Η ΦΩΤΟ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

Για να τιμωρήσεις τον άνθρωπο που έβαλε την ταμπέλα στην περιουσία του, "Απαγορεύεται η ρίψη μπαζών και απορριμάτων" του πας ένα φορτηγό λάστιχα και του τα πετάς στη μούρη του.... μόνο στην Κίσαμο αυτά.

ΓΛΕΝΤΟΥΣΑΚΗΣ ΚΩΣΤΗΣ 1886-1979

Ένα τρανό και πανώριο κυπαρίσσι ξεκορφίζει ψηλά στην κορφή του χωριού στις Άνω Βούβες. Στη σκιά του κουρνιάζει ένα κάτασπρο μεγάλο περιστέρι. Αυτή ήταν η κατοικία του κλαρινίστα Κωστή Γλεντουσάκη. Δεσπόζε σε όλη την περιοχή. Νοτιοανατολικά αντικρίζεις τον Αμύγδαλο. Στο βάθος ανατολικά, προβαίνει αχνά ο Ψηλορείτης. Το νησί Θοδωρού να κολυμπά στον απέραντο κόλπο των Χανίων. Το Κολυμπάρι να κουρνιάζει στην άκρη του. Η Σπάθα να σπαθίζει το Κρητικό πέλαγος κι ο γέρο-Σκίνος, το ψηλότερο σημείο του Γραμπουσιανού ακρωτηρίου να ξεκορφίζει ανάμεσά του και μόλις να διακρίνεται. Από το γαρμπή το τρουλί της Ρόκκας κι ο νοτιάς να δείχνει τη Σελινιώτικη βουνοθάλασσα. Σαν παραμύθι η ζωή της οικογένειάς του. Η καταγωγή τους από τον Αλίκαμπο Αποκορώνου Θωμαδάκηδες το πρώτο τους επώνυμο. Μα επειδή ήταν πολύ γλεντιστάδες τους έβγαλαν Γλεντούσηδες και τους κόλλησε.

Ο προπάππους του έπαιζε και λύρα. Ο πατέρας του ήρθε από τον Αλίκαμπο φαμέγιος στις Βούβες σ’ ένα Ντιγριντή. Μα ερωτεύτηκε μια από τις τέσσερις κοπελιές του αφεντικού του, την παντρεύτηκε κι έμεινε οριστικά σε τούτο το εύφορο Κισαμίτικο χωριό. 

Από μικρός του άρεσε πολύ το κλαρίνο κι έμαθε μόνος του. Στα δεκαοκτώ του ήταν κιόλας επαγγελματίας. Δεν αποχωρίστηκε ποτέ την παραδοσιακή κρητική φορεσιά. Έπαιζε και τραγουδούσε τα πάντα: Κρητικά (ριζίτικα, συρτά, πεντοζάλια κ.λπ.). Λαϊκά, Ευρωπαϊκά, Σμυρναίικα, Τσάμικα, Πελοποννησιακά. Συνεργάστηκε με το Χάρχαλη, το Μαριάνο, τον Κουτσουρέλη, το Μαύρο, τους Κουριδάκηδες, τους Παπουτσάκηδες. Οι γαμπροί τον ζητούσαν πολύ στους γάμου ς γιατί το κλαρίνο είχε δυνατό ήχο. Τότε δεν ήταν οι ενισχυτές. Κάθε Σαββατοκύριακο ήταν καλεσμένος κάπου. Η καλλιτεχνική τους ενασχόληση είχε και αρκετά οικονομικά οφέλη. Αγόρασε με το όργανό του μεγάλη περιουσία. Πάνω από πεντακόσιες ρίζες ελιές, αμπέλια και χωράφια κι έζησε κι ανάστησε τα δέκα παιδιά του. Όταν τις καθημερινές δεν είχε γλέντι πήγαινε στα μεροκάματα. Ήταν και κτίστης. Πάντα στις Βούβες και στο Γαβαλομούρι την Πρωτοχρονιά έπαιζε το κλαρίνο του αποβραδίς μέχρι την αλλαγή του χρόνου.

Σε βαφτίσεις και αρραβώνες σε όλη την έκταση της κοινότητας γλεντούσαν δωρεάν με πρωταγωνιστή το κλαρίνο του. Φιλόξενος και καλός άνθρωπος. Το αγαπούσαν όλοι. Χιλιάδες πέρασαν και φιλοξενήθηκαν στο σπίτι του που τότε ήταν κόμβος. Οι παλαιότεροι Σελινιώτες περνούσαν και διανυκτέρευαν εκεί. Ο πατέρας του το είχε σαν χάνι. Έμεναν εκεί, κοιμόνταν, έτρωγαν και “αχεροτάιζαντα ζώα”. Είχε και μεζέδες χοιρινά, κοτόπουλο, ψάρια, που του έφερναν απ’ το Κολυμπάρι. Υπηρέτησε για δώδεκα συνεχή χρόνια την πατρίδα. Πολέμησε στο Σκρα και τη Μ. Ασία. Ο πρώτος σαλπιγκτής στο στρατό. Μπορούσε να κρατήσει ένα τέταρτο την αναπνοή του. Σα γεωργός επιτήδειος και δουλευτής. Κέντριζε δέντρα. Βραβεύτηκε σαν καλός γεωργός από τη Διεθνή Έκθεση Θεσ/νίκης όπου είχε στείλει κουκιά κι αμύγδαλα. Έλαβε μαζί με τον έγγραφο έπαινο εργαλεία για το μπόλιασμα. 

ΚΑΛΗ ΣΑΡΑΚΟΣΤΗ

Πιστός στην παράδοση ο Γιώργος κάνει κάθε χρόνο
μια λαγάνα στο σχήμα της Κρήτης

Η Καθαρά Δευτέρα αποτελεί για την Ορθόδοξη εκκλησία την έναρξη της Μεγάλης Τεσσαρακοστής και σηματοδοτεί την πορεία για το Σταυροαναστάσιμο Πάσχα, μία από τις μεγαλύτερες εορτές της Ορθοδοξίας.

Ταυτόχρονα σημάνει το τέλος των Απόκρεω. Η Καθαρά Δευτέρα ονομάστηκε έτσι γιατί οι Χριστιανοί «καθαρίζονταν» πνευματικά και σωματικά. Είναι μέρα νηστείας αλλά και μέρα αργίας για τους Χριστιανούς. Η νηστεία διαρκεί για 40 μέρες, όσες ήταν και οι μέρες νηστείας του Χριστού στην έρημο.

Την Καθαρά Δευτέρα συνηθίζεται να τρώγεται λαγάνα (άζυμο ψωμί που παρασκευάζεται μόνο εκείνη τη μέρα), και άλλα νηστίσιμα φαγώσιμα, θαλασσινά αλλά κυρίως λαχανικά, όπως και  φασολάδα χωρίς λάδι. Επίσης συνηθίζεται το πέταγμα χαρταετού.

 

ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΤΕΣΤ ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ ΒΟΗΘΗΤΙΚΟ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΤΟΥ 2ου ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΜΕ ΕΥΘΥΝΗ ΤΟΥ ΕΟΔΥ.

Τα κρούσματα πληθαίνουν τόσο στην πρωτοβάθμια όσο και στη δευτεροβάθμια, με χαρακτηριστικά παραδείγματα στο 8ο και 15ο Δημοτικό Χανίων το 6ο Γυμνάσιο Χανίων, το 2ο Γυμνάσιο Ελ. Βενιζέλου, το 1ο Λύκειο Νέας Χώρας, το 18ο νηπιαγωγείο Χανίων, το νηπιαγωγείο στο Παϊδοχώρι τον Αποκώρονα το 1ο νηπιαγωγείο Κουνουπιδιανών και τώρα πάλι σε σχολείο του Δήμου μας, το 2ο Γυμνάσιο  Κισάμου και ο κατάλογος μεγαλώνει, αυξάνοντας τη δίκαιη αγανάκτηση και την ανησυχία των γονέων. Ενώνουμε την φωνή μας με τους εκπαιδευτικούς τους μαθητές και τους γονείς που τόσους μήνες ζητούν ουσιαστικά μέτρα προστασίας για τα σχολεία για να μπορούν να είναι ανοιχτά, ως οφείλουν, με ασφάλεια και υγιεινή.

