ΛΥΚΟΦΙΛΙΕΣ.....

Στην Βάθη είναι αυτό το μνημείο στην μικρή πλατεία του χωριού γα να μας θυμίζει τις κτηνωδίες των Γερμανών... από την άλλη κάποιοι προωθούσαν την γερμανοελληνική συνέλευση και φιλία στην Χερσόνησο....  ευτυχώς οι δήμαρχοι είχαν "δουλειές" εκείνη την μέρα και δεν πήγε κανένας πλην οικοδεσπότη. Τέτοιες φιλίες ας μας λείπουν...

Η ΦΩΤΟ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

Ποιος είναι ποιος;

ΔΕΥΤΕΡΗ ΝΙΚΗ

Δεύτερη νίκη για τον Νέο Κισαμικό στις άδειες κερκίδες του Δημοτικού σταδίου Κισάμου... καιρός να την συνηθίσουμε την ομάδα και να την βοηθήσουμε με την παρουσία μας, μιας και αποτελείται μόνο δικά μας παιδιά.
Με τον Γιάννη Πλευράκη να πετυχαίνει τα δυο πρώτα γκολ και τον γερόλυκο Βεστάκη να δίνει την νίκη στο τέλος, η ομάδα μας νίκησε με 3-2 τα Σφακιά.
Για την ομάδα του Γιώργου Σημαντηράκη αγωνίστηκαν
Νέος Κισαμικός : Τριανταφυλλάκης, Κουτουλάκης (65' Μαρκετάκης), Κλωστράκης, Κρέτσι, Παπαγιαννάκης (50' Δ. Μπέκας), Σχοινοπλοκάκης, Καστανοπουλάκης, Πλευράκης, Γ. Μπέκας, Καρτσωνάκης (80' Βεστάκης), Μπαμπουνάκης (90' Παπαδάκης)

ΜΙΑ ΠΑΛΙΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ

Ο μπάρμπα Θοδωρής πίστευε στον Θεό και δεν το έλεγε δημόσια.... κουβάλησε μαζί με άλλους συγχωριανούς του στο Κάμπο σακιά τσιμέντο με τα γαϊδούρια και άλλες φορές στην πλάτη του και έκτισε την Αγία Αικατερίνη στα Πλατανάκια. 

ΦΑΝΤΑΣΤΕΙΤΕ ΝΑ ΠΑΝΕ ΝΑ ΨΑΞΟΥΝ ΣΤΙΣ ΑΥΛΕΣ ΤΩΝ ΣΠΙΤΙΩΝ ΤΗΣ ΠΟΛΥΡΡΗΝΙΑΣ;

Ένα ιωνικό κιονόκρανο βάρους εκατοντάδων κιλών είχε 50χρονος στο σπίτι του, στο Μοναστηράκι, το οποίο νοίκιαζε σε τουρίστες.
Όταν έγινε η επιχείρηση της αστυνομίας παρουσία εισαγγελέα, στο σπίτι βρίσκονταν μια οικογένεια Κινέζων που το είχε νοικιάσει μέσω της ψηφιακής πλατφόρμας Airbnb. Ο 50χρονος διακοσμητής συνελήφθη στη Ν. Μάκρη.
Το κιονόκρανο χρονολογείται πιθανόν στην κλασική ή ελληνιστική περίοδο, ενώ προέρχεται, σύμφωνα με τους ειδικούς, από την περιοχή της Ακρόπολης ή της ευρύτερης περιοχής του αρχαιολογικού χώρου.
Το κιονόκρανο κοσμούσε το καθιστικό του διαμερίσματος που ο 50χρονος νοίκιαζε σε τουρίστες.
Το βάρος του πλησιάζει τον μισό τόνο!!!! (500 κιλά, τετοιο κιονόκρανο είναι σπάνιο) και οι αστυνομικοί χρειάστηκαν γερανό για να το κατεβάσουν από το διαμέρισμα του 6ου ορόφου.
ΠΗΓΗ ΑΠΕ
Τέλος πάντων σε μέρη όπου υπάρχει συνεχή κατοίκηση όπως ένα γύρω απο την Ακρόπολη, η Ρόκκα, η Πολυρρήνια στην γειτονιά μας, είναι πιθανόν να υπάρχουν σπίτια που να έχουν ακόμα στις αυλές τους αρχαία αντικείμενα. Εδώ υπάρχουν στην πόλη της Κισάμου ακόμα τέτοιες περιπτώσεις. Καλό βέβαια είναι να δηλώνονται ειδικά άμα είναι και ενδιαφέροντα, αλλά δεν θα πάνε και στην φυλακή.

ΤΙ ΑΠΑΝΤΑ Ο ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ ΤΟΥ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟΥ ΧΑΝΙΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΗΝΥΣΗ

- «Από τα τοπικά ΜΜΕ λάβαμε γνώση μηνυτήριας αναφοράς που υπέβαλε ο γιος συμπολίτισας μας που απεβίωσε στο ΓΝ Χανίων στις 30.10.2018 η οποία στρέφεται «κατά παντός υπευθύνου στο ΓΝ Χανίων». Εξ αιτίας του γεγονότος θα ήθελα να εκφράσω τα συλλυπητήρια μου σε όλη την οικογένεια της θανούσας για την απώλεια του αγαπημένου τους προσώπου.
Μετά από μια πρώτη διερεύνηση, μπορώ να δηλώσω πως τα γεγονότα όπως περιγράφονται στη μηνυτήρια αναφορά, δεν έχουν καμία σχέση με την πραγματικότητα.
Το ΓΝ Χανίων, την ημέρα της επίσκεψης του Υπουργού κ. Πολάκη, λειτούργησε κανονικά, οι γιατροί όλοι ήταν στις θέσεις τους, χωρίς να αφήσουν κενά στη λειτουργία των τμημάτων τους. Ειδικά η συγκεκριμένη ασθενής όταν κατέφτασε στο Τμήμα Επειγόντων Περιστατικών εξετάσθηκε από ειδικευμένο αναισθησιολόγο, ειδικευμένο χειρουργό και ορθοπεδικό, υποβλήθηκε σε όλες τις απαραίτητες εργαστηριακές ακτινολογικές εξετάσεις, αξονικές τομογραφίες κλπ και εισήχθη στην Ορθοπεδική Κλινική αφού της είχε χορηγηθεί από την πρώτη στιγμή η πρέπουσα αγωγή. Στο διάστημα που παρέμεινε στην Κλινική, ήταν αιμοδυναμικά σταθερή και όταν νωρίς το απόγευμα παρουσίασε ξαφνικά επεισόδιο με απώλεια συνείδησης και ραγδαία επιδείνωση των ζωτικών λειτουργιών της, 5 ειδικευμένοι γιατροί (δυο ορθοπεδικοί, καρδιολόγος, αναισθησιολόγος και εντατικολόγος) για μία ώρα περίπου προσπάθησαν να την επαναφέρουν.
Έτσι ακριβώς έχουν τα γεγονότα τα οποία βεβαίως θα διερευνηθούν από την Ιατρική Υπηρεσία του ΓΝ Χανίων και θα υπάρξει εκτενέστερη αναφορά. Ερωτηματικά όμως προκαλεί η δημοσιότητα και η έκταση που έχει πάρει ένα θέμα πριν καν εξεταστεί από τις αρμόδιες αρχές. Που αποσκοπεί η γενική διαπόμπευση των γιατρών του ΓΝ Χανίων, που κατά γενική ομολογία των συμπολιτών μας, παλεύουν καθημερινά για να προσφέρουν τις καλύτερες συνθήκες περίθαλψης στους πολίτες της πόλης μας;»

Σχόλιο blog
Πολύ ντόρος για το τίποτα κ. διευθυντή; Κι αν δεν υπήρχε η μήνυση ποιοι θα το μάθαιναν; Φυσικά χρειάζεται μια απάντηση η οικογένεια και θα ήταν καλό η επιστολή σας να τέλειωνε ... "θα ήθελα να εκφράσω τα συλλυπητήρια μου και θα το ψάξουμε." τα υπόλοιπα είναι περιττά.

