Το ταμειακό έλλειμμα του προϋπολογισμού, υπερδιπλασιάστηκε στο πεντάμηνο Ιανουαρίου - Μαΐου σε σχέση με το αντίστοιχο διάστημα του 2008, αγγίζοντας ήδη το 5,1% του ΑΕΠ. Όπως φαίνεται από τα στοιχεία της Τράπεζας της Ελλάδος, το ταμειακό έλλειμμα κατά το διάστημα Ιανουαρίου -Απριλίου έφτασε στα 12,8 δισ. ευρώ ή στο 5,1% του ΑΕΠ. Στο αντίστοιχο πεντάμηνο του 2008 το ταμειακό έλλειμμα ήταν 5,1 δισ. ευρώ, ή στο 2,1% του ΑΕΠ, που σημαίνει ότι φέτος υπερδιπλασιάστηκε παρουσιάζοντας αύξηση 152% ή κατά 7,7 δισ. ευρώ. Σε ιδιαίτερα υψηλά επίπεδα διαμορφώθηκε το έλλειμμα του μηνός Μαΐου, που έφτασε σε 3,6 δισ. ευρώ από 2,2 δισ. ευρώ το Μάιο του 2008, παρουσιάζοντας αύξηση 166%.
Η λαϊκή έκφραση ΧΡΩΣΤΑΕΙ ΤΗΣ ΜΙΧΑΛΟΥΣ συνδέεται με τη μετεπαναστατική ζωή στο Ναύπλιο, πρωτεύουσα τότε της Ελλάδας. Συγκεκριμένα, μετά την επανάσταση του 21 υπήρχε στο Ναύπλιο μια ταβέρνα που ανήκε σε μια γυναίκα, τη Μιχαλού. Η Μιχαλού είχε το προτέρημα να κάνει «βερεσέδια» αλλά υπό προθεσμία. Μόλις εξαντλείτο η προθεσμία - και η υπομονή της - στόλιζε τους χρεώστες της με «κοσμητικότατα» επίθετα. Όσοι τα άκουγαν, ήξεραν καλά ότι αυτός που δέχεται τις «περιποιήσεις» της «χρωστάει της Μιχαλούς».
ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΓΙΑ ΟΤΙ ΑΦΟΡΑ ΤΟΝ ΔΗΜΟ ΚΙΣΑΜΟΥ! ΜΙΑ ΣΕΛΙΔΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΝΕΡΓΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΜΑΣ.
Η επίσκεψη στην Κίσαμο είναι μοναδική εμπειρία. Η γνωριμία με την επαρχία δεν έχει να κάνει μονάχα με το ζεστό και φωτεινό ήλιο, την κρυστάλλινη θάλασσα, τα φαράγγια, την παρθένα γη, την μεγάλη χρονική διάρκεια διακοπών σας στην περιοχή. Η γνωριμία με την επαρχία Κισάμου είναι ταυτόχρονα κι ένα ταξίδι στην μακραίωνη ιστορία της, τον πολιτισμό, την παράδοση, τα ήθη και έθιμα, την φιλόξενη ψυχή των ανθρώπων της....Όσοι δεν μπορείτε να το ζήσετε... απλά κάντε μια βόλτα στο ιστολόγιο αυτό και αφήστε την φαντασία σας να σας πάει εκεί που πρέπει...μην φοβάστε έχετε οδηγό.... τις ανεπανάληπτες φωτογραφίες του καταπληκτικού Ανυφαντή.
Πέμπτη 16 Ιουλίου 2009
ΕΝΕΤΙΚΟΙ ΝΑΟΙ = ΜΝΗΜΕΙΑ
Η δυναμική παρέμβαση του Αρχιεπισκόπου Κρήτης κ.κ. Ειρηναίου, προς τις υπηρεσίες του υπουργείου Πολιτισμού, στο μεγάλο θέμα της εξαγοράς των τεσσάρων ενετικών εκκλησιών που καταρρέουν, φαίνεται ότι μπορεί να ανοίξει το δρόμο για την εξαγορά τους από το δήμο Ηρακλείου.
Στην επιστολή του ο Αρχιεπίσκοπος κ.Ειρηναίος, την οποία έχει κοινοποιήσει σε όλες τις αρμόδιες υπηρεσίες του υπουργείου Πολιτισμού, αφού ξεκαθαρίζει ότι «… για γνωστούς ιστορικούς λόγους, οι ναοί έχουν περιέλθει στην κατάσταση την οποία βρίσκονται, και παρουσιάζουν μια εικόνα που δεν τιμά, κανένα αλλά προσβάλλει όλους μας την Εκκλησία, την Πολιτεία και τον Ελληνισμό…» τονίζει ότι η Αρχιεπισκοπή είναι διατεθειμένη να βοηθήσει με όλες της τις δυνάμεις την προσπάθεια του δήμου Ηρακλείου για την απόκτηση των ναών….
Την επιστολή αυτή έστειλε η τοπική Εφορεία Αρχαιοτήτων στις κεντρικές υπηρεσίες του υπουργείου Πολιτισμού, συνηγορώντας στο αίτημα της Αρχιεπισκοπής, διεκδικώντας να εξεταστεί το ενδεχόμενο απαλλοτρίωσης των ναών αυτών, είτε από το υπουργείο πολιτισμού, είτε σε συνεργασία με την Αρχιεπισκοπή, είτε με άλλο φορέα.
Η επιστολή προκάλεσε την απάντηση από την γενική διεύθυνση Aρχαιοτήτων Πολιτιστικής Κληρονομιάς, του υπουργείου, με την οποία ζητά από την αρμόδια τοπική Εφορεία Αρχαιοτήτων, περισσότερες πληροφορίες σε σχέση με τα μνημεία, όσων αφορά το ιστορικό τους τις συντεταγμένες τους, τον τρόπο με τον οποίο διαχειρίζονται σήμερα, προκειμένου να διαμορφώσει σχετικό φάκελο και να προωθήσει την υπόθεση.
Και από την δικιά μας μεριά οι ενετοβυζαντινές εκκλησίες βρίσκονται στα πρόθυρα της κατάρρευσης ...μήπως θα πρέπει να ενοχλήσουμε ανάλογα ;
Στην επιστολή του ο Αρχιεπίσκοπος κ.Ειρηναίος, την οποία έχει κοινοποιήσει σε όλες τις αρμόδιες υπηρεσίες του υπουργείου Πολιτισμού, αφού ξεκαθαρίζει ότι «… για γνωστούς ιστορικούς λόγους, οι ναοί έχουν περιέλθει στην κατάσταση την οποία βρίσκονται, και παρουσιάζουν μια εικόνα που δεν τιμά, κανένα αλλά προσβάλλει όλους μας την Εκκλησία, την Πολιτεία και τον Ελληνισμό…» τονίζει ότι η Αρχιεπισκοπή είναι διατεθειμένη να βοηθήσει με όλες της τις δυνάμεις την προσπάθεια του δήμου Ηρακλείου για την απόκτηση των ναών….
Την επιστολή αυτή έστειλε η τοπική Εφορεία Αρχαιοτήτων στις κεντρικές υπηρεσίες του υπουργείου Πολιτισμού, συνηγορώντας στο αίτημα της Αρχιεπισκοπής, διεκδικώντας να εξεταστεί το ενδεχόμενο απαλλοτρίωσης των ναών αυτών, είτε από το υπουργείο πολιτισμού, είτε σε συνεργασία με την Αρχιεπισκοπή, είτε με άλλο φορέα.
Η επιστολή προκάλεσε την απάντηση από την γενική διεύθυνση Aρχαιοτήτων Πολιτιστικής Κληρονομιάς, του υπουργείου, με την οποία ζητά από την αρμόδια τοπική Εφορεία Αρχαιοτήτων, περισσότερες πληροφορίες σε σχέση με τα μνημεία, όσων αφορά το ιστορικό τους τις συντεταγμένες τους, τον τρόπο με τον οποίο διαχειρίζονται σήμερα, προκειμένου να διαμορφώσει σχετικό φάκελο και να προωθήσει την υπόθεση.
Και από την δικιά μας μεριά οι ενετοβυζαντινές εκκλησίες βρίσκονται στα πρόθυρα της κατάρρευσης ...μήπως θα πρέπει να ενοχλήσουμε ανάλογα ;
ΚΕΡΑΙΕΣ- ΜΙΚΡΟΚΥΨΕΛΛΕΣ
Χωρίς υπηρεσίες κινητής τηλεφωνίας στα «δύσκολα» σημεία του Ηλεκτρικού θα μείνουν χιλιάδες επιβάτες, καθώς η διοίκηση των ΗΣΑΠ αρνείται να ανανεώσει τις συμβάσεις με τις εταιρείες και τους ζητά να ξηλώσουν τις κεραίες από το δίκτυο.
Αναμεταδότες (κεραίες-μικροκυψέλλες) των εταιρειών CosmΟΤΕ, Vodafone και Wind είχαν τοποθετηθεί σε 60 «δύσκολα» σημεία του Ηλεκτρικού (σήραγγες, βυθισμένες γραμμές κ.λπ.) λίγο πριν από τους Ολυμπιακούς Αγώνες του 2004, ενώ αντίστοιχες εγκαταστάσεις υπάρχουν από την ίδια περίοδο και στο υπόγειο δίκτυο του Μετρό.
Τώρα που ΘΑ τις ξηλώσουν από την Αθήνα μήπως μπορούμε να τις έχουμε εμείς ; Δεν πιστεύω να θέλουμε παραπάνω από 5-6 για να καλύψουμε όλο το Καστέλλι. Αλήθεια πότε με το καλό θα φύγουν από το δικό μας κέντρο; Ή το ξεχάσαμε το θέμα ; Τι σου είναι οι ...υποσχέσεις ;
ΠΡΟΧΩΡΑΝΕ ΣΕ ..ΥΠΟΓΡΑΦΕΣ
Το Νομαρχιακό Συμβούλιο Χανίων αποφάσισε να προχωρήσει στην σύναψη προγραμματικής σύμβασης μεταξύ Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης και των Δήμων Κισάμου και Μηθύμνης με το ΕΛΚΕΘΕ για την εκπόνηση μελέτης πόντισης τεχνητών υφάλων.
Η περιοχή προσφέρεται καθώς ο βυθός είναι αμμώδης και ήδη μαστίζεται από την υπεραλίευση με αποτέλεσμα μεταξύ άλλων να έχουν πρόβλημα και οι ίδιοι οι ψαράδες που δραστηριοποιούνται εκεί,"δήλωσε ο αντινομάρχης Χανίων Χαράλαμπος Κουκιανάκης
Σύμφωνα με μελέτες σε περιοχές που έχουν τοποθετηθεί τεχνητοί υφάλοι, έχει αυξηθεί η μάζα αλλά και η ποικιλία των αλιευμάτων.
Σύμφωνα με τον κύριο Κουκιανάκη στην περιοχή, που θα ποντισθεί ο ύφαλος, θα δοθεί και η δυνατότητα μελλοντικά να αναπτυχθεί και ο λεγόμενος καταδυτικός τουρισμός.
Η περιοχή προσφέρεται καθώς ο βυθός είναι αμμώδης και ήδη μαστίζεται από την υπεραλίευση με αποτέλεσμα μεταξύ άλλων να έχουν πρόβλημα και οι ίδιοι οι ψαράδες που δραστηριοποιούνται εκεί,"δήλωσε ο αντινομάρχης Χανίων Χαράλαμπος Κουκιανάκης
Σύμφωνα με μελέτες σε περιοχές που έχουν τοποθετηθεί τεχνητοί υφάλοι, έχει αυξηθεί η μάζα αλλά και η ποικιλία των αλιευμάτων.
Σύμφωνα με τον κύριο Κουκιανάκη στην περιοχή, που θα ποντισθεί ο ύφαλος, θα δοθεί και η δυνατότητα μελλοντικά να αναπτυχθεί και ο λεγόμενος καταδυτικός τουρισμός.
Τετάρτη 15 Ιουλίου 2009
Λ' ΑΚΟΥΙΛΑ
Στην Αθήνα μεταβαίνει ο Βουλευτής Χανίων της Νέας Δημοκρατίας κ. Στέλιος Γ. Νικηφοράκης προκειμένου να συναντηθεί αύριο το πρωί εκτός των άλλων και με την αρμόδια υπηρεσιακή και πολιτική ηγεσία του Υπουργείου Παιδείας. Σκοπός της συνάντησης είναι να συνεχίσει τις επαφές του, στο υπό κατάθεση νομοσχέδιο του Υπουργείου Παιδείας ώστε να υπάρξει ειδική πρόβλεψη για τους φοιτητές της Λ’ Ακουΐλα.
Το νομοσχέδιο θα συζητηθεί στο Β΄ Θερινό Τμήμα Διακοπών της Βουλής, το οποίο εγκαινίασε σήμερα τις εργασίες του.
ΠΑΡΑΛΙΕΣ ΓΑΛΑΖΙΕΣ
Τέσσερις γαλάζιες σημαίες αναρτήθηκαν χθες σε ισάριθμες παραλίες της δημοτικής περιφέρειας Πελεκάνου, μία στην παραλία Χαλίκια, δύο στην Παχειά Aμμο και μία στην παραλία του Γραμμένου.“Η παραλία της Παχιάς Άμμου βραβεύεται συνεχώς από το 1994, όταν η Παλαιόχωρα ήταν Κοινότητα”, δήλωσε ο δήμαρχος κ. Γεώργιος Ζουριδάκης και συνεχίζοντας επεσήμανε, μεταξύ άλλων, τα εξής: “ Εκτός, λοιπόν, από τις προαναφερόμενες παραλίες που αναρτήσαμε γαλάζιες σημαίες θ’ αναρτήσουμε αύριο (σήμερα) και στο Ελαφονήσι για τρίτη συνεχή χρονιά. Πρόκειται για μια μεγάλη επιτυχία του Δήμου γιατί δεν είναι μικρό πράγμα να επιβραβεύονται σχεδόν όλες οι παραλίες μιας περιοχής. Έχουμε καθαρά νερά και καθαρή όλη την περιοχή, γεγονός που κάνει μεγάλη εντύπωση, κυρίως, στους ξένους επισκέπτες του τόπου μας.
ΠΗΓΗ ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ
Μπράβο Θείο αυτό και αν είναι επιτυχία, μακάρι να σου ζηλεύανε και κάποιοι άλλοι...... που περίτρανα διαλαλούν ότι το προϊόν μας είναι ο τουρισμός, αλλά σαν ναρκωμένοι χάνουν ακρωτήρια, νησιά και ..... σημαίες.
Λίγη βοήθεια για το πως παίρνουν τις γαλάζιες σημαίες μπορείς να μας δώσεις;
ΠΗΓΗ ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ
Μπράβο Θείο αυτό και αν είναι επιτυχία, μακάρι να σου ζηλεύανε και κάποιοι άλλοι...... που περίτρανα διαλαλούν ότι το προϊόν μας είναι ο τουρισμός, αλλά σαν ναρκωμένοι χάνουν ακρωτήρια, νησιά και ..... σημαίες.
Λίγη βοήθεια για το πως παίρνουν τις γαλάζιες σημαίες μπορείς να μας δώσεις;
ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΙ
Στην Κίσαμο βρίσκεται ο δημοσιογράφος Γιάννης Κουρτάκης και πιστεύω ότι θα μάθουμε όλη την αλήθεια για τον κ. Παπαγιάννη, τις μηνύσεις και το κλείσιμο του Μπλοκ του Παπαγιάννη www.pressmme.blogspot.com
Τις τελευταίες μέρες έχει ξεσπάσει ένας πολύ άγριος πόλεμος ανάμεσα στους τρεις δημοσιογράφους με αφορμή σκληρές επιθέσεις που έχει εξαπολύσει το pressmme εναντίον του Χρήστου Ράπτη, του Γιάννη Κουρτάκη και του Θανάση Καφέζα (πρόεδρος δ.σ. του δημοτικού σταθμού 9,84).
