ΠΑΝΑΓΙΑ ΒΗΜΑΤΑΡΙΣΣΑ

Η θαυματουργός Εικόνα Παναγίας Βηματάρισσας στην Κίσαμο

Η Ιερά Μητρόπολις Κισάμου και Σελίνου αναγγέλλει, μετά πολλής χαράς, την έλευση πιστού αντιγράφου της Ιεράς και Θαυματουργού Εικόνος της Παναγίας της Βηματάρισσας, η οποία φυλάσσεται εις την Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου. Τον πολύτιμο αυτό θησαυρό της πίστεως και ευσεβείας μας θα κομίσει ο Καθηγούμενος της Μονής, Παν. Αρχιμανδρίτης κ. Εφραίμ, σύμφωνα με το ακόλουθο Πρόγραμμα. 

Δευτέρα 23 Νοεμβρίου, (εορτή Αγίου Αμφιλοχίου Επισκόπου Ικονίου). Ώρα 7.30π.μ. Όρθρος- Αρχιερατική Θεία Λειτουργία, προεξάρχοντος του Σεβ. Αρχιεπισκόπου Κρήτης κ. Ειρηναίου. Χειροτονία Πρεσβυτέρου. Καλείται ο λαός του Θεού προς ευλογία και αγιασμό.

Η ΣΕΛΙΔΑ ΤΟΥ RASKOLNICK

“Κανένα σπίτι στα χέρια τραπεζίτη”

Κατάφεραν, λοιπόν, οι αναίσχυντοι από την αρχή της κρίσης κι ιδίως από τότε που επινοήθηκε το μεγάλο ριφιφί,  οπότε και ιδρύθηκε το Ταμείο Χρηματοπιστωτικής Σταθερότητας, να έχουν ταΐσει τα ευαγή μας τραπεζικά ιδρύματα με αστρονομικά ποσά που σωρευτικά ξεπερνούν τα 200 δισεκατομμύρια ευρώ. 
Ανεξέλεγκτες λογιστικές χρεώσεις και πιστώσεις στα λογιστικά κιτάπια του ελληνικού κράτους, υπέρ της διάσωσης των τραπεζιτών με το άχθος των χρεολυσίων και το διάφορο των τόκων φορτωμένα στις πλάτες ημών των ραγιάδων, και των παιδιών μας και των εγγόνων και των δισέγγονών μας, στο διηνεκές.
Που πήγαν όλα αυτά τα δισεκατομμύρια, αν συνυπολογίσει κανείς ότι οι ζημιές από το εγκληματικό P.S.I. που άνοιξε τους ασκούς του Αιόλου κι απελευθέρωσε τους ανέμους που πήραν, σήκωσαν κι έστειλαν στον αγύριστο το τραπεζικό μας σύστημα, ήταν σημαντικά υποδεέστερες?
Που πήγαν αυτά τα τερατώδη ποσά που εξακόντισαν στο αβίωτο πυρ το εξώτερο το ελληνικό δημόσιο χρέος, από τη στιγμή που ....

ΑΚΥΡΩΘΗΚΕ Η ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΕΝΗ ΔΙΑΚΟΠΗ ΡΕΥΜΑΤΟΣ

..εξαιτίας της εκλογικής αναμέτρησης στην ΝΔ. Να θωρούνε όσοι πάνε να ψηφίσουν ίντα ψηφίζουν!! 

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Η Ένωση Πολιτιστικών Φορέων Επαρχίας Κισάμου σε συνεργασία με την Αντιπεριφέρεια Χανίων, το Δήμο Κισάμου, το Δήμο Πλατανιά, διοργανώνουν ενημερωτική συναντήση σε σχέση με τα εναλλακτικά σενάρια αξιοποίησης της Κισαμίτικης Πολιτιστικής Ταυτότητας Στην συναντήση αυτή συμμετέχει η μελετητική ομάδα του Εθνικού Μετσόβιου Πολυτεχνείο  με την επιστημονική υπεύθυνη κ. Στρατηγέα Αναστασία Αναπλ.Καθηγ.Ε.Μ.Π., η οποία πραγματοποιεί τη μελέτη με θέμα  «Στρατηγικός Σχεδιασμός Πολιτιστικής Πολιτικής και Βιώσιμης Ανάπτυξης Επαρχίας Κισάμου»
Σήμερα Κυριακή 22-11-2015 και ώρα 13.00 στη έδρα του Συλλόγου Σωματείο Λαικής Βιβλιοθήκης Παλαιών Ρουμάτων με τους φορείς και πολίτες των πρώην Δήμων Κολυμβαρίου και Βουκολιών. 
Με εκτίμηση
Ο πρόεδρος                               Ο γραμματέας
Κουμής Ελευθέριος                  Τσοντάκης Χρήστος 

ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΚΡΗΤΗ

Μια πολύ έξυπνη ιδέα είχαν τα στελέχη της Αγροτροδιατροφικής Περιφέρειας Κρήτης!
Απεικόνισαν πάνω στο Χάρτη της Κρήτης όλες τις επιχειρήσεις που έχουν πιστοποιηθεί με το σήμα ποιότητας «Κρήτη». Δείχνει λοιπόν που υπάρχουν Κρητικά πιστοποιημένα προϊόντα, πιστοποιημένα εστιατόρια και πιστοποιημένα Κρητικά Μπακάλικα!
Ο «πιστοποιημένος» Κρητικός Χάρτης βρίσκεται στην σελίδα της Αγροτοδιατροφικής (δείτε εδώ: agrocrete.com).
Αν πατήσετε πάνω σε κάποιο από τα σήματα που διακρίνονται στο χάρτη αυτόματα πληροφορήστε για την επιχείρηση που έχει λάβει τις σχετική πιστοποίηση! Μπορείτε μάλιστα να πάρετε πληροφορίες και για το πώς θα επισκεφθείτε την εν λόγο επιχείρηση.
Στην Κίσαμο οι επιχειρήσεις είναι αυτές...