ΠΟΣΟ ΓΡΗΓΟΡΑ ΞΕΧΝΑΜΕ...

Πάει αυτός ο άσπρος καπνός....

Μάλλον απαρατήρητο περνά οτι..... δεν υπάρχει πλέον. Ούτε και οι πιο αισιόδοξοι θα πίστευαν οτι θα ερχόταν μια μέρα που δεν θα βλέπαμε δεν θα μυρίζαμε αυτήν την άσχημη "πυρηναία". Η δημοτική αρχή έκανε αυτό που έπρεπε.... και ήταν και αυτό ένα "έργο" της.

ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΤΙ ΘΑ ΠΕΙ Η 7η ΥΠΕ;

ΦΩΤΟ ΑΡΧΕΙΟΥ

ΜΗΝΥΤΗΡΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑ ΚΑΤΑ ΠΑΝΤΟΣ ΥΠΕΥΘΥΝΟΥ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΥ κ. ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΑ ΠΛΗΜ/ΚΩΝ ΧΑΝΙΩΝ
Κε Εισαγγελέα,
Την 30/10/2018 και περί ώρα 21:00 απεβίωσε στο Γ.Ν.Σ. Χανίων «Ο Άγιος Γεώργιος» η μητέρα μου Χ. Χ, ηλικίας 60 ετών, κάτοικος εν ζωή Λειβαδίων Ιναχωρίου Κισσάμου. Στο ιατρικό πιστοποιητικό θανάτου αναφέρεται ως αιτία θανάτου επί λέξει το εξής: «Εικόνα πνευμονικής εμβολής, εν αναμονή εργαστηριακών εξετάσεων». Δεν γνωρίζω αν η τελική αιτία θανάτου της μητέρας μου είναι η αναφερόμενη στο ιατρικό πιστοποιητικό. Εκείνο για το οποίο είμαι απολύτως βέβαιος είναι ότι αιτία του θανάτου της μητέρας μου ήταν η εγκατάλειψη και η πλήρης αδιαφορία και ανικανότητα του ιατρικού και εν γένει νοσηλευτικού προσωπικού του Γ.Ν.Σ. Χανίων, το οποίο με την πέραν  πάσης  επιστημονικής και ανθρώπινης δεοντολογίας συμπεριφορά, οδήγησε την αείμνηστη μητέρα μου στο θάνατο. Ειδικότερά:
Την ίδια ημέρα (30/10/2018) και περί ώρα 05:30 η μητέρα μου τραυματίστηκε σε τροχαίο δυστύχημα, το οποίο έλαβε  χώρα στην επαρχιακή οδό Κισσάμου – Κάμπου Κισσάμου Χανίων. Στο ίδιο δυστύχημα τραυματίστηκαν και η αδελφή μου, ο επ’ αδελφή γαμπρός μου Ε. Τ. και ο υιός τους και ανιψιός μου Ε..
Κατ’ αρχάς παρά τις επίμονες κλήσεις στο ΕΚΑΒ (166) να προσέλθει ασθενοφόρο να τους παραλάβει αυτό δεν συνέβη. Έτσι οι τραυματίες μεταφέρθηκαν στο Κέντρο Υγείας Κισσάμου πάνω στις «καρότσες» αγροτικών αυτοκινήτων με ό,τι αυτό συνεπάγεται για την επιβάρυνση της υγείας των τραυματιών. Από το κέντρο υγείας, όπου και εκεί αντιμετωπίσαμε, οι συγγενής που είχαμε προστρέξει  την πλήρη γραφειοκρατία και έλλειψη οργάνωσης  της υπηρεσίας, εν τέλει οι τραυματίες μεταφέρθηκαν στο Γ.Ν.Σ Χανίων «Ο Άγιος Γεώργιος». Η αρχική –ανύπαρκτη στην ουσία- φροντίδα για αυτούς ήταν στο τμήμα επειγόντων περιστατικών. Ήταν εμφανές ότι η μητέρα μου, χωρίς να διατρέχει άμεσο κίνδυνο η ζωή της, αντιμετώπιζε το σοβαρότερο πρόβλημα. Συγκεκριμένα είχε υποστεί κάταγμα στο δεξιό πόδι και το αριστερό χέρι και πιθανόν και κάταγμα κάτω γνάθου. Είχε όμως επαφή με το περιβάλλον, ήταν συνεργάσιμη με το νοσηλευτικό προσωπικό και γενικά δεν έδινε την εντύπωση ότι επέκειτο  ο θάνατος της. Δυστυχώς όμως για αυτήν και για όλους εμάς τα παιδιά της, εγγόνια και συγγενείς την ημέρα αυτή το Γ.Ν. Χανίων κυριολεκτικά δεν λειτούργησε. Και δεν λειτούργησε διότι εγκαινιάζετο από τον Αναπληρωτή Υπουργό Υγείας κ. Πολάκη το τμήμα Πυρηνικής Ιατρικής του νοσοκομείου. Κυριολεκτικά όλο σχεδόν και προ πάντων το έμπειρο ιατρικό και νοσηλευτικό προσωπικό, είχαν τρέξει για να χειροκροτήσουν ……… τον κ. Υπουργό, αφήνοντας στο έλεος του Θεού τους ασθενείς. Αυτοί που είχαν παραμείνει για να φροντίσουν τους ασθενείς και να αντιμετωπίσουν το κάθε δύσκολο περιστατικό ήταν νεαροί ειδικευόμενοι.
Έτσι  παρ΄ ότι από την πρώτη στιγμή οι επιληφθέντες του προβλήματος της μητέρας μου γνώριζαν το χρόνιο πρόβλημα υγείας που αντιμετώπιζε – ήταν  διαβητική –  αφού  δύο φορές αρχικά στα επείγοντα και στην συνέχεια όταν μεταφέρθηκε στην ορθοπεδική κλινική μας ρώτησαν τι φάρμακα παίρνει και τους δείξαμε την ιατρική συνταγή που, κατά σύμπτωση, την προηγούμενη της είχε δώσει ο θεράπων ιατρός, ουδόλως  αυτό αξιολογήθηκε αρχικά, αλλά και στην συνέχεια όταν άρχισε η κατάσταση της να επιβαρύνεται.
Στο τμήμα επειγόντων περιστατικών η μητέρα μου παρέμεινε περίπου μέχρι την 12:00 η ώρα το μεσημέρι χωρίς στην πραγματικότητα να της προσφερθεί ουδεμία βοήθεια. Απλά οι θεράποντες ιατροί δεν ήξεραν τι να κάνουν. Εν τέλει μεταφέρθηκε στην ορθοπεδική κλινική την παραπάνω ώρα (12:00) χωρίς ούτε καν όρος να της τοποθετηθεί. Κατά τις απογευματινές ώρες (16:00- 17:00) ήταν εμφανές ότι η μητέρα μου άρχισε να έχει έντονο πρόβλημα. Συγκεκριμένα δυσκολευόταν πολύ η αναπνοή της – προοδευτικά εντονότερα-  πρήστηκε  σε όλο της το σώμα και ιδιαιτέρα στην κοιλιακή χώρα.  Παρά ταύτα ουδείς προβληματίστηκε γι’ αυτό. Κάποια στιγμή περίπου τις 18:30, μετά από πιεστικές και εντονότατες  προτροπές των συγγενών που βρίσκονταν εκεί, κάποια νοσηλεύτρια, μέτρησε το σάκχαρο της μητέρας  μου το οποίο είδαμε όλοι ότι στην πρώτη μέτρηση η ένδειξη ήταν 5.9 μονάδες και μετά την χορήγηση ινσουλίνης 5,3. Αυτή ήταν η κατάσταση της μητέρας μου δύο ώρες πριν καταλήξει.
Αντί να σημάνει συναγερμός και να προτρέξουν έμπειροι ιατροί, η τύχη της δύσμοιρης μητέρας μου έμεινε στα χέρια ενός ειδικευόμενου ιατρού, ο οποίος τρέμοντας κυριολεκτικά μιλούσε με άλλους ιατρούς στο τηλέφωνο, ρωτώντας τι έπρεπε να κάνει, χωρίς τελικά να κάνει τίποτα. Το μόνο που επιχείρησε ήταν να προσπαθήσει να βοηθήσει την αναπνοή της μητέρα μου με την τοποθέτηση σωλήνα από το στόμα. Τελικά ούτε αυτό κατάφερε, αν και παιδευόταν πάνω από μισή ώρα. Έτσι, χωρίς την παραμικρή ιατρική βοήθεια, έχασε την ζωή του ένας άνθρωπος, γεμάτος ζωντάνια και ο οποίος ουδέποτε πριν εισαχθεί στο νοσοκομείο είχε κάποιο ιδιαίτερο  πρόβλημα υγείας.
Ο θάνατος της μητέρας μου καταγγέλλω ότι οφείλεται στην ολιγωρία, αδιαφορία και ανικανότητα του προσωπικού, ιδιαιτέρα του ιατρικού, του Γ.Ν. Χανίων.
Επειδή εν όψει όλων των παραπάνω έχει διαπραχθεί σε βάρος της μητέρας μου το αξιόποινο αδίκημα της ανθρωποκτονίας δια παραλείψεως τελεσθείσα, αφού οι υπεύθυνοι ιατροί είχαν εκ του νόμου και το γενικότερο πλαίσιο των καθηκόντων τους ιδιαίτερη νομική υποχρέωση για την αποτροπή του αξιοποίνου αποτελέσματος που επήλθε (15-299 Π.Κ.)
ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΑΥΤΟΥΣ
Μηνύω πάντα υπεύθυνο και ζητώ τη νόμιμη τιμωρία του.
Δηλώνω ότι παρίσταμαι ως πολιτικών ενάγων για το ποσό των 44 ΕΥΡΩ με επιφύλαξη.
Αντίκλητό μου διορίζω τον δικηγόρο Χανίων κ. Χρήστο Μαρκογιαννάκη, οδός Α. Παπανδρέου αρ. 100 (τηλ. 282107...3),
Περαιτέρω αιτούμαι:
1) Την άμεση κατάσχεση του ιατρικού φακέλου της μητρός μου για να αποτραπεί η οποιαδήποτε αλλοίωσή του.
2) Τον διορισμό πραγματογνώμονα ή πραγματογνωμόνων, οι οποίοι θα αποφανθούν για τον θάνατο της μητέρας μου.
3) Αν κριθεί αναγκαίο από τους πραγματογνώμονες, συναινούμε να γίνει  εκταφή της μητέρας μου.
Μάρτυρες προτείνω τους:
1) Χ. Α του Μιχαήλ, κάτοικο Σφηναρίου Κισσάμου Χανίων.
2) Β. Μ του Δημητρίου, κάτοικο Σφηναρίου Κισσάμου Χανίων.
3) Β. Δ του  Μιχαήλ, κάτοικο Σφηναρίου Κισσάμου Χανίων.
3) Φρ. Δ του Σπυρίδωνος, κάτοικο Λειβάδια Ιναχωρίου Κισάμου Χανίων.
4) Γ. Μ του Φειδία, κάτοικο Σφηναρίου Κισσάμου Χανίων.
Χανιά 2-11-2018
Ο Μηνυτής