Μια ανάσα από τον flash είναι ο γνωστός Κισσαμίτης δημοσιογράφος Νίκος Κακαουνάκης. Ο Νίκος έχει κλείσει με τον Πέτρο Κυριακίδη και τον Λαυρέντη Λαυρεντιάδη και αν δεν αλλάξει κάτι από τον Σεπτέμβριο θα κάνει εκπομπές στον γνωστό ραδιοφωνικό σταθμό όπου έκανε και μεγάλη καριέρα.
Τις τελευταίες μέρες έχει ξεσπάσει ένας πολύ άγριος πόλεμος ανάμεσα στους τρεις δημοσιογράφους με αφορμή σκληρές επιθέσεις που έχει εξαπολύσει το pressmme εναντίον του Χρήστου Ράπτη, του Γιάννη Κουρτάκη και του Θανάση Καφέζα (πρόεδρος δ.σ. του δημοτικού σταθμού 9,84).
Μια ανάσα από τον flash είναι ο γνωστός Κισσαμίτης δημοσιογράφος Νίκος Κακαουνάκης. Ο Νίκος έχει κλείσει με τον Πέτρο Κυριακίδη και τον Λαυρέντη Λαυρεντιάδη και αν δεν αλλάξει κάτι από τον Σεπτέμβριο θα κάνει εκπομπές στον γνωστό ραδιοφωνικό σταθμό όπου έκανε και μεγάλη καριέρα.
Η ΣΥΝΕΝΩΣΗ ΠΡΟ ΤΩΝ ΠΥΛΩΝ
Δευτέρα βράδυ στο έκτακτο δημοτικό συμβούλιο με μοναδικό θέμα την συνένωση των όμορων δήμων Κισάμου, Ινναχωρίου και Μηθύμνης οι προτάσεις που κατατέθηκαν ήταν δυο. Μια από την δημοτική αρχή που ήταν υπέρ της ευρύτερης συνένωσης των δήμων στο μέλλον, ένας δήμος όλη η επαρχία, αλλά στην εισήγη της η κ. Δήμαρχος έκρινε ότι το θέμα είναι ανεπίκαιρο διότι δεν έχουν καθοριστεί από την κυβέρνηση τα οικονομικά κίνητρα για τον σκοπό αυτό και ως εκ τούτου δεν μπορούσε να ξεκινήσει καμιά σχετική διαδικασία και πήρε τέσσερις (4) ψήφους (Βαρουχάκης, Γεωργακάκης, Καρεφυλλάκης, Σγουρομάλλης) ενώ ο Θ. Σταθάκης ανεχώρησε πριν την ψηφοφορία.
Η πρόταση του κ. Καλαιτζάκη που μιλώντας γενικά τοποθετήθηκε θετικά στο θέμα της εθελοντικής συνένωσης του Δήμου Κισάμου με τους Δήμους Μηθύμνης και Ιναχωρίου και πρότεινε να ξεκινήσει ο διάλογος με τις τοπικές κοινωνίες και τα αντίστοιχα Δημοτικά Συμβούλια. Η πρόταση αυτή πήρε οκτώ (7) ψήφους (Καλαϊτζάκης, Κουνελάκης, Καστανάκης,
Καστανοπουλάκης, Κατζουράκης, Μπαριωτάκης, Ψωματάκης), κι' ένας ψήφισε (Τερεζάκης) παρόν.
Η πρόταση του κ. Καλαιτζάκη που μιλώντας γενικά τοποθετήθηκε θετικά στο θέμα της εθελοντικής συνένωσης του Δήμου Κισάμου με τους Δήμους Μηθύμνης και Ιναχωρίου και πρότεινε να ξεκινήσει ο διάλογος με τις τοπικές κοινωνίες και τα αντίστοιχα Δημοτικά Συμβούλια. Η πρόταση αυτή πήρε οκτώ (7) ψήφους (Καλαϊτζάκης, Κουνελάκης, Καστανάκης,
Καστανοπουλάκης, Κατζουράκης, Μπαριωτάκης, Ψωματάκης), κι' ένας ψήφισε (Τερεζάκης) παρόν.
Τρίτη 14 Ιουλίου 2009
ΑΠΟΡΙΑ
Οι αριστεροί δημαρχέοι και νομαρχέοι, άντε για να μην παρεξηγηθώ οι προοδευτικοί άρχοντες, πού τσιρίζουν υπέρ των λαθρομεταναστών στις ομιλίες τους στα λουσάτα ξενοδοχεία και στα καλόβολα τηλεπαράθυρα, γιατί όταν έρχεται η ώρα να δημιουργηθούν στις περιοχές τους καταυλισμοί μεταναστών δεν το δέχονται με τίποτα και όλο μιλάνε για υποβάθμιση της περιοχής τους ;
Τελικά πως πρέπει να λέγονται όλοι αυτοί;
Η υπόθεση μου μοιάζει λίγο με κάτι ντόπιους (Χανιώτες) πατριώτες που την στιγμή της ευθύνης για τους λαθρομετανάστες στην Κίσαμο κρύφτηκαν !! Όμως ήταν λαλίστατοι όταν ρουφιάνοι τους είπαν ότι στην Κίσαμο κακοποιούνται δήθεν οι λαθρομετανάστες!!
Τσιμα-Τσιμα είσαι εδώ;
Τελικά πως πρέπει να λέγονται όλοι αυτοί;
Η υπόθεση μου μοιάζει λίγο με κάτι ντόπιους (Χανιώτες) πατριώτες που την στιγμή της ευθύνης για τους λαθρομετανάστες στην Κίσαμο κρύφτηκαν !! Όμως ήταν λαλίστατοι όταν ρουφιάνοι τους είπαν ότι στην Κίσαμο κακοποιούνται δήθεν οι λαθρομετανάστες!!
Τσιμα-Τσιμα είσαι εδώ;
ΕΝΟΡΑΣΗ
ΤΟ ΡΕΖΟΥΜΕ
Όπως και η 17Ν στην περίπτωση Σώντερς, το οργανωμένο έγκλημα έβαλε στόχους πάνω από τις δυνάμεις του και απήγαγε τον εφοπλιστή Παναγόπουλο, με αποτέλεσμα να κινητοποιηθεί εναντίον τους όλο το κράτος αφού ξαφνικά όλοι, ακόμα και οι πιο ισχυροί επιχειρηματίες, ένοιωσαν ανυπεράσπιστοι. Αποδείχθηκε δηλαδή ότι αν υπάρχει πολιτική βούληση, οι κρατικοί μηχανισμοί μπορούν να λειτουργήσουν αποτελεσματικά και αν υπάρξει ακόμα και αρμονική συνεργασία μεταξύ μηχανισμών που παραδοσιακά αντιπαλεύουν οι ένας τον άλλο (περίπτωση αστυνομίας και ΕΥΠ)...... έ τότε ποιος μας πιάνει . ΑΝΤΙ
Φυσικά τεράστιο ρόλο έπαιξε και ο πλούσιος που απήγαγαν....αν ήταν φτωχαδάκι θα τον βρίσκαμε καμμένο ή παραπεταμένο σαν και ...........τον δικό μας.
Φυσικά τεράστιο ρόλο έπαιξε και ο πλούσιος που απήγαγαν....αν ήταν φτωχαδάκι θα τον βρίσκαμε καμμένο ή παραπεταμένο σαν και ...........τον δικό μας.
Ο ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ ΤΟΥ Κ. ΚΑΛΑΙΤΖΑΚΗ
ΤΑ ΘΕΤΙΚΑ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΑ ΑΡΝΗΤΙΚΑ
Εξετάζοντας και αναλύοντας τα όσα συνέβησαν από την αρχή του 2007 μέχρι και σήμερα σαν θετικές εξελίξεις και γεγονότα, για τον Δήμο της Κισάμου θεωρούμε τα παρακάτω:
1. Την ψήφιση από την Βουλή του «Γενικού Πλαισίου Χωροταξικού Σχεδιασμού και Αειφόρου Ανάπτυξης», του Εθνικού Χωροταξικού, όπως, σε συντομία, έχει ήδη καθιερωθεί να ονομάζεται. Το Σχέδιο αυτό καθορίζει ότι η Κίσαμος (Καστέλι) και το λιμάνι της αποτελούν θαλάσσια «πύλη» εισόδου της Κρήτης, αρχικό σημείο «χερσαίου άξονα ανάπτυξης», αρχικό σημείο του Βόρειου Οδικού Άξονα Κρήτης (Β.Ο.Α.Κ.), κομβικό σημείο της «Ιονίας οδού» και ότι το λιμάνι της είναι «περιφερειακής σημασίας». Οι θέσεις αυτές είναι πολύ σημαντικές για την αναπτυξιακή πορεία της Κισάμου και δεδομένου ότι αποτελούν, πλέον, νόμο του κράτους όλα τα έργα που θα εκτελεστούν στην περιοχή και οι σχεδιασμοί που θα αναπτυχθούν θα πρέπει να είναι σύμφωνα με τις ρυθμίσεις και τις προβλέψεις του Εθνικού Χωροταξικού Σχεδίου.
2. Την ολοκλήρωση της κατασκευής, από τον Ο.Α.ΔΥ.Κ. της πρώτης φάσης του έργου της αποχέτευσης του κόλπου της Κισάμου (Μονάδα Επεξεργασίας Λυμάτων, Πρωτεύοντα Δίκτυα, Αντλιοστάσια, Υποθαλάσσιος Αγωγός).
3. Την διαφαινόμενη ένταξη στο πρόγραμμα «Αλέξανδρος Μπαλτατζής» του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων της λιμνοδεξαμενής Πλατάνου-Σφηναρίου χωρητικότητας 800.000 κ.μ.. Η προμελέτη του έργου αυτού εκπονείται από τον Ο.Α.ΔΥ.Κ. με δαπάνες της Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης Χανίων.
4. Η σταδιακή υλοποίηση, με εξασφαλισμένη χρηματοδότηση, ενός εκτεταμένου προγράμματος σχολικής στέγης στον Δήμο το οποίο και αυτό υλοποιείται, κατά βάση, από την Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Χανίων.
5. Η έναρξη της διαδικασίας (προκήρυξη μελέτης) για την εκπόνηση της μελέτης του Γενικού Πολεοδομικού Σχεδίου του Δήμου Κισάμου, ύστερα από ομόφωνη απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου.
Αντίθετα αρνητικές εξελίξεις και γεγονότα για τον Δήμο Κισάμου αποτελούν τα παρακάτω:
1. Η εγκατάλειψη από την κυβέρνηση του εγχειρήματος της νέας «Διοικητικής Μεταρρύθμισης», του Καποδίστρια 2, που θα μπορούσε να οδηγήσει στην δημιουργία ενός ισχυρού και βιώσιμου Δήμου στην Δυτική Κίσαμο τουλάχιστον.
2. Η μη αξιοποίηση του Λιμανιού της Κισάμου σύμφωνα με τις προβλέψεις του Εθνικού Χωροταξικού Σχεδίου και τα οριζόμενα στην βασική μελέτη (master plan) την οποία έχει εκπονήσει το γραφείο Ρογκάν.
3. Η διαφαινόμενη τάση καταστρατήγησης των διατάξεων, προβλέψεων και ρυθμίσεων του Εθνικού Χωροταξικού Σχεδίου που εκφράζεται, εκτός των άλλων, κατά κύριο λόγο με την προώθηση από το ΥΠΕΧΩΔΕ μιας απαράδεκτης μελέτης για την οδική παράκαμψη της πόλης της Κισάμου. Μιας μελέτης που διαστρεβλώνει τα τεχνικά και αναπτυξιακά δεδομένα του θέματος και στηρίζεται σε τεχνικές αντιλήψεις και δεδομένα του 1960.
4. Τα πολλά και μεγάλα, αλλά όχι ανυπέρβλητα, εμπόδια που υπάρχουν για την λειτουργία του έργου της Αποχέτευσης του κόλπου Κισάμου (Βιολογικός καθαρισμός). Το υψηλό κόστος λειτουργίας, ιδιαίτερα στην αρχική φάση, η εσφαλμένη ιεράρχηση στην κατασκευή των δευτερευόντων δικτύων, η έλλειψη πρόβλεψης συνδέσεων για την εξασφάλιση ικανής ποσότητας λυμάτων για την λειτουργία του συστήματος και οι κωλυσιεργίες, κυρίως της δημοτικής αρχής του Δήμου Κισάμου μας έχουν οδηγήσει στο σημείο να μην λειτουργεί μια έτοιμη εγκατάσταση επεξεργασίας λυμάτων για τον σκοπό για τον οποίο κατασκευάστηκε, αλλά να μπαίνει σε λειτουργία που και που, αναδεύοντας καθαρό νεράκι, για την συντήρηση των μηχανημάτων, απλά και μόνο.
5. Η διαπίστωση ότι υπάρχει αδυναμία, με τα υπάρχοντα δεδομένα, ολοκλήρωσης της εφαρμογής του νέου ρυμοτομικού σχεδίου της πόλεως της Κισάμου αφού το ποσόν που συγκεντρώθηκε από τις εισφορές σε χρήμα ουσιαστικά τελειώνει ενώ για την ολοκλήρωση του ρυμοτομικού σχεδίου απομένει μεγάλος όγκος εργασιών.
6. Η μη παραλαβή προς διαχείριση από τον Δήμο του Ακρωτηρίου της Γραμβούσας καθώς και η μη υλοποίηση από την Δημοτική Αρχή της ομόφωνης απόφασης του Δημοτικού Συμβουλίου για την επιβολή ανταποδοτικού τέλους στους επισκέπτες του Μπάλου και της νησίδας της Γραμβούσας.
7. Το ναυάγιο της προσπάθειας για την λειτουργία τμήματος ΤΕΙ στην Κίσαμο.
8. Η κατάρρευση της Ναυτιλιακής Εταιρείας Λαϊκής Βάσης Α.Ν.Ε.Ν. κάτω από περίεργες συνθήκες χωρίς να γίνεται έρευνα για τον εντοπισμό και την απόδοση ευθυνών στους υπαιτίους.
9. Η έλλειψη μελετών για την ένταξη έργων στο 4ο Κοινοτικό Πλαίσιο Στήριξης.
10. Η μη ολοκληρωμένη αντιμετώπιση του προβλήματος της έλλειψης νερού στο δυτικό τμήμα του Δήμου (Τοπικά Διαμερίσματα Γραμβούσας, Λουσακιών και Πλατάνου).
11. Η κατάρρευση του αγροτικού εισοδήματος, ειδικά των ελαιοπαραγωγών και η παντελής απουσία μέτρων και πολιτικής που θα μπορούσε να οδηγήσει στην ανάκαμψη του και τέλος
12. Η διαπίστωση ότι η Δημοτική Αρχή του Δήμου Κισάμου, η δημοτική πλειοψηφία, δηλαδή, και ειδικότερα η στενότερη ομάδα των Δημοτικών Συμβούλων η οποία περιβάλλει την κ. Δήμαρχο και η οποία έχει την ευθύνη της διαχείρισης των δημοτικών θεμάτων, δεν έχει την δυνατότητα να ανταποκριθεί στις απαιτήσεις των καιρών και να οδηγήσει τον Δήμο της Κισάμου στο ποιοτικό άλμα που τόσο είναι αναγκαίο και χρόνια τώρα επιζητούν οι δημότες. Παρά τις, ενδεχομένως, καλές τους προθέσεις παραμένουν εγκλωβισμένοι σε λογικές μικροκομματικής πρακτικής και κηδεμονίας, τρέχουσας και αποσπασματικής διαχείρισης των θεμάτων, χωρίς προγραμματισμό και επιτελικό σχεδιασμό συρόμενοι συνεχώς πίσω από τα γεγονότα. Όταν κάποιο από τα γεγονότα αυτά είναι ευνοϊκό για τον Δήμο και τους δημότες το εντάσσουν στην λογική του «δι’ ενεργειών μας…..», όταν είναι δυσμενές «φταίει η κυβέρνηση….».