Αρκετοί σύλλογοι γονέων συντονίσαμε την δράση μας μπήκαμε μπροστά και διεκδικήσαμε το ασφαλές άνοιγμα των σχολείων. Η κυβέρνηση επίσης κωφεύει και επιμένει ότι τα σχολεία δεν είναι εστίες μετάδοσης του Covid 19, παίρνοντας ως μοναδικό μέτρο αυτό των ανοιχτών παράθυρων μέσα στο καταχείμωνο!!!

Ωστόσο, όπως η ζωή αποδεικνύει, ο ιός μεταδίδεται πανεύκολα μέσα στα 25αρια τμήματα των σχολικών αιθουσών αλλά και στα λεωφορεία που παστώνονται τα παιδιά μας! Είναι τεράστιες οι ευθύνες της κυβέρνησης, της Περιφέρειας και των δήμων που επί τόσους μήνες αδιαφορούν για την υγεία όλων μας και δεν έχουν πάρει ουσιαστικά μέτρα για την ασφαλή λειτουργία των σχολείων. Όπως επίσης και σε εκπαιδευτικούς που και αυτοί με τη σειρά τους είναι εργαζόμενοι που εκτίθενται καθημερινά. Μπορεί τα σχολεία για μια φορά ακόμη να έκλεισαν, αλλά απαιτούμε εδώ και τώρα:

α) Να διενεργηθούν άμεσα δωρεάν rapid test σε όλη τη σχολική κοινότητα και κατά προτεραιότητα στα σχολεία που εμφανίστηκαν κρούσματα υπό την ευθύνη του ΕΟΔΥ.

β) Άμεση ιχνηλάτηση επαφών των κρουσμάτων. Μέχρι να πραγματοποιηθούν η ιχνηλάτηση και τα test στο σχολείο όπου εμφανίστηκαν κρούσματα, το σχολείο να μη λειτουργεί όπως και γίνεται για άλλους λόγους.

γ) Να γίνει άμεσα απολύμανση του συγκεκριμένου σχολείου με ευθύνη του Δήμου.

δ) Να ενισχυθούν τα δρομολόγια στα μαθητικά λεωφορεία ώστε να αποφεύγεται ο συνωστισμός, όταν ανοίξουν τα σχολεία.

ε) Έστω και τώρα, να αραιώσουν τα τμήματα των μαθητών ώστε να περιοριστεί ο κίνδυνος διασποράς.

στ) Να ενισχυθεί το προσωπικό καθαριότητας σε όλα τα σχολεία. Ιδιαίτερη έγνοια για τα ειδικά σχολεία.

Δεν μπορούμε να ανεχτούμε πια τον εμπαιγμό!! Απαιτούμε την προστασία της δημόσιας υγείας, την προστασία των παιδιών και των οικογενειών μας.»

Κίσαμος 14/3/2021

Από το ΔΣ της ΕΝΩΣΗΣ.

Ο. Ψαράκη, Χ. Παπαδάκη

Κίσαμος Χανίων

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΠόΤΕ ΑΛΗΘΕΙΑ ΞΑΝΑ;

2012

2013

2018

2019

ΘΕΤΙΚΗ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ ΣΤΟ 2ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ

 Δεν μπορεί να βγάζει ανακοίνωση ο Δήμος Κισάμου ότι... Η αυξητική τάση του ιικού φορτίου στα λύματα κατά τις τελευταίες μετρήσεις, δεν αφήνει περιθώρια για εφησυχασμό ... και μεις να λέμε οτι είμαστε καθαροί;

και να η απόδειξη... 

Ανακοίνωση διευθύντριας 2ου Γυμνασίου Κισάμου.
- Σας ενημερώνουμε ότι στις 12/03/2021 αργά το απόγευμα χαρακτηρίστηκε θετικό το διαγνωστικό τεστ-COVID-19 για εκπαιδευτικό του σχολείου μας. Σύμφωνα με τις επικαιροποιημένες οδηγίες του ΕΟΔΥ και κατόπιν τηλεφωνικής επικοινωνίας με εκπροσώπους του, ισχύουν τα παρακάτω:
Οι μαθητές που στο τμήμα τους δίδαξε* συστηματικά εκπαιδευτικός που είναι επιβεβαιωμένο κρούσμα COVID-19 κατά το 48ωρο πριν την έναρξη των συμπτωμάτων του (ή έως και 10 ημέρες μετά από αυτήν) θεωρούνται στενές επαφές επιβεβαιωμένου κρούσματος λοίμωξης COVID-19.
Αυτό σημαίνει ότι τα μέτρα που συνιστώνται για τις «στενές επαφές» επιβεβαιωμένου κρούσματος COVID-19, είναι να παραμείνουν σε καραντίνα για 14 ημέρες. Να διευκρινιστεί ότι η διάρκεια της καραντίνας σχετίζεται με την «περίοδο επώασης» της λοίμωξης, δηλ. το χρονικό διάστημα μεταξύ της έκθεσης στον ιό και της εμφάνισης εκδηλώσεων της νόσου (για COVID-19 από 1 έως και 14 ημέρες).
Συγκεκριμένα για την δική μας περίπτωση οι μαθητές που είχαν μάθημα την Δευτέρα 8-03-21 έως και την Τετάρτη 10-03-21, αναφέρομαι στους μαθητές των τμημάτων (Α1,Α2,Α3,Β2,Β3), θα πρέπει να βρίσκονται σε καραντίνα έως και την Κυριακή 21-03-2021.
Παρακαλώ οι γονείς/κηδεμόνες των μαθητών μας να στηρίξουν με κάθε τρόπο την εφαρμογή των μέτρων της υποχρεωτικής καραντίνας ώστε να συμβάλλουν, στην προσπάθεια περιορισμού της μετάδοσης του ίου COVID-19.
Η Διευθύντρια
Μαζοκοπάκη Αντωνία
*[«δίδαξε/δίδαξαν συστηματικά»: τουλάχιστον δύο (2) διδακτικές ώρες συνολικά (όχι κατ’ ανάγκη συνεχόμενες ώρες) μέσα στο διάστημα του 48ωρου πριν την έναρξη των συμπτωμάτων (ή έως και 10 ημέρες μετά από αυτήν)]».

Και εδώ η συμπληρωματική ανακοίνωση της διευθύντριας του σχολείου κα Τόνιας Μαζοκοπάκη.

ΤΟΠΟΛΑΛΙΑ ή ΝΤΟΠΙΟΛΑΛΙΑ:

Μερικοί ισχυρίζονται πως "μόνο  η λέξη ντοπιολαλιά είναι σωστή γιατί εννοεί ντόπιων λαλιά ενώ τοπολαλιά σημαίνει τόπου λαλιά, αλλά ο τόπος δε μιλά, μόνο οι άνθρωποι."Τοπολαλιά όμως, και η μόνο εύηχη, άρα χρηστική λέξη  είναι (προσπαθήστε απλά να πείτε ντοπιολαλιά, αμέσως μπερδεύει η γλώσσα...) μα και νοηματικά απολύτως σωστό είναι, όσο ακριβώς και το να  λέμε "τοπικές συνήθειες, τοπική κουζίνα, τοπικά ήθη, τοπικά έθιμα, τοπικές γιορτές, τοπικές ενδυμασίες, τοπικά τραγούδια, τοπική μουσική" κλπ κλπ,  μη εννοούντες φυσικά πως  ...τα βουνά και τα λαγκάδια και οι πέτρες ενός τόπου τα φτιάχνουν, αλλά οι άνθρωποί του! Μην κατασκευάζουμε λοιπόν εγκεφαλικά σχήματα (που και λογικά δε στέκουν όταν τα δούμε σε σύγκριση με παραδείγματα όπως τα παραπάνω) και σ΄αυτά να προσπαθούμε να στριμώχνουμε την πάμπλουτη σε κυριολεξίες και μεταφορές και αποχρώσεις εννοιών Γλώσσα μας!
Κώστας Σ. Ντουντουλάκης

Η ΦΩΤΟ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

Μετά τους αχινούς και τα κοχυλοπετάλιδα σειρά έχουν οι χοχλιοί να ξεγενιστούν...εμπορικό μυαλό οι "φιλοξενούμενοι"μας... ελεύθερο ωράριο και όπου τρόχαλος να σου τον κάτω για να βρεθεί το καλύτερο φαΐ του κρητικού.... χοχλιοί με τα κολοκύθια, χοχλιοί μπουμπουριστοί,  χοχλιοί .....στο τέλος μόνο καλλιεργήσιμοι. 

