ΟΛΩΣ ΕΠΙΚΟΥΡΙΚΩΣ - Η ΤΕΤΑΡΤΗ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ

Γράφει ο Μανώλης Κουφάκης (*) 
Ο Homo Sapiens, ο «σοφός άνθρωπος» δηλαδή, που κατοικεί εδώ και 300.000 χρόνια τη Γη, άρχισε σχεδόν με την εμφάνισή του να παράγει τεχνολογία, ακριβώς επειδή η τεχνολογία είναι
σύμφυτη με το Είναι του, δηλαδή με την ίδια τη φύση του.
Ωστόσο η τεχνολογία αυτή παρέμενε στοιχειώδης και η εξέλιξή της σχεδόν μη παρατηρήσιμη, μέχρι την πρώτη Βιομηχανική Επανάσταση, οπότε άρχισε να εκτινάσσεται.
Ας δούμε επιγραμματικά τις μέχρι τώρα Βιομηχανικές Επαναστάσεις και ας προσέξουμε το «κινούν» κάθε φορά την επανάσταση.
Η πρώτη Βιομηχανική Επανάσταση (1784), χρησιμοποίησε την ενέργεια του νερού και του ατμού για τη μηχανοποίηση της παραγωγής.
Η δεύτερη Βιομηχανική Επανάσταση (1870), χρησιμοποίησε την ηλεκτρική ενέργεια, το πετρέλαιο και τις μηχανές εσωτερικής καύσης. Αυτά έδωσαν τεράστια ώθηση στη βιομηχανική
παραγωγή και έφεραν μεγάλες αλλαγές σε όλη την ανθρωπότητα.
Η τρίτη Βιομηχανική Επανάσταση (1969), χρησιμοποίησε την ηλεκτρονική όσο και την τεχνολογία της πληροφορίας, που άλλαξαν τον τρόπο με τον οποίο κατανοούμε τον κόσμο και την παραγωγή.
Η τέταρτη βιομηχανική επανάσταση (2016), βρίσκεται ακόμη στα σκαριά. Ωστόσο, φαίνεται ότι οι τεχνολογίες που θα πρωταγωνιστήσουν σ’ αυτήν θα είναι το διαδίκτυο, η τεχνητή
νοημοσύνη και η γενετική μηχανική.
Από την εμφάνισή της η πληροφορική κινείται με φρενήρεις ρυθμούς και συμπαρασύρει σχεδόν όλες τις τεχνολογίες. Ο Γκόρντον Μουρ (ιδρυτής της Intel), το 1965 διατύπωσε την
πρόβλεψη ότι η δύναμη στα τσιπ των κομπιούτερ θα διπλασιάζεται κάθε 24 μήνες. Το ότι στα χρόνια που μεσολάβησαν φαίνεται να επιβεβαιώνεται η αρχή αυτή, δείχνει σαφώς ότι η τεχνολογία κινείται πράγματι ακολουθώντας εκθετική καμπύλη. Χαρακτηριστικό της καμπύλης αυτής είναι ότι για ένα μεγάλο διάστημα κινείται σχεδόν οριζόντια, σχεδόν δεν παρατηρείται καμιά αλλαγή (προβιομηχανική περίοδος). Με την πρώτη Βιομηχανική Επανάσταση η τεχνολογία μπαίνει στο δεύτερο εκθετικό στάδιο, αυτό της σταδιακής ανόδου. Οι εξέλιξη
των τριών επόμενων Βιομηχανικών Επαναστάσεων μας πείθει ότι οδεύουμε προς το «σημείο καμπής» της καμπύλης, απ’ όπου αναμένεται η κατακόρυφη πλέον εκτίναξη της τεχνολογίας.
Οι κατακλυσμιαίοι πλέον ρυθμοί εξέλιξης της τεχνολογίας θέτουν άμεσα και επιτακτικά το ερώτημα κατά πόσον η κοινωνία των ανθρώπων μπορεί να την παρακολουθήσει. Αλλά κυρίως, το κατά πόσον μπορούν έγκαιρα και αποτελεσματικά να τίθενται κάθε φορά οι ρυθμίσεις και οι κανόνες που θα μας προστατεύουν από τις υπερβολές της. Οι αλγόριθμοι και τα big data (τεράστιες τράπεζες δεδομένων που αφορούν τον καθένα από εμάς), έχουν τη δυνατότητα -στα χέρια επιτήδειων συμφερόντων- να υπονομεύσουν πολύ εύκολα την ελεύθερη βούλησή μας και τη Δημοκρατία.
Έπειτα, θα πρέπει να σκεφτούμε ότι η Τεχνητή Νοημοσύνη και η Γενετική Μηχανική -κινητήριες δυνάμεις της τέταρτης Βιομηχανικής Επανάστασης- οδηγούν αναπόφευκτα στο να
αντιμετωπίσουμε, κάποια στιγμή, όντα ευφυέστερα και δυνατότερα από εμάς, τα οποία οι ίδιοι θα έχουμε δημιουργήσει. Πώς αλήθεια θα χειριστούμε αυτό το ζήτημα, που θέτει εν αμφιβόλω την ίδια μας την ύπαρξη σαν είδος;
Ακόμα, θα πρέπει να θεωρείται πολύ πιθανή η υποχώρηση του ανθρώπου από την αγορά εργασίας, ίσως σε μεγαλύτερο βαθμό από ό,τι συνέβη στις προηγούμενες βιομηχανικές επαναστάσεις.
Μπορούμε να αναλογιστούμε τις προσωπικές και κοινωνικές πιέσεις και εντάσεις που θα αντιμετωπίσουμε εξ αυτού. Παρ’ όλα αυτά, αν κάτι μάθαμε από τις τρεις προηγούμενες
βιομηχανικές επαναστάσεις, είναι ότι δεν ωφελεί «να σπάσουμε τις μηχανές που τις κινούν».
Βρισκόμαστε λοιπόν ήδη στην τέταρτη Βιομηχανική Επανάσταση!
Μια επανάσταση που έρχεται να αλλάξει ριζικά σε όλη την ανθρωπότητα, όχι μόνο αυτό που ξέρουμε να κάνουμε, αλλά ίσως και αυτό που είμαστε. Περισσότερο από κάθε άλλη φορά
στο παρελθόν, εμφανίζεται σήμερα επιτακτική η ανάγκη για μια φιλοσοφική θεώρηση της τεχνολογίας. Μια Φιλοσοφία της Τεχνολογίας η οποία διαχεόμενη στα σχολεία, τα πανεπιστήμια και εν τέλει στα εργαστήρια προηγμένης τεχνολογίας, ελπίζουμε να φέρει γόνιμα αποτελέσματα και ίσως προλάβει υπερβολές δυσάρεστες για το ανθρώπινο μέλλον.

* Δρ. Μηχανικός

τ. Δ/ντής ΔΕΔΔΗΕ Α.Ε.

ΕΝΑ ΣΧΟΛΙΟ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΜΑΣ

 ...η διαχείριση υδάτινων πόρων είναι Ευρωπαϊκό πρόγραμμα που δίνει πολλά εκατομμύρια κάθε χρόνο...Δήμοι που το εκμεταλλεύονται έχουν πάρει τα χρήματα 10 χρόνια τώρα και έχουν συστήματα αφαλάτωσης και διαχείρισης υδάτων...αυτό του δίνετε τώρα είναι έκτακτο ..δλδ έχεις κάνει όλα τα υπόλοιπα σωστά και λόγω καιρικών συνθηκών έπεσες έξω και απλά τώρα θα πάρεις έκτακτα μέτρα...Αν δεκαετίες δεν έχεις κάνει τίποτα σαφώς δε μπορείς να κάνεις κάτι με 150.000... Πρώτα λοιπόν βγαίνεις και λες...συγνώμη συμπολίτες μου που δεν έκανα τίποτα τόσα χρόνια...δυστυχώς θα προσπαθήσω να σας πάρω μπουκαλάκια νερό με τα 150000 που μου έδωσαν...επειδή είναι δύσκολο αλλά αληθές...είμαστε άξιοι αυτών που μας κυβερνούν...αν λοιπόν ο κάθε εκλεγμένος δήμαρχος τα τελευταία χρόνια βασίζονταν στη δύναμη της ρακής και του πανηγυριού για να επανεκλεγεί...είναι προφανές ότι όλοι μας τώρα θα πάρουμε τα ίδια κριτήρια πίσω...για να πιούμε νερό...τόσο απλό...

Antonios Koiverakis

Και αφού δεν καταφέραμε να κάνουμε τίποτα σε ένα μήνα μας έδωσαν παράταση άλλο ένα μπας και βγούμε απο την έκτακτη ανάγκη.

ΕΟΡΤΑΣΑΝ ΟΙ ΠΑΝΑΓΙΕΣ ΤΗΣ ΚΙΣΑΜΟΥ

Με την συμμετοχή χιλιάδων προσκυνητών, ξεπέρασαν τις 30.000 σύμφωνα με τους αρμοδίους,  εόρτασαν οι μεγάλες – ιστορικές Ιερές Μονές της Κισάμου. Η Ιερά Πατριαρχική και Σταυροπηγιακή Μονή Γωνιάς, Κολυμβάρι, ως και η Ιερά Μονή Χρυσοσκαλιτίσσης, αφιερωμένες στην Σεπτή Κοίμηση της Παναγίας μας. Ποτάμι ο λαός του Θεού που, το εόρτιο αυτό διήμερο, κατέκλυσε τα ιστορικά Μοναστήρια της Κισάμου, ανέμενε, επί ώρες υπομονετικά, παρά τις υψηλές θερμοκρασίες, δια να προσκυνήσει και να καταθέσει, ενώπιον της Παναγίας μορφής Της, ικεσίες και δεήσεις, δάκρυα και προσδοκίες. Ο Σεβ. Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιος, το πρωί της παραμονής, προεξήρχε της Θείας Λειτουργίας στην Ιερά Μονή Χρυσοσκαλιτίσσης, όπου και χειροθέτησε σε Αναγνώστη τον κ. Μιχάλη Παλαμάρη, νέο της Επαρχίας Κισάμου. Του Εσπερινού της εορτής χοροστάτησε στην Ιερά Πατριαρχική Μονή Γωνιάς, προεξήρχε της Ιεράς Αγρυπνίας, ψάλλοντας τα Εγκώμια ενώπιον του ιερού Επιταφίου Της, και χοροστάτησε στην Θεία Λειτουργία, κατά την κυριώνυμο ημέρα. 