ΠΟΛΕΙΣ ΚΑΙ ΙΕΡΑ ΤΗΣ ΔΥΤΙΚΗΣ ΚΙΣΑΜΟΥ

Οι αρχαίες πόλεις της Κισάμου κατά αλφαβητική σειρά είναι οι :
1. Αγνείον (E) στον Άγιο Σώστη στο ακρωτήριο της Γραμβούσας, πόλης και ιερό του Απόλλωνα. (λιμήν εστίν έχων ιερό…εσώτερος κόλπος και καλείται Μυρτίλος και ύδωρ έχει) Στασιασμοί
ΣΩΖΟΝΤΑΙ ΕΡΕΙΠΙΑ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΓΙΝΕΙ ΑΝΑΣΚΑΦΕΣ.
2. Ιναχώριον (E) κάπου στα Εννιά χωριά μεταξύ των χωριών Κούνενι και Περιβολίων. Ίναχος :ονομασία από την Μυθολογία , είναι ο γιος του Ωκεανού και της Τηθύος . Αναφέρεται στα γεωγραφικά του Πτολεμαίου σελ 3,15
ΑΓΝΩΣΤΗ ΠΕΡΙΟΧΗ
3. Κίσαμος (Ε-Ρ) στο σημερινό Καστέλι. Ο Ντάπερ αναφέρει στην σελίδα 34 των «Κρητικών βιβλίων» τόμος Α΄. Η Κίσσαμος ή Κύσαμος ήτον εις τον καιρόν των Χριστιανών πόλις επισκοπική, και ο ΙΒ΄θρόνος. Κατά το παρόν ονομάζεται ωσαύτως Κίσαμος. (θα γίνει μια ποιο εμπεριστατωμένη ανάλυση αργότερα για την Ρωμαϊκή Κίσαμο)
ΕΚΤΕΤΑΜΕΝΑ ΕΡΕΙΠΙΑ ΣΩΣΤΙΚΕΣ ΑΝΑΣΚΑΦΕΣ
4. Μήθυμνα (Μ-Ε-Ρ) νότια του χωριού Νοπήγεια. Κατά την τελευταία δεκαετία εξ αιτίας της διάνοιξης του νέου εθνικού δρόμου έγιναν ανασκαφές Ν. της περιοχή των Νοπηγείων από την αρχαιολόγο και διευθύντρια της ΚΕ΄ εφορίας προι/κων και κλασικών αρχ. κ Μ.Βλαζάκη, ανακαλύφτηκε οικισμός μινωικός καθώς και λείψανα κλασσικής –ελληνιστικής αλλά και ρωμαϊκής περιόδου, που συνηγορούν ότι ίσως υπήρχε τελικά η αρχαία πόλη Μήθυμνα στην περιοχή αυτή. ( Αρχαιολογικό δελτίο 46 σελ. 412 του 1991).
ΕΡΕΙΠΙΑ ΣΕ ΜΙΚΡΗ ΕΚΤΑΣΗ ΣΩΣΤΙΚΕΣ ΑΝΑΣΚΑΦΕΣ
5. Πολυρρήνια (Π-Ε-Ρ), ή Πολύρην (Στ.Βυζάντιος), ή Πολύρρηνα (Πτολεμαίος) στο χωριό Πάνω Παλαιόκαστρο. Ο Στράβων αναφέρει στο κεφάλαιο Χ σελ 479. Απέχουσι δε θαλάττης ως τριάκοντα σταδίους, Φαλασάρνης δε εξήκοντα. Κωμηδόν δ’ ώκουν πρότερον. Ειτ΄ Αχαιοί και Λάκωνες συνώκησαν τειχίσαντες ερυμνόν χωρίον βλέπον προς Μεσημβρίαν. Ο Ντάπερ στα Κρητικά βιβλία Α΄ αρ. 426 σελ. 65 αναφέρει ότι
Από Κύσαμον έως έν τέταρτο της λεύγας, ευρίσκονται εις ένα λόφον τα ερείπια μιας παλαιάς πόλεως, ….Αυτή η πόλις καλείται σήμερον από τους κατοίκους του τόπου Παλαιόν Ελληνικόν Κάστρον.
ΕΡΕΙΠΙΑ ΣΕ ΜΕΓΑΛΗ ΕΚΤΑΣΗ ΣΩΣΤΙΚΕΣ ΑΝΑΣΚΑΦΕΣ
6. Φαλάσαρνα (Ε-P) στο ακρωτήριο Κούτρι . Ο Σκύλαξ, στον περίπλους του σελ.47 αναφέρει (πόλις προς τον ήλιο δυόμενον η προειρημένη Φαλάσαρνα και λιμήν κλειστός). Φαίνεται ότι μαζί με την Κυδωνία αποτελούσαν τα μοναδικά «κλειστά λιμάνια» στην Κρήτη. Στις ερευνητικές ανασκαφές του 1986-87 που τα συμπεράσματα δημοσιεύτηκαν στο περιοδικό AJA 92,4 σελ 463-479 φαίνεται ότι οι λιμενικές εγκαταστάσεις αποτελούν ενιαίο σύνολο με τις οχυρώσεις της αρχαίας πόλης, αλλά η λιμενολεκάνη και το κανάλι είναι εξ ολοκλήρου τεχνητά. Είναι πιθανόν η πόλη να ζούσε κυρίως από την πειρατεία και το δουλεμπόριο με μέγιστη ακμή την ελληνιστική περίοδο.(αρχ. δελ 42 σελ 567 Ελπίδα Χατζηδάκη)
ΤΜΗΜΑΤΙΚΕΣ ΝΟΜΑΡΧΙΑΚΕΣ ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΕΣ ΑΝΑΣΚΑΦΕΣ
Υπάρχουν και άλλες πόλεις που οι ιστορικοί, αρχαίοι και νεώτεροι τις τοποθετούν σε περιοχές χωρίς να ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα. Όπως αναφέρει ο Πολ Φόρ πόλεις ψευδείς ή κατά φαντασία. Μερικές είναι ιερά, και άλλες κρατούν τα μυστικά τους καλά κρυμμένα στη γη. Όπως :
Β) Πόλεις ή ιερά ή περιοχές προς αναζήτηση.
1. Αχαία (Π) χώρα Πολυρρηνίων ; ο κ. Ναναδάκης την τοποθετεί κοντά στο χωριό Αζωγυρές βασίλειο του Κέκρωπα, βασιλεύς κατόπιν των Αθηνών 15 π.χ αιώνα. Ίσως όμως να λεγόταν όλη η επικράτεια των Πολυρρηνίων με αυτό το όνομα.
ΑΓΝΩΣΤΗ ΠΕΡΙΟΧΗ
2. Βίεννος (E-Ρ) κάπου μεταξύ Κριού Μετώπου και Φαλασάρνας , μια ώρα δρόμο ΝΑ της Σκλαβοπούλας (Σταδιασμοί 335 Από Κριού Μετώπου( στάδια 12) περίπλους εις Βίεννος σταβ. ιβ. Λιμάνι έχει και ύδωρ). Ο Κορνήλιος γράφει για τους κατοίκους της πόλεως αυτής ."Ότε κάποτε ξηρασία όλην την Κρήτην ελυμαίνετο, αποικίας σε άλλους τόπους εξέπεμψαν. Οι κάτοικοι της έλαβον χρησμόν να εγκατασταθούν σε τόπο τελματώδη. Ήρθον εις την κοιλάδα του Ροδανού ποταμού της Γαλλίας και εκεί εγκαταστάθηκαν και εις την νέα πόλιν έδωσαν το όνομα της μητροπόλεως και την ονόμασαν Βίεννος σημερινή Βιέν."
ΑΓΝΩΣΤΗ ΠΕΡΙΟΧΗ
3. Δίκτυννα (Μ-E-Ρ) ιερό της Βριτομάρτις Αρτέμιδος στο ακρωτήριο Ειρήνης (κοινώς Ροδοπού). Ο Σράβων αναφέρει : (Της Μέντοι Κυδωνίας όρος Τίτυρος, εν ώ ιερόν εστι, ού Δικταίον, αλλά Δικτύνναιον.) Ο κ. Ναναδάκης την ορίζει σαν πόλη –ιερό.
