ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΙΑ ΑΓΑΠΗΣ

Η Νεφέλη, ένα χαριτωμένο αγγελούδι 1,5 ετών, χρειάζεται την προσευχή και την αγάπη όλων μας. Πάσχει από κακοήθη όγκο  του εγκεφάλου (μυελοβλάστωμα) και αγωνίζεται να κερδίσει την μάχη της ζωής. Κέρδισε ήδη την πρώτη μάχη και, την εβδομάδα αυτή, μεταφέρεται σε ιδιωτική κλινική της Θεσσαλονίκης «Άγιος Λουκάς», κρίθηκε ως το καταλληλότερο Νοσηλευτικό Ίδρυμα για την περίπτωση της, όπου και θα υποβληθεί σε δεύτερη χειρουργική επέμβαση. Η οικογένεια της στο γολγοθά του πόνου και της αγωνίας της για το αναπάντεχο που καλείται να διαχειριστεί, απαιτείται να συλλέξει χρηματικό ποσό είκοσι πέντε και πλέον χιλιάδων ευρώ (25.000,00 €), χωρίς το οποίο δεν μπορεί να πραγματοποιηθεί η χειρουργική επέμβαση. Χρηματικό ποσό που υπερβαίνει, κατά πολύ, τις οικονομικές της δυνατότητες, καθώς ήδη έχει εξαντληθεί και οικονομικά απ΄ όλο το προηγούμενο διάστημα. Με την συγκατάθεση της οικογένειας απευθύνουμε έκκληση αγάπης στα φιλάνθρωπα αισθήματα της καρδιάς σας. Ελάτε όλοι μαζί. Ως άνθρωποι, ως κοινωνία: Πρόσωπα και Φορείς. Ελάτε, να αποδείξουμε, για άλλη μια φορά, πως η ανθρωπιά και το φιλότιμο νικά την σκληροκαρδία και την αφιλανθρωπία. Ελάτε, να δώσουμε στην Νεφέλη, το μικρό αυτό αγγελούδι, το δικαίωμα να αγωνιστεί, να παλέψει για την ζωή της. Ελάτε, να χαρίσουμε στην οικογένεια της το ομορφότερο και πολυτιμότερο δώρο γι΄ αυτό το Πάσχα. Την Νεφέλη τους, την Νεφέλη μας. Ελάτε, να γίνουμε, όλοι μαζί, αιτία η Νεφέλη και η οικογένεια της να μη γευτούν μόνο τον πόνο του γολγοθά και του σταυρού, αλλά να χαρούν το Πάσχα, πριν από το Πάσχα. Η Ιερά Μητρόπολις μας, Κισάμου και Σελίνου, κατέθεσε ήδη ένα ποσό και έδωσε εντολή στις Ενορίες και Ιερές Μονές Της όπως πράξουν το αυτό. Η προσευχή και η αγάπη όλων μας για την Νεφέλη και την οικογένεια της ας γίνουν πηγή και αιτία χαράς, ελπίδας, δύναμης και ζωής. Ανάσταση πριν την Ανάσταση.                         

Αρ. Τραπεζικού Λογαριασμού: GR 8801104890000048900801795, (Εθνική Τράπεζα), με την σημείωση «ΓΙΑ ΤΗΝ ΝΕΦΕΛΗ». Δικαιούχος: Μαριανάκης Στυλιανός (πατέρας της Νεφέλης).    

Εκ της Ιεράς Μητροπόλεως

ΕΛΕΝΗ ΤΣΑΤΣΑΡΩΝΑΚΗ : Εμείς ζήσαμε τη μη τυπική αριστεία, χωρίς να γνωρίζουμε τον ορισμό της, μέσα από την εργατικότητα και την επιμονή μας να πετύχουμε.

Αν και πέρασαν κάποιες μέρες και λόγω των υποχρεώσεων μου, εκτός Κισάμου, δεν είχα την δυνατότητα να σχολιάσω την μεγάλη είδηση, ναι!! τεράστια είδηση, να ειναι μια απο τις ομιλήτριες του οικονομικού φόρουμ των Δελφών η αγαπητή Ελένη Τσατσαρωνάκη. Σε ένα Οικονομικό Φόρουμ που τελεί Υπό την Αιγίδα της Α.Ε. της Προέδρου της Δημοκρατίας κας Κατερίνας Σακελλαροπούλου, η οποία κήρυξε την έναρξη των εργασιών, και ανάμεσα στους ομιλητές υπήρχαν τρανταχτά ονόματα της ελληνικής όσο και παγκόσμιας οικονομίας, όπως Petraeus και Ben Hodges του Αμερικανικού Στρατού, ο διαπρεπής ιστορικός Niall Ferguson, o Senior Fellow της επιδραστικής Αμερικανικής δεξαμενής σκέψης, Robert Kagan,καθηγητής στα Πανεπιστήμια Στάνφορντ και Χάρβαρντ, ο Νίκος Τσάφος, επικεφαλής ενεργειακός σύμβουλος του πρωθυπουργού, ο Ιωάννης Καρύδας, CEO, Renewables and Energy Storage, Copelouzos Group, και o Αριστοτέλης Χαντάβας, CEO, Principia, Greece, και φυσικά υπουργοί αλλά και 2.500 σύνεδροι.

Διαβάστε παρακάτω πως είδε την ομιλία της η ναυτεμπορική.

-  Στο 9ο Οικονομικό Forum των Δελφών, στην ενότητα των προσωπικοτήτων που συμβάλλουν με τη δραστηριότητά τους στον γόνιμο διάλογο, με καλές πρακτικές στην ελληνική περιφέρεια, συμμετείχε μετά από σχετική πρόσκληση, η διευθύνουσα σύμβουλος της εταιρείας «Το Μάννα» Τσατσαρωνάκη ΑΒΕΕ κ. Ελένη Τσατσαρωνάκη, παρουσιάζοντας την ιστορία της Εταιρείας, μια ιστορία μη τυπικής αριστείας, καθώς και τις προεκτάσεις της.
Κατά την ομιλία της, τόνισε ότι η ιστορία του «Μάννα» είναι συνυφασμένη με τη σκληρή δουλειά και την επιμονή για το αυθεντικό, που κρατά εδώ και τέσσερις γενεές, ξεκινώντας από το 1948. Σε ένα απομακρυσμένο χωριό της Κισάμου Χανίων, χωρίς ενημέρωση και επαφή με την αγορά, η πυξίδα της Εταιρείας ήταν «το ανθρώπινο σώμα», ο ανθρώπινος μεταβολισμός. Το σώμα έγινε το όργανο ανοιχτής καινοτομίας του «Μάννα», ιδιαίτερα όταν μιλάμε για ένα ξερό κομμάτι ψωμί, όπως έβλεπαν τότε το παξιμάδι, σημείωσε η κ. Τσατσαρωνάκη.
Η Εταιρεία προχώρησε με σταθερά βήματα, πέρασε στην αγορά των Χανίων και της Αθήνας, ενώ έκανε σημαντικές επενδύσεις που άλλαξαν το επίπεδο της παραγωγής μέχρι το 1985, όταν «άνοιξε» την αγορά των ΗΠΑ και στη συνέχεια και άλλες αγορές του εξωτερικού.
«Το μοντέλο διοίκησης που διαμορφώσαμε “τοποθέτησε” τις τρεις αδελφές και τους συζύγους τους σε ρόλους που αντιστοιχούσαν στις ειδικεύσεις τους». Η στελέχωση της Εταιρείας ξεκίνησε με ανθρώπους από την περιοχή της Κισάμου και από ξένες χώρες, οι οποίοι απέκτησαν επαγγελματική «ταυτότητα» και εξειδίκευση μέσα από την εργασία.
Η Εταιρεία δημιούργησε την εμπορική κατηγορία «παξιμάδι», μετά τροποποίησε το μέγεθος και το σχήμα του και πρωτοπόρησε στην παραγωγή κωδικών με εξαιρετικό παρθένο ελαιόλαδο, αλλά και «χωρίς πρόσθετο αλάτι», δίχως να του λείπει η γεύση. Έτσι υλοποίησε, πριν ακόμη ανακοινωθεί, τη μετέπειτα Ευρωπαϊκή Σύσταση Ανασύνθεσης Τροφίμων. Σήμερα, προσφέρει, μεταξύ πολλών άλλων, στο τραπέζι του καταναλωτή, παξιμάδια αυτόνομης γεύσης, με λαχανικά, ελαιόλαδο και φρέσκια γραβιέρα, υπογραμμίζοντας την ποιότητα ως διακριτικό καινοτομίας. Παράλληλα, οι τολμηρές αλλαγές στη συσκευασία, «γεφύρωσαν» το παραδοσιακό με το σύγχρονο, με σημαντικό αποτέλεσμα φρεσκάδας και χρηστικότητας.
Η στρατηγική καινοτομίας της Εταιρείας είναι ιδρυτική, στηριζόμενη στο οικογενειακό κλίμα, με τους εργαζόμενους και τους συνεργάτες, οικοδομώντας μια κουλτούρα δοκιμασίας κι έξυπνης εξειδίκευσης. Η επιμονή στην ποιότητα έγινε η σφραγίδα του «Μάννα», εξελίχθηκε στην καινοτομία «να αισθάνεσαι οικειότητα με κάθε νέα γεύση προϊόντος», ενώ πλέον η εταιρεία συνδέει τη διατροφή με τον τουρισμό ενσωματώνοντας και την πρωτογενή παραγωγή αγροτικών προϊόντων στην Κρήτη. Με ανθεκτικότητα, διατηρεί την ηγετική θέση στον κλάδο και ανήκει πλέον στα αιωνόβια brands.
H απόφαση δραστηριοποίησης στην Κρήτη ξεκίνησε ως ανάγκη και έγινε επιλογή. «Εμείς ζήσαμε τη μη τυπική αριστεία, χωρίς να γνωρίζουμε τον ορισμό της, μέσα από την εργατικότητα και την επιμονή μας να πετύχουμε. Η ωρίμανση της εταιρείας μάς αποκάλυψε, όμως, ότι η μη τυπική αριστεία δεν είναι η μόνη πρακτική», τόνισε η κ. Τσατσαρωνάκη.
Διευρύνοντας την έννοια της μη τυπικής αριστείας, πάντα στην περιφέρεια των Χανίων, η Εταιρεία κατέγραψε τις ανάγκες της νεολαίας των χωριών της περιοχής της Κισάμου και προχώρησε στην κατασκευή του Τσατσαρωνάκειου Πολύκεντρου, που λειτουργεί, από τον Σεπτέμβριο του 2012, όταν εγκαινιάστηκε από τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίο, έως και σήμερα, ως ένας σύγχρονος εκπαιδευτικός πόλος για 400 παιδιά, προσφέροντας μια σειρά από δράσεις, όπως θεατρικά παιχνίδια, εκπαιδευτική ρομποτική, μαθήματα μουσικής, εργαστήριο πληροφορικής, ακαδημία σκάκι, αλλά και κοινωνικό φροντιστήριο.
Ολοκληρώνοντας, η κ. Ελένη Τσατσαρωνάκη, υπογράμμισε ότι «η οικογένειά μας επιχειρεί και επενδύει στην περιοχή. Καταλάβαμε ότι μπορούσαμε να εξελιχθούμε με βάση ένα προϊόν άρρηκτα συνδεδεμένο με την παράδοση της Κρήτης, που είναι η ταυτότητά μας».
Τα τελευταία 20 χρόνια η Εταιρεία με την επίδρασή της έχει εξελιχθεί σε μελέτη περίπτωσης σε Πανεπιστήμια, στην Ελλάδα και στις ΗΠΑ, και αποκαλείται πλέον «το Μάννα των Ελλήνων όπου γης» μέσα από τον καθημερινό μόχθο!