Τον μεθέορτου Εσπερινού στην Ιερά Πατριαρχική Μονή Γωνιάς χοροστάτησε ο Σεβ. Μητροπολίτης Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου κ. Πρόδρομος, συνευχομένου του Σεβ. Μητροπολίτου Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλοχίου. Στην ομιλία του ο Σεβ. Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιος, σημείωσε, μεταξύ άλλων: « Έρχεται η Παναγία μας, και τώρα και πάντοτε, νά μας δροσίσει πνευματικά, να μας αναψύξει καρδιακά, να μας αγκαλιάσει Μητρικά. Γιά να μπορέσουμε μέσα από τό αντάμωμα μας αυτό να ζήσουμε ξανά τό θαύμα στη ζωή μας. Τό θαύμα της παρουσίας της Παναγίας μας. Το ερώτημα που τίθεται είναι πόσο πραγματικά νιώθουμε την ανάγκη αυτής της συνάντησης; Πόσο ποθούμε και πόσο πιστεύουμε σ’ αυτό το αντάμωμα; Στην συνάντηση με την γλυκιά Μάνα με τις χίλιες αγκαλιές;», κατέληξε ο Σεβ. Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιος, καλωσορίζοντας, με λόγους θερμούς τον Σεβ. Μητροπολίτη Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου κ.Πρόδρομο, ευχαριστώντας τον δια την αποδοχή της πρόσκλησης. Επιπροσθέτως ο Σεβ. Μητροπολίτης Κισάμου κ. Αμφιλόχιος ευχαρίστησε τις Αδελφότητες των δύο Ιερών Μονών, ως και όλους όσοι συνέβαλαν στην οργάνωση των ιερών πανηγύρεων. 

Την Αστυνομική Διεύθυνση Χανίων, τους Δημάρχους Κισάμου και Πλατανιά, τους δεκάδες διακονητές. Ιδιαίτερα μνημόνευσε και ευχαρίστησε τον επιχειρηματία κ. Ιάκωβο Χονδράκη, ο οποίος στην Ιερά Πατριαρχική Μονή Γωνιάς, οργάνωσε τον προαύλιο χώρο της Μονής (τέντες, εξέδρες, καθίσματα, φωτισμός, ανεμιστήρες, κ.α.), όπου και τελέστηκαν οι ιερές Ακολουθίες του διημέρου. Ακολούθως ο χοροστατών Ιεράρχης κ. Πρόδρομος, αφού ευχαρίστησε δια «το δώρο αυτό της Παναγίας», με λόγο μεστό και ζείδωρο, αναφέρθηκε στην μεγάλη Θεομητορική εορτή Της, σημειώνοντας: «Για την Ελλάδα, ως ειπώθηκε, ο Αύγουστος δεν είναι μήνας, είναι η έκφραση της αγάπης των παιδιών της Παναγίας προς την Μάνα μας. Και όλοι εμείς, δικά Της παιδιά, ψηλαφούμε τα στίγματα της αγάπης και παρουσίας Της στην ζωή μας. Σταλαγματιές αγάπης, σταλαγματιές πίστεως, κομίζετε αδελφοί στην Παναγία. Τι είναι η Παναγία στην ζωή μας; Μια λέξη μπορεί να συνοψίσει αυτό το ‘παν’ της Παναγίας. Ποια; Μυστήριο! Μυστήριο είναι η Παναγία στην ζωή της Εκκλησίας, στην ζωή του κόσμου, στην ζωή του ανθρώπου. Μυστήριο στο σχέδιο της Θείας Οικονομίας. Χωρίς Αυτήν τίποτα δεν μπορούμε να χαρούμε, να ελπίζουμε. Και τα μυστήρια δεν εξηγούνται, ούτε ερμηνεύονται. Τα μυστήρια αποκαλύπτονται.», κατέληξε ο Σεβ. Μητροπολίτης Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου κ. Πρόδρομος.

ΔΕΝ ΔΙΧΑΖΕΙ Η ΦΩΤΟ .... ΜΑΣ ΕΧΟΥΝ ΔΙΧΑΣΕΙ ΟΙ ΚΥΒΕΡΝΩΝΤΕΣ

Γράφουν και λένε τα ΜΜΕ οτι η συγκεκριμένη φωτο διχάζει.
Εμένα δεν με διχάζει καθόλου γιατί απλά ξέρω τον λόγο που έγινε έτσι ..... ήθελε ο δήμος να καταστρέψει την ποιο όμορφη παραλία και έβαλε κάτι ειδικούς συμβούλους να την αποτελειώσουν από πείσμα.. 

Αυτή η εικόνα από μόνη της είναι η δυσφήμηση, γιατί όσοι θέλουν να πάνε για μπάνιο εκεί, δεν θα πάνε ποτέ ξανά σε μια τέτοια παραλία τύπου Βραζιλίας. 

Έχει αποδειχθεί ότι η δημοτική μας αρχή, δεν έχει ιδέα πως να διαχειριστεί, να προφυλάξει αλλά και να αναδείξει, προς όφελος όλων τέτοιες παραλίες.

Δεν τα κατάφερε ούτε μόνη της αυτά τα 9 χρόνια, ούτε φυσικά όταν "πήρε" καποιον να την βοηθήσει με παροπλισμένες ιδέες δεκαετίας 90.
Από τις δηλώσεις, χρειαζόμαστε κι άλλες ομπρέλες, μέσα σε ένα χρόνο παράδωσε τα πάντα στο κίνημα της πετσέτας ... και της αδιαφορίας.
- Είχα γράψει πολλές φορές παλαιότερα και κατηγορήθηκα ότι η Φαλάσαρνα είναι μια οργανωμένη παραλία μοναδική στο είδος της στην Κρήτη και έτσι πρέπει να την κρατήσουμε...να την αναδείξουμε και να την προστατέψουμε.  Δυστυχώς την παραδώσαμε στο γυφταριό που όταν φύγει αφήνει πίσω του τα πάντα από γόπες, κονσέρβες, ως και μπειμπιλίνο.
Μάλιστα οι περισσότεροι έρχονται και φεύγουν δίχως να ξέρουν και τι προσπέρασαν....
Αξίζει άραγε τέτοια εικόνα η Φαλάσαρνα;
Ανίδεοι δίχως ίχνος ντροπής κατέστρεψαν τα πάντα, πρώτα με την υποστολή των γαλάζιων σημαιών μετά με τις κατηγορίες περί απειλούμενων φυτών και αμμόλοφων έκαναν την Φαλάσαρνα γυφτοΡίο.
Αυτό μας αξίζει όμως σίγουρα.....

 

ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΚΑΙ Ο ΚΟΛΠΟΣ ΤΗΣ ΚΙΣΑΜΟΥ....

Τεχνητοί ύφαλοι περιβαλλοντική προστασία και οικονομική ανάπτυξη..... ήταν το όνειρο του Κωστή Κουκουράκη για τον δήμο Ιναχωρίου, ... κάποτε. 

 Επειδή βλέπω τελευταία την μεγάλη διάβρωση από το Τελωνείο ως και το γηπεδο, αυτήν που δεν βλέπει η δημοτική αρχή, λέω μηπως ειναι ώρα να φτιάξουμε καμία παραπλήσια μελέτη για τεχνικούς υφάλους σε όλο το μήκος της ακτής μπας και σωθούν οι παραθαλάσσιες περιουσίες; Μάλιστα θα αποκτήσει και αξία και ο κόλπος που σήμερα ειναι μια λάσπη. 

Δυσκολα βαζω; 

26/06/2014
Τα τελευταία χρόνια στην Μεσόγειο και ειδικότερα στην Ελλάδα παρατηρείται μείωση των ιχθυαποθεμάτων και για ορισμένα είδη η μείωση αυτή έχει φτάσει στα όρια κατάρρευσης.
Ένα από τα σοβαρότερα ζητήματα διαχείρισης το οποίο βοηθάει στην μείωση του προβλήματος είναι η κατασκευή υφάλων σε επιλεγμένες περιοχές μες σκοπό την διατήρηση και αύξηση των αλιευμάτων.
Επιπλέον οι ύφαλοι αυτοί μπορούν να συνεισφέρουν στην ανάπτυξη από την χρήση τους ως καταδυτικός προορισμός.
Στο ΕΣΠΑ και ειδικότερα στο επιχειρησιακό τομεακό πρόγραμμα του Υπ Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων (ΕΠΑΛ 2007-2013 μέτρο 3.2) χρηματοδοτείται η κατασκευή τέτοιων υφάλων.
Ο πρώην Δήμος Ιναχωρίου με αλλεπάλληλες ενέργειες ζητούσε την κατασκευή τέτοιων υφάλων και επίσης την δημιουργία καταδυτικού πάρκου.
Είχε επίσης χωροθετήσει κατάλληλη περιοχή στην Χωροταξική Μελέτη ΣΧΟΟΑΠ Δήμου Ιναχωρίου.
Σε συνεργασία με την Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση είχε υπογραφή σχετική προγραμματική σύμβαση των ενδιαφερόμενων μερών.
Το 2010 ολοκληρώθηκαν οι μελέτες σκοπιμότητας από το ΕΛΚΕΘΕ-ΙΘΑΒΙΓ και Ινστιτούτο ΘΑΛ. για την κατασκευή ενός υφάλου στον κόλπο Κισσάμου και ενός υφάλου στην περιοχή Ελαφονήσου και με θετική γνωμοδότηση όλων των συναρμόδιων Υπηρεσιών.
Το μόνο το οποίο ακόμα έπρεπε να γίνει ήταν να χρηματοδοτηθούν οι μελέτες ωρίμανσης (τεχνικές-περιβαλλοντικές κλπ) ώστε το διπλό αυτό έργο να χρηματοδοτηθεί με το συνολικό ποσό περίπου ενός εκατομμυρίου ευρώ (1.000.000 €). Το συνολικό κόστος των μελετών και για τους δύο υφάλους ήταν 190.000 €.
Ο Δήμος Κισσάμου με την μόνιμη δικαιολογία ότι δεν είχε χρήματα αρνήθηκε να διαθέσει τα τρία τελευταία χρόνια αυτό το ποσό παρ’ όλες τις επισημάνσεις και παρεμβάσεις μας. Η κατασκευή των υφάλων δεν πραγματοποιήθηκε ποτέ.
Ο κάθε ένας μπορεί να αντιληφθεί πόσα εκατομμύρια € χάθηκαν την τριετία από τις αλιευτικές επιχειρήσεις και τις επιχειρήσεις που ασχολούνταν με τον τουρισμό.
Από την εμπειρία λειτουργίας τέτοιων υφάλων γνωρίζουμε ότι δημιουργούνται τουλάχιστον τριάντα μόνιμες θέσεις εργασίες και εκατόν πενήντα θέσεις εργασίας εποχικές. Ο τζίρος δε ο οποίος πραγματοποιείται από την αύξηση των αλιευμάτων και από τις επιχειρήσεις τουρισμού φθάνει τα 10 εκατομμύρια €/έτος.
Να ένας ακόμα τρόπος όπου ο Δήμος μπορεί να συνεισφέρει στην πραγματική ανάπτυξη και περιβαλλοντική προστασία.
Υποστηρίζουμε ότι η Νέα Δημοτική Αρχή θα πρέπει με απόλυτη προτεραιότητα να εξοικονομήσει τα απαραίτητα χρήματα και να προχωρήσει στην υλοποίηση των αναγκαίων μελετών ωρίμανσης των έργων.
Κουκουράκης Κωστής
Πρώην Δήμαρχος Ιναχωρίου

ΤΑ ΑΥΤΟΣΧΕΔΙΑ ΣΤΟΠ ΚΑΙ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ

Είναι τόση η αδιαφορία για το τι συμβαίνει μέσα στην πόλη απο την δημοτική αρχή μας που οι πολίτες αγανακτισμένοι έχουν πάρει την κατάσταση στα χέρια τους δημιουργώντας βέβαια μια τραγελαφική κατάσταση. Γλάστρες και τραπεζάκια δημιουργούν ένα νέο τοπικό Κ.Ο.Κ.

