ΠΑΡΕ ΠΟΖΑ.....

Η πιο αυθόρμητη κίνηση κρατώντας μια φωτογραφική μηχανή είναι να καταγράψεις μια ανθρώπινη μορφή. Την ανθρώπινη μορφή που οι επαγγελματίες φωτογράφοι την επιδιώκουν, αλλά με φωτισμό, με εφέ, με καλό εξοπλισμό.... κρύβοντας πολλές φορές τις ατέλειες, κλπ.










Εγώ πάλι που έχω τραβήξει 2000 Κισαμίτες, θεωρώ οτι η επιτυχία για μια καλή πόζα είναι η επικοινωνία.
Όσους κι αν τράβηξα ποτέ κανένας δεν μου είπε γιατί;.... Τους τραβούσα και γελούσαν....
Αυθόρμητοι, γελαστοί, άλλοτε σοβαροί, θα έλεγα σαν να περίμεναν μια προσωπογραφία για το οικογενειακό τους άλμπουμ.





Και αυτά τα πρόσωπα του παλιού καφενέ πάντα μου άρεσαν, γιατί ήξερα οτι σε κάμποσα χρόνια θα έβλεπα τις φωτογραφίες με άλλο μάτι, θα τις καταλάβαινα καλύτερα ...και πράγματι όσο περνά ο καιρός τόσο καλύτερες γίνονται ... και η εκφραστικότητα τους αναδεικνύεται κι ας μην είναι αυτοί κοντά μας, εγώ τους θυμάμαι έτσι... απλούς και καλοσυνάτους, περιμένοντας με να τους φωτογραφίσω. 

Ο ΝΙΚΟΣ ΜΙΛΑΕΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΝΙΚΟ....

-Μου αρέσει το κόκκινο. Με βοηθάει να αποφεύγω τις αντιγραφές. Η βυζαντινή αγιογραφία είναι δύσκολη, γιατί δεν παριστάνει τα θέματα της, αλλά τα εκφράζει μεταφέροντας τα σε άλλο επίπεδο. Δεν ασχολείται με την φυσική υπόσταση της παράστασης, αλλά με κάτι πίσω από αυτήν, κάτι αναλλοίωτο, να κάτι σαν τις ιδέες του Πλάτωνα. Γι' αυτό η επιφανειακή απλότητα της είναι τελείως απατηλή.

-Ζωγραφίζω για να καταλάβω το εαυτό μου πρώτα. Πως αλλιώς να βγάλω νόημα από μια τόσο σύντομη ζωή; Παίρνω χρώματα τα ανακατεύω, τα απλώνω, και φτιάχνω ιστορίες του κόσμου και μέσα τους στριμώχνω και την δική μου.
Νίκος Γιαννακάκης
Συνεχίζεται.....

ΠΟΛΕΙΣ ΚΑΙ ΙΕΡΑ ΤΗΣ ΔΥΤΙΚΗ ΚΙΣΑΜΟΥ

Οι αρχαίες πόλεις της Κισάμου κατά αλφαβητική σειρά είναι οι :
1. Αγνείον (E) στον Άγιο Σώστη στο ακρωτήριο της Γραμβούσας, πόλης και ιερό του Απόλλωνα. (λιμήν εστίν έχων ιερό…εσώτερος κόλπος και καλείται Μυρτίλος και ύδωρ έχει) Στασιασμοί
ΣΩΖΟΝΤΑΙ ΕΡΕΙΠΙΑ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΓΙΝΕΙ ΑΝΑΣΚΑΦΕΣ.
2. Ιναχώριον (E) κάπου στα Εννιά χωριά μεταξύ των χωριών Κούνενι και Περιβολίων. Ίναχος :ονομασία από την Μυθολογία , είναι ο γιος του Ωκεανού και της Τηθύος . Αναφέρεται στα γεωγραφικά του Πτολεμαίου σελ 3,15
ΑΓΝΩΣΤΗ ΠΕΡΙΟΧΗ
3. Κίσαμος (Ε-Ρ) στο σημερινό Καστέλι. Ο Ντάπερ αναφέρει στην σελίδα 34 των «Κρητικών βιβλίων» τόμος Α΄. Η Κίσσαμος ή Κύσαμος ήτον εις τον καιρόν των Χριστιανών πόλις επισκοπική, και ο ΙΒ΄θρόνος. Κατά το παρόν ονομάζεται ωσαύτως Κίσαμος. Το 99% των ευρημάτω της πόλης είναι Ρωμαϊκά.
ΕΚΤΕΤΑΜΕΝΑ ΕΡΕΙΠΙΑ ΠΟΛΛΕΣ ΣΩΣΤΙΚΕΣ ΑΝΑΣΚΑΦΕΣ