ΠΗΓΗ

ΚΥΡΙΑΚΗ 21 ΑΠΡΙΛΙΟΥ Κοντός ψαλμός αλληλούια.

Στην Κίσαμο των τεράστιων δυνατοτήτων τα τελευταία χρόνια πέσαμε πάνω σε ανθρώπους που δυστυχώς δεν είχαν όραμα και ιδέες. Αυτό φαίνεται ξεκάθαρα,  εκτός του ότι δεν έχει αλλάξει και κάτι, ακόμα κι αυτά που χάνονται και καταστρέφονται δύσκολα αναπληρώνονται ή αποκαθίστανται. Ηγέτης με παπάρια είναι πράγμα σπάνιο και όσοι έχουν αυτά τα προσόντα προτίμησαν να τα "επενδύσουν" αλλού από το ταλαιπωρηθούν με κάτι που εκτός από χρονοβόρο να επανέλθει στην αρχική του κατάσταση φαντάζει και αδύνατο. 
Πώς φτάσαμε εδώ και γίναμε ένας από τους χειρότερους δήμους με τόσες ομορφιές και τόσες φυσικές δυνατότητες.. προκαλεί εντύπωση όχι μόνο στον επισκέπτη μας που χασκογελά βλέποντας τα χάλια μας, αλλά ακόμα και σε μας.... όσοι φυσικά από εμάς έχουμε την ανάκαρα να φωνάξουμε και να μην γίνουμε άβουλοι και πρόβατα. 
Ποιος φταίει όμως και γιατί παραδοθήκαμε  αμαχητί ενώ θα μπορούσαμε να είχαμε όλα αυτά που θα μας έκαναν δακτυλοδεικτουμενους... Νομίζω ότι αυτό αρχίζει να ξεκαθαρίζει τώρα πια,  φαίνεται πεντακάθαρα ότι από την στιγμή που οι προσωπικότητες, η παλιά φρουρά της πόλης και του Δήμου, στοιχήθηκε πίσω από ανθρώπους που είχαν σαν κύρια επιθυμία την νίκη με κάθε κόστος τότε το παιχνίδι ήταν προδιαγεγραμμένο και η κατάσταση αργά η γρήγορα θα μας οδηγούσε σε αυτό που βιώνουμε σήμερα. 
Μια άσχημη πρωτεύουσα, δίχως ένα επισκέψιμο χώρο, μια πόλη που θρουλλά στις χρόνιες υποσχέσεις, μια κοινωνία που πολεμά την ανάπτυξη για το ιδιωτικό όφελος και τον παρά.... μια πεινασμένη από έργα επαρχία που αντί να αναπτύσσεται μαραζώνει και τα περισσότερα της χωριά γίνονται χρόνο με τον χρόνο αγνώριστα...μια ύπαιθρο που αγοράζεται και πουλιέται στην στιγμή .... και μέσα σε αυτά οι πολίτες - δημότες σαστισμένοι και αποριμενένοι προσπαθούν να δουν τι φταίει...
Ε εμείς φταίμε και κανένας άλλος, και το 47% είναι πολύ ισχυρογνώμονο να καταλάβει ότι έκανε ξανά λάθος.
Λύση υπάρχει και δεν είναι άλλη από το να καταλάβουν αυτοί που βρίσκονται στα ηνία τώρα ότι πρέπει να ξυπνήσουν και να κάνουν όλα αυτά που μας υποσχέθηκαν, να κάνουν αυτά που όταν ξεκίνησαν είχαν σαν όραμα, και φυσικά  να σταματήσουν να "δουλεύουν" για την πάρτη τους...  
Όσο δεν το κάνουν καταστρέφουν και ότι οι προκάτοχοι τους έκαναν με πολύ κόπο.. και προσωπικό αγώνα. 
Είναι δυνατόν στην Κίσαμος των τελευταίων 15 χρόνων να μην έχει ξετελέψει ούτε ένα έργο;
Ποιο κάτω βέβαια δεν μπορούμε να πάμε έχουμε πιάσει πάτο οπότε αυτό μπορεί να ικανοποιεί τους εκλεκτούς μας, όμως επουδενί δεν ικανοποιεί το σύνολο του Δήμου και τα παιδιά μας. 
Θρουλούμε.... καθημερινά.

ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΤΜΗΜΑΤΟΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ -ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ ΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΚΡΗΤΗΣ ΣΤΗΝ ΚΙΣΑΜΟ

Με επιτυχία ολοκληρώθηκαν οι τριήμερες εργασίες της Ετήσιας Συνάντησης του Τμήματος Ιστορίας – Αρχαιολογίας (Ε.Σ.Τ.Ι.Α.) του Πανεπιστημίου Κρήτης (12-14 Απριλίου 2024), που διεξήχθησαν στην Κίσαμο για τρίτη φορά (είχε διοργανωθεί στον τόπο μας και κατά τα έτη 2001, 2010). Πρόκειται για έναν θεσμό που διεξάγεται κάθε χρόνο την άνοιξη σε άλλο μέρος της Κρήτης κάθε φορά, με σκοπό να προάγει τον επιστημονικό διάλογο. 
Κατά τη διάρκεια της Συνάντησης έγιναν πολύ σημαντικές επιστημονικές ανακοινώσεις από τους καθηγητές του Τμήματος Ιστορίας – Αρχαιολογίας του Ρεθύμνου και τέθηκαν ερωτήματα και προβληματισμοί. Μετά από κάθε ανακοίνωση ακολουθούσε συζήτηση με τη συμμετοχή των φοιτητών (προπτυχιακών και μεταπτυχιακών) του Τμήματος. Το πλήρες πρόγραμμα του Συνεδρίου είχε δημοσιευτεί στο φύλλο των «Νέων Οριζόντων» της 10ης Απριλίου 2024. Την Παρασκευή οι διαλέξεις έλαβαν χώρα στο «Τσατσαρωνάκειο», ενώ το Σάββατο στην αίθουσα του Δήμου Κισάμου. Η Κυριακή ήταν αφιερωμένη στη γνωριμία της περιοχής μας. Συμμετείχαν και δύο Κισαμίτες επιστήμονες, ως ομιλητές: α) ο Εμμανουήλ Μαρινάκης με θέμα «Τα νομίσματα της αρχαίας Απτέρας», που βασίζεται στην μεταδιδακτορική του έρευνα και β) Η Νεκταρία Λαϊνάκη με θέμα «Τα σωζόμενα Βενετσιάνικα κτήρια στην επαρχία Κισσάμου, στη Δυτική Κρήτη», που επικεντρώθηκε σε βασικά σημεία της διδακτορικής της διατριβής.  
Τα υπόλοιπα θέματα κάλυπταν ποικίλους τομείς της Ιστορίας και της Αρχαιολογίας: Από την προϊστορική αρχαιότητα, την κλασική, την βυζαντινή, την ενετική, την οθωμανική μέχρι και την νεότερη περίοδο, τόσο της Κρήτης όσο και ευρύτερα της Ανατολικής Μεσογείου. Το απόγευμα του Σαββάτου υπήρξαν και κάποιες διαλέξεις μεθοδολογικού χαρακτήρα συνδέοντας το παρελθόν με το παρόν, όπως: 1) «Οι Σπαρτιάτες στη σύγχρονη εποχή», 2) «πώς μπορεί να βοηθήσει η ψηφιακή τεχνολογία την ιστορική έρευνα;» και επίσης: 3) «Τα ελληνικά συντάγματα  και οι πολιτικές χρήσεις της ιστορίας». 
Στο πλαίσιο των εργασιών του Συνεδρίου πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 14-4 η ξενάγηση στο Αρχαιολογικό Μουσείο Κισάμου και στις αρχαιότητες της κωμόπολής μας από την αρχαιολόγο Σταυρούλα Μαρκουλάκη. Ακολούθησε η επίσκεψη στον μεσοβυζαντινό ναό της Αγίας Βαρβάρας στα Λατζιανά του Βουλγάρω. Την ξενάγηση επιμελήθηκε ο καθηγητής βυζαντινής αρχαιολογίας Αθανάσιος Μαΐλης, ο οποίος αναφέρθηκε στην αρχιτεκτονική μορφή του μνημείου και στις αναστηλωτικές προσπάθειες. Ενδιαφέρουσες πληροφορίες παρείχε επίσης η αρχιτέκτονας κ. Τριμανδύλη. 
Οι σπουδαστές/ σπουδάστριες και οι συνοδεύοντες καθηγητές / καθηγήτριες είχαν έτσι την ευκαιρία να γνωρίσουν την πόλη και μέρος της ενδοχώρας της Κισάμου, κάποιοι εκ των οποίων για πρώτη φορά. 
Θερμές ευχαριστίες οφείλονται πρωτίστως στον Δήμο Κισάμου και στην Ι. Μητρόπολη για την συμβολή τους στη διοργάνωση του συνεδρίου. Ακολούθως, στους ξενοδόχους που ανέλαβαν τη διαμονή των φοιτητών και των καθηγητών για την ευγένεια και τον επαγγελματισμό τους. Συγκεκριμένα τους: Αδελφούς Παπαδάκη του «Κίσαμος», τους αδελφούς Καστανάκη του «Maria Beach» και τον κ. Πατερομιχελάκη του «Αροδαμός». Επίσης στην οικογένεια Σκουνάκη του εστιατορίου «1960» στην παραλία του Τελωνείου για την άψογη εξυπηρέτησή του. 
Τέλος θερμά συγχαρητήρια και ευχαριστίες αξίζουν στα μέλη του Πολιτιστικού Συλλόγου Βουλγάρω – Λατζιανών, για την πολύ φιλόξενη υποδοχή που επιφύλαξαν στους επισκέπτες αρχαιολόγους, με πλούσια κεράσματα και εγκάρδια διάθεση η οποία έμεινε σε όλους αξέχαστη. Τέτοιες ενέργειες τιμούν τους ίδιους και προβάλουν με τον καλύτερο τρόπο την Κίσαμο. Οι αυριανοί, νέοι επιστήμονες ιστορικοί-αρχαιολόγοι, έφυγαν με τις καλύτερες εντυπώσεις και πολλοί εξ αυτών θα θελήσουν και στο μέλλον να επισκεφτούν την Κίσαμο. 

Μανώλης Μαρινάκης

ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΜΙΚΡΟΥΣ ΜΑΘΗΤΕΣ ΤΟΥ 3ου ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΚΙΣΑΜΟΥ

Οι μαθητές της Β΄ τάξης του 3ου Δημοτικού σχολείου Κισάμου έχουν δημιουργήσει μία λαογραφική έκθεση με περισσότερα από 250 παλιά αντικείμενα, στο χώρο του σχολείου στον Πύργο. Η έκθεση θα είναι ανοικτή για το κοινό απο τη Δευτέρα 22 Απριλίου από τις 6.00 το απόγευμα μέχρι τις 9.00. και οι μικροί μαθητές μας καλούν όλους να την επισκεφτούμε και να μας ξεναγήσουν.