ΓΙΟΡΤΕΣ ΡΟΚΚΑΣ 2024

Αυγουστιάτικη Πανσέληνος Μουσικές του Κόσμου και της Κρήτης

Η VAMOS ORCHESTRA συμπράττει με το AIOLOS WOODWIND QUINTET και το Χορωδιακό Σύνολο CHÓRES
Σολίστ: Τάσος Αποστόλου, Ζαχαρίας Καρούνης
Παραγωγή:  Πολιτιστικός Σύλλογος Ρόκκας
Συμπαραγωγή: Εθνική Λυρική Σκηνή
Δευτέρα 19 Αυγούστου Αρχαία Ρόκκα ΚίσσαμοςΏρα έναρξης 21.00

To 2024 είναι μια χρονιά ορόσημο για τις Γιορτές Ρόκκας, καθώς συμπράττουν για πρώτη φορά με την Εθνική Λυρική Σκηνή και μαζί, σχεδιάζουν και υπόσχονται μια αξέχαστη βραδιά γεμάτη μουσικές του κόσμου υπό το φως της πανσελήνου της 19ης Αυγούστου στον συγκλονιστικό χώρο της Αρχαίας Ρόκκας. 
Η φετινή διοργάνωση με τίτλο "Αυγουστιάτικη Πανσέληνος Μουσικές του Κόσμου και της Κρήτης" των Πολιτιστικών Συλλόγων Ρόκκας και Κεράς, φέρνει στη σκηνή την VamosOrchestra, το AeolosWoodwindQuintet και τις Chores, με σολίστες τους Τάσο Αποστόλου και Ζαχαρία Καρούνη. 
Το μουσικό πρόγραμμα της συναυλίας επιμελήθηκε η VamosOrchestra,ενώ τις νέες ενορχηστρώσεις των έργων που θα ακουστούν υπογράφει ο μουσικός διευθυντής της ορχήστρας, Θανάσης Παπαθανασίου. Η επιλογή των μουσικών έργων, οι καινούργιες ενορχηστρώσεις και η επιλογή των μουσικών συνόλων που συμπράττουν επί σκηνής στον ανοιχτό ουρανό της Αρχαίας Ρόκκας ολοκληρώθηκε από την VamosOrchestra με την προσωπική αρωγή και την συμβουλευτική φροντίδα του συνθέτη και Καλλιτεχνικού Διευθυντή της Εθνικής Λυρικής Σκηνής, Γιώργου Κουμεντάκη. Την διεύθυνση του φωνητικού συνόλου Chores έχει η Χριστίνα Πουπάλου.  Στο τραγούδι συμμετέχει η Αλεξία Κατσανεβάκη.
Η βραδιά θα ξεκινήσει με το πρώτο μέρος αφιερωμένο στη "MISA CRIOLLA" του Ramirez. Το έργο αυτό, που συνδυάζει παραδοσιακά στοιχεία από τη Λατινική Αμερική με τη δομή της κλασικής λειτουργίας, θα παρουσιαστεί από τον Ζαχαρία Καρούνη και τις CHÓRES.
Η MisaCriolla (Κρεολή Λειτουργία) του ΑριέλΡαμίρες αποτελεί μία από τις πρώτες μουσικές μελοποιήσεις της Ρωμαιοκαθολικής Θείας Λειτουργίας μετά την απόφαση της Δεύτερης Συνόδου του Βατικανού το 1963 να επιτρέψει τη χρήση τοπικών γλωσσών αντί της Λατινικής στους καθολικούς ναούς παγκοσμίως. Ο Αργεντινός συνθέτης, μια από τις σημαντικότερες φιγούρες του παγκόσμιου κινήματος για τη σύνθεση λαϊκής και λόγιας ευρωπαϊκής μουσικής, χρησιμοποίησε τις βαθιές του γνώσεις στην παραδοσιακή μουσική των Άνδεων για να ενσωματώσει στο ισπανικό κείμενο της Λειτουργίας ρυθμούς και όργανα από τη Λατινική Αμερική. Το αποτέλεσμα ήταν ένα από τα πιο δημοφιλή υβριδικά έργα του 20ού αιώνα, το οποίο απέκτησε μεγάλη απήχηση, ιδίως μετά την επιτυχημένη δισκογραφική εκδοχή του 1964.
Στην Ελλάδα, η MisaCriolla έγινε γνωστή το 1989 μέσω της ερμηνείας των Σταύρου Ξαρχάκου και Γιώργου Νταλάρα. Η ηχογράφηση του 1990 με τον Χοσέ Καρρέρας ως σολίστ παραμένει η πιο διάσημη εκδοχή του έργου, συμβάλλοντας στη διαχρονική του δημοτικότητα.
Στο δεύτερο μέρος, το πρόγραμμα περιλαμβάνει παραδοσιακές μουσικές από διάφορες γωνιές του κόσμου. Με ερμηνείες που θα μαγέψουν το κοινό, η βραδιά θα ταξιδέψει από την Κορσική στη Ρομά παράδοση με το "Ederlezi." Η Αλεξία Κατσανεβάκη θα ερμηνεύσει το "CancaodoMar” και “Unapastora” και από την Πορτογαλία στην την Καταλονία, την Ιταλία  και την Ελλάδα. 
Το τρίτο μέρος θα είναι αφιερωμένο στην Κρήτη, με μια σειρά από κλασικά κρητικά κομμάτια που θα ταξιδέψουν το κοινό στις παραδόσεις και τα πάθη της κρητικής μουσικής. 
Αυτή η βραδιά υπόσχεται να είναι μια μοναδική εμπειρία, φέρνοντας κοντά μουσικές και πολιτισμούς από όλο τον κόσμο, κάτω από τον κρητικό ουρανό και το φως της πανσελήνου. Οι Γιορτές Ρόκκας 2024 θα είναι μια γιορτή της μουσικής, της παράδοσης, και της ενότητας των λαών.
Οι Γιορτές Ρόκκας οργανώνονται από τον Πολιτιστικό Σύλλογο Ρόκκας, και τον Πολιτιστικό Σύλλογο Κεράς “Η Αντωνούσα” με συνδιοργανωτές την Περιφέρεια Κρήτης, την Περιφερειακή Ενότητα Χανίων, τον Δήμο Κισάμου και την  Εφορεία Αρχαιοτήτων Χανίων.
Η εκδήλωση είναι δωρεάν για το κοινό. 
📅19 Αυγούστου 2024 
🕘 09:00μμ 
📍 Αρχαιολογικός Χώρος Ρόκκας

ΕΟΡΤΗ ΑΓΙΟΥ ΜΥΡΩΝΑ ΣΤΑ ΑΝΤΙΚΥΘΗΡΑ ΚΑΙ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΤΟΥ ΝΑΟΥ

Με πολύ χαρά και φέτος ξεκίνησαν οι προετοιμασίες για την ετήσια γιορτή του Αγίου Μύρωνα στα όμορφα Αντικύθηρα. Ήδη άρχισαν να καταφτάνουν τα πρώτα καλούδια και κεράσματα από την Κρήτη όπως εδώ και τόσα χρόνια. 
Πιστοί στην παράδοση, η οικογένεια του Ιάκωβου και της Πάτρας Κυριακάκη καλύπτουν τις ανάγκες για το πιλάφι (ρύζι, βούτυρο, λεμόνια και πολλά είδη από το παραδοσιακό μπακάλικό τους που ακόμα αντιστέκεται στη λαίλαπα των πολυκαταστημάτων). 
Ο Μανώλης Λουβιτάκης από τον Πύργο θα μας ευθυμήσει και πάλι με το γλυκόπιοτο κισσαμίτικο κρασί του.
Ο Αντιδήμαρχος Κισάμου Γιώργης Σκορδυλάκης θα στείλει και φέτος κάθε λογής φρούτα εποχής δείχνοντας όπως τόσα χρόνια την αγάπη του για τον Άγιο και τους κατοίκους του νησιού. 

Το καινούργιο εργαστήριο «Λάδι και Αλεύρι» της οικογένειας Χριστουλάκη προσφέρει εύγευστα παρασκευάσματα που θα «σκανδαλίσουν» τους ουρανίσκους μας. 
Η εταιρεία εμπορίας τροφίμων του Γιώργη Ανουσάκη προσφέρει σαρδέλες και άλλα πανυγηριώτικα κρητικά είδη. 
Ο Θοδωρής Τζατζάνης από την Παλαιόχωρα, υπάλληλος του ΔΕΔΔΗΕ που κατά καιρούς υπηρετεί στα Αντικύθηρα, προσέφερε 200€ για τις ανάγκες του πανηγυριού. 
Η μέχρι πέρσι αγροτική γιατρός των Αντικυθήρων Φλόγα Μυλωνάκη, που πλέον υπηρετεί στην Αθήνα, προσέφερε μαζί με τον άντρα της Νίκο Γιάννουλη, όπως και πέρσι, γλυκά και παγωτά. 
Η προσφορά των ντόπιων όπως πάντα μεγάλη. Ο 80χρονος Μύρων Γαλανάκης γέμισε τους καταψύκτες του Αγίου με 100 και πλέον κιλά εκλεκτό αντικυθηριώτικο κρέας, όπως και ο ανιψιός του Γιώργος Προγουλάκης άλλα 60 κιλά, στα χνάρια των παλαιοτέρων. 
Απαραίτητο και το ψωμί αλλά και τα λαχανικά, που καλύφθηκαν με την προσφορά 150€ από τον συνταξιούχο Αστυνομικό Γιάννη Κουφογιαννάκη και 100€ από το Μαρίνο Ανδρόνικο από την Αυστραλία. 

