ΠΡΑΚΤΙΚΟΙ ΓΙΑΤΡΟΙ ΚΑΙ ΜΑΤΖΟΥΝΙΑ

Γράφει ο Γιώργος Τσιμπογάννης
Από πολύ παλιά, η πρόσβαση των φτωχών, των ημιμαθών αλλά και των απομεμεκρισμένων πληθυσμών σε επιστήμονες γιατρούς ήταν πολύ δύσκολη και ακριβή! 
Έτσι τις κάθε είδους ασθένειες, ο πολύς κόσμος τις αντιμετώπιζε, είτε με τάματα, είτε με επισκέψεις σε διάφορους «πρακτικούς γιατρούς» που είχαν τη φήμη ότι ήταν αποτελεσματικοί!  Αυτοί οι «πρακτικοί» διαφημίζονταν ότι θεράπευαν από ζώα μέχρι ανθρώπους! 
Είναι ευρέως γνωστό πως οι πρακτικές μαμές, ξεγεννούσαν στην πατρίδα μας τις έγκυες, μέχρι περίπου το 1970 που τους απαγορεύτηκε. Κι εγώ ήρθα στον κόσμο από την αείμνηστη πρακτική μαμή Κουφάκη, όπως και 2 από τα επόμενα από εμένα αδέρφια μου.
Όταν μια μπάλα του μπάσκετ, μου εξάρθρωσε ένα δάχτυλο, ένας πρακτικός μου το «έφτιαξε» με άριστα αποτελέσματα. Τελευταία εμπειρία μου με πρακτικό, ήταν πριν από 25 περίπου χρόνια, όταν ένας 90χρονος (ονόματι Γκλιάτης) στο Μαρκόπουλο Αττικής «έφτιαξε» τη μέση του πατέρα μου, που ήρθε στην Αθήνα με μπαστουνάκι και έκτοτε δεν τον ξαναενόχλησε!
Αφορμή να τα θυμηθώ αυτά, μου έδωσε η ανάγνωση του βιβλίου της Χανιώτισσας διάσημης συγγραφέως Μάρως Δούκα, «Πού ´ναι τα φτερά» στο οποίο περιγράφει το «οδυνηρό αλλά και συναρπαστικό πέρασμα από την παιδική αυτάρκεια στο επίμονο και δυναμικό γιατί των ανθρώπων, των πραγμάτων, του κόσμου, μέσα από το αεικίνητο βλέμμα και τις περιπλανήσεις ενός παιδιού σε μια επαρχιακή πόλη στη δεκαετία του "50.»
Θα μου επιτραπεί να αναφέρω μια τραυματική της εμπειρία.
Επειδή στη συγγραφέα, παιδί δημοτικού, συνέβαιναν διάφορα παράξενα, όπως:
1. Κατάπιε μια δεκάρα, 
2. Γουργούριζαν τα έντερα της, 
3. Έτρωγε σβόλους από χώμα, 
4. Τρυπούσε με τη βελόνα το δαχτυλό της και ρουφούσε αίμα, 
οι γονείς της αποφάσισαν να την πάνε σε ένα πρακτικό γιατρό, το Λάζαρο, ένα γέροντα ντυμένο με παραδοσιακή κρητική φορεσιά, που τον περιγράφει ευκατάστατο. 
«Η μάνα μου κλαίει και λέει και λέει για την ασθένεια μου στο γέροντα.
- Δεν είναι τίποτα κυρά μου λέει αυτός.
Ύστερα σηκώνεται και πάει μέσα. Όταν βγήκε με βάζουν να κάτσω στην καρέκλα και μου ανοίγουν το στόμα. Αυτός κάνει μαγείες , έχει ένα καρούλι με άσπρη κλωστή. …..
Ο κύριος Λάζαρος πέρασε άσπρη κλωστή στη βελόνα του και μου ανασηκώνει το απάνω χείλι. Το δάχτυλό του κίτρινο και ζαρωμένο σαν σκουλήκι. Σιχάθηκα και σφίχτηκε το στομάχι μου. Ύστερα μου λέει:
-Θα σου κόψω το σαριλίκι και θα παίζεις πάλι σαν και πρώτα με τ´ άλλα κοπελούδια.. Ας είχα τουλάχιστον ένα καθρέφτη να βλέπω που θα με μακελεύει!  Χώνει τη βελόνα του εκεί που είναι το απάνω χείλι με τα δόντια και μου τραβά μπροστά του την κλωστή……(αιμοράγησε). Μου δίνουν τσικουδιά να κάνω γαργάρα, να καυτηριαστώ…(πόνεσε, έκλαψε, λιποθύμισε)…..
Ύστερα φέρνει μια μπουκάλα μαύρο ζουμί ως ματζούνι δυναμωτικό. Να το πιώ όλο αυτό, όπου θα  γενώ περδίκι…..
- Και να βάλεις ένα μικρό παιδί να κατουρήσει και να της δώσεις το κάτουρό του να το πιεί…………..
Ξαναπάει μέσα τα μαγικά του σύνεργα και μου έρχεται να του δώσω μια κλοτσιά, να του τρυπήσω τη βράκα. Άμα πορπατάει πηγαινοέρχεται κι αυτή σα να είναι γεμάτη σκ@τά……….
Μου φέρνει η μάνα μου ένα ζεστό τσάι. Καθώς το έπινα κατάλαβα ότι είχε μέσα κι εκείνο το μαυροζούμι. Μου κόπηκε η αναπνοή και περίμενα να ακούσω τι αλλαγές θα γίνουν στην κοιλιά μου. Τίποτα δεν άκουγα. Από λίγο σηκώνομαι, πάω στο ράφι της κουζίνας, αρπώ τη μπουκάλα με το μαύρο ζουμί και τη ρίχνω θρύψαλα χάμω…………..
( Τα αποσιωπητικά δικά μου, δηλώνουν την ύπαρξη κι άλλου κειμένου).

Φώτο 

ΤΕΡΜΑ Ο ΧΩΡΟΣ ΣΤΑΘΜΕΥΣΗΣ ΣΤΗΝ ΠΑΧΙΑ ΑΜΜΟ

Πριν διαβάσετε την επιστολή απόφαση της εταιρίας "Αειφόρες Τουριστικές Επιχειρήσεις Φαλάσαρνα Α.Ε" και γιατί θα κλείσει τον χώρο που σήμερα σταθμεύουν όλα τα αυτοκίνητα που χρησιμοποιούν την παραλία της Παχιά Άμμου, θα εκφράσω προσωπικά και ελεύθερα την αποψη μου, μιας και το φώναζα εξ αρχής οτι το προσωπικό μίσος μπορεί να καταστρέψει τα πάντα στην πιο όμορφη παραλία της Κρήτης: 

α) Ότι επακολουθήσει για αυτήν την παραλία που ήταν ελεύθερη να παρκάρει και να κανει το μπάνιο του τόσο κοντά ο οποιοσδήποτε, κύριος υπόλογος ο δήμος μας με την ονομαστική του καταγγελία.

β) φαίνεται ξεκάθαρα οτι όσο και αν προσπάθησε η δημοτική αρχή δεν κατάφερε να στερήσει την γη απο την εταιρεία και τους ιδιοκτήτες της μιας και στο έγγραφο αναγνωρίζεται σαν ιδιωτική περιουσία 

γ) Ο χώρος σταθμευσης εκεί λειτουργούσε χρόνια πριν η εταιρεία αγοράσει την έκταση αλλά ως και τωρα ο δήμος Κισάμου δεν είχε διαπιστώσει οτι έκανε ζημιά (το διαπίστωσε δυο-τρία βράδια πριν απο τις εκλογές) στο κρινάκι.

δ) Η περιοχή πάει να γινει σαν το Λαφονήσι και ήδη κάποιοι επιτήδειοι εκμεταλλεύονται την κατάσταση και ψάχνουν να φτιάξουν (παρόμοιο) ιδιωτικό χώρο σταθμευσης με τις ευλογίες της συμπολίτευσης, που αντί να πέσουν με τα μούτρα στην αναζήτηση ενός δημοτικού χώρου σταθμευσης.... υποστηρίζουν όποιος πάει παραλία έχει να πληρώσει..

ε) επιτέλους και επίσημα παραδέχονται οτι απο την στιγμή που η εταιρεία πήρε την έκταση προφυλάχθηκε ο πυρήνας του androcymbium rechingeri  και η περιοχή έχει απομονωθεί. Ο δήμος έμαθε μόλις μια μέρα πριν απο τις δημοτικές εκλογές οτι δεν ήταν βοσκαρά τα χόρτα εκεί και οτι ήταν το απειλούμενο κρινάκι.

στ) Παραδέχεται οτι η ιδιωτική έκταση εκεί δεν ήταν ποτέ οργανωμένος χώρος στάθμευσης, αυτό το προσόν να βλέπουν τα πάντα και τους πάντες σαν χρήμα το έχουν άλλοι....  

ζ) αρχίζει να λειτουργεί πλέον και η φαντασία μου ... όταν δεν θα βρίσκουν να παρκάρουν τα χιλιάδες ημερήσια αυτοκίνητα με τους επισκέπτες, σε ποιον θα κανει ζημιά αυτό..... και

η) πάτε ένα στοίχημα οτι οι θέσεις εργασίας θα μειωθούν κατά 60% μόνο φέτος; Και φυσικά το οτι θα συμβεί εκεί φέτος που θα συμβούν πολλά .... έχει ονοματεπώνυμο.