 

Η κα ΜΥΡΣΙΝΗ ΚΑΙ Ο ΖΑΦΕΙΡΗΣ

Του Ανδρέα Μαρολαχάκη
Η πόλη (για την ακρίβεια κωμόπολη) ήταν ασήμαντη, χωρίς να υπάρχει κάτι που να την κάνει να ξεχωρίζει. Ήταν ένα φτωχικό μέρος που οι κάτοικοι του επιβίωναν στο σύνολο τους με δυσκολία. Δεν υπήρχαν φυσικοί πόροι και λόγω της ελάχιστης δημόσιας συγκοινωνίας δεν υπήρχε σταθερή επαφή με τον υπόλοιπο κόσμο. Οι ελάχιστες τοπικές παραγωγές (κυρίως λάδι, κρασί και λαχανικά) ήταν σε ποσότητα όσες μπορούσαν να καταναλώσουν οι κάτοικοι της πόλης, οπότε δεν υπήρχε καμιά περίπτωση (πλην ελαχίστων εξαιρέσεων) να επωφεληθούν εμπορικά απ' αυτές. Ακόμα και οι ψαράδες πολύ δύσκολα μπορούσαν να διαθέσουν εκτός της πόλης την ψαριά τους. Η πόλη ήταν κτισμένη κοντά σε μια βραχώδη ακτή μ' ένα ανοιχτό κόλπο που ελάχιστα προστάτευε την παραλία όταν ο καιρός ήταν αγριεμένος. Απ' οποιοδήποτε σημείο της στεριάς όμως θα μπορούσε κάποιος να δει στ' ανοιχτά του κόλπου πλοία της ακτογραμμής να διασχίζουν το πέλαγος πλέοντας αδιάφορα προς τον προορισμό τους. Οι νέοι ονειρεύονταν να πετύχουν μια ευκαιρία για ν' αποδράσουν απ' τον τόπο τους κι έβλεπαν τα πλοία σαν μέσο διαφυγής. Οι περισσότεροι όμως ήξεραν πως αυτό ήταν σχεδόν αδύνατο και πως μόνο να ονειρεύονται μπορούσαν. Οι πιθανότητες ν' αποδράσουν απ' τον τόπο τους ήταν ελάχιστες έως ανύπαρκτες.
Σ' ένα σπίτι με θέα στο πέλαγος και με μια αρκετά μεγάλη αυλή ζούσε η κα Μυρσίνη με τον μοναχογιό της τον Ζαφείρη. Η κα Μυρσίνη ήταν χήρα και όλη της την προσοχή την είχε αφιερώσει στο μεγάλωμα του γιου της. Από τα λίγα κτήματα που τους είχε αφήσει ο μακαρίτης ο άντρας της κατόρθωναν να ζουν απλά και φτωχικά. Ο Ζαφείρης, παρακούοντας για πρώτη φορά τη μητέρα του, αποφάσισε να παρακολουθήσει σαν εσώκλειστος μια σχολή εμποροπλοιάρχων στην πρωτεύουσα του νομού. Σαν άριστος μαθητής που ήταν κατάφερε να πάρει μια υποτροφία και να σπουδάσει χωρίς να επιβαρύνει τη μητέρα του με τα έξοδα των σπουδών του. Η Μυρσίνη ήταν αντίθετη με τις σπουδές του γιου της, γιατί ήξερε πολύ καλά πως η εξάσκηση του επαγγέλματος του θα ήταν μακριά της. Ωστόσο ποτέ δεν έφερε πραγματικά αντίρρηση στα σχέδια του γιου της. Παρ’ όλο που φοβόταν τον χωρισμό, έκανε ότι μπορούσε για τον διευκολύνει να πραγματοποιήσει τα όνειρα του. Η αγωνία της και οι φόβοι της άρχισαν να την ξεπερνούν όταν ο Ζαφείρης, σύμφωνα με το πρόγραμμα της σχολής του, άρχισε τα εκπαιδευτικά ταξίδια. Αυτά τα ταξίδια ήταν προγραμματισμένα σύμφωνα με τις εντολές του αρμόδιου υπουργείου. Αρχικά ήταν στα κοντινά νησιά και στις όμορες ακτές. Κάθε φορά όμως απομακρύνονταν όλο και περισσότερο, έτσι ώστε οι σπουδαστές να κάνουν την πρακτική τους και ν' αποκτήσουν μια κάποια εμπειρία. Κάθε φορά που ο γιος της της ανακοίνωνε επικείμενο ταξίδι, η καρδιά της Μυρσίνης φτερούγιζε απ' την αγωνία της, αλλά ποτέ δεν είπε τίποτα ούτε κι έφερε κάποια σημαντική αντίρρηση.
Όλα όμως ήταν τελείως διαφορετικά όταν ο Ζαφείρης της ανακοίνωσε το πρώτο του μεγάλο ταξίδι, ένα ταξίδι που έβγαινε απ' τη Μεσόγειο με προορισμό την Ιαπωνία. Οι φόβοι της μεγάλωσαν, όταν σε ερώτηση που έκανε στον δάσκαλο έμαθε πού βρίσκεται η Ιαπωνία και πόσες θάλασσες θα έπρεπε να διασχίσει ο γιος της μέχρι να φτάσει στον προορισμό του. Το απόγευμα που ο Ζαφείρης θα έφευγε με το πλοίο της γραμμής για τον Πειραιά η Μυρσίνη είχε στηθεί στην ακρογιαλιά και περίμενε μέχρι να δει το πλοίο να περνά μπροστά απ' τον κόλπο. Στεκόταν ακίνητη με το μαντήλι της να προστατεύει τα μαλλιά της απ' τον άνεμο και την υγρασία. Όταν εμφανίστηκε στο βάθος του ορίζοντα, έλυσε το κεφαλομάντηλο της, το έπιασε με το δεξί της χέρι και άρχισε να το κουνάει πάνω απ' το κεφάλι της. Όποιος την έβλεπε από πίσω, έβλεπε μια γυναικεία φιγούρα ντυμένη στα μαύρα να χαιρετάει απεγνωσμένα το πλοίο που απομακρυνόταν στον ορίζοντα. Απ' το πλοίο ήταν αδύνατο να τη δει κάποιος, όμως αυτή ήταν σίγουρη πως ο γιος της την έβλεπε και ανταπέδιδε τον χαιρετισμό.
Το ταξίδι κράτησε μήνες! Κάθε τόσο ο Ζαφείρης έστελνε γράμματα με νέα του, η Μυρσίνη όμως δεν ήταν σε θέση να τα διαβάσει, γιατί ήταν τελείως αναλφάβητη και γι αυτό κατέφευγε στη συνδρομή συντοπιτών της που μπορούσαν να διαβάσουν και να γράψουν την απάντηση της. Το πρώτο ταξίδι συνεχίστηκε με το επόμενο και το επόμενο μ' ένα ακόμη, με τη Μυρσίνη ν' αγναντεύει μάταια το πέλαγος, αν και ήξερε πως ο Ζαφείρης ήταν σε άλλες θάλασσες, μακρινές. Ώσπου ένα πρωινό, χωρίς καμιά ειδοποίηση, εμφανίστηκε στην αυλή του σπιτιού της φορτωμένος με δώρα. Η Μυρσίνη νόμιζε πως ονειρευόταν και τσιμπούσε το χέρι της μπας και ξυπνήσει. Η ευτυχία ξεχείλισε όταν βεβαιώθηκε πως ο επισκέπτης ήταν ο θαλασσοδαρμένος γιος της. Δεν έδωσε καμιά σημασία στα δώρα που της έφερε, της ήταν αρκετό να τον χαϊδεύει και να τον αγκαλιάζει. Τρελάθηκε απ' τη χαρά της όταν της είπε πως θα έμενε για μήνες μαζί της, γιατί το πλοίο είχε μπει σε καρνάγιο για επισκευές. Τους μήνες που έμεινε μαζί της ο Ζαφείρης φρόντισε με μαστόρους που έφερε απ' την πόλη να επισκευάσει και να επεκτείνει το σπίτι τους. Τι κι αν η μάνα του έλεγε πως δεν χρειάζεται! Αυτός μ' επιμονή έφτιαξε σχεδόν απ' την αρχή το σπίτι και πρόσθεσε έναν όροφο πάνω απ' το ισόγειο διαμέρισμα που έμεναν. Το εξόπλισε με τις καλύτερες ηλεκτρικές συσκευές κι έφυγε για το επόμενο μπάρκο.
Για τη Μυρσίνη ξεκίνησε πάλι μια νέα εποχή με αβεβαιότητα και προσμονή. Έταζε στον Άι Νικόλα κι άναβε λαμπάδες να είναι καλοτάξιδος ο γιος της. Όλη της η καθημερινότητα στροβιλιζόταν γύρω απ' τον Ζαφείρη και τα ταξίδια του.
Τότε ήταν που γνωρίστηκα με τη Μυρσίνη. Μόλις είχα διοριστεί σαν νηπιαγωγός στη μικρή πόλη κι έψαχνα εναγωνίως σπίτι για να στεγαστώ κατά τη διάρκεια της σχολικής περιόδου. Ήταν πολύ δύσκολο, γιατί δεν υπήρχαν διαθέσιμα σπίτια προς ενοικίαση. Με τη μεσολάβηση του δασκάλου γνωρίστηκα με τη Μυρσίνη και συμφώνησε να με φιλοξενήσει μέχρι να καταφέρω να τακτοποιηθώ. Η συμβίωση μου μαζί της θεωρώ ότι ήταν ότι καλύτερο θα μπορούσε να μου τύχει. Απ' την αρχή με αντιμετώπισε σαν να ήμουν μέλος της οικογένειας της και μου συμπεριφερόταν ανάλογα. Μαζί παίρναμε πρωινό, μαγείρευε και για τις δυο μας και κυρίως τ' απογεύματα που ήμουν ελεύθερη κουβεντιάζαμε για κάθε ασήμαντο και σημαντικό που θα μπορούσε να μας απασχολεί. Με συγκίνηση άκουσα την ιστορία της ζωής της κι αμέσως διέκρινα την αδυναμία που είχε στον γιο της. Τακτικά την συνόδευα στο εκκλησάκι του Άι Νικόλα και την παρακολουθούσα ν' ανάβει τα καντήλια και να προσεύχεται. Σταδιακά είχαμε δεθεί τόσο που βλέπαμε η μια τα προβλήματα της άλλης σαν να ήταν δικά μας. Η Μυρσίνη φρόντιζε τα οικιακά κι εγώ είχα αναλάβει τις εξωτερικές δουλειές. Εγώ κανόνιζα για τις αγορές, παρελάμβανα την αλληλογραφία και κυρίως της διάβαζα τα γράμματα που της έστελνε ο Ζαφείρης κι απαντούσα σύμφωνα με τις υπαγορεύσεις της. Ήταν φορές που της διάβαζα τα γραφόμενα του γιου της ξανά και ξανά και μετά σχολιάζαμε κάθε πρόταση και την αναλύαμε. Με αυτό τον τρόπο είχα μπει στην ψυχοσύνθεση της κι άρχιζα να δένομαι μαζί της. Κάποια στιγμή σε μια στιγμή ενθουσιασμού μου είπε: «Εσένα θα σε κάνω νύφη μου!» Γέλασα και το θεώρησα αστείο. Όμως η Μυρσίνη σοβαρολογούσε!
Παρά τις αντιρρήσεις μου, τελικά υποχώρησα κι έγραψα σύμφωνα με τις υπαγορεύσεις της την πρόταση που μου έκανε. Ο Ζαφείρης απάντησε χιουμοριστικά κι έγραψε: «Οι θαλασσινοί είναι παντρεμένοι με τη θάλασσα».
Από τότε σε κάθε επιστολή υπήρχε εκατέρωθεν κάποιο σκωπτικό σχόλιο, που στο τέλος έγινε ρουτίνα. Κάποια μέρα, αφού παρέλαβα την αλληλογραφία,μετά από πολύ σκέψη αγόρασα έναν λεπτομερή παγκόσμιο άτλαντα με χάρτες, φωτογραφίες και περιληπτικές αναφορές για την περιοχή που γινόταν αναφορά. Ήταν την ίδια εποχή που τα γράμματα του Ζαφείρη έρχονταν δακτυλογραφημένα εξ αιτίας ενός μικροατυχήματος (όπως μας έγραψε) που είχε στο δεξί του χέρι. Η ρουτίνα της κοινής ζωής μας συνεχίστηκε με τους ίδιους ρυθμούς με τη Μυρσίνη να περιμένει την επίσκεψη του Ζαφείρη και να τον ρωτάει συνεχώς γι αυτό.
Μια μέρα ήρθε ο δάσκαλος στην αίθουσα και μου ανακοίνωσε πως η συγκάτοικος μου είχε «φύγει»! Αλαφιασμένη έτρεξα αμέσως στο σπίτι. Την είχαν τοποθετήσει στο κέντρο του σαλονιού και γύρω της οι γειτόνισσες την έκλαιγαν.
Χωρίς να μπορέσω να σταματήσω τα δάκρυα μου, έσκυψα από πάνω της, την αγκάλιασα και της ψιθύρισα δίπλα στο αυτί της: «Συγχώρεσε με! Δεν άντεχα να σου πω την αλήθεια! Πήγαινε στο καλό, καλή μου, ο Ζαφείρης σε περιμένει! Θα είστε μαζί πλέον, δεν θα χωρίζετε ποτέ πια!»
Εκείνη τη στιγμή δεν ήξερα αν τα δάκρυα μου ήταν για τη Μυρσίνη ή και για τον Ζαφείρη που δεν γνώρισα.