ΜΙΑ ΠΑΛΙΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ

Ο βαρελάς ή βαρελαντζής ή βαγενάς ή βαρελοποιός με τα σφυριά (βαρύ, ελαφρύ), τα σκαρπέλα, το αμόνι, το πριόνι, την πλάνη (ροκάνι, το σκεπάρνι, το τρυπάνι (αρίδι), το καβουροσκέπαρνο, την τανάλια και άλλα.
Τελωνείο Κίσαμος 1986 

ΤΟ ΛΟΓΙΚΟ ΤΕΤΡΑΓΩΝΟ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ

 6ο Παγκόσμιο Συνέδριο στην Ορθόδοξο Ακαδημία Κρήτης

Την Πέμπτη 1 Νοεμβρίου 2018, άρχισαν οι εργασίες του διεθνούς Συνεδρίου στις εγκαταστάσεις της ΟΑΚ, με θέμα: «Λογικό Τετράγωνο του Αριστοτέλη» και με τη συμμετοχή επιστημόνων παγκοσμίου κύρους από την Αυστρία, το Βέλγιο, τη Βουλγαρία, τη Βραζιλία, τη Γαλλία, τη Γερμανία, τη Δανία, την Ελλάδα, τις Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής, την Ιαπωνία, την Ινδία, την Ιταλία, την Κύπρο, το Μεξικό, την Ολλανδία, την Πολωνία, τη Ρωσία, τη Σκωτία, την Τουρκία και την Τσεχία.
 Το «Λογικό Τετράγωνο» είναι ένα κεντρικό θέμα στη Λογική του Αριστοτέλη, το οποίο έγινε αντικείμενο συστηματικής έρευνας από τους ειδικούς στη Λογική και τη Φιλοσοφία από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα. Η πρώτη γεωμετρική παράσταση με τη μορφή τετραγώνου ανήκει στον Απουλήιο και τον Βοήθιο και έκτοτε έχουν προταθεί διάφορες γενικεύσεις με πιο σύνθετα γεωμετρικά σχήματα (εξάγωνα, οκτάγωνα ή ακόμη πολυεδρικά και πολυδιάστατα αντικείμενα). Το διεπιστημονικό αυτό Συνέδριο συγκεντρώνει ειδικούς στη Λογική, την Επιστήμη των Υπολογιστών, τη Φιλοσοφία, τις Γνωστικές Επιστήμες, και την Τέχνη.
  Την έναρξη των εργασιών του Συνεδρίου κήρυξε ο Καθηγητής κ. Ιωάννης Βανδουλάκης, υπεύθυνος του Συνεδρίου, ενώ στη συνέχεια τον λόγο πήρε ο Καθηγητής κ. Jean-Yves Beziau, από την οργανωτική επιτροπή. Εκ μέρους του Γενικού Διευθυντή της ΟΑΚ, Δρος Κωνσταντίνου Ζορμπά, χαιρετισμό απηύθυνε στους συνέδρους, ο επιστημονικός συνεργάτης του Ιδρύματος, κ. Αντώνης Καλογεράκης, ο οποίος παρουσίασε το έργο του Ιδρύματος, μέσω ιστορικής αναδρομής και με έμφαση στην επέτειο των 50 ετών της ΟΑΚ. 
     Το συνέδριο θα διαρκέσει μέχρι και τη Δευτέρα 5 Νοεμβρίου 2018, ενώ οι σύνεδροι θα έχουν την ευκαιρία να επισκεφθούν Ιερές Μονές, την Παλαιά Πόλη των Χανίων και άλλα αξιοθέατα της περιοχής.

