Η επίσκεψη στην Κίσαμο είναι μοναδική εμπειρία. Η γνωριμία με την επαρχία δεν έχει να κάνει μονάχα με το ζεστό και φωτεινό ήλιο, την κρυστάλλινη θάλασσα, τα φαράγγια, την παρθένα γη, την μεγάλη χρονική διάρκεια διακοπών σας στην περιοχή. Η γνωριμία με την επαρχία Κισάμου είναι ταυτόχρονα κι ένα ταξίδι στην μακραίωνη ιστορία της, τον πολιτισμό, την παράδοση, τα ήθη και έθιμα, την φιλόξενη ψυχή των ανθρώπων της....Όσοι δεν μπορείτε να το ζήσετε... απλά κάντε μια βόλτα στο ιστολόγιο αυτό και αφήστε την φαντασία σας να σας πάει εκεί που πρέπει...μην φοβάστε έχετε οδηγό.... τις ανεπανάληπτες φωτογραφίες του καταπληκτικού Ανυφαντή.
Τα πρόσωπα που βλέπουμε παρακάτω τα τράβηξε το 1942 ο Ιταλός Lidio Cipriani και είναι πρόσωπα από το Σφηνάρι Κισάμου, μια καληήευκαιρία να γνωρίσουμε μερικούς. Περιμένω να μου γράψετε στα σχόλια αν τους γνωρίζεται.
Το έργο του Lidio Cipriani συχνά έγιναν αντικείμενο αντικρουόμενων εκτιμήσεων και έντονα αρνητικών κρίσεων. Κατά τη διάρκεια των δεκάδων επιστημονικών αποστολών στις οποίες ο Lidio Cipriani πήρε μέρος, συνέλεξε έναν εντυπωσιακό αριθμό στοιχείων, τράβηξε χιλιάδες φωτογραφίες, περιμάζεψε εθνογραφικά αντικείμενα και περιέγραψε λεπτομερώς τα ήθη και τα έθιμα των πληθυσμών που προσέγγισε.
Σε ορισμένες περιπτώσεις, τα τεκμήρια που συνέλεξε ο Cipriani αποτελούν μια από τις ελάχιστες πηγές ανθρωπολογικών και εθνολογικών χαρακτηριστικών για πληθυσμιακές ομάδες που βρίσκονται ήδη στο κατώφλι της εξαφάνισης. Μόνο αν ενσωματώσουμε το πρόσωπο του Cipriani μέσα στο ιστορικό πλαίσιο και ιδιαίτερα αν διαχωρίσουμε τα αποτελέσματα της επιστημονικής του δραστηριότητας από τις πολιτικές του πεποιθήσεις, θα καταφέρουμε να αποτιμήσουμε σωστά τη σημασία των μελετών του, κάποιες από τις οποίες χρησιμοποιούνται ακόμα ως σημεία αναφοράς σε ανθρωπολογικές, βιολογικές και εθνολογικές έρευνες.
Ο Lidio Cipriani μπορεί να θεωρηθεί ως ένας από τους τελευταίους εκπρόσωπους της ανθρωπολογικής σχολής της Φλωρεντίας, που εφάρμοσε το όραμα της Ανθρωπολογίας όπως το εμπνεύστηκε ο Paolo Mantegazza, ο θεμελιωτής αυτής της επιστήμης στην Ιταλία.
Σημασία είναι οτι η προσπάθεια δεν καρποφόρησε, όχι οτι δεν έγινε..έγινε αλλά βρήκε δυσκολίες από παντού. Εξάλλου το είπε και ο δήμαρχος..."με σαμπόταραν, με κυνήγησαν, έτσι δεν καρποφόρησε η προσπάθεια μας να φτιαχτεί ένα νέο στάδιο στα ανατολικά της πόλης".
Αυτό το καταλαβαίνουμε όλοι, ακόμα και αυτοί που δεν έτρεφαν τόσο μεγάλα όνειρα εξ αρχής. Πάντως ο δήμαρχος το (ξανα) ξεκαθάρισε.. η προσπάθεια συνεχίζεται....
Ας ελπίσουμε οτι κάτι παραπάνω ξέρει απ΄όλους μας....όμως...
- Εγώ κάνω μια απλή σκέψη .... ας αφήσουμε το νέο στάδιο για τις καλές εποχές που θα έλθουν!!!! γιατί 5-6.000.000 Ε δεν πρόκειται να βρούμε τώρα, κι ας κοιτάξουμε το νυν να το σουλουπώσουμε να το αναδείξουμε, να βάλουμε το ταρτάν, να φτιάξουμε τον φωτισμό, να φτιάξουμε τα αποδυτήρια, να το νομιμοποιήσουμε .. είναι στην καρδιά της πόλης και κάνει σε όλους μας ...