4. Μήθυμνα (Μ-Ε-Ρ) νότια του χωριού Νοπήγεια. Κατά την τελευταία δεκαετία εξ αιτίας της διάνοιξης του νέου εθνικού δρόμου έγιναν ανασκαφές Ν. της περιοχή των Νοπηγείων από την αρχαιολόγο και διευθύντρια της ΚΕ΄ εφορίας προι/κων και κλασικών αρχ. κ Μ. Βλαζάκη, ανακαλύφτηκε οικισμός μινωικός καθώς και λείψανα κλασσικής –ελληνιστικής αλλά και ρωμαϊκής περιόδου, που συνηγορούν ότι ίσως υπήρχε τελικά η αρχαία πόλη Μήθυμνα στην περιοχή αυτή. ( Αρχαιολογικό δελτίο 46 σελ. 412 του 1991). Στο Κολένι υπάρχει φρούριο μάλλον Ενετικό.
ΕΡΕΙΠΙΑ ΣΕ ΜΙΚΡΗ ΕΚΤΑΣΗ ΣΩΣΤΙΚΕΣ ΑΝΑΣΚΑΦΕΣ
5. Πολυρρήνια (Π-Ε-Ρ), ή Πολύρην (Στ. Βυζάντιος), ή Πολύρρηνα (Πτολεμαίος) στο χωριό Πάνω Παλαιόκαστρο. Ο Στράβων αναφέρει στο κεφάλαιο Χ σελ 479. Απέχουσι δε θαλάττης ως τριάκοντα σταδίους, Φαλασάρνης δε εξήκοντα. Κωμηδόν δ’ ώκουν πρότερον. Ειτ΄ Αχαιοί και Λάκωνες συνώκησαν τειχίσαντες ερυμνόν χωρίον βλέπον προς Μεσημβρίαν. Ο Ντάπερ στα Κρητικά βιβλία Α΄ αρ. 426 σελ. 65 αναφέρει ότι
Από Κύσαμον έως έν τέταρτο της λεύγας, ευρίσκονται εις ένα λόφον τα ερείπια μιας παλαιάς πόλεως, ….Αυτή η πόλις καλείται σήμερον από τους κατοίκους του τόπου Παλαιόν Ελληνικό Κάστρον.
ΕΡΕΙΠΙΑ ΣΕ ΜΕΓΑΛΗ ΕΚΤΑΣΗ ΣΩΣΤΙΚΕΣ ΑΝΑΣΚΑΦΕΣ
6. Φαλάσαρνα (Ε-P) στο ακρωτήριο Κούτρι. Ο Σκύλαξ, στον περίπλους του σελ.47 αναφέρει (πόλις προς τον ήλιο δυόμενον η προειρημένη Φαλάσαρνα και λιμήν κλειστός). Φαίνεται ότι μαζί με την Κυδωνία αποτελούσαν τα μοναδικά «κλειστά λιμάνια» στην Κρήτη. Στις ερευνητικές ανασκαφές του 1986-87 που τα συμπεράσματα δημοσιεύτηκαν στο περιοδικό AJA 92,4 σελ 463-479 φαίνεται ότι οι λιμενικές εγκαταστάσεις αποτελούν ενιαίο σύνολο με τις οχυρώσεις της αρχαίας πόλης, αλλά η λιμενολεκάνη και το κανάλι είναι εξ ολοκλήρου τεχνητά. Είναι πιθανόν η πόλη να ζούσε κυρίως από την πειρατεία και το δουλεμπόριο με μέγιστη ακμή την ελληνιστική περίοδο.(αρχ. δελ 42 σελ 567 Ελπίδα Χατζηδάκη)
ΤΜΗΜΑΤΙΚΕΣ ΝΟΜΑΡΧΙΑΚΕΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΕΣ ΑΝΑΣΚΑΦΕΣ, ΕΚΤΕΤΑΜΕΝΕΣ ΑΝΑΣΚΑΦΕΣ ΤΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ 5 ΧΡΟΝΙΑ
Υπάρχουν και άλλες πόλεις που οι ιστορικοί, αρχαίοι και νεώτεροι τις τοποθετούν σε περιοχές χωρίς να ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα. Όπως αναφέρει ο Πολ Φόρ πόλεις ψευδείς ή κατά φαντασία. Μερικές είναι ιερά, και άλλες κρατούν τα μυστικά τους καλά κρυμμένα στη γη. Όπως :
Β) Πόλεις ή ιερά ή περιοχές προς αναζήτηση.
1. Αχαία (Π) χώρα Πολυρρηνίων ; ο κ. Ναναδάκης την τοποθετεί κοντά στο χωριό Αζωγυρές βασίλειο του Κέκρωπα, βασιλεύς κατόπιν των Αθηνών 15 π.χ αιώνα. Ίσως όμως να λεγόταν όλη η επικράτεια των Πολυρρηνίων με αυτό το όνομα.
ΑΓΝΩΣΤΗ ΠΕΡΙΟΧΗ
2. Βίεννος (E-Ρ) κάπου μεταξύ Κριού Μετώπου και Φαλασάρνας, μια ώρα δρόμο ΝΑ της Σκλαβοπούλας (Σταδιασμοί 335 Από Κριού Μετώπου( στάδια 12) περίπλους εις Βίεννος σταβ. ιβ. Λιμάνι έχει και ύδωρ). Ο Κορνήλιος γράφει για τους κατοίκους της πόλεως αυτής ."Ότε κάποτε ξηρασία όλην την Κρήτην ελυμαίνετο, αποικίας σε άλλους τόπους εξέπεμψαν. Οι κάτοικοι της έλαβον χρησμόν να εγκατασταθούν σε τόπο τελματώδη. Ήρθον εις την κοιλάδα του Ροδανού ποταμού της Γαλλίας και εκεί εγκαταστάθηκαν και εις την νέα πόλιν έδωσαν το όνομα της μητροπόλεως και την ονόμασαν Βίεννος σημερινή Βιέν."
ΑΓΝΩΣΤΗ ΠΕΡΙΟΧΗ
3. Δίκτυννα (Μ-E-Ρ) ιερό της Βριτομάρτις Αρτέμιδος στο ακρωτήριο Ειρήνης (κοινώς Ροδοπού). Ο Σράβων αναφέρει : (Της Μέντοι Κυδωνίας όρος Τίτυρος, εν ώ ιερόν εστι, ού Δικταίον, αλλά Δικτύνναιον.) Ο κ. Ναναδάκης την ορίζει σαν πόλη –ιερό.
ΓΝΩΣΤΗ ΠΕΡΙΟΧΗ ΣΩΣΤΙΚΕΣ ΑΝΑΣΚΑΦΕΣ
4. Ελαία (E) κάπου δυτικά του Καστελιού ή στο ακρωτήριο Γραμβούσας (Πλίνιος IV 59) Αρκετοί ιστορικοί την τοποθετούν στην Καλυβιανή Κισάμου και με τα ονόματα Ελέα- Ετέα. Ενδεχομένως να ήταν η περιοχή που καλύπτει σήμερα τα Βιγλιά και τον Τράχηλα.
ΑΓΝΩΣΤΗ ΠΕΡΙΟΧΗ
5. Κεραία (E) πόλης αυτόνομος σύμμαχος της Πολυρρήνιας και μάλλον με κοινά σύνορα μιας και το νόμισμα της ήταν σχεδόν το ίδιο με αυτήν με παραστάσεις του Απόλλωνα και της Άρτεμις. Ο Πολύβιος ονομάζει τους κατοίκους Κερέτας. Σε επιγραφή που έχει βρεθεί αναφέρονται μεταξύ των άλλων ότι συμμάχησαν με τον Ευμένη τον Β΄. Λέγεται ακόμα ότι ο σπουδαιότερος Κρητικός ποιητής καταγόταν από την Κεραία και ονομαζόταν Ριανός. Την τοποθετούν στο χωριό Ρόκκα και αυτά τα ερείπια έψαξε ο Βursian.