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ

Ο Αθλητικός Όμιλος Κισάμου ευχαριστεί θερμά την επιχείρηση Μεσογειακή Μικροζυθοποιία Κρήτης «Λύρα», και ιδιαίτερα τον κ. Μαραγκουδάκη Χάρη, καθώς και την επιχείρηση «Έπιπλο Γιαννουδάκης»,  και συγκεκριμένα την κ. Γιαννουδάκη Μαρία, για την έμπρακτη στήριξη προς το έργο του Σωματείου. Η Μεσογειακή Μικροζυθοποιία Κρήτης «Λύρα» και το «Έπιπλο Γιαννουδάκης» αφουγκράστηκαν τις ιδιαίτερες ανάγκες μας και χορήγησαν τα είδη ρουχισμού για το τμήμα στίβου του Σωματείου για την αθλητική χρονιά 2018-2019. Ως Διοικητικό Συμβούλιο του Αθλητικού Ομίλου Κισάμου αισθανόμαστε ιδιαίτερη χαρά, διότι και οι δύο επιχειρήσεις εμπιστεύονται τις προσπάθειές μας για την ανάδειξη του κλασικού αθλητισμού και συμπαραστέκονται ενεργά στο έργο μας. Ευχόμαστε στις επιχειρήσεις να συνεχίσουν την επιτυχημένη τους πορεία, γνωρίζοντας ακόμα μεγαλύτερη ανάπτυξη.
Εκ του Διοικητικού Συμβουλίου

ΕΓΚΡΙΣΗ ΤΕΧΝΙΚΟΥ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΟΣ ΔΗΜΟΥ ΚΙΣΑΜΟΥ ΕΤΟΥΣ 2019

Σας καλούμε σε τακτική συνεδρίαση στις 7-11-2018, ημέρα Τετάρτη και ώρα 14:00 μ.μ. στην αίθουσα πολιτιστικών εκδηλώσεων του Δημαρχείου Κισάμου με τα παρακάτω θέματα ημερήσιας διάταξης:
1. Ανάκληση της υπ.αρ.190/2018 απόφασης Δημοτικού Συμβουλίου και έγκριση 1ου Α.Π.Ε και Σ.Σ. έργου "Αποκατάσταση ρέματος Πυργιανού ποταμού".
2. Έγκριση Τεχνικού προγράμματος έτους 2019.
  Κίσαμος 2 -11-2018                                                          
  Η ΠΡΟΕΔΡΟΣ                  
  ΒΑΡΟΥΧΑΚΗ-ΜΑΡΑΓΚΟΥΔΑΚΗ ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ

ΤΑ ΣΚΟΥΛΑΡΙΚΙΑ ΤΗΣ ΠΕΡΣΕΦΟΝΗΣ

Έτσι ονομάζεται η πρώτη ποιητική συλλογή της Μάχης Χουρδάκη που μόλις κυκλοφόρησε.
Ένα όμορφο ολιγοσέλιδο βιβλίο από τις εκδόσεις Ραδάμανθυ με ένα σκίτσο στο εξώφυλλο που απεικονίζει την ίδια, έργο του αδελφού της αρχιτέκτονα  Χρήστου Χουρδάκη που πολύ νωρίς όμως πλάγιασε στο χώμα της Ελευσίνας. Περιέχει τριάντα  ποιήματα σε ελεύθερο στίχο, με διάσπαρτα υπερρεαλιστικά στοιχεία όπου ξεδιπλώνουν μια φιλοσοφία ζωής και σε παραπέμπουν στην ποίηση νεότερων ποιητών όπως του  Ελύτη και του Σεφέρη. Ως τόσο ο αναγνώστης πολλές φορές θα ταυτιστεί με τη σκέψη της συγγραφέως.
Η Μάχη φιλόλογος, τώρα και αρκετά χρόνια, έχει επιστρέψει στην Κρήτη, την πατρική γη και διδάσκει σε γυμνάσια της Κισάμου, αλλά και στο Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας, συμβάλλοντας ουσιαστικά και στην δια βίου μάθηση ανθρώπων του τόπου μας, σημαντικό κοινωνικό θεσμό των τελευταίων χρόνων, στην πατρίδα μας. Η όλη της παρουσία κοσμεί την εκπαιδευτική κοινότητα του τόπου μας.
Άτομο με ιδιαίτερη ευαισθησία, με την παραπάνω συλλογή της «ανοίγει τις θύρες της ψυχής της σε φίλους και αγαπημένους απόντες. Ψηφίδες μνήμης και αισθήσεων φυλαγμένες από καιρό φανερώνονται μέσα από την ποίηση της, όπως η ίδια λέει στον πρόλογο του βιβλίου της. Οι ψηφίδες αυτές έρχονται από τον κόσμο της παιδικής της ηλικίας. Από τότε που γεννήθηκε και μεγάλωνε στην Ελευσίνα, την ιερή πόλη της Δήμητρας και της Περσεφόνης που η ήρεμη και  μυστηριακή ατμόσφαιρα της συνετέλεσε στην ιδιοσυγκρασία της, καθώς τα παιδικά και προεφηβικά παιχνίδια με τις φίλες της γινόταν μέσα στον ιερό χώρο, της πονεμένης αυτής γης. Εκεί όπου σαν άλλες Περσεφόνες μάζευαν λουλουδάκια και κάποια ξηραμένα πια τα έκαναν σκουλαρίκια και καθισμένες στο «Καλλίκορον φρέαρ» τα περνούσαν στ΄ αυτιά τους στολίδια. Όταν έρχεται στην πατρική γη, την Κρήτη, αυτές οι μνήμες φανερώνονται για να λάβουν τη χάρη του φωτός της μεγαλονήσου. Το βιβλίο είναι αφιερωμένο στην ψυχή της γυναίκας.
Μας λέει η ίδια. «Η ψυχή της γυναίκας πορεύεται στα δάση των αιώνων και διαβαίνει μέσα από το μύθο της Περσεφόνης, κατεβαίνει στο σκοτάδι
απομακρύνεται από γονείς, ωριμάζει ανεβαίνει στο φως, ανοίγει τα πολύτιμα δώρα της προδοσίας και αποτιμά. Δίνει το σώμα της γεννά και ξανακαινουριώνει τη ζωή. Προσφέρει το μίτο σε κάποιο Θησέα μιας άλλης εποχής.» Ως τόσο η ποίηση της αφήνει μηνύματα αισιοδοξίας στον αναγνώστη, παρά τη γλυκόπικρη γεύση που του αφήνει διαβάζοντας τα. «Κλονίζονται οι δυνάμεις, γνωρίζομε απώλειες και ήττες όμως δεν ασχήμυνε το αρχαϊκό μας πρόσωπο. Έγινε γλυκύτερο».
Αποσπασματικά και ενδεικτικά  κάποιοι στίχοι παρακάτω πείθουν για τη γραφή της Μάχης.
Έχοντας ζήσει και βιώσει απώλειες στη ζωή της γράφει στο ποίημα «Ρίζες» με το οποίο αρχίζει το ποιητικό ταξίδι που μας παρασέρνει.
«Μητέρα πόσες φορές ταξίδεψα στα δίχτυα του ναού μου σε δρόμους ανεπίστροφου λαβύρινθου, εκεί που κανένας δεν υπήρχε να ξορκίσει την παγωνιά της απουσίας σου.
«Οδοιπόροι»
Όμορφοι νέοι σπαράγματα μιας φαντασίας που έπαιρνε δύναμη από τον αρχαίο φόβο. Περπάτησαν αιώνες πολλούς μαθήτευσαν κοντά στην υπομονή και την πλησμονή μιας μοναξιάς που είναι σίγουρη πως μόνη δεν είναι.
«Η κραυγή»
Ξεχαστήκαμε φορώντας τις πλάνες της νιότης μας, τα κορίτσια του χτες έχουν μια συννεφιά στο πρόσωπο, τα αγόρια μια βαθιά ρυτίδα στο μέτωπο. Χειμώνιασε, οι αναμνήσεις θα φυλαχτούν. Θα αναχωρήσουμε, μην ξεχασομε να πάρομε την κραυγή  που δεν ακούστηκε για όσα χάσαμε για όσα δεν κάναμε. Γυμνός μπροστά μας ασελγεί ο συμβιβασμός.
«Φυγή».
Έρωτας και προδοσία σφιχτά αγκαλιασμένοι συνευρίσκονται στο ίδιο ακρωτήριο. Μας οδηγούν σε ανοιξιάτικες αυγές αυταπάτης.
Με γυμνά πόδια βαδίζει η ζωή πατώντας άσφαλτα στα χνάρια μιας ατέλειωτης σειράς χωρισμών.
«Περιπλάνηση»
Τα δάκρυα που μου χάρισες κανείς δε μου τα παίρνει
Παιδιά μιας τόσο αληθινής κραυγής δεν ήξερες να τα αγαπήσεις. Σύντροφοι θα γίνουν στην οδοιπορία κι εγώ ταξιδευτής στη θάλασσα της απουσίας σου.
«Νυχτερινό»
Ήταν λιγοστές οι κουβέντες μας, αταίριαστη φλυαρία
Η ιστορία δίδαξε πως μιλούν τα βουβά σώματα.
Το φεγγάρι μεσολαβητής μου.
Έγραψε στα κίτρινα μάτια του.
Κι εσύ διάβασες «Μισθοφόρος ήσουν?»
Καλή συνέχεια στις αναζητήσεις σου Μάχη. Τα σκουλαρίκια της Περσεφόνης που φυλάσσεις μέσα στο κουτί θα σε γεμίζουν και θα σε εμπνέουν πάντα, όπως  γεμίζουν κι εμάς όσα έχομε φυλάξει ευλαβικά σε κουτάκια στα συρτάρια μας.
Ευτυχία Δεσποτάκη

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΝ

Ο πολιτιστικός Σύλλογος προβολής Κισάμου "Η Γραμπούσα", ο πολιτιστικό σύλλογο Λουσακιών και οι καταξιωμένοι δάσκαλοι του ωδείου Κισάμου, Σκαράκη Στρατή (Βιολί) και Χαρίλαο Βλαστάκη (Λαούτο) ευχαριστούν θερμά το Μουσικό Σχολείο Θερίσου Χανίων  το οποίο πραγματοποίησε επίσκεψη στην Κίσαμο στηρίζοντας το εγχείρημα της λειτουργίας του Μουσείου Κισαμίτικης μουσικής το οποίο θα στεγαστεί στις Λουσακιές.
Οι φορείς πολιτισμού της Κισάμου πραγματοποίησαν ενημερωτική εκδήλωση για τους μαθητές του  Μουσικού σχολείου στην αίθουσα εκδηλώσεων του Δήμου Κισάμου, όπου ο κ. Στέλιος Κουνελάκης παρουσίασε την ιδέα της δημιουργίας του Μουσείου Κισαμίτικης μουσικής. 

Οι μαθητές του Μουσικού σχολείου Χανίων είχαν την ευκαιρία να ακούσουν για την Κισαμίτικη μουσική παράδοση, τον τρόπο εκτέλεσης των μουσικών συνθέσεων και για τους μεγάλους συνθέτες και δημιουργούς της Κισαμίτικης μουσικής παράδοσης.
Μετά την εκδήλωση  ακολούθησε κέρασμα για τους μαθητές του σχολείου. 
Το ΔΣ του Συλλόγου 