 Ανακοίνωση από τις «Αειφόρες Τουριστικές Επιχειρήσεις Φαλάσαρνα Α.Ε.» 

Η εταιρεία «Αειφόρες Τουριστικές Επιχειρήσεις Φαλάσαρνα Α.Ε.» επιθυμεί να ενημερώσει τους πολίτες για τα εξής:
Κλιμάκιο Ελέγχου Ποιότητας Περιβάλλοντος της Περιφερειακής Ενότητας Χανίων πραγματοποίησε έκτακτο έλεγχο για την κίνηση και στάθμευση οχημάτων πέριξ της παραλίας Παχειάς Άμμου στα Φαλάσαρνα, δηλαδή στον μη οργανωμένο χώρο που εδώ και δεκαετίες χρησιμοποιείται από τους χιλιάδες επισκέπτες για τη στάθμευση των οχημάτων τους. Ο έλεγχος πραγματοποιήθηκε μετά από έγγραφο του Δήμου Κισάμου και έκθεση αυτοψίας του ΟΦΥΠΕΚΑ.
Στην έκθεση αυτοψίας που συνέταξε, το Κλιμάκιο Ελέγχου Ποιότητας Περιβάλλοντος επισημαίνει ότι η συγκεκριμένη έκταση είναι οικότοπος 2110.
Παράλληλα:
1. Αναγνωρίζει ότι «ως τώρα δεν υπήρχε κανονιστική διάταξη για τη διαχείριση της περιοχής».
2. Επισημαίνει ότι η έκταση αυτή δεν λειτουργεί «ως οργανωμένος χώρος στάθμευσης με την έννοια της καταβολής αντιτίμου».
3. Σημειώνει ότι «δεν μπορεί να συσχετιστεί η στάθμευση με τη λειτουργία των καταστημάτων εντός της έκτασης της παραλίας, καθώς οι λουόμενοι που παρκάρουν στην έκταση αυτή διαχέονται στην παραλία και εξυπηρετούνται και από άλλους παρόχους υπηρεσιών (ομπρελοκαθίσματα)».
4. Τονίζει πως «είναι γεγονός ότι η στάθμευση εκεί από ιδιώτες πραγματοποιείται πριν από την απόκτηση της έκτασης από την εταιρεία».
5. Υπογραμμίζει ότι «πράγματι ένα τμήμα της έκτασης με το androcymbium rechingeri έχει πλέον απομονωθεί και δεν επιτρέπεται η πρόσβαση».
Σημειώνεται ότι η Εταιρεία μας, αναγνωρίζοντας τη σημασία του σπάνιου αυτού είδους, που πρέπει να προφυλαχθεί και να διατηρηθεί, προχώρησε κατά το παρελθόν, με αποκλειστικά δική της πρωτοβουλία, σε συγκεκριμένες ενέργειες προστασίας, με βάση επιστημονική μελέτη, την οποία εκπόνησε με δικά της έξοδα, κάτι που δεν είχε γίνει όλα τα προηγούμενα χρόνια. Στο πλαίσιο αυτό, η Εταιρεία μας προχώρησε στην τοποθέτηση ξύλινων πασσάλων για να μην υπάρχει πρόσβαση οχημάτων, τόσο στους αμμόλοφους, όσο και στην έκταση όπου βρίσκεται ο κύριος πυρήνας που φύεται το androcymbium rechingeri.
Στην έκθεση αυτοψίας του, το Κλιμάκιο Ελέγχου Ποιότητας Περιβάλλοντος της Περιφερειακής Ενότητας Χανίων τονίζει, επίσης, ότι «επειδή ο συγκεκριμένος χώρος είναι ιδιωτικός, θα πρέπει να καταστεί σαφές από την ιδιοκτήτρια εταιρεία» (δηλαδή από την Εταιρεία μας) «στους τρίτους ότι εκεί δεν επιτρέπεται η κίνηση οχημάτων και η στάθμευση».
Παράλληλα, το Κλιμάκιο κρίνει στην έκθεση αυτοψίας ότι «ο Δήμος Κισάμου θα πρέπει να εξετάσει την απομάκρυνση των πινακίδων που προτρέπουν την ελεύθερη στάθμευση στην παραλία από τον δημοτικό δρόμο».
Με βάση όλα τα παραπάνω, η Εταιρεία μας ενημερώνει τους πολίτες ότι προχώρησε στην τοποθέτηση ενημερωτικών πινακίδων αναφορικά με την απαγόρευση της κίνησης και της στάθμευσης οχημάτων στον συγκεκριμένο ιδιωτικό χώρο, προκειμένου αυτό να καταστεί σαφές στους επισκέπτες, με βάση όσα αναφέρονται στην έκθεση αυτοψίας του Κλιμακίου Ελέγχου Ποιότητας Περιβάλλοντος της Περιφερειακής Ενότητας Χανίων.
Αντιλαμβανόμαστε πλήρως την αναστάτωση που θα προκληθεί στην περιοχή των Φαλασάρνων καθώς ο μεγαλύτερος μη οργανωμένος χώρος στάθμευσης, που εξυπηρετούσε εδώ και δεκαετίες τους επισκέπτες, παύει, πλέον, να υφίσταται. Είμαστε όμως υποχρεωμένοι να σεβαστούμε -και αυτό πράττουμε ως Εταιρεία- την υφιστάμενη νομοθεσία και τις δεσμεύσεις που απορρέουν από αυτήν.

Αειφόρες Τουριστικές Επιχειρήσεις Φαλάσαρνα Α.Ε

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ ΤΣΑΤΣΑΡΩΝΑΚΕΙΟΥ ΠΡΟΣ IKOS AE

Το Τσατσαρωνάκειο Πολιτιστικό Πολύκεντρο, της Ιεράς Μητροπόλεως Κισάμου και Σελίνου ευχαριστεί την εταιρεία Ikos Hotel AE δια την ευγενή χορηγία 3.000,00€ υπέρ των δομών και δράσεων του Τσατσαρωνάκειου Πολύκεντρου. Όπως δήλωσε ο Σεβ. Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιος, Πρόεδρος Δ.Σ. του Τσατσαρωνάκειου Πολύκεντρου: «Η ευγενής χορηγία της εταιρείας Ikos Hotel ΑΕ, συμβάλλει, έμπρακτα και ουσιαστικά, στην λειτουργία των ποικίλλων και πολλών δομών και δράσεων του Τσατσαρωνάκειου, στις δομές του οποίου δραστηριοποιούνται, σε εβδομαδιαία βάση, περισσότερα από 250 παιδιά, νέοι, έφηβοι και ενήλικες. (Κοινωνικά Φροντιστήρια, Εργαστήρια: Αγιογραφίας, Ρομποτικής, εκμάθησης Ηλεκτρονικών Υπολογιστών, Χειροτεχνίας, Ακαδημία Σκακιού, Σχολές Ωδείου, Χορωδίες, κ.α. δομές και δράσεις που συμβάλλουν στην πνευματική και πολιτιστική ανάπτυξη του τόπου και της ευρύτερης περιοχής. Εγκάρδιες οι ευχαριστίες μας προς την Εταιρεία Ikos Hotel ΑΕ, δια την ευγενή αυτή χορηγία. Ευχόμεθα και άλλοι Φορείς και Πρόσωπα του τόπου όπως, αναγνωρίζοντας την πολύτιμη προσφορά και συμβολή του Τσατσαρωνάκειου στην πολιτιστική ανάπτυξη του τόπου, έλθουν αρωγοί στο έργο του, τις δομές και τις δράσεις του».

Εκ του Τσατσαρωνάκειου 

ΣΥΝΕΛΘΗ ΣΤΗΝ ΚΙΣΑΜΟ ΓΥΝΑΙΚΑ ΓΙΑ ΚΛΟΠΗ ΝΕΡΟΥ

Συνελήφθη χθες (18.04.2024) σε περιοχή του Δήμου Κισσάμου ημεδαπή κατηγορούμενη για κλοπή νερού και σχηματίστηκε δικογραφία σε βάρος ενός ακόμα ημεδαπού.

Ειδικότερα, κατόπιν καταγγελιών σχετικά με νεροκλοπή από το Δημοτικό δίκτυο ύδρευσης σε περιοχές του Δήμου Κισσάμου, αστυνομικοί του Αστυνομικού Τμήματος Κισσάμου, της Υποδιεύθυνσης Ασφάλειας Χανίων και του Τμήματος Αστυνομικών Επιχειρήσεων Χανίων, πραγματοποίησαν στοχευμένους ελέγχους στις εν λόγω περιοχές.
Κατά τη διάρκεια των ελέγχων εντοπίστηκαν επτά (7) παράνομες παροχές νερού χωρίς υδρομετρητή οι οποίες κατέληγαν σε αγροτικές καλλιέργειες και ταυτοποιήθηκαν ως ιδιοκτήτες δύο ημεδαποί (άντρας και γυναίκα) εκ των οποίων εντοπίστηκε και συνελήφθη ημεδαπή ενώ σχηματίστηκε δικογραφία σε βάρος του ημεδαπού.
Ενημερώθηκε ο Δήμος Κισσάμου για την απομόνωση και διακοπή των παραπάνω παράνομων παροχών νερού.
Η προανάκριση συνεχίζεται από το Αστυνομικό Τμήμα Κισάμου

ΠΗΓΗ

ΛΑΦΟΝΗΣΙ ΦΑΛΑΣΑΡΝΑ ΜΠΑΛΟΣ ΣΤΙΣ ΑΠΑΤΗΤΕΣ ΠΑΡΑΛΙΕΣ....