.. και ας βάλουμε στο διαπραγματευτικό τραπέζι όλους αυτούς που θέλουν και μπορούν και ειδικά τους 10-12 μεγάλους επιχειρηματίες της πόλης, να δούμε αν μπορούμε να φτιάξουμε ένα γήπεδο (όχι στάδιο) στον Κισαμικό, στην Θύελλα Κ. και όποια άλλη ομάδα γεννηθεί ως τότε... να είναι καθαρά ποδοσφαιρικό και να μην έχει καμιά σχέση με στίβους και λοιπά αθλήματα. Αρχή να βρούμε ένα χωράφι έξω από την πόλη σε μια λογική τιμή και να αγοραστεί από τον δήμο.
Δυστυχώς αν δεν βάλουμε στόχο το εύκολο δύσκολα θα φτιάξουμε κάτι, εξάλλου το ξέρουμε αυτό χρόνια....ονειρευόμαστε και στο τέλος ξυπνάμε και μια από τα ίδια, κακομοιριά και μιζέρια.
Ξέρω οτι η άποψη αυτή δεν θα την συμμερισθούν πολλοί, αλλά τουλάχιστον είναι μια άποψη!!
Με μια λιτή ανακοίνωση ο δήμος Πλατανιά ανακοίνωσε την πρόσληψη του Γαβριήλ Κουρή σαν γενικού Γραμματέα στο εκεί Δήμο.
Από τον Δήμο Πλατανιά γίνεται γνωστό πως καθήκοντα γενικού γραμματέα στον Δήμο Πλατανιά αναλαμβάνει -σύμφωνα με την με την υπ. αρ. 582/2015 απόφαση του Δημάρχου Πλατανιά κ. Ι. Μαλανδράκη, όπως αυτή δημοσιεύτηκε στο ΦΕΚ 1049/16-10-2015, τχ. Γ’- ο κ. Γαβριήλ Κουρής, κοινωνικός – πολιτικός επιστήμων (B.A., M.P.Adm.) με επιστημονική εξειδίκευση στον σχεδιασμό και υλοποίηση μεταρρυθμιστικών πολιτικών στον δημόσιο τομέα και στην ανάλυση και αξιολόγηση κρατικών πολιτικών και με αξιόλογη επαγγελματική εμπειρία σε θέματα οργάνωσης και διοίκησης Οργανισμών Τοπικής Αυτοδιοίκησης (ΟΤΑ)
Παρακαλούμε όπως βοηθήσετε εάν υπάρχει η δυνατότητα να βρεθεί χώρος στέγασης για μια οικογένεια η οποία έχει άμεση ανάγκη, για την περιοχή της πόλης της Κισσάμου. Η οικογένεια αποτελείται από τέσσερα ανήλικα παιδιά εκ των οποίων το ένα πάσχει από λευχαιμία και έχει άμεση ανάγκη καθώς η μητέρα δεν μπορεί να εργαστεί και η οικονομική τους κατάσταση γενικώς δεν είναι καθόλου καλή.
Σας ευχαριστούμε για την ευαισθητοποίηση σας εκ των προτέρων.
Πληροφορίες στα τηλέφωνα του Δήμου 2822340208, 2822340218, 2822340219
ΕΚ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ
Η συντονιστική επιτροπή Αγροτών και κτηνοτρόφων Κρήτης μετά τη συνεδρίαση της στο Ρέθυμνο την 23-10-2015 αποφάσισε τη ΔΙΟΡΓΑΝΩΣΗ ΠΑΓΚΡΗΤΙΟΥ ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΟΥ στις 29-10-2015, στο ΗΡΑΚΛΕΙΟ ΚΡΗΤΗΣ με χώρο προσυγκέντρωσης το ΠΑΓΚΡΗΤΙΟ ΣΤΑΔΙΟ ΩΡΑ 11 π.μ.
Καλεί όλους τους αγρότες και κτηνοτρόφους μαζί με τις Αγροτικές οργανώσεις και όλους τους φορείς της Κρήτης να ενώσουμε τις δυνάμεις μας σε κοινό αγώνα για να μη μας αναγκάσουν να εγκαταλείψουμε τα χωριά μας.
Αντιστεκόμαστε στα κέντρα εξουσίας των πολυεθνικών των δανειστών αλλά και των ντόπιων αντιπροσώπων τους που στόχο έχουν να μας οδηγήσουν στον αφανισμό.