ΓΙΑΝΝΗΣ ΑΠ. ΛΕΦΑΚΗΣ

Μαρτυρικές Καλάθενες με το καμπαναριό σου
στον ίσκιο σου οι μάρτυρες μετρούνε τον καημό σου.
Μαρτυρικές Καλάθενες στον Πλάτανο θα γύρω
και θα μεθύσω απαλά με το δικό σου μύρο.
Εφτά ‘ταν στα Τζουρουνιανά κι εδώ μια εντεκάδα
οι μάρτυρες που πέσανε για τη γλυκιά Ελλάδα.
Αξιόλογη η εθνική προσφορά των Καλαθενών. Μα σπουδαία κι η συμβολή τους στη μουσική μας παράδοση. Στην ακμή του Γιάννη Λεφάκη, μια συστάδα καλλιτεχνικά δέντρα, ζούσαν και δρούσαν στο χωριό του. Λυραντωνάκης, Νικολακάκης, Σκορδυλάκης, Γιακουμάκης, Λυτρουγάκης κ.α. Ανάμεσά τους, φύτρωσε και κείνος. Η κλίση του στη μουσική φάνηκε νωρίς. Έπιασε τη λύρα για μερικά χρόνια, μα γρήγορα την άφησε κι έμαθε το λαγούτο. Σε τούτο, τον παρότρυναν πολλοί καλλιτέχνες και κυρίως ο σπουδαίος μα τραγικός βιολίστας Ευθύμης Λυραντωνάκης. Πρώτος του ξάδερφος και για πολλά χρόνια συναποτελούσαν μια όμορφη ζυγιά. Ο Γιάννης Λεφάκης από το 1931 μέχρι το 1958 που έφυγε στην Αθήνα, ήταν επαγγελματίας μουσικός. Σε δεύτερη μοίρα είχε τη γεωργία.
Πρώτα το λαγούτο που έμαθε μόνος του. Τραγουδούσε πάντα μ’ όποιον κι αν είχε μπαρή. Συνεργασία και θύμισες έχει από το Νικολή, το Χάρχαλη, το Μιχάλη Χαρχαλάκη, το Μαριάνο, το Σφυριδάκη, το Β. Κουτσαντάκη, τον Μ. Κουνελάκη, το Δ. Χριστοφοράκη και τον Παναγιώτη Βολανάκη που έπαιζε τελευταία. Ο μπάρμπα Γιάννης έπαιξε επίσημα για τελευταία φορά σε κάποια Γραμπούσια του 1993-94 πριν λίγα και είχε εντυπωσιάσει όλους με την γεμάτη, σωστή και σταθερή πέννα του.

ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΑΥΤΑ ΑΚΟΜΑ....

 Να και κάτι που σίγουρα έσπασε την μονοτονία του "βαθύ κόκκινου" των Χανίων χθες...

-Προθεσμία για να απολογηθούν αύριο στην ανακρίτρια ζήτησαν και πήραν οι συλληφθέντες για το αιματηρό περιστατικό της Πέμπτης που είχε σαν αποτέλεσμα τον σοβαρό ενός 19χρονου από αιχμηρό αντικείμενο και τη μεταφορά του στο νοσοκομείο Χανίων.
Πρόκειται για τους οπαδούς δυο ομάδων, τεσσάρων του Ολυμπιακού και τριών του Παναθηναϊκού οι οποίοι συνεπλάκησαν και σήμερα πέρασαν το κατώφλι της εισαγγελέως.
Στον φερόμενο ως δράστη, οπαδό του Ολυμπιακού που κατηγορείται ότι με αιχμηρό αντικείμενο κατάφερε πλήγμα στον 19χρονο με αποτέλεσμα τον σοβαρό τραυματισμό του, η εισαγγελέας άσκησε δίωξη για απόπειρα ανθρωποκτονίας. Στους υπόλοιπους 3 συλληφθέντες της πλευράς αυτής άσκησε δίωξη για άμεση συνέργεια στην απόπειρα ανθρωποκτονίας. Επιπλέον και οι τέσσερις κατηγορούνται για το πλημμέλημα της συμμετοχής σε συμπλοκή.

Στο κόκκινο......

ΑΝΟΙΚΤΟΙ ΟΙ ΝΑΟΙ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΚΙΣΑΜΟΥ ΚΑΙ ΣΕΛΙΝΟΥ

 

Εκ της Ιεράς Μητροπόλεως Κισάμου και Σελίνου ανακοινώνεται ότι, κατόπιν των νέων εξαγγελιών της Ελληνικής Πολιτείας εις ό,τι αφορά τα ισχύοντα μέτρα λειτουργίας των Ι. Ναών, εις την Μητροπολιτική μας Περιφέρεια, (Κίσαμος και Σέλινο) η οποία δεν χαρακτηρίστηκε στο «βαθύ κόκινο» ισχύουν ότι μέτρα ίσχυαν και έως σήμερα. Οι Ι. Ναοί παραμένουν ανοικτοί δια κατ΄ ιδίαν προσευχή και στις Θείες Λειτουργίες και Ιερές Ακολουθίες της περιόδου της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής, η οποία ανοίγει το εσπέρας της Κυριακής, 14 Μαρτίου, με τον Εσπερινό της Συγχωρήσεως, με την συμμετοχή έως και 9 προσώπων. Ευχόμενοι ευλογημένο το επι θύραις αρξάμενο στάδιο της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής, και με την ευχή η περίοδος αυτή να μας οδηγήσει στην αναζήτηση και εξεύρεση της εσωτερικής χαράς, της ειρήνης της καρδιάς, την αληθινής γνώσης του εαυτού μας και της ελευθερίας της ψυχής, αποβάλλοντας κάθε είδους άγχος, φόβο, αμφισβήτηση και απελπισία, ας ακούσουμε τον λόγο Αγιορείτη Γέροντα: «Για τον κορονοϊό να έχετε προσοχή. Και για το Χριστό μας να έχετε προσευχή». 
Εκ της Ι. Μητροπόλεως

ΤΑ 118 ΧΩΡΙΑ ΤΗΣ ΕΠΑΡΧΙΑΣ ΚΙΣΑΜΟΥ ΤΟ 1630

Η ενδιαφέρουσα απογραφή του Βασιλικάτα το 1630 για τα χωριά της Επαρχίας Κισάμου.

Στην έκθεση αυτή που έγινε κατόπιν εντολών όχι του Προβλεπτή της Κρήτης αλλά του αρχηγού του ιππικού των Βενετών στην Κρήτη Natale Donato, αναλύοντας εκτός των άλλων και τα εύκολα σημεία που μπορούσε να γίνει απόβαση απο τους Τούρκους....

Στην αναφορά του λοιπόν έχει όλα τα χωριά της Καστελλαρίας της Κισάμου τα οποία εκείνη την περίοδο ήταν 118. Φυσικά υπάρχουν πολλά άγνωστα λείπουν αρκετά αλλά και κάποια τα ακούμε πρώτη φορά. Παραθέτω το κείμενο στα Λατινικά...και η μετάφραση παρακάτω:

CHISSAMO CASTELLO situato nel piano, vicino al | Mare di Tramonta Discosto dalla sudetta Citta per terra Miglia 25 | uerso Ponente, et ha sotto di se li sottoscritti Casali. |
Messogia. S.(n) Zorzi del Calergi. Lusachies. Scordhigliana. St° Elia di Trachila. Chamarzo. Varsamachia Monasto. Aicco Trachila. Caliuiani. Neochorio. Lardha. Poms Messogia. Vrisses. Monoplatano. Canaua. Capsagiana. Tilifo. Acti. Furnadho. Sfinari, et Maurapila. Mellissurgio.
Aerino. Atnighalochiefali Aico uoradho. Aico Cuneni. Aicopoli Pesuglia. Comuci. Elos. Eimni.