Οι 198 «απάτητες παραλίες» όπου απαγορεύονται ξαπλώστρες και ομπρέλες
Πρόκειται για 198 παραλίες σε ολόκληρη τη χώρα που βρίσκονται εντός του δικτύου Natura 2000 και στις οποίες θα απαγορεύεται η παραχώρηση και κατ’ επέκταση η τοποθέτηση ομπρελών, ξαπλωστρών
Κοινή Υπουργική Απόφαση με την οποία καθορίζονται οι «Απάτητες παραλίες», οι οποίες θεσπίστηκαν για πρώτη φορά με τον νόμο 5092/2024 («Οροι αξιοποίησης της δημόσιας περιουσίας στις παραθαλάσσιες περιοχές»), υπεγράφη από τους υπουργούς Εθνικής Οικονομίας και Οικονομικών, Κωστή Χατζηδάκη, και Περιβάλλοντος και Ενέργειας, Θόδωρο Σκυλακάκη, όπως ανακοινώθηκε.
Πρόκειται για 198 παραλίες σε ολόκληρη τη χώρα που βρίσκονται εντός του δικτύου Natura 2000 και στις οποίες θα απαγορεύεται η παραχώρηση και κατ’ επέκταση η τοποθέτηση ομπρελών, ξαπλωστρών κ.λπ.
Οι «Απάτητες παραλίες» προσδιορίστηκαν –όπως προβλέπει ο ίδιος νόμος– ύστερα από εισήγηση του Οργανισμού Φυσικού Περιβάλλοντος και Κλιματικής Αλλαγής (Ο.ΦΥ.ΠΕ.Κ.Α.), με κριτήρια στα οποία περιλαμβάνονται: η σημαντική παρουσία οικοτόπων που προστατεύονται από την ενωσιακή ή την εθνική νομοθεσία, σπάνιων ενδημικών ειδών χλωρίδας και πανίδας, η επιτέλεση σημαντικών οικολογικών λειτουργιών για προστατευόμενα είδη, ο χαρακτηρισμός τους ως Καίριων Περιοχών Βιοποικιλότητας, η παρουσία σημαντικών οικοσυστημάτων που χρήζουν προστασίας και διατήρησης ή αποκατάστασης.
Σύμφωνα με την ΚΥΑ, στις «Απάτητες παραλίες» απαγορεύεται η παραχώρηση του δικαιώματος απλής χρήσης αιγιαλού και παραλίας, καθώς και οποιαδήποτε άλλη δράση μπορεί να θέσει σε κίνδυνο τη μορφολογία τους και την ακεραιότητά τους ως προς τις οικολογικές τους λειτουργίες, και ιδίως:
   α) Η παρουσία μηχανοκίνητων οχημάτων,
   β) η διοργάνωση εκδηλώσεων με συμμετοχή περισσότερων από δέκα άτομα,
   γ) η μουσική ή η παραγωγή άλλων ήχων με χρήση συσκευής ηλεκτρικής αναπαραγωγής ή ενίσχυσης, για την άσκηση δραστηριοτήτων
   δ) η τοποθέτηση κινητών στοιχείων, όπως τραπεζοκαθισμάτων, ομπρελών, ξαπλωστρών κ.ά.
   ε) η άσκηση δραστηριοτήτων που εξυπηρετούν τους λουόμενους ή την αναψυχή του κοινού, για εκμίσθωση θαλάσσιων μέσων αναψυχής,
   στ) η λειτουργία αυτοκινούμενου ή ρυμουλκούμενου τροχήλατου αναψυκτήριου.
Ο υπουργός Εθνικής Οικονομίας και Οικονομικών, Κωστής Χατζηδάκης, δήλωσε: «Κεντρικός στόχος των ρυθμίσεων που θεσπίσαμε με τον νόμο 5092/2024 είναι ο συνδυασμός της προστασίας του περιβάλλοντος με τη λελογισμένη ανάπτυξη. Το περιβάλλον αποτελεί άλλωστε πολύτιμο συστατικό στοιχείο του ελληνικού τουριστικού προϊόντος. Επιδίωξή μας είναι να είμαστε αποτελεσματικοί, γι’ αυτό εφαρμόζουμε τώρα το γενικό πλαίσιο προστασίας για τις “Απάτητες παραλίες“, το οποίο θα ισχύει έως ότου εκπονηθούν οι Ειδικές Περιβαλλοντικές Μελέτες που έχουν ανατεθεί για τις περιοχές Natura 2000. Βάζουμε τάξη στη δημόσια περιουσία, με αυστηρό πλαίσιο κανόνων, ποινών και υποχρεώσεων για τους παραχωρησιούχους, ενισχυμένο σύστημα ελέγχων, διαφάνεια και αποφασιστικότητα για την εφαρμογή του νόμου».
Ο υπουργός Περιβάλλοντος και Ενέργειας, Θόδωρος Σκυλακάκης, τόνισε: «Λαμβάνουμε μια εξαιρετικά σημαντική πρωτοβουλία για την προστασία 198 παραλιών –που προσδιορίστηκαν έπειτα από εισήγηση του Ο.ΦΥ.ΠΕ.Κ.Α.– και βρίσκονται σε διάφορες περιοχές της χώρας του δικτύου Natura 2000, δηλαδή σε περιοχές υψηλής, οικολογικής σημασίας. Η Απόφασή μας για τις λεγόμενες “Απάτητες παραλίες“ προβλέπει πως δεν θα παραχωρούνται για τουριστική αξιοποίηση, καθώς αυτό που προέχει στις παραλίες αυτές είναι η περιβαλλοντική, έναντι της αναπτυξιακής – επενδυτικής διάστασης».
Δείτε τις 198 «απάτητες παραλίες» εδώ

ΓΕΛ - ΕΠΑΛ ΚΙΣΑΜΟΥ : ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΑΙΜΟΔΟΣΙΑ 2024. ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΑ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Πραγματοποιήθηκε το διήμερο 17 και 18 Απριλίου 2024 η καθιερωμένη ετήσια Εθελοντική Αιμοδοσία των ΓΕΛ-ΕΠΑΛ Κισάμου. 

Η δράση, που διοργανώθηκε για 7η συνεχή χρονιά από το σύλλογο Εθελοντών Αιμοδοτών των δύο σχολείων σε συνεργασία με το τμήμα Αιμοδοσίας του Γ.Ν. Χανίων «Ο Άγιος Γεώργιος», είχε ως σκοπό την ανάπτυξη της Εθελοντικής Αιμοδοτικής συνείδησης στους νέους της Κισάμου. Στην Αιμοδοσία, που συμμετείχαν κυρίως μαθητές αλλά και παλαιοί αιμοδότες της περιοχής – αρκετοί εκ των οποίων έγιναν εθελοντές κατά τη διάρκεια των προηγούμενων αντίστοιχων δράσεων- συγκεντρώθηκαν 100μονάδες αίματος. 

 Ακολουθεί η ευχαριστήρια ανακοίνωση που εξέδωσε ο Σύλλογος Εθελοντών-Αιμοδοτών ΓΕΛ-ΕΠΑΛ Κισάμου: 

«Ο Σύλλογος Εθελοντών Αιμοδοτών ΓΕΛ-ΕΠΑΛ Κισάμου ευχαριστεί θερμά 

• το προσωπικό του τμήματος Αιμοδοσίας του Γ.Ν. Χανίων «Ο Άγιος Γεώργιος», για τις υπηρεσίες του, 

• την εκπαιδευτικό του ΕΠΑΛ Κισάμου Α. Αγιομυργιαννάκη και τη δημοτική υπάλληλο Ι. Κουτσαυτάκη για το συντονισμό της δράσης, 

• τους παλαιούς και νέους εθελοντές/αιμοδότες που ανταποκρίθηκαν με ζήλο και προθυμία στη διήμερη δράση εθελοντισμού αφιερώνοντας 10΄ λεπτά από τον χρόνο τους, δωρίζοντας ελπίδα και ζωή, και 

• τα άτομα που για διάφορους λόγους δεν τους επετράπη να αιμοδοτήσουν.

 Το μεγαλύτερο  ΜΠΡΑΒΟ όμως, θα πρέπει να δοθεί στους/στις μαθητές/μαθήτριες νέους/νέες εθελοντές/εθελόντριες που παρέδωσαν και σε εμάς τους «μεγάλους» μαθήματα ζωής, εθελοντισμού και αλληλεγγύης. 