Αύριο θα δημοσιεύσουμε τις σκέψεις τις απόψεις αλλά και τις προτάσεις της "Ενωτικής δημοτικής κίνησης" τις οποίες τις θέτει στην κρίση των δημοτών
Εξετάζοντας και αναλύοντας τα όσα συνέβησαν από την αρχή του 2007 μέχρι και σήμερα σαν θετικές εξελίξεις και γεγονότα, για τον Δήμο της Κισάμου θεωρούμε τα παρακάτω:
1. Την ψήφιση από την Βουλή του «Γενικού Πλαισίου Χωροταξικού Σχεδιασμού και Αειφόρου Ανάπτυξης», του Εθνικού Χωροταξικού, όπως, σε συντομία, έχει ήδη καθιερωθεί να ονομάζεται. Το Σχέδιο αυτό καθορίζει ότι η Κίσαμος (Καστέλι) και το λιμάνι της αποτελούν θαλάσσια «πύλη» εισόδου της Κρήτης, αρχικό σημείο «χερσαίου άξονα ανάπτυξης», αρχικό σημείο του Βόρειου Οδικού Άξονα Κρήτης (Β.Ο.Α.Κ.), κομβικό σημείο της «Ιονίας οδού» και ότι το λιμάνι της είναι «περιφερειακής σημασίας». Οι θέσεις αυτές είναι πολύ σημαντικές για την αναπτυξιακή πορεία της Κισάμου και δεδομένου ότι αποτελούν, πλέον, νόμο του κράτους όλα τα έργα που θα εκτελεστούν στην περιοχή και οι σχεδιασμοί που θα αναπτυχθούν θα πρέπει να είναι σύμφωνα με τις ρυθμίσεις και τις προβλέψεις του Εθνικού Χωροταξικού Σχεδίου.
2. Την ολοκλήρωση της κατασκευής, από τον Ο.Α.ΔΥ.Κ. της πρώτης φάσης του έργου της αποχέτευσης του κόλπου της Κισάμου (Μονάδα Επεξεργασίας Λυμάτων, Πρωτεύοντα Δίκτυα, Αντλιοστάσια, Υποθαλάσσιος Αγωγός).
3. Την διαφαινόμενη ένταξη στο πρόγραμμα «Αλέξανδρος Μπαλτατζής» του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων της λιμνοδεξαμενής Πλατάνου-Σφηναρίου χωρητικότητας 800.000 κ.μ.. Η προμελέτη του έργου αυτού εκπονείται από τον Ο.Α.ΔΥ.Κ. με δαπάνες της Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης Χανίων.
4. Η σταδιακή υλοποίηση, με εξασφαλισμένη χρηματοδότηση, ενός εκτεταμένου προγράμματος σχολικής στέγης στον Δήμο το οποίο και αυτό υλοποιείται, κατά βάση, από την Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Χανίων.
5. Η έναρξη της διαδικασίας (προκήρυξη μελέτης) για την εκπόνηση της μελέτης του Γενικού Πολεοδομικού Σχεδίου του Δήμου Κισάμου, ύστερα από ομόφωνη απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου.
Αντίθετα αρνητικές εξελίξεις και γεγονότα για τον Δήμο Κισάμου αποτελούν τα παρακάτω:
1. Η εγκατάλειψη από την κυβέρνηση του εγχειρήματος της νέας «Διοικητικής Μεταρρύθμισης», του Καποδίστρια 2, που θα μπορούσε να οδηγήσει στην δημιουργία ενός ισχυρού και βιώσιμου Δήμου στην Δυτική Κίσαμο τουλάχιστον.
2. Η μη αξιοποίηση του Λιμανιού της Κισάμου σύμφωνα με τις προβλέψεις του Εθνικού Χωροταξικού Σχεδίου και τα οριζόμενα στην βασική μελέτη (master plan) την οποία έχει εκπονήσει το γραφείο Ρογκάν.
3. Η διαφαινόμενη τάση καταστρατήγησης των διατάξεων, προβλέψεων και ρυθμίσεων του Εθνικού Χωροταξικού Σχεδίου που εκφράζεται, εκτός των άλλων, κατά κύριο λόγο με την προώθηση από το ΥΠΕΧΩΔΕ μιας απαράδεκτης μελέτης για την οδική παράκαμψη της πόλης της Κισάμου. Μιας μελέτης που διαστρεβλώνει τα τεχνικά και αναπτυξιακά δεδομένα του θέματος και στηρίζεται σε τεχνικές αντιλήψεις και δεδομένα του 1960.
4. Τα πολλά και μεγάλα, αλλά όχι ανυπέρβλητα, εμπόδια που υπάρχουν για την λειτουργία του έργου της Αποχέτευσης του κόλπου Κισάμου (Βιολογικός καθαρισμός). Το υψηλό κόστος λειτουργίας, ιδιαίτερα στην αρχική φάση, η εσφαλμένη ιεράρχηση στην κατασκευή των δευτερευόντων δικτύων, η έλλειψη πρόβλεψης συνδέσεων για την εξασφάλιση ικανής ποσότητας λυμάτων για την λειτουργία του συστήματος και οι κωλυσιεργίες, κυρίως της δημοτικής αρχής του Δήμου Κισάμου μας έχουν οδηγήσει στο σημείο να μην λειτουργεί μια έτοιμη εγκατάσταση επεξεργασίας λυμάτων για τον σκοπό για τον οποίο κατασκευάστηκε, αλλά να μπαίνει σε λειτουργία που και που, αναδεύοντας καθαρό νεράκι, για την συντήρηση των μηχανημάτων, απλά και μόνο.
5. Η διαπίστωση ότι υπάρχει αδυναμία, με τα υπάρχοντα δεδομένα, ολοκλήρωσης της εφαρμογής του νέου ρυμοτομικού σχεδίου της πόλεως της Κισάμου αφού το ποσόν που συγκεντρώθηκε από τις εισφορές σε χρήμα ουσιαστικά τελειώνει ενώ για την ολοκλήρωση του ρυμοτομικού σχεδίου απομένει μεγάλος όγκος εργασιών.
6. Η μη παραλαβή προς διαχείριση από τον Δήμο του Ακρωτηρίου της Γραμβούσας καθώς και η μη υλοποίηση από την Δημοτική Αρχή της ομόφωνης απόφασης του Δημοτικού Συμβουλίου για την επιβολή ανταποδοτικού τέλους στους επισκέπτες του Μπάλου και της νησίδας της Γραμβούσας.
7. Το ναυάγιο της προσπάθειας για την λειτουργία τμήματος ΤΕΙ στην Κίσαμο.
8. Η κατάρρευση της Ναυτιλιακής Εταιρείας Λαϊκής Βάσης Α.Ν.Ε.Ν. κάτω από περίεργες συνθήκες χωρίς να γίνεται έρευνα για τον εντοπισμό και την απόδοση ευθυνών στους υπαιτίους.
9. Η έλλειψη μελετών για την ένταξη έργων στο 4ο Κοινοτικό Πλαίσιο Στήριξης.
10. Η μη ολοκληρωμένη αντιμετώπιση του προβλήματος της έλλειψης νερού στο δυτικό τμήμα του Δήμου (Τοπικά Διαμερίσματα Γραμβούσας, Λουσακιών και Πλατάνου).
11. Η κατάρρευση του αγροτικού εισοδήματος, ειδικά των ελαιοπαραγωγών και η παντελής απουσία μέτρων και πολιτικής που θα μπορούσε να οδηγήσει στην ανάκαμψη του και τέλος
12. Η διαπίστωση ότι η Δημοτική Αρχή του Δήμου Κισάμου, η δημοτική πλειοψηφία, δηλαδή, και ειδικότερα η στενότερη ομάδα των Δημοτικών Συμβούλων η οποία περιβάλλει την κ. Δήμαρχο και η οποία έχει την ευθύνη της διαχείρισης των δημοτικών θεμάτων, δεν έχει την δυνατότητα να ανταποκριθεί στις απαιτήσεις των καιρών και να οδηγήσει τον Δήμο της Κισάμου στο ποιοτικό άλμα που τόσο είναι αναγκαίο και χρόνια τώρα επιζητούν οι δημότες. Παρά τις, ενδεχομένως, καλές τους προθέσεις παραμένουν εγκλωβισμένοι σε λογικές μικροκομματικής πρακτικής και κηδεμονίας, τρέχουσας και αποσπασματικής διαχείρισης των θεμάτων, χωρίς προγραμματισμό και επιτελικό σχεδιασμό συρόμενοι συνεχώς πίσω από τα γεγονότα. Όταν κάποιο από τα γεγονότα αυτά είναι ευνοϊκό για τον Δήμο και τους δημότες το εντάσσουν στην λογική του «δι’ ενεργειών μας…..», όταν είναι δυσμενές «φταίει η κυβέρνηση….».
Αύριο θα δημοσιεύσουμε τις σκέψεις τις απόψεις αλλά και τις προτάσεις της "Ενωτικής δημοτικής κίνησης" τις οποίες τις θέτει στην κρίση των δημοτών
Η ΜΕΤΑΚΟΜΙΣΗ
Η σύγχρονοι μετανάστες στην πόλη μας ...... μετακομίζουν σε άλλο ακατοίκητο !!!
Το μεγάλο πρόβλημα του Καστελλιού, έρχονται οι Αθηναίοι και βρίσκουν τα σπίτια τους γεμάτα λαθρομετανάστες, η αστυνομία αδυνατεί να κάνει τα απαιτούμενα και οι ¨φιλοξενούμενοι μας" σαν κύριοι σε δυο σακούλες όλα τα υπάρχοντα τους αλλά υποχρεωτικά με μια φιάλη υγραερίου και ντουγρού στο ψάξιμο για άλλο ακατοίκητο.
Το μεγάλο πρόβλημα του Καστελλιού, έρχονται οι Αθηναίοι και βρίσκουν τα σπίτια τους γεμάτα λαθρομετανάστες, η αστυνομία αδυνατεί να κάνει τα απαιτούμενα και οι ¨φιλοξενούμενοι μας" σαν κύριοι σε δυο σακούλες όλα τα υπάρχοντα τους αλλά υποχρεωτικά με μια φιάλη υγραερίου και ντουγρού στο ψάξιμο για άλλο ακατοίκητο.
Δευτέρα 13 Ιουλίου 2009
ΟΙ ΘΕΟΙ ΤΟΥ ΜΙΝΩΙΚΟΥ ΠΑΝΘΕΟΥ
- Βελχανός ή Υάκινθος : θεός γιος και σύζυγος της Μεγάλης Μητέρας. Είναι θεός δισυπόστατος, δαμαστής των θηρίων, των γρυπών και των φτερωτών αγριμιών, αλλά και αδύναμος σαν παιδί και σαν λουλούδι.
- Η Μεγάλη Μητέρα : Η δημιουργία της ξεπήδησε από την ανάγκη της γέννησης του πρώτου θεού. Τη Μεγάλη Μητέρα τη λένε «Ορεία Μήτηρ» και «Πότνια Θηρών», ονομασίες που δίνονται όταν την θεωρούν σαν ανάσα των βουνών και των δασών. Η Ορεία Μήτηρ εικονίζεται ανάμεσα σε λιοντάρια. Και ακόμη είναι και θεά του ιερού δέντρου και θεά των φιδιών.
- Η Δίκτυννα : όπως και από την ετυμολογία προκύπτει συνδέεται με το βουνό Δίκτη της Κρήτης. Πιθανολογείται πως θα είχε κάποιες αρμοδιότητες σχετικές με τις ιδιότητες του βουνού : τη θύελλα, τους ανέμους και τον κεραυνό.
- Η Βριτόμαρτις : είναι νεαρή θεά μάλλον. Πιθανώς έχει αρμοδιότητες σχετικές με κοπέλες «παρθένους», εξαιτίας της ετυμολογίας του ονόματός της (Βριτόμαρτις = Γλυκιά παρθένος).
- Η Αριάδνη : Η πριγκίπισσα της Κνωσού, κόρη του Μίνωα, είναι μαζί θεά του φεγγαριού και των δέντρων και μια θεά που πεθαίνει κάθε χρόνο.
- Η Ανθεία : η οποία ταυτίζεται με την Αφροδίτη.
- Η Καλλίχορη :που σχετίζεται με τους χορούς.
Πολύ αργότερα στη μινωική εποχή έρχονται και άλλες θεότητες του νεότερου ελληνισμού και υφίστανται κάποια τοπική προσαρμογή.
- Ο Ζευς γίνεται Ζευς - Βελχανός και Κούρος (αγόρι) και γεννιέται και πεθαίνει κάθε χρόνο. Τότε παρουσιάζεται και η Ήρα, η Αθηνά Ποτνία και ο Ποσειδώνας.
Πολλές φορές στις λατρευτικές σκηνές παρουσιάζεται και πλήθος από φανταστικά πλάσματα που περιβάλλουν τους θεούς. Πολλά έχουν σώματα ζώων και ανθρώπινα κεφάλια, όπως οι Κένταυροι κ.λ.π. Επίσης πίθηκοι και πουλιά ήταν δαίμονες συνδεδεμένοι με την ανθηφορία, το χλόισμα, την καρποφορία και άλλες δημιουργικές διαδικασίες της φύσης.
Ίσως οι μορφές αυτές προέρχονται από μαγικές τελετές στις οποίες μετείχαν οι ιερείς με ζωόμορφες μάσκες. Η μεταμφίεση είχε σκοπό να φοβίσει και να αποδιώξει τα κακά πνεύματα ή να εξαναγκάσει τους δαίμονες να βοηθήσουν στην καρποφορία. Όχι μόνο ο Δίας και η Αθηνά γεννήθηκαν στην Κρήτη, αλλά και άλλοι θεοί κατάγονταν από την Κρήτη.
- Η Άρτεμη ταυτίστηκε με τις κρητικές θεότητες Δίκτυννα και Βριτόμαρτη. Η Άρτεμη είναι θεά της άγριας φύσης, περιδιαβαίνει τα βουνά και τα δάση, τα άλση και τα λιβάδια. Στη λατρεία της ανήκουν οργιαστικοί χοροί και το ιερό κλωνάρι. Κανένας από τους μεγάλους θεούς δεν έχει τόση σχέση με τη δεντρολατρεία. Η ομοιότητα με τη μινωική δεντρολατρεία και την οργιαστική όρχηση είναι καταφανής.
- Η Ειλείθυια είναι γνωστή στην ελληνική μυθολογία σαν η θεά που παραστέκεται στις γυναίκες στις ωδίνες του τοκετού. Έχει σχέση με την Άρτεμη που παρουσιάζεται κι αυτή να κάνει το ίδιο λειτούργημα με τη Ειλείθυια. Έτσι η Ειλείθυια ήταν η μινωική θεά της φύσης που προστάτευε στη γέννα ανθρώπους και ζώα.
Ο Κρητικός για να εξευμενίσει αυτές τις θεότητες, χρησιμοποιεί άφθονες προσευχές και θυσίες, σύμβολα και τελετές που συνήθως εκτελούν ιέρειες και ενίοτε κρατικοί λειτουργοί. Για να απομακρύνει τους δαίμονες, σαλπίζει την κόγχη, παίζει αυλό ή λύρα και ψάλλει ομαδικά ύμνους λατρείας. Για να βλαστήσουν οι κήποι και οι αγροί, ποτίζει τα δέντρα και τα φυτά σε επίσημες τελετές ή οι ιέρειες του, γυμνές σείουν με μανία τα δέντρα με τους ώριμους καρπούς ή οι γυναίκες σε γιορταστική πομπή προσφέρουν καρπούς ή άνθη στη θεότητα η οποία μεταφέρεται σε φορείο.