ΓΝΩΣΤΗ ΠΕΡΙΟΧΗ ΣΩΣΤΙΚΕΣ ΑΝΑΣΚΑΦΕΣ
4. Ελαία (E) κάπου δυτικά του Καστελιού ή στο ακρωτήριο Γραμβούσας (Πλίνιος IV 59) Αρκετοί ιστορικοί την τοποθετούν στην Καλυβιανή Κισάμου και με τα ονόματα Ελέα- Ετέα.
ΑΓΝΩΣΤΗ ΠΕΡΙΟΧΗ
5. Κεραία (E) πόλης αυτόνομος σύμμαχος της Πολυρρήνιας και μάλλον με κοινά σύνορα μιας και το νόμισμα της ήταν σχεδόν το ίδιο με αυτήν με παραστάσεις του Απόλλωνα και της Άρτεμις. Ο Πολύβιος ονομάζει τους κατοίκους Κερέτας. Σε επιγραφή που έχει βρεθεί αναφέρονται μεταξύ των άλλων ότι συμμάχησαν με τον Ευμένη τον Β΄. Λέγεται ακόμα ότι ο σπουδαιότερος Κρητικός ποιητής καταγόταν από την Κεραία και ονομαζόταν Ριανός. Την τοποθετούν στο χωριό Ρόκκα και αυτά τα ερείπια έψαξε ο Βursian.
ΜΙΚΡΑ ΕΡΕΙΠΙΑ ΣΤΗΝ ΡΟΚΚΑ ΣΩΣΤΙΚΕΣ ΑΝΑΣΚΑΦΕΣ
6. Κώρυκος (E) κάπου στο ακρωτήριο Γραμβούσας ; (Πτολεμαίος ΙΙΙ 15,2 Κώρυκος άκρα και πόλις γεωγρ..πλατ. 34ο 40΄) ο δε Μελέτιος στην γεωγραφία του αναφέρει (Κώρυκος Άκρα, κοινώς Κόρνικο, και πόλις ποτέ κατά το δυτικόν μέρος της νήσου, όπου παράκεινται αι Κώρυκαι νήσοι και αι Μύλαι νήσοι) Ακόμα υπάρχει νόμισμα στο βιβλίο του Golzius III 221 (Insularum Nomismata) των Κωρυκίων που φέρει τα γνωστά κρητικά σύμβολα (Πάσλευ ΙΙ 61,47)
ΑΓΝΩΣΤΗ ΠΕΡΙΟΧΗ
7. Πέργαμος (Ε) αρχαία πόλη; Αναφέρεται ότι οι Αχαιοί έκτισαν κάστρο στην πόλη αυτή . Ίσως όμως είναι και ονομασία περιοχής Ν.Α των Γρυμπιλιανών .(Σκύλαξ περίπλους 47),αναφέρεται και από τον (Spratt, Travels..1865 ΙΙ, 206) σαν η Περγαμιαία χώρα. Σήμερα η θέση Τρουλλί ΝΔ των Γριμπιλλιανών έχει πολλές πιθανότητες.
ΕΛΑΧΙΣΤΕΣ ΣΩΣΤΙΚΕΣ ΑΝΑΣΚΑΦΕΣ ΣΤΑ ΓΡΥΜΠΙΛΙΑΝΑ
8. Ραμνούς (E) μάλλον στο Στόμιο αν και αναφέρεται και σαν λιμάνι της Γραμβούσας. Ο Κλαύδιος Πτολεμαίος το αναφέρει σαν λιμάνι. Αντίθετα ο Πλίνιος την αναφέρει και την τοποθετεί στο εσωτερικό του νησιού με το όνομα Ράμνον Το λιμάνι Ραμνούς πρώτος το αναφέρει ο Μπουολτεμόντι το 1415 κατά την περιήγηση του στην Κρήτη ,και το τοποθετεί καλώς η κακώς στο σημερινό λιμάνι της Γραμβούσας. Ο Sieber στον χάρτη του το σημειώνει στον Αποκόρωνα και συγκεκριμένα στο χωριό Ράμνη.
Ο γυμνασιάρχης Λυκούργος Βιδαλάκης προσπάθησε να
ετυμολογήσει την λέξη με το Ράμα= Ύψιστος + Ινούς= Ινώ η
προστάτιδα της ναυτιλίας
ΑΓΝΩΣΤΗ ΠΕΡΙΟΧΗ
9. Μυκήναι (Π) Πελασγική πόλη πλησίον της Κισάμου. Στον Φόρ αναφέρεται αλλά έχει την τοποθεσία με ερωτηματικό.
ΑΓΝΩΣΤΗ ΠΕΡΙΟΧΗ
10. Μωδαίοι (E) κάπου κοντά στην Πολυρρήνια ; Ίσως όμως και το σημερινό χωρίο Μόδι Κ (Ο Ν. Πλάτων το 1953 ήταν σίγουρος ότι η περιοχή των ΜΩΔΑΙΩΝ ήταν το σημερινό Μάλεμε. Τελευταία από αυτοψίες σε περιοχές ανατολικά του κόλπου της Κισάμου υπάρχει η εντύπωση ότι το κοινό των Μοδαίων ίσως ήταν η περιοχή κάπου στα Λυριδιανά Κισάμου. Η άποψη άλλων είναι ότι λίγο πιο νότια της Πολυρρήνιας στο οροπέδιο Μώδια, (Λουσακιές) ακούγεται σαν μια καλή πιθανότητα.
ΑΓΝΩΣΤΗ ΠΕΡΙΟΧΗ
11. Τεγέα (Ε) ανατολικά της Πολυρρήνιας ; Δεν υπάρχουν πολλά στοιχεία για την πόλη αυτή, μόνο ότι οι Αχαιοί κατά την δεύτερη εκστρατεία κατά της Κρήτης έκτισαν και εδώ κάστρο. Κατά τον πρόεδρο της αρχαιολογικής εταιρίας Χανίων κ. Ναναδάκη είναι μαζί με την Μυκήνα οι δύο άγνωστες πόλεις στον Νομό Χανίων.(από την μελέτη του : Αι τεσσαράκοντα μια πόλεις του νομού Χανίων. σελ 213)
ΑΓΝΩΣΤΗ ΠΕΡΙΟΧΗ
12. Φάρος (;) πόλης της Δυτικής Κρήτης ; Τοποθεσία μάλλον !!! Ίσως όμως και ψαροχώρι στην περιοχή του Σφηναρίου.
ΑΓΝΩΣΤΗ ΠΕΡΙΟΧΗ
13. Χερσόνησος (E-Ρ) μάλλον στο ακρωτήριο του Σφιναριού. Ο Πτολεμαίος μάλιστα στο βιβλίο Γεωγραφική υφήγησις ΙΙΙ 15,2 δίνει γεωγρ. πλάτος 34ο 35΄ και ότι μαζί με τα Φαλάσαρνα ήταν τα λιμάνια της Πολυρρήνιας. Ακόμα αναφέρει ότι η Ραμνούς απέχει 10 μίλια νότια από τα Φαλάσαρνα και το Ιναχώριον 16 μίλια νότια από την Χερσόνησο, βάση αυτών οι αρχαίες πόλεις (ΦΑΛΑΣΑΡΝΑ- ΧΕΡΣΟΝΗΣΟΣ- ΡΑΜΝΟΥΣ-ΙΝΑΧΩΡΙΟΝ ) θα βρίσκονται στο κάθετο άξονα Φαλάσαρνα –Ελαφονήσι. Την αναφέρει ακόμα και ο γεωγράφος Μελέτιος μεταξύ Φαλασάρνων και Ραμνούς.
ΑΓΝΩΣΤΗ ΠΕΡΙΟΧΗ
14. Ιερό δυτικά της Κισάμου στα Βιγλιά Μινωικής εποχής, αγνώστου ονόματος, αλλά και άγνωστο σε ποιο θεό ήταν αφιερωμένο, πιθανώς υστερομινωικό συνδεδεμένο στενά με την Αίγυπτο, λόγω του τύπου των αγγείων που βρέθηκαν. Η ανασκαφές συνεχίζονται !
Π= Πελασγική εποχή 1500 π.χ-1350 π.χ
Μ= Μινωική εποχή 1350 π.χ- 650 π.χ
Ε= Ελληνική εποχή 500 π.χ- 69 π.χ
Ρ= Ρωμαϊκή εποχή 69 π.χ- 330 μ.χ