Και φέτος λοιπόν θα ανάψουμε το κεράκι μας στον Άγ. Μύρωνα, όλα θα τα έχει οργανώσει η Εκκλ. Επιτροπή (Κωστής Χριστουλάκης, Γιώργος Προγουλάκης, Βασίλης Αλοίζος, Στράτος Χαρχαλάκης/Δήμαρχος Κυθήρων και Αντικυθήρων), ο πρόεδρός της παπά Γιάννης Παπανδρόπουλος και όλοι οι κάτοικοι του μικρού νησιού.

ΕΤΣΙ ΓΙΑ ΝΑ ΠΕΡΝΑ Η ΩΡΑ....

Η επερώτηση στο περιφερειακό συμβούλιο της Λαϊκής συσπείρωσης σχετικά με την παράκαμψη Κισάμου ξεβράκωσε πολλούς .. Μάλιστα αν λάβουμε υπόψη και τις δηλώσεις του δημάρχου μας το 2Ο23 φαίνεται καθαρά πλέον πόσο μας δίνουν σημασία. 

5 Μαϊου 2023 ο δήμαρχος μας είπε σε συνέντευξη που παραχώρησε στο flashnews σχετικά με τα μεγάλα έργα αλλά και την παράκαμψη Κισάμου:

✓ Η δημοτική  αρχή Κισσάμου παρακολουθεί στενά, διεκδικεί μεθοδικά και συνεργάζεται με το Υπουργείο Υποδομών και την Περιφέρεια Κρήτης για τα μεγάλα και πολύ μεγάλα έργα που αφορούν τον τόπο μας, τα οποία βρίσκονται σε πλήρη εξέλιξη στο νομό Χανίων (Φράγματα Ποταμού Ταυρωνίτη, ΒΟΑΚ Χανιά – Κίσσαμος και Παράκαμψη Κισσάμου, Νέα Λύκεια Κισσάμου κ.α.).
✓ Ειδικά για την Παράκαμψη Κισσάμου, γνωρίζουμε ότι το έργο πλέον μελετάται με γρήγορους ρυθμούς, με στόχο και αμετακίνητη θέση μας την ολοκλήρωση και περιβαλλοντική αδειοδότησή του με το παράλληλο τμήμα Χανιά – Κίσσαμος του ΒΟΑΚ (που θα κατασκευαστεί μέσω του δικαιώματος προαίρεσης του Χανιά – Ηράκλειο). Μετά την ολοκλήρωση της μελέτης της Παράκαμψης Κισσάμου, θα διεκδικήσουμε την απαιτούμενη χρηματοδότηση, ώστε να κατασκευαστεί ταυτόχρονα με το νέο ΒΟΑΚ.
✓ Η μελέτη εκπονείται από το Υπουργείο  Υποδομών (μέσω συμβούλων ώστε να έχει ταχύτητες ανάλογες του νέου ΒΟΑΚ) από το οποίο θα εκδοθούν σύντομα  και οι σχετικές αποφάσεις. 
Τελικά όπως φάνηκε η περιφέρεια απάντησε στην Λαϊκή συσπείρωση λέγοντας εν ολίγοις ότι άλλαξε ο πρωταρχικός σχεδιασμός και η παράκαμψη έγινε παρακαμπτήρια οδό με διαφορετικές σε σχέση με τις αρχικές τεχνικές προδιαγραφές- γεωμετρικά χαρακτηριστικά (πχ μικρότερου πλάτους, με άλλα όρια ταχύτητας.
Έχω μια ελπίδα ότι η δημοτική μας αρχή θα το ήξερε αυτό, γιατί αν δεν το ήξερε τότε καλά θα κάνει να κάνει άλλη δουλειά ..Φυσικά περιμένω διάψευση αν και δύσκολο το βλέπω .. 
Αυτοί θα μας σώσουν αλλά δεν ξέρουν ακόμα πως.....

 

ΣΕ ΕΚΤΑΚΤΗ ΑΝΑΓΚΗ ΛΟΓΩ ΛΕΙΨΥΔΡΙΑΣ ΚΑΙ Ο ΟΜΟΡΟΣ ΔΗΜΟΣ ΠΛΑΤΑΝΙΑ - ΝΕΑ ΓΕΩΤΡΗΣΗ ΣΤΟ ΚΟΛΕΝΙ

Έστω και με καθυστέρηση, ο Δήμος Πλατανιά εντάχθηκε στο ειδικό καθεστώς έκτακτης ανάγκης λόγω λειψυδρίας στο οποίο έχουν ενταχθεί κι άλλοι δήμοι του νησιού και πλέον το βλέμμα στρέφεται στις παρεμβάσεις που θα δρομολογηθούν στο κρίσιμο μέτωπο των γεωτρήσεων.
Όπως γνωστοποίησε στην ενημέρωσή του προς το τελευταίο Δημοτικό Συμβούλιο ο δήμαρχος Πλατανιά Γιάννης Μαλανδράκης, με τη χρηματοδότηση που αναμένεται να εξασφαλιστεί (δε μιλάμε βεβαίως για κάποιο μεγάλο ποσό, αλλά για ένα ποσό της τάξης των 150.000 ευρώ), θα δοθεί βάρος σε στοχευμένες γεωτρήσεις σε Κολένι, Νεριανά και Καμισιανά

Αυτός λοιπόν ξέρει τι θα κάνει τα λεφτά και είμαι σίγουρος ότι θα κάνει ότι περνά από το χέρι του για να έχουν νερό πόσιμο όλα τα χωριά του. Φυσικά μάθαμε επιτέλους και που ανήκουν οι πηγές στο Κολένι και σε ποιο δήμο... Εκεί στο Δραπανιά έχετε χάσει το μπούσουλα μάλλον....αφού φαίνεται πλέον καθαρά ότι ο όμορος δήμος θα κάνει γεωτρήσεις στον δήμο Κισάμου.

 

ΨΗΦΙΣΜΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΟΘΕΣΗ ΤΗΣ ΑΔΕΣΠΟΤΙΑΣ ΣΤΗΝ ΚΙΣΑΜΟ

Το Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Κισάμου, κατά την τακτική συνεδρίαση της 24ης Ιουλίου 2024 και μετά από πρόταση του επικεφαλής της ελάσσονος αντιπολίτευσης Αντώνη Παρτσαλάκη, εξέδωσε ομόφωνα ψήφισμα, σχετικά με τα προβλήματα που είχαν δημιουργηθεί με την αδεσποτία των ανεπιτήρητων παραγωγικών ζώων στην ευρύτερη περιοχή του Δήμου Κισάμου.

Στο ψήφισμα επισημαίνονται τα εξής:
“Το Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Κισσάμου απευθύνει δημόσιους επαίνους προς τον γενικό αστυνομικό διευθυντή Κρήτης κ. Σπυριδάκη Νικόλαο και τον αστυνομικό διευθυντή Χανίων κ. Μαστραντωνάκη Γεώργιο, διότι σε σύντομο χρονικό διάστημα απέδειξαν ότι μπορεί να υπάρξει τήρηση της νομιμότητας, αίσθημα ασφάλειας, προστασίας της ζωής και της περιουσίας των πολιτών του Δήμου Κισάμου. Πρέπει επίσης να αναφερθεί ότι στο θετικό αυτό αποτέλεσμα συνετέλεσε και η κινητοποίηση των κατοίκων της περιοχής και η ίδρυση του αντίστοιχου Συλλόγου. 
Τονίζουμε προς πάσα κατεύθυνση ότι αυτή η προσπάθεια πρέπει να συνεχιστεί, να στηριχθεί περαιτέρω από τους εκπροσώπους της κεντρικής πολιτείας και από τους λοιπούς εμπλεκόμενους θεσμούς απονομής της δικαιοσύνης. Με αυτόν τον τρόπο θα επιτευχθεί το μέγιστο αίσθημα ασφάλειας και εμπέδωσης του μηνύματος προς όλους τους πολίτες, ότι μπορούμε και πρέπει να συνυπάρχουμε ειρηνικά, με αλληλοσεβασμό μεταξύ μας και κυρίως ίσοι απέναντι στους νόμους του ελληνικού κράτους”.

 

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΓΕΥΣΕΩΝ & ΤΕΧΝΗΣ 2024

Ανοίγει το Σάββατο το Φεστιβάλ Γεύσεων και Τέχνης του Δήμου Κισάμου στην παραλία του Γηπέδου

Το πρόγραμμα 

Σάββατο 17 Αυγούστου 2024
20.00 Έναρξη του Φεστιβάλ Γεύσεων & Τέχνης 2024
Τέλεση Αγιασμού 
Χαιρετισμοί αρχών και φορέων 
21.30 Παραδοσιακό Γλέντι με τον Βακάκη Δημήτρη  και το συγκρότημά του.
Χορεύουν : Σύλλογος Κρητικών Χορών «Η ΚΙΣΣΑΜΟΣ», Σχολή χορού Γιάννη & Χάρη Κουμή

Κυριακή18 Αυγούστου 2024
21:00  Βραδιά αφιερωμένη στο Πόντο 
Συμμετέχουν : Στέλιος Γεωργιάδης ποντιακή Λύρα, Κυριακίδης Μιχάλης νταούλι Γιώργος Ζουρνατζιδης νταούλι Χορεύουν: Σύλλογος Ποντίων Χανίων "Η Ρωμανία" 
Δευτέρα 19 Αυγούστου 2024
20:00  Παρουσίαση βιβλίου του Κώστα Χαρτζουλάκη
 «Τα αγρία φυτά της Κισσάμου - Βρώσιμά - Αρωματικά  &Φαρμακευτικά»
21.00 Μουσική βραδιά με έντεχνο και λαϊκό τραγούδι .
Συμμετέχουν Μαργαριτάκης Νίκος, Καμηλάκης Δημήτρης, Νιολάκης Στέλιος Χαρτζουλάκης Γιάννης, Δασκαλάκης Νεκτάριος μαζί τους ο μοναδικός  Κώστας Φιωτάκης.