Οι πιο δημοφιλείς λατρείες ήταν εκείνες που τις ασκούσαν στις κορυφές των ιερών βουνών, σε τριάντα πάνω - κάτω ιερά σπήλαια, γύρω από ορισμένα ιερά σε πεδιάδες, κοντά σε πηγές, στη ρίζα πολλών δέντρων, μπροστά σε μερικούς βράχους. Οι μυστηριώδεις δυνάμεις των οποίων επικαλούνται τη συνδρομή και την προστασία σ’ αυτά τα διάφορα μέρη, δεν ήταν ίδιες. Μνημόνευαν στους υψηλούς τόπους το θάνατο, την ανάσταση, το γάμο των μεγάλων ουράνιων αστεριών : του ήλιου, της σελήνης, των πιο ορατών πλανητών γιατί από αυτά εξαρτιόταν το ημερολόγιο, ο κύκλος της βλαστήσεως, ο ρυθμός της ζωής των κοπαδιών, η ναυσιπλοΐα, η βροχή και η ξηρασία, η υγεία των ζώων και των ανθρώπων. Στη θεότητα πρόσφεραν κυρίως τις απαρχές των καρπών της γης, θαλάσσια κοχύλια, ομοιώματα ζώων και ανθρώπων, θυσίες οικόσιτων ζώων ή θηραμάτων.
http://www.esoterica.gr
Τελευταία δυτικά της Κισάμου στον γραμπουσιανό κάμπο ανακαλύφτηκε Μινωιτικο ιερό, με χιλιάδες ανέπαφα κεραμικά προσφοράς. Ακόμα αποκαλύφτηκαν αρκετά θυμιατήρια, καθώς και 3 αγγεία γατόμορφα που δείχνουν την σπουδαιότητα του ιερού μιας και τα αγγεία αυτά πιστεύεται ότι έχουν προέλευση την Αίγυπτο. Το ιερό είναι λίγα μέτρα από την θάλασσα πάνω σε ένα βράχο.
- Η Μεγάλη Μητέρα : Η δημιουργία της ξεπήδησε από την ανάγκη της γέννησης του πρώτου θεού. Τη Μεγάλη Μητέρα τη λένε «Ορεία Μήτηρ» και «Πότνια Θηρών», ονομασίες που δίνονται όταν την θεωρούν σαν ανάσα των βουνών και των δασών. Η Ορεία Μήτηρ εικονίζεται ανάμεσα σε λιοντάρια. Και ακόμη είναι και θεά του ιερού δέντρου και θεά των φιδιών.
- Η Δίκτυννα : όπως και από την ετυμολογία προκύπτει συνδέεται με το βουνό Δίκτη της Κρήτης. Πιθανολογείται πως θα είχε κάποιες αρμοδιότητες σχετικές με τις ιδιότητες του βουνού : τη θύελλα, τους ανέμους και τον κεραυνό.
- Η Βριτόμαρτις : είναι νεαρή θεά μάλλον. Πιθανώς έχει αρμοδιότητες σχετικές με κοπέλες «παρθένους», εξαιτίας της ετυμολογίας του ονόματός της (Βριτόμαρτις = Γλυκιά παρθένος).
- Η Αριάδνη : Η πριγκίπισσα της Κνωσού, κόρη του Μίνωα, είναι μαζί θεά του φεγγαριού και των δέντρων και μια θεά που πεθαίνει κάθε χρόνο.
- Η Ανθεία : η οποία ταυτίζεται με την Αφροδίτη.
- Η Καλλίχορη :που σχετίζεται με τους χορούς.
Πολύ αργότερα στη μινωική εποχή έρχονται και άλλες θεότητες του νεότερου ελληνισμού και υφίστανται κάποια τοπική προσαρμογή.
- Ο Ζευς γίνεται Ζευς - Βελχανός και Κούρος (αγόρι) και γεννιέται και πεθαίνει κάθε χρόνο. Τότε παρουσιάζεται και η Ήρα, η Αθηνά Ποτνία και ο Ποσειδώνας.
Πολλές φορές στις λατρευτικές σκηνές παρουσιάζεται και πλήθος από φανταστικά πλάσματα που περιβάλλουν τους θεούς. Πολλά έχουν σώματα ζώων και ανθρώπινα κεφάλια, όπως οι Κένταυροι κ.λ.π. Επίσης πίθηκοι και πουλιά ήταν δαίμονες συνδεδεμένοι με την ανθηφορία, το χλόισμα, την καρποφορία και άλλες δημιουργικές διαδικασίες της φύσης.
Ίσως οι μορφές αυτές προέρχονται από μαγικές τελετές στις οποίες μετείχαν οι ιερείς με ζωόμορφες μάσκες. Η μεταμφίεση είχε σκοπό να φοβίσει και να αποδιώξει τα κακά πνεύματα ή να εξαναγκάσει τους δαίμονες να βοηθήσουν στην καρποφορία. Όχι μόνο ο Δίας και η Αθηνά γεννήθηκαν στην Κρήτη, αλλά και άλλοι θεοί κατάγονταν από την Κρήτη.
- Η Άρτεμη ταυτίστηκε με τις κρητικές θεότητες Δίκτυννα και Βριτόμαρτη. Η Άρτεμη είναι θεά της άγριας φύσης, περιδιαβαίνει τα βουνά και τα δάση, τα άλση και τα λιβάδια. Στη λατρεία της ανήκουν οργιαστικοί χοροί και το ιερό κλωνάρι. Κανένας από τους μεγάλους θεούς δεν έχει τόση σχέση με τη δεντρολατρεία. Η ομοιότητα με τη μινωική δεντρολατρεία και την οργιαστική όρχηση είναι καταφανής.
- Η Ειλείθυια είναι γνωστή στην ελληνική μυθολογία σαν η θεά που παραστέκεται στις γυναίκες στις ωδίνες του τοκετού. Έχει σχέση με την Άρτεμη που παρουσιάζεται κι αυτή να κάνει το ίδιο λειτούργημα με τη Ειλείθυια. Έτσι η Ειλείθυια ήταν η μινωική θεά της φύσης που προστάτευε στη γέννα ανθρώπους και ζώα.
Ο Κρητικός για να εξευμενίσει αυτές τις θεότητες, χρησιμοποιεί άφθονες προσευχές και θυσίες, σύμβολα και τελετές που συνήθως εκτελούν ιέρειες και ενίοτε κρατικοί λειτουργοί. Για να απομακρύνει τους δαίμονες, σαλπίζει την κόγχη, παίζει αυλό ή λύρα και ψάλλει ομαδικά ύμνους λατρείας. Για να βλαστήσουν οι κήποι και οι αγροί, ποτίζει τα δέντρα και τα φυτά σε επίσημες τελετές ή οι ιέρειες του, γυμνές σείουν με μανία τα δέντρα με τους ώριμους καρπούς ή οι γυναίκες σε γιορταστική πομπή προσφέρουν καρπούς ή άνθη στη θεότητα η οποία μεταφέρεται σε φορείο.
Οι πιο δημοφιλείς λατρείες ήταν εκείνες που τις ασκούσαν στις κορυφές των ιερών βουνών, σε τριάντα πάνω - κάτω ιερά σπήλαια, γύρω από ορισμένα ιερά σε πεδιάδες, κοντά σε πηγές, στη ρίζα πολλών δέντρων, μπροστά σε μερικούς βράχους. Οι μυστηριώδεις δυνάμεις των οποίων επικαλούνται τη συνδρομή και την προστασία σ’ αυτά τα διάφορα μέρη, δεν ήταν ίδιες. Μνημόνευαν στους υψηλούς τόπους το θάνατο, την ανάσταση, το γάμο των μεγάλων ουράνιων αστεριών : του ήλιου, της σελήνης, των πιο ορατών πλανητών γιατί από αυτά εξαρτιόταν το ημερολόγιο, ο κύκλος της βλαστήσεως, ο ρυθμός της ζωής των κοπαδιών, η ναυσιπλοΐα, η βροχή και η ξηρασία, η υγεία των ζώων και των ανθρώπων. Στη θεότητα πρόσφεραν κυρίως τις απαρχές των καρπών της γης, θαλάσσια κοχύλια, ομοιώματα ζώων και ανθρώπων, θυσίες οικόσιτων ζώων ή θηραμάτων.
http://www.esoterica.gr
Τελευταία δυτικά της Κισάμου στον γραμπουσιανό κάμπο ανακαλύφτηκε Μινωιτικο ιερό, με χιλιάδες ανέπαφα κεραμικά προσφοράς. Ακόμα αποκαλύφτηκαν αρκετά θυμιατήρια, καθώς και 3 αγγεία γατόμορφα που δείχνουν την σπουδαιότητα του ιερού μιας και τα αγγεία αυτά πιστεύεται ότι έχουν προέλευση την Αίγυπτο. Το ιερό είναι λίγα μέτρα από την θάλασσα πάνω σε ένα βράχο.
ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ κ. ΚΑΛΑΙΤΖΑΚΗ.
Συνέντευξη τύπου θα δώσει σήμερα ο επικεφαλής της "Ενωτικής δημοτικής κίνησης Κισάμου"κ. Γ Καλαϊτζάκης με αναφορές για την κατάσταση του δήμου μας και ποιες ενέργειες έχουν γίνει από την μείζονα αντιπολίτευση ως και σήμερα !!
Είναι γεγονός ότι από τις αρχές του 20007 και μέχρι σήμερα η ¨Ενωτική δημοτική κίνηση" είχε αρκετές θετικές προτάσεις να παρουσιάσει για τα πράγματα που μας απασχολούν και αυτό την κάνει να φιλοδοξεί οτι θα διαδραματίσει πρωταγωνιστικό ρόλο στην νέα τετραετία που σύντομα ξεκινά.
Περισσότερα αύριο!!!
Είναι γεγονός ότι από τις αρχές του 20007 και μέχρι σήμερα η ¨Ενωτική δημοτική κίνηση" είχε αρκετές θετικές προτάσεις να παρουσιάσει για τα πράγματα που μας απασχολούν και αυτό την κάνει να φιλοδοξεί οτι θα διαδραματίσει πρωταγωνιστικό ρόλο στην νέα τετραετία που σύντομα ξεκινά.
Περισσότερα αύριο!!!
ΛΕΤΕ ΝΑ........ ΤΟ ΚΟΨΟΥΝ;
Τη στιγμή που οι εταιρείες κινητής τηλεφωνίας στρέφονται στον πρωθυπουργό για λύσεις στην ανάπτυξη των δικτύων τους, ο νομάρχης Ρεθύμνου ετοιμάζεται ν’ αφήσει τον νομό χωρίς κάλυψη κινητής τηλεφωνίας.
Όπως γνωστοποιήθηκε στις τρεις εταιρείες, σύντομα θα ξεκινήσει το έργο της κατεδάφισης των 15 κεραιών κινητής που βρίσκονται και λειτουργούν στα όρια του νομού καθώς η διεύθυνση πολεοδομίας της νομαρχίας τις χαρακτηρίζει αυθαίρετες.
Μάλιστα ο εργολάβος που ανέλαβε ύστερα από διαγωνισμό το έργο της κατεδάφισης των 15 κεραιών, θα στείλει τον λογαριασμό ύψους 50.000 ευρώ στις τρεις εταιρείες κινητής τηλεφωνίας.
Σύμφωνα με στελέχη των εταιρειών, οι κεραίες κρίθηκαν παράνομες από την πολεοδομία της νομαρχίας Ρεθύμνου, καθώς δεν διαθέτουν τις απαραίτητες εγκρίσεις των μελετών περιβαλλοντικών επιπτώσεων (ΜΠΕ).
http://chanianikos-themis.blogspot.com/2009/07/15.html
Μεγάλη περιέργεια έχω να δω αν συμβούν τα ίδια που έκαναν οι εταιρείες και στην Κίσαμο. Αν και πολύ το αμφιβάλλω ;
Όπως γνωστοποιήθηκε στις τρεις εταιρείες, σύντομα θα ξεκινήσει το έργο της κατεδάφισης των 15 κεραιών κινητής που βρίσκονται και λειτουργούν στα όρια του νομού καθώς η διεύθυνση πολεοδομίας της νομαρχίας τις χαρακτηρίζει αυθαίρετες.
Μάλιστα ο εργολάβος που ανέλαβε ύστερα από διαγωνισμό το έργο της κατεδάφισης των 15 κεραιών, θα στείλει τον λογαριασμό ύψους 50.000 ευρώ στις τρεις εταιρείες κινητής τηλεφωνίας.
Σύμφωνα με στελέχη των εταιρειών, οι κεραίες κρίθηκαν παράνομες από την πολεοδομία της νομαρχίας Ρεθύμνου, καθώς δεν διαθέτουν τις απαραίτητες εγκρίσεις των μελετών περιβαλλοντικών επιπτώσεων (ΜΠΕ).
http://chanianikos-themis.blogspot.com/2009/07/15.html
Μεγάλη περιέργεια έχω να δω αν συμβούν τα ίδια που έκαναν οι εταιρείες και στην Κίσαμο. Αν και πολύ το αμφιβάλλω ;
ΦΑΝΤΑΣΤΙΚΟΣ
Τουλάχιστον δύο χρόνια απαιτούνται ακόμα για να λειτουργήσει ξανά το Αρχαιολογικό Μουσείο Ηρακλείου.
Ενώ μόλις την Τετάρτη εγκρίθηκαν από το Συμβούλιο Μουσείων η μουσειολογική μελέτη και η προ – προκαταρκτική μουσειογραφική μελέτη, άγνωστο παραμένει το τι πρόκειται να συμβεί με την έγκριση της μουσειογραφικής μελέτης και κατασκευής των βιτρινών.
Και ενω όλα αυτά συμβαίνουν στην πρωτεύουσα μας, κάποιος απίθανος κρητικός σχολιάζει μέσα απο το μπλόκ του την καθυμερινότητα μας με ..... μαντινάδες.
Για μπέστε εδώ :
http://satira-epikerotitas.blogspot.com/
Κυριακή 12 Ιουλίου 2009
ΑΓΙΑ ΒΑΡΒΑΡΑ ΛΑΤΖΙΑΝΩΝ
Αγ. Βαρβάρα: Πρώτη μνεία του οικισμού αυτού έχουμε το 1299. Το χωριό ήταν πατριαρχικό και το ενοικίαζε η οικογένεια Καλλέργη πριν το 1299 ενώ σε άλλη νοταριακή πράξη του 1332 φαίνεται ότι υπήρχε και μονή της Αγ. Βαρβάρας. Ο οικισμός, συναντάται σε έγγραφο του 13ου αιώνα άρα θα υπήρχε και πριν την Ενετοκρατία.
Η Εκκλησία βρίσκεται στο χωριό Λατζιανά του δήμου Μηθύμνης και είναι μόλις 10 χιλιόμετρα από το Καστέλι στο δρόμο για το Ελαφονήσι.
Οι τοιχογραφίες βρίσκονται στο βυζαντινό μουσείο Χανίων και οι υπόλοιπες είναι σε κακή κατάσταση δοσμένες ως είθισται σε βροχή και ήλιο.
Κρίμα κ. Ανδριανάκη να χάνονται τέτοια μνημεία. Κρίμα !
ΠΑΡΑΤΣΟΥΚΛΙΑ ΚΑΙ ΑΡΓΚΟ ΤΗΣ ΣΗΜΕΡΟΝ
«Τόνια», «Μεταγραφή», «Γιγαντάκιας», «Δικαννάκιας», «Θείος», «Σούμο», «Μαγκιτάκος», «Σουν Τσουν» και «Βρωμού». Μερικά από τα παρατσούκλια της συμμορίας των 16 !
"Παναής", "Ταινίας","Πάρκινσον", "Δενδρολιβανιά" Ήταν τα παρατσούκλια της 17 Ν
Φυσικά και το λεξιλόγιο άπιαστο, «ριχτάδικο» σημαίνει απαγωγή, «μουσική» σημαίνει σιγή, «καλάμια» είναι τα Καλάσνικοφ, το «Ζodiac» συνεπάγεται εκπατρισμός των λύτρων και τα «λουκούμια» της οργάνωσης σκοτώνουν γιατί πρόκειται για αυτοσχέδιες βόμβες.
Τι άλλο έχουμε να ακούσουμε ακόμα;
"Παναής", "Ταινίας","Πάρκινσον", "Δενδρολιβανιά" Ήταν τα παρατσούκλια της 17 Ν
Φυσικά και το λεξιλόγιο άπιαστο, «ριχτάδικο» σημαίνει απαγωγή, «μουσική» σημαίνει σιγή, «καλάμια» είναι τα Καλάσνικοφ, το «Ζodiac» συνεπάγεται εκπατρισμός των λύτρων και τα «λουκούμια» της οργάνωσης σκοτώνουν γιατί πρόκειται για αυτοσχέδιες βόμβες.
