ΤΟΥ 'ΚΟΨΕ ΤΟ ΧΟΥΙ

«Παραμονή της Παναγίας τον Δεκαπενταύγουστο, ένας λυράρης από τα κάτω χωριά του Μυλοπόταμου, έφτασε στ' Ανώγεια. Μόλις τον είδε ο Γρυλιός του φώναξε: 

 - "Μπρε κουμπάρε, πανηγύρι έχομε αύριο, μόνο κάτσε να παίξεις επαέ στο καφενείο, να βγάλουμε και κανένα φράγκο". 

Συμφώνησαν και το βράδυ άρχισε το γλέντι στο καφενείο του Γρυλιού. Μπήκε η πρώτη παρέα και λέει ο λυράρης: 

 - "Κουμπάρε Γρυλιό, κέρασέ τους". Μπήκε η δεύτερη, ξανά: “Κέρασέ τους". Η τρίτη, το ίδιο. Σ' ένα διάλειμμα, λέει ο λυράρης του Γρυλιού: 

 - "Για να μη σου φωνάζω κάθε φορά “κέρασέ τους”, μόλις μπαίνουν, κι είναι γνωστή μου παρέα, θα σου κουνώ την κεφαλή, κι εσύ θα κερνάς!",

 - "Εντάξει", του λέει ο Γρυλιός. Έπαιζε ο λυράρης, χτυπούσε τον πόδα του κάτω, ως το συνηθίζουν οι λυρατζήδες, μα τούτος κουνούσε και την κεφαλή του, πέρα-πόδε, πράγμα που παρατήρησε ο Γρυλιός. Έτσι, όταν τέλειωσε το πανηγύρι και κάθισαν να λογαριαστούν, ο Γρυλιός, που πεθαίνει για πλάκες, του λέει: 

- “Εκατόν είκοσι μπίρες, μου χρωστείς, κουμπάρε!”

 - “Για τ' όνομα τση Παναγίας", του λέει ο λυράρης, “από πού κι ως πού; Εννιά παρέες εκέρασα όλες κι όλες!".

 - "Δε μου 'πες", του λέει ο Γρυλιός, "άμα κουνάς την κεφαλή να κερνώς. Συνέχεια την κουνούσες, κι εγώ κερνούσα αβέρτα!" 

- "Για τ' όνομα του Ιησού Χριστού", του λέει απελπισμένα, ο λυράρης. "Αυτό, μπρε κουμπάρε Γρυλιό, είναι το χούι μου". Και ο Γρυλιός 

 - "Μα 'γω θα σου το κόψω!". 

Από το βιβλίο του Σταμάτη Αποστολάκη Στην φώτο Κουφιανός στην λύρα, Κουτσουρέλης στο λαούτο.... Ζάππειο το 1938

ΠΑΙΞΕ ΤΟΝ ΠΡΩΤΟ ΤΟ ΧΑΝΙΩΤΙΚΟ

Ο πρωτοχορευτής διακρίνεται για την ελεύθερη και αυτενεργή είσοδο του στο χορό στην κορυφή του χορευτικού κύκλου με μια εσωτερική αυτοδιάθεση...τα μουσικά ακούσματα διαμορφώνουν κατάσταση προετοιμασίας για την ενεργό συμμετοχή του στη χορευτική παρρησία και παρουσία. Η κίνηση φανερώνει αυτοπεποίθηση (Άννα Παναγιωτοπούλου) 
 Στο κύκλο του χορού ξεχωριστή σημασία για τον πρωτοχορευτή έχει ο "μπαρής" του, ο δεύτερος, αυτός που κρατά. Γι αυτόν τον επιλέγει με βάση την πείρα...ξεχωριστή σημασία έχει για μια πετυχημένη παρουσίαση των "τσαλιμιών" του και το κράτημα του.

Και ενώ συνεχίζει να χορεύει η παρέα, ο πρωτοχορευτής φωνάζει στους οργανοπαίκτες.....

- Ένα γρήγορο, ζωντανό χανιώτικο, παίξε τον Καραγκιουλέ.... κι εκείνοι με κέφι εκτελούν την επιθυμία του, τον παρακολουθούν άγρυπνα, ιδιαίτερα αν δεν τον γνωρίζουν απο άλλα γλέντια.. και λένε τις απαραίτητες μαντινάδες στο σκοπό που παίζουν.

     Στο πετραμύγδαλο πατείς τσι μύτες των ποδιών σου, 

     κι άλλος στην τέχνη του χορού δεν παραβγαίνει ομπρός σου

    Λεβέντης είσαι, μάθια μου, λεβέντικα χορεύεις

    λεβέντικα πατείς τη γης και δεν την χωρατεύγεις

    Άγγελος είσαι, μάθια μου, κι αγγελικά χορεύγεις 

    κι αγγελικά πατείς τη γης, και μένα με παιδεύγεις 

Ένα απόσπασμα απο το βιβλίο "Τα Λαογραφικά του χορού στη Δυτική Κρήτη" του Σταμάτη Αποστολάκη

Χορεύουν, οι Σχοινοπλοκάκης-Πατερομιχελάκης-Νταντινάκης, σε μια Ναυτική Εβδομάδα στο Τελωνείο.

Η ΦΩΤΟ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

500 μέτρα από τον οικισμό της Χρυσοσκαλίτισσας βρίσκεται η Βουλόλιμνη που μοιάζει με κρατήρα  και το όνομα της σημαίνει βουλιαγμένη λίμνη. Τα βράχια εκεί δημιουργούν ένα φυσικό τείχος γύρω από τη θαλάσσια περιοχή και αφήνουν μόνο ένα μικρό πέρασμα για τις βάρκες προς το πέλαγος.
Υπέροχη φαίνεται από ψηλά με τον φακό του Στέλιου Αποστολάκη.