ΑΡΘΡΟ

Αντί να πουλήσουν τα δάνεια στα Funds, τους χάρισαν τις τράπεζες
Του Μπατσαρισάκη Παναγιώτη*
Πραγματικά στην Ελλάδα του αριστερού μνημονίου συμβαίνουν πράγματα απίστευτα και τραγικά.
Μέσα στη δίνη της ψήφισης των προαπαιτούμενων με παράλληλη την ανακεφαλαιοποίηση των τραπεζών συντελέστηκε το μεγαλύτερο «οικονομικό έγκλημα» όλων των εποχών.
Κυριολεκτικά “εκτελέστηκαν” οι Έλληνες μικρομέτοχοι, μεγαλομέτοχοι, αλλά και το ΤΧΣ, με μία διαδικασία που δεν έχει κανένα ιστορικό προηγούμενο.
Ολοκληρώνεται επιτυχώς το κλείσιμο των βιβλίων προσφορών με τρόπο πολύ πικρό για το ελληνικό τραπεζικό σύστημα.
Οι τράπεζες πριν την ανακεφαλαιοποίηση τους, είχαν 18 δισεκατομμύρια κεφάλαια και τους επιβλήθηκε ανακεφαλαιοποίηση 14 δις, παρόλο που αρχικά εζητούντο 22 έως 23 δις. και αυτό βέβαια είναι ο πρώτος γύρος, γιατί το 2017 θα χρειαστεί και δεύτερος γύρος, εκτός και αν υπάρξει ανάγκη νωρίτερα εκτάκτως….
Η απαίτηση των ξένων ήταν αυστηρή, τα βιβλία προσφορών να ναι στο μηδέν για να συμμετάσχουν με συνολικά 5,1 δισεκατομμύρια.
Οι τιμές που καθορίστηκαν ήταν άκουσον άκουσον….
Για την Eurobank 0,01 λεπτό για την Alpha Bank 0,04 λεπτά και για την Εθνική τράπεζα 0,02 λεπτά, δηλαδή ο απόλυτος εξευτελισμός του ελληνικού...

Ο LIDIO CIPRIANI ΚΑΙ ΑΝΔΡΙΚΑ ΠΡΟΣΩΠΑ ΑΠΟ ΤΟ ΡΟΔΟΒΑΝΙ

Το έργο του Lidio Cipriani συχνά έγιναν αντικείμενο αντικρουόμενων εκτιμήσεων και έντονα αρνητικών κρίσεων. Κατά τη διάρκεια των δεκάδων επιστημονικών αποστολών στις οποίες ο Lidio Cipriani πήρε μέρος, συνέλεξε έναν εντυπωσιακό αριθμό στοιχείων, τράβηξε χιλιάδες φωτογραφίες, περιμάζεψε εθνογραφικά αντικείμενα και περιέγραψε λεπτομερώς τα ήθη και τα έθιμα των πληθυσμών που προσέγγισε. 

Σε ορισμένες περιπτώσεις, τα τεκμήρια που συνέλεξε ο Cipriani αποτελούν μια από τις ελάχιστες πηγές ανθρωπολογικών και εθνολογικών χαρακτηριστικών για πληθυσμιακές ομάδες που βρίσκονται ήδη στο κατώφλι της εξαφάνισης.

Μόνο αν ενσωματώσουμε το πρόσωπο του Cipriani μέσα στο ιστορικό πλαίσιο και ιδιαίτερα αν διαχωρίσουμε τα αποτελέσματα της επιστημονικής του δραστηριότητας από τις πολιτικές του πεποιθήσεις, θα καταφέρουμε να αποτιμήσουμε σωστά τη σημασία των μελετών του, κάποιες από τις οποίες χρησιμοποιούνται ακόμα ως σημεία αναφοράς σε ανθρωπολογικές, βιολογικές και εθνολογικές έρευνες. 
Ο Lidio Cipriani μπορεί να θεωρηθεί ως ένας από τους τελευταίους εκπρόσωπους της ανθρωπολογικής σχολής της Φλωρεντίας, που εφάρμοσε το όραμα της Ανθρωπολογίας όπως το εμπνεύστηκε ο Paolo Mantegazza, ο θεμελιωτής αυτής της επιστήμης στην Ιταλία.

ΜΠΡΑΒΟ ΠΑΙΔΙΑ

Την βρήκαν μισοπεθαμένη με ένα αγκίστρι στο στόμα και 50 μέτρα τρίχα μπερδεμένη στο κορμί της...την καθάρισαν και την αμόλησαν ανοικτά του κόλπου μας.. προς το παρόν λοιπόν την έβγαλε... ας ελπίσουμε οτι θα "μάθει" ..για να ζήσει! Γιατί για να μάθουμε εμείς, θα περάσουν πολλά ακόμα χρόνια.

ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΥΠΟΥΡΓΟΥ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ

......Ανάπτυξης και Τουρισμού κ.Γεωργίου Σταθάκη στο Δήμο Πλατανιά  
Τον Δήμο Πλατανιά θα επισκεφτεί την  Δευτέρα 23 Νοεμβρίου και ώρα 11.00π.μ, ο Υπουργός Οικονομίας, Ανάπτυξης και Τουρισμού κ. Σταθάκης.
Σκοπός της επίσκεψης του είναι να διερευνηθούν οι τρόποι ολοκλήρωσης των έργων που χρηματοδοτούνται από Ευρωπαϊκούς Πόρους ( ΕΣΠΑ, ΟΠΑΑΧ, LEADER κλπ) τα οποία υλοποιούνται αυτή την περίοδο και είναι αναγκαίο να αποπερατωθούν ομαλά, επίσης θα συζητηθούν θέματα που αφορούν την αποκατάσταση καταστροφών σε βασικές υποδομές του Δήμου από τη Θεομηνία που είχε πληγεί ο Δήμος στις αρχές του έτους.
Τέλος θα υπάρξει αυτοψία στην ανάπλαση των πεζοδρομίων των ΤΚ. Πλατανιά, Κοντομαρί και Μάλεμε τα οποία υλοποιούνται αυτή την περίοδο.

MΠΑΛΟΣ 2015

Τις πέργκολες έκοψαν με από τις παράνομες καντίνες στον Μπάλο και ξαναειδοποίησαν τους δημότες που έχουν καλύβες να τις μαζέψουν... 

Μάλιστα ειδοποίησαν οτι θα ξαναεπισκεφτούν την περιοχή την επόμενη βδομάδα. 