Νεκτάριος Ζουριδάκης 

Για το Σύλλογο Εθελοντών Αιμοδοτών ΓΕΛ- ΕΠΑΛ Κισάμου»

ΤΗΝ ΔΕΥΤΕΡΑ ΘΑ ΓΝΩΜΟΔΟΤΗΣΗ Η ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΓΙΑ ΤΟ ΑΙΟΛΙΚΟ ΠΑΡΚΟ ΣΤΟ ΒΛΑΤΟΣ

 ΤΑΚΤΙΚΗ συνεδρίαση της Δημοτικής Επιτροπής στις 22 Απριλίου 2024 ημέρα ΔΕΥΤΕΡΑ και ώρα 10:30 π.μ. για την συζήτηση και λήψη απόφασης στα κατωτέρω θέματα της ημερήσιας διάταξης:
1.Γνωμοδότηση επί της ΜΠΕ για το έργο : 6 ΑΠΕ συνολικής εγκαταστημένης ισχύος 288 MW και μέγιστης αποδιδόμενης ισχύος 256,36 MW στους Δήμους Κισάμου, Σφακίων, Αποκορώνου και Κανδάνου-Σελίνου της Π.Ε.Χανίων. 
2.Υποχρεωτική τροποποίηση Ο.Ε.Υ. Δήμου Κισσάμου σύμφωνα με την περιπτ.δ της παρ.2 του αρ.27 & του αρ.29 του Ν.5056/23.
3.Έγκριση Πρακτικού Επιτροπής διαγωνισμού για την "Προμήθεια ειδών ατομικής προστασίας στις υπηρεσίες του Δήμου Κισσάμου". Κατακύρωση διαγωνισμού.
  Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΚΙΣΑΜΟΥ ΚΑΙ ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ

Ο ΔΗΜΟΣ ΚΙΣΑΜΟΥ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΗΤΑΝ ΜΠΡΟΣΤΑΡΗΣ ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΕΠΕΤΕΙΑΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ

Ακόμα και ο Λαφονήσιος δρόμος εγκατάλειψε την μικρή και αφιλόξενη πόλη και μετανάστευσε στα Χανιά για την επίσημη πρώτη επετειακή παρουσία του. Δικαιολογημένα θα έλεγα, ακολούθησε και αυτός τον Μαραθώνιο Κρήτης που ενώ πήρε σάρκα και οστά εδώ με το όνομα του Ειρηναίου μας άφησε από φέτος και εκτός λαμπαδηδρομίας ... 
Τελικά μάλλον περισσότεροι μένουν από αυτούς που ασχολούνται με τα κοινά της περιοχής μας στα Χανιά από ότι εδώ  ... και λογικό τις εκδηλώσεις να τις κάνεις στο σπίτι σου. .
Είναι και κακός ο δρόμος προς την Κίσαμο .......

Αν και δεν έχω πάρει επίσημη απάντηση εκτός απ' αυτά που λένε οι διάφοροι εθελοντές κατάλαβα οτι η φυγή στα Χανιά έχει να κανει και με το θέμα της χρηματοδότησης του Δήμου αλλά και της αίθουσας που θα γινει η παρουσίαση.

Εδώ στην Κισαμο μάλλον δεν έχουμε τέτοια αίθουσα....

Πρέπει βέβαια να ξεκαθαρίσω κάτι οτι ξεκίνησα να γράφω για το γεγονός αυτό μιας και είχα προειδοποιήσει την τότε οργανωτική επιτροπή οτι λίαν συντόμως θα σας πουλήσουν για μια δωδεκάδα νερό...δεν εισακούστηκα και όπως φαίνεται τωρα δικαιώνομαι. 

Για τον Δήμο Κισάμου τι να πω, αφού καταδέχεται την φυγή και δεν αντιστέκεται και να γινει μπροστάρης σε ένα τετοιο γεγονός ως όφειλε (στους απογόνους), για αυτήν την επέτειο της σφαγής του Λαφονησιού και σκέφτεται μόνο το Λαφονήσι σαν παραλία ... ε΄ καλά να πάθουμε..

Το οτι θα μπορούσε μετά να γινει η παρουσίαση στα Χανιά, στην Αθήνα, στο Παρίσι ή όπου αλλού ήθελαν οι διοργανωτές θα ήταν μεγαλύτερη τιμή μας, μιας και θα μαθευόταν η ιστορία και η θυσία των προγόνων μας.....όμως επιμένω η πρώτη επετειακή εκδήλωση για τα 200 χρόνια απο την σφαγή στο Λαφονήσι θα έπρεπε να γινει στην Κισαμο με προσκεκλημένους άπαντες ....

Μέγα λάθος..

 

ΥΠΟΒΙΒΑΣΤΗΚΕ Η ΘΥΕΛΛΑ

Το συγκρότημα της Κισσάμου κατέβαλε φέτος μια μεγάλη προσπάθεια και παρότι μέχρι και πέρσι ήταν μία υπολογίσιμη δύναμη στο πρωτάθλημα, φέτος δεν τα κατάφερε, γνωρίζοντας έτσι τον υποβιβασμό.
Ουσιαστικά, η Θύελλα ακολουθεί στην Β’ κατηγορία τον Ποσειδώνα Τσικαλαριών, ο υποβιβασμός του οποίου είχε προηγηθεί μια αγωνιστική νωρίτερα. Αυτό πρακτικά σημαίνει ότι εν όψει της τελευταίας αγωνιστικής δεν υπάρχει πλέον κανένα ενδιαφέρον στην βαθμολογία σε ό,τι αφορά τη μάχη για την παραμονή.
Η Θύελλα πλήρωσε φέτος τα πολλά προβλήματα που είχε και ειδικότερα από ένα σημείο και μετά τις όχι πολλές επιλογές που είχε σε ποδοσφαιριστές.
Αυτό που μένει να φανεί εν καιρώ είναι το πώς θα παρουσιαστεί στο νέο πρωτάθλημα της Β’ κατηγορίας και αν θα επιζητήσει την άμεση επιστροφή της στην Α’.

ΠΗΓΗ

ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ ΑΛΙΕΥΤΙΚΟΥ ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ Π.Ε ΚΡΗΤΗΣ

Ολοκληρωθήκαν με επιτυχία τα σεμινάρια Αλιευτικού Τουρισμού που διοργάνωσε για τους επαγγελματίες αλιείς η Περιφέρεια Κρήτης στην έδρα κάθε Περιφερειακής Ενότητας, σε συνεργασία με τα κατά τόπους Τμήματα Αλιείας.
Τα σεμινάρια αποτέλεσαν κίνητρο για την εκδήλωση ενδιαφέροντος από νέους αλιείς για έναρξη της δραστηριότητας του αλιευτικού τουρισμού σε κάθε Περιφερειακή Ενότητα.
Οι αλιείς είχαν την δυνατότητα να ενημερωθούν για χρήσιμες πρακτικές κατά την διεξαγωγή του αλιευτικού τουρισμού, και να ανταλλάξουν εμπειρίες με αλιείς που ασκούν με επιτυχία τον αλιευτικό τουρισμό σε άλλες περιοχές της χώρας. Στόχος παραμένει η άσκηση ενός υπεύθυνου αλιευτικού τουρισμού με σεβασμό στην αλιευτική παράδοση, τους φιλοξενούμενους και το περιβάλλον.
Το Κεντρικό Λιμεναρχείο Ηρακλείου ενημέρωσε τους αλιείς για την ισχύουσα νομοθεσία, δόθηκαν διευκρινήσεις και απαντήθηκαν ερωτήματα, με την συμμετοχή στελεχών και των οικείων Λιμενικών Αρχών.
Συνοψίζοντας, ο αλιευτικός τουρισμός αποτελεί μια διέξοδο στα προβλήματα των επαγγελματιών αλιέων, ανακούφιση στο απειλούμενο εισόδημά τους και ταυτόχρονα προστασία στα ιχθυαποθέματα μέσω της μείωσης της αλιευτικής διαδικασίας χωρίς αρνητικό οικονομικό αντίκτυπο. Τέλος αποτελεί μια καλή πρόταση, συμβάλλοντας στις εναλλακτικές μορφές τουρισμού, προωθώντας παράλληλα τη θαλάσσια πολιτιστική κληρονομιά του τόπου μας.
Σε δήλωση του ο Αντιπεριφερειάρχης Αγροτικής Οικονομίας Σταύρος Τζεδάκης ανέφερε, ότι, σκοπός της δράσης ήταν η ενημέρωση των αλιέων για τον αλιευτικό τουρισμό που αποτελεί ένα συμπληρωματικό εισόδημα που θα τους δώσει την δυνατότητα να παραμείνουν στο επάγγελμα και να είναι βιώσιμοι.
«Η απόκτηση γνώσεων για τους επαγγελματίες αλιείς για τον αλιευτικό τουρισμό θα βοηθήσει να μεταφέρουν μια μοναδική εμπειρία για τους επισκέπτες μας με στόχο την ενίσχυση του επαγγέλματος και την ανάπτυξη του εναλλακτικού τουρισμού» τόνισε ο κ. Τζεδάκης.

ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΤΣΟΝΤΑΚΗ ΓΙΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΣΧΟΛΗΣ ΕΛΑΙΟΚΟΜΙΑΣ ΚΑΙ ΑΜΠΕΛΟΥΡΓΙΑΣ

Μετράμε αντίστροφα για την ενσωμάτωση των αγροτών σε ένα νέο υπό δημιουργία τμήμα στα επιμελητήρια της χώρας, το λεγόμενο αγροτικό.

Πλέον, τα επιμελητήρια αποφασίζουν την ένταξη των επαγγελματιών αγροτών στις τάξεις τους. Ταυτόχρονα, καλούνται να δημιουργήσουν εκείνες τις προϋποθέσεις, ώστε η ένταξη αυτή να γίνει με ομαλό τρόπο.

Αυτό όμως δεν φτάνει. Το να δημιουργηθεί ένα επιπλέον τμήμα στα επιμελητήρια, δεν σημαίνει αυτομάτως ότι θα δοθεί απαραιτήτως και η προοπτική προστασίας αφενός, ανάπτυξης αφετέρου, των ιδιαίτερων συμφερόντων των μελών του τμήματος.

Για το λόγο αυτό, κατά την τελευταία συνεδρίαση του ΔΣ του επιμελητηρίου Χανίων και ως ανεξάρτητο μέλος του, πρότεινα να δημιουργηθεί Σχολή Ελαιοκομίας και Αμπελουργίας στα Χανιά, ώστε οι αγρότες μας και οι νέοι επίδοξοι αγρότες να «εξοπλιστούν» με τα απαραίτητα εφόδια γνώσης, με στόχο να έχουν τη δυνατότητα της επιστημονικής ανάπτυξης των παραγωγών τους. 