Rogdia. Vlatos. Caridhacbi. Miglia. Chieramari. Calatones. Apano Calatones. Chatarmadho. Ai Pandes. Calatones. Topoglia. Muri fagliero. Nissl Cornaro. Agia Barbara. Vurgharo. Armenochorio. Macrona. Peruolachia. Prodromo.

Polemarchi. Cacopetro. Rumata paglia. Chamarici. Scutellona Capello. Chrithares. Spiglia.      Itacodho. Crilargia chissamo. Gaualomuri. Camara Rodopu. Gaidharea. Marathocliiefala. Malatiro Apano. Malatiro Cato. Membros. Apano Drapanea. Aspregliano. Sfaccopigliadhi. Sassali. Piscopi Sto Elia. Carea Capello. Damuli. Ciccallaria. Paleocasto Apano. Dracodiana. Paleocasto Cato. Nopia. Camara Casteli. Messonissi. Chazzomatado. Rocca. Agio Chirgiani. Placanolla. Agio Pandeleimo. Rauduca. Cato Drapanea. Caciana. Nissi risicari. Calami. Astratigho. Calossa da Millan. Sta Chiriachi. Chiefala. Amigdalo. Paneffimo. Agies pera. Damulochori. Mulete. Peruoglia  Sibragu. Mussurgiana. Agia Ana. Rodhopu. Afrata. Teni. Flichiana. Gribilochori. Chigres. Nochia. Spiglia Calergi. Vuues apano.  Astrico. Scutelona corner. Priniaco. Sebrona. S.(n) Zorzi Muazzo. Vuues cato. Vucoglies Ap°. Vucoglies cato.             

Sono N° 118.

ΚΑΣΤΕΛΙ ΚΙΣΑΜΟΥ. Είναι στην πεδιάδα, κοντά στη θάλασσα τής τραμουντάνας. Απέχει από την παραπάνω πόλη (Χανίων) 25 μίλια δια ξηράς προς τα δυτικά, και έχει στη δικαιοδοσία του τα παρακάτω χωριά.

Μεσόγεια. Άγ. Γεώργιος του Καλέργη. Λουσακιές. Σκορδιλιανά. Αγ. Ήλίας στον Τραχήλα. Καμάρτσος. Βαρσαμάκια. Μοναστήρι. Αίκο Τραχήλα. Καλυβιανή. Νεοχωριό. Λαρδάς. Τίλιφο. Πόρος Μεσόγεια. Ακτή. Βρύσες. Μονοπλάτανος. Καναβάς. Καψαλιανά. Φουρνάδω. Σφινάρι 
Άϊκο Άερινός. Άμυγδαλοκεφάλι. Άϊκό Βοράδω (Κεφάλι). Άϊκό Κούνενη. Άϊκόπολη. Πεζούλια. Κομούκι. Ελος. Λίμνη. Ρογδιά. Βλάτος. Καρυδάκι. Μηλιά. Κεραμάρη. Αγ. Κυργιάννης. Καλάθενες. Απάνω Καλάθενες. Καταρμάδω. Καλάθενες. 3Καλέργω. Παλιόκαστρο Απάνω. Παλιόκαστρο Κάτω. Νοπήγια. Καμάρα Καστέλι. Απάνω Δραπανιάς. Ασπρελιανώ.  Τσικαλαριά. Κάτω Δραπανιας. Μεσονήσι. Τοπόλια. Κατσωματάδω. Μουρί Φαλιέρου. 1Νησί Κορνάρου. 2Αγ. Βαρβάρα. Βουργάρω. Άρμενοχωριο. Μάκρωνας. Περβολάκια. Ρόκκα. Σφακοπηγάδι. Μαλάθηρος Απάνω. Πρόδρομος. Μαλάθηρος Κάτω. Σάσαλος. Άγιοι Πάντες. Δαμουλοχώρι. Μούλετε. Περβόλια. Μαύρα Πηλά. Μελισσουργιό. Πολεμάρχι. Κακόπετρο. Ρούματα Παλιά. Χαμαρίκι. Σκουτελόνας Καπέλο. Κριθαρές. Σπηλιά. Ίτοκόδο. Κιλάργια Κισάμου. Γαβαλομούρι. Καμάρα Ροδωπού. Γαϊδαρέα. Μαραθοκεφάλα. Μέμπρος.  Καθιανά. Πλακάλωνα. Νησί. Ριζικάρι. Πισκοπή Αγ. Ήλία. Αγ. Παντελεήμων. Ραβδούχα. Καλάμι. Άστράτηγος. 'Αγ. Κυριακή. Κεφάλα. Αμύγδαλος. Καρέα Καπέλο. Καλόσα ντά Μιλάν. Πανέφημος. Άγιες Πέρα. Ζυμπραγού. Μουσουργιανά. Τένι. Φλιχιανά. Σπηλιά. Αγία Άννα. Γριμπιλοχώρι. Ροδωπού. Άφρατα. Κίγκρες. Νοχιά. Βούβες. Απάνω. Άστρικος. Σκουτελώνας Κόρνερ. Πρινιακός. Σέμπρωνας. Αγ. Γεώργιος Μουάτσου. Βούβες Κάτω. Βουκολιές Απάνω. Βουκολιές Κάτω.     

Είναι 118 χωριά

Με μια γρήγορη ματιά στην δυτική μεριά λείπει ο Αζογυρές αλλά υπάρχει η Τίλιφος ακόμα τα Σκορδιλιανά-Καψαλιανά, το Μοναστήρι που είναι άγνωστο όπως και ο Αι Ηλίας Τράχηλα (ενδιαφέρον). Ο Μονοπλάτανος και οι Βρύσες που δεν κατοικούνται πλέον

Στα Εννιά χωριά ενδιαφέρον για τα χωριά αν φυσικά είναι εκεί Άϊκόπολη. Πεζούλια. Κομούκι, φυσικά υπάρχουν τα τρία που σήμερα δεν κατοικούνται, Καρυδάκι. Μηλιά. Κεραμάρη.

Τα Νο 1, 2, 3 έχουν ενδιαφέρον το 1.Νησί Κορνάρου μάλλον είναι το Νησί απέναντι απο τα Τοπόλια μετά το Μουρί που αναφέρεται σαν Μουρί Φαλιέρου, (με τους Κορναράκηδες). Το 2 Αγ. Βαρβάρα είναι τα Λατζιανά και 3. Καλέργω τα Καλλεργιανά. Τέλος ο Αγ. Γεώργιος Μουάτσου είναι άγνωστο χωριό αλλά αναφέρεται και αλλού και ήταν φέουδο της Βενετοκρητικής οικογένειας Μουδάτσου που είχαν φέουδο με την ίδια ονομασία και στο Ρέθυμνο. 

ΟΙ ΚΑΠΕΤΑΝΙΣΣΕΣ

 Η Μοίρα της Κρήτης ήταν πάντα δύσκολη. Θεμελιωμένη στη μέση της Μεσόγειας θάλασσας, ήταν πάντα γέφυρα και σταυροδρόμι Λαών και πολιτισμών, πολέμων και συγκρούσεων. Και στη μοίρα αυτή μπαίνανε πάντα και οι Γυναίκες της Κρήτης, ηρωίδες και Καπετάνισσες.

Καπετάνισσες, Γυναίκες δηλαδή Μανάδες, που γεννούσαν κι αναθρέφανε τους ανδρειωμένους της Κρήτης. Καπετάνισσες, Γυναίκες δηλαδή που παντρευόταν τους Αρχηγούς-πολεμάρχους, και Καπετάνισσες, γυναίκες δηλαδή που ντυνόταν κι ίδιες τ' άρματα και γινόταν καπετάνιοι και πολέμαρχοι.