ΜΟΝΟΔΡΟΜΗΣΕΙΣ

Μετά και τις μελέτες καθαριότητας Μπάλου και Ελαφονησιού που ομολογουμένως χρειάζονται ...είναι καιρός να σκεφτούμε σοβαρά και τις μονοδρομήσεις (για τις διαγραμμίσεις δεν λέω τίποτα) της πόλης της Κισάμου μιας και όπως όλοι βλέπουμε άρχισε να "πέφτει" άσφαλτος στους δρόμους που πέρασε ο βιολογικός.
Μάλιστα προτεραιότητα στον δρόμο του δημαρχείου που στένεψε αναγκαστικά, και είναι σε κακή κατάσταση και από οδόστρωμα αλλά και από φωτισμό.
Κάτι πρέπει να κάνουμε για την πόλη μας....που και αυτή θρουλλά. 
Διαβάστε μια σχετική ανάρτηση το 2011...πριν 4 και κάτι χρόνια

ΠΑΝΤΟΥ ΤΑ ΙΔΙΑ

Είδος προς  εξαφάνιση, γράφει Ηρακλειώτικο ΜΜΕ, τείνουν να γίνουν οι εργάτες για το λιομάζωμα στην ενδοχώρα του Ηρακλείου παρά το μεγάλο ποσοστό ανεργίας που
καταγράφεται στο νομό. Δεν είναι λίγοι οι ελαιοπαραγωγοί που θα αναγκαστούν να μαζέψουν μόνοι τους τις ελιές μιας και το να βρουν εργάτες, ντόπιους αλλά και αλλοδαπούς, φαντάζει, όλως παραδόξως, όνειρο θερινής νυκτός. "Δεν μπορώ να βρω ανθρώπους να πάρω στις ελιές μου", λέει στο  ekriti.gr ιδιοκτήτρια λιόφυτου που αυτές τις μέρες θέλει να τις μαζέψει αλλά δεν βρίσκει "χέρια".
Πριν από λίγες ημέρες, το θέμα βρέθηκε και πάλι στην επικαιρότητα με αφορμή τις αιτήσεις που κατατίθενται στο Εργατικό Κέντρο Ηρακλείου από όσους επιθυμούν να δουλέψουν στη συλλογή του ελαιοκάρπου. Σύμφωνα με τον πρόεδρο του ΕΚΗ κ. Στέλιο Βοργιά, η συμμετοχή μέχρι στιγμής δεν είναι αυτή που θα περίμενε κανείς, με δεδομένη την ανεργία ειδικά στην ενδοχώρα του νομού Ηρακλείου. Όπως λέει ο πρόεδρος του ΕΚΗ, ένας παράγοντας που οι ελαιοπαραγωγοί δυσκολεύονται να βρουν εργάτες είναι η μαζική φυγή αλλοδαπών που άλλοτε έμεναν μόνιμα στα χωριά. Λόγω της μεγάλης πτώσης στον κλάδο της οικοδομής, αρκετοί αλλοδαποί εργάτες έχουν επιστρέψει στις πατρίδες τους αφού εδώ πλέον δεν είχαν άλλη απασχόληση. 
Σύμφωνα με τον κ. Βοργιά, οι αιτήσεις από ενδιαφερόμενους για το λιομάζωμα, φτάνουν μόλις τις 80 μέχρι στιγμής, αν και διπλάσιες σε σχέση με πέρυσι.  Η αμοιβή για ένα μεροκάματο κυμαίνεται συνήθως από 30 έως 35 ευρώ.

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΕΝΩΣΕΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΩΝ ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΕΛΛΑΔΟΣ

ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ 2015

Βλέποντας την αναγκαιότητα για συνεργασία, ενότητα, διάλογο, κοινή δράση και ανάπτυξη του πολιτιστικού κινήματος, το Σάββατο 7-11-2015 στο Δημαρχείο Θεσσαλονίκης εκπρόσωποι των Πολιτιστικών Ενώσεων από όλη την Ελλάδα συναντηθήκαμε με στόχο την γνωριμία, την ανταλλαγή απόψεων πάνω στα βασικά καθημερινά προβλήματα των Πολιτιστικών Συλλόγων και την επαναφορά του πολιτισμού στο κέντρο κάθε πολιτικής. 
Μετά από την εκτενή και εποικοδομητική συζήτηση  αποφασίσαμε τα παρακάτω: 
1. Για μας ο πολιτισμός,(φυσικό και ανθρωπογενές περιβάλλον), αποτελεί τη βάση για την ολοκλήρωση του ανθρώπου και της κοινωνίας  στο χρόνο. 
 2.Οι Ενώσεις Πολιτιστικών Συλλόγων θα πρέπει να έχουν σαν βάση αναφοράς Πολιτιστικούς Συλλόγους με έδρα την κοινή γεωγραφική ενότητα.
Η Ένωση Πολιτιστικών Φορέων Ν.Θεσσαλονίκης διαφωνεί με αυτή την παράγραφο 
3. Στην πρώτη φάση της συνεργασίας να ασχοληθούμε με την επίλυση των φορολογικών και ασφαλιστικών  θεμάτων των Πολιτιστικών Συλλόγων με την πραγματοποίηση επαφών με το Υπουργείο Οικονομικών και με το ΙΚΑ και την υποβολή τεκμηριωμένων  προτάσεων προς αυτά. Στα πλαίσια αυτά κάθε Ένωση αναλαμβάνει άμεσα να συγκεντρώσει από τους Πολιτιστικούς Συλλόγους της περιοχής της όλα τα προβλήματα που αφορούν φορολογικά και ασφαλιστικά θέματα καθώς και κάθε άλλο πρόβλημα που αντιμετωπίζουν με τις δημόσιες υπηρεσίες. 
4.Να συμβάλλουμε να δημιουργηθούν Ενώσεις Πολιτιστικών Συλλόγων σε όλη την Ελλάδα ώστε να δημιουργηθούν οι προϋποθέσεις για μία τριτοβάθμια Ένωση Πολιτιστικών Συλλόγων. 
Ο πολιτισμός ήταν, είναι και θα είναι η ανοιχτή πόρτα της προόδου. Η έκφραση και η ψυχή της ελληνικής παιδείας και κουλτούρας. Αυτό που πάντα θα μας ενώνει και θα μας οδηγεί.
Ο δρόμος είναι δύσκολος αλλά η κοινή αντίληψη είναι πως ο πολιτισμός μπορεί να τον περπατήσει.
Οι Ενώσεις που πήραν μέρος στη συνάντηση ήταν:
Ένωση Πολιτιστικών Συλλόγων νομού Καρδίτσας τηλ. επικοιν.6976974527
Ένωση Πολιτιστικών  Φορέων Ν.Έβρου. τηλ. επικοιν. 6945300444
Ένωση Πολιτιστικών Φορέων Ν.Θεσσαλονίκης τηλ. επικοιν. 6981312222
Ομοσπονδία Πολιτιστικών Συλλόγων Ρόδου. τηλ. επικοιν. 6945053990
Παγκρήτια Ένωση Πολιτιστικών Συλλόγων. τηλ. επικοιν. 6973387268

ΜΙΑ ΠΑΛΙΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ

Πατεριανά Αύγουστος του1955, παραμονή του τοπικού πανηγυριού της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος και μέσα σε ένα αλώνι ξαποστένουν Καστελλιανοί.
Πατερομιχελάκης Νίκος και Γιάννης, Πατεράκης Αρτέμης, Παπαδοκωστής, Παπαδάκης Σήφης καθώς και οι αδελφοί Κοντοπυράκη.