ΜΙΚΡΑ ΕΡΕΙΠΙΑ ΣΤΗΝ ΡΟΚΚΑ ΣΩΣΤΙΚΕΣ ΑΝΑΣΚΑΦΕΣ ΕΛΑΧΙΣΤΕΣ
6. Κώρυκος (E) κάπου στο ακρωτήριο Γραμβούσας ; (Πτολεμαίος ΙΙΙ 15,2 Κώρυκος άκρα και πόλις γεωγρ..πλατ. 34ο 40΄) ο δε Μελέτιος στην γεωγραφία του αναφέρει (Κώρυκος Άκρα, κοινώς Κόρνικο, και πόλις ποτέ κατά το δυτικόν μέρος της νήσου, όπου παράκεινται αι Κώρυκαι νήσοι και αι Μύλαι νήσοι) Ακόμα υπάρχει νόμισμα στο βιβλίο του Golzius III 221 (Insularum Nomismata) των Κωρυκίων που φέρει τα γνωστά κρητικά σύμβολα (Πάσλευ ΙΙ 61,47)
ΑΓΝΩΣΤΗ ΠΕΡΙΟΧΗ
7. Πέργαμος (Ε) αρχαία πόλη; Αναφέρεται ότι οι Αχαιοί έκτισαν κάστρο στην πόλη αυτή . Ίσως όμως είναι και ονομασία περιοχής Ν.Α των Γρυμπιλιανών .(Σκύλαξ περίπλους 47), αναφέρεται και από τον (Spratt, Travels..1865 ΙΙ, 206) σαν η Περγαμιαία χώρα. Σήμερα η θέση Τρουλλί ΝΔ των Γριμπιλλιανών έχει πολλές πιθανότητες.
ΕΛΑΧΙΣΤΕΣ ΣΩΣΤΙΚΕΣ ΑΝΑΣΚΑΦΕΣ ΣΤΑ ΓΡΥΜΠΙΛΙΑΝΑ
8. Ραμνούς (E) μάλλον στο Στόμιο αν και αναφέρεται και σαν λιμάνι της Γραμβούσας. Ο Κλαύδιος Πτολεμαίος το αναφέρει σαν λιμάνι. Αντίθετα ο Πλίνιος την αναφέρει και την τοποθετεί στο εσωτερικό του νησιού με το όνομα Ράμνον Το λιμάνι Ραμνούς πρώτος το αναφέρει ο Μπουολτεμόντι το 1415 κατά την περιήγηση του στην Κρήτη ,και το τοποθετεί καλώς η κακώς στο σημερινό λιμάνι της Γραμβούσας. Ο Sieber στον χάρτη του το σημειώνει στον Αποκόρωνα και συγκεκριμένα στο χωριό Ράμνη.
Ο γυμνασιάρχης Λυκούργος Βιδαλάκης προσπάθησε να ετυμολογήσει την λέξη με το Ράμα= Ύψιστος + Ινούς= Ινώ η προστάτιδα της ναυτιλίας
ΑΓΝΩΣΤΗ ΠΕΡΙΟΧΗ
9. Μυκήναι (Π) Πελασγική πόλη πλησίον της Κισάμου. Ίσως το σημερινό Σελί, 3 χιλιόμετρα δυτικά, ο λόφος πάνω από το λιμάνι. Στον Φόρ αναφέρεται αλλά έχει την τοποθεσία με ερωτηματικό.
ΑΓΝΩΣΤΗ ΠΕΡΙΟΧΗ
10. Μωδαίοι (E) κάπου κοντά στην Πολυρρήνια; Ίσως όμως και το σημερινό χωρίο Μόδι Κ (Ο Ν. Πλάτων το 1953 ήταν σίγουρος ότι η περιοχή των ΜΩΔΑΙΩΝ ήταν το σημερινό Μάλεμε. Τελευταία από αυτοψίες σε περιοχές ανατολικά του κόλπου της Κισάμου υπάρχει η εντύπωση ότι το κοινό των Μοδαίων ίσως ήταν η περιοχή κάπου στα Λυριδιανά Κισάμου. Η άποψη άλλων είναι ότι λίγο πιο νότια της Πολυρρήνιας στο οροπέδιο Μώδια, (Λουσακιές) ακούγεται σαν μια καλή πιθανότητα.
ΑΓΝΩΣΤΗ ΠΕΡΙΟΧΗ
11. Τεγέα (Ε) ανατολικά της Πολυρρήνιας; Δεν υπάρχουν πολλά στοιχεία για την πόλη αυτή, μόνο ότι οι Αχαιοί κατά την δεύτερη εκστρατεία κατά της Κρήτης έκτισαν και εδώ κάστρο. Κατά τον πρόεδρο της αρχαιολογικής εταιρίας Χανίων κ. Ναναδάκη είναι μαζί με την Μυκήνα οι δύο άγνωστες πόλεις στον Νομό Χανίων.(από την μελέτη του : Αι τεσσαράκοντα μια πόλεις του νομού Χανίων. σελ 213)
ΑΓΝΩΣΤΗ ΠΕΡΙΟΧΗ ίσως να είναι αυτή που βρέθηκε τελευταία στο Σφακοπηγάδι.
12. Φάρος (;) πόλης της Δυτικής Κρήτης ; Τοποθεσία μάλλον !!! Ίσως όμως και ψαροχώρι στην περιοχή του Σφηναρίου.
ΑΓΝΩΣΤΗ ΠΕΡΙΟΧΗ
13. Χερσόνησος (E-Ρ) μάλλον στο ακρωτήριο του Σφιναριού. Ο Πτολεμαίος μάλιστα στο βιβλίο Γεωγραφική υφήγησις ΙΙΙ 15,2 δίνει γεωγρ. πλάτος 34ο 35΄ και ότι μαζί με τα Φαλάσαρνα ήταν τα λιμάνια της Πολυρρήνιας. Ακόμα αναφέρει ότι η Ραμνούς απέχει 10 μίλια νότια από τα Φαλάσαρνα και το Ιναχώριον 16 μίλια νότια από την Χερσόνησο, βάση αυτών οι αρχαίες πόλεις (ΦΑΛΑΣΑΡΝΑ- ΧΕΡΣΟΝΗΣΟΣ- ΡΑΜΝΟΥΣ-ΙΝΑΧΩΡΙΟΝ ) θα βρίσκονται στο κάθετο άξονα Φαλάσαρνα –Ελαφονήσι. Την αναφέρει ακόμα και ο γεωγράφος Μελέτιος μεταξύ Φαλασάρνων και Ραμνούς.
ΑΓΝΩΣΤΗ ΠΕΡΙΟΧΗ
14. ;;;;;;;;; Ιερό δυτικά της Κισάμου στα Βιγλιά. Μινωικής εποχής, αγνώστου ονόματος, αλλά και άγνωστο σε ποιο θεό ήταν αφιερωμένο, πιθανώς υστερομινωικό συνδεδεμένο στενά με την Αίγυπτο, λόγω του τύπου των αγγείων που βρέθηκαν. Η ανασκαφές συνεχίζονται!
Π= Πελασγική εποχή 1500 π.χ-1350 π.χ
Μ= Μινωική εποχή 1350 π.χ- 650 π.χ
Ε= Ελληνική εποχή 500 π.χ- 69 π.χ
Ρ= Ρωμαϊκή εποχή 69 π.χ- 330 μ.χ
Βιβλιογραφία Εκδ. Καίρατος, Βλαζάκη-Ανδρεαδάκη-Μ. Σκόρδου. Πρακτικά Κρητολογικών συνεδρίων, Αρχαιολογικά δελτία.

