ΣΥΝΕΔΡΙΑΖΕΙ ΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΚΙΣΑΜΟΥ

Σας καλούμε σε τακτική  συνεδρίαση στις 1- 10-2015 , ημέρα Πέμπτη και ώρα 19:00 μ.μ. στην αίθουσα συμβουλίου της Τοπικής Κοινότητας Δραπανιά, με τα παρακάτω θέματα  ημερήσιας διάταξης:
1.  Αλλαγή εκπροσώπου στο Διοικ.Συμβούλιο του ΝΠΔΔ "Σχολική Επιτροπή Β/θμιας Εκπαίδευσης"
2.  Ορισμός επιτροπής προσωρινής και οριστικής παραλαβής έργου "Άρση ετοιμορροπίας κτίσματος στον Οικισμό Σάσσαλος"
3.  Έγκριση πρωτοκόλλου προσωρινής παραλαβής έργου "Τσιμεντόστρωση- οδοστρωσία για την αποκατάσταση βατότητας και ζημιών λόγω θεομηνίας στα Καλλεργιανά"
4.  Θέμα καθαριότητας Δημαρχείου Κισσάμου.
5.  Έγκριση της υπ.αρ.12/2015 απόφασης Επιτροπής Ποιότητας Ζωής.(Τροποποίηση αρ. 3 Κανονισμού Λειτουργίας Αποχέτευσης).
6.  Έγκριση της υπ.αρ.11/2015 απόφασης Επιτροπής Ποιότητας Ζωής.(Απαγόρευση στάσης και στάθμευσης σε τμήμα ανώνυμης οδού).
7.  Ανανέωση άδειας επαγγελματία πωλητή Λαϊκών Αγορών.
8.  Παραχώρηση χρήσης πρώην Δημοτικού Σχολείο Κουκουναράς.(Απόφαση Δημοτικής Επιτροπής Παιδείας).
9. Έγκριση προμηθειών Δήμου έτους 2015.
10. Μετατόπιση περιπτέρου από Πλατεία Ελ.Βενιζέλου.
11. Έγκριση Οργανισμού Εσωτερικής Υπηρεσίας Δήμου.

ΓΙΑΤΙ ΧΡΕΙΑΖΟΝΤΑΙ ΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ

Του Τάκη Θεοδωρόπουλου
Καθημερινή
Αν πρόκειται να περάσεις Πανελλήνιες, τρέχεις όλη μέρα από το σχολείο στο φροντιστήριο και ξέρεις πως αν μπορείς να γλιτώσεις μία ώρα την εβδομάδα, θα το κάνεις. Θα ζητήσεις απαλλαγή από τα θρησκευτικά κι ας μην είσαι άθεος ή ετερόδοξος. Θα αδιαφορήσεις και για τη λογοτεχνία από τη στιγμή που ξέρεις ότι δεν πρόκειται να εξετασθείς επί του θέματος. Αν μάλιστα έχεις συμπληρώσει τα 17 σου, άρα θεωρείσαι ενήλικος από τον νόμο, και δεν χρειάζεσαι καν τη συγκατάθεση των γονέων σου για να απαλλαγείς, τότε δεν το σκέφτεσαι. Βάσει αυτής της λογικής ο τελειόφοιτος έχει τη διακριτική ευχέρεια να διδάσκεται ό,τι τραβάει η όρεξή του. Τότε ποίο το νόημα της γενικής παιδείας;
Αυτή είναι η χρησιμοθηρική απάντηση στη συζήτηση που άνοιξε μια δήλωση της κ. Αναγνωστοπούλου σε ραδιοφωνικό σταθμό. Η ίδια προσπάθησε να την περιβάλλει με δημιουργική ασάφεια στη συνέχεια, όμως η συζήτηση άνοιξε. Γιατί χρειάζονται τα θρησκευτικά στην εκπαίδευση; Αλλέως πώς: σε τι χρειάζονται τα θρησκευτικά; Η απάντηση της επίσημης εκκλησίας είναι ότι η ορθοδοξία αποτελεί αναπόσπαστο κομμάτι του ελληνισμού. Θα συμφωνήσω, όπως θα συμφωνήσω ότι το παιδί από το δημοτικό θα πρέπει να αποκτά το αίσθημα της χριστιανικής ηθικής, τον διαχωρισμό του καλού και του κακού, τον σεβασμό στον πατέρα σου και τη μητέρα σου.
Η προαιρετική διδασκαλία των θρησκευτικών, με το επιχείρημα της ανεξιθρησκίας, μπορεί να τανύζει τις χορδές της προοδευτικής ψυχής, δεν παύει όμως να αποτελεί την άλλη πλευρά του νομίσματος. Όπως η αθεΐα είναι η άλλη πλευρά της πίστης. Το ζήτημα είναι λίγο πιο περίπλοκο. Η Βίβλος, η Παλαιά και η Καινή Διαθήκη, είναι ένας από τους πυλώνες του ευρωπαϊκού πολιτισμού. Οι επιστολές του Παύλου είναι από τα σημαντικότερα κείμενα της γλώσσας μας, κείμενα γραμμένα από Ρωμαίο πολίτη που έμαθε τα ελληνικά ως ξένη γλώσσα. Το ζήτημα δεν θα λυθεί αν αντικατασταθούν τα θρησκευτικά με τη θρησκειολογία ή την ιστορία των θρησκειών. Χριστιανισμός πρέπει να διδάσκεται.
Η Εκκλησία πρώτη θα έπρεπε να επεξεργαστεί τρόπους για να απαλλαγεί η διδασκαλία των Θρησκευτικών από την προσήλωση στη δογματική τυπολατρία. Θα μου πείτε όλο το εκπαιδευτικό σύστημα, από τον Πλάτωνα ως τον Βιζυηνό, κι από την Άλγεβρα ως τη Φυσική στηρίζεται στην τυπολατρική παπαγαλία. Γιατί να εξαιρεθούν τα θρησκευτικά; Και γιατί σε λίγα χρόνια, καιρού επιτρέποντος, να μη μετατραπεί και η διδασκαλία των αρχαίων σε προαιρετική; Λυπάμαι αλλά το ζήτημα που άνοιξε, αν άνοιξε, δείχνει την ανικανότητά μας όχι μόνον να σχεδιάσουμε, αλλά ακόμη και να σκεφθούμε πώς θα σχεδιάσουμε το ελληνικό σχολείο.
Η κ. Αναγνωστοπούλου, ως καθηγήτρια του Παντείου, έχει άποψη για το ελληνικό σχολείο. Δυστυχώς άποψη είχε και ο κ. Μπαλτάς. Δεν ξέρω αν έχει άποψη και ο κ. Φίλης. Εκείνο που ξέρω είναι ότι η εκπαίδευση, κυρίως η πρωτοβάθμια και η δευτεροβάθμια, θα πρέπει να απελευθερωθεί από τις ιδεολογικές εμμονές των προοδευτικών δογμάτων. Οπως τα αρχαία ελληνικά φέρνουν πιο κοντά τα Ελληνόπουλα στην ευρωπαϊκή παιδεία, έτσι και η διδασκαλία του χριστιανισμού. Αν μη τι άλλο, το σχολείο οφείλει να διδάσκει πως υπάρχουν γνώσεις οι οποίες υπερβαίνουν τη χρησιμοθηρία του φροντιστηρίου. Και αυτές στηρίζουν τον ανθρωπισμό μας.