ΚΛΕΙΣΤΟΣ ΓΙΑ ΑΥΡΙΟ

Ο ∆ήµος θα παραµείνει κλειστός για το κοινό , αύριο Παρασκευή 20/11/2015 από 11:00 έως το πέρας του ωραρίου της υπηρεσίας, λόγω εκπαίδευσης του προσωπικού.
Ο ∆ΗΜΑΡΧΟΣ
ΣΤΑΘΑΚΗΣ ΘΕΟ∆ΩΡΟΣ

Η ΦΩΤΟ ΤΗΣ ΒΔΟΜΑΔΑΣ

Αγροτιά και Κρητική πολιτεία....Αθήνα 2015

ΣΤΗΡΙΖΕΙ ΑΝΟΙΧΤΑ ΤΟΝ ΚΥΡΙΑΚΟ

Μετά από πολλή σκέψη, κατέληξα ότι την ερχόμενη Κυριακή θα ψηφίσω για Πρόεδρο της Ν.Δ. τον Κυριάκο Μητσοτάκη. Ο λόγος είναι ότι η συνολική πολιτική πρόταση του Κυριάκου είναι πιο κοντά σε όσα πιστεύω. Είναι πιο κοντά στη βασική ιδέα ότι αυτό που χρειάζεται ο τόπος είναι η απελευθέρωση των παραγωγικών του δυνάμεων, στον ιδιωτικό αλλά και στο δημόσιο τομέα. Είναι πιο κοντά στη φιλελεύθερη πρόταση πολιτικής, αυτή που στην ουσία της επικρατεί σε όλα τα σύγχρονα κράτη, στην Ευρώπη και πέρα από αυτή.
Πολλοί – και ιδιαίτερα στα Χανιά – γνωρίζουν ότι για εμένα η επιλογή αυτή αποτελεί προσωπική υπέρβαση. Ήμουν και παραμένω αντίθετος σε κάθε λογής μηχανισμούς και κατεστημένα. Δεν έκανα καμιά υποχώρηση από τη θέση μου αυτή, παρά το γεγονός ότι πολιτεύθηκα σε ένα τόπο στον οποίο η επιρροή τέτοιων μηχανισμών και κατεστημένων υπήρξε συντριπτική. Ούτε και σήμερα υποχωρώ. Πιστεύω ότι ο Κυριάκος είναι ειλικρινής όταν τονίζει την προσωπική του διαφοροποίηση από πολιτικές παθογένειες του παρελθόντος. Κατέληξα να τον ψηφίσω, σκεπτόμενος ότι αξίζει να του δοθεί η ευκαιρία να αποδείξει στην πράξη τη διαβεβαίωσή του αυτή. Κατέληξα στην επιλογή μου, σκεπτόμενος επιπλέον ότι πρέπει να δοθεί το μήνυμα της φιλελεύθερης προοπτικής, ανεξαρτήτως του ποιος θα νικήσει τελικά στην εκλογική διαδικασία των δυο επομένων Κυριακών.
Κάθε πολίτης πρέπει να επιλέξει κατά συνείδηση, ελεύθερος από πιέσεις. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι μπροστά μας έχουμε μια επιλογή μεταξύ προσώπων που υπηρετούν την ίδια παράταξη. Η διαφορά στο που ακριβώς δίνει την έμφαση ο καθένας, δεν μπορεί και δεν πρέπει να οδηγήσει σε σύγκρουση στο εσωτερικό της κεντροδεξιάς, τώρα μάλιστα που η χώρα βιώνει με τον πιο έντονο τρόπο τις συνέπειες της πολιτικής εξαπάτησης που υπέστη από την αριστερά. Ο καθένας ας αναλάβει τις ευθύνες του.

ΚΑΤΙ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΣΤΟΝ ΜΠΑΛΟ

Κάτι μεγάλο συμβαίνει στον Μπάλο τώρα....τα κλιμάκια λένε είναι εκεί και κάνουν αυτό που δεν έκαναν την προηγούμενη φορά....
Μάλιστα τώρα με πλήρη μυστικότητα και δίχως αντίσταση... Νεώτερα σε λίγο!!

Κλιμάκια της αποκεντρωμένης διοίκησης βρέθηκαν σήμερα με το χάραμα στον Μπάλο για το ξήλωμα των παράνομων καλυβών. Την κατεδάφιση των αυθαίρετων κατασκευών επέβλεπε ισχυρή αστυνομική δύναμη αλλά και εισαγγελέας. Ο Δήμος Κισάμου δεν είχε καμιά ενημέρωση επί του θέματος και αύριο το πρωί θα μεταβεί κλιμάκιο, όπως είπε ο δήμαρχος, για να δει τι έχουν κάνει εκεί οι της αποκεντρωμένης διοίκησης. Να θυμίσουμε οτι την πρώτη φορά που επιχειρήθηκε κάτι τέτοιο 10 ιδιοκτήτες καλυβών βρέθηκαν εκεί και εμπόδισαν τους άνδρες του δασαρχείου και της περιφέρειας.

Ενδιαφέρον παρουσιάζουν τα ρεπορτάζ των ΜΜΕ των Χανίων, που λένε για κατεδαφίσεις και μπουλντόζες, αλλά όπως έμαθα με ένα σάρακα δεν μπορείς να κάνεις και πολλά... οπότε σίγουρα θα υπάρξει και συνέχεια.

ΣΥΝΤΟΜΑ ΣΤΑ ΝΕΑ ΓΡΑΦΕΙΑ ΤΗΣ Η ΠΑΕ

Λίαν συντόμως όπως έμαθα θα φτιαχτούν τα γραφεία της ΠΑΕ Κισσαμικός μέσα στην πόλη, μάλιστα θα στεγαστούν σε ένα διαμπερές μαγαζί της Σκαλίδη στον αριθμό 111. Ήταν ένα όνειρο που τελικά έγινε πράξη και μπράβο στην διοίκηση της ομάδος που το αποφάσισε. Πιστεύω δε να διακομιστεί ανάλογα και να λειτουργήσει και σαν μουσείο μιας και ο χώρος είναι τεράστιος. 

ΥΠΟ ΚΑΤΑΛΗΨΗ

Υπό κατάληψη το ΕΠΑΛ Κισάμου.... για τα γνωστά χρόνια προβλήματα που αντιμετωπίζει.
Το κτιριακό που είναι το σπουδαιότερο πρόβλημα δεν βλέπω να λύνεται τα επόμενα 40 χρόνια όποτε καλό είναι να (ξανα) ξεκινήσουμε τις μελέτες για το νέο Λύκειο μπας και λυθούν οριστικά. 

Μάλιστα επειδή ο χώρος βρίσκεται υπό κατάληψη, ακυρώνεται και η προγραμματισμένη ετήσια εκδήλωση για τα τροχαία ατυχήματα που ήταν να γίνει σήμερα, και μάλλον θα μετατεθεί σε άλλη ημερομηνία που θα ανακοινωθεί.

 

Η ΦΩΤΟ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

 Άφησε η πιστή κάμποσα αρτάκια για τους φιλοξενούμενους μας αλλά δεν συγκίνησαν κανέναν... άμα θα ήταν μπύρες να 'βλεπες....