ΤΑ ΣΚΟΥΛΑΡΙΚΙΑ ΤΗΣ ΠΕΡΣΕΦΟΝΗΣ

Ο Δήμος Κισάμου, η Ι.Μ.Κ.Σ. και οι Εκδόσεις Ραδάμανθυς διοργανώνουν την παρουσίαση του βιβλίου της Ανδρομάχης Χουρδάκη, «Τα σκουλαρίκια της Περσεφόνης – Ποιητικός Λόγος», την Δευτέρα 12/11/2018, στις 6.30 μμ στο Τσατσαρωνάκειο Πολιτιστικό Πολύκεντρο.
Θα χαιρετίσουν εκπρόσωπος του Δήμου Κισσάμου και της Ι.Μ.Κ.Σ., η Δρ. Μαρία Χατζηαποστόλου, επιστημονική συνεργάτιδα της Ο.Α.Κ., η φιλόλογος Ελένη Γεωργακάκη και ο Χρήστος Τσαντής. Θα μιλήσει για το βιβλίο η Φωτεινή Σεγρεδάκη. Θα διαβάσουν αποσπάσματα η φιλόλογος Τόνια Λουβιτάκη και η ποιήτρια. Συνοδεύει στο πιάνο ο Αντώνης Λιονάκης. Συντονιστής της εκδήλωσης είναι ο δάσκαλος Μιχάλης Μουντάκης.
Αφιερωμένη στην ψυχή της γυναίκας η πρώτη δουλειά της Ανδρομάχης Χουρδάκη. Έργα, πεζά και ποιήματα, που επωάζονταν για χρόνια στο δικό της δραματουργικό εργαστήρι, κάπου ανάμεσα στο Καλλίχορον Φρέαρ, τη γη της Ελευσίνας, την Κρήτη και τα Χανιά. «Παλαιά σπορά… καινούργιο θέρος», λοιπόν!
…Η ψυχή της γυναίκας πορεύεται στα δάση των αιώνων και διαβαίνει μέσα από την ίδια σφιχτή πλέξη του μύθου της Περσεφήνειας. Στην πορεία της μεταμορφώνεται και είναι αναπόφευκτη η κάθοδός της στο σκοτάδι, αλλά και η επιστροφή της στον ήλιο. Επιβάλλεται κάποτε να απομακρυνθεί και να στερηθεί τη γονεϊκή φροντίδα για να στερεώσει καλύτερα την ύπαρξή της, αλλά και για να επιστρέφει πάντα σοφότερη. Δοξάζει τον έρωτα και αντιμετωπίζει τον δόλο. Άλλοτε παιδίσκη στέκεται με ανερμήνευτες βουλές στα χέρια της κι άλλοτε πάλι ώριμη γυναίκα κοιτάζει κατάματα τις φοβερές όψεις του Πλούτωνα. Η ψυχή της γυναίκας ανοίγει τα πολύτιμα δώρα της όποιας προδοσίας δέχθηκε και τα αποτιμά…
[Απόσπασμα από το κεφάλαιο: 1. ΕΛΕΥΣΙΝΑ, ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΤΑΞΙΔΙΟΥ]
Η Ανδρομάχη Χουρδάκη γεννήθηκε το 1963 στην Ελευσίνα και ζει στα Χανιά. Φοίτησε στη Φιλοσοφική Σχολή του Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, στο τμήμα Βυζαντινής και Νεοελληνικής Φιλολογίας. Μετά την αποφοίτησή της δίδαξε ως φιλόλογος στη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση και τώρα διδάσκει στην Εκπαίδευση Ενηλίκων, σε Σχολείο Δεύτερης Ευκαιρίας. Με «Τα σκουλαρίκια της Περσεφόνης« υλοποιεί την πρώτη εκδοτική παρουσία της στον χώρο της ποίησης.
*Το σκίτσο του εξωφύλλου που με απεικονίζει είναι έργο και δώρημα του αδελφού μου Χρήστου Χουρδάκη αρχιτέκτονα-ζωγράφου (1959-1992). Σχεδιάστηκε εν αγνοία μου και πολύ γρήγορα σε κάποια ώρα μελέτης των φοιτητικών μας χρόνων. Α.Χ.

ΜΥΘΟΙ ΘΡΥΛΟΙ ΑΛΗΘΙΝΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ

Λακκοπίθι. Ο Χριστός, ο ιερέας και οι Σαρακηνοί

Στον κάμπο που απλώνεται κάτω από τον Πλάτανο Κισάμου μέχρι και την παραλία που φτάνει στην αρχαία Φαλάσαρνα συναντάμε πολλά κι εντυπωσιακά μνημεία. Λογικό αφού αυτή η περιοχή τράβηξε από πολύ νωρίς ιστορικά το ενδιαφέρον του ανθρώπου. Πολλά από τα μνημεία αυτά είναι γνωστά και άλλα άγνωστα στους περισσότερους. Μακριά από τους πολλούς επισκέπτες και σχεδόν άγνωστος είναι και ο ναός της Μετομόρφωσης του Χριστού στο Λακκοπίθι. Και από μόνο του το περίεργο τοπωνύμιο Λακκοπίθι προξενεί το ενδιαφέρον του ερευνητή. Σύμφωνα με την απλή λογική των ντόπιων είναι σύνθετη λέξη και προέρχεται από το λάκκο και τον πίθο-πιθάρι. Δηλαδή είναι ο λάκκος με το/τα πιθάρια. Όντως η περιοχή αυτή αποτελεί ένα λάκκο, μια ρεματιά με καλάμια και πλατάνια που μαρτυρούν την ύπαρξη πηγών νερού γεγονός που κάνει έντονα πιστευτή την εικασία των ντόπιων ότι υπάρχει κάποια σχέση με αρχαιολογικό χώρο. Αυτό που βλέπουμε ακόμα και σήμερα και το μόνο που έχει μείνει να θυμίζει το παρελθόν της περιοχής είναι ο βυζαντινός ναός της Ανάληψης του Χριστού.

Ο Χριστός στο Λακκοπίθι είναι ένας από τους δύο Χριστούς που έχει η περιοχή. Λίγα μέτρα πιο ψηλά και νότια στην πλαγιά του βουνού συναντάμε και το ναό της Υπαπαντής του Χριστού που είναι σχετικά καινούριος. Την Υπαπαντή οι ντόπιοι δεν τολμούνε να την πούνε Χριστό και όπως κατά παράδοξο τρόπο συμβαίνει σε όλη την Κρήτη και αυτός ο ναός που αναφέρεται σε μια γιορτή του Χριστού έχει μετατραπεί λεκτικά σε ναό της Παναγίας και έτσι τη λένε Παναγία κι εννοούνε την Υπαπαντή του Χριστού. Είναι λίγο περίεργο αλλά στην Κρήτη που από αιώνες είχε ριζώσει βαθειά στη συνείδηση του κόσμου η μητριαρχία κι έτσι αυτό πέρασε και στη νέα χριστιανική θρησκεία. Έγινε λοιπόν κι εκεί ο Χριστός μια Παναγία όπως και τόσες άλλες. Όπως είπαμε και πριν στη βάση της περιοχής και κοντά στην πηγή του νερού που έδινε από αιώνες ζωή στην περιοχή βλέπουμε ακόμα και σήμερα το ναό της Ανάληψης του Χριστού. Ο μικρός και ταπεινός αυτός μονόχωρος καμαροσκέπαστος ναός χτίστηκε την περίοδο της ενετοκρατίας μάλλον λίγο πριν τον 15ο αιώνα και υπήρξε αγιογραφημένος. Σήμερα ένα παχύ στρώμα ασβέστη έχει καλύψει τα

πάντα και δεν φαίνεται το παραμικρό σημάδι από τις αγιογραφίες που αρχικά είχε. Το γεγονός του ότι υπήρξε αγιογραφημένος το χρωστάμε στον Ιταλό μεσαιωνολόγο Gerola ο οποίος πέρασε το έτος 1900 από την περιοχή και κατέγραψε τον συγκεκριμένο ναό αφότου τον επισκέφτηκε σαν αγιογραφημένο. Δυστυχώς αυτές οι αγιογραφίες δεν έφτασαν μέχρι τις μέρες μας όπως δεν έφτασαν και τα τέσσερα κεραμικά πινάκια που στόλιζαν το χώρο πάνω από το υπέρθυρο της βορινής πόρτας του ναού. Όλα τα πινάκια που είχε αφαιρέθηκαν στην πορεία του χρόνου από επιτήδειους και σήμερα μονάχα οι ολοστρόγγυλες εσοχές που τα φιλοξενούσαν χάσκουν ορθάνοικτες. Στο χωράφι που βρίσκεται στη βόρεια πλευρά του ναού υπάρχει ένας σωρός από βίαια σωριασμένες πέτρες. Ο σωρός αυτός αποτέλεσμα της πανταχού παρούσας στις μέρες μας μπουλντόζας αποτελεί τις πέτρες ενός ερειπωμένου σπιτιού που μέχρι και πριν λίγα χρόνια έστεκαν οι τοίχοι του. Σύμφωνα με την τοπική παράδοση χίλια χρόνια πριν το σπίτι αυτό κατοικούνταν κι εκεί έμενε ο ιερέας της περιοχής. Ο ναός και το σπίτι δεν απέχουν......