Αντιστεκόμαστε στο φορολογικό τσουνάμι που γίνεται εις βάρος μας και εις βάρος του Ελληνικού λαού.
Αντιστεκόμαστε στην ασφαλιστική λαίλαπα που θέλουν να μας φορτώσουν.
Αρνούμαστε να γίνουμε νέοι κολίγοι στα χωράφια μας
Αρνούμαστε να γίνουμε καταναλωτές των εισαγόμενων υπολειμμάτων- τροφίμων των πολυεθνικών.
Απαιτούμε μέτρα στήριξης του πρωτογενή τομέα, ένα από τους λίγους τομείς ανάπτυξης που έχει μείνει στη χώρα μας .
Καλούμε την περιφέρεια, τους Δήμους και όλους τους κοινωνικούς φορείς να σταθούν στο πλευρό των αγροτών και κτηνοτρόφων να κλείσουν τα γραφεία τους στις 29-10-2015.
Καλούμε όλους τους βουλευτές της Κρήτης να μην ψηφίσουν τέτοια μέτρα που μας οδηγούν στον αφανισμό διότι διαφορετικά θα βρεθούν αντιμέτωποι με όλο το λαό της Κρήτης.
ΘΑ ΑΝΑΧΩΡΗΣΕΙ ΛΕΩΦΟΡΕΙΟ ΑΠΟ ΤΟ ΔΗΜΟ ΚΙΣΑΜΟΥ ΣΤΗΣ 8:30 Π.Μ ΠΕΜΠΤΗ 29-10-2015
ΠΛΗΡΟΦΟΡΕΙΕΣ :ΠΡΟΕΔΡΟΣ Α.Σ ΚΙΣΑΜΟΥ
ΑΡΕΤΟΥΛΑΚΗΣ ΑΝΤΩΝΗΣ ΤΗΛ: 6977075399
Μία μέρα μόνο μετά την μάζωξη στον δήμο Κισάμου και την έκκληση των πολιτών για μια καλύτερη αστυνόμευση στον Δήμο μας και τα τσακάλια έδρασαν το βραδάκι .... μάλιστα μόλις 50 μέτρα από το αστυνομικό τμήμα της πόλης "τάκαραν" με τσιμεντόλιθους ένα αυτοκίνητο και πήραν τις ζάντες.. ανενόχλητοι.
- Τελικά τι υπόσχεση μπορούμε να πάρουμε και από ποιους (δείτε στο παρακάτω θέμα) όταν τα πράγματα είναι ανεξέλεγκτα σε μια πόλη 5.000 κατοίκων και ενός δήμου με 15.000 κάτοικους; Ποιος μπορεί να μας εγγυηθεί;
Ο Δήμος Κισάμου διοργάνωσε μια ανοικτή συζήτηση την Παρασκευή στο δημαρχείο Κισάμου με θέμα την αστυνόμευση στον δήμο και ιδιαίτερα στην πόλη της Κισάμου. Ένα θέμα που έχει απασχολήσει πολύ και πολλούς ιδιαίτερα με αυτά που συμβαίνουν εντός της πόλης.
Ήταν μια ενδιαφέρουσα συζήτηση ..αν και έγινε σε τελείως λάθος εποχή ως προς τα της πόλης.
- Είναι γνωστό πότε χρειάζεται περισσότερη αστυνόμευση η πόλη, όπως και πότε χρειάζεται περισσότερο τον "βλεπέ" στα γύρω χωριά. Η πόλη θέλει αστυνόμευση το καλοκαίρι - όχι οτι δεν χρειάζεται και τον χειμώνα- αλλά όλοι ξέρουμε τι συνέβαινε τα ζεστά βραδάκια εντός της πόλης. Γκαν -πρι, κόντρες και ξέφρενα αυτο-κυνηγητά..... και εδώ έρχεται το μέγα ερώτημα μου, μιας και η ηγεσία της αστυνομίας είπε ναι στην καλύτερη αστυνόμευση.
Ποια αστυνόμευση όμως αγαπητοί μου; Την ημερήσια που έρχονται 2-3 μηχανές την στήνουν σε μια γωνία και γράφουν τους παππούδες και τις γιαγιάδες επειδή δεν φορούν κράνος; Ποια αστυνόμευση όταν εντός της πόλης γίνεται το έλα να δεις με τα παρκαρίσματα; Ποια αστυνόμευση όταν είναι γνωστό σε όλους οτι τα βράδια ένας αστυνομικός υπάρχει και πολύς μας;
Έχω την εντύπωση οτι η αστυνόμευση που (θέλετε) γίνεται περισσότερο για να εισπράξουμε και λιγότερο για να συνετίσουμε. Μπορεί και να κάνω λάθος δεν ξέρω, αλλά έτσι μου μοιάζει εμένα.