Αυτό θα μπορούσε να υλοποιηθεί με μεγάλη επιτυχία σε συνεργασία με το ΜΑΙΧ, ενός φορέα που διαθέτει την τεχνογνωσία για κάτι τέτοιο.

Φυσικά, την πρότασή μου αποδέχθηκε το σώμα, παρόλα αυτά και ιδίως στην περίπτωση της διοίκησης του επιμελητηρίου Χανίων, τα λόγια από τις πράξεις απέχουν «έτη φωτός».

Είμαι σίγουρος ωστόσο, πως αν οι φορείς λάβουν σοβαρά υπόψη την πρότασή μου και αποφασίσουν να ξεκινήσει ο διάλογος για την υλοποίησή της, μόνο θετικά αποτελέσματα θα έχει για το νομό μας και κυρίως τον πρωτογενή τομέα, που αξίζει της προσοχής όλων μας.

Χρήστος Ηλ. Τσοντάκης

Επιχειρηματίας,

Ανεξάρτητο μέλος ΔΣ Επιμελητηρίου Χανίων

ΚΑΤΑΝΥΚΤΙΚΟΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΣΤΗΝ ΚΙΣΑΜΟ

Εκ της Ιεράς Μητροπόλεως Κισάμου και Σελίνου ανακοινώνεται ότι το εσπέρας της Κυριακής, 21 Απριλίου, και ώρα 18.00μ.μ. στον Ι. Μητροπολιτικό Ναό Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, Κίσαμος, θα τελεστεί ο Ε΄ Κατανυκτικός Εσπερινός, χοροστατούντος του Σεβ. Μητροπολίτου μας κ.Αμφιλοχίου. Του Εσπερινού θα ακολουθήσει πνευματική ομιλία υπό του Πανοσ. Αρχ.      π. Στεφάνου Δέβρελη, Πρωτοσυγκέλλου της Ι. Μ. Εδέσσης, Πέλλης και Αλμωπίας, με θέμα: «‘Κλειδί’ για την θύρα της Ζωής». Στους μετέχοντες θα διανεμηθεί η νέα έκδοση της Ιεράς Μητροπόλεως μας με τον τίτλο: «Προσευχής Θησαυρίσματα». Προσευχητάριο, ιδιαίτερα επιμελημένο, που περιλαμβάνει: Πρωινή Προσευχή, Προσευχές της Τραπέζης, Ακολουθία της Θείας Μεταλήψεως, Θεία Λειτουργία των Προηγιασμένων Τιμίων Δώρων, Μέγα Απόδειπνο, Χαιρετισμούς της Θεοτόκου, Πασχάλιος – Ημερονύκτιος Ακολουθία ως και τις Νηστείες της Εκκλησίας μας. Η συμμετοχή μας πλούτος πνευματικός, αναγκαίος για την πορεία μας προς Ιεροσόλυμα. 
Εκ της Ι. Μητροπόλεως

ΟΤΑΝ ΕΧΕΙΣ ΚΟΝΤΗ ΜΝΗΜΗ..... ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟ ΟΤΙ ΘΑ ΣΥΜΒΟΥΝ

Kίσαμος: Πλούτος Παγκόσμιας Κληρονομιάς που χάνεται στους πέντε ανέμους!
Έπαιξε πολύ και έτσι έπρεπε να γινει... το μέγα ερώτημα που δεν έγινε βέβαια επειδή πολλοί δεν το "έπιασαν" το θέμα με την ανάρτηση του κ. Φασουλά (Γεωλόγος του Μουσείου Φυσικής Ιστορίας) και απλά μπήκαν στο τρυπάκι της αναδημοσίευση ειναι το εξης:
- Στον δήμο Κισάμου υπάρχει συνέχεια ή οτι κάνει η προηγούμενη δημοτική αρχή ανήκει αποκλειστικά σε αυτήν και άμα δεν ξαναβγεί δεν μας ενδιαφέρει και ας καταστραφεί; 
Αυτό το ερωτηματάκι θέλω λοιπόν να το απαντήσουν αν μπορούν η προηγούμενη δημοτική αρχή με τον κ Σταθάκη, το προηγούμενο συμβούλιο του πολιτιστικού συλλόγου Γραμβούσας με τον τότε πρόεδρο του κ. Ξηρουχάκη και φυσικά μετά ας ρωτήσετε και μένα για να σας πως τις λεπτομέρειες όλων αυτών των συναντήσεων μιας και παραβρέθηκα σε όλες.
Ο Τράχηλας ανήκει στην Κίσαμο και συγκεκριμένα στον δήμο Κισάμου και στην κοινότητα Γραμβούσας για όσους δεν ξέρουν... δημοτικό σύμβουλο έχει άραγε η περιοχή, τοπική κοινότητα υπάρχει;; 
Η πρώτη συνάντηση για τα αποτυπώματα με την δημοτική αρχή για την περιοχή έγινε το 2011 επί δημαρχίας κ. Μυλωνάκης, η δεύτερη το 2017 επί δημαρχίας κ. Σταθάκη που κατασκευάστηκε και η περίφραξη, απο τότε υπάρχουν 5 αναφορές- καταγγελίες στην αστυνομία και 5 στο λιμενικό και άλλες τόσα παρακάλια προς στον δήμο Κισάμου που επιμένει οτι το θέμα δεν τον αφορά. 
Το ερώτημα απλό λοιπόν υπάρχει συνέχεια στον δήμο Κισάμου;
Εγώ σαν πολίτης της Κισάμου περιμένω απάντηση απ' όλους τους εμπλεκόμενους..

Αλλιώς κάποιοι πρέπει να βγάλουν το σκασμό...

 

ΝΑ ΤΗΡΗΘΟΥΝ ΤΑ ΣΥΜΦΩΝΗΘΕΝΤΑ ΑΠΑΝΤΑ ΜΕ ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΣΥΣΣΩΜΗ Η ΑΝΤΙΠΟΛΙΤΕΥΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΙΚΟΣ

Θέμα: Ανέγερση IKOS KISSAMOS.
Να τηρηθούν τα συμφωνηθέντα !!!
Στον κόλπο της Κισσάμου υλοποιείται αυτή την περίοδο μία από τις μεγαλύτερες τουριστικές επενδύσεις στην Κρήτη (IKOS KISSAMOS), με την ολοκλήρωση της οποίας αναμένεται να αλλάξει άρδην η περιοχή.
Καταθέσαμε θέμα συζήτησης στο δημοτικό συμβούλιο για να ενημερωθούμε απο την δημοτική αρχή για την πορεία υλοποίησης των ζητημάτων που είχαν ψηφιστεί με την υπ' αριθμό 75/2022, απόφαση του δημοτικού συμβουλίου Κισσάμου και αναφέρουμε περιληπτικά: δημιουργία πεζόδρομου - ποδηλατόδρομου, σύνδεση με τον Βιολογικό Καθαρισμό του δήμου, παραλιακό μέτωπο, διαχείριση νερού. 
Επειδή διαπιστώσαμε διαφορά λόγων και έργων, σε σχέση με τις απαντήσεις του κ. Δημάρχου και των εργασιών που εκτελούνται, ζητήσαμε από τον κ. Δήμαρχο να γίνει συνάντηση με τους εκπροσώπους του IKOS KISSAMOS.
 Αυτό δεν επετεύχθη. 
Έτσι με πρωτοβουλία μας, την Τρίτη 16 Απριλίου πραγματοποιήσαμε συνάντηση, με εκπροσώπους του IKOS KISSAMOS και συγκεκριμένα με την κα Ελένη Τσιάμη και τον κ. Κώστα Τσακλίδη, τους οποίους ευχαριστούμε για το γεγονός ότι ανταποκρίθηκαν στη σχετική πρόσκληση.
Στη διάρκεια της συνάντησης μεταφέραμε συγκεκριμένο και απολύτως εύλογο αίτημα, που, εκτός από δικό μας, είναι και αίτημα σύσσωμης της τοπικής μας κοινωνίας, η οποία παρακολουθεί την πορεία των εργασιών με ενδιαφέρον, αλλά και με προβληματισμό, δεδομένου ότι διαμορφώνονται δυσμενείς συνθήκες στη νότια πλευρά της επένδυσης, παράλληλα με τη δημοτική οδό Κίσσαμος – οικισμός Κορφαλώνα.
Εκείνο που κρατάμε από τη συνάντηση είναι ότι υπήρξε θετική διάθεση από την πλευρά των νέων εκπροσώπων του IKOS KISSAMOS να μεταφέρουν το αίτημά μας και σύντομα, σε επόμενη συνάντησή μας, να έχουμε τις απαντήσεις της εταιρείας. Ευελπιστούμε ότι θα ληφθούν πολύ σοβαρά τα δεδομένα που θέσαμε και η απόφαση θα είναι προς τη θετική κατεύθυνση, γιατί αυτό απαιτούν οι συνθήκες, οι ανάγκες, αλλά και ευρύτερα το μέλλον της περιοχής.
Στην παρούσα φάση κρίνουμε ότι δεν χρειάζεται να επεκταθούμε σε περαιτέρω αναλύσεις επί του θέματος. Εξάλλου όλα όσα αφορούν το συγκεκριμένο θέμα αναφέρονται ρητά, όπως προείπαμε, στην υπ' αριθμόν 75/2022 απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου.
Τελειώνοντας, για τα θέματα αυτά θα έπρεπε να έχουν ήδη αναληφθεί σχετικές πρωτοβουλίες από τη δημοτική Αρχή, η οποία, όμως, όπως δυστυχώς διαπιστώνουμε για άλλη μία φορά, παραμένει απλός θεατής των εξελίξεων!
Με εκτίμηση
Οι επικεφαλής των παρατάξεων της Αντιπολίτευσης Δήμου Κισσάμου
Σταθάκης Θεόδωρος
Παρτσαλάκης Αντώνιος
Θεοδωρογλάκης Μιχαήλ
Φραγκιουδάκης Γεώργιος

ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ ΣΤΟΝ ΟΣΙΟ ΝΙΚΗΦΟΡΟ ΣΤΟ ΣΗΡΙΚΑΡΙ

Εκ της Ι. Μητροπόλεως Κισάμου και Σελίνου ανακοινώνεται ότι το Σάββατο, 20 Απριλίου, και από ώρα 7.30π.μ. έως 10.15π.μ. εις τον Ι. Προσκυνηματικό Ναό του Οσίου Νικηφόρου του Λεπρού, στην γενέτειρα Του το Συρικάρι Κισάμου, θα τελεστεί Όρθρος μετά Θείας Λειτουργίας, ιερουργούντος του Σεβ. Μητροπολίτου μας κ. Αμφιλοχίου, όπου και θα μνημονευτούν τα χιλιάδες ονόματα που έχουν καταγραφεί στην παρρησία του ιερού προσκυνήματος. Καλείται ο φιλόκαλος και φιλάγιος λαός του Θεού όπως μετέχει της Θείας Λειτουργίας, υψώνοντας χείρες ικέτιδες προς τον μεγάλο και θαυματουργό Άγιο των καιρών μας. 
Εκ της Ι. Μητροπόλεως

ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΑΞΕΧΑΣΤΗ ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΑ ΧΡΙΣΤΙΝΗ ΨΑΡΑΚΗ

Με ιδιαίτερη θλίψη και συγκίνηση μάθαμε για την απροσδόκητη εκδημία της εξαίρετης Γυναίκας, Συζύγου- υποδειγματικής Πρεσβυτέρας, Μητέρας, Ανθρώπου, Ελληνίδας και υπερήφανης Κρητικιάς, Χριστίνης Ψαράκη, το γένος Σημαντηράκη. Ιδιαίτερα  γνωρίσαμε την αξέχαστη Χριστίνη, όσοι την ζήσαμε απάνω στην πιο γόνιμη ωριμότητα της και στο αποκορύφωμα τής ενοριακής, κοινοτικής, και πατριωτικής προσφοράς της στο Ντίσελντορφ της Γερμανίας. Εκεί, όπου διακόνησε τον πολυάριθμο ομογενειακό ελληνισμό, στό πλευρό τού σκαπανέα συζύγου της και πρωτεργάτη τής ελληνορθόδοξης κοινότητας  πρωτοπρεσβύτερου πατέρα Ιωάννη Ψαράκη, στρατευμένου στο κάλεσμα τού τότε Μητροπολίτη Γερμανίας κυρού Ειρηναίου, ήδη  από τίς αρχές τής δεκαετίας 70 και στη συνέχεια  πολύτιμου συνεργάτη τού Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη κ.κ. Αυγουστίνου. Από τήν αρχή και από το μηδέν καί βήμα-βήμα, η Χριστίνη στάθηκε πολύτιμος συμπαραστάτης στην αγορά τού οικοπέδου, στους εράνους, στήν οικοδόμηση περικαλούς Ναού, πραγματικό κόσμημα τής ελληνορθόδοξης κοινότητας στή Πρωτεύουσα τής Ρηνανίας-Βεστφαλίας, στην ανατολική έξοδο τής Πόλης και στη λειτουργία μεγάλου Ενοριακού Κέντρου, ζωντανής καί χαρμόσυνης εστίας κάθε κοινοτικής, ενοριακής και εθνικής εκδήλωσης. Ιδιαίτερα δραστηριοποιήθηκε η Χριστίνη, ακούραστη και πάντα πρόσχαρη καί φιλική πρός όλους, στήν οργάνωση των γυναικών τής παροικίας, με εκδηλώσεις και συγκεντρώσεις κοινωνικές ή θρησκευτικού και εθνικού περιεχομένου ή προσκυνηματικές εκδρομές, πού περιλάμβαναν απαραίτητα κάθε χρόνο καί τήν Κρήτη. Αθόρυβη αλλά σημαντική υπήρξε και η φιλανθρωπική της προσφορά, καθώς, οι έχοντες ανάγκη στό εξωτερικό, όχι ολίγοι, τόσο, ιδιαίτερα κατά τά πρώτα χρόνια τού ξεριζωμού, όσο καί κατά τα χρόνια τής τελευταίας οικονομικής κρίσης στην Ελλάδα, χτυπούσαν πάντα τήν πόρτα τού  ιερέα γιά καταφύγιο και βοήθεια. Δέν είναι ανεξήγητη συνεπώς η αγάπη καί αφοσίωση πού  απολάμβανε από όλο τόν ελληνισμό η δημοφιλής Χριστίνη, είναι δε αυτονόητη, η θλίψη και η συγκίνηση μέ τήν οποία άκουσε τό θλιβερό νέο, αυτές τίς μέρες, ο εκεί ελληνισμός.
Αλλά το πιο αυθεντικό και τρυφερό εγκώμιο γιά τό χαρακτήρα καί την όλη συμβολή τής Χριστίνας, είναι τό βιβλίο πού τής αφιέρωσε ο αγαπημένος της σύζυγος πατέρας Ιωάννης, μαρτυρία και πραγματικό εκχύλισμα συζυγικής ευχαριστίας καί ευγνωμοσύνης για τή μακρόχρονη αρμονική καί δημιουργική συμπόρευση στην οικογένεια καί στην εφημεριακή ζωή, σπάνιο δείγμα ευγένειας ψυχής και αναγνώρισης εκ μέρους συντρόφου πρός σύντροφο.
Στον σεβαστό πατέρα Ιωάννη και στην εξαίρετη  οικογένειά του, στα αντάξια και καταξιωμένα παιδιά τους, εκφράζουμε με την σύζυγό μου τά θερμά μας συλλυπητήρια και τίς ευχαριστίες μας για τη γενναιόδωρη  φιλοξενία πού μας επεφύλαξαν γιά έξη χρόνια με την ευγενέστατη Χριστίνη στό Ντύσσελντορφ καί γιά την υπερηφάνεια ως Ελληνες και Κρητικούς  πού μας  χάρισαν με τη δράση και το θρησκευτικό, κοινωνικό και εθνικό τους Έργο σέ ένα από τά πιό σημαντικά  Κέντρα τής Γερμανίας.... Αλησμόνητη Χριστίνη....Καλό ταξίδι..
Κυριάκος Ροδουσάκης .

KAZANTZAKEIA 2024 ΕΝΑ ΧΡΥΣΟ ΚΑΙ ΤΡΙΑ ΑΣΗΜΕΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΘΥΕΛΛΑ

Ένα  χρυσό και τρία ασημένια μετάλλια ήταν ο απολογισμός για την ομάδα Στίβου της Θύελλας Κισάμου στους αναπτυξιακούς αγώνες στίβου "Καζαντζάκεια " οι οποίοι διεξήχθησαν το Σάββατο 13 Μαΐου στο Ηράκλειο.

Χρυσό μετάλλιο κατέκτησε ο Μανώλης Κατερουδάκης στην σφαιροβολία Κ14 με βολή στα 10.08 μέτρα, επίδοση που τον ανέβασε στο υψηλότερο σκαλί του βάθρου.

Ασημένιο μετάλλιο κατέκτησαν στα 80μ Κ16 ο Σταύρος Φελεσάκης με χρόνο 9.94, η Στέλλα Βαρουχάκη στην σφαιροβολία Κ14 με επίδοση 8.56 μέτρα και ο Διονύσης Πατερομιχελάκης στην δισκοβολία Κ18 με βολή στα 38.64 μέτρα.

Για την ομάδα της Κισάμου αγωνίστηκαν επίσης Κωστής Σανκοβ σφαιροβολία Κ16 10.30μ. , Μπαριωτάκης Μιχάλης δισκοβολία  A. 27.75μ., Αλεξία Πλευράκη 300μ Κ16 50.76, Σιγισμόνδη Παπαδημητρίου σφαιροβολία Κ14 6.57μ., Κάλλια Φελεσάκη 60μ Κ14 8.81 , Κοντοπυράκης Δημήτρης 80μ Κ16 10.99, Σέβη Κατέσι 80μ Κ16 11.65 ,Μέγκυ Τσούρα 800μ. 3.05.49 , Μυλωνάκη Στεφανία 60μ Κ14 9.64.

ΤΡΕΧΟΥΝ ΟΙ ΜΕΛΕΤΕΣ ΣΤΟΝ ΔΗΜΟ ΚΙΣΑΜΟΥ ... ΕΙΔΙΚΑ ΑΥΤΕΣ ΠΟΥ ΦΤΙΑΧΝΕΙ ΑΥΤΟΣ

Μικρά γράμματα κάτω κάτω για όσους και δεν μπορούν να διαβάσουν γράφει οτι το πρόγραμμα που έστειλε ο δήμο Κισάμου για τις πολιτιστικές διαδρομές "ΔΕΝ ΠΛΗΡΕΙ ΤΙΣ ΠΡΟΥΠΟΘΕΣΕΙΣ"
230.000€ πήγαν στο βρόντο ... γιατί στο φάκελο του δήμου Κισάμου για τις πολιτιστικές διαδρομές δεν πληρούνται τα κριτήρια που έθεσε ο ΟΑΚ για να ενταχθούμε. Η Κίσαμος που έχει την μεγαλύτερη πολιτιστική κληρονομιά δεν μπορεί να φτιάξει ένα σωστό πρόγραμμα.... χρηματοδότησης για τα πολιτιστικά και μετα φταίνε οι σύντεκνοι;.