ΤΣΙΜΕΝΤΟΣΤΡΩΣΗ ΠΥΡΓΙΑΝΟΥ ΠΟΤΑΜΟΥ

Μπορεί οι οικολόγοι να έχουν αντιρρήσεις εντούτοις ένα απαραίτητο έργο, που πρέπει να έχει συνέχεια και στον Καμαριανό ποταμό, ήταν η τσιμεντόστρωση του Πυργιανού ποταμού. Ας ελπίσουμε ότι θα διατηρηθεί σε αυτήν την κατάσταση.
 Τελικά φαίνεται ότι η δημοτική αρχή μπορεί, αν και άργησε να πάρει μπρος....

ΕΝΑ ΝΑΥΑΓΙΟ ΣΤΗΝ ΓΕΙΤΟΝΙΑ ΜΑΣ

Η μοναδική φωτογραφία* από το ναυάγιο του Αιγιαπτυακού πλοίου που μετέφερε ρύζι και ναυάγησε στον κόλπο της Κισάμου λόγω εισροής υδάτων. Ήταν τέτοια η "μυρωδιά" του σάπιου ρυζιού τις επόμενες μέρες στην πόλη της Κισάμου που η μόνη λύση ήταν να το μεταφέρουν και να το βυθίσουν στα ανοικτά του κόλπου. Την επιχείρηση την είχε αναλάβει ο Ηρακλειώτης Μανώλης Βουτσαλάς ή όπως τον ξέρει όλος ο κόσμος Μπλομπλός. Το πλοίο ρυμουλκήθηκε και ξεκίνησε για το σημείο που είχαν υπολογίσει να το ναυαγήσουν, όμως στην πορεία έκοψε και σιγά -σιγά βυθίστηκε και έκατσε στην άμμο ανοικτά του Κουρφαλώνα. 
* Φώτο Χρυσούλα Ζήκου

ΤΕΡΜΑ ΟΙ ΚΑΡΟΤΣΕΣ......

Δεν είναι κρυφό ότι σε πολλά μέρη στην Ελλάδα τους ασθενείς τους μεταφέρουν σε καρότσες αγροτικών, με ιδιωτικά αυτοκίνητα και τρακτέρ στα νοσοκομεία. Δεν είμαστε ούτε η πρώτη πόλη, ούτε η τελευταία που είχαμε ή θα έχουμε τέτοια περιστατικά. Μάλιστα σε πολλές περιπτώσεις είναι απαίτηση των συγγενών να μεταφερθούν όσο το γρηγορότερο οι τραυματίες στα νοσοκομεία ή στα Κέντρα Υγείας, από το να περιμένουν το ασθενοφόρο με τις ώρες. Το αν είναι σωστό η λάθος το ξέρουν άλλοι... και σε αυτές τις περιπτώσεις δεν φταίει βέβαια ούτε το ασθενοφόρο, ούτε το Κέντρο Υγείας.
Στην Κίσαμο όμως έχουμε πολλά περιστατικά μεταφοράς ασθενών σε καρότσα τα τελευταία χρόνια, όταν δεν είχαμε ασθενοφόρο ή όταν δεν είχαμε οδηγούς, όμως και τότε κάποιοι υπονόμευσαν την πρόθεση να αναδείξουμε το θέμα για το καλό μας. Μάλιστα και η νυν αλλά και η προηγούμενη Δημοτική αρχή είχε κάνει αγώνες για να έχουμε ασθενοφόρο στην Κίσαμο, όταν στην κυβέρνηση δεν ήταν ο ΣΥΡΙΖΑ, γιατί η υγεία μας προέχει του πολιτικής. Τώρα δεν ξέρω τι έπαθε η διοίκηση της 7ης ΥΠΕ Κρήτης και θορυβήθηκε με το τελευταίο περιστατικό, αλλά καλό είναι να καταλάβει ότι εμείς εδώ στα άκρα είμαστε πολύ παραμελημένοι και ενδεχομένως να θέλουμε μια πιο καλή μεταχείριση.  

Αν και δεν είναι δουλειά μου θα συνιστούσα στην 7η ΥΠΕ να βγάζει από τούδε και πέρα ανακοινώσεις των δύσκολων συμβάντων, μιας και τα Κέντρα Υγείας δεν μπορούν, για να μην γίνονται ούτε παρεξηγήσεις, αλλά και το σπουδαιότερο για να μαθαίνει και η ίδια τι γίνεται και πέρα από το Ηράκλειο και να μην το μαθαίνει από τα blog και τα ΜΜΕ. 
Τώρα αν θορυβήθηκε από την εικόνα της καρότσας και την μεταφορά ενός ασθενή σε νοσοκομείο, ας γράψει στο google "μεταφορά τραυματιών σε καρότσα", και θα γεμίσει δυο σελίδες από τέτοια περιστατικά!!! Ούτε το πρώτο ούτε το τελευταίο περιστατικό θα είναι... 

ΟΧΙ ΣΤΗ ΓΕΡΜΑΝΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ-ΝΑΙ ΣΤΗ ΣΘΕΝΑΡΗ ΔΙΕΚΔΙΚΗΣΗ ΤΩΝ ΓΕΡΜΑΝΙΚΩΝ ΑΠΟΖΗΜΙΩΣΕΩΝ

ΦΩΤΟ ΑΡΧΕΙΟΥ

Ως γνωστό οι Έλληνες κληρονομήσαμε από τους προγόνους μας ένα ανεκτίμητο θησαυρό ανεκτίμητης αξίας, ο οποίος αποτελεί την Πολιτιστική μας Κληρονομιά, και ο οποίος περιλαμβάνει αξίες παναθρώπινες και διαχρονικές όπως αυτές της Δημοκρατίας, της Ελευθερίας, της Δικαιοσύνη. Αξίες τις οποίες θα πρέπει να υπερασπιζόμαστε ενάντια όσων τις επιβουλεύονται και να τις διαφυλλάξουμε για τις ερχόμενες γενεές. Η Ένωση Πολιτιστικών Φορέων της Επαρχίας Κισάμου η οποία απαριθμεί πάνω από 50 Πολιτιστικούς Συλλόγους συμμετέχει στο δίκαιο αγώνα ΓΙΑ ΔΙΚΑΙΩΣΗ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ στη διεκδίκηση των Γερμανικών Αποζημιώσεων. Υποκλινόμαστε στο μεγαλείο όσων αντιστάθηκαν ενάντια στο Φασισμό. Ενώνουμε τις φωνές μας και βροντοφωνάζουμε ΟΧΙ στη Γερμανοελληνική Συνέλευση ζητώντας την ματαίωση της στην Κρήτη η οποία μαρτύρησε κάτω από το φασιστικό ζυγό. Λέμε ΝΑΙ στην ειρηνική συνύπαρξη, τη φιλία και τη συνεργασία των δύο Λαών, ελληνικού και γερμανικού, μέσα στα πλαίσια της ισότητας, της αλληλεγγύης και της δικαιοσύνης. Απαιτούμε από την Ελληνική Κυβέρνηση, τα Πολιτικά Κόμματα, την Τοπική Αυτοδιοίκηση, τους Μαζικούς Φορείς, του Πολιτιστικούς Συλλόγους, τη σθεναρή και αποφασιστική διεκδίκηση των γερμανικών οφειλών. 
 ΕΙΝΑΙ ΧΡΕΟΣ ΟΛΩΝ ΜΑΣ 
Ο πρόεδρος                       Ο γραμματέας 
 Κουνελάκης Στέλιος          Κουλετάκης Ανδρέας