Για τούτες τις τελευταίες δε μιλώ, γιατί είναι γνωστές από τις σελίδες της Κρητικής ιστορίας. Μιλώ περισσότερο για κείνες τις Γυναίκες της Κρήτης, που γεννούσαν και μεγάλωναν τους ανδρειωμένους και για κείνες, που παντρευόταν τους καπετάνιους και μπαίνανε κι αυτές στους αγώνες των και στην τιμή των.

Από παππούδες και Γιαγιάδες των Παιδικών μου χρόνων, έχω ακούσει γι' αυτές τις Γυναίκες πολλές αληθινές ιστορίες.

Στην επανάσταση του '21 μια ριζίτισσα (από το Μαδαρό), γέννησε απάνω στη Μαδάρα κάτω από χιονισμένα πρινάρια ένα Γιο, που έγινε αρχηγός και καπετάνιος στην Επανάσταση του 66. Μια γέννα σε τέτοιες σκληρές συνθήκες και με ανατροφή που ακολούθησε πάλι σε παρόμοιες δυσκολίες, ήταν φυσικό να θεριέψει τις ψυχές της Μάνας και του Γιου και να τις κάμει δυνατές και παλληκαρίσιες.

Μια άλλη καπετάνισσα, από τα ψηλά χωριά του Αποκόρωνα, στην Επανάσταση του '66, σε ώρα Μάχης, που γινόταν ανάμεσα σε χριστιανούς και Τούρκους στις χαλέπες των χωριών μας (γύρω από τη σημερινή Αγ. Σοφία), ακούοντας τις τουφεκιές και βλέποντας σύννεφο τον καπνό του μπαρουτιού, που σκέπαζε τον ήλιο, έσυρε φωνή από ένα μουράκι στους γιους της: «Χτυπάτε παιδιά μου τους σκύλους», και πήρε να κατεβαίνει κατά τον πόλεμο. Μα από τη βιάση και τη σαστιμάρα της έβαλε ανάποδα τα στιβάνια της και στραμπούλισε τα πόδια της στο δρόμο.

Μια άλλη καπετάνισσα, σα λευτερώθηκε η Κρήτη, έβαζε πάλι τις κόρες της να σηκώνουν άρματα κι όταν οι γειτόνισσες της λέγανε πως δε ταιριάζει τώρα τούτο το πράγμα, εκείνη απαντούσε: Ας μάθουν οι κόρες μου τα δύσκολα πράγματα της ζωής, να τα ξέρουν αν χρειαστούνε.

Γιατί πέρα από τους πολέμους και τους «σηκωμούς» τα καπετανόσπιτα είχαν πάντα κι άλλες πολεμοσκοτούρες.

    «Τον αντρειωμένο μη τον κλαις όσο κι αν αστοχήσει 

    μ' αν αστοχήσει μια και δυο, πάλι αντρειωμένος είναι.

    Παντ’ είναι οι πόρτες του ανοιχτές κι οι τάβλες του στρωμένες...».

Στα καπετανόσπιτα γινόταν συχνά σύναξη παλληκαριών και ξεσπιτωμένων, του πολέμου. Κι η καπετάνισσα έπρεπε να ετοιμάζει τραπέζια και στρωμιά για τον περαστικό κόσμο.

Αξιώθηκα μια φορά να μπω σε σπίτι Καπετάνιου και να ακούσω τη Γυναίκα του να διηγάται μνήμες και βάσανα από τη ζωή της.

«Συχνά ο καπετάνιος μου έλειπε σε στρατιές και σε πολέμους, κι έπρεπε 'γω να διαφεντεύω το σπίτι του και το νοικοκυριό του. Να δίνω ψωμί και κουράγιο στις Γυναίκες των παλληκαριών που τον ακολουθούσαν. Όταν γινόταν πόλεμος στα κατωμέρια, ερχόταν στο σπίτι μου κι οι άλλες Γυναίκες και κάναμε τασίματα και μετάνοιες στους Αγίους με χίλια χτυποκάρδια για τους άνδρες μας. Κι όταν ερχόταν άσχημα χαμπέρια, έπρεπε να σταθούμε παλληκαρίσια....

Γυναίκα Καπετάνισσα της Κρήτης, που αιώνες γεννούσες, ανάθρεφες και συντρόφευες τους «ανδρειωμένους» της. Άραγε ζεις ακόμη;

Τώρα που οι πόλεμοι κι οι σηκωμοί γίνονται σ' άλλα «στρατόπεδα» της ζωής (ξενιτειά, σπουδές, επιχειρήσεις), πώς γεννάς και πώς ανατρέφεις τις κόρες και τους γιους σου; Και πώς συντροφεύεις τα «παλληκάρια» των καιρών, κείνους που σηκώνουνε στην εποχή μας «αξιώματα», ευθύνες και αξίες ηθών και παραδόσεων; Τώρα που το ραχάτι της κατανάλωσης, των καναλιών, και οι κρέμες των καλλυντικών και των απορρυπαντικών γεμίζουν τα 24ωρα της ζωής σου, θα αντέξεις άραγε σ’ αυτό το χαλασμό; Τώρα, που οι καιροί, πήρανε από το παιδικό σου στήθος την Παναγίτσα και στη θέση της κρεμνούνε τα μαγικά είδωλα, ποιος Άγγελος θα σε φυλάει; Τώρα που ο ελεύθερος έρωτας παίρνει από το κεφάλι σου το στεφάνι του τίμιου Γάμου, ποιος θα σου υπενθυμίζει το χρέος της Μάνας και της Συζύγου;

Τώρα που δε θέλεις να παντρευτείς στο χωριό σου και να δουλέψεις στο χώμα της Κρήτης, από που θα παίρνεις το αίμα και το πνεύμα της για να' σαι Γυναίκα της Κρήτης;

Κι ακόμη ένα λόγο: Στις καπετανιές του σημερινού κόσμου (επιστήμες, τέχνες, οικονομία, πολιτική κ.λπ.) μπορείς και συ Γυναίκα της Κρήτης να σηκώνεις τις σημαίες των. Δεν σου αρνούμεθα κανένα τίμιο σκαλοπάτι, όμως να το ξέρεις. Η πλειό Μεγάλη και Ιερή Καπετανιά για τη Γυναίκα ήταν και παραμένει πάντα η Καπετανιάτης Μάνας. Η Μάνα, που γεννά το Μέγα Καπετάνιο του κόσμου: Τον άνθρωπο.

Ένα απόσπασμα απο το βιβλίο του μακαριστού Ειρηναίου Γαλανάκη "Γυναίκες της Κρήτης".

ΤΡΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΤΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ ΔΗΜΟΥ ΚΙΣΑΜΟΥ

Το Κέντρο Κοινότητας του Δήμου Κισσάμου το οποίο λειτουργεί καθημερινά στο πρώην Δημαρχείο Μηθύμνης, συμπλήρωσε ήδη 3 χρόνια λειτουργίας παρέχοντας υπηρεσίες πληροφόρησης και ψυχοκοινωνικής στήριξης σε περισσότερους από 1000 ωφελούμενους συμπολίτες μας. 
Εδώ μπορείτε να βρείτε ένα σύντομο ενημερωτικό video – απολογισμό των δράσεων μας για την τριετία 2017-2020: Youtube https://youtu.be/BPwsZPzIf84
Downloadlink https://www.mediafire.com/file/y9nml098a1dkfw0/kkkisamou.zip/file

ΤΟ ΛΑΘΟΣ, Η ΣΥΓΝΩΜΗ και ΟΙ ΔΙΚΑΣΤΕΣ

Ναι ήταν λάθος η αναφορά του Μιχάλη Χαιρετάκη προχθές στο πρόσωπο του Πρωθυπουργού, αλλά είχε το θάρρος να ζητήσει συγνώμη σε δημόσια ανάρτηση του ...."Έχω μάθει να αναγνωρίζω τις αστοχίες και να παραδέχομαι τα λάθη μου και ο μοναδικός λόγος που ασχολούμαι με τα κοινά είναι γιατί θέλω να παραδώσω ένα καλύτερο αύριο στα παιδιά μου και να τους πω ότι προσπάθησα έντιμα και καθαρά να βάλω και εγώ ένα μικρό λιθαράκι στην κοινωνία μας, ώστε η παιδεία, η υγεία,το κοινωνικό κράτος και όλο αυτό που μπορούμε να ονομάσουμε σύγχρονο κράτος μπορούν και πρέπει να έχουν ίσα δικαιώματα όλοι και όχι μόνο οι προύχοντες.".... και συνέχισε..."Δεν θέλω να ρίχνω νερό στον μύλο του διχασμού και δεν πιστεύω ότι η αξία της ανθρώπινης ζωής είναι αναλόγως τις πολιτικές πεποιθήσεις του καθενός.".... 