Η ΦΩΤΟ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

 Λίγο πριν δέσει το τσιγαράδικο στο λιμάνι της Κισάμου, ο καπετάνιος του έπαιξε και ένα "κουτουλίδι" στην προβλήτα...για να μας τιμωρήσει.....

Π Ρ Ο Σ Κ Λ Η Σ Η

 Ο Δήμος Κισάμου, με αφορμή την ολοκλήρωση του Α’ σταδίου της μελέτης με τίτλο:
“Γενικό Πολεοδομικό Σχέδιο Δ. Κισάμου, Ν. Χανίων” σας προσκαλεί στην τακτική συνεδρίαση του Δ.Σ. Κισάμου, η οποία θα πραγματοποιηθεί την Τετάρτη 30 Σεπτεμβρίου & ώρα 19.00 στο Δημαρχείο Κισάμου, στη διάρκεια της οποίας θα υπάρξει παρουσίαση της ανωτέρω μελέτης.
Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΚΙΣΑΜΟΥ
ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΣΤΑΘΑΚΗΣ

ΘΑ ΤΟΝ ΔΟΥΜΕ ΣΕ 2 ΒΔΟΜΑΔΕΣ

Όπως γνωστοποίησε η διοργανώτρια αρχή το προγραμματισμένο παιχνίδι της ομάδας μας με τον Πανσερραϊκό, για τη 2η αγωνιστική του πρωταθλήματος Football League ΟΠΑΠ δεν θα διεξαχθεί, έπειτα από την προθεσμία που έχει δοθεί από την Επιτροπή Επαγγελματικού Αθλητισμού για την ΠΑΕ Πανσερραϊκός 1964.
Το επόμενο παιχνίδι της ομάδας μας στην Ζάκυνθο και το μεθεπόμενο είναι το ντέρμπι του νομού με τον Α.Ο Χανιά στα Περιβόλια, για την 4η αγωνιστική.

ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΠΕΖΟΔΡΟΜΙΟ

Ως πεζοδρόμιο ορίζεται ο χώρος στις πόλεις που προορίζεται για να περπατάνε οι πεζοί. Για αυτό τον λόγο και ονομάζεται πεζοδρόμιο. Διαφέρει από τον πεζόδρομο στο ότι συνυπάρχει με τον δρόμο.
Σε αρκετές πόλεις του κόσμου, το πεζοδρόμιο είναι υπερυψωμένο, ενώ σε κάποιες περιοχές απλώς οριοθετείται με διαγράμμιση. Στο πεζοδρόμιο μπορεί να βρίσκονται φυτεμένα δένδρα ή άλλα φυτά. Πάνω στα πεζοδρόμια βρίσκονται επίσης οι σημάνσεις για τα αυτοκίνητα.
Επειδή το πεζοδρόμιο είναι συνήθως υπερυψωμένο, δημιουργεί προβλήματα σε ανθρώπους με προβλήματα κινητικότητας που μεταχειρίζονται αναπηρικό καροτσάκι, αλλά και σε γονείς με καρότσι για τη μεταφορά του μωρού τους. Για το λόγο αυτό, στις γωνίες του δρόμου συνήθως δημιουργείται κατά την κατασκευή του πεζοδρομίου μια κλίση, ώστε να μην υπάρχει σκαλοπάτι, αλλά μια ομαλή μετάβαση από το δρόμο στο πεζοδρόμιο.
Διεθνείς οργανισμοί ορίζουν το ελεύθερο πλάτος διέλευσης πεζοδρομίου τουλάχιστον στα 1,80 ως 2,00 m στους μη εμπορικούς δρόμους και στα 3,00 ως 3,50 m στους εμπορικούς και στα σημεία συγκέντρωσης του κοινού (π.χ. στάσεις λεωφορείων). Το αντίστοιχο όριο της ελληνικής νομοθεσίας προβλέπει όριο τα 1,50 μέτρα, που αντιστοιχεί σε συνολικό πλάτος πεζοδρομίου τα 2 μέτρα. Σε περίπτωση επαρκούς πλάτους, μπορεί να συνδυαστεί & να συνυπάρξει με ποδηλατόδρομο.
Μοναδική πόλη δίχως πεζοδρόμια παγκοσμίως η πόλη της Κισάμου.
Από την Βικιπαίδεια εκτός το τελευταίο που όμως είναι πραγματικότητα.

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ ΕΠΑΡΧΙΑΣ ΚΙΣΑΜΟΥ

Σύντομα αναμένεται να υποβληθεί το πρώτο παραδοτέο τής από 13.8.2015 προγραμματικής σύμβασης πολιτισμικής ανάπτυξης που υπεγράφη μεταξύ του Υπουργείου Πολιτισμού, Παιδείας και Θρησκευμάτων, της Περιφέρειας Κρήτης, του Δήμου Κισσάμου, του Δήμου Πλατανιά και του Εθνικού Μετσόβιου Πολυτεχνείου (ΕΜΠ) για την εκπόνηση του ερευνητικού προγράμματος με τίτλο: «Στρατηγικός σχεδιασμός (master plan) πολιτιστικής, πολιτικής και βιώσιμης ανάπτυξης Δήμων Κισάμου και Πλατανιά», προϋπολογισμού 30.750 ευρώ.

Για τον σκοπό αυτό σήμερα, Τρίτη 29 Σεπτεμβρίου, πραγματοποιήθηκε συνάντηση του αντιπεριφερειάρχη Χανίων, Απόστολου Βουλγαράκη με την επιστημονική υπεύθυνη του έργου από την πλευρά του ΕΜΠ, αν. καθηγήτρια, Αναστασία Στρατηγέα και ένα μέλος της επιστημονικής ομάδας, με τον πρόεδρο της Ένωσης Πολιτιστικών Φορέων Κισσάμου, Στέλιο Κουνελάκη και υπηρεσιακούς παράγοντες της Περιφερειακής Ενότητας Χανίων.

