αρχαία Κεραία είναι η ίδια η σημερινή Ρόκκα. (ο Θεός ξέρει τι πήρε μαζί του φεύγοντας το 1872 αφού την ίδια εποχή ήταν και διευθυντής του αρχαιολογικού Μουσείου της Ιένας (Γερμανία))

Οι κάτοικοι της Κεραίας αναφέρονται μεταξύ αυτών που συμμάχησαν με τον Ευμένη Β΄. Η Σούδα αναφέρει την Κεραία, λέγοντας ότι ο γνωστότατος ποιητής Κρητικός Ριανός ήταν από την Κεραία.

Η ΦΩΤΟ ΤΗΣ ΧΘΕΣΙΝΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

21.00 ..συσκότιση στον τουριστικό δρόμο της Σκαλίδη... Είναι μέσα στα πλαίσια της ανάπλασης άραγε; Όπως έμαθα είναι δοκιμή γιατί σε λίγες μέρες θα ανοίξει το μαγαζί στην γωνία που θα πουλά φακούς.... για να μην σκοντάφτουμε.

ΘΕΟΔΩΡΑΚΙΣΜΟΣ....

Γράφει η επίσημη σελίδα "Θεοδωρακισμός" για το περίφημο κρητικό συρτάκι... και την πατρότητα του.
- Με αφορμή διάφορα ψευδή δημοσιεύματα που ξαφνικά άρχισαν να αναπαράγονται και πάλι μέσω του διαδικτύου σύμφωνα με τα οποία το διάσημο μουσικό θέμα του Ζορμπά (το συρτάκι του Ζορμπά) δεν το συνέθεσε ο Μίκης Θεοδωράκης, αλλά ο Γιώργος Κουτσουρέλης, αναφέρουμε τα εξής:
Ο Μίκης Θεοδωράκης βρέθηκε στην Κρήτη μετά την εξορία του στην Μακρόνησο. Εκεί άκουσε για πρώτη φορά τον Κρητικό παραδοσιακό Συρτό στα πανηγύρια των Χανιωτών που κρατούσαν δυο και τρεις μέρες, που όπως περιγράφει στην αυτοβιογραφία του «Οι δρόμοι του Αρχάγγελου» του άρεσε και τον επηρέασε τόσο, ώστε συνέθεσε ένα δικό του έργο έχοντας ως πηγή έμπνευσης αυτόν τον Κρητικό Δημοτικό σκοπό και το ονόμασε «Συρτό Χανιώτικο», μια που ΠΟΤΕ ο Θεοδωράκης δεν απέκρυψε τις πηγές έμπνευσής του ή τις οποιεσδήποτε επιρροές που κατά καιρούς δέχθηκε.
Το έργο αυτό παρουσιάστηκε σε πρώτη εκτέλεση στις 21 Σεπτεμβρίου του 1951 στα Χανιά, από την Μικρή Συμφωνική Ορχήστρα Χανίων, και την Αλίκη Βατικιώτη (πιάνο), ενώ διηύθυνε ο ίδιος ο Μίκης Θεοδωράκης. Το συγκεκριμένο μοτίβο το περιέλαβε ο Θεοδωράκης και στο μπαλέτο του «Ορφέας και Ευρυδίκη» που συνέθεσε και παρουσίασε το 1952 με την Ορχήστρα Εγχόρδων της ΚΟΑ και διεύθυνση του Τάτση Αποστολίδη. Το γνωστό σε όλους μας πλέον θέμα χρησιμοποιήθηκε το 1964 στην ταινία του Μιχάλη Κακογιάννη «Zorba the Greek» που όπως όλοι γνωρίζουμε έκανε και την ταινία και όλους τους συντελεστές της διάσημους σε ολόκληρο τον πλανήτη.
Ο φερόμενος από τα εν λόγω δημοσιεύματα του διαδικτύου ως «πραγματικός συνθέτης του Ζορμπά» πράγματι διεκδίκησε δικαστικά την πατρότητα της μουσικής αυτής, πότε νομίζετε; ΕΠΙ ΧΟΥΝΤΑΣ, ΔΕΚΑΕΞΙ ολόκληρα χρόνια μετά την πρώτη εκτέλεση του έργου «Συρτός Χανιώτικος» και ΤΡΙΑ ολόκληρα χρόνια μετά τη διεθνή επιτυχία του φιλμ του Κακογιάννη, όταν ο Μίκης Θεοδωράκης ήταν φυλακισμένος από την Χούντα. Ας βγάλουν οι αναγνώστες τα συμπεράσματά τους για την επιλογή της χρονικής στιγμής.