Ο πληθυσμός της Κρήτης την απογραφή του 1832-33 ήταν 129.000 κάτοικοι και την διενήργησε ο Μουσταφά πασάς κατ΄εντολή του σουλτάνου της Αιγύπτου Μεχμέτ Αλή.
Η απογραφή αυτή έγινε κατά οικογένειες και υπολογίστηκε η κάθε οικογένεια από 4 άτομα
Η Κίσαμος με πρωτεύουσα το Καστέλλι είχε 1458 οικογένειες Χριστιανών και 337 Μουσουλμάνων.
Το Σέλινο με πρωτεύουσα το Ροδοβάνι είχε 500 οικ Χριστιανών και 451 οικ Μουσουλμάνων.
Η επόμενη απογραφή έγινε το 1857-58 την διενέργησε ο Βελή πασάς και ο πληθυσμός της Κρήτης ήταν 278.000 κάτοικοι. 215.863 χριστιανοί 62.138 Οθωμανοί και 907 Ισραηλίτες.
Η επόμενη απογραφή έγινε το 1881 και ο πληθυσμός της Κρήτης ήταν 276.208 κάτοικοι εκ των οποίων 202.934 Χριστιανοί, 72353 Μουσουλμάνοι, 253 Καθολικοί, 13 διαμαρτυρόμενοι, 8 Αρμένιοι και 647 Ισραηλίτες.
Τα πρόσωπα που βλέπουμε παρακάτω τα τράβηξε το 1942 ο Ιταλός Lidio Cipriani και είναι πρόσωπα από τον Πλάτανο Κισάμου, μια ευκαιρία να γνωρίσουμε μερικούς. Περιμένω να μου γράψετε στα σχόλια αν τους γνωρίζεται.
Το έργο του Lidio Cipriani συχνά έγιναν αντικείμενο αντικρουόμενων εκτιμήσεων και έντονα αρνητικών κρίσεων. Κατά τη διάρκεια των δεκάδων επιστημονικών αποστολών στις οποίες ο Lidio Cipriani πήρε μέρος, συνέλεξε έναν εντυπωσιακό αριθμό στοιχείων, τράβηξε χιλιάδες φωτογραφίες, περιμάζεψε εθνογραφικά αντικείμενα και περιέγραψε λεπτομερώς τα ήθη και τα έθιμα των πληθυσμών που προσέγγισε.
Σε ορισμένες περιπτώσεις, τα τεκμήρια που συνέλεξε ο Cipriani αποτελούν μια από τις ελάχιστες πηγές ανθρωπολογικών και εθνολογικών χαρακτηριστικών για πληθυσμιακές ομάδες που βρίσκονται ήδη στο κατώφλι της εξαφάνισης. Μόνο αν ενσωματώσουμε το πρόσωπο του Cipriani μέσα στο ιστορικό πλαίσιο και ιδιαίτερα αν διαχωρίσουμε τα αποτελέσματα της επιστημονικής του δραστηριότητας από τις πολιτικές του πεποιθήσεις, θα καταφέρουμε να αποτιμήσουμε σωστά τη σημασία των μελετών του, κάποιες από τις οποίες χρησιμοποιούνται ακόμα ως σημεία αναφοράς σε ανθρωπολογικές, βιολογικές και εθνολογικές έρευνες.
Ο Lidio Cipriani μπορεί να θεωρηθεί ως ένας από τους τελευταίους εκπρόσωπους της ανθρωπολογικής σχολής της Φλωρεντίας, που εφάρμοσε το όραμα της Ανθρωπολογίας όπως το εμπνεύστηκε ο Paolo Mantegazza, ο θεμελιωτής αυτής της επιστήμης στην Ιταλία.
Για την αξιολόγηση της πορείας του έργου ‘Ανάπτυξη υποδομών και επιμόρφωση στελεχών του ελαιοκομικού τομέα της Ιορδανίας’ επισκέφθηκε το Amman της Ιορδανίας από 19-23/10/2015 ο επιστημονικός συνεργάτης του Ινστιτούτου Ελιάς, Υποτροπικών Φυτών & Αμπέλου Χανίων κ. Κων. Χαρτζουλάκης. Το έργο χρηματοδοτείται κατά 80% από την Ε.Ε στα πλαίσια του TEMPUS και συμμετέχουν φορείς από την Ιορδανία (Πανεπιστήμια, Υπουργείο Γεωργίας, Ένωση Εξαγωγέων Ελαιοκομικών Προϊόντων), το Ινστιτούτο Ελιάς, Υποτροπικών Φυτών & Αμπέλου και το Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης από την Ελλάδα και τα πανεπιστήμια της Granada από την Ισπανία και της Verona από την Ιταλία.