ΕΚΛΟΓΕΣ ΣΤΟΝ ΚΥΝΗΓΕΤΙΚΟ ΣΥΛΛΟΓΟ ΚΙΣΑΜΟΥ

Καλούμε τα μέλη του κυνηγετικού συλλόγου Κισάμου και τους φίλους κυνηγούς εως και τις 9 Μαίου όπως εκδηλώσουν το ενδιαφέρον τους για την υποψηφιότητα τους στο διοικητικό συμβούλιο του συλλόγου καθώς έχει οριστεί σαν ημερομηνία εκλογών η 12 Μαίου.

Η συμμετοχή σας ειναι αναγκαία για την καλή λειτουργία του συλλόγου καθώς το ήδη υπάρχον Δ.Σ έχει συμπληρώσει τα έτη που ορίζει το καταστατικό και δεν επιτρέπεται η επανεκλογή του.

Είναι σημαντικό ο συλλογος να μείνει ενεργός στην περιοχή μα, καθώς με την μη λειτουργία του όλες οι άδειες και τα περιουσιακά του στοιχεία μεταφέρονται στα Χανιά

Εκ του κυνηγετικού συλλόγου

Οι εκλογές στον σύλλογο θα γίνουν στα γραφεία του απο ώρα 15.00 εως και 19.00 την Κυριακή 12 Μαίου 2024.

ΑΝΑΒΟΛΗ ΤΟΥ ΤΑΚΤΙΚΟΥ Δ.Σ ΖΗΤΑ Η ΑΝΤΙΠΟΛΙΤΕΥΣΗ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΚΙΣΑΜΟΥ

Προς Δήμο Κισσάμου

 Κ. Πρόεδρο δημοτικού συμβουλίου, 

 Κ. Δήμαρχο 

 Κύριε πρόεδρε και κ. Δήμαρχε όπως καλά γνωρίζετε την Τετάρτη 24 Απριλίου είναι ακριβώς 200 χρόνια από την σφαγή στο Λαφονήσι των εκατοντάδων προγόνων μας και πραγματοποιείται εκδήλωση τιμής και μνήμης στο Πνευματικό κέντρο Χανίων από το Ιστορικό Αρχείο Κρήτης. Θεωρούμαι (και ζητάμε), ότι πρέπει να μεταφερθεί η συνεδρίαση του δημοτικού συμβουλίου που έχετε προγραμματίσει για την ίδια μέρα, είτε μια μέρα πριν είτε μια μέρα μετά. 

 Με εκτίμηση 

 Οι επικεφαλής των παρατάξεων της Αντιπολίτευσης

 Φραγκιουδάκης Γεώργιος 

 Θεοδωρογλάκης Μιχαήλ 

 Παρτσαλάκης Αντώνιος 

 Σταθάκης Θεόδωρος

ΠΡΑΚΤΙΚΟΙ ΓΙΑΤΡΟΙ ΚΑΙ ΜΑΤΖΟΥΝΙΑ

Γράφει ο Γιώργος Τσιμπογάννης
Από πολύ παλιά, η πρόσβαση των φτωχών, των ημιμαθών αλλά και των απομεμεκρισμένων πληθυσμών σε επιστήμονες γιατρούς ήταν πολύ δύσκολη και ακριβή! 
Έτσι τις κάθε είδους ασθένειες, ο πολύς κόσμος τις αντιμετώπιζε, είτε με τάματα, είτε με επισκέψεις σε διάφορους «πρακτικούς γιατρούς» που είχαν τη φήμη ότι ήταν αποτελεσματικοί!  Αυτοί οι «πρακτικοί» διαφημίζονταν ότι θεράπευαν από ζώα μέχρι ανθρώπους! 
Είναι ευρέως γνωστό πως οι πρακτικές μαμές, ξεγεννούσαν στην πατρίδα μας τις έγκυες, μέχρι περίπου το 1970 που τους απαγορεύτηκε. Κι εγώ ήρθα στον κόσμο από την αείμνηστη πρακτική μαμή Κουφάκη, όπως και 2 από τα επόμενα από εμένα αδέρφια μου.
Όταν μια μπάλα του μπάσκετ, μου εξάρθρωσε ένα δάχτυλο, ένας πρακτικός μου το «έφτιαξε» με άριστα αποτελέσματα. Τελευταία εμπειρία μου με πρακτικό, ήταν πριν από 25 περίπου χρόνια, όταν ένας 90χρονος (ονόματι Γκλιάτης) στο Μαρκόπουλο Αττικής «έφτιαξε» τη μέση του πατέρα μου, που ήρθε στην Αθήνα με μπαστουνάκι και έκτοτε δεν τον ξαναενόχλησε!
Αφορμή να τα θυμηθώ αυτά, μου έδωσε η ανάγνωση του βιβλίου της Χανιώτισσας διάσημης συγγραφέως Μάρως Δούκα, «Πού ´ναι τα φτερά» στο οποίο περιγράφει το «οδυνηρό αλλά και συναρπαστικό πέρασμα από την παιδική αυτάρκεια στο επίμονο και δυναμικό γιατί των ανθρώπων, των πραγμάτων, του κόσμου, μέσα από το αεικίνητο βλέμμα και τις περιπλανήσεις ενός παιδιού σε μια επαρχιακή πόλη στη δεκαετία του "50.»
Θα μου επιτραπεί να αναφέρω μια τραυματική της εμπειρία.
Επειδή στη συγγραφέα, παιδί δημοτικού, συνέβαιναν διάφορα παράξενα, όπως:
1. Κατάπιε μια δεκάρα, 
2. Γουργούριζαν τα έντερα της, 
3. Έτρωγε σβόλους από χώμα, 
4. Τρυπούσε με τη βελόνα το δαχτυλό της και ρουφούσε αίμα, 
οι γονείς της αποφάσισαν να την πάνε σε ένα πρακτικό γιατρό, το Λάζαρο, ένα γέροντα ντυμένο με παραδοσιακή κρητική φορεσιά, που τον περιγράφει ευκατάστατο. 
«Η μάνα μου κλαίει και λέει και λέει για την ασθένεια μου στο γέροντα.
- Δεν είναι τίποτα κυρά μου λέει αυτός.
Ύστερα σηκώνεται και πάει μέσα. Όταν βγήκε με βάζουν να κάτσω στην καρέκλα και μου ανοίγουν το στόμα. Αυτός κάνει μαγείες , έχει ένα καρούλι με άσπρη κλωστή. …..
Ο κύριος Λάζαρος πέρασε άσπρη κλωστή στη βελόνα του και μου ανασηκώνει το απάνω χείλι. Το δάχτυλό του κίτρινο και ζαρωμένο σαν σκουλήκι. Σιχάθηκα και σφίχτηκε το στομάχι μου. Ύστερα μου λέει:
-Θα σου κόψω το σαριλίκι και θα παίζεις πάλι σαν και πρώτα με τ´ άλλα κοπελούδια.. Ας είχα τουλάχιστον ένα καθρέφτη να βλέπω που θα με μακελεύει!  Χώνει τη βελόνα του εκεί που είναι το απάνω χείλι με τα δόντια και μου τραβά μπροστά του την κλωστή……(αιμοράγησε). Μου δίνουν τσικουδιά να κάνω γαργάρα, να καυτηριαστώ…(πόνεσε, έκλαψε, λιποθύμισε)…..
Ύστερα φέρνει μια μπουκάλα μαύρο ζουμί ως ματζούνι δυναμωτικό. Να το πιώ όλο αυτό, όπου θα  γενώ περδίκι…..
- Και να βάλεις ένα μικρό παιδί να κατουρήσει και να της δώσεις το κάτουρό του να το πιεί…………..
Ξαναπάει μέσα τα μαγικά του σύνεργα και μου έρχεται να του δώσω μια κλοτσιά, να του τρυπήσω τη βράκα. Άμα πορπατάει πηγαινοέρχεται κι αυτή σα να είναι γεμάτη σκ@τά……….
Μου φέρνει η μάνα μου ένα ζεστό τσάι. Καθώς το έπινα κατάλαβα ότι είχε μέσα κι εκείνο το μαυροζούμι. Μου κόπηκε η αναπνοή και περίμενα να ακούσω τι αλλαγές θα γίνουν στην κοιλιά μου. Τίποτα δεν άκουγα. Από λίγο σηκώνομαι, πάω στο ράφι της κουζίνας, αρπώ τη μπουκάλα με το μαύρο ζουμί και τη ρίχνω θρύψαλα χάμω…………..
( Τα αποσιωπητικά δικά μου, δηλώνουν την ύπαρξη κι άλλου κειμένου).

Φώτο 

ΤΕΡΜΑ Ο ΧΩΡΟΣ ΣΤΑΘΜΕΥΣΗΣ ΣΤΗΝ ΠΑΧΙΑ ΑΜΜΟ

Πριν διαβάσετε την επιστολή απόφαση της εταιρίας "Αειφόρες Τουριστικές Επιχειρήσεις Φαλάσαρνα Α.Ε" και γιατί θα κλείσει τον χώρο που σήμερα σταθμεύουν όλα τα αυτοκίνητα που χρησιμοποιούν την παραλία της Παχιά Άμμου, θα εκφράσω προσωπικά και ελεύθερα την αποψη μου, μιας και το φώναζα εξ αρχής οτι το προσωπικό μίσος μπορεί να καταστρέψει τα πάντα στην πιο όμορφη παραλία της Κρήτης: 

α) Ότι επακολουθήσει για αυτήν την παραλία που ήταν ελεύθερη να παρκάρει και να κανει το μπάνιο του τόσο κοντά ο οποιοσδήποτε, κύριος υπόλογος ο δήμος μας με την ονομαστική του καταγγελία.

β) φαίνεται ξεκάθαρα οτι όσο και αν προσπάθησε η δημοτική αρχή δεν κατάφερε να στερήσει την γη απο την εταιρεία και τους ιδιοκτήτες της μιας και στο έγγραφο αναγνωρίζεται σαν ιδιωτική περιουσία 

γ) Ο χώρος σταθμευσης εκεί λειτουργούσε χρόνια πριν η εταιρεία αγοράσει την έκταση αλλά ως και τωρα ο δήμος Κισάμου δεν είχε διαπιστώσει οτι έκανε ζημιά (το διαπίστωσε δυο-τρία βράδια πριν απο τις εκλογές) στο κρινάκι.