Δικαστήρια - χούντα- μουσικά ακούσματα σε πανηγύρια.... καλά και εντάξει είναι σωστά όλα αυτά ... γιατί άραγε τόσα χρόνια ο μεγάλος και καταξιωμένος μουσικοσυνθέτης δεν βγήκε να τα πει για να τα κατανοήσουμε αλλά τα γράφει στην αυτοβιογραφία του το 2009; 
Ακούστε βέβαια και στην εισαγωγή του βίντεο τι λέει ο Κουτσουρέλης για το "κρητικό συρτάκι "....
Νομίζω οτι για μας που ακούμε την κρητική μουσική ξεχωρίζουμε τα ακούσματα αν είναι κλεμμένα ή όχι, απο την άλλη και μόνο που αναφέρει οτι επηρεάστηκε απο τον συγκεκριμένο σκοπό και τον άλλαξε είναι νίκη σε δικαστήριο. 

ΜΙΑ ΠΑΛΙΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ

Όταν το σινεμά μας έγινε και στούντιο ηχογραφήσεων κρητικών παραδοσιακών τραγουδιών. Τότε που ήταν μόδα η κασέτα των 90΄λεπτών, η "μπομπίνα" του Σταματόγιαννη έγραφε ασταμάτητα Κισαμίτικους σκοπούς.
Όλοι οι καλλιτέχνες εκείνης της εποχής πέρασαν από εκεί για να γράψουν τα τραγούδια τους. Κουνέλης -Ναύτης-Καρτσώνης- Μαθιουδάκης- Αναγνωστάκης -Λαινάκης, ήταν μερικοί που βρέθηκαν στο Καστελλιανό στούντιο την δεκαετία του 80.
Στις φωτογραφίες μας βλέπουμε τους Λαινάκη Στέλιο λαούτο και Αναγνωστάκη Αντώνης βιολί σε μια ηχογράφηση τους.
Ο Σταματάκης Γιάννης με τα ακουστικά ακούει την¨απόδοση¨των καλλιτεχνών.

ΕΝΑ ΝΕΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΣΤΗΝ ΓΕΙΤΟΝΙΑ ΜΑΣ

«…Γιατί πρέπει ν΄ αγαπούμε τους γερόντους. Τους ανθρώπους εκείνους που δουλέψανε πολύ…Τους ανθρώπους εκείνους που αποχαιρετούν τη ζωή και χρειάζονται ένα ζεστό καλημέρα . Μια φροντίδα αγάπης και στοργής»
Γέροντας Ειρηναίος Γαλανάκης
Εδώ μπορείτε να δείτε την νέα σελίδα των φίλων του Αννουσάκειου Ιδρύματος που για καλωσόρισμα γράφει
" Σας καλωσορίζουμε στο ιστολόγιο του Συνδέσμου  «Φίλοι του Αννουσάκειου Ιδρύματος Κισάμου» που δημιουργήθηκε στις 13 Απριλίου 2017 και σας ευχόμαστε καλή πλοήγηση…
Νιώθουμε μεγάλη χαρά που μπορούμε να εκφραζόμαστε, να αναδεικνύουμε το έργο μας, να επικοινωνούμε μαζί σας, να ανταλλάσσουμε ιδέες, εμπειρίες και σκέψεις μέσα από αυτή την ιστοσελίδα.
Ωστόσο μέσα από την ιστοσελίδα αυτή θα επιθυμούσαμε να αναδείξουμε καλύτερα το έργο που πραγματοποιείται στο Αννουσάκειο Ίδρυμα που αποτελεί στολίδι της περιοχής μας, της Κισάμου, του Νομού μας, του Νομού Χανίων, μα και της Κρήτης ολόκληρης!.........