Τρίτη 20 Αυγούστου 2024
Αναπαράστασή του κρητικού γάμου
19:00 Η πομπή του Κρητικού Γάμου θα κινηθεί από την Πλατεία Τζανακάκη στην Οδό Σκαλίδη ως την παραλία Τελωνείου και κατάληξη στο Φεστιβάλ στην παραλία Δημοτικού σταδίου  
20.30 Αναπαράστασή του κρητικού γάμου με λαογραφικά στοιχεία και με συμμετοχή  κρητικών μουσικών και παραδοσιακών συγκροτημάτων.

Τετάρτη  21 Αυγούστου 2024
21.00 Κρητική και λαϊκή βραδιά με το Μενεγάκη Γιάννη 
Χορεύουν : Σύλλογος Κρητικών Χορών «Η ΚΙΣΣΑΜΟΣ»

Πέμπτη 22 Αυγούστου 2024
21:00 Κρητική βραδιά με τους Νίκο Χριστουλάκη Λύρα,  Παπαδάκης Στέλιος Λαούτο, Δασκαλάκης Γιώργος, Γιακουμάκης Γιάννης  Λαούτο. 
Χορεύουν : ο Χορευτικός Σύλλογος Ακρωτηρίου « Ο ΚΑΓΙΑΛΕΣ»
Παρασκευή 23 Αυγούστου 2024
21:00 Κρητικό Γλέντι με τον μοναδικό Γιώργο Χαιρέτη
Χορεύουν :Χορεύει : ο Λαογραφικός Όμιλος Χανίων (Γ. Αγιασμενάκη)
Σάββατο 24 Αυγούστου 2024
21.00 Συναυλία με έντεχνο &λαϊκό τραγούδι με το Μάνο Μαλαξιανάκη.
Κυριακή  25 Αυγούστου 2024
21.00 Κρητικό- λαϊκό και νησιώτικο γλέντι με τον Λευτέρη Μαθιουδάκη 
Χορεύουν : Σχολή χορού Γιάννη & Χάρη Κουμή, Σύλλογος Κρητικών Χορών «Η ΚΙΣΑΜΟΣ»
Ελεύθερη είσοδος 
ΔΙΟΡΓΑΝΩΣΗ:
ΔΗΜΟΣ ΚΙΣΣΑΜΟΥ ΤΗΛ 2822340200

 

ΘΕΡΙΝΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΦΟΙΤΗΤΩΝ ΘΕΟΛΟΓΙΚΩΝ ΑΚΑΔΗΜΙΩΝ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ ΣΤΗΝ ΟΑΚ

Κατά το διάστημα από την 29η Ιουλίου (ημέρα αφίξεως) και έως την 7η Αυγούστου τ.έ. (ημέρα αναχωρήσεως), Ομάδα είκοσι πέντε (25) Ουκρανών, Καθηγητών, Σπουδαστών, Κληρικών και Λαϊκών, των Θεολογικών Ακαδημιών του Κιέβου και του Βολύν (Λούτσκ) της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ουκρανίας, η σύσταση της οποίας σηματοδοτεί μία νέα εποχή στη σύγχρονη εκκλησιαστική ιστορία της παγκόσμιας Ορθοδοξίας, παρακολούθησαν το ειδικό Πρόγραμμα «ΖΩΣΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ», το οποίο διοργανώθηκε για πρώτη φορά στην Κρήτη από την ΟΑΚ, με την υποστήριξη της Γενικής Γραμματείας Θρησκευμάτων του Υπουργείου Παιδείας, Θρησκευμάτων και Αθλητισμού και όλως ιδιαιτέρως τον Γενικό Γραμματέα κ. Γεώργιο Καλαντζή, ο οποίος αντελήφθη τη σημασία του εγχειρήματος και επέτρεψε να πραγματοποιηθεί αυτή η προσπάθεια και να φτάσει σε αίσιο τέλος. 

Τα μαθήματα έκαναν ο Δρ Γρηγόριος Λαρεντζάκης, Ομότιμος Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Γκράτς της Αυστρίας (Η Ορθοδοξία σήμερα: προκλήσεις-προοπτικές, Η Αγία και Μεγάλη Σύνοδος της Ορθοδόξου Εκκλησίας (2016) και Το Ουκρανικό Αυτοκέφαλο: Νέες προκλήσεις για την Ορθοδοξία), η Αικατερίνη Kαρκαλά (Ο ρόλος της Γυναίκας στην Ενορία και την Κοινωνία, Γνωριμία με την Ιστορία και το Μουσείο της Ιεράς Πατριαρχικής και Σταυροπηγιακής Μονής Παναγίας Οδηγητρίας Γωνιάς), η Κωνσταντίνα Στεφανάκη (Βυζαντινή Πολιτιστική Παράδοση και Εικόνα), ο Αντώνιος Καλογεράκης (Εκκλησία και Προστασία του Φυσικού Περιβάλλοντος), ο Ιωάννης Μουντογιαννάκης (Χρήση της Ορθόδοξης Ψηφιακής Βιβλιοθήκης της Ακαδημίας) και ο Δρ Κωνσταντίνος Ζορμπάς, Γενικός Διευθυντής της ΟΑΚ, ο οποίος παρουσίασε το έργο του Ιδρύματος και της Ιεράς Μητρόπολης Κισάμου και Σελίνου και συνέδεσε την ομιλία του, με το θέμα «Εκκλησία και Κόσμος».

Γενικός στόχος του Θερινού Σχολείου ήταν η γνωριμία με την Εκκλησία της Κρήτης και τη σχέση της με το Οικουμενικό Πατριαρχείο, αλλά και η ενημέρωση από διάφορα πρόσωπα για την γεωπολιτική κατάσταση της Μεγαλονήσου στην ευρύτερη σκηνή, τόσο σε εκκλησιαστικό όσο και σε πολιτικοκοινωνικό επίπεδο, με έμφαση σε θέματα ποιμαντικής και στη διαχείριση ψυχολογικών μεταπολεμικών τραυμάτων (στην Ομάδα υπήρχαν και στρατιωτικοί ιερείς). Με αφετηρία την πολυετή εμπειρία της ΟΑΚ στη διοργάνωση επιτυχημένων συνεδριακών και επιμορφωτικών προγραμμάτων υψηλής ακαδημαϊκής ποιότητας και διεθνούς αναγνώρισης, ανταποκρίθηκε στην πρόκληση και ανέλαβε την επιμόρφωση και το εκπαιδευτικό πρόγραμμα που προσέφερε και με καθημερινές επισκέψεις σε παλαιά παρεκκλήσια και εκκλησίες, ιερές μονές, ιερούς τόπους και μικρά εκκλησιαστικά μουσεία. Επίσης, ήταν ιδιαιτέρως σημαντικό και η ενασχόλησή τους με μαθήματα Νέων Ελληνικών (σε συνεργασία με την Φιλοσοφική Σχολή της Κρήτης), κάτι που στο εγγύς μέλλον θα τους δώσει την ευκαιρία να ενταχθούν στα σεμινάρια νεοελληνικής γλώσσας και θα μπορούν να εξοικειωθούν με τις αυθεντικές πηγές της πατερικής κληρονομιάς και με τα έργα σύγχρονων θεολόγων και στη συνέχεια με τη φοίτησή τους στην Πατριαρχική Ανώτατη Εκκλησιαστική Ακαδημία Κρήτης, όπου και ενημερώθηκαν για την ιστορία και τις δυνατότητες συνεργασίας από τον Καθηγητή κ. Μιχάλη Στρουμπάκη, Πρόεδρο του Ακαδημαϊκού Συμβουλίου της Σχολής.