Με απλά λόγια παραδέχτηκε το λάθος του όμως έχει κάθε δικαίωμα η Ν.Δ και οι φίλοι της παράταξης να δυσανασχετήσουν και μάλιστα  δικαιολογημένα,  ..αλλά ως εδώ, ειδικά με τους υπόλοιπους που ξέρω οτι δεν έχουν και δουλειά να κρίνουν, αλλά γέμισαν τα ΜΜΕ. Δεν χρειάζονται ονόματα απλά για να καταλάβετε τι εννοώ, να θυμίσω μια παρόμοια περίπτωση πολύ σοβαρότερη που είχε και τρομερό αντίκτυπο κάποτε. 

Αντιγράφω απο την σελίδα newsbeast

Είναι γνωστό πως οι πολιτικοί, πολλές φορές (ίσως τις περισσότερες), χρησιμοποιούν θεμιτά και αθέμιτα μέσα προκειμένου να πλήξουν τον αντίπαλό τους και να τον θέσουν εκτός μάχης. Η μαύρη προπαγάνδα και η περιβόητη… «λάσπη στον ανεμιστήρα» δίνουν και παίρνουν. Η ρήση «ο σκοπός αγιάζει τα μέσα» εδώ βρίσκει την απόλυτη εφαρμογή της.
Όσο πιο παλιά πάει κανείς στην πολιτική ιστορία τόσο πιο σκληρές ιστορίες θα βρει. Τις περισσότερες φορές οι επιθέσεις δεν είχαν να κάνουν με την ιδεολογία ή τις θέσεις ενός κόμματος που διεκδικούσε την εξουσία. Είχαν σαν στόχο ένα συγκεκριμένο πρόσωπο. Όσο πιο δυνατός ήταν ο αντίπαλος, τόσο πιο σκληρές οι επιθέσεις.
Πλείστα όσα τα παραδείγματα που μπορούν να δοθούν τόσο για την εξωτερική όσο και την εσωτερική πολιτική σκηνή. Στην Ελλάδα τα περισσότερα από αυτά τα παραδείγματα θα εντοπιστούν, κυρίως, στα πρώτα χρόνια της μεταπολίτευσης. Εκεί που η πολιτική και η κομματική αντιπαλότητα «χτυπούσαν» κόκκινο.
Ένα από τα πλέον τρανταχτά παραδείγματα, ήταν οι φωτογραφίες που δημοσίευσε η «Αυριανή» παραμονές των εθνικών εκλογών του 1985 και εμφάνιζαν τον νεοεκλεγέντα τότε πρόεδρο της Νέας Δημοκρατίας, Κωνσταντίνο Μητσοτάκη ως συνεργάτη των ναζί την περίοδο της κατοχής.
Κανείς ποτέ δεν μπόρεσε να αποδείξει την εμπλοκή του επίσημου ΠΑΣΟΚ –αν υπήρχε- σε αυτή την ιστορία. Το θέμα είναι πως το κόμμα του Ανδρέα Παπανδρέου εκμεταλλεύτηκε στο έπακρο αυτή την ιστορία, καθώς δίπλα στην ταμπέλα του «αποστάτη» κόλλησε και αυτή του «συνεργάτη των ναζί»  στον Μητσοτάκη κάτι που ήταν αρκετό ώστε να συσπειρώσει ακόμα περισσότερο τους ψηφοφόρους του σοσιαλιστικού κόμματος που έβλεπαν το όνειρο της «Αλλαγής» να ξεθωριάζει και εγκατέλειπαν το πλοίο…
Όταν πλέον, πολλά χρόνια αργότερα, η δικαίωση ήρθε για τον Κωνσταντίνο Μητσοτάκη, η «δουλειά» είχε γίνει. Το ΠΑΣΟΚ είχε κερδίσει εκείνες τις εκλογές.

Υ.Σ Για την ιστορία!!!  Πολλά χρόνια αργότερα ο δημοσιογράφος Κώστας Βαξεβάνης κατά τη διάρκεια έρευνας που πραγματοποιούσε στα αρχεία της Στάζι αποκαλύπτει πως η φωτογραφία του Μητσοτάκη με τους Γερμανούς είναι πλαστή και κατασκευάστηκε από τη μυστική υπηρεσία της Ανατολικής Γερμανίας, μετά από αίτημα των… Βουλγαρικών μυστικών υπηρεσιών.

Για συγκεκριμένους ανθρώπους η αναφορά, που ξέρω οτι θα το διαβάσουν... δεν έχουν δικαίωμα αυτοί τώρα να γίνουν δικαστές ... όταν κάποτε δημόσια έπαιζαν παλαμάκια για παρόμοια γεγονότα.

ΔΥΟ ΑΘΛΗΤΕΣ ΤΗΣ ΘΥΕΛΛΑΣ ΣΤΗ ΛΙΣΤΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΚΑΛΥΤΕΡΟΥΣ

Στην λίστα με τις καλύτερες επιδόσεις στην Ελλάδα για το 2020 βρίσκονται δύο Κισαμίτες αθλητές  Στίβου που εκπροσωπούν την περιοχή μας με την ομάδα της Θύελλας.
Σύμφωνα με το τμήμα στατιστικής του ΣΕΓΑΣ και την δημοσίευση  των καλύτερων επιδόσεων στη χώρα μας  για το προηγούμενο έτος ο Άγγελος Μοδιανάκης κατέχει την 13η καλύτερη επίδοση στην Ελλάδα στην σφαιροβολία παίδων με 14.36 μέτρα και την 16η στην δισκοβολία με 40.00 μέτρα επιδόσεις που επιτεύχθηκαν στους αγώνες "Μάχη της Κρήτης" στα Χανιά στις 21/6/2020.
Στα 400μ γυναικών η Νατάσα Ανουσάκη με χρόνο 61.63 βρίσκεται στην 36η θέση της Πανελλήνιας κατάταξης ,επίδοση που πραγματοποίησε στο Διασυλλογικό Πρωτάθλημα ανδρών-γυναικών στα Χανιά στις 18/7/20.
Η λίστα με τους καλύτερους Έλληνες αθλητές δημοσιεύτηκε στις 9/3/21 από την επίσημη ιστοσελίδα του ΣΕΓΑΣ.
Προπονητές του τμήματος Στίβου της Θύελλας είναι οι καθηγητές Φυσικής Αγωγής Κώστας Παπακωνσταντίνου και  Ελισαίος Δασκαλάκης.

ΕΤΣΙ ΓΙΑ ΝΑ ΠΕΡΝΑ Η ΩΡΑ

Βήμα -βήμα είπαμε προχωράμε για τα νέα Λύκεια ....που μας υποσχέθηκαν. Δεν έχει σημασία αν τα βήματα τώρα είναι μικρά, σημασία είναι να είναι καθημερινά και όσο περνάει ο καιρός να είναι και ....μεγαλύτερα. Βέβαια δεν πρέπει να εφησυχαζόμαστε απο μια δήλωση, ούτε πρέπει να αμελούμε οτι τα νέα Λύκεια είναι το Νο 1 έργο στην Κίσαμο, πολύ μεγαλύτερο απο μια παράκαμψη, ένα ΒΟΑΚ ή μια λιμνοδεξαμενή. 