ΟΤΑΝ ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΑΝΑΣΤΑΙΝΕΙ ΤΗΝ ΕΛΠΙΔΑ

Εκεί που τα ανθρώπινα μοιάζουν να οδηγούνται σε αδιέξοδο και απελπισία, η αγάπη του Θεού απλόχερα αγκαλιάζει το πλάσμα Του και θεραπεύει τους πόνους και τις πληγές του. Το Αννουσάκειο Ίδρυμα της Ι. Μητροπόλεως Κισάμου και Σελίνου, δια του οποίου καθημερινά ανακουφίζονται, στηρίζονται και φροντίζονται εκατοντάδες εμπερίστατοι και πολύπαθοι συνάνθρωποι μας μέσα από τις πολλαπλές δομές και δράσεις του, έζησε αυτές τις Άγιες ημέρες και πάλι το θαύμα της ανάστασης της ελπίδας. Δεκάδες επώνυμοι και ανώνυμοι προσέφεραν από το περίσσευμα της αγάπης τους σε: χρήματα, τρόφιμα, είδη εξοπλισμού, κλινοσκεπάσματα, κ.α. χαρίζοντας χαμόγελα χαράς και αισιοδοξίας σε πλήθος αναγκεμένων αδελφών, καθώς προσφέρθηκαν περισσότερα από 800 δέματα αγάπης. Ο Σεβ. Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιος, Πρόεδρος Δ.Σ. του Ιδρύματος, οφειλετικώς και ευγνωμόνως, ευχαριστεί πρόσωπα και Φορείς που τις ημέρες αυτές αγκάλιασαν την διακονία αγάπης, αλληλεγγύης και φιλανθρωπίας της Ι. Μητροπόλεως Κισάμου και Σελίνου, όπως αυτές θεραπεύονται μέσω του Αννουσάκειου Ιδρύματος Της. Ιδιαίτερα δε: Την Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου και τον Γέροντα και Καθηγούμενο αυτής κ. Εφραίμ, την Συνεταιριστική Τράπεζα Χανίων, την ΜΚΟ «ΑΠΟΣΤΟΛΗ» της Ι. Αρχιεπισκοπής Αθηνών, το Ξενοδοχείο Avra Imperiall και ιδιαίτερα την κ. Αθηνά Χανιωτάκη, τα S.M. SYNKA, κ. Αλεξάκης Πρόεδρος, την εταιρεία «ΤΟ ΜΑΝΝΑ», Τσατσαρωνάκη, την εταιρεία «Madona Express” AEBE, το ξενοδοχείο  ‘ANASTASIA”, τους «Μύλους Κρήτης», την Κοινοπραξία Ν.Ε. Κρήτης, Ημερήσιες Κρουαζιέρες, την Ιχθυαγορά Κρήτης (Ροκάκης), τα S.M. Lidl, τον κ. Πιπεράκη Ιωάννη και την κ. Αφροδίτη Cretan. «Όσο η αγάπη θα γίνεται πράξη, τόσο ο Χριστός θα ανασταίνεται στις πονεμένες και κατατρεγμένες ψυχές», σημείωσε ο Σεβ. Μηροπολίτης Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιος, εκφράζοντας την βεβαιότητα ότι στην γιορτή αγάπης και αλληλεγγύης που το Αννουσάκειο διοργανώνει την Δευτέρα 24 Απριλίου για την ενίσχυση των δομών και δράσεων του η αγάπη του κόσμου θα πλημυρίσει την εκδήλωση.  

ΑΜΕΣΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΠΡΩΗΝ ΔΗΜΑΡΧΟΥ κ. ΜΥΛΩΝΑΚΗ