Η ΣΕΛΙΔΑ ΤΟΥ RASKOLNICK

Αδικοχυμένα Δάκρυα

Εντάξει! Ας αφήσουμε κατά μέρος τις θεωρίες συνωμοσίας, όσο ενδιαφέρουσες κι αν είναι! 
Έτσι, μόνο και μόνο από σεβασμό στη μνήμη των νεκρών του Παρισιού που ακόμα καταμετρώνται -κι από την οδύνη μας στη θέα των φωτογραφιών με τα βλέμματα του τρόμου των αθώων -κι από την αίσθηση που δίνουν οι εικόνες των ματωμένων πεζοδρομίων της γαλλικής πρωτεύουσας, των πιτσιλισμένων καθισμάτων στα παριζιάνικα μπιστρό και των κερκίδων που δεν έχουν καλά-καλά καθαριστεί ακόμα από τους νωπούς λεκέδες του αίματος των ανυποψίαστων.
Ας αφήσουμε λοιπόν τις θεωρίες συνωμοσίας κι ας μείνουμε στα γεγονότα:
Γεγονός είναι ότι ο έγκριτος και καθόλου ύποπτος συνωμοσιολογίας Guardian, πριν λίγους μήνες μας είχε ενημερώσει ότι αγγλικές και αμερικανικές μυστικές υπηρεσίες, ήδη από το 2012, είχαν εμπλακεί σε ένα υπόγειο πάρτι ποντικών για τη μεταφορά από τη Λιβύη προς τη Συρία όπλων και πυρομαχικών που μετά την.....

Ο LIDIO CIPRIANI ΚΑΙ ΑΝΔΡΙΚΑ ΠΡΟΣΩΠΑ ΑΠΟ ΤHN ΠΑΛΑΙΟΧΩΡΑ

ΠΑΛΑΙΟΧΩΡΑ 1942

Το έργο του Lidio Cipriani συχνά έγιναν αντικείμενο αντικρουόμενων εκτιμήσεων και έντονα αρνητικών κρίσεων. Κατά τη διάρκεια των δεκάδων επιστημονικών αποστολών στις οποίες ο Lidio Cipriani πήρε μέρος, συνέλεξε έναν εντυπωσιακό αριθμό στοιχείων, τράβηξε χιλιάδες φωτογραφίες, περιμάζεψε εθνογραφικά αντικείμενα και περιέγραψε λεπτομερώς τα ήθη και τα έθιμα των πληθυσμών που προσέγγισε. 

Σε ορισμένες περιπτώσεις, τα τεκμήρια που συνέλεξε ο Cipriani αποτελούν μια από τις ελάχιστες πηγές ανθρωπολογικών και εθνολογικών χαρακτηριστικών για πληθυσμιακές ομάδες που βρίσκονται ήδη στο κατώφλι της εξαφάνισης.

Μόνο αν ενσωματώσουμε το πρόσωπο του Cipriani μέσα στο ιστορικό πλαίσιο και ιδιαίτερα αν διαχωρίσουμε τα αποτελέσματα της επιστημονικής του δραστηριότητας από τις πολιτικές του πεποιθήσεις, θα καταφέρουμε να αποτιμήσουμε σωστά τη σημασία των μελετών του, κάποιες από τις οποίες χρησιμοποιούνται ακόμα ως σημεία αναφοράς σε ανθρωπολογικές, βιολογικές και εθνολογικές έρευνες. 

Ο Lidio Cipriani μπορεί να θεωρηθεί ως ένας από τους τελευταίους εκπρόσωπους της ανθρωπολογικής σχολής της Φλωρεντίας, που εφάρμοσε το όραμα της Ανθρωπολογίας όπως το εμπνεύστηκε ο Paolo Mantegazza, ο θεμελιωτής αυτής της επιστήμης στην Ιταλία.

ΗΜΕΡΙΔΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ & ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΜΑΘΗΣΗ

Ημερίδα με τίτλο “ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ & ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΜΑΘΗΣΗ ΣΤΟΝ ΔΗΜΟ ΠΛΑΤΑΝΙΑ: ΣΤΟΧΟΙ & ΠΡΟΟΠΤΙΚΕΣ” διοργανώνει την Κυριακή 22 Νοεμβρίου 2015 και ώρα 18:00, στο Πολιτιστικό Κέντρο Μάλεμε (παραπλεύρως εκκλησίας Αγίου Αντωνίου), ο Δήμος Πλατανιά και το Κέντρο Δια Βίου Μάθησης (Κ.Δ.Β.Μ.) του Δήμου Πλατανιά.

Σκοπός της ημερίδας είναι η ενημέρωση των πολιτών και των τοπικών φορέων για τις ευκαιρίες εκπαίδευσης και δια βίου μάθησης που προσφέρει το Κέντρο Δια Βίου Μάθησης του Δήμου Πλατανιά καθώς και η σύνδεσή του με τις εκπαιδευτικές και αναπτυξιακές ανάγκες της τοπικής κοινωνίας.
Στο πλαίσιο της ημερίδας θα πραγματοποιηθεί από το Δήμο Πλατανιά και η απονομή των βεβαιώσεων παρακολούθησης των εκπαιδευτικών προγραμμάτων του Κ.Δ.Β.Μ. του Δήμου Πλατανιά για την περίοδο 2014-2015.
Αναλυτικά το πρόγραμμα της ημερίδας έχει ως εξής: 
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ
Συντονισμός Ημερίδας: Στρατινάκη Μαρία, ....

ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ ΤΟΥ ΗΜΙΟΝΟΥ ΤΟΥ ΔΗΜΟΣΙΟΥ «ΤΟΤΟ»