Δεν υπάρχει κανείς που να μην είναι ευχαριστημένος με τις τελευταίες ανακοινώσεις, μάλιστα αισθανόμαστε οτι ο κ. Διγαλάκης, που σαν υπουργός μας είχε τάξει τα νέα Λύκεια, παρά την απομάκρυνση του απο το υπουργείο, δείχνει ευδιάθετος και ορεξάτος να έχει ενεργό ρόλο ώστε να τελειώσει το έργο μια ώρα αρχύτερα. To ζητούμενο βέβαια είναι να δούμε πότε θα έλθει εκείνη η μέρα ...πότε θα "ισοπεδωθούν" τα παλαιά Λύκεια, γιατί απ' ότι ακούω αυτό είναι το μεγαλύτερο πρόβλημα, φάνηκε εξάλλου και στις δηλώσεις και των εδώ αξιωματούχων, μιας το μπαλάκι της κατεδάφισης πηγαινοερχόταν ανάμεσα σε Δήμο, Περιφέρεια και ΚΤΥΠ για κάμποσο καιρό.... 

Τέλος επειδή ξέρω οτι πάλι θα μου γίνει επίθεση που τα γράφω, έτσι είναι όμως, όταν τα έγραφα στην προηγούμενη δημοτική αρχή άλλοι έπαιζαν τότε τα παλαμάκια, ας ξεκαθαρίσω οτι ιστορική απόφαση για την Κίσαμο δεν είναι η κατεδάφιση των σχολείων, αλλά ιστορική μέρα θα είναι ο θεμέλιος λίθος του νέου συγκροτήματος. Όχι τίποτα άλλο αλλά κάποιοι έπαιζαν παλαμάκια όταν αποφάσισαν να ρίξουν τα Λύκεια με πηγαίους τίτλους αγνοώντας οτι ζουν στην ...Ελλάδα του θα και των υποσχέσεων. 

Εγώ θα είμαι απο κοντά στο θέμα γιατί έτσι θέλω, και ελπίζω συν τον χρόνο να καταλάβουν και κάποιοι άλλοι πόσο σπουδαίο και απαραίτητο είναι να διατηρήσουμε τουλάχιστον τα εναπομείναντα σχολεία στην Κίσαμο την ώρα που γίνονται υπόγεια παιχνίδια να μας κλείσουν κάμποσα.. 

ΜΙΑ ΣΥΓΚΙΝΗΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ

......που δείχνει την αξία των Κρητικών στο 2ο παγκόσμιο πόλεμο.

Γεννήθηκε στις 28 Αυγούστου 1921 στο Littlehampton της Αγγλίας εκπαιδεύτηκε στην αγγλική Πολεμική Αεροπορία (R.A.F.). Τιμήθηκε με το βραβείο της αγγλικής Πολεμικής Αεροπορίας για τη μεγάλη και γενναία προσπάθεια του να ξεφύγει από τις παγίδες των Γερμανών.

 Στις 2 Νοεμβρίου του 1941, στις 3.15 μ.μ. του απογεύματος της Κυριακής ένα βομβαρδιστικό αεροπλάνο Νi091 Beaufort της 39ης μονάδος συνετρίβη στη νοτιοδυτική άκρη του νομού Χανίων στην περιοχή Στόμιο Κισάμου κοντά στο μοναστήρι Χρυσοσκαλίτισσας. Τα τέσσερα - ελαφρά τραυματισμένα - μέλη του πληρώματος πήραν το μονοπάτι ανατολικά και έφθασαν στο χωριό Τζιτζιφιές. Εκεί συνάντησαν, τον Αντώνη Καλιτσουνάκη (το όνομα είναι ελαφρώς δυσδιάκριτο) που τους φιλοξένησε στο σπίτι του. Μετά προχώρησαν πιο ανατολικά στα χωριά Περβόλια, Έλος, Στρόβλες. Στα Περβόλια φιλοξενήθηκαν από τον Κώστα Γεωργιλάκη, στο Έλος απο την οικογένεια Μιχάλη και Θεοδώρας Σκαλίδη και στις Στρόβλες από τον Βασίλειο Βακάκη.
Στις 25 Δεκεμβρίου του 1941 ξεκινούν για την ανατολική Κρήτη ψάχνοντας μέρος για να δραπετεύσουν από το νησί. Μετά από την πολυήμερη διαδρομή ο Ed (Ανδρέας) Cerely, μαζί και με άλλους Άγγλους, προσπάθησαν να ξεφύγουν με βάρκα από παραλία κοντά στο Μπαλί Ρεθύμνου. Όμως, ήταν άτυχοι γιατί παρουσιάστηκε πρόβλημα στη μηχανή και αναγκάστηκαν να επιστρέφουν πίσω. Στην ακτή βρήκαν ορισμένους στρατιώτες που περίμεναν να επιβιβαστούν σε υποβρύχιο. Οι Γερμανοί εύκολα μπορούσαν να τους ανακαλύψουν, γι’ αυτό ο Ed Cerely αποφάσισε να κατευθυνθεί προς το χωριό Κεφαλά Χανίων μαζί με έναν στρατιώτη, εκεί έμειναν κρυμμένοι για μεγάλο χρονικό διάστημα. Οι κάτοικοι του χωριού τους πρόσφεραν όχι μόνο φαγητό, αλλά και ρούχα.
Τον Μάρτιο του 1942 ήταν έτοιμοι για να κατευθυνθούν προς την Τουρκία. Για άλλη μια φορά, όμως στάθηκαν άτυχοι αφού καταρρακτώδης βροχή τους ανάγκασε να μην προχωρήσουν και έτσι δεν πραγματοποίησαν το σχέδιό τους. Οι Γερμανοί τους αντιλήφθηκαν, τους αιχμαλώτισαν και τους ανάγκασαν να διασχίσουν τα βουνά προς το Ηράκλειο. Το πρώτο βράδυ ο Ed Cerely προσποιούμενος ότι είχε πρόβλημα με τα παπούτσια του έμεινε πίσω και κατάφερε να ξεφύγει.
Άρχιζε να διασχίζει τα βουνά, όμως ένα απότομο χτύπημα στο γόνατο του προκάλεσε κάταγμα. Τον βρίσκει ένας νέος Κρητικός (βοσκός) και τον μετέφερε σε μία μάντρα στα βουνά του Φόδελε Ηρακλείου. Παρέμεινε εκεί για αρκετές ημέρες υπό την φροντίδα των βοσκών. Όταν ανάρρωσε ξεκίνησε ξανά πεζοπορία προς τη δυτική Κρήτη. Από τρομερή σύμπτωση, στην πορεία του στα βουνά, συνάντησε τον πιλότο Reggie μαζί με μία ομάδα Άγγλων δραπετών.
Στα τέλη του Μάη του 1942 από την παραλία “Τρεις Εκκλησίες" του Ηρακλείου, έφυγαν με υποβρύχιο για τη Λιβύη και από εκεί επέστρεψαν στην Αγγλία και με το τέλος του πολέμου, επέστρεψε στην πολιτική ζωή.
Ο Ed Cerely έλεγε: “Πολλοί λίγοι από αυτούς που ανήκουν στην αεροπορία διέφυγαν από την Κρήτη. Αλλά αυτοί που διέφυγαν τα κατάφεραν χάρις στην σταθερότητα και το κουράγιο των κατοίκων του νησιού".
Το 1943 παντρεύτηκε την Ivy Morall και απέκτησαν δύο παιδιά, τον Alvin και την Alethea -η λέξη “αλήθεια” ήταν για τον Ed Cerely η καθαρότερη ελληνική λέξη.
Η Κρήτη σημάδεψε τον Ed και ο Ed σημάδεψε την Κρήτη. Οι δύσκολες μέρες του πολέμου τον έκαναν να αγαπήσει την Κρήτη όσο και την πατρίδα του. Ποτέ δεν ξέχασε τους Κρητικούς για την φιλοξενία που του πρόσφεραν στις δύσκολες μέρες του πολέμου. Μετά το τέλος του πολέμου επισκέφθηκε 28 φορές την Κρήτη.
Το καλοκαίρι του 1969 διοργάνωσε εκδήλωση στα Περβόλια Κισάμου για τη βοήθεια που του παρείχαν οι κάτοικοί του στις μέρες του πολέμου.
Το 1977 με πρωτοβουλία του έγινε το φιλοτεχνικό γράμμα με ονομασία “Επιστροφή στην Κρήτη". Τον Μάιο του 1978 η Πολεμική Αεροπορία της Αγγλίας με πρωτοβουλία του Ed Cerely αποφάσισε να φιλοξενήσει στη γηραιά Αλβιώνα Ελληνες που βοήθησαν τις συμμαχικές δυνάμεις στον πόλεμο. Τον Οκτώβριο του 1986 με πρωτοβουλία του τοποθετήθηκε αναμνηστική πλάκα από την RAF στην πλατεία του χωριού Κεφαλά.
Το καλοκαίρι του 1987 περπάτησε ξανά στα ίδια μονοπάτια που πέρασε μαζί με τους φίλους του το χειμώνα του 1941-42, ξεκινώντας από Έλος, Στροβλές, Σπίνα, Ομαλός, Ψηλορείτης, Τυμπάκι, Τρεις Εκκλησίες, αυτή τη φορά όμως ελεύθερος.
Από το Μάρτιο μέχρι τον Ιούνιο του 1990 σε ηλικία 69 ετών ξεκίνησε μαζί με τον ανιψιό του μια μεγάλη πεζοπορία από την Αγγλία μέχρι την πλατεία Συντάγματος στην Αθήνα. Ήθελε να έρθει περπατώντας μέχρι την Ακρόπολη, την καρδιά της Ελλάδος. Ξεκίνησαν από τις Επτά Βελανιδιές (τοποθεσία της Αγγλίας) περνώντας στη Γαλλία, Κεντρική Ευρώπη, Άλπεις, Ιταλία (Μπάρι-Πάτρα ατμοπλοϊκώς) και ξανά πεζοπορία μέχρι την πλατεία Συντάγματος στην Αθήνα. Περπάτησαν 2.675 χλμ. και συγκέντρωσαν ένα σοβαρό ποσό που διέθεσαν σε φτωχά παιδιά όλου του κόσμου.
Το περασμένο καλοκαίρι (1997) στις 24 Ιουνίου ήρθε για τελευταία φορά στην Κρήτη. Κάθισε 2,5 μήνες, στις Στροβλές, το χωριό που λάτρεψε. Πολλές φορές έλεγε: "εάν δεν βρίσκομαι στην Αγγλία τότε θα είμαι στις Στροβλές". Ήταν χαρούμενος, αισιόδοξος, δυνατός, ευτυχισμένος, πίστευε ότι όλα θα πάνε καλά με την υγεία του.
Πήγε σε πολλά μέρη για τελευταία φορά στο Έλος, στα Περβόλια, στα Κεφαλά, για να συναντήσει παλιούς τους φίλους και στο Ηράκλειο συνάντησε το Μανώλη Δρετάκη. Στις 18 Σεπτέμβρη έφυγε για την Αγγλία. Δώσαμε ραντεβού για την άνοιξη του 1998 όπως πάντα στις Στροβλές, όμως το ραντεβού αυτό δεν θα γίνει ποτέ. Ο Ed μπορεί να πέθανε αλλά το πνεύμα του θα βρίσκεται πάντα στην Κρήτη, γιατί την αγάπησε με μεγάλο πάθος. Για μας θα μείνει πάντα ζωντανός στη μνήμη
μας.
 Αντίο μεγάλε φιλέλληνα.