Οι φοιτητές επισκέφθηκαν αρχικά την Ενορία του Αγίου Χριστοφόρου/Σούδα όπου είχαν μία ενδιαφέρουσα συζήτηση με τον π. Βασίλειο Φραγκιαδάκη σε θέματα σύγχρονης ποιμαντικής, ενώ  απήλαυσαν τη φιλοξενία και την πνευματική συζήτηση για το ρόλο του μοναχισμού στις ημέρες μας με τους πατέρες στην Ιερά Μονή Παναγίας Χρυσοσκαλιτίσσης (17ος αιώνας), ένα από τα σημαντικά μνημεία της Νοτιοδυτικής Κρήτης, που έχει διατηρήσει ζωντανό το πνεύμα των περασμένων αιώνων (Ελαφονήσι). Επισκέφτηκαν την Ιερά Πατριαρχική και Σταυροπηγιακή Μονή Αρκαδίου, όπου ξεναγήθηκαν από τον Ηγουμενοσύμβουλο της Μονής, π. Θεολόγο Παπαλεβυζάκη, την Ιερά Μονή Αγίας Ειρήνης Ρεθύμνης, όπου, στο Καθολικό, τους υποδέχθηκαν ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ρεθύμνης και Αυλοποτάμου κ. Πρόδρομος μαζί με την Καθηγουμένη Γερόντισσα Θέκλα και την Αδελφότητα της Μονής. Οι επισκέπτες ενημερώθηκαν για την ιστορία της Ιεράς Μητροπόλεως και της εν λόγω Ιεράς Μονής και στη συνέχεια τους παρετέθη γεύμα στη μοναστηριακή τράπεζα, όπου αντηλλάγησαν προσφωνήσεις και αναμνηστικά δώρα. 
Στην Ιερά Πατριαρχική και Σταυροπηγιακή Μονή Παναγίας Χρυσοπηγής, ένα από τα γνωστότερα γυναικεία μοναστήρια σήμερα στην Ελλάδα, συμμετείχαν στην Θεία Λειτουργία στο Καθολικό της Μονής και στη συνέχεια είχαν την ευκαιρία να ενημερωθούν από την Καθηγουμένη Γερόντισσα Θεοξένη για τις οικολογικές δραστηριότητες του μοναστηριού, την καλλιέργεια των κτημάτων με τη μέθοδο της βιολογικής καλλιέργειας, ενώ έτυχαν αβραμιαίας φιλοξενίας στα νέα μοναστικά κτίσματα της Χρυσοπηγής, κάτω από τα ερείπια του βυζαντινού κάστρου «Κάστελλος». Συμμετείχαν του Εσπερινού στον εορτάζοντα Ναό στα Νωπήγεια (+ Μεταμορφώσεως), Παράρτημα της ΟΑΚ, και συμμετείχαν στη Θεία Λειτουργία στο μικρό Μοναστήρι (13ος αιώνας), που σήμερα είναι το Κοιμητήριο της Ιεράς Μονής Γωνιάς, αφιερωμένο στην Μεταμόρφωση, ενώ στο τέλος είχαν μία ακόμη ενδιαφέρουσα συζήτηση με τον π. Θεολόγο. Με μεγάλη ευλάβεια και συγκίνηση συμμετείχαν στην Ιερά Παράκληση της Παναγίας και την ευλογία των καρπών της γης σε ένα εκ των αρχαιότερων Ναών της Κρήτης, τον Ιερό Ναό Μιχαήλ Αρχαγγέλου (6ος αιώνας), στην Επισκοπή Κισάμου, μοναδική Ροτόντα στην Κρήτη, έδρα του Αγίου Εθνοϊερομάρτυρα Μελχισεδέκ, Επισκόπου Κισάμου και Σελίνου, χοροστατούντος του Σεβ. Μητροπολίτου Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλοχίου. Ο Επίσκοπος συνεχάρη τους νέους Φοιτητές από τις δύο Θεολογικές Ακαδημίες της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ουκρανίας και τους ευχήθηκε να διακονήσουν την Εκκλησία με πιστότητα, υπακοή και αγάπη με την ευχή «σύντομα να καταπαύσει ο πόλεμος και να επικρατήσει η ειρήνη στην πολυπόθητη Ουκρανία».
Την τελευταία ημέρα και πριν την αναχώρησή τους από το Ηράκλειο επισκέφτηκαν την Περιφέρεια Κρήτης, όπου οι αντιπροσωπείες των Φοιτητών ενημερώθηκαν από τον Αντιπεριφερειάρχη Ηρακλείου κ. Νίκο Συριγωνάκη για την ιστορία του νησιού, τον τουριστικό του χαρακτήρα καθώς και στην μεγάλη ορθόδοξη παράδοση, η οποία αποτελεί σημείο σύνδεσης και ανάπτυξης συνεργασιών της Ελλάδας και της Ουκρανίας, σημειώνοντας πως ο ρόλος της Εκκλησίας είναι σημαντικός και συχνά καταλυτικός στις δύσκολες στιγμές της ιστορίας. Στη συνέχεια και στην Ιερά Αρχιεπισκοπή Κρήτης είχαν την ευκαιρία να συνομιλήσουν με τον Σεβασμιώτατο Αρχιεπίσκοπο Κρήτης κ. Ευγένιο, ο οποίος αναφέρθηκε στον απόστολο Τίτο, πρώτο Επίσκοπο Κρήτης, καθώς και στις σχέσεις με την Μητέρα Εκκλησία, εξέφρασε δε τη διάπυρη ευχή και προσευχή όλων για την κατάπαυση του πολέμου στην Ουκρανία και την ειρήνευση των λαών, την αποκατάσταση του δικαίου και την ομαλοποίηση των συνθηκών, προκειμένου το Κράτος της Ουκρανίας να συνεχίσει ακώλυτα την πορεία και μαρτυρία του στο μέλλον. Στη συνέχεια ο ίδιος συνόδευσε την Ομάδα στο παρακείμενο Μουσείο  Χριστιανικής Τέχνης «Αγία Αικατερίνη των Σιναϊτών» της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κρήτης όπου και ξεναγήθηκαν από τους συνεργάτες της Αρχιεπισκοπής.
Τέλος, επισκέφτηκαν το Αρχαιολογικό Μουσείο Χανίων, τον Ιερό Ναό της Αγίας Μαγδαληνής και το Μουσείο «Ελευθέριος Βενιζέλος», ενώ έτυχαν της αβραμιαίας φιλοξενίας με κρητική παραδοσιακή κουζίνα από την Περιφέρεια Κρήτης, την Περιφερειακή Ενότητα Χανίων, του Δήμου Χανίων και του Δήμου Πλατανιά με την προσωπική μέριμνα των κ. Σταύρου Αρναουτάκη, Νικόλαο Καλογερή, Παναγιώτη Σημαντηράκη και Ιωάννη Μαλανδράκη, αντιστοίχως. Ευχαριστίες για τη συμπαράσταση και τη βοήθεια του κ. Ιακώβου Χονδράκη.
Το Θερινό Σχολείο της ΟΑΚ, με τη φιλοξενία των νέων φοιτητών από την Εκκλησία της Ουκρανίας, αποτελεί μια πράξη σεβασμού και αδελφικής αγάπης προς την κανονική νέα Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ουκρανίας, αγκαλιάζοντας τους νέους υποψηφίους κληρικούς, μέσα στο πνεύμα του διαλόγου της Ακαδημίας, η οποία προωθεί την υψηλού επιπέδου θεολογική σκέψη και έρευνα, τον διάλογο, την ανοικτότητα και την πιστότητα στην αυθεντική και γενναιόδωρη παράδοση της Ανατολικής Εκκλησίας. Με την ελπίδα ότι αυτή η προσπάθεια θα ανοίξει την επικοινωνία με την Ελλάδα και την Κρήτη ευελπιστούμε ότι θα έχουμε και στο μέλλον παρόμοιες συναντήσεις.

Το Πρόγραμμα περιελάμβανε σειρά μαθημάτων για την Κρήτη και την Οικουμένη, καθώς και επισκέψεις σε κοντινούς προορισμούς στην ενδοχώρα της Κρήτης με ποικίλα εκκλησιαστικά και μη ενδιαφέροντα. Το Θερινό Σχολείο στόχευε να εξοικειώσει τους συμμετέχοντες με τις νέες κοινωνικο-πολιτικές και εκκλησιαστικές προκλήσεις (μετανεωτερικότητα, θρησκευτικός πλουραλισμός και Ευρώπη, κ.λπ.), προσφέροντας πρόσβαση σε θεολογικές πηγές και στην πιο πρόσφατη βιβλιογραφία πάνω στα θέματα που σχετίζονται με την οργάνωση και τη λειτουργία μιας Εκκλησίας στο σύγχρονο και απαιτητικό ευρωπαϊκό περιβάλλον.

ΛΑΙΚΗ ΣΥΣΠΕΙΡΩΣΗ ΚΡΗΤΗΣ :ΚΟΡΟΙΔΙΑ ΜΕ ΙΣΤΟΡΙΑ ΧΡΟΝΩΝ Η ΠΑΡΑΚΑΜΨΗ ΚΙΣΑΜΟΥ ΤΟΥ ΒΟΑΚ

Αγανάκτηση προκαλούν οι ανέξοδες υποσχέσεις διαχρονικά των κυβερνήσεων για το θέμα της παράκαμψης Κισσάμου και της σύνδεσης του ΒΟΑΚ με το λιμάνι της Σούδας και το αεροδρόμιο Χανίων, υποδομές κρίσιμες για τις ανάγκες του λαού.
Το ζήτημα έφερε πρόσφατα στο περιφερειακό συμβούλιο ο Αλέκος Μαρινάκης, επικεφαλής της «Λαϊκής Συσπείρωσης» Κρήτης, στα πλαίσια των παρεμβάσεων της παράταξης για τα προβλήματα οδικής ασφάλειας σε όλη την Κρήτη, που παραμένουν άλυτα με ευθύνη της εκάστοτε κυβέρνησης, της Περιφερειακής αρχής και των Δημοτικών αρχών.
Ειδικότερα, για την παράκαμψη Κισσάμου, έργο που αποτελεί χρόνιο αίτημα των κατοίκων της περιοχής και για το οποίο η κοροϊδία έχει ιστορία από το 2008, η ενημέρωση ήταν ότι ο τελικός σχεδιασμός αφορά παρακαμπτήρια οδό με διαφορετικές σε σχέση με τις αρχικές τεχνικές προδιαγραφές- γεωμετρικά χαρακτηριστικά (πχ μικρότερου πλάτους, με άλλα όρια ταχύτητας ). Μεταβολές που δεν είναι αμελητέες για τον κυκλοφοριακό φόρτο που θα δέχεται και την ανάγκη για ασφαλή και γρήγορη μετακίνηση.
Όσο αφορά τη σύνδεση του ΒΟΑΚ με το λιμάνι της Σούδας και το αεροδρόμιο Χανίων, έργο σημαντικό για τους κατοίκους των Χανίων και του Ρεθύμνου, η χάραξη του δρόμου δίπλα στις στρατιωτικές εγκαταστάσεις του Ναύσταθμου Κρήτης στο Ακρωτήρι «σκοντάφτει» στην αδειοδότηση των υπηρεσιών του Υπουργείου Εθνικής Άμυνας. Ταυτόχρονα δεν υπάρχει δέσμευση για τη χρηματοδότηση του έργου, που -με βάση την προμελέτη- έχει κόστος 50 εκατομμύρια ευρώ.
Αναφορικά με τα προβλήματα στη χάραξη του εμπορευματοποιημένου ΒΟΑΚ που οξύνουν περαιτέρω τις συνέπειες από την κατασκευή του, που έχει κριτήριο τις απαιτήσεις του κεφαλαίου και όχι τις λαϊκές ανάγκες για ασφαλείς, δωρεάν μεταφορές, δεν υπάρχει καμία θετική απάντηση από την κυβέρνηση στα αιτήματα που βάζουν οι τοπικοί φορείς και οι κάτοικοι της Κρήτης από τον Αποκόρωνα μέχρι το Λασίθι.
Επιβεβαιώνεται ξανά πως το σχέδιο της κυβέρνησης της ΝΔ όπως και της προηγούμενης του ΣΥΡΙΖΑ, με τη συναίνεση και των άλλων αστικών κομμάτων, για ΒΟΑΚ «κομμένο και ραμμένο» στις ανάγκες κερδοφορίας των επιχειρηματικών ομίλων είναι σε βάρος του λαού της Κρήτης, που θα χρυσοπληρώσει και την κατασκευή του και τη χρήση του.
Σ’ αυτά τα σχέδια η περιφέρεια όχι μόνο έχει συναινέσει, αλλά λειτούργησε σαν «αμορτισέρ» του κεντρικού κράτους, στην προσπάθεια να ενσωματωθούν οι έντονες λαϊκές αντιδράσεις σε όλη την Κρήτη για την επιβολή διοδίων, για τις συνέπειες που έχει η χάραξη του ΒΟΑΚ στο περιβάλλον, τη ζωή και την οικονομική δραστηριότητα του κρητικού λαού, κύρια για τις παρακάμψεις Χανίων - Ρεθύμνου – Ηρακλείου, για τη διχοτόμηση του Ηρακλείου από τον ΒΟΑΚ, όπως και για άλλα σοβαρά προβλήματα στο Λασίθι, κτλ.
Ως «Λαϊκή Συσπείρωση» δεν κάνουμε πίσω από την απαίτηση για έναν ΒΟΑΚ σύγχρονο, ασφαλή, με ελεύθερη πρόσβαση και συνολικά για ένα ασφαλές, ενιαίο, δημόσιο και δωρεάν οδικό δίκτυο σε όλη την Κρήτη (ΒΟΑΚ, ΝΟΑΚ, κάθετες αρτηρίες κλπ.)