Τι άλλο έχουμε να ακούσουμε ακόμα;
ΖΗΣΕ ΤΟΝ ΜΥΘΟ ΣΟΥ ΣΤΗΝ ΚΡΗΤΗ
Η ΔΙΑΣΤΑΥΡΩΣΗ ΤΩΝ ΡΕΚΟΡ
Διασταύρωση Περίδη και Δεικτάκη μέσα στην πόλη, η διασταύρωση με τα 30 και βάλε τρακαρίσματα τον χρόνο. Παρ' όλο που υπάρχουν stop οι περισσότεροι τα παραβιάζουν. Το καλό είναι βέβαια ότι η συγκεκριμένη διασταύρωση βρίσκεται στο κέντρο και τα αυτοκίνητα κινούνται με μικρή ταχύτητα. Βέβαια το σταυρό μας κάνουμε που είχαμε μόνο υλικές ζημιές αλλά αναρωτιόμαστε αν στην θέση του κόκκινου αυτοκινήτου ήταν κανένα μηχανάκι. Τι θα λέγαμε μετά;
Στο χθεσινό τρακάρισμα το μπλε ντόπιο "γαϊδούρι" δεν φτάνει που παραβίασε το stop, αλλά μετά ζητούσε και τα ρέστα.
Σάββατο 11 Ιουλίου 2009
ΝΕ.ΚΙ
Είσαι νέος από 18 έως και 32 χρονών ; Αγαπάς την Κίσαμο; Μπορείς να γίνεις μέλος του νεοσύστατου πολιτιστικού συλλόγου ΝΕ.ΚΙ (Νεολαία Κισάμου). Η συμμετοχή όλων είναι απαραίτητη για την πολιτιστική ανάπτυξη της περιοχής μας.
Εγγραφές καθημερινά στο ΚΕΠ απο 08.00 ως και 14.00μ.μ.
Περισσότερες πληροφορίες στα τηλέφωνα 6947091549 και 6974335364
Τα ιδρυτικά μέλη
Εγγραφές καθημερινά στο ΚΕΠ απο 08.00 ως και 14.00μ.μ.
Περισσότερες πληροφορίες στα τηλέφωνα 6947091549 και 6974335364
Τα ιδρυτικά μέλη
ΘΟΔΩΡΟΥ
Πρόταση να γίνει επισκέψιμη η νήσος των Αγίων Θεοδώρων (γνωστή ως Θοδωρού), ύστερα από σύνταξη σχεδίου και σχετική μελέτη, διατυπώνουν οι δημοτικοί σύμβουλοι της αντιπολίτευσης του δημοτικού συμβουλίου του Δήμου Νέας Κυδωνίας και καταθέτουν αίτημα να συζητηθεί ως κύριο θέμα ημερήσιας διάταξης στο προσεχές Δημοτικό Συμβούλιο.
Στην επιστολή τους προς τον πρόεδρο του δημοτικού συμβουλίου σημειώνουν:
"Το νησί των Αγίων Θεοδώρων, το αρχαίο Ακοίτιον, (το Θοδωρού) έχει συνολική έκταση περίπου 68 εκτάρια, με διαστάσεις 1550 μ. μήκος και 750 μ. πλάτος, ενώ το μέγιστο υψόμετρο είναι 156 μ.
Απέχει από την ακτή της Αγίας Μαρίνας 850 μ, και βρίσκεται περίπου 8 χιλ. δυτικά της πόλης των Χανίων.
Σήμερα ιδιοκτησιακά ανήκει στο Ελληνικό Δημόσιο και τη διαχείρισή του έχει η Περιφέρεια Κρήτης (Διεύθυνση Δασών Χανίων). Στο νησί απαντώνται 9 τύποι οικοτόπων παρά το μικρό του μέγεθος. Το 1963 κρίθηκε εκτροφείο για τη διατήρηση του Αγριμιού και το 1976, με Απόφαση του Υφυπουργού Γεωργίας, ανακηρύχθηκε επίσημα ως Εκτροφείο Θηραμάτων και απαγορεύτηκε η επί σκοπό θήρα, η παραβίαση των ορίων του και η οποιαδήποτε βλάβη των εκτρεφομένων θηραμάτων.
Η Διεύθυνση Δασών Χανίων έχει την ευθύνη της διαχείρισης του νησιού και του πληθυσμού των Αγριμιών που σήμερα είναι περίπου 75".
Παιδιά προσοχή μην την πατήσετε σαν και μας! Οι καλοθελητάδες καραδοκούν. Γραμβούσα μαύρα να ντυθείς ..... τραγουδούμε! Επισκέψιμη την κάναμε και μεις αλλά τα μπικικίνια άλλοι τα χαίρονται!
Στην επιστολή τους προς τον πρόεδρο του δημοτικού συμβουλίου σημειώνουν:
"Το νησί των Αγίων Θεοδώρων, το αρχαίο Ακοίτιον, (το Θοδωρού) έχει συνολική έκταση περίπου 68 εκτάρια, με διαστάσεις 1550 μ. μήκος και 750 μ. πλάτος, ενώ το μέγιστο υψόμετρο είναι 156 μ.
Απέχει από την ακτή της Αγίας Μαρίνας 850 μ, και βρίσκεται περίπου 8 χιλ. δυτικά της πόλης των Χανίων.
Σήμερα ιδιοκτησιακά ανήκει στο Ελληνικό Δημόσιο και τη διαχείρισή του έχει η Περιφέρεια Κρήτης (Διεύθυνση Δασών Χανίων). Στο νησί απαντώνται 9 τύποι οικοτόπων παρά το μικρό του μέγεθος. Το 1963 κρίθηκε εκτροφείο για τη διατήρηση του Αγριμιού και το 1976, με Απόφαση του Υφυπουργού Γεωργίας, ανακηρύχθηκε επίσημα ως Εκτροφείο Θηραμάτων και απαγορεύτηκε η επί σκοπό θήρα, η παραβίαση των ορίων του και η οποιαδήποτε βλάβη των εκτρεφομένων θηραμάτων.
Η Διεύθυνση Δασών Χανίων έχει την ευθύνη της διαχείρισης του νησιού και του πληθυσμού των Αγριμιών που σήμερα είναι περίπου 75".
Παιδιά προσοχή μην την πατήσετε σαν και μας! Οι καλοθελητάδες καραδοκούν. Γραμβούσα μαύρα να ντυθείς ..... τραγουδούμε! Επισκέψιμη την κάναμε και μεις αλλά τα μπικικίνια άλλοι τα χαίρονται!
ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΤΕΧΑ.......
ΟΜΠΑΜΑ : Στο πελαγίσιο βλέμμα σου χάνομαι πότε λίγο
ανάθεμά με αν δε πνιγώ μόνο που σε ξανοίγω !
ΣΑΡΚΟΖΙ: Εφάνηκε και φέξανε σκοτινιασμένα μέρη
ήτονε σα να κράτουνε τον ήλιο από το χέρι !
ΟΜΠΑΜΑ: Πότε θα έρθει η στιγμή για να παρανομήσω
λίγες στιγμές του έρωτα με σένα να τις ζήσω
ΣΑΡΚΟΖΙ: Στην κάθε δύση η μαθιά πληγώνει την καρδιά σου
γιατί θαμμένα όνειρα απλώνονται μπροστά σου
Την είδε και ζαλίστηκε
παραπατεί θα πέσει
και δεν κατέχω η Μισέλ
αν τονε συγχωρέσει
ΞΗΜΕΡΑΚΗΣ ΦΑΝΗΣ
ΦΩΤΟ ΣΚΑΙ
ανάθεμά με αν δε πνιγώ μόνο που σε ξανοίγω !
ΣΑΡΚΟΖΙ: Εφάνηκε και φέξανε σκοτινιασμένα μέρη
ήτονε σα να κράτουνε τον ήλιο από το χέρι !
ΟΜΠΑΜΑ: Πότε θα έρθει η στιγμή για να παρανομήσω
λίγες στιγμές του έρωτα με σένα να τις ζήσω
ΣΑΡΚΟΖΙ: Στην κάθε δύση η μαθιά πληγώνει την καρδιά σου
γιατί θαμμένα όνειρα απλώνονται μπροστά σου
Την είδε και ζαλίστηκε
παραπατεί θα πέσει
και δεν κατέχω η Μισέλ
αν τονε συγχωρέσει
ΞΗΜΕΡΑΚΗΣ ΦΑΝΗΣ
ΦΩΤΟ ΣΚΑΙ
Η ΑΝΑΚΥΚΛΩΣΗ ΤΗΣ ΑΝΕΝ
Διαβάζουμε ότι το κύκνειο άσμα της ΑΝΕΝ ψάλθηκε στις 08/07/09 κατά τον πλειστηριασμό εκποίησης της έναντι χρεών.
Όποιος φταίει για την εξέλιξη ας μη μιλήσει!!
Για την κατάληξη αυτή, συγχαρητήρια αξίζουν :
Οι πολιτικοί που ενδιαφέρονται για το εφήμερο πολιτικό κέρδος για την κενότητα και την ματαιοδοξία των ενεργειών τους και απευθύνεται στους νυν τέως και πρώην Νομάρχες που χειρίστηκαν κεφάλαια των φορολογουμένων σαν σε πράσινη τσόχα.
(Εξαιρείται ο κ Στέλεχος της ΑΝΕΚ που την υπηρετούσε από τότε που νομάρχευε.)
Τα στελέχη της Α’ βάθμιας Τοπικής. Αυτοδιοίκησης που δεν κατάλαβαν ποτέ, ίσως και ακόμη, γιατί η ΑΝΕΝ έπρεπε να είναι δική τους υπόθεση και όχι των παππούληδων της ΑΝΕΚ. Ακόμη και όταν τους δείχναμε τους αριθμούς αυτοί κοίταζαν το στυλό..
Οι στον σύνδεσμο οικονομολόγων συνωθούμενοι που αν και τάχθηκαν να προστατεύουν τη λαϊκή αποταμίευση προέκυψαν πρίγκιπες στην αυλή του άνακτα.
Οι μικρομέτοχοι που δεν γνωρίζουν αλλά συμμετέχουν ως πρόβατα επί σφαγή σε προγράμματα …λαϊκού καπιταλισμού: Ας παρακολουθούν τώρα τους εφοπλιστές και τους κολαούζους τους να πίνουν εις υγεία τους.
Εμείς έχουμε καθαρή τη συνείδηση μας και η επόμενη παρέμβαση μας θα καταγραφεί όταν, όποιοι από όλους αυτούς επιζητήσουν την εκπροσώπηση των Χανιωτών και κυρίως των Κισαμιτών, ως προετοιμάζονται.
Το ρέκβιεμ της υπόθεσης αποτελούν οι εργαζόμενοι της ΑΝΕΝ, που βρέθηκαν στο δρόμο και τους αντικαθιστούν οι της ΛΑΝΕ έως ότου και αυτοί βρεθούν στα φτερά της προπέλας του μεγάλου καραβιού.
Iωάννης Φωτάκης
Όποιος φταίει για την εξέλιξη ας μη μιλήσει!!
Για την κατάληξη αυτή, συγχαρητήρια αξίζουν :
Οι πολιτικοί που ενδιαφέρονται για το εφήμερο πολιτικό κέρδος για την κενότητα και την ματαιοδοξία των ενεργειών τους και απευθύνεται στους νυν τέως και πρώην Νομάρχες που χειρίστηκαν κεφάλαια των φορολογουμένων σαν σε πράσινη τσόχα.
(Εξαιρείται ο κ Στέλεχος της ΑΝΕΚ που την υπηρετούσε από τότε που νομάρχευε.)
Τα στελέχη της Α’ βάθμιας Τοπικής. Αυτοδιοίκησης που δεν κατάλαβαν ποτέ, ίσως και ακόμη, γιατί η ΑΝΕΝ έπρεπε να είναι δική τους υπόθεση και όχι των παππούληδων της ΑΝΕΚ. Ακόμη και όταν τους δείχναμε τους αριθμούς αυτοί κοίταζαν το στυλό..
Οι στον σύνδεσμο οικονομολόγων συνωθούμενοι που αν και τάχθηκαν να προστατεύουν τη λαϊκή αποταμίευση προέκυψαν πρίγκιπες στην αυλή του άνακτα.
Οι μικρομέτοχοι που δεν γνωρίζουν αλλά συμμετέχουν ως πρόβατα επί σφαγή σε προγράμματα …λαϊκού καπιταλισμού: Ας παρακολουθούν τώρα τους εφοπλιστές και τους κολαούζους τους να πίνουν εις υγεία τους.
Εμείς έχουμε καθαρή τη συνείδηση μας και η επόμενη παρέμβαση μας θα καταγραφεί όταν, όποιοι από όλους αυτούς επιζητήσουν την εκπροσώπηση των Χανιωτών και κυρίως των Κισαμιτών, ως προετοιμάζονται.
Το ρέκβιεμ της υπόθεσης αποτελούν οι εργαζόμενοι της ΑΝΕΝ, που βρέθηκαν στο δρόμο και τους αντικαθιστούν οι της ΛΑΝΕ έως ότου και αυτοί βρεθούν στα φτερά της προπέλας του μεγάλου καραβιού.
Iωάννης Φωτάκης
Παρασκευή 10 Ιουλίου 2009
ΔΙΠΛΩΜΑΤΑ ΚΕΦΑΛΟΤΥΡΙΟΥ
Χθες πήρε φωτιά ένα ολοκαίνουργιο ημιφορτηγό στην Καλυβιανή. Το παράδοξο δεν είναι πως πήρε φωτιά, αλλά πόση ώρα έκανε η πυροσβεστική να διασχίσει την λεωφόρο μας. Η Καλυβιανή είναι δεν είναι 6 χιλιόμετρα από το Καστέλλι. Όμως το 1χιλιόμετρο μέσα στην πόλη το έκανε όσο τα 5 για να φτάσει στον τόπο της φωτιάς. Φυσικά δεν φταίει η πυροσβεστική για αυτό, αλλά η παράλογη οδική μας συμπεριφορά και ιδιαίτερα στα παρκαρίσματα κατά μήκος της λεωφόρου.
Τελικά έχουν δίκιο που λένε ότι οι μισοί και βάλε πήρανε τα διπλώματα τους με ...ένα κεφαλοτύρι!
Όσο για το φορτηγάκι δυστυχώς κάηκε ολοσχερώς, ήτανε και της "κούτας"
ΛΕΤΕ ΝΑ ΨΗΦΙΣΤΕΙ ;
Νόμο είναι διατιθέμενος να κάνει ο κ. Παπανδρέου, όταν έλθει στα πράγματα και να παρέχονται διευκολύνσεις, σε όσους αποκαλύπτουν λεπτομέρειες χρηματισμού υπουργών !!!
Την μισή Ελλάδα την βλέπω να τρέχει να καταδώσει, βέβαια δεν μας εξήγησε και τι διευκολύνσεις θα δίνονται στους "απολύπτοντες" ; Καμιά θέση στο δημόσιο ; Χρήματα ; Εύφημη μνεία; Τι ;
Πρέπει να έχει και λεζέτι "το αντίδωρο"!
Την μισή Ελλάδα την βλέπω να τρέχει να καταδώσει, βέβαια δεν μας εξήγησε και τι διευκολύνσεις θα δίνονται στους "απολύπτοντες" ; Καμιά θέση στο δημόσιο ; Χρήματα ; Εύφημη μνεία; Τι ;
Πρέπει να έχει και λεζέτι "το αντίδωρο"!