Ήδη έχει δημιουργηθεί το κτίριο με εργαστήριο για αναλύσεις της ποιότητας του ελαιολάδου και της επιτραπέζιας ελιάς (χημική και οργανοληπτική), αίθουσα διδασκαλίας με σύγχρονα οπτικοακουστικά μέσα και γραφεία διοικητικής υποστήριξης. Παράλληλα άρχισε και η επιμόρφωση στελεχών από την Ιορδανία (γεωπόνων, χημικών και τεχνολόγων) σε θέματα σχετικά με τις καλλιεργητικές τεχνικές, τη σωστή λειτουργία των ελαιουργείων και την ποιότητα του ελαιολάδου και της επιτραπέζιας ελιάς. Επιμόρφωση στελεχών γίνεται και με επισκέψεις στα ιδρύματα των χωρών που συμμετέχουν, ενώ από το 2016 θα λειτουργήσει μεταπτυχιακό πρόγραμμα (MSc) στη Γεωπονική Σχολή του Πανεπιστημίου του Αμμάν για την ελαιοκομία.
Η μέση ετήσια παραγωγή ελαιολάδου στην Ιορδανία είναι 26.000 τόνοι, με το 80% να καταναλώνεται στη χώρα (μέση κατανάλωση 4 κιλά ανά άτομο). Από το 2005 η παραγωγή ελαιολάδου αυξήθηκε κατά 125% και το Υπουργείο Γεωργίας δίνει έμφαση στη βελτίωση της ποιότητας του ελαιολάδου από τις ντόπιες ποικιλίες.
Επώνυμη καταγγελία στο μπλοκ ..ότι δεν μπορούν να το πάρουν το ρίχνουν στις αμμοθίνες στο Λαφονήσι. Μάλλον για να μεγαλώσουν τα κρινάκια το κάνουν. Εισπράξαμε, τελειώσαμε, βρωμέσαμε, φύγαμε... στο δημοτικό περίπτερο της Σελίνου-Κανδάνου. Λίγη προσοχή δεν βλάπτει!!!
..άντε και στα δικά μας...
Στο πλαίσιο του Εθνικού Προγράμματος Γαλλοφωνίας 2015-2018, το Υπουργείο Εσωτερικών και Διοικητικής Ανασυγκρότησης ανακοινώνει την έναρξη ενός εξειδικευμένου κύκλου ιδιαίτερων μαθημάτων στη γαλλική γλώσσα με σκοπό την αύξηση του αριθμού των στελεχών που συνεργάζονται με διεθνείς οργανισμούς κλπ και θα μπορούν να χειρίζονται με τον καλύτερο δυνατό τρόπο τη γαλλική γλώσσα.
Βρε ρεζίληδες αντί να στείλετε κανένα καθηγητή στα σχολεία μας που δεν έχουν Γαλλικό τρώτε τα λεφτά για να μάθουν οι δημόσιοι υπάλληλοι να λένε μπονζούρ. Αι σιχτίρ ρε.
Υπάρχει λόγος που είναι ακόμα βουλωμένα (τσιμεντωμένα) τα φρεάτια των ομβρίων χειμωνιάτικα μέσα στην πόλη;
Σε έναν βαρύ -λόγω της έντονης βροχόπτωσης- αγωνιστικό χώρο στο ΔΑΚ Γάλλου, που δυσκόλεψε αρκετά τις προσπάθειες των ποδοσφαιριστών, η ομάδα μας αναδείχθηκε ισόπαλη 1-1 με τον Αχαρναϊκό, για την 5η αγωνιστική της Football League ΟΠΑΠ 2015-2016.
Στο πρώτο ημίχρονο ο Λαζαρίδης "κράτησε" το 0-0 στο 17' σε προσπάθειες των Ομπράντοβιτς και Παβίσεβιτς και στο 36' σε πλασέ του Φιγκέιρα.
Στο δεύτερο ημίχρονο ο Κισσαμικός πήρε προβάδισμα στο 57' με τον Γιαννίτση, αλλά δέχθηκε την ισοφάριση από τον Ταμπάκη στο 81' στη μοναδική φάση των φιλοξενούμενων σε αυτό το κομμάτι της αναμέτρησης.