ΒΡΕΙΤΕ ΤΙΣ ΔΙΑΦΟΡΕΣ

 Τι παραγγέλνεις και τι σου έρχεται?!!!
Παιδική χαρά Κισάμου ΄

1.Διπλα στον επερχόμενο Αγροτικό Αύγουστο
2.Παιδική χαρά Κισάμου (δυστυχώς γι αυτήν) 2 χιλιόμετρα μακριά από αυτόν

1. Δημαρχείο Κισάμου πρόσοψη 
2. Δημαρχείο Κισάμου (ας πρόσεχε...) πίσω όψη 
Με εκτίμηση
Μπαριωτάκη Δώρα
Κίσαμος

ΔΕΚΑΠΕΝΤΑΥΓΟΥΣΤΟΣ ΣΤΗΝ ΚΥΡΑ ΠΑΝΑΓΙΑ ΤΗΣ ΓΩΝΙΑΣ

Μητέρα της ζωής και μητέρα όλων μας η Υπεραγία Θεοτόκος, ζει για μας τους ανθρώπους, τα παιδιά Της, μεσιτεύοντας ακατάπαυστα υπέρ πάντων ημών. Η Ιερά σεβασμία, ιστορική, Πατριαρχική & Σταυροπηγιακή Μονή Οδηγητρίας, Γωνιάς Κολυμβαρίου, εορτάζει και πανηγυρίζει την πάνσεπτο εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου ως ακολούθως.
Τετάρτη 14 Αυγούστου:

Ώρα 19.30μ.μ. Μέγας Πανηγυρικός Αρχιερατικός Εσπερινός,

ώρα 21.00μ.μ. Ιερά Παράκλησις,

ώρα 22.00μ.μ. Νυκτερινή Θεία Λειτουργία όπου και θα ψαλλούν τα «Εγκώμια της Παναγίας» ενώπιον του Επιταφίου της Παναγίας, κατά την Ιεροσολυμίτικη τάξη.
Πέμπτη 15 Αυγούστου: 

Ώρα 7.30π.μ. Όρθρος– Πανηγυρική Αρχιερατική Θεία Λειτουργία. 

Ώρα 19.30μ.μ. Μέγας Αρχιερατικός Εσπερινός - Κτητορικό Μνημόσυνο.
Της ιεράς πανηγύρεως θα προστεί ο Σεβ. Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιος. Οι Θείες Λειτουργίες και οι Ιερές Ακολουθίες του εόρτιου διημέρου, προς διευκόλυνση των ευλαβών προσκυνητών, θα τελεστούν στους άνετους και ευρύχωρους προαύλιους χώρους της Μονής, κατόπιν ειδικής διαμόρφωσης, ευγενούς χορηγίας-προσφοράς του κ. Ιακώβου Χονδράκη. 

Καλείται ο Θεοτοκόφιλος λαός του Θεού όπως μετέχει της ιεράς πανηγύρεως, υψώνοντας χείρας ικέτιδας προς την Υπεραγία Θεοτόκο, εκζητών τις πρεσβείες, την χάρη, τον φωτισμό και το άπειρο έλεος Της.
Εκ της Αδελφότητας

ΑΚΑΤΑΛΛΗΛΟ ΚΑΙ ΤΟ ΝΕΡΟ ΣΤΟ ΚΟΛΥΜΒΑΡΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΓΕΩΤΡΗΣΗ ΣΤΟ ΚΟΛΕΝΙ

Έντονο πρόβλημα που δεν αναμένεται να ξεπεραστεί πριν το πέρας του καλοκαιριού έχει δημιουργηθεί στην ύδρευση στην ευρύτερη περιοχή του Κολυμβαρίου τις τελευταίες εβδομάδες. Ήταν 23 Ιουλίου όταν η ΔΕΥΑΒΑ ενημέρωνε ότι το νερό στις βρύσες των καταναλωτών στο Κολυμπάρι είχε καταστεί μη πόσιμο και, ενώ έχουν περάσει πλέον 20 ημέρες, το πρόβλημα δεν έχει λυθεί.
Το νερό που τρέχει από τις βρύσες, όπως ενημερώνουν κάτοικοι της πειριοχής, είναι από θολό μέχρι και καφέ.
Αιτία του προβλήματος αποδείχθηκε ότι ήταν η κατακρήμνιση γεωτρήσεων στο Κολένι λόγω υποχώρησης του υδροφόρου ορίζοντα. Αποτέλεσμα είναι το νερό που προέρχεται από τις γεωτρήσεις αυτές να μην είναι καθαρό, καθώς το γεωλογικό αυτό φαινόμενο συνεχίζεται.
Όπως είπε στο zarpanews.gr ο γενικός διευθυντής της ΔΕΥΑΒΑ, Κωνσταντίνος Κονταράκης, οι γεωτρήσεις στο Κολένι δίνουν νερό σχεδόν σε όλη τη δημοτική κοινότητα Κολυμβαρίου, ενώ το σύστημα ύδρευσης είναι έτσι δομημένο, ώστε να μην μπορούν να υποκατασταθούν από άλλες πηγές νερού, στο μεγαλύτερο μέρος του. Όσο για την οριστική λύση του προβλήματος, μπορεί να προέλθει από νέα γεώτρηση, μια διαδικασία που, όπως τόνισε ο γενικός, έχει ξεκινήσει αλλά θα χρειαστεί περίπου ένα δίμηνο για να ολοκληρωθεί.
«Έγινε αρχικά μια παρέμβαση, αλλά οι κατακρημνίσεις συνεχίστηκαν. Το νερό σήμερα παραμένει μη πόσιμο και δυστυχώς το σύνολο της περιοχής δεν μπορεί να πάρει νερό από αλλού. Αν σταματήσει το γεωλογικό φαινόμενο, η κατακρήμνιση, το νερό θα μπορέσει να καθαρίσει, αλλά δεν μπορούμε να ξέρουμε πότε ακριβώς θα συμβεί αυτό. Έχουμε ζητήσει να γίνει νέα γεώτρηση και αυτό θα δώσει λύση. Αναμένουμε να γίνει εντός διμήνου «ανέφερε ο κ. Κονταράκης.
Προς το παρόν οι κάτοικοι της ευρύτερης περιοχής του Κολυμβαρίου δεν πρέπει να πίνουν ή να χρησιμοποιούν στη μαγειρική το νερό της βρύσης.
zarpanews.gr – Λεωνίδας Φιλικόζης

ΜΙΑ ΑΠΟΡΙΑ

Πως ειναι δυνατόν αυτοί οι άνθρωποι που δεν έχουν την δυνατότητα μια λακκούβα να κλείσουν στην πόλη, θα διαχειριστούν με επιτυχία την δημιουργία ενός νέου Λυκείου, μιας παράκαμψης ή μιας λιμνοδεξαμενής;
Λογικό λοιπόν να υπάρχει τετοιο χάλι, αφού φαίνεται πεντακάθαρα πλέον οτι δεν υπάρχει ο κατάλληλος .....

 

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΔΕΚΑΠΕΝΤΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 2024