ΥΠΟΒΑΘΜΙΣΗ ΣΧΟΛΕΙΩΝ ΣΤΗΝ ΚΙΣΑΜΟ

Μας επηρεάζουν τελικά οι αλλαγές που αποφάσισε το ΠΥΣΠΕ Χανίων εν όψει της νέας σχολικής χρονιάς.
Αναλυτικότερα το ΠΥΣΠΕ Χανίων αποφάσισε τον υποβιβασμό δυο δημοτικών δημοτικών σχολείων στον Δήμο Κισάμου, το ολοήμερο Γραμβούσας που απο 4θέσιο γίνεται 3θέσιο και το δημοτικό σχολείο Σφακοπηγαδίου απο 3θέσιο σε 2θέσιο. Σίγουρα το επόμενο βήμα είναι η κατάργηση τους και αν δεν κάνουμε κάτι θα την πάθουμε όπως την έχουμε πάθει και παλαιότερα.
Μάλιστα πολύ κοντά μας κατάργησαν δυο σχολικές μονάδες, το νηπιαγωγείο στην Καληδονία και το Δημοτικό σχολείο στα Ροδωπού. Να θυμίσω οτι κάθε χρόνο ειδικά ο δήμος μας δέχεται "μαχαιριές" στην εκπαίδευση πέρυσι είχε κλείσει το νηπιαγωγείο στις Καλάθενες, όπως και το νηπιαγωγείο στα Ροδωπού.

ΚΙΣΣΑΜΙΚΟΣ

Ο Κισσαμικός κατέθεσε τα απαραίτητα δικαιολογητικά για να πάρει την άδεια για την νέα σεζόν και αναμένει την απόφαση της Επιτροπής. Μάλιστα οι διοικούντες θεωρούν οτι θα την πάρουν εύκολα. Κατά τ΄ άλλα δεν κουνιέται τίποτα στα μεταγραφικά, παρ΄όλο που κάποιοι παλιοί γνώριμοι ποδοσφαιριστές βρίσκονται εδώ. (διακοπές ή συζητήσεις άραγε;) 
- Ξαναγράφω την άποψη μου βέβαια η οποία την έχω πει και δημοσίως .. την οποία κάποιοι πήραν και διαστρέβλωσαν.
"Η ομάδα δεν αντέχει να κάνει πρωταθλητισμό σε μια κατηγορία που δεν έχει έδρα, δεν έχει γήπεδο, δεν έχει προπονητήριο και είναι πάντα στο μείον... (ας βρεθεί ένας να μου πει οτι αντέχει, ειδικά με τα εισιτήρια που έκοψε φέτος) έτσι η λύση που είχατε σκεφτεί και μας είχατε δώσει να καταλάβουμε ήταν να έλθουμε όσο το δυνατόν πιο αναίμακτα σε μια μικρότερη κατηγορία που θα είχαμε έδρα, γήπεδο και φιλάθλους και δεν θα αναγκαζόμαστε να ψάχνουμε ή να παρακαλάμε τον κάθε πρόεδρο ή δήμαρχο όμορων δήμων. Και αυτή η αναίμακτη επιστροφή μας σε ένα γνώριμο πρωτάθλημα όπως της Γ΄ Εθνικής θα γινόταν με δικά μας παιδιά... πράγμα που όπως φαίνεται δεν ισχύει... 
Δυο πράγματα περνάνε απο το μυαλό μου αν ισχύουν αυτά ή πάμε για πρωταθλητισμό φέτος ή κανένας απο όλα αυτά τα παιδιά δεν θέλει να ξαναπαίξει στον Κισσαμικό. Τι άραγε συμβαίνει;"
Φυσικά δεν λέει πουθενά τι θέλω εγώ... και όσοι ξέρουν την αγάπη μου για την ομάδα, θα ξέρουν και τι θέλω και πως την θέλω και που την θέλω να την δω. 
Αυτά....και για όσους έχουν παίξει πάνω απο 13 χρόνια στην ομάδα το καλύτερο που θα ήθελαν θα ήταν να έβλεπαν γηγενείς παίκτες να αγωνίζονται σε αυτήν .... byε

Ο ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΣ ΑΝΤΙΚΥΘΗΡΩΝ ΣΕ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ

Ο μηχανισμός των Αντικυθήρων τίθεται σε λειτουργία και συναρπάζει. Ένα πιστό αντίγραφο του αρχαίου μηχανισμού παρουσιάζεται στην έκθεση «Πλεύσις-Ναυπηγική και Ναυσιπλοΐα των Ελλήνων από την αρχαιότητα έως τους νεότερους χρόνους», που πραγματοποιείται αυτές τις ημέρες στο Κτίριο Απ. Παύλου 37 στο Θησείο. Ο Δρ. Φυσικής Μάρκος Σκουλάτος δημιούργησε ένα πιστό αντίγραφο του μηχανισμού το οποίο βρέθηκε στη θάλασσα των Αντικυθήρων αρχές του περασμένου αιώνα και αναφέρεται ως ο πρώτος υπολογιστής της ανθρωπότητας. Στο μουσείο Ηρακλειδών και για πρώτη φορά, ο επισκέπτης μπορεί να κινήσει μόνος του το διαδραστικό μηχανισμό και να κάνει προβλέψεις αστρονομικών φαινομένων....
ΠΗΓΗ

ΜΠΑΛΟΣ 1990

Τέτοιες φώτο δεν πρόκειται να ξαναδούμε .... 1990 Γιαννακάκης και Ανυφαντής βρέθηκαν στον Μπάλο για να τον φωτογραφήσουν. Στον Μπάλο που δεν τον ήξεραν ούτε οι Καστελιανοί..... μόνο κάποιοι βοσκοί απο την Γραμβούσα και φυσικά όλοι οι ψαράδες. Δρόμος δεν υπήρχε οπότε ή με τα πόδια ή με καράβι και τότε τα δρομολόγια τα έκανε ο συγχωρεμένος ο Μπάμπης με το ψαροκάικο του.

ΜΙΑ ΠΑΛΙΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ

Στο μπαρμπέρικο του Αποστολάκη. Δεκαετία του 90 ο κυρ Δημήτρης (Αποστολάκης) παρέα με τον Πετράκη απο τις Λουσακιές ποζάρουν στην Πένυ Μενεγάκη. 