To αντικείμενο της έρευνας περιλαμβάνει τη μελέτη, με συστηματικό τρόπο, του πολιτιστικού κεφαλαίου της πρώην επαρχίας Κισσάμου, έτσι ώστε να αναδειχθούν:
• Τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά αυτού του κεφαλαίου, που συνθέτουν την ιδιαίτερη ταυτότητα της περιοχής και αποτελούν συγκριτικό πλεονέκτημα για αυτή.
• Οι σχέσεις αλληλεπίδρασης και οι συνέργειες που αναπτύσσονται ανάμεσα στην πολιτιστική ταυτότητα από τη μία πλευρά και τους επιμέρους τομείς της κοινωνίας και της οικονομίας από την άλλη.
• Τα οφέλη που μπορούν να προκύψουν για την τοπική κοινωνία και την τοπική οικονομία από την αξιοποίηση, διατήρηση, ανάδειξη και προβολή της πολιτιστικής ταυτότητας της περιοχής.
Το ερευνητικό αυτό έργο αποτελεί πανελλαδική καινοτομία, καθώς θα στηριχτεί στην ολοκληρωμένη προσέγγιση της περιοχής μελέτης και των αναπτυξιακών προοπτικών της, υπό το φως του γενικότερου στόχου της βιώσιμης ανάπτυξης, έτσι ώστε οι όποιες επιλογές να υποστηρίζουν την κοινωνική και οικονομική συνοχή, την οικονομική ανάπτυξη και την περιβαλλοντική προστασία της περιοχής μελέτης.
Κύριοι του έργου είναι οι Δήμοι Κισάμου και Πλατανιά της Π.Ε. Χανίων.
Φορέας υλοποίησης είναι το Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο και ειδικότερα, η Σχολή Αγρονόμων Τοπογράφων Μηχανικών, Τομέας Γεωγραφίας και Περιφερειακού Σχεδιασμού του ΕΜΠ που διαθέτει την ανάλογη τεχνογνωσία.
Φορείς χρηματοδότησης θα είναι η Περιφέρεια Κρήτης και οι Δήμοι Κισσάμου και Πλατανιά, οι οποίοι συμμετέχουν από δικούς τους πόρους ως εξής: η Περιφέρεια Κρήτης / Περιφερειακή Ενότητα Χανίων με το ποσό των 5.000 ευρώ, ο Δήμος Κισσάμου με το ποσό των 12.875 ευρώ και ο Δήμος Πλατανιά με το ποσό των 12.875 ευρώ.
Η διάρκεια της σύμβασης είναι για ένα έτος, ενώ το χρονοδιάγραμμα υλοποίησης 6 μήνες.
ΠΗΓΗ

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ

Ο Δήμος Κισσάμου ευχαριστεί θερμά την ποδοσφαιρική Αθλητική Ένωση (ΠΑΕ) ΚΙΣΣΑΜΙΚΟΣ για την ευγενική χορηγία του εκπαιδευτικού αθλητικού εξοπλισμού στις σχολικές μονάδες του Δήμου Κισάμου.
Ευχόμαστε το παράδειγμα σας να εμπνεύσει τη νέα γενιά συμβάλλοντας έτσι στη συλλογική προσπάθεια για ανάδειξη του αθλητικού σας έργου.
Καλή και δημιουργική συνέχεια στις προσπάθειες σας.

Εκ του Δήμου

ΕΠΕΝΔΥΣΕΙΣ ΓΙΑ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ

Η Επίτροπος Corina CRETU θα βρίσκεται στο Ηράκλειο Κρήτης, το διήμερο 7-8 Οκτωβρίου 2015 προκειμένου να μιλήσει για το ΕΣΠΑ, το πακέτο Γιούνκερ και την Περιφερειακή Ανάπτυξη.
Το Συνέδριο-διάλογο με θέμα "Επενδύσεις για ανάπτυξη στην Περιφέρεια" θα πραγματοποιηθεί την Τετάρτη 7 Οκτωβρίου 2015 και ώρα 18.30, στην Βασιλική του Αγίου Μάρκου.  
Την επόμενη μέρα, Πέμπτη 8 Οκτωβρίου 2015 και ώρα 10.30 θα πραγματοποιηθεί σεμινάριο για δημοσιογράφους και εκπροσώπους του Τύπου και των ΜΜΕ με θέμα ¨Γράφοντας για την Ευρώπη: Θέματα και εργαλεία" στην αίθουσα Συνεδριάσεων του Περιφερειακού Συμβουλίου Κρήτης (Πλατεία Ελευθερίας 1, Ηράκλειο).

ΕΠΙΔΟΤΟΥΜΕΝΩΝ ΣΕΜΙΝΑΡΙΩΝ ΛΑΕΚ 1-25 & ΔΩΡΕΑΝ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΚΩΝ- ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ ΣΕΜΙΝΑΡΙΩΝ

Σας ενημερώνουμε ότι ο Νέος Εμπορικός Σύλλογος Κισάμου, πρόκειται να προβεί στην υλοποίηση Επιδοτούμενων Σεμιναρίων ΛΑΕΚ 1-25, καθώς και Δωρεάν Επιχειρηματικών –Εκπαιδευτικών Σεμιναρίων.
ΑΝΑΛΥΤΙΚΑ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΝΑ ΥΛΟΠΟΙΗΘΟΥΝ:
1. ΕΠΙΔΟΤΟΥΜΕΝΑ ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ ΛΑΕΚ 1-25 για εργαζόμενους σε επιχειρήσεις της Κισάμου, με θεματικό αντικείμενο: 
 «Σύγχρονες Τεχνικές Πωλήσεων, Επικοινωνίας και Προώθησης  Προϊόντων. Διαχείριση Σημαντικών Πελατών.»
Αιτήσεις συμμετοχής για τα επιδοτούμενα σεμινάρια θα γίνονται δεκτές έως και την 
Παρασκευή 09 Οκτωβρίου 2015.
2. ΔΩΡΕΑΝ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΚΑ- ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΑ ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ για εργοδότες, εργαζόμενους, αυτοαπασχολούμενους και συμβοηθούντα μέλη μικρών επιχειρήσεων άνω των 18 ετών, στα εξής θεματικά αντικείμενα: 
Διοικητικές και οργανωτικές ικανότητες
Αγγλική Γλώσσα: Προγράμματα γλωσσομάθειας εστιασμένα στο χώρο της εργασίας. 
Αιτήσεις συμμετοχής για τα επιχειρηματικά-εκπαιδευτικά σεμινάρια θα γίνονται δεκτές έως και την Παρασκευή 02 Οκτωβρίου 2015.
Περισσότερες πληροφορίες, στη γραμματεία του Νέου Εμπορικού Συλλόγου Κισάμου στην οδό Ηρώων Πολυτεχνείου 106 Ά Όροφος, Δευτέρα – Παρασκευή 09:00-13:00 ή στο τηλέφωνο 2822022772.
ΜΕ ΕΚΤΙΜΗΣΗ
ΓΙΑ ΤΟ Δ.Σ.