ΠΡΟΣ: 
Τόν Ιερό Κλήρο, τίς Μοναστικές Αδελφότητες 
καί τόν ευσεβή καί φιλόθεο λαό 
των Επαρχιών Κισάμου καί Σελίνου
«Σε την αγνήν,* σε την Παρθένον και άσπιλον, * μόνην φέρω, * τείχος απροσμάχητον, * καταφυγήν σκέπην κραταιάν, * όπλον σωτηρίας, μη με παρίδης τον άσωτον, * ελπίς απηλπισμένων, ασθενών συμμαχία, * θλιβομένων χαρά και αντίληψις». (Μεγάλος Παρακλητικός Κανόνας, Ωδή δ ) 
Ευλογημένα παιδιά της Παναγίας μας, αγαπημένοι μου αδελφοί,
Αύγουστος, ο μήνας της Παναγίας μας και όλοι εμείς, τα δικά Της παιδιά, νιώθουμε βαθιά την ανάγκη, μέσα στην πνευματική και σωματική νωχέλεια του καλοκαιριού, να καταφεύγουμε με τις Ιερές Παρακλήσεις της περιόδου στην Χάρη Της. Ως μία δροσερή, νοητή όαση και πνευματική ανάταση στους πάσης φύσεως καύσωνες των καιρών και των ημερών μας, βιώνοντας ο καθένας μας, ανάλογα με την πίστη μας, την βοήθειά Της, την παρουσία Της και την Χάρη Της στην ζωή μας. Καταφεύγουμε στην Μάνα με τις χίλιες αγκαλιές, όπως τόσο όμορφα Την αποκαλεί ο λαός μας, βεβαιώνοντας την μεγάλη αγάπη, την στοργή, την σκέπη, την φροντίδα και προστασία Της για όλους εμάς, τα δικά Της παιδιά. 
Χαιρόμαστε και εορτάζουμε την Σεπτή Κοίμηση της Παναγίας μας. Κοίμηση, που γεμίζει χαρά και ελπίδα τον κόσμο καθώς η Υπεραγία Θεοτόκος με την Κοίμησή Της «μετέστη εις την ζωή, Μήτηρ υπάρχουσα της ζωής», όπως ψάλλουμε στο Απολυτίκιο της εορτής, αφού, ως προσθέτει και ο Άγιος Ανδρέας Κρήτης, «Σε τάφος έχειν ου δύναται», που σημαίνει: Ο τάφος, δηλαδή ο θάνατος, δεν είχε την δύναμη, δεν μπόρεσε να κρατήσει την Παναγία μας. Ελπίδα του κόσμου και του ανθρώπου η Θεοτόκος Μαρία. Ελπίδα, η οποία ανθίζει και πάλι στις κουρασμένες και πονεμένες καρδιές. Η Παναγία είναι η ελπίδα των απελπισμένων, η χαρά των πικραμένων, το ραβδί των τυφλών, η άγκυρα των θαλασσοδαρμένων, η μάνα των ορφανεμένων, όπως τόσο όμορφα θα πει ο Φώτης Κόντογλου. Έχουμε, λοιπόν, Μητέρα ενδύναμον και φιλόστοργον, απαστράπτουσα ως λαμπάδα ολόφωτη και ακοιμήτως πρεσβεύουσα υπέρ όλων των ανθρώπων. Μεσίτρια ισχυρή, ικανή να μεταφέρει κάθε φορά τα αιτήματα της προσευχής μας, τους πόνους, τα δάκρυα και τις ικεσίες μας στον θρόνο του Θεού.  
Ελπίδα· σε έναν πλανήτη που μαστίζεται από την οικολογική κρίση, την μη αναστρέψιμη ρύπανση του περιβάλλοντος, με καταστροφικά αποτελέσματα για τον άνθρωπο, τα ακραία φαινόμενα των βίαιων μεταβολών του καιρού. Ελπίδα· σε έναν κόσμο που καυχάται για τα επιτεύγματά του στην επιστήμη και την τεχνολογία, αλλά παραμένει θεατής ανθρωπίνων ολοκαυτωμάτων, σύγχρονων θηριωδιών και γενοκτονιών, ανίκανος και ανήμπορος να αντιδράσει. Ελπίδα· σε μία κοινωνία που αργοπεθαίνει, καθώς στο όνομα των πάσης φύσεως δικαιωματισμών, απεμπολεί αιώνιες, διαχρονικές αξίες, πιστεύω και ιδανικά, υιοθετώντας, άκριτα και αβασάνιστα, κάθε τι που στόχο έχει να απογυμνώσει την ψυχή, να αδειάσει την καρδιά, να γκρεμίσει την πίστη, να οδηγήσει δηλαδή τον άνθρωπο στην υποδήλωση του φρονήματος και την αλλοτρίωση της ζωής. Ελπίδα· σε καιρούς που ο ιερότερος θεσμός της κοινωνίας, η οικογένεια, τον οποίο σεβάστηκαν οι αιώνες, τίθεται υπό κρίση και αμφισβήτηση, καταλύεται, με στόχο να αντικατασταθεί με «νέες μορφές». Μορφές, που η ιερότητα του μυστηρίου του γάμου, η σύζευξη ανδρός και γυναικός, η χαρά της συν-δημιουργίας μέσα στην οικογένεια με την τεκνοποιία, θεωρούνται όχι μόνο ξεπερασμένα, αλλά και «μεσαίωνας», που πρέπει να αντικατασταθούν από σχέσεις και μορφές που τα πάντα επιτρέπονται και τα πάντα θυσιάζονται στην ικανοποίηση της σάρκας και της επιθυμίας, κάνοντας την ηδονή δημόσια επιταγή. Ελπίδα, τέλος, σε μία εποχή που χαρακτηρίζεται για την εκπτώχευση της ζωής, την απουσία της αλήθειας και της δικαιοσύνης, της ομορφιάς και της αγάπης, της αλληλεγγύης και της καταλλαγής· εποχή όπου οι άνθρωποι αρκούνται να τρέφονται με ξυλοκέρατα και να κοιμίζουν την συνείδησή τους. Αδειάσαμε τις ψυχές, αδειάσαμε και τις ζωές μας. Δεν υπάρχει χώρος να ακουμπήσουμε οράματα και όνειρα, ιδέες και μάχες για την δημιουργία του νέου στην ζώσα ρίζα του παλιού. Ζούμε την άβυσσο του αιώνα της ένδειας στόχων και νοημάτων ζωής.                                                                                               
«Η Παναγία έχει να μας πει για τον τρόπο και τον κόπο της ελευθερίας από τον κλοιό του αυτοερωτισμού, που μας περισφίγγει», σημειώνει ο π. Θεοδόσιος Μαρτζούχος. Και συμπληρώνει: «Σε εμάς μένει η συνειδητοποίηση, α) ότι είμαστε άρρωστοι, όταν βουλιάζουμε στον αυτοθαυμασμό (με χίλιους “όμορφους” τρόπους και β) ότι απομακρυνόμαστε ψάχνοντας αγιότητα χωρίς τον Θεό»!                      Όσοι, λοιπόν, από εμάς, αγαπημένα παιδιά της Παναγίας μας, πιστέψαμε ότι μπορούμε να γίνουμε άγιοι χωρίς Θεό και ότι μπορούμε να ανεύρουμε την ελπίδα, την ομορφιά, την χαρά και την αλήθεια της ζωής πέρα και μακριά από την ανοιχτή αγκαλιά της Παναγίας, επιλέγουμε να είμαστε και να παραμένουμε άρρωστοι, χωρίς ελπίδα και χαρά. 
Ας γίνει αυτός ο Δεκαπενταύγουστος, το μυστικό και μεγάλο πανηγύρι της Παναγίας μας, ας γίνει για όλους μας ευκαιρία και αιτία να ξυπνήσουμε από τον λήθαργο του αυτοθαυμασμού και των ψευδαισθήσεών μας. Για να ανοίξουν οι καρδιές, να καθαρίσει ο λογισμός, να φωτιστεί ο νους, να γαληνέψει η ψυχή μας.    
Έτη πολλά αγαπημένα παιδιά της Παναγίας μας. Ευλογημένα, Παναγιοσκέπαστα και Θεοχαρίτωτα. Γεμάτα από την ομορφιά, την χάρη, την χαρά και την παρουσία της γλυκιάς μας Παναγίας.
Μετά πολλών ευχών και εν Κυρίω αγάπης,
Ο Επίσκοπος και πνευματικός σας πατέρας
† Ο Κισάμου και Σελίνου
Αμφιλόχιος

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟ ΚΥΡΟ ΕΙΡΗΝΑΙΟ

Μεσούσης της περιόδου του αγίου Δεκαπενταύγουστο παρουσιάστηκε στην, πάντα φιλόξενη, Ορθόδοξο Ακαδημία Κρήτης το βιβλίο: «ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΕΙΡΗΝΑΙΟΣ ΓΑΛΑΝΑΚΗΣ- Νοσταλγικές αναμνήσεις ανθρώπων που έζησαν κοντά του», του κ. Παντελή Κατάκη, Φαρμακοποιού-Επιχειρηματία. Πρόκειται περί επίπονης εργασίας 10ετίας και πλέον, απομαγνητοφωνημένων συνεντεύξεων που ο συγγραφέας είχε λάβει από πλήθος ανθρώπων, του τόπου και της ευρύτερης περιοχής• ποικίλα ευεργετηθέντες από τον αοίδιμο Μητροπολίτη Κισάμου και Σελίνου κ. Ειρηναίο, οι οποίοι στις συνεντεύξεις αυτές, κατέθεσαν την ευγνωμοσύνη και τις ευχαριστίες τους προς τον μεγάλο τους ευεργέτη, εις μνημόσυνο αιώνιο. Όπως δηλώνει στο προλογικό του σημείωμα ο συγγραφέας: «Τις εμπειρίες αυτές, τόσο τις δικές μου, όσο και πολλών άλλων που βρέθηκαν κοντά του, θέλω με το παρόν βιβλίο να τις προσφέρω ως σπουδαία παρακαταθήκη στις επόμενες γενιές». Τον όλο συντονισμό-παρουσίαση της εκδήλωσης είχε ο κ.Αντώνιος Βακάκης, Γραμματέας της Ιεράς Μητροπόλεως Κισάμου και Σελίνου και Πρωτοψάλτης του Ιερού Μητροπολιτικού  Ναού, ο οποίος είχε και την επιμέλεια της έκδοσης. Ο κ.Βακάκης, με λόγους σεβαστικούς και ευγνωμοσύνης, αναφέρθηκε στον μακαριστό Μητροπολίτη κυρό Ειρηναίο και, ακολούθως, στο περιεχόμενο του Βιβλίου, μνημονεύοντας το περιεχόμενο κάθε ενότητας, σταχυολογώντας μικρά κείμενα.

Ακολούθησε χαιρετισμός από τον Σεβ. Μητροπολίτου Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλοχίου, ο οποίος μνημόνευσε τον «μακαριστό και πολύσεβαστο» προκάτοχο του, Μητροπολίτη Κισάμου και Σελίνου κυρού Ειρηναίο. «Μορφή πλήρης χάριτος, μορφή ηγετικής. Κορυφαίος εκκλησιατικός άνδρας, αναλισκόμενος υπέρ της ποίμνης συνεχώς∙ με διαυγάζουσα φωτεινότητα παραδείγματος, με μεμαρτυρημένη ποιμαντική προσανάλωση. Έζησε με ζήλο μιμήσεως του ήθους και αγωνιστικότητας», ως σημείωσε. Ακολούθως, με λόγους θερμούς, συνεχάρη και επαίνεσε τον συγγραφέα κ. Παντελή Κατάκη,  «εκλεκτό συνεργάτη στο έργο της Εκκλησίας και της Ιεράς Μητροπόλεως», κίνητρο συγγραφής του βιβλίου ως είπε είναι: «Αντιπελάργηση σεβασμού, ευγνωμοσύνης και ευχαριστίας, του ευεργετούμενου προς τον ευεργέτη, του μαθητή προς τον διδάσκαλο, του παιδιού προς τον πατέρα». Χαιρέτισε επίσης και το πάνελ των δώδεκα «εκλεκτών προσώπων» που παρουσίασαν, δειγματοληπτικά, αποσπάσματα εκ του βιβλίου, ως και το πλήθος του κόσμου που, ασφυκτικά, είχε κατακλύσει το μεγάλο αμφιθέατρο της ΟΑΚ.

 Με συγκίνηση ο συγγραφέας κ. Παντελής Κατάκης ευχαρίστησε τον Σεβ. Μητροπολίτη κ. Αμφιλόχιο ως και τον παρουσιαστή-συντονιστή κ. Αντώνιο Βακάκη, όσους διάβασαν αποσπάσματα εκ του βιβλίου του, την ΟΑΚ δια την φιλοξενία ως και το πλήθος του κόσμου που μετείχε της βιβλιοπαρουσίασης. Χαιρετισμό, επίσης, απεύθυνε ο Γεν. Δντής της ΟΑΚ, Δρ. Κωνσταντίνος Ζορμπάς. Τα έσοδα από την διάθεση του βιβλίου ο συγγραφέας τα διέθεσε στις ανάγκες του Αννουσάκειου Ιδρύματος της Ιεράς Μητροπόλεως Κισάμου και Σελίνου, του οποίου είναι Πρόεδρος του Συλλόγου «Φίλοι του Αννουσάκειου Ιδρύματος».