δ) Η περιοχή πάει να γινει σαν το Λαφονήσι και ήδη κάποιοι επιτήδειοι εκμεταλλεύονται την κατάσταση και ψάχνουν να φτιάξουν (παρόμοιο) ιδιωτικό χώρο σταθμευσης με τις ευλογίες της συμπολίτευσης, που αντί να πέσουν με τα μούτρα στην αναζήτηση ενός δημοτικού χώρου σταθμευσης.... υποστηρίζουν όποιος πάει παραλία έχει να πληρώσει..

ε) επιτέλους και επίσημα παραδέχονται οτι απο την στιγμή που η εταιρεία πήρε την έκταση προφυλάχθηκε ο πυρήνας του androcymbium rechingeri  και η περιοχή έχει απομονωθεί. Ο δήμος έμαθε μόλις μια μέρα πριν απο τις δημοτικές εκλογές οτι δεν ήταν βοσκαρά τα χόρτα εκεί και οτι ήταν το απειλούμενο κρινάκι.

στ) Παραδέχεται οτι η ιδιωτική έκταση εκεί δεν ήταν ποτέ οργανωμένος χώρος στάθμευσης, αυτό το προσόν να βλέπουν τα πάντα και τους πάντες σαν χρήμα το έχουν άλλοι....  

ζ) αρχίζει να λειτουργεί πλέον και η φαντασία μου ... όταν δεν θα βρίσκουν να παρκάρουν τα χιλιάδες ημερήσια αυτοκίνητα με τους επισκέπτες, σε ποιον θα κανει ζημιά αυτό..... και

η) πάτε ένα στοίχημα οτι οι θέσεις εργασίας θα μειωθούν κατά 60% μόνο φέτος; Και φυσικά το οτι θα συμβεί εκεί φέτος που θα συμβούν πολλά .... έχει ονοματεπώνυμο.

 Ανακοίνωση από τις «Αειφόρες Τουριστικές Επιχειρήσεις Φαλάσαρνα Α.Ε.» 

Η εταιρεία «Αειφόρες Τουριστικές Επιχειρήσεις Φαλάσαρνα Α.Ε.» επιθυμεί να ενημερώσει τους πολίτες για τα εξής:
Κλιμάκιο Ελέγχου Ποιότητας Περιβάλλοντος της Περιφερειακής Ενότητας Χανίων πραγματοποίησε έκτακτο έλεγχο για την κίνηση και στάθμευση οχημάτων πέριξ της παραλίας Παχειάς Άμμου στα Φαλάσαρνα, δηλαδή στον μη οργανωμένο χώρο που εδώ και δεκαετίες χρησιμοποιείται από τους χιλιάδες επισκέπτες για τη στάθμευση των οχημάτων τους. Ο έλεγχος πραγματοποιήθηκε μετά από έγγραφο του Δήμου Κισάμου και έκθεση αυτοψίας του ΟΦΥΠΕΚΑ.
Στην έκθεση αυτοψίας που συνέταξε, το Κλιμάκιο Ελέγχου Ποιότητας Περιβάλλοντος επισημαίνει ότι η συγκεκριμένη έκταση είναι οικότοπος 2110.
Παράλληλα:
1. Αναγνωρίζει ότι «ως τώρα δεν υπήρχε κανονιστική διάταξη για τη διαχείριση της περιοχής».
2. Επισημαίνει ότι η έκταση αυτή δεν λειτουργεί «ως οργανωμένος χώρος στάθμευσης με την έννοια της καταβολής αντιτίμου».
3. Σημειώνει ότι «δεν μπορεί να συσχετιστεί η στάθμευση με τη λειτουργία των καταστημάτων εντός της έκτασης της παραλίας, καθώς οι λουόμενοι που παρκάρουν στην έκταση αυτή διαχέονται στην παραλία και εξυπηρετούνται και από άλλους παρόχους υπηρεσιών (ομπρελοκαθίσματα)».
4. Τονίζει πως «είναι γεγονός ότι η στάθμευση εκεί από ιδιώτες πραγματοποιείται πριν από την απόκτηση της έκτασης από την εταιρεία».
5. Υπογραμμίζει ότι «πράγματι ένα τμήμα της έκτασης με το androcymbium rechingeri έχει πλέον απομονωθεί και δεν επιτρέπεται η πρόσβαση».
Σημειώνεται ότι η Εταιρεία μας, αναγνωρίζοντας τη σημασία του σπάνιου αυτού είδους, που πρέπει να προφυλαχθεί και να διατηρηθεί, προχώρησε κατά το παρελθόν, με αποκλειστικά δική της πρωτοβουλία, σε συγκεκριμένες ενέργειες προστασίας, με βάση επιστημονική μελέτη, την οποία εκπόνησε με δικά της έξοδα, κάτι που δεν είχε γίνει όλα τα προηγούμενα χρόνια. Στο πλαίσιο αυτό, η Εταιρεία μας προχώρησε στην τοποθέτηση ξύλινων πασσάλων για να μην υπάρχει πρόσβαση οχημάτων, τόσο στους αμμόλοφους, όσο και στην έκταση όπου βρίσκεται ο κύριος πυρήνας που φύεται το androcymbium rechingeri.
Στην έκθεση αυτοψίας του, το Κλιμάκιο Ελέγχου Ποιότητας Περιβάλλοντος της Περιφερειακής Ενότητας Χανίων τονίζει, επίσης, ότι «επειδή ο συγκεκριμένος χώρος είναι ιδιωτικός, θα πρέπει να καταστεί σαφές από την ιδιοκτήτρια εταιρεία» (δηλαδή από την Εταιρεία μας) «στους τρίτους ότι εκεί δεν επιτρέπεται η κίνηση οχημάτων και η στάθμευση».
Παράλληλα, το Κλιμάκιο κρίνει στην έκθεση αυτοψίας ότι «ο Δήμος Κισάμου θα πρέπει να εξετάσει την απομάκρυνση των πινακίδων που προτρέπουν την ελεύθερη στάθμευση στην παραλία από τον δημοτικό δρόμο».
Με βάση όλα τα παραπάνω, η Εταιρεία μας ενημερώνει τους πολίτες ότι προχώρησε στην τοποθέτηση ενημερωτικών πινακίδων αναφορικά με την απαγόρευση της κίνησης και της στάθμευσης οχημάτων στον συγκεκριμένο ιδιωτικό χώρο, προκειμένου αυτό να καταστεί σαφές στους επισκέπτες, με βάση όσα αναφέρονται στην έκθεση αυτοψίας του Κλιμακίου Ελέγχου Ποιότητας Περιβάλλοντος της Περιφερειακής Ενότητας Χανίων.
Αντιλαμβανόμαστε πλήρως την αναστάτωση που θα προκληθεί στην περιοχή των Φαλασάρνων καθώς ο μεγαλύτερος μη οργανωμένος χώρος στάθμευσης, που εξυπηρετούσε εδώ και δεκαετίες τους επισκέπτες, παύει, πλέον, να υφίσταται. Είμαστε όμως υποχρεωμένοι να σεβαστούμε -και αυτό πράττουμε ως Εταιρεία- την υφιστάμενη νομοθεσία και τις δεσμεύσεις που απορρέουν από αυτήν.

Αειφόρες Τουριστικές Επιχειρήσεις Φαλάσαρνα Α.Ε

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ ΤΣΑΤΣΑΡΩΝΑΚΕΙΟΥ ΠΡΟΣ IKOS AE

Το Τσατσαρωνάκειο Πολιτιστικό Πολύκεντρο, της Ιεράς Μητροπόλεως Κισάμου και Σελίνου ευχαριστεί την εταιρεία Ikos Hotel AE δια την ευγενή χορηγία 3.000,00€ υπέρ των δομών και δράσεων του Τσατσαρωνάκειου Πολύκεντρου. Όπως δήλωσε ο Σεβ. Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιος, Πρόεδρος Δ.Σ. του Τσατσαρωνάκειου Πολύκεντρου: «Η ευγενής χορηγία της εταιρείας Ikos Hotel ΑΕ, συμβάλλει, έμπρακτα και ουσιαστικά, στην λειτουργία των ποικίλλων και πολλών δομών και δράσεων του Τσατσαρωνάκειου, στις δομές του οποίου δραστηριοποιούνται, σε εβδομαδιαία βάση, περισσότερα από 250 παιδιά, νέοι, έφηβοι και ενήλικες. (Κοινωνικά Φροντιστήρια, Εργαστήρια: Αγιογραφίας, Ρομποτικής, εκμάθησης Ηλεκτρονικών Υπολογιστών, Χειροτεχνίας, Ακαδημία Σκακιού, Σχολές Ωδείου, Χορωδίες, κ.α. δομές και δράσεις που συμβάλλουν στην πνευματική και πολιτιστική ανάπτυξη του τόπου και της ευρύτερης περιοχής. Εγκάρδιες οι ευχαριστίες μας προς την Εταιρεία Ikos Hotel ΑΕ, δια την ευγενή αυτή χορηγία. Ευχόμεθα και άλλοι Φορείς και Πρόσωπα του τόπου όπως, αναγνωρίζοντας την πολύτιμη προσφορά και συμβολή του Τσατσαρωνάκειου στην πολιτιστική ανάπτυξη του τόπου, έλθουν αρωγοί στο έργο του, τις δομές και τις δράσεις του».

Εκ του Τσατσαρωνάκειου 

ΣΥΝΕΛΘΗ ΣΤΗΝ ΚΙΣΑΜΟ ΓΥΝΑΙΚΑ ΓΙΑ ΚΛΟΠΗ ΝΕΡΟΥ

Συνελήφθη χθες (18.04.2024) σε περιοχή του Δήμου Κισσάμου ημεδαπή κατηγορούμενη για κλοπή νερού και σχηματίστηκε δικογραφία σε βάρος ενός ακόμα ημεδαπού.

Ειδικότερα, κατόπιν καταγγελιών σχετικά με νεροκλοπή από το Δημοτικό δίκτυο ύδρευσης σε περιοχές του Δήμου Κισσάμου, αστυνομικοί του Αστυνομικού Τμήματος Κισσάμου, της Υποδιεύθυνσης Ασφάλειας Χανίων και του Τμήματος Αστυνομικών Επιχειρήσεων Χανίων, πραγματοποίησαν στοχευμένους ελέγχους στις εν λόγω περιοχές.
Κατά τη διάρκεια των ελέγχων εντοπίστηκαν επτά (7) παράνομες παροχές νερού χωρίς υδρομετρητή οι οποίες κατέληγαν σε αγροτικές καλλιέργειες και ταυτοποιήθηκαν ως ιδιοκτήτες δύο ημεδαποί (άντρας και γυναίκα) εκ των οποίων εντοπίστηκε και συνελήφθη ημεδαπή ενώ σχηματίστηκε δικογραφία σε βάρος του ημεδαπού.
Ενημερώθηκε ο Δήμος Κισσάμου για την απομόνωση και διακοπή των παραπάνω παράνομων παροχών νερού.
Η προανάκριση συνεχίζεται από το Αστυνομικό Τμήμα Κισάμου

ΠΗΓΗ

ΛΑΦΟΝΗΣΙ ΦΑΛΑΣΑΡΝΑ ΜΠΑΛΟΣ ΣΤΙΣ ΑΠΑΤΗΤΕΣ ΠΑΡΑΛΙΕΣ....