ΜΟΝΟ ΜΕ ΑΥΤΑ ΘΑ ΚΑΝΕΙ ΤΟ ΠΑΡΑΠΕΡΑ ΒΗΜΑ....Η ΚΙΣΑΜΟΣ.

Της ΣΤΑΥΡΟΥΛΑΣ ΜΑΡΚΟΥΛΑΚΗ
Αρχαιολόγου
H αλματώδης ανάπτυξη του λιμανιού της Κισάμου, στο σταυροδρόμι των θαλάσσιων δρόμων της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας και η αυξανόμενη ζήτηση του κρητικού κρασιού στη Ρώμη (το λεγόμενο passum), δημιούργησαν οικοδομική έκρηξη σε δημόσια και ιδιωτικά οικοδομήματα. Η εικόνα που έχουμε σχηματίσει πλέον από τις ανασκαφές της αρχαίας Κισάμου είναι μιας πόλης εφάμιλλης της Πομπηίας. Η Πομπηία σκεπάστηκε από την έκρηξη του Βεζουβίου και ξεσκεπάστηκε αιώνες μετά από την αρχαιολογική σκαπάνη, σχεδόν ανέπαφη. Η αρχαία Κίσαμος καταστράφηκε συθέμελα από τον τρομακτικό σεισμό του 365 μ.Χ. και πάνω στα ισοπεδωμένα ερείπια συνέχισε να κατοικείται αδιάλειπτα. 
Έτσι η ανασύνθεση του αρχαίου πολεοδομικού ιστού μέσα από τις ανασκαφές είναι ένα παζλ για δύσκολους παίκτες. Κάθε λιθαράκι όμως είναι χρήσιμο προς την κατεύθυνση αυτή. Οι ανάγκες της σύγχρονης ζωής αλλά και η σπουδαιότητα ενός ευρήματος ή η κατάσταση διατήρησης, επέβαλαν κατά καιρούς διαφορετικά μέτρα για τη διατήρηση ή την ανάδειξη των οικοδομημάτων που σώζουν ψηφιδωτά δάπεδα και όχι μόνο: απαλλοτρίωση, κατάχωση, αποκόλληση. Έτσι κάποια από τα ανασκαμμένα ψηφιδωτά βρίσκονται σε κατάχωση, τα καλύτερα δείγματα από τα αποκολλημένα εκτίθενται στο αρχαιολογικό Μουσείο (ενώ πληθώρα φυλάσσεται στην αποθήκη) και τέλος αρκετά έχουν διατηρηθεί στη θέση τους μαζί με την αρχιτεκτονική τους συνάφεια.
Η τελευταία λύση που είναι η σωστότερη, έδωσε τη δυνατότητα να δημιουργηθούν στην Κίσαμο επισκέψιμες αρχαιολογικές νησίδες με τις κατάλληλες διαμορφώσεις, τους διαδρόμους θέασης και τις πινακίδες πληροφόρησης.
Τα ψηφιδωτά εκεί είναι συντηρημένα αλλά διατηρούνται ακόμη προφυλαγμένα λόγω έλλειψης στεγάστρων και φυλακτικού προσωπικού. 

Η ΕΠΑΥΛΗ ΤΟΥ ΦΕΙΔΙΑ
Η μεγαλύτερη από τις νησίδες και η περισσότερο ενδιαφέρουσα είναι αυτή που διαμορφώθηκε στο Κέντρο Υγείας. Εδώ, σε έκταση περί τα 2000τ.μ., διασώθηκε μεγάλο μέρος μιας μεγάλης αστικής έπαυλης ......

ΣΤΙΓΜΙΟΤΥΠΑ ΤΟΥ ΑΓΩΝΑ ΤΡΙΚΑΛΑ ΚΙΣΑΜΙΚΟΣ

ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΝΕΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ

Στα πλαίσια της ομάδας εθελοντών δυτών Κισάμου δεν έχουμε την ευελιξία να κάνουμε

επίσημα πολλές δραστηριότητες γι αυτό αποφασίσαμε σε συνεργασία με τον δήμο Κισάμου και τοπικούς φορείς να δημιουργήσουμε έναν ναυταθλητικο σύλλογο στην Κίσαμο ο όποιος να περιλαμβάνει τις εξής θαλασσιές δραστηριότητες: κολύμβηση, κατάδυση, ιστιοπλοΐα, κανό και ελεύθερη κατάδυση για να καλύψουμε ένα ευρύ φάσμα δραστηριοτήτων μιας και στην περιοχή μας δεν υπάρχει τίποτα από όλα αυτά. Χρειαζόμαστε τουλάχιστον 30 μέλη για να δημιουργήσουμε αρχικά το καταστατικό του συλλόγου για αυτόν το λόγο όσοι ενδιαφέρεστε η πρώτη μας συνάντηση, που έχει στόχο την δημιουργίας αυτού του συλλόγου, θα πραγματοποιηθεί Παρασκευή 2 Οκτωβρίου 7 μ.μ. στην αίθουσα εκδηλώσεων του δήμου Κισάμου.

ΔΗΜΟΤΙΚΑ

Όταν συνεδριάζει η οικονομική επιτροπή του Δήμου Κισάμου, καλό είναι να έχουμε απαρτία απ΄όλες τις μπάντες, γιατί με απαρτία από την μια μπάντα είναι δύσκολο να κάνεις κριτική πολύ δε περισσότερο τα πράγματα περνούνε με πολύ ησυχία...

Από χθες και ως και τις 16 Οκτωβρίου θα καθαριστούν όλοι οι αγροτικοί δρόμοι σε Κίσαμο-Μήθυμνα και Ιναχώριο, ..μηχάνημα για μηχάνημα δεν έμεινε δίχως να πάρει έργο. Βέβαια το παράλογο είναι οτι θα καθαριστούν οι δρόμοι για πυροπροστασία..χειμωνιάτικα, και όχι για τις ανάγκες των αγροτών, όπως λέει η σχετική απόφαση.