... στην επιστολή του νυν Δημάρχου κ. Σταθάκη (ΕΔΩ η επιστολή Σταθάκη)
Ο δήμαρχος κ. Σταθάκης εξέδωσε σήμερα 19/4/2017 μια επιστολή – απάντηση στις δικές μου δημοσιεύσεις για την δακοκτονία. Μια από τα ίδια, τι είχες Γιάννη τι είχα πάντα. Επιστολή αχταρμάς, που ανακατεύει παλιά και νέα άσχετα και σχετικά θέματα, για να μην καταλαβαίνει κανείς γιατί ο δήμαρχος προκάλεσε αυτό το χάος με την δακοκτονία ενώ όλοι οι άλλοι δήμοι ακολουθούν τον νομικά κατοχυρωμένο δρόμο.
Είπα όμως ότι εγώ θα μιλώ με σαφήνεια, οπότε επί των άσχετων και γενικών αναφορών περί του τι αφήσαμε και τι δεν αφήσαμε ως δημοτική αρχή απαντώ εν συντομία ότι: αφήσαμε ένα δήμο πρωτοπόρο στην επίσημη εξασφάλιση έργων από ΕΣΠΑ και ΠΔΕ και σήμερα σχεδόν 3 χρόνια μετά, ο νέος δήμαρχος τον κατάντησε ουραγό που μπορεί να συγκριθεί σε επιτυχίες μόνο με την μικρή Γαύδο. Επίσης, όταν κάποιος αναφέρεται σε παλιές λασπολογίες για να αποπροσανατολίσει από το τωρινό πρόβλημα, το μόνο που μπορεί να αποδείξει είναι την προσωπική του συμμετοχή στην λάσπη. Οψόμεθα…
Για την δακοκτονία τώρα, ο δήμαρχος αναφέρει ότι δεν δικαιούμαι να ομιλώ επί του θέματος γιατί συνυπέγραψα ως ιδιοκτήτης την εξαίρεση Τσουρουνιανών και Άι κυρ Γιάννη από την δακοκτονία. Φοβερό επιχείρημα! Αυτός που τα ξέρει όλα και ασχολείται και με τα περιουσιακά μου και με τις δουλειές μου, δεν ξέρει ότι προσωπική περιουσία έχω σε 8 κοινότητες και μόνο για την συγκεκριμένη περιοχή κρίνω ότι υπάρχουν οι συνθήκες να εξαιρεθεί, εφόσον φυσικά συγκεντρωθούν επίσημες υπογραφές για πάνω από το 50% των ελαιοδέντρων. Θα είναι δηλαδή μια εξαίρεση από τον κανόνα και έχω ξεκαθαρίσει ότι δεν διαφωνώ με τις εξαιρέσεις από την δακοκτονία, αρκεί να υπάρχουν οι απαιτούμενες υπογραφές. Όποια κοινότητα όμως, δεν συγκεντρώνει τις εκ του νόμου υπογραφές πρέπει να συμμετέχει στο πρόγραμμα. Αυτά βέβαια είναι σαφή και ξεκάθαρα για όποιον θέλει να καταλάβει.
Σχετικά με τις προτάσεις του κ. Σταθάκη προς εμένα αναφέροντας «…τοπικό σχέδιο διαχείρισης που είστε υποχρεωμένος να το κάνετε λόγο του επαγγέλματος σας…», τι να πει κανείς. Δεν φτάνει που ο ίδιος εκπόνησε ως ειδικός επιστήμων «το σχέδιο για την σωτηρία του ελαιολάδου της Κισάμου», προφανώς το νομοθέτησε κιόλας (στο μυαλό του) και μου ανακοινώνει ότι είμαι υποχρεωμένος να το εφαρμόσω!!! Η αλήθεια είναι ότι ο δήμαρχος τα έκανε μαντάρα, έχει ανακατέψει και μπερδέψει όποιον έχει βρεθεί μπροστά του, αλλά θα κατηγορήσει όλους τους άλλους (όπως π.χ. τους τοπικούς προέδρους) για τις τελικές συνέπειες.
Αλλά ας ξεχάσουμε τι λέω εγώ. Ας δούμε τι λέει στις 26/1/2017 εγγράφως η Δ/νση αγροτικής ανάπτυξης της Αντιπεριφέρειας Χανίων «…αν εξαιρεθούν από την εφαρμογή του προγράμματος οι περιοχές αυτές (900.000 ελαιόδενδρα) οι συνέπειες για τον Δήμο σας, που είναι αγροτικός στο μεγαλύτερο ποσοστό θα είναι ανυπολόγιστες.» Ας δούμε τι δραματικά δηλώνει δημόσια και ξεκάθαρα ο πλέον γνωστός επιστήμονας περί ελαιολάδου κ. Χαρτζουλάκης. Και ξαναρωτώ: Αυτά που κάνει, δηλώνει και σχεδιάζει ο δήμαρχος, ποιος επίσημος φορέας, ποια δημόσια υπηρεσία και ποιος διακεκριμένος επιστήμονας τα στηρίζει και τα εγκρίνει;
Στην ειρωνική πρότασή του να αναλάβω την δακοκτονία ως εργολάβος, του απαντώ με σοβαρότητα ότι αυτός υποχρεούται να λύσει το ζήτημα του εργολάβου ως δήμαρχος γιατί αυτός σταμάτησε την Κοινωφελή Επιχείρηση του δήμου από το να αναλαμβάνει δακοκτονία.
Όσο για τις επιτροπές και τα σχέδιά του, όταν δρομολογήσει μια διαδικασία με αρμόδιους φορείς και επιστήμονες τότε και εμείς θα συμμετέχουμε και αν ποτέ καταλήξει η διαδικασία σε ένα ξεκάθαρο σχέδιο που θα εγκριθεί αρμοδίως και θα νομοθετηθεί, τότε ευχαρίστως να το εφαρμόσουμε. Έως τότε θα υλοποιούμε την σημερινή διαδικασία με τις νόμιμες εξαιρέσεις της, προσπαθώντας πάντα να διορθώνουμε τα όποια λάθη. Τα υπόλοιπα είναι για τα καφενεία.
Μυλωνάκης Γεώργιος
πρώην δήμαρχος Κισάμου
επικεφαλής μείζονος αντιπολίτευσης