ΞΑΝΑΓΥΡΙΣΑΝ ΣΤΗΝ ΔΟΥΛΕΙΑ

Βλέποντας τι συμβαίνει στους άλλους δήμους της χώρας, εμείς θα πρέπει να είμαστε ευχαριστημένοι, που οι συμβασιούχοι συνεχίζουν να εργάζονται και κάνουν το καθήκον τους κρατώντας την πόλη και τα χωριά μας όσο το δυνατόν καθαρά. Ας ελπίσουμε οτι και η πολιτεία με την σειρά της θα κάνει αυτό που πρέπει και να προκηρύξει μόνιμες θέσεις μιας και είδαμε, αλλά ειδικά οι άλλοι δήμοι της χώρας, τι καταστάσεις ζουν με την μη αποκομιδή των σκουπιδιών. 
Ο δήμος Κισάμου που απασχολεί αυτήν την στιγμή 9 συμβασιούχους που οι συμβάσεις τους λήγουν τον Δεκέμβριο δεν έχει κανένα πρόβλημα, εξάλλου ήταν ξεκάθαρος ο δήμαρχος Κισάμου, κ. Σταθάκης, απευθυνόμενος προς τους υπαλλήλους του. "Δεν απολύω κανένα πριν λήξη η σύμβαση σας, γυρίστε στην εργασία σας". 
Πάντως ενώ οι δηλώσεις του Δημάρχου έπαιξαν σε πανελλήνιο επίπεδο, δεν είδα κανένα απο τους φορείς της πόλης ..να του συμπαρασταθεί σε ένα αγώνα που ήταν απο την αρχή πολύ δύσκολος. 

Η ΦΩΤΟ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

Ο πρόεδρος του συνδέσμου "Φίλοι του Αννουσάκειου", κ. Παντελής Κατάκης και ο παπά Αντώνης Αρετάκης, ψυχή του Θεραπευτηρίου και διευθυντής του, κουβεντιάζουν για τις επόμενες δράσεις ψυχαγωγίας των ενοίκων του γηροκομείου.

ΓΙΑ ΝΑ ΤΕΛΕΙΩΝΟΥΜΕ......

Η κάθε άποψη επί παντός επιστητού είναι σεβαστή και δεν χρειάζεται να το λέμε καθημερινά, η διαστρέβλωση όμως για να πουλήσεις είναι κακοήθεια. Καθημερινά λοιπόν θα πρέπει να λογοδοτούμε για οτιδήποτε γράψουμε στην τέταρτη εξουσία ..... μιας και δεν έχουν μάλλον άλλα θέματα να σχολιάσουν και σχολιάζουν το blog. Καλό μας κάνει, να το κάνουν τακτικά.
Είπαμε οτι εμείς δεν αντιγράφουμε μας αντιγράφουν.... το στοίχημα της αναγνώρισης το έχουμε κερδίσει πολύ καιρό τώρα και φυσικά ξέρουμε οτι για να επιβιώσεις στην καλή οικογένεια των ΜΜΕ πρέπει να έχεις και γερό στομάχι αλλά και πολύ χιούμορ.
Όμως για να σχολιάσεις κάτι πρέπει και να το ξέρεις και να το έχεις ζήσει και το σπουδαιότερο να κυκλοφορείς όπως λένε στην πιάτσα. Να ακούς γνώμες, να συλλέγεις πληροφορίες. Γράφεις για το ποδόσφαιρο; Ε πρέπει να έχεις πάει τουλάχιστον μια φορά να δεις την Κισσαμικάρα, να έχεις φωνάξει για αυτήν, να έχεις μιλήσει με ένα απο την διοίκηση, το να κρίνεις κάποιον για μια ποδοσφαιρική άποψη του και συ να μην ξέρεις αν η μπάλα είναι στρογγυλή ή τετράγωνη, είναι περίπτωση σπάνια. Το να ασχολείσαι με ιστορικά στοιχεία και να μην ξέρεις πως λεγόταν αυτή η πόλη που ζεις και εργάζεσαι απο τα γεννοφάσκια της, είναι και αυτό μια περίπτωση που χρειάζεται ψάξιμο.
Τέλος πάντων εμείς είμαστε ευχαριστημένοι με τους φίλους και τους γνωστούς που διαβάζουν το Σαδεντρέπεσε, δεν έχουμε ανάγκη να κάνουμε πόλεμο για να πουλήσουμε φύλλα...... ούτε το θέλουμε, ούτε μας αρέσει. Φυσικά και δεν είμαστε τέλειοι αλλά καθημερινά βελτιωνόμαστε, αυτός εξάλλου είναι και ο στόχος.
Το κάθε Blog είναι μια μορφή διαδικτυακής δημοσιογραφίας των πολιτών, και καθημερινά κερδίζει πολύ περισσότερο κοινό γιατί δεν είναι εξαρτώμενο, αλλά και το σπουδαιότερο, αν δεν σου αρέσει δεν το διαβάζεις .... ούτε πουλιέται, ούτε και λυπάσαι για τα λεφτά που έδωσες. Τέλος κάθε blogger δεν έχει επαγγελματική σχέση με την τέταρτη εξουσία, για αυτό και δεν υπάγεται σε έλεγχο, φυσικά όσοι σχολιάζουν αρθρογραφούν, βάζουν το ονοματάκι τους, όπως είναι υποχρεωμένοι, φαρδύ - πλατύ. Έτσι η κάθε ενυπόγραφη άποψη αυτόματα και λάθος να είναι γίνεται σεβαστή.
Αυτά.... και τελειώσαμε. 
Υ.Σ Οι blogger μπορεί να σχολιάζουν τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, έτσι ξεκίνησαν.... μια εφημερίδα όμως μπορεί να σχολιάζει ένα blogger;

ΔΑΚΟΚΤΟΝΙΑ 2017

Το Δ.Σ του Δήμου Κισάμου στο τακτικό συνέδριο της 13ης Ιουνίου 
Αποφάσισε κατά πλειοψηφία ότι:
 Α. Εγκρίνει την εξαίρεση από το πρόγραμμα δακοκτονίας µε δολωματικούς από εδάφους ψεκασμούς των παρακάτω Τοπικών Κοινοτήτων:
1. Ρόκκας 2. Σασάλου 3. Στροβλών 4. Οικισμός Σφηναρίου και 5. Οικισμός Μελισσιάς.
 Β. Η απόφαση αυτή ισχύει για το έτος 2017
Παρακάτω διαβάστε την εισήγηση του δημάρχου αλλά και τις γνώμες της Μείζονος αντιπολίτευσης από τον κ. Μυλωνάκη και του κ. Κουκουράκη απο την ελάσσονα αντιπολίτευση.