ΠΩΣ ΔΙΑΔΟΘΗΚΕ ΚΑΙ ΠΟΤΕ Ο ΣΕΡΤΟΣ ΣΤΗΝ ΥΠΟΛΟΙΠΗ ΚΡΗΤΗ
RIVENDELL32
Το πέρασμα των συρτών από τα Χανιά στους υπόλοιπους νομούς, είναι ένα θέμα που ακόμα και στις μέρες μας προκαλεί αρκετές έριδες μεταξύ των καλλιτεχνών και των μελετητών, όχι ως προς την καταγωγή των συρτών, αλλά ως προς την περίοδο που αυτά διαδόθηκαν στον νομό Ρεθύμνης. Την περίοδο που τα συρτά πρωτοπαίχθηκαν, σχεδόν ταυτόχρονα από την Κίσσαμο διαδόθηκαν στην γειτονική επαρχία Σελίνου λόγω των ανεπτυγμένων σχέσεων των κατοίκων των δύο επαρχιών αλλά και λόγω της πανομοιότυπης πολιτιστικής κουλτούρας. Στην επαρχία Κυδωνίας μαθαίνουμε πρώτη φορά για ύπαρξη συρτών κατά την επανάσταση του 1821, καθώς Κισσαμίτες και Σελινιώτες επαναστάτες ήρθαν σε επαφή με Κυδωνιάτες. Στις δε επαρχίες Αποκορώνου και Σφακίων τα συρτά διαδόθηκαν από το 1850 και μετά, όπως τουλάχιστον έχουν ερευνήσει τοπικοί λαογράφοι και μελετητές. Κι αυτό έγινε λόγω της καταγωγής από τα Σφακιά πολλών Κισσαμιτών βιολιστών όπως ο Ανδρέας Μαριάνος, ο Μανώλης Φαντάκης ή Φαντομανώλης κ.α., όταν όλοι οι προαναφερόμενοι έπαιζαν συχνά εκείνη την περίοδο σε γλέντια στις περιοχές Σφακίων και Αποκορώνου και έτσι διέδωσαν τα συρτά. Από μαρτυρία του Ανδρέα Μαριάνου στον γιο του και θρυλικό βιολιστή Γιώργη Μαριάνο, στα Σφακιά μέχρι τα μέσα του 190ου αιώνα , χόρευαν μόνο Πεντοζάλι και Γιτσικιά (Ρουμαθιανή) σούστα.
Στο Ρέθυμνο λοιπόν, τα συρτά σαν μελωδίες (ελάχιστες στον αριθμό) ίσως και να υπήρχαν, λόγω των όποιων κοινωνικών σχέσεων των κατοίκων των δύο νομών. Όχι όμως ότι είχαν «ριζώσει» και διαδοθεί. Η διάδοση των συρτών έγινε περίπου κατά τα έτη 1923 – 1925 όταν και ιδρύθηκε στα Χανιά η σχολή Χωροφυλακής, στην οποία υπηρέτησαν πλήθος Ρεθύμνιων καλλιτεχνών όπως ο Μανώλης Λαγός, ο Γιώργος Μουζουράκης, ο Αλέκος Καραβίτης κ.α. Όλοι αυτοί δεν γνώριζαν τα συρτά και μαθήτευσαν δίπλα στον Γιώργη Μαριάνο, τον Σταύρο Μαυροδημητράκη, τον Νικόλαο Κατσούλη ή Κουφιανό, ούτως ώστε να μάθουν τις μελωδίες και τον χορό των συρτών. Όλα αυτά βέβαια έχουν δηλωθεί κατά καιρούς και από τους ίδιους τους λυράρηδες. Άραγε, όπως υποστηρίζουν πολλοί μουσικοί και μελετητές, αν προϋπήρχαν διαδεδομένα τα συρτά στο Ρέθυμνο, για ποιόν λόγο όλοι αυτοί οι σπουδαίοι Ρεθύμνιοι καλλιτέχνες πήγαν στα Χανιά κι έμαθαν τα συρτά; Και για ποιόν λόγο εκείνη την περίοδο πήγαν στα Χανιά τόσο ο Καρεκλάς (Αντώνης Παπαδάκης) και ο Ανδρέας Ροδινός (ο οποίος μαθήτευσε στον Νικολή Χάρχαλη); Καμιά φορά αυτοί οι τοπικιστικοί παράγοντες είναι τόσο ανασταλτικοί στην γνώση.
Και το σημαντικότερο στοιχείο βέβαια, σχεδόν όλες οι μελωδίες που ηχογραφήθηκαν κατά τα χρόνια του μεσοπολέμου από λυράρηδες του Ρεθύμνου, είναι χανιώτικες και κισσαμίτικες διασκευές και όχι ρεθυμνιώτικες συνθέσεις, πράγμα που ασφαλώς το παραδέχονταν τότε και οι ίδιοι οι λυράρηδες. Για παράδειγμα, η κλασσική «Σειρά του Ροδινού». Τα συρτά που παίχθηκαν από τον θρυλικό αυτόν λυράρη είναι απλές διασκευές χανιώτικων συρτών, αρκετά παραποιημένες βέβαια, μιας και τα μέσα τότε ήταν ανασταλτικά για να κατανοηθεί μια μελωδία. Με την σειρά, παραθέτουμε τις γνήσιες ονομασίες των μελωδιών αυτών: Χανιώτικος συρτός αγνώστου συνθέτη, ΄Β Λουσακιανός του Κιώρου, Αερινιώτης του Φελεσογιάννη, Σελινιώτικος του Βουρογιάννη, Ηλέκτρα του Φελεσογιάννη, Καρεφυλλιανός του Καναρίνη, Τοπολιανός του Φαντομανώλη, Βουλγαριανός του Ζερβού.
Σε ένα οδοιπορικό της Δόμνας Σαμίου, κατά τα μέσα της δεκαετίας του ’70 με στόχο την «αυθεντική καταγραφή» της κρητικής μουσικής, παρουσιάστηκε ο νομός Ρεθύμνης και συγκεκριμένα, η Κρύα Βρύση της επαρχίας Αγ.Βασιλείου, η πόλη του Ρεθύμνου και τα Ανώγεια. Στο Ρέθυμνο, η κυρία Σαμίου βρήκε τον αξέχαστο δεξιοτέχνη, τον Στέλιο Φουσταλιεράκη και του ζήτησε να παίξει μερικά δικά του παραδοσιακά συρτά. Ο Στέλιος Φουσταλιεράκης όμως, με το ήθος που τον χαρακτήριζε, απάντησε «δικά μου συρτά, δεν έχω συνθέσει. Όλα αυτά που παίζουμε στο Ρέθεμνος είναι κισσαμίτικα που τα μάθαμε από τους βιολατόρους των Χανίων».
Οι μαρτυρίες, τόσο του ανεπανάληπτου Κώστα Μουντάκη, όσο και του θρυλικού λυράρη των Ανωγείων, Μανώλη Πασπαράκη ή Στραβού, δηλώνουν ότι τα συρτά στην ευρύτερη περιοχή του Μυλοποτάμου διαδόθηκαν ως επί το πλείστον μετά την κατοχή.
Στον νομό Ηρακλείου τα συρτά «πέρασαν» κυρίως από το 1950 και μετά, κυρίως με την κάθοδο στην πρωτεύουσα του νομού, Ανωγειανών καλλιτεχνών (Νικ.Ξυλούρης, Γ. Καλομοίρης, Εμμ.Μανουράς) και με την «κυριαρχία» στις νότιες επαρχίες του Σπηλιανού λυράρη, Θανάση Σκορδαλού. Βέβαια, σημαντική και η προσφορά του αδικοχαμένου, Λευτέρη Μανασάκη ή Γαλιανού,από την Γαλιά. Στον νομό Λασιθίου, τα συρτά ευδοκίμησαν μετά τα μέσα της δεκαετίας του ’60, κυρίως με κάποιες ηχογραφήσεις του θρυλικού Δερμιτζογιάννη, αλλά και με την «εισβολή» πολλών Ηρακλειωτών και Ρεθύμνιων λυράρηδων. Η μουσική της δυτικής Κρήτης έρχεται ακόμα και τώρα σε πλήρη διαφορετικότητα με την μουσική της ανατολικής Κρήτης, όπου εκεί παίζει μεγάλο ρόλο ο λυρισμός και οι τοπικές μελωδίες (κοντυλιές, πηδηχτοί) και αυτός ήταν ο κύριος παράγοντας ούτως ώστε τα συρτά να δυσκολευτούν να ενσωματωθούν στα μουσικά μοτίβα των περιοχών αυτών.
Η έρευνα στις μελωδίες των συρτών δεν σταματά εδώ και δεν μπορεί να σταματήσει την στιγμή που όλο και περισσότερες παλαιές μελωδίες έρχονται στο προσκήνιο. Το σίγουρο όμως είναι ένα: Πρόκειται για έναν πλούσιο θησαυρό μουσικής κληρονομιάς που παραδόθηκε τόσο απλόχερα από τους παλαιούς «τεχνίτες» σε εμάς και αυτό μας καθιστά όλους υπεύθυνους για την διαφύλαξη και διατήρηση του.
Από την κισσαμίτικη σελίδα http://clubs.pathfinder.gr/kissamoslive/969300
Οποιοσδήποτε έχει άλλη άποψη, επι του θέματος, θα την δημοσιεύσουμε, αρκεί να έχει στοιχεία !!
Το πέρασμα των συρτών από τα Χανιά στους υπόλοιπους νομούς, είναι ένα θέμα που ακόμα και στις μέρες μας προκαλεί αρκετές έριδες μεταξύ των καλλιτεχνών και των μελετητών, όχι ως προς την καταγωγή των συρτών, αλλά ως προς την περίοδο που αυτά διαδόθηκαν στον νομό Ρεθύμνης. Την περίοδο που τα συρτά πρωτοπαίχθηκαν, σχεδόν ταυτόχρονα από την Κίσσαμο διαδόθηκαν στην γειτονική επαρχία Σελίνου λόγω των ανεπτυγμένων σχέσεων των κατοίκων των δύο επαρχιών αλλά και λόγω της πανομοιότυπης πολιτιστικής κουλτούρας. Στην επαρχία Κυδωνίας μαθαίνουμε πρώτη φορά για ύπαρξη συρτών κατά την επανάσταση του 1821, καθώς Κισσαμίτες και Σελινιώτες επαναστάτες ήρθαν σε επαφή με Κυδωνιάτες. Στις δε επαρχίες Αποκορώνου και Σφακίων τα συρτά διαδόθηκαν από το 1850 και μετά, όπως τουλάχιστον έχουν ερευνήσει τοπικοί λαογράφοι και μελετητές. Κι αυτό έγινε λόγω της καταγωγής από τα Σφακιά πολλών Κισσαμιτών βιολιστών όπως ο Ανδρέας Μαριάνος, ο Μανώλης Φαντάκης ή Φαντομανώλης κ.α., όταν όλοι οι προαναφερόμενοι έπαιζαν συχνά εκείνη την περίοδο σε γλέντια στις περιοχές Σφακίων και Αποκορώνου και έτσι διέδωσαν τα συρτά. Από μαρτυρία του Ανδρέα Μαριάνου στον γιο του και θρυλικό βιολιστή Γιώργη Μαριάνο, στα Σφακιά μέχρι τα μέσα του 190ου αιώνα , χόρευαν μόνο Πεντοζάλι και Γιτσικιά (Ρουμαθιανή) σούστα.
Στο Ρέθυμνο λοιπόν, τα συρτά σαν μελωδίες (ελάχιστες στον αριθμό) ίσως και να υπήρχαν, λόγω των όποιων κοινωνικών σχέσεων των κατοίκων των δύο νομών. Όχι όμως ότι είχαν «ριζώσει» και διαδοθεί. Η διάδοση των συρτών έγινε περίπου κατά τα έτη 1923 – 1925 όταν και ιδρύθηκε στα Χανιά η σχολή Χωροφυλακής, στην οποία υπηρέτησαν πλήθος Ρεθύμνιων καλλιτεχνών όπως ο Μανώλης Λαγός, ο Γιώργος Μουζουράκης, ο Αλέκος Καραβίτης κ.α. Όλοι αυτοί δεν γνώριζαν τα συρτά και μαθήτευσαν δίπλα στον Γιώργη Μαριάνο, τον Σταύρο Μαυροδημητράκη, τον Νικόλαο Κατσούλη ή Κουφιανό, ούτως ώστε να μάθουν τις μελωδίες και τον χορό των συρτών. Όλα αυτά βέβαια έχουν δηλωθεί κατά καιρούς και από τους ίδιους τους λυράρηδες. Άραγε, όπως υποστηρίζουν πολλοί μουσικοί και μελετητές, αν προϋπήρχαν διαδεδομένα τα συρτά στο Ρέθυμνο, για ποιόν λόγο όλοι αυτοί οι σπουδαίοι Ρεθύμνιοι καλλιτέχνες πήγαν στα Χανιά κι έμαθαν τα συρτά; Και για ποιόν λόγο εκείνη την περίοδο πήγαν στα Χανιά τόσο ο Καρεκλάς (Αντώνης Παπαδάκης) και ο Ανδρέας Ροδινός (ο οποίος μαθήτευσε στον Νικολή Χάρχαλη); Καμιά φορά αυτοί οι τοπικιστικοί παράγοντες είναι τόσο ανασταλτικοί στην γνώση.
Και το σημαντικότερο στοιχείο βέβαια, σχεδόν όλες οι μελωδίες που ηχογραφήθηκαν κατά τα χρόνια του μεσοπολέμου από λυράρηδες του Ρεθύμνου, είναι χανιώτικες και κισσαμίτικες διασκευές και όχι ρεθυμνιώτικες συνθέσεις, πράγμα που ασφαλώς το παραδέχονταν τότε και οι ίδιοι οι λυράρηδες. Για παράδειγμα, η κλασσική «Σειρά του Ροδινού». Τα συρτά που παίχθηκαν από τον θρυλικό αυτόν λυράρη είναι απλές διασκευές χανιώτικων συρτών, αρκετά παραποιημένες βέβαια, μιας και τα μέσα τότε ήταν ανασταλτικά για να κατανοηθεί μια μελωδία. Με την σειρά, παραθέτουμε τις γνήσιες ονομασίες των μελωδιών αυτών: Χανιώτικος συρτός αγνώστου συνθέτη, ΄Β Λουσακιανός του Κιώρου, Αερινιώτης του Φελεσογιάννη, Σελινιώτικος του Βουρογιάννη, Ηλέκτρα του Φελεσογιάννη, Καρεφυλλιανός του Καναρίνη, Τοπολιανός του Φαντομανώλη, Βουλγαριανός του Ζερβού.
Σε ένα οδοιπορικό της Δόμνας Σαμίου, κατά τα μέσα της δεκαετίας του ’70 με στόχο την «αυθεντική καταγραφή» της κρητικής μουσικής, παρουσιάστηκε ο νομός Ρεθύμνης και συγκεκριμένα, η Κρύα Βρύση της επαρχίας Αγ.Βασιλείου, η πόλη του Ρεθύμνου και τα Ανώγεια. Στο Ρέθυμνο, η κυρία Σαμίου βρήκε τον αξέχαστο δεξιοτέχνη, τον Στέλιο Φουσταλιεράκη και του ζήτησε να παίξει μερικά δικά του παραδοσιακά συρτά. Ο Στέλιος Φουσταλιεράκης όμως, με το ήθος που τον χαρακτήριζε, απάντησε «δικά μου συρτά, δεν έχω συνθέσει. Όλα αυτά που παίζουμε στο Ρέθεμνος είναι κισσαμίτικα που τα μάθαμε από τους βιολατόρους των Χανίων».
Οι μαρτυρίες, τόσο του ανεπανάληπτου Κώστα Μουντάκη, όσο και του θρυλικού λυράρη των Ανωγείων, Μανώλη Πασπαράκη ή Στραβού, δηλώνουν ότι τα συρτά στην ευρύτερη περιοχή του Μυλοποτάμου διαδόθηκαν ως επί το πλείστον μετά την κατοχή.