Κισσαμικός (Σπύρος Μπαξεβάνος): Λαζαρίδης, Τσουβαλτσίδης, Γιαννίτσης, Ταραλίδης, Τσοντάκης, Πότσι, Σελινιωτάκης, Ευθυμιάδης (61’ Τσικουδάκης), Μάνιας (77’ Σμίλτος), Βαττής, Ποσίνκοβιτς (84’ Μάντζης).
Αχαρναϊκός (Σίνισα Γκόγκιτς): Παγούδης, Χριστόπουλος, Μωυσιάδης, Κωστόπουλος, Σωτηράκος, Αθανασίου, Χριστοφυλέας, Ομπράντοβιτς (90+2’ Καλογερόπουλος), Ματσούκας (68’ Ταμπάκης), Φιγκέιρα (59’ Σιάννης), Παβίσεβιτς.
28η Οκτωβρίου 1948 γράφει η φωτογραφία από πίσω και οι πρόσκοποι της πόλης της Κισάμου παρελαύνουν στο παλιό τσαρσί την Σκαλίδη. Δεξιά το ζαχαροπλαστείο του Θεόφιλου Πλευράκη
Γράφει η Νίκη Φτυλιτάκη
Οι πολιτιστικές μονάδες ανά τον κόσμο έχουν διαπιστώσει ότι δεν μπορούν να είναι βιώσιμες και θελκτικές σαν απλοί στατικοί χώροι έκθεσης εκθεμάτων, αλλά αντίθετα πρέπει να γίνουν χώροι ανάδειξης της εγχώριας και παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς, αναλαμβάνοντας το καθήκον της προώθησης του υλικού και άυλου πολιτισμού, της συνεχούς επιμόρφωσης και εκπαίδευσης καθώς και της ανάδειξης της ιστορίας στο ευρύ κοινό. Μέγιστος στόχος όλων, είναι η προσέλκυση του κοινού κάθε οικονομικής, μορφωτικής και κοινωνικής τάξης και η αποφυγή της πρόσβασης σε ένα μόνο συγκεκριμένο κοινό μιας ελίτ κοινωνίας.
Για τον λόγο αυτό πολλά μουσεία -τα οποία φυσικά διαθέτουν την κατάλληλη διοίκηση και συνεπώς κινούνται με βάση του στρατηγικού τους σχεδιασμού, διότι δεν χρηματοδοτούνται μόνο από το δημόσιο όπως τα δικά μας- προσπαθούν συνεχώς να ανακαλύψουν καινοτόμους τρόπους για να είναι ευέλικτα και βιώσιμα.
Το Βρετανικό Μουσείο καθώς και όλα τα μη ιδιωτικά μουσεία στην Αγγλία είναι δωρεάν για το κοινό καθώς γι’ αυτούς είναι αυτονόητο οτι η πρόσβαση και το δικαίωμα στη γνώση, την εκπαίδευση, την ψυχαγωγία και τη γνωριμία με την παγκόσμια πολιτιστική κληρονομιά πρέπει να είναι ελεύθερα προς όλους. Τα έσοδα που χάνονται από τη μη καταβολή εισιτηρίου εισόδου, καλύπτονται κυρίως από δωρεές, από το κατάστημα πώλησης αναμνηστικών, από την ενοικίαση αιθουσών του μουσείου για εκδηλώσεις, από νέες εκθέσεις και όχι από την ελάχιστη χρηματοδότηση της κυβέρνησης, η οποία σίγουρα δεν συντηρεί το μουσείο. Είναι ένας ζωντανός οργανισμός που καταφέρνει να καλύψει τα έξοδα του μέσω άλλων δραστηριοτήτων.
Το Λούβρο στο Παρίσι, πρόσφατα ολοκλήρωσε τη συντήρηση του αγάλματος της Νίκης της Σαμοθράκης, καταφέρνοντας μέσα σε λίγους μόνο μήνες να συγκεντρώσει μέσω δωρεών το απαραίτητο ποσό του 1.000.000 € και επανεκθέτει το άγαλμα αυτό διοργανώνοντας μια έκθεση για την εκ νέου γνωριμία του εκθέματος με το κοινό.
Την ίδια ώρα στην Ελλάδα, σε μια εποχή που το ευρύ κοινό αδυνατεί να αντεπεξέλθει στις οικονομικές του υποχρεώσεις και ο ελληνικός λαός έχει ανάγκη περισσότερο από ποτέ να έρθει σε επαφή με τον πολιτισμό, την παιδεία και την ιστορία του, το ποσό των εισιτηρίων σε αρχαιολογικούς χώρους και μουσεία αυξάνεται χωρίς φυσικά να υπάρχει οποιαδήποτε χάραξης στρατηγικής για την πολιτιστική πολιτική στη χώρα μας. Το μεγάλο βάρος της ελληνικής ιστορίας και της πολιτιστικής της κληρονομιάς, είναι μάλλον ασήκωτο -ίσως και αδιάφορο- για τις κυβερνήσεις.