Εν το μεταξύ πληρώσαμε και απο πάνω 23.000 στον μελετητή 

ΠΛΟΥΤΟΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ ΠΟΥ ΧΑΝΕΤΑΙ ΣΤΟΥΣ ΠΕΝΤΕ ΑΝΕΜΟΥΣ

Στο τέλος της προηγούμενης εβδομάδας μια πολύ όμορφη εκδήλωση υπαίθριας εκπαίδευσης στο Σταυρό Χανίων ανέδειξε τον παλαιοντολογικό πλούτο της περιοχής και της Κρήτης ειδικότερα και προβλήθηκε ανάλογα σε τοπικά και άλλα μέσα.Όμως λίγο πιο δυτικά, στην Κίσσαμο υπάρχει ίσως η σημαντικότερη παλαιοντολογικά θέση της χώρας μας που χρειάζεται ακόμα περισσότερη μελέτη και τεκμηρίωση ώστε να επιβεβαιωθεί η αξία που έχει σε Παγκόσμιο επίπεδο. Όταν το 2017 δημοσιεύθηκε μετά από πολλούς κόπους και αμέτρητα εμπόδια η πρώτη διεπιστημονική εργασία για τις πατημασιές του Τράχηλου Κισσάμου, φαίνεται ότι μόνο οι «έμποροι της φυσικής μας ιστορίας», αναγνώρισαν μετά τους επιστήμονες, την αξία των ευρημάτων και έσπευσαν να αποσπάσουν κάποια απ αυτά για να τα πουλήσουν... 

Η καταστροφή αυτή ήταν η αφορμή για να τοποθετηθεί στη συνέχεια μια μικρή περίφραξη, να καλυφθούν οι πατημασιές με γεωύφασμα και έδαφος για λόγους προστασίας και να τοποθετηθεί μικρή ενημερωτική πινακίδα για την αξία της θέσης και την υπενθύμιση της απαγόρευσης εισόδου και καταστροφής στο χώρο. Όλα αυτά για το προφανές και μέχρι να ληφθούν μόνιμα μέτρα προστασίας και ανάδειξης, ενώ η θέση βρίσκεται μέσα σε ήδη αναγνωρισμένο και προστατευόμενο αρχαιολογικό χώρο.
Σήμερα μετά από τόσα χρόνια μόνο εγκατάλειψη και υποβάθμιση. Η περίφραξη έχει σχεδόν καταστραφεί, όποιος θέλει μπορεί να εισέλθει στο χώρο και να δει τα ευρήματα (ενδεχομένως και να τα καταστρέψει…), ενώ φυσικά είναι εκτεθειμένα και στις άγριες καιρικές συνθήκες, μια που η θέση είναι πάνω στο κύμα.

Αλλά για ποια θέση και τι απολιθώματα μιλάμε? Σε μια πλάκα έχουν βρεθεί πάνω από 50 ίχνη δίποδης βάδισης, πολλά από τα οποία κατά μήκος δύο διαδρομών, που όλα τα μορφολογικά χαρακτηριστικά και τα γνωστά μέχρι σήμερα δεδομένα δείχνουν ότι έγιναν από προγονική μορφή του ανθρώπου, τους Ανθρωπίδες (Hominds). Το εντυπωσιακό στοιχείο είναι η ηλικία η οποία με μεταγενέστερη έρευνα προσδιορίστηκε στα 6 εκατ. χρόνια. Για να αντιληφθούμε τη σημασία της θέσης, να πούμε ότι τα αμέσως νεότερα ίχνη δίποδης βάδισης προγόνων μας είναι στην Τανζανία και έγιναν από τη γνωστή σε όλους Lucy (έναν Αυστραλοπίθηκο) πριν από 3.6 εκατ. χρόνια.
Έχουμε λοιπόν ένα μνημείο πιθανά της Παγκόσμιας Φυσικής και Πολιτιστικής Κληρονομιάς που μένει να μελετηθεί και να τεκμηριωθεί ακόμα καλύτερα, το οποίο αφήνουμε να καταστραφεί και να χαθεί για πάντα, ενώ θα μπορούσε να αναδειχθεί και να αποτελέσει το σημαντικότερο χώρο επίσκεψης του νησιού. 
Κρίμα για όλους μας και παγκόσμια διαπόμπευση εάν αφήσουμε αυτό να συμβεί.
Χαράλαμπος Φασουλάς

 

ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΙΚΗ ΕΚΔΡΟΜΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΚΙΣΑΜΟΥ & ΣΕΛΙΝΟΥ

Η Ιερά Μητρόπολις Κισάμου και Σελίνου, σε συνεργασία με το πρακτορείο Himalaya Travel, διοργανώνει προσκυνηματική εκδρομή σε Εύβοια, Βέροια, Καστοριά, Φλώρινα, Πρέσπες, Δελφούς, Αράχωβα, Χαλκίδα. Προσκύνημα στον Όσιο Ιωάννη τον Ρώσσο κατά την ημέρα της εορτής του,  Ι. Μονή Οσίου Δαυίδ του Γέροντος όπου και ο τάφος του Αγίου Ιακώβου (Τσαλίκη). Ferry Boat για Γλύφα, Βέροια. Ι. Μονή Παναγίας Σουμελά, Αράπιτσα, ιστορικό-λαογραφικό Μουσείο Νάουσας, Καστοριά, Μουσείο Παύλου Μελά, Ντόλτσο, Ι. Μ. Παναγίας Μαυριώτισσας, Πρέσπες, Φλώρινα, Ι. Μ. Παναγίας Κλεισούρας. Καλαμπάκα, Μετέωρα, προσκύνημα σε Ιερές Μονές, Τρίκαλα, κ.α. Από 25 έως 31 Μαΐου. Πληροφορίες-Εγγραφές: κος Εμμανουήλ Μποτωνάκης, γραφεία Ι.Μ.Κ.Σ., τηλ. 2822022128 (εσωτ. 6), Αιδ. Πρωτ. π. Παναγιώτης Ανδρουλάκης, Αρχ. Επίτροπος Σελίνου, τηλ. 697938177, Himalaya Travel, κα Ελένη Κουλιούρα, την 210-3225259 (εσωτ. 110). Θέσεις περιορισμένες. 
Εκ της Ι. Μητροπόλεως 

ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ Ο ΠΑΣΧΑΛΙΟΣ ΑΜΝΟΣ (Θεολογική και ιατρική προσέγγιση) ΤΟΥ ΔΡ. ΗΛΙΑ Ε. ΜΑΖΟΚΟΠΑΚΗ

Μεσούσης της Σαρακοστής των σαράντα οκτώ ημερών προ του  Πάσχα, κατά την ορθόδοξη  χριστιανική μας παράδοση, θεωρήσαμε κατάλληλο το χρόνο να γίνει μια αναφορά στο πολύ ωραίο βιβλίο του κ. Ηλία Μαζοκοπάκη, εξαιρετικού στρατιωτικού  ιατρού και  αξιόλογου  συγγραφέα, ο οποίος πολλά βιβλία μας  έχει χαρίσει και  πολλά μας έχει διδάξει. Τον ευχαριστούμε γι' αυτό και θεωρούμε ευλογία το ότι κάποτε υπήρξαμε ανάμεσα στους δασκάλους του.
Φύσει «ορέγεσθαι του ειδέναι» ο κ. Μαζοκοπάκης δεν αρκέστηκε στην επιστήμη που θεραπεύει το σώμα, αλλά και περί την Θεολογία σπουδάζοντας προσεγγίζει  νου και ψυχή  
Στο βιβλίο με τον παραπάνω τίτλο χρησιμοποιώντας μια πλούσια βιβλιογραφία, αλλά και την ιατρική του γνώση και εμπειρία ερμηνεύει πολλά γύρω απο το έθιμο του «οβελία» που έχει καθιερωθεί σύμφωνα με την παράδοση μας  κατά την ημέρα του Πάσχα.