Στον νομό Ηρακλείου τα συρτά «πέρασαν» κυρίως από το 1950 και μετά, κυρίως με την κάθοδο στην πρωτεύουσα του νομού, Ανωγειανών καλλιτεχνών (Νικ.Ξυλούρης, Γ. Καλομοίρης, Εμμ.Μανουράς) και με την «κυριαρχία» στις νότιες επαρχίες του Σπηλιανού λυράρη, Θανάση Σκορδαλού. Βέβαια, σημαντική και η προσφορά του αδικοχαμένου, Λευτέρη Μανασάκη ή Γαλιανού,από την Γαλιά. Στον νομό Λασιθίου, τα συρτά ευδοκίμησαν μετά τα μέσα της δεκαετίας του ’60, κυρίως με κάποιες ηχογραφήσεις του θρυλικού Δερμιτζογιάννη, αλλά και με την «εισβολή» πολλών Ηρακλειωτών και Ρεθύμνιων λυράρηδων. Η μουσική της δυτικής Κρήτης έρχεται ακόμα και τώρα σε πλήρη διαφορετικότητα με την μουσική της ανατολικής Κρήτης, όπου εκεί παίζει μεγάλο ρόλο ο λυρισμός και οι τοπικές μελωδίες (κοντυλιές, πηδηχτοί) και αυτός ήταν ο κύριος παράγοντας ούτως ώστε τα συρτά να δυσκολευτούν να ενσωματωθούν στα μουσικά μοτίβα των περιοχών αυτών.
Η έρευνα στις μελωδίες των συρτών δεν σταματά εδώ και δεν μπορεί να σταματήσει την στιγμή που όλο και περισσότερες παλαιές μελωδίες έρχονται στο προσκήνιο. Το σίγουρο όμως είναι ένα: Πρόκειται για έναν πλούσιο θησαυρό μουσικής κληρονομιάς που παραδόθηκε τόσο απλόχερα από τους παλαιούς «τεχνίτες» σε εμάς και αυτό μας καθιστά όλους υπεύθυνους για την διαφύλαξη και διατήρηση του.
Από την κισσαμίτικη σελίδα http://clubs.pathfinder.gr/kissamoslive/969300
Οποιοσδήποτε έχει άλλη άποψη, επι του θέματος, θα την δημοσιεύσουμε, αρκεί να έχει στοιχεία !!
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ
Αγαπητοί φίλοι,
Για μια ακόμη φορά ο φίλος blogger, αρχαιολόγος ιστορικός Βάσκο Γκλιγκορίεβιτς, βρίσκεται στα κολαστήρια του καθεστώτος Γκρουέφσκυ, στο Τέτοβο αυτήν την φορά.Τα μηνύματα που μας έρχονται από τα Σκόπια, είναι ανησυχητικά για τη ζωή του Βασίλη.
Στην προηγούμενη αποστολή μας, στο ψυχιατρείο του Μπάρντοφτσι, όλοι μας μέσα από τα μπλόγκς, δώσαμε ένα εκπληκτικό δείγμα αλληλεγγύης, στον μαχητή της Δημοκρατίας Βάσκο, σταματώντας κυριολεκτικά την καταστροφή της υγείας του από τα σταλινοφάρμακα που του έδιναν. Παράλληλα, η αποστολή με το λεωφορείο και οι 34 ακτιβιστές που συνόδευσαν την αποστολή, έφεραν μέσα σε λίγες μόνο μέρες το αποτέλεσμα για το οποίο όλοι προσευχόμασταν: Ο Βασίλη αφέθηκε ελεύθερος, κάτω από την πίεση που ασκήθηκε στο καθεστώς.
Αυτή τη φορά, η αποστολή μας πρέπει να είναι πιο αποφασιστική, πιο οργανωμένη και προπαντός, πιο μεγάλη. Γιατί ο στόχος μας είναι δυστυχώς δυσκολότερος: Να σώσουμε την ίδια τη ζωή του αγωνιστή της αλήθειας.
Στον κοινό αυτό αγώνα, πρέπει να στρατευθούμε όλοι μας. Όσοι λοιπόν μπορούν να έλθουν στην αποστολή, ας κάνουν τον κόπο να επικοινωνήσουν μαζί μου στο τηλέφωνο 6979112273, για να συμπληρώσουμε, 2, 3, 4, πολλά λεωφορεία για την αποστολή στο Τέτοβο και στη φυλακή όπου κρατείται ο Βασίλη Γκλιγκορίεβιτς. Μόνο με αυτόν τον τρόπο, με την έμπρακτη αλληλεγγύη μας δηλαδή, θα σώσουμε τη ζωή του σύγχρονου αυτού Ρήγα Φεραίου, που δεν σταμάτησε στιγμή να αγωνίζεται για την ιστορική αλήθεια, αλλά και να υπερασπίζεται την ίδια την ελληνική σημαία από την κακοποίησή της. Έναν αγώνα για τα δίκαια της δικής του αλλά και της δικής μας πατρίδας, που δυστυχώς ελάχιστοι από τους υποτιθέμενους ή μη ταγούς του τόπου μας υπηρετούν.
Είμαι σίγουρος πως η πλειοψηφία των Ελλήνων bloggers, θα πράξουν αυτό που έγινε και στην προηγούμενη αποστολή: Θα καλύψουν βήμα βήμα δηλαδή την πορεία της αποστολής, έτσι ώστε κρατώντας ενημερωμένη την διεθνή κοινότητα, να ελαχιστοποιήσουμε την πιθανότητα να βρεθούν σε κίνδυνο τα μέλη της αποστολής.
Αυτό που προέχει αυτήν την στιγμή όμως, είναι να συμπληρώσουμε όσα περισσότερα λεωφορεία γίνεται για να βρεθούμε έξω από την πόρτα της φυλακής όπου κρατείται ο αδελφός μας Βάσκο.
Να σας ενημερώσω ότι από όλα τα ΜΜΕ, μόνο το Πρώτο Θέμα και ο Δημοσιογράφος Μανώλης Γαλάνης έδειξε ενδιαφέρον για την υπόθεση Γκλιγκορίεβιτς και από ότι με ενημέρωσαν θα υπάρχει μεγάλο αφιέρωμα αυτήν την Κυριακή στην εφημερίδα αυτή. Εμείς παρόλα αυτά, παρακαλούμε για μια ακόμη φορά όλους τους δημοσιογράφους, να συνοδεύσουν με την πέννα τους ή τις κάμερές τους την αποστολή.
Για μας η ευθύνη απέναντι στο Βάσκο Γκλιγκορίεβιτς είναι όχι μόνο ανθρωπιστική αλλά και ιστορική. Δεν πρέπει, δεν μπορούμε να αφήνουμε τους ελάχιστους αγωνιστές που απέμειναν στους δίσεκτους καιρούς που ζούμε στην μοναξιά τους, αλλά και έρμαιο στα χέρια αδίστακτων εξουσιών τύπου Γκρουέφσκυ.
Σας ευχαριστώ θερμά για μιαν ακόμη φορά για τη φιλοξενία.
Σταύρος Βιτάλης
Δημοσιογράφος
Εκπρόσωπος Τύπου Πανελληνίου Μακεδονικού Μετώπου
Για μια ακόμη φορά ο φίλος blogger, αρχαιολόγος ιστορικός Βάσκο Γκλιγκορίεβιτς, βρίσκεται στα κολαστήρια του καθεστώτος Γκρουέφσκυ, στο Τέτοβο αυτήν την φορά.Τα μηνύματα που μας έρχονται από τα Σκόπια, είναι ανησυχητικά για τη ζωή του Βασίλη.
Στην προηγούμενη αποστολή μας, στο ψυχιατρείο του Μπάρντοφτσι, όλοι μας μέσα από τα μπλόγκς, δώσαμε ένα εκπληκτικό δείγμα αλληλεγγύης, στον μαχητή της Δημοκρατίας Βάσκο, σταματώντας κυριολεκτικά την καταστροφή της υγείας του από τα σταλινοφάρμακα που του έδιναν. Παράλληλα, η αποστολή με το λεωφορείο και οι 34 ακτιβιστές που συνόδευσαν την αποστολή, έφεραν μέσα σε λίγες μόνο μέρες το αποτέλεσμα για το οποίο όλοι προσευχόμασταν: Ο Βασίλη αφέθηκε ελεύθερος, κάτω από την πίεση που ασκήθηκε στο καθεστώς.
Αυτή τη φορά, η αποστολή μας πρέπει να είναι πιο αποφασιστική, πιο οργανωμένη και προπαντός, πιο μεγάλη. Γιατί ο στόχος μας είναι δυστυχώς δυσκολότερος: Να σώσουμε την ίδια τη ζωή του αγωνιστή της αλήθειας.
Στον κοινό αυτό αγώνα, πρέπει να στρατευθούμε όλοι μας. Όσοι λοιπόν μπορούν να έλθουν στην αποστολή, ας κάνουν τον κόπο να επικοινωνήσουν μαζί μου στο τηλέφωνο 6979112273, για να συμπληρώσουμε, 2, 3, 4, πολλά λεωφορεία για την αποστολή στο Τέτοβο και στη φυλακή όπου κρατείται ο Βασίλη Γκλιγκορίεβιτς. Μόνο με αυτόν τον τρόπο, με την έμπρακτη αλληλεγγύη μας δηλαδή, θα σώσουμε τη ζωή του σύγχρονου αυτού Ρήγα Φεραίου, που δεν σταμάτησε στιγμή να αγωνίζεται για την ιστορική αλήθεια, αλλά και να υπερασπίζεται την ίδια την ελληνική σημαία από την κακοποίησή της. Έναν αγώνα για τα δίκαια της δικής του αλλά και της δικής μας πατρίδας, που δυστυχώς ελάχιστοι από τους υποτιθέμενους ή μη ταγούς του τόπου μας υπηρετούν.
Είμαι σίγουρος πως η πλειοψηφία των Ελλήνων bloggers, θα πράξουν αυτό που έγινε και στην προηγούμενη αποστολή: Θα καλύψουν βήμα βήμα δηλαδή την πορεία της αποστολής, έτσι ώστε κρατώντας ενημερωμένη την διεθνή κοινότητα, να ελαχιστοποιήσουμε την πιθανότητα να βρεθούν σε κίνδυνο τα μέλη της αποστολής.
Αυτό που προέχει αυτήν την στιγμή όμως, είναι να συμπληρώσουμε όσα περισσότερα λεωφορεία γίνεται για να βρεθούμε έξω από την πόρτα της φυλακής όπου κρατείται ο αδελφός μας Βάσκο.
Να σας ενημερώσω ότι από όλα τα ΜΜΕ, μόνο το Πρώτο Θέμα και ο Δημοσιογράφος Μανώλης Γαλάνης έδειξε ενδιαφέρον για την υπόθεση Γκλιγκορίεβιτς και από ότι με ενημέρωσαν θα υπάρχει μεγάλο αφιέρωμα αυτήν την Κυριακή στην εφημερίδα αυτή. Εμείς παρόλα αυτά, παρακαλούμε για μια ακόμη φορά όλους τους δημοσιογράφους, να συνοδεύσουν με την πέννα τους ή τις κάμερές τους την αποστολή.
Για μας η ευθύνη απέναντι στο Βάσκο Γκλιγκορίεβιτς είναι όχι μόνο ανθρωπιστική αλλά και ιστορική. Δεν πρέπει, δεν μπορούμε να αφήνουμε τους ελάχιστους αγωνιστές που απέμειναν στους δίσεκτους καιρούς που ζούμε στην μοναξιά τους, αλλά και έρμαιο στα χέρια αδίστακτων εξουσιών τύπου Γκρουέφσκυ.
Σας ευχαριστώ θερμά για μιαν ακόμη φορά για τη φιλοξενία.
Σταύρος Βιτάλης
Δημοσιογράφος
Εκπρόσωπος Τύπου Πανελληνίου Μακεδονικού Μετώπου
ΟΛΑ ΤΑ ΜΑΖΕΥΩ ! ΟΛΑ ΤΑ ΚΑΘΑΡΙΖΩ !
Παλιατζήδες ξήλωσαν τα αμερικανικά ραντάρ!
Του Γιάννη Ζωράκη
Παλιοσίδερα έγιναν τα δύο “μάτια” των Αμερικανών πάνω από τις Γούρνες.Ένας παλιατζής μπορεί να συλλέξει σίδερα, άχρηστα αντικείμενα, ενδεχομένως χαλκό.
Θα φανταζόταν ωστόσο κανείς πως ένας παλιατζής θα μπορούσε να συλλέξει… ραντάρ; Όσο απίστευτο κι αν ακούγεται, συνέβη. Και μάλιστα συνέβη με τα ραντάρ στη θέση Έβερη, που βρίσκονται πάνω από την πρώην Αμερικανική Βάση Γουρνών.
Ραντάρ, τα οποία σύμφωνα με τον δήμο Γουβών, έγιναν “λεία” επιτήδειων, που επεχείρησαν όπως όλα δείχνουν, να αποξηλώσουν τμήματα των μηχανημάτων προκειμένου να εκμεταλλευτούν τα μέταλλα. Η δράση τους ωστόσο έγινε αντιληπτή και όπως τονίζει ο δήμαρχος Γουβών κ. Νικολακάκης, την περασμένη Τρίτη, συνελήφθη ο οδηγός του φορτηγού που επεχείρησε να μεταφέρει παράνομα τα μέταλλα.
Πέρα από τη σύλληψη ωστόσο του οδηγού, ένα πρόσθετο ζήτημα προκύπτει σε σχέση με την αποκατάσταση της βλάβης που έχει προκληθεί στο ραντάρ. Υπενθυμίζεται πως το ραντάρ δεν είναι ενεργό, ωστόσο με το να έχουν αποκολληθεί συγκεκριμένα τμήματα του, τίθεται ένα θέμα ασφάλειας, καθώς είναι πολύ επικίνδυνη η πλήρης αποξήλωση του, με ορατό το ενδεχόμενο πρόκλησης ατυχήματος.
ΕΦΗΜ. "ΠΑΤΡΙΣ"
Του Γιάννη Ζωράκη
Παλιοσίδερα έγιναν τα δύο “μάτια” των Αμερικανών πάνω από τις Γούρνες.Ένας παλιατζής μπορεί να συλλέξει σίδερα, άχρηστα αντικείμενα, ενδεχομένως χαλκό.
Θα φανταζόταν ωστόσο κανείς πως ένας παλιατζής θα μπορούσε να συλλέξει… ραντάρ; Όσο απίστευτο κι αν ακούγεται, συνέβη. Και μάλιστα συνέβη με τα ραντάρ στη θέση Έβερη, που βρίσκονται πάνω από την πρώην Αμερικανική Βάση Γουρνών.
Ραντάρ, τα οποία σύμφωνα με τον δήμο Γουβών, έγιναν “λεία” επιτήδειων, που επεχείρησαν όπως όλα δείχνουν, να αποξηλώσουν τμήματα των μηχανημάτων προκειμένου να εκμεταλλευτούν τα μέταλλα. Η δράση τους ωστόσο έγινε αντιληπτή και όπως τονίζει ο δήμαρχος Γουβών κ. Νικολακάκης, την περασμένη Τρίτη, συνελήφθη ο οδηγός του φορτηγού που επεχείρησε να μεταφέρει παράνομα τα μέταλλα.
Πέρα από τη σύλληψη ωστόσο του οδηγού, ένα πρόσθετο ζήτημα προκύπτει σε σχέση με την αποκατάσταση της βλάβης που έχει προκληθεί στο ραντάρ. Υπενθυμίζεται πως το ραντάρ δεν είναι ενεργό, ωστόσο με το να έχουν αποκολληθεί συγκεκριμένα τμήματα του, τίθεται ένα θέμα ασφάλειας, καθώς είναι πολύ επικίνδυνη η πλήρης αποξήλωση του, με ορατό το ενδεχόμενο πρόκλησης ατυχήματος.
ΕΦΗΜ. "ΠΑΤΡΙΣ"
Πέμπτη 9 Ιουλίου 2009
WWW.KISSAMOSHOTELS.COM
Το πρώτο πλήρες τουριστικό portal http://www.kissamoshotels.com/ για την Κίσαμο είναι πλέον γεγονός. Σε τρεις γλώσσες, (γερμανικά-γαλλικά -αγγλικά) που σύντομα θα γίνουν 6 (ιταλικά-σουηδικά-πολωνικά) δίνουν στους επισκέπτες που θέλουν να επισκεφτούν την Κίσαμο, χρήσιμες πληροφορίες για τις διακοπές τους.