Οι σχολικές επιτροπές πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας του δήμου μας πήραν μια μικρή δόση για επισκευές και συντήρηση των σχολικών μονάδων.. 5.000Ε και 3.000Ε αντίστοιχα. Ποσά μηδαμινά σε σχέση με τις ανάγκες των σχολείων. 
Αλήθεια τα λεφτά από την μίσθωση των κυλικείων που πάνε;

12.000Ε για κατασκευή ενός 5Χ5 στον Πλάτανο.... καλή ιδέα. Αλήθεια τι έγινε το γήπεδο ποδοσφαίρου στο χωριό; Υπάρχει ή έγινε πάλι χωματερή;

Η ΦΩΤΟ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

 Μάθημα χορού στις παιδικές χαρές από οργανωμένους τουρίστες. Είναι μέσα στο πακέτο....και μαθαίνεις και παίζεις....

ΛΟΥΣΑΚΙΕΣ-ΣΥΡΤΟΣ

Ο Συρτός άρχισε να κάνει την εμφάνιση του μετά την άλωση της Κωνσταντινούπολης (1453). Στη Κίσαμο πραγματοποιείται πολύ αργότερα από την άλωση της Κωνσταντινούπολης, ένα κρητικό γλέντι με βιολάτορα το κισσαμίτη Στέφανο Τραινταφυλλάκη ή Κιώρο μετά από παραγγελιά κάποιων οπλαρχηγών, ο Κιώρος με το βιολί του έπαιξε κάποιες νέες μελωδίες. Οι καπετάνιοι πιάνοντας το χορό, φαίνεται πως χόρεψαν το τελετουργικό κυκλικό χορό της Κρήτης, πάνω σε αυτές τις μελωδίες του βιολάτορα Κιώρου. Ο τελετουργικός χορός συρτός ή χανιώτικος άρχισε να κάνει την εμφάνιση του στην υπόλοιπη Κρήτη κατά την δεκαετία του '20 με κάποιες παραλλαγές στα βήματα, στο ύφος και στο στυλ. Αλλιώς χορεύουν το συρτό στη Κίσαμο, στο Ρέθυμνο, στο Ηράκλειο, στη Σητεία. Ονομάζεται Συρτός γιατί τα βήματα είναι σεμνά, συρτά στο έδαφος και Χανιώτικος γιατί πρωτοχορεύτηκε στα Χανιά.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Ο δήμος Κισάμου ενημερώνει τους πολίτες για την διευκόλυνση τους ότι η Γενική Γραμματέας Δημοσίων Εσόδων κ. Κατερίνα Σαββαΐδου εξέδωσε  απόφαση με την οποία ορίζεται ότι για την έκδοση διοικητικών πράξεων (π.χ Έκδοση Φορολογικής Ενημερότητας) από τα τμήματα των Δ.Ο.Υ για όσους φορολογούμενους πληρούν τις προϋποθέσεις να απαλλαγούν από τη υποχρέωση υποβολής φορολογικής δήλωσης, απαιτείται μόνο η κατάθεση υπεύθυνης δήλωση του ν.1599/1986 στο οικείο τμήμα της Δ.Ο.Υ, η οποία θα φέρει τη βεβαίωση του γνησίου της υπογραφής του δηλούντος .
Επισημαίνεται ότι οι εκτός Φορολογικής Διοίκησης Δημόσιες Υπηρεσίες και Φορείς για τη διεκπεραίωση διαδικασιών τους για τις οποίες απαιτείται ως δικαιολογητικό η βεβαίωση περί μη υποχρέωσης υποβολής δηλώσεων φορολογίας εισοδήματος υποχρεούνται να δέχονται από τους πολίτες την ως άνω υπεύθυνη δήλωση , αντίγραφο της οποίας θα αποστέλλεται στο τμήμα συμμόρφωσης της αρμόδιας Δ.Ο.Υ για δειγματοληπτικό έλεγχο.
Διευκρινίζεται ότι στην περίπτωση έγγαμων η υπεύθυνη δήλωση υποβάλλεται στο όνομα του συζύγου.
Υπενθυμίζεται ότι, σύμφωνα με τον νόμο, δεν έχουν υποχρέωση υποβολής δήλωσης για το έτος 2015 όσοι:
Δεν είχαν ετήσιο πραγματικό ή τεκμαρτό εισόδημα φορολογούμενο ή απαλλασσόμενο.
Αποτελούσαν εξαρτώμενα μέλη με ετήσιο φορολογητέο εισόδημα που δεν υπερέβη το ποσόν των 3.000 ευρώ.
Ήταν κάτοικοι εξωτερικού χωρίς πραγματικό ή τεκμαρτό εισόδημα στην Ελλάδα.
Ήταν κεκαρμένοι μοναχοί με εισόδημα που δεν υπερέβη το ποσόν των 9.500 ευρώ.
ΕΚ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ

ΤΣΙΓΑΡΑΔΙΚΟ

Λιμενικοί των ειδικών ομάδων οδήγησαν Ουκρανικό πλοίο, κατά πάσα πιθανότητα τσιγαράδικο στο λιμάνι της Κισάμου.

 Το πρώην ψαράδικο, που έχει πλήρωμα 5 Ουκρανούς, έδεσε στην βορειοανατολική προβλήτα. 

Θα ακολουθήσει εξονυχιστικός έλεγχος από άνδρες του λιμενικού με Τελωνειακούς που ήδη βρίσκονται στο λιμάνι της Κισάμου.

ΗΜΕΡΑ ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ

Στα 15,5 δισ. ευρώ έσοδα και με ιστορικό ρεκόρ αφίξεων 26 εκατομμυρίων τουριστών υπολογίζεται πως θα κλείσει η τουριστική χρονιά για το 2015.

Το παραπάνω υπογράμμισε η αρμόδια αναπληρώτρια υπουργός Έλενα Κουντουρά σε μήνυμά της για την παγκόσμια ημέρα τουρισμού, η οποία επισήμανε πως η Ελλάδα συγκαταλέγεται στους 10 κορυφαίους παγκόσμιους τουριστικούς προορισμούς.
Σύμφωνα με την αναπληρώτρια υπουργό Τουρισμού, αποτελεί χρέος και ευθύνη μας να αναβαθμίσουμε περαιτέρω το τουριστικό μας προϊόν σε ποιότητα, σε υποδομές, σε εκπαίδευση, αλλά και σε παροχή υπηρεσιών.
«Όλοι όσοι έχουν ρόλο και λόγο στον ελληνικό τουρισμό μπορούν και οφείλουν να συστρατευτούν μαζί μας, ώστε να καταφέρουμε μέσα από μια διαρκή συλλογική προσπάθεια να αποδώσουμε τα οφέλη, που προέρχονται από τον τουριστικό τομέα, στο κοινωνικό σύνολο και την οικονομία της χώρας μας».

Τα βλέπετε...είναι χρέος μας να κρατάμε τα πάντα καθαρά και σε τάξη, δίχως βλέψεις καταστροφής και υποβάθμισης ειδικά των περιοχών που ο ΘΕΟΣ μας έδωσε απλόχερα.