Οι 198 «απάτητες παραλίες» όπου απαγορεύονται ξαπλώστρες και ομπρέλες
Πρόκειται για 198 παραλίες σε ολόκληρη τη χώρα που βρίσκονται εντός του δικτύου Natura 2000 και στις οποίες θα απαγορεύεται η παραχώρηση και κατ’ επέκταση η τοποθέτηση ομπρελών, ξαπλωστρών
Κοινή Υπουργική Απόφαση με την οποία καθορίζονται οι «Απάτητες παραλίες», οι οποίες θεσπίστηκαν για πρώτη φορά με τον νόμο 5092/2024 («Οροι αξιοποίησης της δημόσιας περιουσίας στις παραθαλάσσιες περιοχές»), υπεγράφη από τους υπουργούς Εθνικής Οικονομίας και Οικονομικών, Κωστή Χατζηδάκη, και Περιβάλλοντος και Ενέργειας, Θόδωρο Σκυλακάκη, όπως ανακοινώθηκε.
Πρόκειται για 198 παραλίες σε ολόκληρη τη χώρα που βρίσκονται εντός του δικτύου Natura 2000 και στις οποίες θα απαγορεύεται η παραχώρηση και κατ’ επέκταση η τοποθέτηση ομπρελών, ξαπλωστρών κ.λπ.
Οι «Απάτητες παραλίες» προσδιορίστηκαν –όπως προβλέπει ο ίδιος νόμος– ύστερα από εισήγηση του Οργανισμού Φυσικού Περιβάλλοντος και Κλιματικής Αλλαγής (Ο.ΦΥ.ΠΕ.Κ.Α.), με κριτήρια στα οποία περιλαμβάνονται: η σημαντική παρουσία οικοτόπων που προστατεύονται από την ενωσιακή ή την εθνική νομοθεσία, σπάνιων ενδημικών ειδών χλωρίδας και πανίδας, η επιτέλεση σημαντικών οικολογικών λειτουργιών για προστατευόμενα είδη, ο χαρακτηρισμός τους ως Καίριων Περιοχών Βιοποικιλότητας, η παρουσία σημαντικών οικοσυστημάτων που χρήζουν προστασίας και διατήρησης ή αποκατάστασης.
Σύμφωνα με την ΚΥΑ, στις «Απάτητες παραλίες» απαγορεύεται η παραχώρηση του δικαιώματος απλής χρήσης αιγιαλού και παραλίας, καθώς και οποιαδήποτε άλλη δράση μπορεί να θέσει σε κίνδυνο τη μορφολογία τους και την ακεραιότητά τους ως προς τις οικολογικές τους λειτουργίες, και ιδίως:
   α) Η παρουσία μηχανοκίνητων οχημάτων,
   β) η διοργάνωση εκδηλώσεων με συμμετοχή περισσότερων από δέκα άτομα,
   γ) η μουσική ή η παραγωγή άλλων ήχων με χρήση συσκευής ηλεκτρικής αναπαραγωγής ή ενίσχυσης, για την άσκηση δραστηριοτήτων
   δ) η τοποθέτηση κινητών στοιχείων, όπως τραπεζοκαθισμάτων, ομπρελών, ξαπλωστρών κ.ά.
   ε) η άσκηση δραστηριοτήτων που εξυπηρετούν τους λουόμενους ή την αναψυχή του κοινού, για εκμίσθωση θαλάσσιων μέσων αναψυχής,
   στ) η λειτουργία αυτοκινούμενου ή ρυμουλκούμενου τροχήλατου αναψυκτήριου.
Ο υπουργός Εθνικής Οικονομίας και Οικονομικών, Κωστής Χατζηδάκης, δήλωσε: «Κεντρικός στόχος των ρυθμίσεων που θεσπίσαμε με τον νόμο 5092/2024 είναι ο συνδυασμός της προστασίας του περιβάλλοντος με τη λελογισμένη ανάπτυξη. Το περιβάλλον αποτελεί άλλωστε πολύτιμο συστατικό στοιχείο του ελληνικού τουριστικού προϊόντος. Επιδίωξή μας είναι να είμαστε αποτελεσματικοί, γι’ αυτό εφαρμόζουμε τώρα το γενικό πλαίσιο προστασίας για τις “Απάτητες παραλίες“, το οποίο θα ισχύει έως ότου εκπονηθούν οι Ειδικές Περιβαλλοντικές Μελέτες που έχουν ανατεθεί για τις περιοχές Natura 2000. Βάζουμε τάξη στη δημόσια περιουσία, με αυστηρό πλαίσιο κανόνων, ποινών και υποχρεώσεων για τους παραχωρησιούχους, ενισχυμένο σύστημα ελέγχων, διαφάνεια και αποφασιστικότητα για την εφαρμογή του νόμου».
Ο υπουργός Περιβάλλοντος και Ενέργειας, Θόδωρος Σκυλακάκης, τόνισε: «Λαμβάνουμε μια εξαιρετικά σημαντική πρωτοβουλία για την προστασία 198 παραλιών –που προσδιορίστηκαν έπειτα από εισήγηση του Ο.ΦΥ.ΠΕ.Κ.Α.– και βρίσκονται σε διάφορες περιοχές της χώρας του δικτύου Natura 2000, δηλαδή σε περιοχές υψηλής, οικολογικής σημασίας. Η Απόφασή μας για τις λεγόμενες “Απάτητες παραλίες“ προβλέπει πως δεν θα παραχωρούνται για τουριστική αξιοποίηση, καθώς αυτό που προέχει στις παραλίες αυτές είναι η περιβαλλοντική, έναντι της αναπτυξιακής – επενδυτικής διάστασης».
Δείτε τις 198 «απάτητες παραλίες» εδώ

ΓΕΛ - ΕΠΑΛ ΚΙΣΑΜΟΥ : ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΑΙΜΟΔΟΣΙΑ 2024. ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΑ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Πραγματοποιήθηκε το διήμερο 17 και 18 Απριλίου 2024 η καθιερωμένη ετήσια Εθελοντική Αιμοδοσία των ΓΕΛ-ΕΠΑΛ Κισάμου. 

Η δράση, που διοργανώθηκε για 7η συνεχή χρονιά από το σύλλογο Εθελοντών Αιμοδοτών των δύο σχολείων σε συνεργασία με το τμήμα Αιμοδοσίας του Γ.Ν. Χανίων «Ο Άγιος Γεώργιος», είχε ως σκοπό την ανάπτυξη της Εθελοντικής Αιμοδοτικής συνείδησης στους νέους της Κισάμου. Στην Αιμοδοσία, που συμμετείχαν κυρίως μαθητές αλλά και παλαιοί αιμοδότες της περιοχής – αρκετοί εκ των οποίων έγιναν εθελοντές κατά τη διάρκεια των προηγούμενων αντίστοιχων δράσεων- συγκεντρώθηκαν 100μονάδες αίματος. 

 Ακολουθεί η ευχαριστήρια ανακοίνωση που εξέδωσε ο Σύλλογος Εθελοντών-Αιμοδοτών ΓΕΛ-ΕΠΑΛ Κισάμου: 

«Ο Σύλλογος Εθελοντών Αιμοδοτών ΓΕΛ-ΕΠΑΛ Κισάμου ευχαριστεί θερμά 

• το προσωπικό του τμήματος Αιμοδοσίας του Γ.Ν. Χανίων «Ο Άγιος Γεώργιος», για τις υπηρεσίες του, 

• την εκπαιδευτικό του ΕΠΑΛ Κισάμου Α. Αγιομυργιαννάκη και τη δημοτική υπάλληλο Ι. Κουτσαυτάκη για το συντονισμό της δράσης, 

• τους παλαιούς και νέους εθελοντές/αιμοδότες που ανταποκρίθηκαν με ζήλο και προθυμία στη διήμερη δράση εθελοντισμού αφιερώνοντας 10΄ λεπτά από τον χρόνο τους, δωρίζοντας ελπίδα και ζωή, και 

• τα άτομα που για διάφορους λόγους δεν τους επετράπη να αιμοδοτήσουν.

 Το μεγαλύτερο  ΜΠΡΑΒΟ όμως, θα πρέπει να δοθεί στους/στις μαθητές/μαθήτριες νέους/νέες εθελοντές/εθελόντριες που παρέδωσαν και σε εμάς τους «μεγάλους» μαθήματα ζωής, εθελοντισμού και αλληλεγγύης. 

Νεκτάριος Ζουριδάκης 

Για το Σύλλογο Εθελοντών Αιμοδοτών ΓΕΛ- ΕΠΑΛ Κισάμου»

ΤΗΝ ΔΕΥΤΕΡΑ ΘΑ ΓΝΩΜΟΔΟΤΗΣΗ Η ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΓΙΑ ΤΟ ΑΙΟΛΙΚΟ ΠΑΡΚΟ ΣΤΟ ΒΛΑΤΟΣ

 ΤΑΚΤΙΚΗ συνεδρίαση της Δημοτικής Επιτροπής στις 22 Απριλίου 2024 ημέρα ΔΕΥΤΕΡΑ και ώρα 10:30 π.μ. για την συζήτηση και λήψη απόφασης στα κατωτέρω θέματα της ημερήσιας διάταξης:
1.Γνωμοδότηση επί της ΜΠΕ για το έργο : 6 ΑΠΕ συνολικής εγκαταστημένης ισχύος 288 MW και μέγιστης αποδιδόμενης ισχύος 256,36 MW στους Δήμους Κισάμου, Σφακίων, Αποκορώνου και Κανδάνου-Σελίνου της Π.Ε.Χανίων. 
2.Υποχρεωτική τροποποίηση Ο.Ε.Υ. Δήμου Κισσάμου σύμφωνα με την περιπτ.δ της παρ.2 του αρ.27 & του αρ.29 του Ν.5056/23.
3.Έγκριση Πρακτικού Επιτροπής διαγωνισμού για την "Προμήθεια ειδών ατομικής προστασίας στις υπηρεσίες του Δήμου Κισσάμου". Κατακύρωση διαγωνισμού.
  Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΚΙΣΑΜΟΥ ΚΑΙ ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ

Ο ΔΗΜΟΣ ΚΙΣΑΜΟΥ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΗΤΑΝ ΜΠΡΟΣΤΑΡΗΣ ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΕΠΕΤΕΙΑΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ

Ακόμα και ο Λαφονήσιος δρόμος εγκατάλειψε την μικρή και αφιλόξενη πόλη και μετανάστευσε στα Χανιά για την επίσημη πρώτη επετειακή παρουσία του. Δικαιολογημένα θα έλεγα, ακολούθησε και αυτός τον Μαραθώνιο Κρήτης που ενώ πήρε σάρκα και οστά εδώ με το όνομα του Ειρηναίου μας άφησε από φέτος και εκτός λαμπαδηδρομίας ... 
Τελικά μάλλον περισσότεροι μένουν από αυτούς που ασχολούνται με τα κοινά της περιοχής μας στα Χανιά από ότι εδώ  ... και λογικό τις εκδηλώσεις να τις κάνεις στο σπίτι σου. .
Είναι και κακός ο δρόμος προς την Κίσαμο .......

Αν και δεν έχω πάρει επίσημη απάντηση εκτός απ' αυτά που λένε οι διάφοροι εθελοντές κατάλαβα οτι η φυγή στα Χανιά έχει να κανει και με το θέμα της χρηματοδότησης του Δήμου αλλά και της αίθουσας που θα γινει η παρουσίαση.

Εδώ στην Κισαμο μάλλον δεν έχουμε τέτοια αίθουσα....

Πρέπει βέβαια να ξεκαθαρίσω κάτι οτι ξεκίνησα να γράφω για το γεγονός αυτό μιας και είχα προειδοποιήσει την τότε οργανωτική επιτροπή οτι λίαν συντόμως θα σας πουλήσουν για μια δωδεκάδα νερό...δεν εισακούστηκα και όπως φαίνεται τωρα δικαιώνομαι. 