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΙΣ ΤΡΕΙΣ ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ ΤΗΣ ΜΕΙΖΟΝΟΣ ΑΝΤΙΠΟΛΙΤΕΥΣΗΣ

Για την πρώτη «Απύθμενο πολιτικό θράσος», καλά κάνετε κύριε Μυλωνάκη και σας τρομάζει το πολιτικό μας θράσος, γιατί πρέπει να θυμάστε ότι είχατε, έχετε και θα έχετε απέναντι σας κάποιους που θα σας λένε τα πράγματα κατάμουτρα και όπως σας αξίζουν (βάση της πολιτικής σας διαδρομή). Μην φοβάστε λοιπόν, δεν θα αφήσουμε το «Κισαμίτικο πλοίο» να βυθιστεί γιατί όντως του είχατε τραβήξει πορεία βυθίσματος, αλλά ευτυχώς την ανέκοψε ο Κισαμίτικος  λαός και εμείς είμαστε υποχρεωμένοι να το επαναφέρουμε σε κανονική πορεία. 
Δεν αφήσατε ούτε μία μελέτη για ένταξη σε κανένα πρόγραμμα (πλην της ανάπλασης Τοπολίων). Αφήσατε μόνο εκκρεμότητες στο έργο του βιολογικού καθαρισμού, δικαστικές αγωγές από ΟΑΚ (150.000 ευρώ) και στον ανάδοχο του έργου άλλες 150.000 ευρώ. Με πλημμελής και όχι μόνο θα έλεγα ενέργειές σας, διότι εξηγήστε μας για ποιο λόγο δεν υπογράφατε πρακτικά για τη λειτουργία της Μονάδας Επεξεργασίας Λυμάτων στη διάρκεια της θητείας σας και δεν πληρώνατε τον Ο.Α.Κ, αλλά τα υπογράψατε τέλος του έτους  2014, δίχως να τα καταθέσετε στον δήμο;
Όσον αφορά τις επιστολές σας για το θέμα της «δακοκτονίας» έχω να σας δηλώσω τα εξής: Χαιρόμαστε που επιτέλους υπογράφετε ως επικεφαλής της Μείζονος Αντιπολίτευσης, παρόλο που πέρασαν δυόμιση χρόνια για να καταλάβετε ότι ηγείστε μιας ομάδας και δεν χρειάζεστε επιμέρους υπογραφές ή σας δημιούργησε άγχος μήπως δεν τους εκφράζετε όλους και θέλατε υποχρεωτικά τα ονόματά τους; - Αλλά αυτό είναι δικό σας θέμα.
Ερχόμαστε επί της ουσίας λοιπόν, είναι δυνατόν κ. Μυλωνάκη να αναφέρεστε για το θέμα της δακοκτονίας εσείς; Δεν έχετε αντίληψη ούτε εσείς, αλλά ούτε αυτά που σας τα γράφουν ότι  εκτίθεστε ανεπανόρθωτα;
Απαντήστε λοιπόν: 
1) Εκτελούσατε τα προγράμματα δακοκτονίας επί 8 χρόνια ως Δήμαρχος; Τότε ήταν καλό το πρόγραμμα (γιατί κάνατε την δουλειά σας). Και μετά τι; Γιατί μαζέψατε υπογραφές το 2015 και εφεξής και έχετε φύγει οι οικισμοί Αικυργιάννης και Τσουρουνιανά; Μήπως ξεχάσατε την φασαρία που κάνατε και στο δημοτικό Συμβούλιο και στη Διεύθυνσης Αγροτικής Οικονομίας Π.Ε Χανίων το 2015 για να βγείτε από το πρόγραμμα γιατί δεν θέλατε να πληρώσετε άδικα χρήματα προς το κράτος;