Η Ελλάδα διαθέτει εκατοντάδες αρχαιολογικούς χώρους και μουσεία, τα οποία οι Έλληνες σπάνια επισκέπτονται. Οι αρχαιολογικοί μας χώροι -όσοι από αυτούς είναι επισκέψιμοι- υπολειτουργούν λόγω έλλειψης προσωπικού και πολλές φορές λόγω ανειδίκευτου προσωπικού. Στο βεβαρημένο αυτό χώρο λειτουργίας έρχονται να προστεθούν τα νέα μέτρα της κυβέρνησης για αύξηση των εισιτηρίων σε μουσεία και αρχαιολογικούς χώρους (π.χ. στην Ακρόπολη από 12 € στα 20 €, στην Κνωσό από 6 € στα 15 €).
Οι προτεραιότητες αυτής της κυβέρνησης ποιες είναι τελικά; Ο στόχος ποιος είναι; Να απομακρυνθούν οι ήδη ελάχιστοι Έλληνες επισκέπτες, οι οποίοι λόγω των οικονομικών δυσχερειών θα αδυνατούν να καταβάλουν το ποσό αυτό; Οι αρχαιολογικοί χώροι και τα μουσεία μας να γίνουν χώροι προσέλκυσης μια ελίτ κοινωνικής ομάδας; Δεκαετίες τώρα στον δυτικό κόσμο όλα τα ιδρύματα προσπαθούν να το αποφύγουν και εμείς το επιδιώκουμε;
Η Παιδεία και ο Πολιτισμός είναι έννοιες αλληλένδετες. Η υποβάθμιση της παιδείας και η απομόνωση από την πολιτιστική κληρονομιάς ενός λαού, επιφέρουν αναπόφευκτα την κατάρρευση του βιοτικού του επιπέδου και την ατέρμονη αναζήτηση μάταιων λύσεων εξόδου από μια οικονομική, κοινωνική, αλλά κυρίως πολιτισμική κρίση. Ας σταματήσουμε επιτέλους να κάνουμε συνεχώς λάθος κινήσεις και να στρεφόμαστε σε κατευθύνσεις χωρίς προγραμματισμό και σχεδιασμό που μακροπρόθεσμα δεν αποδίδουν, αλλά αντίθετα πλήττουν την ίδια μας τη χώρα. Ας ξεκινήσουμε κάποια στιγμή να λειτουργούμε σαν υπεύθυνο κράτος και σοβαρή κοινωνία, έχοντας στρατηγικό σχεδιασμό και ειδικευμένο προσωπικό σε κάθε τομέα, κατανοώντας πριν δράσουμε τις συνέπειες και τα αποτελέσματα των αποφάσεών μας.
Από την επίσημη σελίδα της ΔΥΠΕ ΚΡΗΤΗΣ αντιγράφω.....Το Κέντρο Υγείας Κισσάμου
βρίσκεται στο χωριό Καστέλλι Κισσάμου του δήμου Κισσάμου.. προσφέρει υπηρεσίες πρωτοβάθμιας φροντίδας υγείας στον πληθυσμό ευθύνης του, ο οποίος ανέρχεται σε 30.260 άτομα (απογραφή 2001) σήμερα 60.000. Γεωγραφικά, στην περιοχή ευθύνης του εντάσσονται οι δήμοι:
Κισάμου με τα δημοτικά διαμερίσματα: Κισάμου, Γραμβούσας, Πλατάνου, Καλαθαινών, Λουσακιών, Καλλεργιανών, Πολυρρήνιας Δραπανιά, Μαλάθυρου, Σασσάλου, Ρόκας, Περβολακίων, Φαλελιανών, Χαιρεθιανών, Καλουδιανών, Ποταμίδας, Βουλγάρω, Τοπολίων, Σφακοπηγαδίου, Έλους, Κάμπου, Κεφαλίου, Αμυγδαλοκεφαλίου, Περιβολίων, Βάθης, Βλάτους και Στροβλών. Νέας Κυδωνίας με τα δημοτικά διαμερίσματα: Γαλατά, Δαράτσου, Αγ. Μαρίνας και Σταλού και τέλος του δήμου Πλατανιά με τα δημοτικά διαμερίσματα: Γερανίου, Πλατανιά, Βρυσών, Μοδίου, Μανωλιόπουλου, Κοντομαρίου, Κυπάρισσου, Βλαχερωνίτισσας, Συριλίου, Ζουνακίου, Ντερέ, Ξαμουδοχωρίου, Μάλεμε, Κολυμπαρίου, Αφράτων, Βουβών, Βασιλόπουλου, Γλώσσας, Δρακώνας, Δελιανών, Επισκοπής, Ζυμβραγού, Καρών, Καμισιανών, Ροδοπού, Σπηλιάς, Καλυδωνίας, Νοχιών, Πανέθυμου, Πολεμαρχίου, Χρυσαυγής και Ταυρωνίτη.