Για τον Δήμο Κισάμου τι να πω, αφού καταδέχεται την φυγή και δεν αντιστέκεται και να γινει μπροστάρης σε ένα τετοιο γεγονός ως όφειλε (στους απογόνους), για αυτήν την επέτειο της σφαγής του Λαφονησιού και σκέφτεται μόνο το Λαφονήσι σαν παραλία ... ε΄ καλά να πάθουμε..

Το οτι θα μπορούσε μετά να γινει η παρουσίαση στα Χανιά, στην Αθήνα, στο Παρίσι ή όπου αλλού ήθελαν οι διοργανωτές θα ήταν μεγαλύτερη τιμή μας, μιας και θα μαθευόταν η ιστορία και η θυσία των προγόνων μας.....όμως επιμένω η πρώτη επετειακή εκδήλωση για τα 200 χρόνια απο την σφαγή στο Λαφονήσι θα έπρεπε να γινει στην Κισαμο με προσκεκλημένους άπαντες ....

Μέγα λάθος..

 

ΥΠΟΒΙΒΑΣΤΗΚΕ Η ΘΥΕΛΛΑ

Το συγκρότημα της Κισσάμου κατέβαλε φέτος μια μεγάλη προσπάθεια και παρότι μέχρι και πέρσι ήταν μία υπολογίσιμη δύναμη στο πρωτάθλημα, φέτος δεν τα κατάφερε, γνωρίζοντας έτσι τον υποβιβασμό.
Ουσιαστικά, η Θύελλα ακολουθεί στην Β’ κατηγορία τον Ποσειδώνα Τσικαλαριών, ο υποβιβασμός του οποίου είχε προηγηθεί μια αγωνιστική νωρίτερα. Αυτό πρακτικά σημαίνει ότι εν όψει της τελευταίας αγωνιστικής δεν υπάρχει πλέον κανένα ενδιαφέρον στην βαθμολογία σε ό,τι αφορά τη μάχη για την παραμονή.
Η Θύελλα πλήρωσε φέτος τα πολλά προβλήματα που είχε και ειδικότερα από ένα σημείο και μετά τις όχι πολλές επιλογές που είχε σε ποδοσφαιριστές.
Αυτό που μένει να φανεί εν καιρώ είναι το πώς θα παρουσιαστεί στο νέο πρωτάθλημα της Β’ κατηγορίας και αν θα επιζητήσει την άμεση επιστροφή της στην Α’.

ΠΗΓΗ

ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ ΑΛΙΕΥΤΙΚΟΥ ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ Π.Ε ΚΡΗΤΗΣ

Ολοκληρωθήκαν με επιτυχία τα σεμινάρια Αλιευτικού Τουρισμού που διοργάνωσε για τους επαγγελματίες αλιείς η Περιφέρεια Κρήτης στην έδρα κάθε Περιφερειακής Ενότητας, σε συνεργασία με τα κατά τόπους Τμήματα Αλιείας.
Τα σεμινάρια αποτέλεσαν κίνητρο για την εκδήλωση ενδιαφέροντος από νέους αλιείς για έναρξη της δραστηριότητας του αλιευτικού τουρισμού σε κάθε Περιφερειακή Ενότητα.
Οι αλιείς είχαν την δυνατότητα να ενημερωθούν για χρήσιμες πρακτικές κατά την διεξαγωγή του αλιευτικού τουρισμού, και να ανταλλάξουν εμπειρίες με αλιείς που ασκούν με επιτυχία τον αλιευτικό τουρισμό σε άλλες περιοχές της χώρας. Στόχος παραμένει η άσκηση ενός υπεύθυνου αλιευτικού τουρισμού με σεβασμό στην αλιευτική παράδοση, τους φιλοξενούμενους και το περιβάλλον.
Το Κεντρικό Λιμεναρχείο Ηρακλείου ενημέρωσε τους αλιείς για την ισχύουσα νομοθεσία, δόθηκαν διευκρινήσεις και απαντήθηκαν ερωτήματα, με την συμμετοχή στελεχών και των οικείων Λιμενικών Αρχών.
Συνοψίζοντας, ο αλιευτικός τουρισμός αποτελεί μια διέξοδο στα προβλήματα των επαγγελματιών αλιέων, ανακούφιση στο απειλούμενο εισόδημά τους και ταυτόχρονα προστασία στα ιχθυαποθέματα μέσω της μείωσης της αλιευτικής διαδικασίας χωρίς αρνητικό οικονομικό αντίκτυπο. Τέλος αποτελεί μια καλή πρόταση, συμβάλλοντας στις εναλλακτικές μορφές τουρισμού, προωθώντας παράλληλα τη θαλάσσια πολιτιστική κληρονομιά του τόπου μας.
Σε δήλωση του ο Αντιπεριφερειάρχης Αγροτικής Οικονομίας Σταύρος Τζεδάκης ανέφερε, ότι, σκοπός της δράσης ήταν η ενημέρωση των αλιέων για τον αλιευτικό τουρισμό που αποτελεί ένα συμπληρωματικό εισόδημα που θα τους δώσει την δυνατότητα να παραμείνουν στο επάγγελμα και να είναι βιώσιμοι.
«Η απόκτηση γνώσεων για τους επαγγελματίες αλιείς για τον αλιευτικό τουρισμό θα βοηθήσει να μεταφέρουν μια μοναδική εμπειρία για τους επισκέπτες μας με στόχο την ενίσχυση του επαγγέλματος και την ανάπτυξη του εναλλακτικού τουρισμού» τόνισε ο κ. Τζεδάκης.

ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΤΣΟΝΤΑΚΗ ΓΙΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΣΧΟΛΗΣ ΕΛΑΙΟΚΟΜΙΑΣ ΚΑΙ ΑΜΠΕΛΟΥΡΓΙΑΣ

Μετράμε αντίστροφα για την ενσωμάτωση των αγροτών σε ένα νέο υπό δημιουργία τμήμα στα επιμελητήρια της χώρας, το λεγόμενο αγροτικό.

Πλέον, τα επιμελητήρια αποφασίζουν την ένταξη των επαγγελματιών αγροτών στις τάξεις τους. Ταυτόχρονα, καλούνται να δημιουργήσουν εκείνες τις προϋποθέσεις, ώστε η ένταξη αυτή να γίνει με ομαλό τρόπο.

Αυτό όμως δεν φτάνει. Το να δημιουργηθεί ένα επιπλέον τμήμα στα επιμελητήρια, δεν σημαίνει αυτομάτως ότι θα δοθεί απαραιτήτως και η προοπτική προστασίας αφενός, ανάπτυξης αφετέρου, των ιδιαίτερων συμφερόντων των μελών του τμήματος.

Για το λόγο αυτό, κατά την τελευταία συνεδρίαση του ΔΣ του επιμελητηρίου Χανίων και ως ανεξάρτητο μέλος του, πρότεινα να δημιουργηθεί Σχολή Ελαιοκομίας και Αμπελουργίας στα Χανιά, ώστε οι αγρότες μας και οι νέοι επίδοξοι αγρότες να «εξοπλιστούν» με τα απαραίτητα εφόδια γνώσης, με στόχο να έχουν τη δυνατότητα της επιστημονικής ανάπτυξης των παραγωγών τους. 

Αυτό θα μπορούσε να υλοποιηθεί με μεγάλη επιτυχία σε συνεργασία με το ΜΑΙΧ, ενός φορέα που διαθέτει την τεχνογνωσία για κάτι τέτοιο.

Φυσικά, την πρότασή μου αποδέχθηκε το σώμα, παρόλα αυτά και ιδίως στην περίπτωση της διοίκησης του επιμελητηρίου Χανίων, τα λόγια από τις πράξεις απέχουν «έτη φωτός».

Είμαι σίγουρος ωστόσο, πως αν οι φορείς λάβουν σοβαρά υπόψη την πρότασή μου και αποφασίσουν να ξεκινήσει ο διάλογος για την υλοποίησή της, μόνο θετικά αποτελέσματα θα έχει για το νομό μας και κυρίως τον πρωτογενή τομέα, που αξίζει της προσοχής όλων μας.

Χρήστος Ηλ. Τσοντάκης

Επιχειρηματίας,

Ανεξάρτητο μέλος ΔΣ Επιμελητηρίου Χανίων

ΚΑΤΑΝΥΚΤΙΚΟΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΣΤΗΝ ΚΙΣΑΜΟ

Εκ της Ιεράς Μητροπόλεως Κισάμου και Σελίνου ανακοινώνεται ότι το εσπέρας της Κυριακής, 21 Απριλίου, και ώρα 18.00μ.μ. στον Ι. Μητροπολιτικό Ναό Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, Κίσαμος, θα τελεστεί ο Ε΄ Κατανυκτικός Εσπερινός, χοροστατούντος του Σεβ. Μητροπολίτου μας κ.Αμφιλοχίου. Του Εσπερινού θα ακολουθήσει πνευματική ομιλία υπό του Πανοσ. Αρχ.      π. Στεφάνου Δέβρελη, Πρωτοσυγκέλλου της Ι. Μ. Εδέσσης, Πέλλης και Αλμωπίας, με θέμα: «‘Κλειδί’ για την θύρα της Ζωής». Στους μετέχοντες θα διανεμηθεί η νέα έκδοση της Ιεράς Μητροπόλεως μας με τον τίτλο: «Προσευχής Θησαυρίσματα». Προσευχητάριο, ιδιαίτερα επιμελημένο, που περιλαμβάνει: Πρωινή Προσευχή, Προσευχές της Τραπέζης, Ακολουθία της Θείας Μεταλήψεως, Θεία Λειτουργία των Προηγιασμένων Τιμίων Δώρων, Μέγα Απόδειπνο, Χαιρετισμούς της Θεοτόκου, Πασχάλιος – Ημερονύκτιος Ακολουθία ως και τις Νηστείες της Εκκλησίας μας. Η συμμετοχή μας πλούτος πνευματικός, αναγκαίος για την πορεία μας προς Ιεροσόλυμα. 
Εκ της Ι. Μητροπόλεως

ΟΤΑΝ ΕΧΕΙΣ ΚΟΝΤΗ ΜΝΗΜΗ..... ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟ ΟΤΙ ΘΑ ΣΥΜΒΟΥΝ

Kίσαμος: Πλούτος Παγκόσμιας Κληρονομιάς που χάνεται στους πέντε ανέμους!
Έπαιξε πολύ και έτσι έπρεπε να γινει... το μέγα ερώτημα που δεν έγινε βέβαια επειδή πολλοί δεν το "έπιασαν" το θέμα με την ανάρτηση του κ. Φασουλά (Γεωλόγος του Μουσείου Φυσικής Ιστορίας) και απλά μπήκαν στο τρυπάκι της αναδημοσίευση ειναι το εξης:
- Στον δήμο Κισάμου υπάρχει συνέχεια ή οτι κάνει η προηγούμενη δημοτική αρχή ανήκει αποκλειστικά σε αυτήν και άμα δεν ξαναβγεί δεν μας ενδιαφέρει και ας καταστραφεί; 
Αυτό το ερωτηματάκι θέλω λοιπόν να το απαντήσουν αν μπορούν η προηγούμενη δημοτική αρχή με τον κ Σταθάκη, το προηγούμενο συμβούλιο του πολιτιστικού συλλόγου Γραμβούσας με τον τότε πρόεδρο του κ. Ξηρουχάκη και φυσικά μετά ας ρωτήσετε και μένα για να σας πως τις λεπτομέρειες όλων αυτών των συναντήσεων μιας και παραβρέθηκα σε όλες.
Ο Τράχηλας ανήκει στην Κίσαμο και συγκεκριμένα στον δήμο Κισάμου και στην κοινότητα Γραμβούσας για όσους δεν ξέρουν... δημοτικό σύμβουλο έχει άραγε η περιοχή, τοπική κοινότητα υπάρχει;; 
Η πρώτη συνάντηση για τα αποτυπώματα με την δημοτική αρχή για την περιοχή έγινε το 2011 επί δημαρχίας κ. Μυλωνάκης, η δεύτερη το 2017 επί δημαρχίας κ. Σταθάκη που κατασκευάστηκε και η περίφραξη, απο τότε υπάρχουν 5 αναφορές- καταγγελίες στην αστυνομία και 5 στο λιμενικό και άλλες τόσα παρακάλια προς στον δήμο Κισάμου που επιμένει οτι το θέμα δεν τον αφορά. 
Το ερώτημα απλό λοιπόν υπάρχει συνέχεια στον δήμο Κισάμου;
Εγώ σαν πολίτης της Κισάμου περιμένω απάντηση απ' όλους τους εμπλεκόμενους..