 Οικογένεια Βασιλείου Βακάκη 1999

ΠΗΓΗ Χρονικά Κισάμου και Σελίνου

Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΤΟΝ 21ο ΑΙΩΝΑ

 Η Περιφέρεια Κρήτης - Περιφερειακή Ενότητα Χανίων, η Ορθόδοξος Ακαδημία Κρήτης (ΟΑΚ), ο Δήμος Χανίων και ο Δήμος Πλατανιά συνδιοργανώνουν Διαδικτυακή Επιστημονική Ημερίδα με κεντρικό θέμα το ρόλο της γυναίκας στον 21ο  αιώνα. Στόχος της Ημερίδας είναι να προβληματιστούμε μαζί γύρω από τη δυναμική παρουσία της γυναίκας στα σημερινά δρώμενα και κυρίως να αντιληφθούμε πόσο σημαντικός είναι ο σεβασμός της ανθρώπινης αξιοπρέπειας και ιδιαίτερα η προσφορά της γυναίκας στην οικογένεια, ως επιστήμων στην κοινωνία και στον κόσμο μας γενικότερα.
Στην Ημερίδα θα μιλήσουν οι: κα Ειρήνη Ηλιάκη (Ιατρός Λοιμωξιολόγος, Cambridge Health Alliance, Instructor, Harvard Medical School), με θέμα: «Οι μοντέρνες Ιθάκες τι σημαίνουν - από τη ματιά μιας γυναίκας, μητέρας, γιατρού» και η κα Μενεξία Τσουμπελή (Χημικός Μηχανικός, Vice President, North America Savory Business, Firmenich), με θέμα: «Γυναίκα, επιστήμονας, μητέρα - τι θα συμβούλευα  το  νεώτερο εαυτό μου»,  ενώ Χαιρετισμό θα απευθύνουν η κα Σοφία Μαλανδράκη, Εκλεγμένη Περιφερειακή Σύμβουλος Κρήτης, Εντεταλμένη για θέματα Υγείας, Παιδείας και Πολιτισμού στην Περιφερειακή Ενότητα Χανίων και Πρόεδρος της νεοσύστατης Επιτροπής για τον «Εορτασμό των 200 χρόνων από την Επανάσταση του 1821» στην Περιφερειακή Ενότητα Χανίων, η κα Γεωργία Μηλάκη, Περιφερειακή Σύμβουλος Κρήτης, Εντεταλμένη για θέματα Εθελοντισμού και Διασύνδεσης με Φορείς και Οργανώσεις της Περιφέρειας Κρήτης, η κα Ελένη Ζερβουδάκη, Αντιδήμαρχος Κοινωνικής Πολιτικής Χανίων και Πρόεδρος του ΔΟΚΟΙΠΠ και η κα Χρυσάνθη Μαραγκουδάκη, Αντιδήμαρχος Κοινωνικής Πολιτικής και Προστασίας Δήμου Πλατανιά. 
Παρέμβαση θα κάνει η κα Ζέττα Μακρή, Υφυπουργός Παιδείας και Θρησκευμάτων, Αρμόδια για θέματα Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης και Ειδικής Αγωγής, πρώην Γενική Γραμματέας Ισότητας των Φύλων, ενώ την εκδήλωση θα συντονίσει η κα Αικατερίνη Καρκαλά, Επιστημονική Συνεργάτιδα της ΟΑΚ. 
Η Ημερίδα θα πραγματοποιηθεί στις 12 Μαρτίου και ώρα 18:00 και θα μεταδοθεί από το διαδικτυακό κανάλι του Ιδρύματος στο YouTube. Το μόνο που απαιτείται είναι η σύνδεση μέσω του συνδέσμου: https://bit.ly/2J7COjq επιλέγοντας τη συγκεκριμένη εκδήλωση, που θα έχει τη σήμανση “LIVE” (Ζωντανή Μετάδοση).

ΜΙΑ ΠΑΛΙΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ

Να ξαναγινόμαστε πάλι πιτσιρίκοι ...με κοντοπατέλονο μπάλα και ξυλίκι....

Πλάτανος 1998 ή 1999, έρχεται ο Γιώργος Κοινούσης για μια συναυλία με σκοπό να μαζευτούν χρήματα για την αποπεράτωση του Ιερού Ναού της Μεταμόρφωσης. Στην συναυλία που είχε τεράστια επιτυχία τραγούδησε και ο Μάρκος Τζουγανάκης (φωτο). Τότε ιερέας στον Πλάτανο ήταν ο σημερινός Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου  κ.κ Αμφιλόχιος, ο οποίος είχε την πρωτοβουλία αυτής της εκδήλωσης.