Ένα ασθενοφόρο βρε αθεόφοβοι και 5 γιατρούς για όλα αυτά; Βρε ούστ!!
Ο Δήμος στηρίζει το έργο της Αστυνομίας για την τήρηση της νομιμότητας και την εμπέδωση του αισθήματος ασφάλειας στην περιοχή αλλά χρειάζεται περισσότερη ενίσχυση όχι μέτρων, αλλά προσωπικού.
Ο κόσμος πολύς και όλοι καταλαβαίνουμε γιατί.... η ασφάλεια και η σιγουριά των κατοίκων προέχει αλλά δεν μπορεί να γίνει πράξη όταν δεν υπάρχουν άτομα να στελεχώσουν το αστυνομικό μας τμήμα. Ας ελπίσουμε οτι θα γίνουν βήματα στην ενίσχυση του και όχι στην αποδυνάμωση που ήταν ως και σήμερα ο στόχος των.
Δημοτικό στάδιο Κισάμου.... η καθιερωμένη καθαριότητα ανά έτος... λείπει δυστυχώς ο υπεύθυνος από εκεί...Μήπως να την κάνουμε την θέση με ανάθεση;
Στο Ρέθυμνο θα δώσει το πρώτο εντός έδρας παιχνίδι της στο πρωτάθλημα Football League ΟΠΑΠ η ομάδα μας.
Η διοργανώτρια αρχή όρισε το Σάββατο 24 Οκτωβρίου και ώρα 16:00 στο Δ.Α.Κ. Γάλλου τον αγώνα με τον Αχαρναϊκό, για την 5η αγωνιστική.
Η ομάδα προς εξυπηρέτηση των φίλων της θα βάλει λεωφορεία που θα αναχωρήσουν το Σάββατο στις 14.00μμ από την πλατεία ΟΤΕ.
Μετά και το τέλος του βιολογικού ένα τέτοιο μηχάνημα το θέλουμε για να αντικαταστήσει την άσφαλτο...παντού!
Το έργο του Lidio Cipriani συχνά έγιναν αντικείμενο αντικρουόμενων εκτιμήσεων και έντονα αρνητικών κρίσεων. Κατά τη διάρκεια των δεκάδων επιστημονικών αποστολών στις οποίες ο Lidio Cipriani πήρε μέρος, συνέλεξε έναν εντυπωσιακό αριθμό στοιχείων, τράβηξε χιλιάδες φωτογραφίες, περιμάζεψε εθνογραφικά αντικείμενα και περιέγραψε λεπτομερώς τα ήθη και τα έθιμα των πληθυσμών που προσέγγισε. 
Σε ορισμένες περιπτώσεις, τα τεκμήρια που συνέλεξε ο Cipriani αποτελούν μια από τις ελάχιστες πηγές ανθρωπολογικών και εθνολογικών χαρακτηριστικών για πληθυσμιακές ομάδες που βρίσκονται ήδη στο κατώφλι της εξαφάνισης. Μόνο αν ενσωματώσουμε το πρόσωπο του Cipriani μέσα στο ιστορικό πλαίσιο και ιδιαίτερα αν διαχωρίσουμε τα αποτελέσματα της επιστημονικής του δραστηριότητας από τις πολιτικές του πεποιθήσεις, θα καταφέρουμε να αποτιμήσουμε σωστά τη σημασία των μελετών του, κάποιες από τις οποίες χρησιμοποιούνται ακόμα ως σημεία αναφοράς σε ανθρωπολογικές, βιολογικές και εθνολογικές έρευνες. 
Ο Lidio Cipriani μπορεί να θεωρηθεί ως ένας από τους τελευταίους εκπρόσωπους της ανθρωπολογικής σχολής της Φλωρεντίας, που εφάρμοσε το όραμα της Ανθρωπολογίας όπως το εμπνεύστηκε ο Paolo Mantegazza, ο θεμελιωτής αυτής της επιστήμης στην Ιταλία.