Αλλιώς κάποιοι πρέπει να βγάλουν το σκασμό...

 

ΝΑ ΤΗΡΗΘΟΥΝ ΤΑ ΣΥΜΦΩΝΗΘΕΝΤΑ ΑΠΑΝΤΑ ΜΕ ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΣΥΣΣΩΜΗ Η ΑΝΤΙΠΟΛΙΤΕΥΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΙΚΟΣ

Θέμα: Ανέγερση IKOS KISSAMOS.
Να τηρηθούν τα συμφωνηθέντα !!!
Στον κόλπο της Κισσάμου υλοποιείται αυτή την περίοδο μία από τις μεγαλύτερες τουριστικές επενδύσεις στην Κρήτη (IKOS KISSAMOS), με την ολοκλήρωση της οποίας αναμένεται να αλλάξει άρδην η περιοχή.
Καταθέσαμε θέμα συζήτησης στο δημοτικό συμβούλιο για να ενημερωθούμε απο την δημοτική αρχή για την πορεία υλοποίησης των ζητημάτων που είχαν ψηφιστεί με την υπ' αριθμό 75/2022, απόφαση του δημοτικού συμβουλίου Κισσάμου και αναφέρουμε περιληπτικά: δημιουργία πεζόδρομου - ποδηλατόδρομου, σύνδεση με τον Βιολογικό Καθαρισμό του δήμου, παραλιακό μέτωπο, διαχείριση νερού. 
Επειδή διαπιστώσαμε διαφορά λόγων και έργων, σε σχέση με τις απαντήσεις του κ. Δημάρχου και των εργασιών που εκτελούνται, ζητήσαμε από τον κ. Δήμαρχο να γίνει συνάντηση με τους εκπροσώπους του IKOS KISSAMOS.
 Αυτό δεν επετεύχθη. 
Έτσι με πρωτοβουλία μας, την Τρίτη 16 Απριλίου πραγματοποιήσαμε συνάντηση, με εκπροσώπους του IKOS KISSAMOS και συγκεκριμένα με την κα Ελένη Τσιάμη και τον κ. Κώστα Τσακλίδη, τους οποίους ευχαριστούμε για το γεγονός ότι ανταποκρίθηκαν στη σχετική πρόσκληση.
Στη διάρκεια της συνάντησης μεταφέραμε συγκεκριμένο και απολύτως εύλογο αίτημα, που, εκτός από δικό μας, είναι και αίτημα σύσσωμης της τοπικής μας κοινωνίας, η οποία παρακολουθεί την πορεία των εργασιών με ενδιαφέρον, αλλά και με προβληματισμό, δεδομένου ότι διαμορφώνονται δυσμενείς συνθήκες στη νότια πλευρά της επένδυσης, παράλληλα με τη δημοτική οδό Κίσσαμος – οικισμός Κορφαλώνα.
Εκείνο που κρατάμε από τη συνάντηση είναι ότι υπήρξε θετική διάθεση από την πλευρά των νέων εκπροσώπων του IKOS KISSAMOS να μεταφέρουν το αίτημά μας και σύντομα, σε επόμενη συνάντησή μας, να έχουμε τις απαντήσεις της εταιρείας. Ευελπιστούμε ότι θα ληφθούν πολύ σοβαρά τα δεδομένα που θέσαμε και η απόφαση θα είναι προς τη θετική κατεύθυνση, γιατί αυτό απαιτούν οι συνθήκες, οι ανάγκες, αλλά και ευρύτερα το μέλλον της περιοχής.
Στην παρούσα φάση κρίνουμε ότι δεν χρειάζεται να επεκταθούμε σε περαιτέρω αναλύσεις επί του θέματος. Εξάλλου όλα όσα αφορούν το συγκεκριμένο θέμα αναφέρονται ρητά, όπως προείπαμε, στην υπ' αριθμόν 75/2022 απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου.
Τελειώνοντας, για τα θέματα αυτά θα έπρεπε να έχουν ήδη αναληφθεί σχετικές πρωτοβουλίες από τη δημοτική Αρχή, η οποία, όμως, όπως δυστυχώς διαπιστώνουμε για άλλη μία φορά, παραμένει απλός θεατής των εξελίξεων!
Με εκτίμηση
Οι επικεφαλής των παρατάξεων της Αντιπολίτευσης Δήμου Κισσάμου
Σταθάκης Θεόδωρος
Παρτσαλάκης Αντώνιος
Θεοδωρογλάκης Μιχαήλ
Φραγκιουδάκης Γεώργιος

ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ ΣΤΟΝ ΟΣΙΟ ΝΙΚΗΦΟΡΟ ΣΤΟ ΣΗΡΙΚΑΡΙ

Εκ της Ι. Μητροπόλεως Κισάμου και Σελίνου ανακοινώνεται ότι το Σάββατο, 20 Απριλίου, και από ώρα 7.30π.μ. έως 10.15π.μ. εις τον Ι. Προσκυνηματικό Ναό του Οσίου Νικηφόρου του Λεπρού, στην γενέτειρα Του το Συρικάρι Κισάμου, θα τελεστεί Όρθρος μετά Θείας Λειτουργίας, ιερουργούντος του Σεβ. Μητροπολίτου μας κ. Αμφιλοχίου, όπου και θα μνημονευτούν τα χιλιάδες ονόματα που έχουν καταγραφεί στην παρρησία του ιερού προσκυνήματος. Καλείται ο φιλόκαλος και φιλάγιος λαός του Θεού όπως μετέχει της Θείας Λειτουργίας, υψώνοντας χείρες ικέτιδες προς τον μεγάλο και θαυματουργό Άγιο των καιρών μας. 
Εκ της Ι. Μητροπόλεως

ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΑΞΕΧΑΣΤΗ ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΑ ΧΡΙΣΤΙΝΗ ΨΑΡΑΚΗ

Με ιδιαίτερη θλίψη και συγκίνηση μάθαμε για την απροσδόκητη εκδημία της εξαίρετης Γυναίκας, Συζύγου- υποδειγματικής Πρεσβυτέρας, Μητέρας, Ανθρώπου, Ελληνίδας και υπερήφανης Κρητικιάς, Χριστίνης Ψαράκη, το γένος Σημαντηράκη. Ιδιαίτερα  γνωρίσαμε την αξέχαστη Χριστίνη, όσοι την ζήσαμε απάνω στην πιο γόνιμη ωριμότητα της και στο αποκορύφωμα τής ενοριακής, κοινοτικής, και πατριωτικής προσφοράς της στο Ντίσελντορφ της Γερμανίας. Εκεί, όπου διακόνησε τον πολυάριθμο ομογενειακό ελληνισμό, στό πλευρό τού σκαπανέα συζύγου της και πρωτεργάτη τής ελληνορθόδοξης κοινότητας  πρωτοπρεσβύτερου πατέρα Ιωάννη Ψαράκη, στρατευμένου στο κάλεσμα τού τότε Μητροπολίτη Γερμανίας κυρού Ειρηναίου, ήδη  από τίς αρχές τής δεκαετίας 70 και στη συνέχεια  πολύτιμου συνεργάτη τού Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη κ.κ. Αυγουστίνου. Από τήν αρχή και από το μηδέν καί βήμα-βήμα, η Χριστίνη στάθηκε πολύτιμος συμπαραστάτης στην αγορά τού οικοπέδου, στους εράνους, στήν οικοδόμηση περικαλούς Ναού, πραγματικό κόσμημα τής ελληνορθόδοξης κοινότητας στή Πρωτεύουσα τής Ρηνανίας-Βεστφαλίας, στην ανατολική έξοδο τής Πόλης και στη λειτουργία μεγάλου Ενοριακού Κέντρου, ζωντανής καί χαρμόσυνης εστίας κάθε κοινοτικής, ενοριακής και εθνικής εκδήλωσης. Ιδιαίτερα δραστηριοποιήθηκε η Χριστίνη, ακούραστη και πάντα πρόσχαρη καί φιλική πρός όλους, στήν οργάνωση των γυναικών τής παροικίας, με εκδηλώσεις και συγκεντρώσεις κοινωνικές ή θρησκευτικού και εθνικού περιεχομένου ή προσκυνηματικές εκδρομές, πού περιλάμβαναν απαραίτητα κάθε χρόνο καί τήν Κρήτη. Αθόρυβη αλλά σημαντική υπήρξε και η φιλανθρωπική της προσφορά, καθώς, οι έχοντες ανάγκη στό εξωτερικό, όχι ολίγοι, τόσο, ιδιαίτερα κατά τά πρώτα χρόνια τού ξεριζωμού, όσο καί κατά τα χρόνια τής τελευταίας οικονομικής κρίσης στην Ελλάδα, χτυπούσαν πάντα τήν πόρτα τού  ιερέα γιά καταφύγιο και βοήθεια. Δέν είναι ανεξήγητη συνεπώς η αγάπη καί αφοσίωση πού  απολάμβανε από όλο τόν ελληνισμό η δημοφιλής Χριστίνη, είναι δε αυτονόητη, η θλίψη και η συγκίνηση μέ τήν οποία άκουσε τό θλιβερό νέο, αυτές τίς μέρες, ο εκεί ελληνισμός.
Αλλά το πιο αυθεντικό και τρυφερό εγκώμιο γιά τό χαρακτήρα καί την όλη συμβολή τής Χριστίνας, είναι τό βιβλίο πού τής αφιέρωσε ο αγαπημένος της σύζυγος πατέρας Ιωάννης, μαρτυρία και πραγματικό εκχύλισμα συζυγικής ευχαριστίας καί ευγνωμοσύνης για τή μακρόχρονη αρμονική καί δημιουργική συμπόρευση στην οικογένεια καί στην εφημεριακή ζωή, σπάνιο δείγμα ευγένειας ψυχής και αναγνώρισης εκ μέρους συντρόφου πρός σύντροφο.
Στον σεβαστό πατέρα Ιωάννη και στην εξαίρετη  οικογένειά του, στα αντάξια και καταξιωμένα παιδιά τους, εκφράζουμε με την σύζυγό μου τά θερμά μας συλλυπητήρια και τίς ευχαριστίες μας για τη γενναιόδωρη  φιλοξενία πού μας επεφύλαξαν γιά έξη χρόνια με την ευγενέστατη Χριστίνη στό Ντύσσελντορφ καί γιά την υπερηφάνεια ως Ελληνες και Κρητικούς  πού μας  χάρισαν με τη δράση και το θρησκευτικό, κοινωνικό και εθνικό τους Έργο σέ ένα από τά πιό σημαντικά  Κέντρα τής Γερμανίας.... Αλησμόνητη Χριστίνη....Καλό ταξίδι..
Κυριάκος Ροδουσάκης .