ΠΗΓΑΝ ΒΑΣΙΛΕΙΑ

Με την ελληνική Σημαία να κυματίζει στο ιστορικό Δημαρχείο της Βασιλείας προς τιμήν των εκπροσώπων του Ελληνικού Κράτους και του Δήμου Κυθήρων, ξεκίνησαν οι εκδηλώσεις για τα επίσημα εγκαίνια της περιοδικής έκθεσης του Μουσείου Αρχαιοτήτων της Βασιλείας "Ο Βυθισμένος Θησαυρός, το Ναυάγιο των Αντικυθήρων". 

Εκ μέρους του Υπουργείου Πολιτισμού παραβρέθηκαν η Διευθύντρια της Εθνικής Πινακοθήκης και πρώην Υπουργός Πολιτισμού κα. Μαρίνα Λαμπράκη - Πλάκα, η Διευθύντρια του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου κα. Μαρία Λαγογιάννη και ο Διευθυντής του Επιγραφικού και Νομισματικού Μουσείου Δρ. Γεώργιος Κακαβάς με τους συνεργάτες τους.

Ο Δήμαρχος Κυθήρων κ. Χαρχαλάκης έκλεισε τη σειρά των ομιλιών στην επίσημη τελετή των εγκαινίων μιλώντας στα αγγλικά και - καταχειροκροτούμενος - δήλωσε μεταξύ άλλων ότι "μπορεί τα ευρήματα του Ναυαγίου των Αντικυθήρων να τα κατασκεύασαν οι Έλληνες, όμως οι αξίες που αυτά εκπροσωπούν αποτελούν κτήμα όλου του κόσμου", ενώ ευχαρίστησε τους ανθρώπους που κοπίασαν και εργάστηκαν επί μακρόν για να φέρουν τον Θησαυρό των Αντικυθήρων στην καρδιά της Ευρώπης.
Παρέστη επίσης ο Υπουργός Πολιτισμού της Βασιλείας κ. Philippe Bischof, ο εκπρόσωπος του Υπουργείου Πολιτισμού της Ελβετικής Συνομοσπονδίας κ. Benno Widmer, ο Έλληνας Πρέσβης στη Βέρνη κ. Χαράλαμπος Μάνεσης, ο πρώην και ο νυν Ελβετός Πρέσβης στην Αθήνα, ο Μόνιμος Αντιπρόσωπος της Κυπριακής Δημοκρατίας στους Διεθνείς Οργανισμούς στη Γενεύη, Πρέσβης κ. Ανδρέας Ιγνατίου, καθηγητές Αρχαιολογίας, άνθρωποι των επιστημών, των γραμμάτων και των τεχνών από όλη την Ευρώπη, οι διακεκριμένοι Άγγλοι Καθηγητές Mike Edmonds και Michael Wright που εδώ και χρόνια ερευνούν συστηματικά το Μηχανισμό και εκπρόσωποι των χορηγών της έκθεσης και των νέων ερευνών του Ναυαγίου των Αντικυθήρων. Η εκδήλωση καλύφθηκε από πλειάδα Μέσων Ενημέρωσης.

ΣΤΕΝΕΥΟΥΝ ΟΙ ΔΡΟΜΟΙ....

 ή λάθος το σχέδιο πόλης;

ΑΝΤΕ ΚΑΙ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΜΕ ΣΧΕΔΙΟ ΚΑΙ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

Τέσσερις μέρες (30 Σεπτεμβρίου) νωρίτερα άνοιξε ο δρόμος που οδηγεί στην παραλία της Κισάμου, δρόμος που δημιούργησε τριβές και προστριβές και μάλιστα φτάσαμε στο τέλος του καλοκαιριού και κανένας μας δεν έμαθε αν η απόφαση του δημοτικού συμβουλίου που ήταν μια προχειροδουλειά, πέρασε και από την περιφέρεια. Πάντως έτσι και αλλιώς το μέτρο βοήθησε κάποιους, κι' άλλους τους άφησε παραπονούμενους, βέβαια το γενικό συμπέρασμα είναι ότι δυστυχώς για άλλη μια φορά μια απόφαση της δημοτικής αρχής μας, δεν εφαρμόστηκε. 
Ατραξιόν λοιπόν του Τσαρσιού φέτος, το μισό κλείσιμο της Σκαλίδη, η καρέκλα που χρησιμοποιήθηκε ως το τέλος για stop, οι κώνοι που ήταν σιμισιακοί με τους ταξιτζήδες, το τραπέζι που χρησιμοποιήθηκε για να μην περνούν τα μηχανάκια, αλλά και το αποκορύφωμα οτι τον δρόμο τον έκλεινε αυτός που είχε περισσότερο συμφέρον και μάλιστα την ώρα που ήθελε. 

Η ΦΩΤΟ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

Ότι ξεκολλήσει...

ΤΡΙΚΑΛΑ -ΚΙΣΑΜΙΚΟΣ 2-2 ΤΕΛΙΚΟ

6'   0-1 Βαττής
47' 0-2 Μάντζης
67' 1-2 Koυσκουνάς
92' 2-2 Λαμπάκης

Η ΦΩΤΟ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

Ευτυχώς κράτησε λίγη ώρα... οπότε προλαβαίνουμε να καθαρίσουμε τα φρεάτια στην πόλη!
Φώτο Λαμ. Γ.

ΜΙΑ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΣΤΗΝ ΜΟΝΗ ΤΟΠΛΟΥ

Η ονομασία Τοπλού αντικατέστησε κατά τον 17ο αιώνα την επίσημη ονομασία του μοναστηριού που ήταν Παναγία η Ακρωτηριανή όπως αναφέρεται στα επίσημα έγγραφα και σε σφραγίδα του 15ου ή 16ου αιώνα.