2)  Πως έχετε το θράσος εσείς ενώ είστε έξω από το πρόγραμμα να λέτε ότι υποχρεωτικός πρέπει να βάλουμε τις άλλες Τοπικές Κοινότητες; Έχει λογική αυτό; Ποιος θα σας πιστέψει, γι’ αυτά που λέτε;
3) Μιλάτε στις επιστολές σας «ότι εάν ο κ. Αντιπεριφερειάρχη και οι υπηρεσίες το θέλουν να έρθουν να μας σώσουν, ότι μόνο αυτοί είναι υπεύθυνοι και σοβαροί». Χαιρόμαστε κ. Μυλωνάκη που επιτέλους αναγνωρίζετε την αξία τους και την υπευθυνότητα τους (εμείς ποτέ δεν την αμφισβητήσαμε) γιατί δεν είναι πολύ καιρός κ. Μυλωνάκη που ωρυόσασταν και τους ίδιους απειλούσατε με μηνύσεις λόγο εμπλοκής οικογενειακής σας υπόθεση με θέμα το ελαιόλαδο.
Πρόταση
κ. Μυλωνάκη το κράτος με τις διαδικασίες που έχει, δεν υπάρχει περίπτωση και αυτό το ξέρουν όλοι οι παραγωγοί, να υπάρξει σωστό πρόγραμμα καταπολέμησης του δάκου. Οπότε σας προσκαλούμε και σας προκαλούμε να δηλώσετε παρόν στην διαδικασία προστασίας του ελαιολάδου μέσω από ένα τοπικό σχέδιο διαχείρισης που είστε υποχρεωμένος το κάνετε λόγο του επαγγέλματος σας. 
Γιατί μόνο εσείς διαφωνείτε, έχετε λοιπόν την κύρια ευθύνη ή να συμμετέχετε σε αυτό που δηλώνουμε εμείς ή αφού υποστηρίζετε το υπάρχον σύστημα (για τους άλλους, όχι για τον εαυτό σας) τότε αναλάβετε ως εργολάβος το σύνολο του δήμου να βοηθήσετε τους δημότες μια και τόσο πολύ τους νοιάζεστε ή ακόμα καλύτερα αφού λέτε ότι εγώ εξαπατώ τους τοπικούς Προέδρους…., εσείς τι κάνετε;… Γιατί αυτοί που ψηφίζουν να φύγουν από το πρόγραμμα είναι εκλεγμένοι με το δικό σας ψηφοδέλτιο κ. Μυλωνάκη, όχι με το δικό μου. Αυτοί που είναι με το δικό μου είναι μέσα. Έτσι το κρατικό Πρόγραμμα θα υλοποιείται και θα γλιτώνατε τις έγνοιες πως θα το υλοποιούσατε εσείς!
Καταλάβετε κ. Μυλωνάκη ότι ο κόσμος δεν τρώει κουτόχορτο, απλώς αποφασίστε αν θα στηρίξετε την ελαιοκομική παραγωγή του Δήμου μας ή (μόνο την ατομική σας) και με ποιο τρόπο;
Ο Δήμαρχος Κισάμου
Σταθάκης Θεόδωρος

ΤΑ ΠΕΖΟΔΡΟΜΙΑ .....