Εισηγητής Δήμαρχος Κισάμου κ. Σταθάκης 
- Όπως είπαµε την τελευταία φορά που έγινε η ενημέρωση στο δήμο
σχετικά µε το πρόγραμμα δακοκτονίας, η Διεύθυνση Αγροτικής
Οικονομίας και Κτηνιατρικής Περιφερειακής Ενότητας Χανίων, µε
δεδομένο ότι ο διαγωνισμός είναι για τρία έτη φέτος για την ανάδειξη
εργολάβων, όπως είχε στείλει τα έγγραφα, δεν έλαβε υπόψη της την
απόφαση που είχαµε πάρει τον Φλεβάρη για εξαίρεση των Κοινοτήτων συμμετοχής στο πρόγραμμα. Ενέταξε όλο το νομό, κατά συνέπεια και όλο το δήμο στο πρόγραμμα.
Τώρα θα µπούµε στη διαδικασία να πούµε πως και τι, αυτό είπαµε ως Δημοτική Αρχή το υποστηρίξαμε, είπαµε καλώς έγινε, παρόλο που η διαδικασία είναι διαφορετική. Το ξαναλέω για άλλη μια φορά, ότι χρειάζεται συμμετοχή, χρειάζεται υπογραφές για την συμμετοχή. Από τη στιγμή όμως που έβγαλε την προκήρυξη και σωστά την έβγαλε γιατί είναι για τρία χρόνια, που σημαίνει ότι κάποια Δημοτική Κοινότητα που ήθελε να εξαιρεθεί φέτος, και του χρόνου θέλει να συμμετέχει στο πρόγραμμα γιατί άλλαξε γνώμη, δεν θα μπορούσε γιατί δεν θα υπήρχαν οι σχετικές πιστώσεις. Ενώ τώρα για το επίπεδο τριετίας ’17, ’18 και ’19 δηλαδή, οποιαδήποτε Κοινότητα μπορεί κάθε χρόνο να μπαίνει, να βγαίνει τέλος πάντων στο πρόγραμμα, θα υπάρχουν οι πιστώσεις για να µπορεί να γίνεται το πρόγραμμα. Αν γίνεται βέβαια και αν δεν αλλάξουνε τα δεδοµένα.

Δεν έχει ακόµα ανακηρυχτεί ο διαγωνισµός ....

Η ΣΕΛΙΔΑ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ

ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΔΑΝΕΙΟΛΗΠΤΩΝ ΕΚΚΡΕΜΜΟΤΗΤΩΝ Ν. ΚΑΤΣΕΛΗ
Με πρόσφατη νομολογία και νομική θεωρία έχει αποσαφηνισθεί πλήρως ότι ο καταναλωτής που έχει προσφύγει στο ειρηνοδικείο με αίτηση 3869/2010 έχει ταυτοχρόνως τη δυνατότητα να ασκήσει και αγωγή στο Πολυμελές ή Μονομελές Πρωτοδικείο με αίτημα την αναγνώριση του ανεκκαθαρίστου της απαιτήσεως εκ μιας ή περισσοτέρων εκ των πιστωτικών συμβάσεων τις οποίες έχει συμπεριλάβει στην αίτησή του ν.3869/2010 ενώπιον του ειρηνοδικείου.
Όταν η απόφαση επί της αγωγής καταστεί τελεσίδικη και το ποσό της οφειλής εκκαθαριστεί δια αυτής της αποφάσεως τότε οφείλει ο ίδιος να ανακοινώσει την απόφαση αυτή στο ειρηνοδικείο του νόμου 3869/2010 ώστε αυτό να αναπροσαρμόσει την εκδοθείσα απόφαση του ρύθμισης οφειλής δηλαδή την απόφαση που εξέδωσε για τον ίδιο οφειλέτη δυνάμει του νόμου 3869/2010.
Όλοι αυτοί που έχουν προσφύγει στο ειρηνοδικείο δυστυχώς δεν το γνωρίζουν ότι έχουν αυτή τη δυνατότητα, δηλαδή ότι έχουν τη δυνατότητα να ασκήσουν αγωγή εκκαθάρισης της απαίτησης η οποία θα συντρέχει με τη διαδικασία 3869/2010.
Θα ακολουθήσει κείμενο ανακοίνωσης για τους ήδη προσφεύγοντες στα ειρηνοδικεία όλης της Ελλάδας και στο ειρηνοδικείο Χανίων βέβαια, ότι έχουν το δικαίωμα ταυτοχρόνως να ασκήσουν και αγωγή αναγνώρισης της ακυρότητας συμβάσεως και του ανεκκαθαρίστου απαιτήσεως της οποία έχουν ήδη εντάξει στην κατατεθείσα αίτησή τους νόμου 3869/2010.
Νίκος Ντερμανάκης Δικηγόρος Χανιών Νομικός συνεργάτης του ΙΝΚΑ ΚΡΗΤΗΣ

ΜΙΑ ΠΑΛΙΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ

Σκοπός και φύλακας στην απαγωγή Ειρηναίου
Κουτσογιαννάκης Αντρέας 

ΤΟ ΝΕΟ Δ.Σ ΤΩΝ ΕΛΑΙΟΥΡΓΩΝ ΝΟΜΟΥ ΧΑΝΙΩΝ

Μετά τις τελευταίες εκλογές για ανάδειξη νέου Δ.Σ στο Σύλλογο Ιδιοκτητών Ελαιουργείων Ν.Χανιών θα θέλαμε να σας ενημερώσουμε για την νέα σύνθεση του ΔΣ αλλά και να σας ζητήσουμε την βοήθεια σας ώστε να προβάλουμε το σύλλογο μας και τις διάφορες δράσεις που θα αναλάβουμε για την επίλυση κάποιων προβλημάτων που υπάρχουν στο κλάδο αλλά και την ανάδειξη της αξίας του καλού κρητικού ελαιολάδου.
Ανανεώσαμε το λογότυπό μας, φτιάξαμε σελίδα στο facebook, θα φτιάξουμε site ώστε να μπορέσουμε να ενημερώνουμε τους συναδέλφους ελαιουργούς, τους παραγωγούς και τους καταναλωτές για τα καινούργια δεδομένα αλλά και με ότι έχει σχέση με το καλό ελαιόλαδο.
 Ευελπιστούμε στην συνεργασία και την βοήθειά σας. 
Αν χρειαστείτε οποιαδήποτε πληροφορία μπορείτε να με καλέσετε στο 6977590000
Πρόεδρος: Μιχάλης Χαιρετάκης
Αντιπρόεδρος: Νίκος Μαυρογέννης
Γεν.Γραμματέας: Χαράλαμπος Μπασάκης
Ταμίας: Γιάννης Φρατζεσκάκης
Έφορος: Παναγιώτης Δημητριάδης
Ε-mailQ oliveoilmills.chania@gmail.com

ΕΙΠΕ

... ο Δήμαρχος Κυθήρων αγανακτισμένος με όλα αυτά που συμβαίνουν τον τελευταίο μήνα και δεν έχει τακτικό δρομολόγιο η ΛΑΝΕ στο νησί του ....
"Στη Σκύρο έκαναν εταιρεία λαϊκής βάσης και σώθηκαν. Εδώ την κάναμε και σώθηκαν... κάποιοι! Να μιλήσουμε κάποια στιγμή για την τύχη της ΑΝΕΝ και των μετοχών μας;;;"
Όπα είπα λέω .... αλλά ποιος θα μιλήσει; Αυτό είναι το πρόβλημα.
Υπάρχει κανείς;