Ξενοδοχεία-εστιατόρια-μπαρ-γραφεία ενοικιάσεων, αλλά και μια καλή παρουσίαση των αξιοθέατων της περιοχής μας, για τις ημερήσιες εκδρομές, την πολιτιστική ζωή μας, τις κυριότερες εκδηλώσεις και τις εναλλακτικές μορφές τουρισμού.
Ξενοδοχεία-εστιατόρια-μπαρ-γραφεία ενοικιάσεων, αλλά και μια καλή παρουσίαση των αξιοθέατων της περιοχής μας, για τις ημερήσιες εκδρομές, την πολιτιστική ζωή μας, τις κυριότερες εκδηλώσεις και τις εναλλακτικές μορφές τουρισμού.
EMAIL BOMB ..ΣΥΝΕΧΕΙΑ
Δεν έχει τον θεό του ο κ. Καρχιμάκης. Άλλα τρία EMAIL BOMB μου έστειλε μέσα σε μια ώρα. Κύριε Καρχιμάκη, μαζέψτε τους συνεργάτες σας και σταματήστε αυτό το παράλογο βομβαρδισμό.
Σας πιστεύουμε είσαστε καλός πολιτικός που ενδιαφέρεσαι για τα κοινά. Αλλά έλεος πια !!!!!!!!
Εξάλλου δε θα σε ψηφίσω, ψηφίζω στα Χανιάααααααααααααααααααααααα !
Για δέστε το πουλάκι που κάθετε στην δεύτερη σειρά, τρίτο από το τέλος; Τι σας θυμίζει;
Φώτο ΕΧΑΣΤΑΛ
ΝΕΟΛΑΙΑ ΚΙΣΑΜΟΥ
Νέοι και νέες της Κισάμου, από αυτό το καλοκαίρι και έπειτα, η φωνή μας έχει την δική της δύναμη! Εκφραζόμαστε, προβληματιζόμαστε και δρούμε με κοινή βάση! Ο σύλλογος νέων της Κισάμου ήταν ένα όνειρό μας που πραγματοποιήθηκε! Περιμένουμε την συμμετοχή και την ανταπόκρισή σας! Με εκτίμηση,όλοι εμείς που ανησυχούμε για την Κίσαμο.
Δείτε και την πολύ καλή ιστοσελίδα του νέου συλλόγου:
http://www.neolaiakissamou.com/
32 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ Η Γ.Σ. ΤΗΣ ΑΝΕΝ
Αλήθεια τι συμβαίνει με τη λειτουργία της ΑΝΕΝ; Κανονικά θα έπρεπε να έχουν κάνει την ετήσια Γενική συνέλευση αλλά μέχρι τώρα δεν ακούσαμε τίποτα. Που είστε κύριε αντιπρόεδρε; (εννοεί τον Β΄ Αντιπρόεδρος Δημήτριος Καφαντάρης, Εκπρόσωπος Νομ. Αυτ. Μεσσηνίας).
Άλλες φορές λαλούσατε στα μέσα ενημέρωσης, να μας πείτε γιατί αυτή η σιωπή; Ψάχνω να βρω τι διαφορά ανάμεσα στους Σομαλούς πειρατές και σε αυτούς που διαχειρίζονται την δική μας εταιρεία λαϊκής βάσης;
Νομικός δεν είμαι αλλά το θέμα αυτό πρέπει να εξεταστεί και από τον κύριο εισαγγελέα της Καλαμάτας διότι εδώ στη Μεσσηνία τα θύματα αυτής της υπόθεσης είναι
μερικές χιλιάδες που πίστεψαν στο όνειρο της ακτοπλοϊκής σύνδεσης με το Καστέλι του νομού Χανίων και έδωσαν τα λεφτά τους.
ΑΠΟ DIASNEWS ΚΑΛΑΜΑΤΑ
Άλλες φορές λαλούσατε στα μέσα ενημέρωσης, να μας πείτε γιατί αυτή η σιωπή; Ψάχνω να βρω τι διαφορά ανάμεσα στους Σομαλούς πειρατές και σε αυτούς που διαχειρίζονται την δική μας εταιρεία λαϊκής βάσης;
Νομικός δεν είμαι αλλά το θέμα αυτό πρέπει να εξεταστεί και από τον κύριο εισαγγελέα της Καλαμάτας διότι εδώ στη Μεσσηνία τα θύματα αυτής της υπόθεσης είναι
μερικές χιλιάδες που πίστεψαν στο όνειρο της ακτοπλοϊκής σύνδεσης με το Καστέλι του νομού Χανίων και έδωσαν τα λεφτά τους.
ΑΠΟ DIASNEWS ΚΑΛΑΜΑΤΑ
ΜΠΕΡΔΕΨΟΔΟΥΛΕΙΑ
Όποιος μιλάει για λαθρομετανάστευση δεν είναι απαραίτητα "ακροδεξιός" !
Και όποιος ζητάει αυστηρά μέτρα κατά του καρτέλ των τραπεζών δεν είναι "ακροαριστερός" !
Τελικά μήπως εγώ είμαι αναρχικός του κέντρου…;
Και όποιος ζητάει αυστηρά μέτρα κατά του καρτέλ των τραπεζών δεν είναι "ακροαριστερός" !
Τελικά μήπως εγώ είμαι αναρχικός του κέντρου…;
Τετάρτη 8 Ιουλίου 2009
ΔΡΟΣΙΣΤΕΙΤΕ
Βράζετε 2,5 φλιτζάνια του τσαγιού νερό, με 12-14 φύλλα δυόσμου & 1 κουταλιά ζάχαρη για 3 λεπτά περίπου.
Το αφήνετε να κρυώσει & το βάζετε στο ψυγείο.
Σερβίρεται με παγάκια.
Καλές ... δροσιές!
http://npgls.blogspot.com/2009/07/blog-post_07.html
Γεια σου βρε ΠΑ. ΝΙΚΟ με τα ωραία σου και έχω ένα κήπο γεμάτο με δυόσμο και δεν ήξερα τι να τον κάνω!!!
EMAIL BOMB
Δεν μπορώ να καταλάβω όλες αυτές τις υπηρεσίες που μας υπόσχονται ασφαλή μηνύματα. Λειτουργούν ή είναι για την πλάκα;
Τι δεν έχω κάνει τις τελευταίες μέρες για να στείλω στον φάκελο των "ανεπιθύμητων", αλληλογραφία από το γραφείο ανατολικοκρητικού πολιτικού, γνωστού για τις χιλιάδες επερωτήσεις του άνευ ουσίας, αλλά το αποτέλεσμα μηδέν.
Αλλάζει γράμματα; Αλλάζει τα φωνήεντα; Αλλάζει την ελληνική; Αυτός εκεί αποστολέας αγέρωχος.
Εδώ ταιριάζει ο όρος email bomb (βόμβα email) που αναφέρεται στο είδος επίθεσης κατά την οποία ο επιτιθέμενος στέλνει μία τεράστια ποσότητα ηλεκτρονικών μηνυμάτων σε μία διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου με σκοπό να γεμίσει τον διαθέσιμο χώρο στον δίσκο και να προκαλέσει δυσλειτουργία στον mail serner.
Τι δεν έχω κάνει τις τελευταίες μέρες για να στείλω στον φάκελο των "ανεπιθύμητων", αλληλογραφία από το γραφείο ανατολικοκρητικού πολιτικού, γνωστού για τις χιλιάδες επερωτήσεις του άνευ ουσίας, αλλά το αποτέλεσμα μηδέν.
Αλλάζει γράμματα; Αλλάζει τα φωνήεντα; Αλλάζει την ελληνική; Αυτός εκεί αποστολέας αγέρωχος.
Εδώ ταιριάζει ο όρος email bomb (βόμβα email) που αναφέρεται στο είδος επίθεσης κατά την οποία ο επιτιθέμενος στέλνει μία τεράστια ποσότητα ηλεκτρονικών μηνυμάτων σε μία διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου με σκοπό να γεμίσει τον διαθέσιμο χώρο στον δίσκο και να προκαλέσει δυσλειτουργία στον mail serner.
ΤΕΙ ΔΥΤΙΚΗΣ ΚΡΗΤΗΣ
Το ΤΕΙ δεν έγινε στη Κίσαμο επειδή δεν ιδρύθηκε ούτε το ΤΕΙ Δ. Κρήτης με έδρα τα Χανιά και σε αυτό, εναντιώθηκαν τα μεγάλα κεφάλια του ΤΕΙ Κρήτης, που έχουν έδρα ..... το Ηράκλειο.
Ανταλλαγή παιδιά μπορούμε να κάνουμε;
Σας δίνουμε το Εφετείο και μας δίνεται 4 σχολές !
Αν δεν μας τις δώσετε θα προσφύγουμε στα ευρωπαϊκά δικαστήρια !!!
Ανταλλαγή παιδιά μπορούμε να κάνουμε;
Σας δίνουμε το Εφετείο και μας δίνεται 4 σχολές !
Αν δεν μας τις δώσετε θα προσφύγουμε στα ευρωπαϊκά δικαστήρια !!!
Η ΔΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΑΙΩΝΑ μπρρρρρρρρρ!!!!!
«Δεν αφορά μόνο τον Θ. Τσουκάτο, την αθωότητα ή την ενοχή του. Αφορά το σύνολο του πολιτικού συστήματος, την παθογένεια των σύγχρονων δημοκρατιών και τη σχέση πολιτικής και πολιτικού χρήματος. Αφορά τον φαύλο κύκλο προεκλογικών δαπανών που ξεκινά από την ανάγκη των κομμάτων για να καλύψουν τα προεκλογικά έξοδα, συνεχίζει με την ιδιωτική χρηματοδότηση και καταλήγει η μερίδα του λέοντος πάνω από 70%-80% να επιστρέφει στα παντοδύναμα ΜΜΕ και στις εταιρείες επικοινωνίας. Ποιος, λοιπόν, διεκδικεί τον ρόλο του τιμητή και του δικαστή; Από εκεί ξεκινά η ατέλειωτη υποκρισία».
Από τα ΝΕΑ ο κ. Σκανδαλιδης.
Που ήσουνα κύριε Σκανδαλίδη τόσα χρόνια ; Τώρα που έφτασε ο κόμπος στο χτένι αρχίσατε όλοι να κελαιδάτε, μμμμμμμμμμμμμμμ....... αυτό παραείναι εύκολο !!!
Από τα ΝΕΑ ο κ. Σκανδαλιδης.
Που ήσουνα κύριε Σκανδαλίδη τόσα χρόνια ; Τώρα που έφτασε ο κόμπος στο χτένι αρχίσατε όλοι να κελαιδάτε, μμμμμμμμμμμμμμμ....... αυτό παραείναι εύκολο !!!
Ο ΣΤΡΟΥΜΠΟΥΛΑΣ
Στην ευρύτερη περιοχή του Στρούμπουλα, υπάρχει το μοναστηριακό συγκρότημα που σήμερα ονομάζεται 40 εκκλησιές και καταστράφηκε επί Τουρκοκρατίας. Λέγεται ότι από τότε στοίχειωσε όλος ο τόπος.
Το μοναστήρι ήταν χτισμένο μέσα στο μικρό αλλά όμορφο και απόκρημνο φαράγγι που ξεκινά από την βόρεια ρίζα του Στρούμπουλα, φτάνει μέχρι την ανατολική του πλευρά και μετά κατευθύνεται ανατολικά, προς το Ηράκλειο.
Στο τελείωμα αυτού του φαραγγιού, που το μήκος του δεν ξεπερνά τα δύο χιλιόμετρα και λίγο πιο νότια, σε απόσταση περίπου 200 μέτρα βρίσκεται η λίμνη του Αλμυρού. Βλέπε ΕΔΩ
Όμως το σημαντικότερο σημείο στην περιοχή είναι το Βουλισμένο αλώνι.
Πρόκειται για ένα τεράστιο κρατήρα, περίπου σε μέγεθος γηπέδου ποδοσφαίρου και με βάθος που κυμαίνεται από 20 έως 30 περίπου μέτρα. Το σχήμα του είναι σχεδόν τέλεια κυκλικό.
Βρίσκεται στην ανατολική πλευρά του Στρούμπουλα, ακριβώς στη ρίζα του και αμέσως νότια του φαραγγιού των 40 εκκλησιών.
Η πρόσβαση στο χώρο είναι πολύ εύκολη, αφού η παλιά εθνική Ηρακλείου Ρεθύμνου περνά από δίπλα του και μάλιστα υπάρχει και σχετική ταμπέλα.
Πρόκειται κατά κοινή ομολογία σχετικών με το θέμα ατόμων, για έναν ενεργειακά ισχυρό τόπο. Επιστημονικές έρευνες αναφέρουν ότι πρόκειται για "δολίνη" που σχηματίστηκε από την κατάρρευση μέρους υπογείου σπηλαίου κατά την τεταρτογενή περίοδο.
Στην κορυφή του βουνού Στρούμπουλας 798 μ υπάρχει το εκκλησάκι του Τιμίου Σταυρού και ένα Γερμανικό πολυβολείο. Είναι ζήτημα αν οι Γερμανοί έριξαν από το σημείο αυτό, έστω και μία φωτοβολίδα. Η παλιά εθνική Ηρακλείου Ρεθύμνου, πού περνά από τα ριζά του βουνού δεν ελέγχεται σε κανένα σημείο από την κορυφή του βουνού και το Ηράκλειο είναι εκτός βολής.
Για περισσότερες φωτογραφίες στο
http://www.psiloritis.eu/skema.php/gr/5/2/1
Το μοναστήρι ήταν χτισμένο μέσα στο μικρό αλλά όμορφο και απόκρημνο φαράγγι που ξεκινά από την βόρεια ρίζα του Στρούμπουλα, φτάνει μέχρι την ανατολική του πλευρά και μετά κατευθύνεται ανατολικά, προς το Ηράκλειο.
Στο τελείωμα αυτού του φαραγγιού, που το μήκος του δεν ξεπερνά τα δύο χιλιόμετρα και λίγο πιο νότια, σε απόσταση περίπου 200 μέτρα βρίσκεται η λίμνη του Αλμυρού. Βλέπε ΕΔΩ
Όμως το σημαντικότερο σημείο στην περιοχή είναι το Βουλισμένο αλώνι.
Πρόκειται για ένα τεράστιο κρατήρα, περίπου σε μέγεθος γηπέδου ποδοσφαίρου και με βάθος που κυμαίνεται από 20 έως 30 περίπου μέτρα. Το σχήμα του είναι σχεδόν τέλεια κυκλικό.
Βρίσκεται στην ανατολική πλευρά του Στρούμπουλα, ακριβώς στη ρίζα του και αμέσως νότια του φαραγγιού των 40 εκκλησιών.
Η πρόσβαση στο χώρο είναι πολύ εύκολη, αφού η παλιά εθνική Ηρακλείου Ρεθύμνου περνά από δίπλα του και μάλιστα υπάρχει και σχετική ταμπέλα.
Πρόκειται κατά κοινή ομολογία σχετικών με το θέμα ατόμων, για έναν ενεργειακά ισχυρό τόπο. Επιστημονικές έρευνες αναφέρουν ότι πρόκειται για "δολίνη" που σχηματίστηκε από την κατάρρευση μέρους υπογείου σπηλαίου κατά την τεταρτογενή περίοδο.
Στην κορυφή του βουνού Στρούμπουλας 798 μ υπάρχει το εκκλησάκι του Τιμίου Σταυρού και ένα Γερμανικό πολυβολείο. Είναι ζήτημα αν οι Γερμανοί έριξαν από το σημείο αυτό, έστω και μία φωτοβολίδα. Η παλιά εθνική Ηρακλείου Ρεθύμνου, πού περνά από τα ριζά του βουνού δεν ελέγχεται σε κανένα σημείο από την κορυφή του βουνού και το Ηράκλειο είναι εκτός βολής.
Για περισσότερες φωτογραφίες στο
http://www.psiloritis.eu/skema.php/gr/5/2/1
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)