Μια φίλη του blog μου έστειλε ένα δημοσίευμα απο Χανιώτικο ΜΜΕ που έλεγε οτι μαζεύονται ηλεκτρονικά υπογραφές για το χάλι των πεζοδρομίων στην πόλη των Χανίων, και αν γίνεται να μεγαλώσουν και να φτιαχτούν για τους πολίτες που βαδίζουν με κίνδυνο την σωματική τους ακεραιότητα.. 
- Πόσο πίσω είναι οι άνθρωποι τελικά εκεί.. άκου εκεί πεζοδρόμια καινούργια; Μα είναι δυνατόν να είναι τόσο οπισθοδρομικοί και ανίδεοι... τι προσπαθούν να κάνουν; Κοίτα να δεις που πετούν τα λεφτά των δημοτών!!
Ζητούν μάλιστα να είναι μεγαλύτερα και φαρδύτερα για να μπορούν να παρκάρουν όπως και εδώ τα 4Χ4 πιο άνετα μιας και τα νεώτερα έχουν και μεγάλες ρόδες. 
Αντί να κάνουν έργα χρήσιμα για τα τροχοφόρα!!! ζητούν έργα για τους πολίτες. Ήμαρτον!!!
Τώρα τελευταία κατάλαβα βέβαια γιατί κάποιες κυρίες της πόλης μας περπατούν στην μέση του δρόμου και δεν καταλαβαίνουν ούτε απο κόρνες ούτε απο φωνές.... 
-Στο πεζοδρόμιο εσείς, στη μέση του δρόμου εμείς.!!! ..και έχουν δίκιο!!!
Αγαπητή φίλη αν κοιτάξεις τον δημοτικό κώδικα για τα πεζοδρόμια.. λέει καθαρά οτι εκεί που δεν υπάρχουν τα φτιάχνει ο δήμος, εκεί που υπήρχαν και καταστράφηκαν τα πληρώνουν οι πέριξ.... αν το εφαρμόσει αυτό στην πόλη μας καταλαβαίνεις τι θα γίνει. 
Καλή σου μέρα. 

ΜΟΥΣΕΙΟ ΚΙΣΑΜΟΥ

Κάποιος προσπάθησε να μου πει για την ελεύθερη είσοδο στα Μουσεία, κάποιες μέρες του χρόνου.... 
6 Μαρτίου - Μνήμη Μελίνας Μερκούρη
18 Απριλίου - Διεθνής Ημέρα Μνημείων
18 Μαΐου - Διεθνής Ημέρα Μουσείων
Tο τελευταίο Σαββατοκύριακο Σεπτεμβρίου κάθε έτους (Ευρωπαϊκές Ημέρες Πολιτιστικής Κληρονομιάς)
Η 28 Οκτωβρίου και
Κάθε πρώτη Κυριακή του μήνα από 1ης Νοεμβρίου έως 31ης Μαρτίου

..... που έχει καθιερωθεί με απόφαση του το ΥΠ.ΠΟ και γιατί πρέπει να πληρώνουμε εμείς οι Έλληνες. 

Δεν μπορώ να του απαντήσω το γιατί, αλλά ας μην κάνουμε παράπονα ειδικά για το Μουσείο μας που είχε ελεύθερη είσοδο για 2-3 χρόνια και κανένας δεν ερχόταν να το επισκεφτεί, και ως εκ θαύματος ... μόλις έβαλαν αντίτιμο για την είσοδο αποφάσισαν να ..πάνε όλοι;
Ας μην γράψω βέβαια και την τιμή του εισιτηρίου γιατί θα παρεξηγηθώ!!!
Πάντως επειδή πολλοί δεν ξέρουν που βρίσκεται....
Στεγάζεται στο κτίριο του παλαιού Ενετοτουρκικού Διοικητηρίου, το οποίο βρισκόταν μέσα στην περίμετρο του βενετσιάνικου κάστρου, που ενισχύθηκε κατά την τουρκοκρατία. Τα εκθέματα του Μουσείου παρέχουν μια διαχρονική εικόνα της ιστορίας της ευρύτερης περιοχής της Κισάμου από την προϊστορική εποχή μέχρι και την ύστερη αρχαιότητα, δηλ. τους παλαιοχριστιανικούς χρόνους. Η έκθεση είναι χωρισμένη σε ενότητες με βάση χρονολογικά και τοπικά κριτήρια και είναι κατανεμημένη στο ισόγειο και τον όροφο του κτιρίου. Έτσι ο επισκέπτης γνωρίζει τις αρχαιότητες της περιοχής με χρονολογική σειρά. Επιπλέον τα ευρήματα παρουσιάζονται κατά ανασκαφικά σύνολα και κατά θεματικές ενότητες. 
Το σύνολο της έκθεσης του Μουσείου περιλαμβάνει αρκετό πληροφοριακό και εποπτικό υλικό. Για την πληρέστερη ενημέρωση και την προσέλκυση του ενδιαφέροντος των επισκεπτών υπάρχει στη διάθεσή τους μια ηλεκτρονική παρουσίαση με έρευνα και τεκμηρίωση γύρω από τον πλέον καταστροφικό σεισμό της αρχαιότητας, το 365 μ.Χ., που έπληξε την Κρήτη και ισοπέδωσε την Κίσαμο.
Αυτά και να υπενθυμίσω οτι είναι απο τα καλύτερα μικρά Μουσεία της Ελλάδος και πλέον μπορείτε να φωτογραφήσετε τα εκθέματα (χωρίς φλας).