 Για πρώτη φορά σαν Τοπλού Μοναστήρι αναφέρεται σε Τουρκικό έγγραφο του 1673. Οι περισσότεροι μελετητές της ιστορίας της Μονής δέχονται ότι το όνομα αυτό προήλθε από την Τούρκικη λέξη Τόπ = κανόνι επειδή από την εποχή των Ενετών είχε μικρό κανόνι για να προφυλάσσεται από τις επιδρομές των πειρατών και να ειδοποιεί συγχρόνως τα γύρω χωριά για τον κίνδυνο που διατρέχει.
Από τις διάφορες άλλες εκδοχές θεωρώ αληθοφανέστερη την υπόθεση πως μπορεί η ονομασία να προήλθε από την συγκοπή της λέξης το πλού(σιο) Μοναστήρι επειδή η μονή διέθετε αρκετή περιουσία ενώ ακόμα και σήμερα ο λαός το λέει « το μεγάλο Μοναστήρι».
Ο χρόνος της ίδρυσης της μονής είναι αβέβαιος και όσοι ασχολήθηκαν με τον εντοπισμό του δεν κατόρθωσαν να παρουσιάσουν στοιχεία ικανά να πείσουν για τις απόψεις τους.
Το βέβαιο είναι πως ο περιηγητής Buondelmonti που το 1415 περιόδευσε την Κρήτη δεν την αναφέρει και σε χάρτη της Κρήτης που παραθέτει στην θέση της σημερινής Μονής τοποθετεί εκκλησίδιο  στο όνομα του Αγίου Ισιδώρου. Εκκλησάκι μ’ αυτό το όνομα όμως τοποθετείται στην περιοχή του Κάβο Σίδερου (από το Κάβο Ισίδωρος) αρκετά χιλιόμετρα μακριά από την Μονή.
Οι υποστηρικτές του τελευταίου προβάλλουν και το επιχείρημα πως λόγοι λειτουργικοί, που αποκλείουν την μετονομασία ναών, θα έπρεπε να είχαν διατηρήσει το όνομα του Αγίου αυτού στο ναύδριο  του Μοναστηριού. Αυτό όμως κατά κανένα τρόπο δεν είναι κανόνας και ξέρουμε αρκετές εξαιρέσεις.
Θα πρέπει όμως να θεωρηθεί βέβαιο πως το ναύδριο  που υπάρχει σήμερα στην Μονή και τιμάται στο γενέθλιο της Θεοτόκου ήταν ο πρώτος πυρήνας γύρω από τον οποίο δημιουργήθηκε το Μοναστήρι. Οι τοιχογραφίες που πρόσφατα αποκαλύφθηκαν κάτω από τον ασβέστη από τους τεχνίτες της Αρχαιολογικής Υπηρεσίας, μας οδηγούν στον 14οαιώνα και είναι το παλιότερο χρονολογημένο μέρος των οικοδομημάτων της μονής.
Τα πότε μεταβλήθηκε το μονύδριο σε φρουριακή μονή είναι αβέβαιο και μόνο ελάχιστα στοιχεία μας οδηγούν στο τέλος του 16ου αιώνα.
Πολύ σύντομα η νέα μονή απόκτησε μεγάλη περιουσία κυρίως με τις δωρεές πλούσιων Σητειακών. Τα κτήματά της έφθαναν από τον Κάβο Σίδερο μέχρι τα Πηλαλήματα.
Ίδρυσε δε εκκλησίες σε όλη την Κρήτη που εξαρτώντι από αυτήν όπως η Παναγία η Ταυραδιανή ή Ακρωτηριανή στην Κριτσά του Μεραμπέλου, μονύδριο στην περιοχή του Ηρακλείου με το όνομα Παναγία η Ακρωτηριανή.
Επίσης άμεση σχέση με την μονή είχε το γνωστό Μοναστήρι Παπλινού στην Ιεράπετρα ενώ και οι γνωστές Σητειακές Μονές της Αγίας Σοφίας Αρμένων, Παναγίας Φανερωμένης στον Τράχηλα και Καψά οπωσδήποτε μετά από την παρακμή τους ήταν κάτω από την επίβλεψη της Μονής Τοπλού.
Το 1530 το Τοπλού λεηλατήθηκε από τους ιππότες της Μάλτας.
Το 1612 υπέστη καταστροφή από σεισμό και το 1613 η Ενετική Γερουσία έστειλε για ανακαίνισή της 200 δουκάτα στον ηγούμενο της Γαβριήλ Παντόγαλο.  Αυτά αναφέρονται σε έγγραφο του διοικητή της Σητείας Nicolo Balbi όπως γράφει ο Σάθας.
Το 1646 έπεσε στα χέρια των Τούρκων οι οποίοι όχι μόνο λεηλάτησαν το μοναστήρι, αλλά υποχρέωσαν και τους καλόγερους  να διασκορπιστούν. Ο οικουμενικός πατριάρχης Γαβριήλ σε σιγίλιόν του του 1704 με το οποίο ανακηρύχθηκε και η μονή σταυροπηγιακή αναφέρει « η πρότερον περικαλλης (μονή) υποστάσα ερήμωσιν έφθασεν εγγύς αφανισμού και έμεινε καιρόν ικανόν άνευ πατέρων συνασκουμένων».
Ούτε όμως το 1745 η Μονή  είχε αναλάβει όπως φαίνεται από Πανταχούσα του Οικουμενικού Πατριάρχη Παϊσίου με την οποία ζητείται από τους φιλελεήμονες Χριστιανούς να την ενισχύσουν γιατί «κατήντησε εις εσχάτην δυστυχίαν και στενοχωρίαν και παντελή σχεδόν ακυβερνησία…».
Σε όλη την διάρκεια της Τουρκοκρατίας η Μονή υπέστη τα πάνδεινα γιατί εθεωρείτο ως καταφύγιο των διωκομένων αλλά και εστία εθνικών αγώνων, ενώ και ο πλούτος της ήταν αντικείμενο αρπακτικών διαθέσεων των Οθωμανών.
Σχετικά με το τελευταίο, η παράδοση διηγείται πως θανατώθηκε ο Γενίτσαρος Μπραήμ Αγάς Κασάπης από την Κάτω Επισκοπή ο οποίος συχνά λεηλατούσε το μοναστήρι και τον οποίο σκότωσε επίσης Τούρκος που λέγεται πως τον έβαλαν οι καλόγεροι. Λέγεται πως το πτώμα του νεκρού γενίτσαρου έπεσε από το ζώο στο οποίο ήταν φορτωμένο, σε μικρή απόσταση από την Μονή, σε τοποθεσία που και σήμερα ακόμη λέγεται το «ρυάκι του αναθέματου».
Το χρονικό αυτό υπάρχει σε ένα πατριαρχικό βιβλίο που ίσως έγραψε ο ηγούμενος Ζαχαρίας Κορνάρος και το γεγονός μάλλον έγινε επί της ηγουμενίας του γύρω στο 1811.
Να σημειωθεί ότι ο Γενίσταρος Κασάπης είχε σκοτώσει και τον ηγούμενο του Τοπλού Ιερεμία τον οποίον διαδέχτηκε ο Ζαχαρίας Κορνάρος.
Μετά τον ξεσηκωμό του 1821 στην κυρίως Ελλάδα και τις αυστηρές εντολές του Σουλτάνου Μαχμούτ στους τοπάρχες της Κρήτης, ο τοπάρχης της Σητείας Ιμπραήμ Αφαντακάκης άρχισε σφαγή στην επαρχία (Χοχλακιές, Τουρτούλλοι, Ζήρος, Αχλάδια) από τις οποίες δεν γλύτωσαν ούτε οι μοναχοί στο Τοπλού.
Κατά την παράδοση εκτός από την λεηλασία που υπέστη η Μονή, μπροστά στην εξωτερική είσοδο, γνωστή σαν Πόρτα της Λότζας, εσφάγησαν 12 μοναχοί.