ΙΩΑΝΝΗΣ ΑΝΝΟΥΣΑΚΗΣ 1896-1981

 Κισαμίτης αγιογράφος που ξεκίνησε την καλλιτεχνική του πορεία του κάνοντας σχέδια με κάρβουνο. Από νωρίς βρέθηκε στις εκκλησίες, διακονούσε σαν ιεροψάλτης και επόμενο ήταν γρήγορα να επηρεαστεί από το χώρο αυτό. Γρήγορα όλη η καλλιτεχνική του δραστηριότητα επικεντρώνεται σε εκκλησιαστικά θέματα.
Όπως λέει και ο Νίκος Γιαννακάκης που μελέτησε όλο το έργο του, "τρία ήταν τα έργα που κι αν περάσουν αιώνες θα αντιπροσωπεύουν τον Γιάννη Αννουσάκη.
Μαρία η Αιγύπτια, ο απαγχονισμός του επισκόπου Μελχισεδέκ και φυσικά ο περίφημος πίνακας του με την Μάχη της Κρήτης την Μάχη του Κάμπου. Δεν ανήκει σε καμιά σχολή και δεν ακολούθησε ποτέ κανένα ρεύμα ...απλά αγαπούσε αυτό που έκανε"
Ασχολήθηκε εκτός των άλλων και με την ντόπια Ιστορία και όπως συνήθιζε να λέει "Γράφω την ιστορία του πολιτισμού του τόπου μου", πολλά αποσπάσματα και μικρές ιστορικές αλήθειες σώζονται στον πρώτον Τουριστικό οδηγό της πόλης που τυπώθηκε επί δημαρχίας Αντώνη Σχετάκη με τίτλο "Κίσαμος" και αποσπάσματα έχουμε κατά καιρούς δημοσιεύσει.

Τεράστια η παρακαταθήκη του σε εικόνες, σε πίνακες σε σκίτσα. Χαρακτηριστικές είναι οι εικόνες του στον Ντάμιαλη που είναι ζωγραφισμένες πάνω σε μάρμαρο λόγω της μεγάλης υγρασίας που υπάρχει στο σπήλαιο. 

ΓΙΑΝΝΑΚΗ ΑΠΟ ΤΟ ΠΕΖΟΔΡΟΜΙΟ

.. μου 'λεγε η μάνα μου!!!
Είμαι σίγουρος οτι αν η δημοτική αρχή είχε σκεφτεί να χαράξει πεζοδρόμια ή έστω να διαφυλάξει αυτά που ήδη έχει, θα είχε κερδίσει πολλά περισσότερα απο αυτά που καθημερινά βλέπουμε στις δυο πλατείες μας. Δεν ξέρω αν περνάτε να τα δείτε αλλά ήδη στην πλατεία Ελευθερίου Βενιζέλου τα κρασπεδόρειθρα είναι ατάκτως διασκορπισμένα. Θυμίζουν τα μπλοκ που βάζουμε στα λιμάνια για να τα προστατεύουμε απο τα κύματα. Έ κάτι τέτοιο μοιάζουν και αυτά.... 
Η κοινή γνώμη λέει σε μεγάλο ποσοστό οτι δεν είναι όμορφα... και φυσικά έχουν δίκιο, απο την άλλη όσοι μίλησαν υπέρ ή εναντίων αυτών στην δημόσια τηλεόραση.. δεν μιλιούνται πλέον μεταξύ τους. (Άλλο και τούτο δεν μπορεί να έχεις διαφορετική άποψη;) Δεν ξέρω, ούτε μπορώ να φανταστώ πως θα διαμορφωθούν οι πλατείες, αν μείνουν έτσι ή θα τις στρώσουμε με ωραίες πλάκες, αν θα βάλουμε λουλούδια (έμαθα οτι σίγουρα θα ξαναβάλουμε περίπτερο) ή ομπρέλες και τραπεζοκαθίσματα, όμως ξέρω οτι ήδη μπήκαμε στην κατιούσα του καλοκαιριού και το μόνο που βλέπω είναι μια ανακατωσούρα και στις πλατείες και στους ανθρώπους που τις εκμεταλλεύονται... και φυσικά η διγνωμία θα υπάρχει γιατί... άλλη η δουλειά του ναύτη και άλλη του καντηλανάφτη. Φυσικά αν αυτό ήταν όλο κι όλο το προσωρινό, τότε ας τα βγάλουμε όσο το δυνατόν συντομότερα... αν υπάρχει όμως και συνέχεια με χαρά να τα δούμε. 

ΚΙΣΑΜΟΠΟΛΙ

ΚΙΣΑΜΟΠΟΛΙΣ....σε βενετσιάνικο χάρτη του 1668. Διότι η ιστορία μπορεί να διαδίδεται αλλά όταν έχουμε τέτοια στοιχεία καλό είναι όσοι δεν ξέρουν να μην λένε ότι τους κατέβει. Μάλιστα τον χάρτη αυτό αποκάλυψε ο Κισαμίτης ερευνητής Χατζηκοκολάκης Κωστής το 2015. 
Βέβαια εγώ θα προχωρήσω ακόμα λίγο και αν προσέξετε στο χάρτη αυτό που δείχνει λίγο παράξενα την γειτονιά μας, έχει άλλο ένα κάστρο με το όνομα Αsproloinonia!!! (Asprolomonia) δυτικά του ποταμού των Νοπηγείων. Είναι σωστή η θέση του κάστρου αυτού και βρίσκεται στα δυτικά του χωριού Κολένι, δίπλα από την εκκλησία του Προφήτη Ηλία. Ήταν κτισμένο πάνω σε βράχο και η εκκλησία ήταν εντός του φρουρίου, είχε όπως λένε και λιμάνι. (έχουν βρεθεί οι δέστρες) 
Πριν 3 χρόνια έγινε ένας καθαρισμός της δυτική μεριάς και αποκαλύφτηκαν σκαλοπάτια και τοίχος με κατεύθυνση βορρά-νότο πάνω από 40 μέτρα, το όνομα τώρα ας το ετυμολογήσουν οι γνώστες.
Στο χάρτη που αξίζει να βρεθεί ολάκερος και να μελετηθεί έχει ένα ακόμα γνωστό πύργο της περιοχής μας στα δυτικά (στο Σφηνάρι απο πάνω) τον ονομάζει Cornico και κατά 99% είναι ο Πύργος στα Βαλσαμάκια.
Αυτά!!

ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΤΟ ΜΑΘΑΤΕ ΘΕΛΩ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟ ΞΕΧΑΣΕΤΕ

Τελικά δεν είναι όλα «όλα καλά». Οι ιστολογικές εξετάσεις δείχνουν ότι για τους επόμενους μήνες θα χρειαστώ φαρμακευτική αγωγή. Θα το αντιμετωπίσω όπως το αντιμετωπίζουν χιλιάδες άνθρωποι γύρω μας και οι περισσότεροι το ξεπερνούν. 
Εδώ και δύο μέρες σκεφτόμουν αν θα έπρεπε να το ανακοινώσω. Ή αν θα υπομένω υποκριτικά τις ζεστές ευχές, «περαστικά», «μπράβο, όλα τέλειωσαν». Και όταν είσαι στην πολιτική δεν μπορεί άλλα να ξέρουν οι φίλοι σου και άλλα η κοινωνία. 
Τώρα όμως που το μάθατε θέλω να σας ζητήσω και να το ξεχάσετε. Προφανώς τα ΜΜΕ θα ασχοληθούν για μια - δυο μέρες. Όμως η κουβέντα θα ήθελα να σταματήσει εδώ. Δεν έχω σκοπό να κάνω συζητήσεις ή να δώσω συνεντεύξεις με θέμα την υγεία μου. Θέλω να παραμείνω ο Σταύρος χωρίς άλλους προσδιορισμούς. Για κάποιους, συναγωνιστής, για κάποιους, αντίπαλος, για κάποιους, αδιάφορος.
Άλλωστε η απόφαση μου να αγωνιστώ, μαζί με ένα Ποτάμι ανθρώπων, για να τα αλλάξουμε όλα χωρίς να γκρεμίσουμε τη χώρα, δεν αλλάζει ούτε μπαίνει σε δεύτερο πλάνο. Αλλά επί αυτού θα τα πούμε σύντομα. 
Καλό σας απόγευμα.

-33 ΒΑΘΜΟΥΣ ΚΑΙ ΥΠΟΒΙΒΑΣΜΟΣ ΠΡΩΤΟΔΙΚΑ

Ποινή αφαίρεσης 33 βαθμών επιβλήθηκε στον ΑΟ Χανιά από το πρωτοβάθμιο μονομελές πειθαρχικό όργανο της Football League, σύμφωνα με αποκλειστικές πληροφορίες του FL News. Η Πρωτοδίκης, Μαρίνα Μπόζνου πήρε την ίδια απόφαση με την υπόθεση της Καλλονής. Υπενθυμίζεται ότι η ανάκληση του πιστοποιητικού συμμετοχής απαγγέλθηκε πριν τη διεξαγωγή της 24ης αγωνιστικής, στις 27 Μαρτίου.
Πρωτόδικα, λοιπόν, ο Α.Ο Χανιά υποβιβάζεται, όμως η ΠΑΕ τη Δευτέρα (26/06) θα καταθέσει έφεση και αισιοδοξεί ότι εκεί θα δικαιωθεί και θα τιμωρηθεί μόνο με πρόστιμο.

ΓΙΟΡΤΑΖΕΙ ΑΥΡΙΟ

Το Γενέθλιον του Τιμίου, Ενδόξου, Προφήτου, Προδρόμου και Βαπτιστού Ιωάννου γιορτάζεται αύριο στον Ντάμιαλη. Ο ναός του Αγίου Ιωάννη του Ντάμιαλη βρίσκεται λίγο έξω από την πόλη της Κισάμου στο δρόμο για τη διάσημη παραλία Φαλάσαρνα, λίγο πριν το εμπορικό λιμάνι της Κισάμου το Καβονήσι.
Είναι χτισμένος μέσα σε ένα σπήλαιο στην τοποθεσία Ντάμιαλης, απ' όπου και πήρε το όνομά του ο ναός.
Η επωνυμία Ντάμιαλης είναι παράφραση της φράσης η ντάμια του Αλή που σημαίνει ο στάβλος του Τούρκου βοσκού Αλή.

Σύμφωνα με τον άλλοτε μητροπολίτη Κισάμου και Σελίνου Άνθιμο Λελεδάκη, η εκκλησία έχει ηλικία πολλών αιώνων και χτίστηκε μάλλον από τον Άγιο Ιωάννη τον Ξένο, ο οποίος περνώντας από το σημείο διανυκτέρευσε εκεί χτίζοντας και το ναό στην πορεία του για τα Μεσόγεια.
Ο ναός χτίστηκε από τον ιδρώτα και τον κόπο των κατοίκων του Πύργου, ορφανών, αλλά και από ψαράδες οι οποίοι μετέφεραν με τις βάρκες τους τις πέτρες χτισίματος μιας και ο δρόμος τότε ήταν ανύπαρκτος και η προσέγγιση στο σημείο από τη ξηρά ακατόρθωτη.
Πρωτοστάτες στο χτίσιμο του ναού ήταν οι Αντώνιος Κατσικανδαράκης, Εμμανουήλ Κριεζής και Δημήτριος Βασμαρής.
Το τέμπλο του ναού είναι φτιαγμένο από ξύλο καστανιάς από την οικία της Αργυρώς Μπαντουράκη.

Επειδή ο ναός είναι χτισμένος μέσα σε σπήλαιο και η υγρασία περισσεύει, οι τοιχογραφίες φιλοτεχνήθηκαν από τον Ιωάννη Ανουσάκη πάνω σε μάρμαρο.
Όπως αναφέρει η μαρμάρινη πλάκα στην πόρτα του ναού, η εκκλησία προϋπήρχε από το 10 αιώνα, όμως οι Τούρκοι την κατεδάφισαν το 1866, ανεγέρθη με πρωτοβουλία των προαναφερθέντων και εγκαινιάστηκε στις 24 Ιουνίου 1947 από τον μητροπολίτη Κισάμου και Σελίνου Ευδόκιμο Συγγελάκη.

ΔΥΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΑ .. ΕΝΑ ΑΣΘΕΝΟΦΟΡΟ

Δεν σταματάει το ασθενοφόρο καλοκαιριάτικα ..μετά από το Ελαφονήσι όπου διακόμισαν μια Ελληνίδα και μια Ισπανίδα απο τροχαίο, συνέχισαν με ένα ζευγάρι Γάλλων τουριστών που από το Μπάλο έκαναν χρήση του Ευρωπαϊκού Αριθμού Εκτάκτου Ανάγκης 112 ζητώντας βοήθεια. Λιμενικός Σταθμός Κισάμου και Κέντρο Υγείας Κισάμου με άψογο συντονισμό κατάφεραν να φέρουν τους Γάλλους με το  "Αριστόβουλος" στο λιμάνι της Κισάμου και από εκεί στο Κ.Υγείας. 

Λίγα τα μέσα σε μια περιοχή που έχει σχεδόν γεμίσει από τουρίστες, σχεδόν παραμελημένη, αλλά  με ανθρώπους που είναι έτοιμοι να βοηθήσουν σε κάθε περιστατικό επί 24ώρου βάσεως. Μπράβο στους γιατρούς -οδηγούς και σ΄όσους βρίσκονται δίπλα στον πολίτη.