ΠΑΜΕ ΓΙΑ 4 ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΥΣ

Ξεκαθαρίζουν μέρα με την μέρα τα πράγματα στα αυτοδιοικητικά μας.... μάλλον θα έχουμε 4 συνδυασμούς και οι δυο, τρεις είναι κανονικά (μόνο ο νυν Δήμαρχος κ. Σταθάκης έχει δηλώσει ότι θα ξανακατέβει) θα ανακοινωθούν λίαν συντόμως. Μεγάλο ερωτηματικό βέβαια είναι ο τρίτος σε δύναμη συνδυασμός των προηγούμενων εκλογών, «ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΕΥΘΥΝΗΣ», που είχε πάρει 2.228 ψήφους και ποσοστό 23,85%. με τον κ. Αννουσάκη στο τιμόνι, αν ένας από τους υπό ίδρυση συνδυασμούς, θα έχει σαν βάση του αυτόν (πολύ πιθανόν). Εδώ εξακολουθεί να κρατάτε μυστικό και ποιος θα είναι ο επικεφαλής; Τα ονόματα που έχουν διαρρεύσει πάντως δεν είναι πρωτάρηδες και μάλλον εκεί θα καταλήξει η "ομάδα", στον ένα ή στον άλλο, που είναι και φιλαράκια. (Ο ένας έχει διατελέσει χρόνια δήμαρχος)
Το ΚΚΕ σήμερα έκανε την βόλτα του στην πόλη και από ότι φαίνεται θα κατέβει με νέο επικεφαλής, νεαρότερο αλλά με την στήριξη και καθοδήγηση των παλαιών. Κάτι ακούγεται για ντόπιο και μάλιστα Γραμπουσιανός.

Βάσει αυτών και εφόσον υπάρξει κάτι ανάλογο με αυτό που έγινε και το 2014 πρέπει να θεωρείται λίγο απίθανη η εκλογή κάποιου συνδυασμού απο την πρώτη Κυριακή (βέβαια ποτέ μην λες ποτέ). 
Για να δούμε βέβαια κι αν θα κάνουν συνδυασμό και κατέβουν και κάποιοι που θα το ...ήθελαν!  

ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΝΟΠΗΓΕΙΩΝ.

Ο μονόχωρος, καμαροσκέπαστος ναός του Αγίου Γεωργίου στον Αρχαιολογικό χώρο της Μήθυμνας, κοντά στο κομβο των Νοπηγείων, κτίστηκε κατά το πρώτο μισό του 15ου αιώνα, στη θέση Υστερορωμαϊκού λουτρού. Ένα μέρος των τοίχων του λουτρού είναι ενσωματωμένο στην τοιχοποιία του ναού.
Ο ναός σωζόταν σε κακή κατάσταση και ο τοιχογραφικός διάκοσμος ήταν καλυμμένος από ασβέστη. Στα πλαίσια του ΠΕΠ Κρήτης πραγματοποιήθηκαν εργασίες στερέωσης και αποκατάστασης του ναού, διαμόρφωσης του χώρου, αποκάλυψης και συντήρησης του τοιχογραφικού διακόσμου.
Ο διάκοσμος σώζεται αποσπασματικά και είναι έργο καλής ποιότητας του α΄ μισού του 15ου αιώνα. Ιδιαίτερο εικονογραφικό ενδιαφέρον παρουσιάζει η απεικόνιση της Αγίας Τριάδας στο ανατολικό τύμπανο με τη μορφή του τριπρόσωπου και αντί του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, της παράστασης του οσίου Παχωμίου με τον άγγελο, που φέρει το μοναχικό σχήμα.
Είναι από τις λίγες εκκλησίες που έχουν κτιστεί βορρά -νότο και όχι δύση -ανατολή!
Το Σάββατο 3 Νοεμβρίου πανηγυρίζει ο Ιερός Ναός του Αγ. Γεωργίου. Την Παρασκευή στις 4:30 μ.μ.θα τελεσθεί εσπερινός και την ημέρα της εορτής Όρθρος Θεία Λειτουργία στις 7:00 π.μ.
Από Κίσαμο είναι στα δεξιά σας λίγο πριν την γέφυρα των Νοπηγείων.

ΦΕΡΕΤΖΕ ΑΝΑΝΕΩΣΗ

Ολομέτωπη επίθεση Μαρκογιαννάκη εις βάρος Κυριάκου Μητσοτάκη – Μίλησε για οικογενειοκρατία και για φερετζέ ανανέωση και προανήγγειλε και άλλες ομιλίες σε όλο τον Νομό.
Εγώ επί δυόμιση χρόνια ήμουν ο πρώτος της τάξης στα πολιτικά πράγματα των Χανίων και ενώ προσπαθούσα να έχω επαφή με τον πρόεδρο του κόμματος δε δεχόταν να μιλήσει μαζί μου. Ούτε ο διευθυντής του γραφείου του δε δεχόταν να μιλήσει μαζί 
Επί δυόμιση χρόνια! Εγώ, ο Μαρκογιαννάκης ο Χρήστος που έδωσα τη ζωή μου για τη Νέα Δημοκρατία! Που αν έλειπα εγώ να μαύρα τα σκληρά χρόνια της δεκαετίας του 80 και του 90 δεν ξέρω αν θα υπήρχε Νέα Δημοκρατία στα Χανιά. Τότε που το ΠΑΣΟΚ είχε δύο Υπουργούς και ένα βουλευτή και ήμουν μόνος μου να τους αντιμετωπίσω! Μόνος μου! Και δεν ήθελα τίποτα άλλο παρά σεβασμό.
Αν θες να κάνεις ανανέωση κάνε το όπως το 1981 ο Μητσοτάκης που μου είπε για να μπω στο ψηφοδέλτιο. Δεν του είπα εγώ να φύγουν οι μεγαλύτεροι. Βάζεις τους νεότερους δίπλα στους μεγαλύτερους και βάζεις την κοινωνία να κάνει την ανανέωση. Η κοινωνία επιβάλλει την ανανέωση, δεν επιβάλλεται η ανανέωση. Αυτή είναι ανανέωση, όχι κόβουμε όσους δε γουστάρουμε και βάζουμε τους κουμπάρους και τους φίλους.
Αλλά αν θέλουμε να μιλήσουμε για ανανέωση, αλλά η ανανέωση γίνεται με άλλο τρόπο. Ανανεώνεται η πολιτική ζωή ενός τόπου με παρεμβάσεις στο Σύνταγμα, στους θεσμούς. Εγώ θα χαιρόμουν τώρα να άκουγα τη Νέα Δημοκρατία τώρα που ξεκίνησε μια συζήτηση για την αναθεώρηση του Συντάγματος να έβγαινε και να έλεγε προτείνουμε κάποιες θεσμικές αλλαγές. Λ.χ. να μη μπορεί να είναι βουλευτής κάποιος πάνω από 12 χρόνια και προπάντων τον περιορισμό της οικογενειοκρατίας, να μη νομίζει κανείς το κόμμα ιδιοκτησία και βιλαέτι του.
Αγώνας της Κρήτης