Το 1828 ήρθε η σειρά των Τούρκων να οχυρωθούν στο μοναστήρι όπου πολιορκήθηκαν από επαναστατικό σώμα που είχε αρχηγούς τους Σητειακούς οπλαρχηγούς Ιωάννη Κοντό, Ιωάννη Μακρή και Ιωσήφ Δερμιτζάκη. Οι Τούρκοι αναγκάστηκαν να παραδοθούν η Μονή όμως υπέστη νέα αντίποινα.
Στο διάστημα από 1828 ως την επανάσταση του 1866, η μεγάλη φήμη του Τοπλού συνέτεινε να αποκτήσει πάλι την οικονομική της ευρωστία. Μετά όμως από το ξέσπασμα της Επανάστασης οι Τούρκοι κατευθύνθηκαν στο Μοναστήρι για να συλλάβουν τον ηγούμενο Μελέτιο Μιχελιδάκη που ήταν μέλος της Επαναστατικής Επιτροπής Σητείας. Ο Μιχελιδάκης κατόρθωσε να διαφύγει στην Κάσο και άλλοι μοναχοί στην Σύμη.
Μια όμως ομάδα από αυτούς δεν κατόρθωσε να απομακρυνθεί και ύστερα από προδοσία συνελήφθη στο μετόχι του Ανάλουκα.
Οι μοναχοί αυτοί ήταν οι Νεόφυτος Μικρός, Παρθένιος Σφακιανάκης και Ζαχαρίας Καραβιτάκης.
Δεν έχουμε σαφή στοιχεία αλά μόνο ενδείξεις ότι στο Τοπλού λειτουργούσε Κρυφό Σχολείο στην διάρκεια της Τουρκοκρατίας είναι όμως βέβαιο πως το 1870 ιδρύθηκε εκεί αλληλοδιδακτικό Σχολείο.
Δεν ξέρουμε επίσης με ακρίβεια πόσους μοναχούς είχε κατά περιόδους η Μονή πλην του 1881 που απογράφονται 26 μοναχοί και 54 άτομα υπηρετικό προσωπικό.
Στην Γερμανική κατοχή στην Μονή υπήρχε ασύρματος και οι Γερμανοί συνέλαβαν και εξετέλεσαν το 1944 τον ηγούμενο της Μονής Γεννάδιο Συλλιγνάκη, από τη Σφάκα στην Αγιά Χανιών, ενώ βασανίστηκαν και φυλακίστηκαν και άλλοι μοναχοί.
Τα οστά του Συλλιγνάκη μεταφέρθηκαν το 1955 στο ηρώο έξω από την Μονή.
πληροφορίες: Δήμος Σητείας

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΘΑ ΓΡΑΨΕΙ ΤΟΝ ΕΠΙΛΟΓΟ

Γράφει η Ροδάνθη Κουμή
Ο λαός ψήφισε και αποφάσισε.
Άντε τώρα να πρέπει να εξηγήσεις στον καθένα που απείχε από τις εκλογές πως ακόμα και οι μισοί Έλληνες να ψηφίσουν, κυβέρνηση θα σχηματιστεί.
Όποτε ‘δώρων άδωρον’ η αποχή καθώς την υποστήριζαν πολλά μέσα κοινωνικής δικτύωσης δίνοντας το μήνυμα πως έτσι συνταγματικά τουλάχιστον δεν θα σχηματιστεί κυβέρνηση.
Βέβαια εκείνοι που δεν ψήφισαν σίγουρα το έκαναν από θυμό και λύπη.
Θυμό γιατί δεν θέλουν να εφαρμοστεί τρίτο μνημόνιο στην Ελλάδα και λύπη για την χώρα τους γιατί δεν μπορούν να διανοηθούν τον πλούτο μας στα χέρια της γερμανικής πια Ευρώπης.
Ο λαός όμως αποφάσισε έστω ο μισός να δώσει μια ακόμα ευκαιρία στην συγκυβέρνηση Σύριζα –ΑNEΛ.
Δεν θα πω εγώ αν το έκανε καλά ή όχι.
Θα πω μόνο πως για ακόμα φορά δεν νίκησε ο πόλεμος των μέσων μαζικής ενημέρωσης,της ευρωπαϊκής ένωσης και της αποστασίας των βουλευτών που έφυγαν από το Σύριζα.
Όποιος προδίδει τον φίλο του θεωρείτε προδότης στην Ελλάδα.
Ίσως και να είναι προδότης.
Ο Λαφαζάνης ονειρεύτηκε την έξοδο της Ελλάδος από το ευρώ χωρίς όμως να μας πει πως θα το κάνει.
Η Ζωή και οι υπόλοιποι ενώ στήριζαν ένα κόμμα τόσα χρόνια ξαφνικά στράφηκαν εναντίον του.
Παραφροσύνη θα το έλεγα.
Γιατί όταν είμαστε μια ομάδα και δεν συμφωνούμε καθόμαστε δημοκρατικά όλοι μαζί να βρούμε την άκρη του νήματος και λύσεις.
Δεν τα σπάμε και γεια σας.
Ακούω τον Κύριο Βαρουφάκη που ειλικρινά τον συμπαθώ παρά πολύ να μην έχει αφήσει εφημερίδα για εφημερίδα ξένου και εγχώριου τύπου για συνέντευξη.
Εντάξει το κατανοώ ,αγαπά την πατρίδα του ,θέλει να προβάλει το πρόβλημα της αλλά και εκείνος έφυγε από το κόμμα.
Θα τον ήθελα να μείνει με το Σύριζα και να παλεύουν μαζί.
Η Νέα δημοκρατία τώρα δεν μπορεί να καταπιεί την ήττα της.
Τέσσερις φορές ο λαός την έστειλε εκεί που πρέπει.Ευρωεκλογές ,εκλογές Ιανουαρίου,δημοψήφισμα και στις τελευταίες εκλογές.
Ευτυχώς που είχε και τον Μειμαράκη να λαϊκίζει αλλιώς θα έπιανε πάτο.
Ο Ελληνικός λαός αποφάσισε να δώσει άλλη μια ευκαιρία στον Αλέξη Τσίπρα.
Ίσως να πάει την Ελλάδα στα βράχια.
Αλλά υπάρχει και η πιθανότητα να την σώσει!
Η ιστορία θα δείξει.