Ερευνώντας  έγγραφα από τμήμα του αρχείου  της Ανωτέρας Διοικήσεως Χωροφυλακής Κρήτης που παρέλαβα από την Περιφέρεια Κρήτης-Περιφερειακή Ενότητα Χανίων, τα οποία είχαν ψηφιοποιηθεί στα πλαίσια του Προγράμματος Κοινωφελούς Χαρακτήρα 2012-2013 "Καταγραφή και ανάδειξη της νεότερης αρχιτεκτονικής και κινητής κληρονομιάς" βρήκα ένα έγγραφο της Κρητικής Χωροφυλακής με ημερομηνία 13-9-1904, που υπογράφει ο Αρχηγός της Κρητικής Χωροφυλακής, και το οποίο μου έκανε μεγάλη εντύπωση καθώς σ’αυτό περιγράφεται ο θάνατος ενός ημιόνου (μουλαριού) που ανήκε στην Κρητική Χωροφυλακή.
Μουλάρι ή ημίονος ονομάζεται το στείρο ζώο που προκύπτει από διασταύρωση, συνήθως, φοράδας με αρσενικό γάιδαρο και, σπανιότερα, αρσενικού αλόγου με γαϊδούρα. Χαρακτηρίζεται από μεγάλη αντοχή, δύναμη και σταθερότητα στο βάδισμα για αυτό και στο παρελθόν χρησιμοποιούταν σε γεωργικές εργασίες (όργωμα, μεταφορές, κ.λπ.). Το κεφάλι και το σώμα του μοιάζουν περισσότερο με του αλόγου και τα πόδια του με του γαϊδάρου Χρησιμοποιούνται σε αγροτικές κοινωνίες για βοήθεια στις μεταφορές, παλιότερα όμως και μέχρι τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο ευρύτατη ήταν η χρήση τους από τους στρατούς του κόσμου ως μέσα μεταφοράς, κυρίως λόγω της μεγάλης αντοχής τους και της ανθεκτικότητάς τους στις ασθένειες.
Στα παλαιότερα χρόνια όταν πέθαινε ένα ζώο εργασίας (γάιδαρος, μουλάρι άλογο) ο ιδιοκτήτης εκτός από το ότι έπρεπε να δαπανήσει ένα σημαντικό χρηματικό ποσό για την αντικατάσταση του, έπρεπε να υπομείνει και τις περιπαικτικές μαντινάδες που του έβγαζαν οι χωριανοί του.
Την εποχή εκείνη τα μουλάρια  χρησιμοποιούνταν και από το Δημόσιο (στην περίπτωση αυτή από την Κρητική Χωροφυλακή)   όπως σήμερα τα φορτηγά αυτοκίνητα και  από το έγγραφο αυτό προκύπτει ότι  αυτά τα ζώα ήταν χρεωμένα με όνομα, ως υλικό στα βιβλία  του Δημοσίου,  με αριθμό μητρώου (όπως οι αστυνομικοί σκύλοι σήμερα) και μετέφεραν με αυτά νερό και διάφορα άλλα υλικά στους στρατώνες της πόλεως των Χανίων, δηλαδή ήταν άκρως απαραίτητα για την εύρυθμη λειτουργία των υπηρεσιών του Δημοσίου.
Επίσης από το έγγραφο αυτό προκύπτει ότι από τη Χωροφυλακή έγιναν προσπάθειες για τη διάσωση του και του παρασχέθηκαν από κτηνίατρο όλες οι απαραίτητες θεραπείες (πλην μάταια), ενώ συντάχθηκε κτηνιατρική έκθεση και έκθεση θανάτου του αναφερόμενου ζώου και υπεβλήθη αρμοδίως το φύλλο μητρώου του και διεγράφη εκ των στελεχών των ίππων του δημοσίου, όπως περίπου θα γίνονταν σήμερα για να αποσυρθεί από την κυκλοφορία ένα αυτοκίνητο του Δημοσίου.
Παραθέτω παρακάτω το κείμενο ως έχει στην παραπάνω αναφορά:

Χωροφυλακή Κρήτης
Αρχηγείον
Αριθ 5081 του Πρωτ. Τμήμα Διοικήσεως
Εν Χανίοις τη 13η Σεπτεμβρίου1904
Προς τον Κύριον επί των Εσωτερικών Σύμβουλον του Ηγεμόνος
 Ενταύθα

Αντικείμενον: Περί του θανάτου του ημιόνου του Δημοσίου «Τοτό»
Λαμβάνω την τιμήν να γνωρίσω υμών ότι, ο ημίονος του Δημοσίου «Τοτός» υπ. αριθμ. Μητρώου 51 ο εκτελών την μεταφοράν ύδατος και την μεταφοράν άλλων υλικών εις τους διαφόρους στρατώνας Χανίων, παθών ενθυλάκωσιν τού εντέρου μετά στρόφου του εντερικού σωλήνος περί τον άξονα αυτού έθανεν εν τω σταύλω Κουμ Καπί την 5 τρέχοντος μηνός καίτοι δε παρεσχέθησαν αυτώ άπασαι αί υπό του κτηνιάτρου κ. Αποστολοπούλου διαταχθείσαι θεραπείαι δεν κατορθώθη η διάσωσις αυτού.
Λαμβάνω όθεν την τιμήν να υποβάλλω υμίν συννημένως ώδε την τέ κτηνιατρικήν έκθεσιν, την έκθεσιν του θανάτου του ρηθέντος ημιόνου και το φύλλον μητρώου αυτού και να πληροφορήσω Υμάς, ότι ο ρηθείς ημίονος διεγράφη εκ των στελεχών των ίππων του Δημοσίου.
Μεθ’ υπολήψεως εξαιρέτου
Ο Αρχηγός της Χωροφυλακής
        (Υπογραφή) .                                 
Για την αντιγραφή
Μανόλης Σπανουδάκης
Γερακιανά Κισάμου

ΟΜΙΛΙΑ

Αύριο Παρασκευή 20/11/2015 και ώρα 8.30 μμ ο ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟΣ ΕΞΩΡΑΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΛΑΤΑΝΟΥ  "Η ΕΝΟΤΗΤΑ"  Θα πραγματοποιήσει ομιλία – συζήτηση με θέμα: ΓΡΙΠΗ ΚΑΙ ΠΝΕΥΜΟΝΙΑ: ΕΜΒΟΛΙΑ ΚΑΙ ΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ.
ΟΜΙΛΗΤΡΙΑ : Η πνευμονολόγος κα Βουλγαράκη Όλγα.
Η συζήτηση θα πραγματοποιηθεί στην έδρα του συλλόγου. (στην κεντρική πλατεία Πλατάνου).
ΜΕ ΕΚΤΙΜΗΣΗ
ΤΟ Δ.Σ.

ΑΠΟΧΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΤΙΜΩΡΙΑ

Πρωτάκουστο αλλά αληθινό.... τιμωρήθηκαν 3 φίλαθλοι του Κισαμικού με απαγόρευση εισόδου στα επόμενα 3 εντός έδρας παιχνίδια της ομάδος. Εντάξει δεν λέω, ίσως να

παραφέρθηκαν λιγουλάκι, αλλά ούτε οι πρώτοι είναι, ούτε οι τελευταίοι.. μια σύσταση στα παιδιά που ακολουθούν την ομάδα παντού, ίσως να έφτανε. Τέλος πάντων η κατάσταση πρέπει να να εξομαλυνθεί, αλλά αν υπάρχει έστω και ένας "φίλαθλος" που δεν του αρέσει όπως λειτουργεί η ομάδα πρέπει να κάτσει σπίτι του. Δυστυχώς δεν είμαστε πλέον μια ερασιτεχνική ομάδα που τις κάνουν συστάσεις για τους κακούς φιλάθλους της (πέρασα και γω αυτήν την φάση) αλλά μια επαγγελματική που η ταρίφα της ΕΠΟ τσούζει.

Όλοι οι φίλαθλοι χρειάζονται ειδικά τώρα που η ομάδα παίζει ακόμα εκτός έδρας όλα τα παιχνίδια της .... όλοι χρειάζονται και νομίζω οτι δεν υπάρχουν κακοί φίλαθλοι απλά απερίσκεπτοι από την πολύ αγάπη για την ομάδα μας. 
Ακολουθεί η ανακοίνωση των οργανωμένων...
Από το ματς της ομάδας μας με τον Πανσερραϊκό, αρχίσαμε αποχή από τα εντός έδρας παιχνίδια επ' αόριστον! Από σήμερα και μέχρι νεοτέρας οι σελίδες μας θα κλείσουν σε ένδειξη διαμαρτυρίας!
Υ.Γ Ναι στις μετακινήσεις οπαδών! Σεβασμός στους οργανωμένους οπαδούς ανά την υφήλιο! Σεβασμός στους Ultras!

Y.Γ2 Η αποχή μας θα συνεχιστεί επ' αόριστον!