ΜΙΑ ΠΑΛΙΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ

Ο Παπουτσοσταύρος με το "καμάρι" του. Καστέλλι - Βουλγάρω άντε και κανένα Χανιά. 

ΥΛΟΠΟΙΗΣΗ ΝΕΣΚ ΝΕΩΝ ΤΜΗΜΑΤΩΝ ΣΕΜΙΝΑΡΙΩΝ “ΤΕΧΝΙΚΟΥ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ Γ΄ΚΑΤΗΓΟΡΙΑΣ

Ο Νέος Εμπορικός Σύλλογος Κισάμου, ενημερώνει τους επαγγελματίες ότι προτίθεται να προβεί στην υλοποίηση νέων τμημάτων των υποχρεωτικών βάση νομοθεσίας Σεμιναρίων Επιμόρφωσης Εργοδοτών σε θέματα:
1. Τεχνικού Ασφαλείας Γ΄ Κατηγορίας
Αιτήσεις συμμετοχής θα γίνονται δεκτές έως και την Παρασκευή 28  Απριλίου 2017 στη γραμματεία του ΝΕΣΚ, στην οδό Ηρώων Πολυτεχνείου 106 Α΄ Όροφος, Δευτέρα έως Παρασκευή 09:00- 13:00
Τα σεμινάρια θα υλοποιηθούν μόνο εφόσον συμπληρωθεί τμήμα.
Τηλ. Επικοινωνίας: 28220-22772
ΜΕ ΕΚΤΙΜΗΣΗ 
ΓΙΑ ΤΟ Δ.Σ

ΜΕΤΑ ΗΡΘΕ ΤΟ ΠΛΥΝΤΗΡΙΟ

Πλυσταριό στα Λατζιανά πολύ πριν απο το πλυντήριο και φυσικά μετά το πλύσιμο στον μικρό ρέτζακα.

-Έζεψε ο κύρης μου το μουλάρι και απο την μια μπάντα έβαλε τα μπουγαδοτσίφιδα και απο την άλλη το τέντζερι με το καυκί. Σαν φτάσαμε στην κολύμπα έβαλα τα μπουγαδόρουχα και τα σαπούνισα. Μετά έστεξα το τέντζερι στο παλιό πυρομάχι για να 'χω ζεστό νερό για τα απομεσόρουχα και τα σεντόνια. Είχα κοσκινισμένο και τον άθο, έβαλα τ αθόπανο και σούρωσα την μπουγάδα. Μετά την άπλωσα εκεία στα κλαδιά αποπάνω........  
Από τα Κισαμιτικα Νάκλια του Καμηλάκη Λυκούργου.

ΠΟΛΥ ΚΡΑΤΗΣΑΝ....

Το ζητούμενο είναι να αντικατασταθούν με μια μόνιμη κατασκευή αφού η δημοτική αρχή επιμένει στο σχέδιο της παρά τις αντιρρήσεις, απο αρχαιολογία (έχει λόγο λόγω Μουσείου), Εμπορικού συλλόγου (έχει λόγο λόγω μαγαζιών), πολιτών (αυτοί δεν έχουν λόγο ακόμα).

Γιατί εκτός οτι δεν μπήκαν για να εφαρμόσουν κάτι, καταστρέφονται εμπρός στα μάτια μας.

Μάλιστα με τέτοιο τρόπο που αν τους κάνεις και παρατήρηση πρόσεχε φίλε το πατάς.... κοντεύεις να φας και ξύλο, απο την ευγενή τάξη των φορτοεκφορτωτών.
- Ασε με να κάνω την δουλειά μου ποιος του είπε!!!! (ποιανού;) να τα βάλει εδώ;

Κατά τ άλλα καλοκαίρι μπαίνει θα πιάσουν και οι ζέστες και πολύ φοβάμαι οτι το θέμα θα ξεχαστεί και θα το έχουμε για πολύ καιρό ακόμα έτσι....