Το βιβλίο προλογίζεται από τον καθηγητή  Θεολογίας του Α.Π.Θ. κ. Παπαρνάκη,ο οποίος προσδιορίζει το περιεχόμενο της Παλαιάς και Καινής  Διαθήκης που δεν είναι άλλο από  μια πληθώρα διηγήσεων και περιστατικών σε μια εκτεταμένη περιοχή από την κεντρική Μεσόγειο  ως τη μακρινή Μεσοποταμία και σε βάθος χρόνου είκοσι αιώνων πριν τη Γέννηση του Χριστού. Στη βιβλική σκέψη αυτό που συνδέει όλα αυτά τα πράγματα είναι η παρουσία του  Δημιουργού, ο οποίος οδηγεί τα πράγματα προς την αιώνια ευημερία  και σωτηρία των ανθρώπων όχι πάντα με ευδιάκριτους τρόπους. Προηγούνται δε, όλοι όσοι ανήκουν στον εκλεγμένο λαό Ισραήλ.
Στην Καινή διαθήκη  προστίθενται και όλοι οι άλλοι λαοί της ανθρωπότητας ,ανεξαρτήτως  φυλής και καταγωγής. Όμως εδώ η σωτηρία του ανθρώπου προέρχεται από την διδασκαλία και τη Σταυρική θυσία του  Ιησού  Χριστού. Ο τρόπος αυτός θέασης της παγκόσμιας Ιστορίας ,στη θεολογική γλώσσα λέγεται Θεία Οικονομία 
Τιμωρός  αυστηρός ο θεός της Π.Δ. ετοίμαζε να δώσει τη δέκατη και σκληρότατη τιμωρία στο Φαραώ  και στον αμετανόητο λαό του για την αιχμαλωσία των Ισραηλιτών: Την θανάτωση όλων των πρωτοτόκων από «ανθρώπου έως κτήνους»
Ταυτόχρονα έδωσε εντολή στους Ισραηλίτες για τον πρώτο εορτασμό του Πάσχα ,μέρα επετείου της εξόδου από την αιχμαλωσία.
Κάθε οικογένεια έπρεπε να προμηθευτεί ένα αρτιμελή αρσενικό αμνό ή κατσίκι ,ενός έτους, να το σφάξουν και με  το αίμα του στο οποίο θα βουτούσαν ύσωπον (θύσανος από φυτό) θα έχριαν τους παραστάτες της πόρτα ς των, ώστε ο εξολοθρευτής άγγελος να προσπεράσει την πόρτα τους και να μη σφάξει  τα τέκνα τους. Κανείς δε θα έβγαινε έξω μέχρι το πρωί. Στη συνέχεια  αυτό το αρνί έπρεπε να το ψήσουν ολόκληρο στη φωτιά  και να το καταναλώσουν ,χωρίς τη συντριβή των οστών του, όλο  με συνοδεία πικρών χόρτων και άζυμου άρτου, να το φάνε βιαστικά και όρθιοι, ζωσμένοι, με τη ράβδο στο χέρι, έτοιμοι προς αναχώρηση.. Υπολογίζεται ότι 600.000
Ισραηλίτες έφυγαν από την Αίγυπτο.
Στην Καινή διαθήκη τη θέση του αμνού, κατέχει συμβολικά ο χριστός (Αμνός  του  Θεού), ο οποίος θυσιάζεται για τη σωτηρία των πολλών.
Στη συνέχεια ο γιατρός μπαίνει στη δική μας  Ορθόδοξη  Χριστιανική παράδοση, όπου εδώ οι χριστιανοί μετέχουν θυσίας αναιμάκτου κοινωνίας, λαμβάνοντας οίνον και άρτον κατά την θείαν μετάληψην.
Η  ημέρα της Λαμπρής, ημέρα Αναστάσεως, είναι η μεγαλύτερη εορτή της Χριστιανοσύνης. Είναι ημέρα ευφροσύνης και αγάπης, όπως τεκμηριώνεται μέσα από τον κατηχητικό λόγο  του  Ιωάννου Χρυσοστόμου, τον οποίο Λόγο καταγράφει ο συγγραφέας.
Η μεγάλη αυτή γιορτή στον ελληνικό χώρο γιορτάζεται πάντα οικογενειακά. Όσο μακριά και αν βρίσκονται διασκορπισμένα τα μέλη των οικογενειών θα προσπαθήσουν αυτή την μεγάλη μέρα να βρεθούν μαζί σε κοινή τράπεζα και να συμφάγουν. Ακριβώς δε επειδή οι συνδαιτημόνες είναι πολλοί προμηθεύεται ο αρχηγός  της οικογένειας  ολόκληρο αμνό για να αρκέσει για όλους στο γεύμα. Έτσι υπήρξε και συνεχίζεται το εβραίικό αυτό έθιμο στο  Χριστιανικό Πάσχα. Αυτό δε το αρνί ή ερίφιο δεν τεμαχίζεται την ώρα που ψήνεται και τρώγεται  αλλά με το χέρι αποσπάται. Ψήνεται και θυσιάζεται ολόκληρο ,όπως ο αμνός του θεού θυσιάστηκε και δεν συνετρίβη οστούν από τα οστά αυτού
Επίσης μας δίδει και κάποιες πρακτικές οδηγίες για την ποιότητα και συντήρηση των κρεάτων τόσο του εριφίου, όσο και  του αμνού και πως έτρωγαν οι Εβραίοι στην έρημο το κρέας που δεν είχαν τρόπο συντήρησης όπου, επειδή δεν είχαν νερό για να το βράζουν, κατέφευγαν πάντοτε να το κάνουν ψητό ,εξ ού και ο δικός μας οβελίας.
Τονίζει ιδιαιτέρως την αποφυγή της λαιμαργίας και της ποσότητας στην τροφή που μπορεί να έχει μακροπρόθεσμες και μακροπρόθεσμες  συνέπειες.
Εξ άλλου τονίζει, ότι πολλές φορές πίσω από μια έντονη «πείνα  μπορεί να καλύπτονται συναισθηματικά ή άλλα κενά της ζωής μας, για τα οποία πρέπει να φροντίσομε.
Τελειώνοντας μας αφήνει το μήνυμα: Το Πάσχα δεν είναι μόνο μέρες υλικής απόλαυσης και νοικοκυροσύνης σπιτιών και εδεσμάτων ,αλλά μέρες ηθικής ανασυγκρότησης, επαναπροσδιορισμού της ζωής και κυρίως «συγχώρεσης» με τον άλλον άνθρωπο.
Συγχώρεσης : από το ρήμα συν+χωρώ  =να υπάρξομε μαζί, να χωρέσομε και οι δύο, να συνυπάρξομε.
ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ

Γιώργος Πευκιανάκης και Ευτυχία Δεσποτάκη

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΤΟΕΒ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΧΑΝΙΩΝ

Αξιότιμε κύριε Πρωθυπουργέ με αφορμή την ανάρτηση σε δημόσια διαβούλευση του Νομοσχεδίου κατάργησης των κοινωφελών μη κερδοσκοπικών Ο.Ε.Β της περιφέρειας Θεσσαλίας (http://www.opengov.gr/minenv/?p=13310) και την ανάθεση του αρδευτικού έργου σε εταιρεία Α.Ε, εμείς οι Τ.Ο.Ε.Β του νομού Χανίων έχουμε να  απαντήσουμε τα παρακάτω: 
 Οι Ο.Ε.Β συστάθηκαν το 1959 ακολουθώντας το πρότυπο αντίστοιχου  επιτυχημένου Γαλλικού μοντέλου που εξακολουθεί ακόμα και σήμερα να λειτουργεί στη Γαλλία και άλλα Μεσογειακά Κράτη. Οι ΤΟΕΒ, κατ’ άρθρο 46  παρ.1β του Ν.4456/2017, αποτελούν Οργανισμούς κοινής ωφελείας, μη κερδοσκοπικού χαρακτήρα, δηλαδή κατά τη συνταγματική πρόβλεψη αποτελούν Γεωργικές Συνεταιριστικές Οργανώσεις αναγκαστικής μορφής. Οι 
διοικήσεις τους έχουν τιμητικό τίτλο και όλα τα έξοδα τους (ΔΕΗ, συντήρηση δικτύων και αντλιοστασίων, υπάλληλοι κ.τ.λ.) πληρώνονται με εισφορές των αγροτών-μελών τους και δεν έχουν καμία σχέση ούτε επιβαρύνουν τον προϋπολογισμό του κράτους. Σαν αποκλειστικό σκοπό έχουν την διανομή όσο το δυνατόν φτηνότερου αρδευτικού νερού στα μέλη τους. 
Ήταν και εξακολουθούν να είναι ότι καλύτερο μπορούσε να διοργανώσει το Ελληνικό κράτος, αφού εφόσον δημιούργησε τα αρδευτικά έργα και τα παρέδωσε σε ιδιοχρησία στους αρδευτές με εποπτεύουσα αρχή αλλά και αναπτυξιακό φορέα την Υ.Ε.Β ως και την αρμόδια Διεύθυνση  Εγγείων Βελτιώσεων του Υπουργείου. 

Υπήρχε συνεπώς έλεγχος εποπτεία αλλά και συνεχής ανάπτυξη των Ο.Ε.Β για περισσότερα από πενήντα χρόνια, κατά τα οποία η αγροτική ανάπτυξη της υπαίθρου συνδέθηκε άρρηκτα με την λειτουργία των δικτύων διανομής αρδευτικού έργου, δημιουργώντας έτσι σχέσεις εμπιστοσύνης μεταξύ των μελών τους και ιδιαίτερες κοινωνικοοικονομικές σχέσεις, διαμορφώνοντας την ανθρωπογεωγραφία της περιοχής. Όλα θα συνέχιζαν να λειτουργούν εσαεί, αν η ίδια η πολιτεία δεν διέλυε συστηματικά και μεθοδικά τις αρμόδιες υπηρεσίες, δηλαδή την Υ.Ε.Β πρώτα και την αρμόδια διεύθυνση μετέπειτα. Ως αποτέλεσμα των παραπάνω ενεργειών, οι Ο.Ε.Β με ισχυρές και άξιες διοικήσεις, παραμένουν και συνεχίζουν το έργο τους σωστά, υπό την επίβλεψη των εκάστοτε ΔΑΟΚ και αντιπεριφερειών, με τα προβλήματα που τους απασχολούν να είναι συνέπεια της εγκατάλειψης. Δυστυχώς οι Ο.Ε.Β με αδύναμες ή ανύπαρκτες διοικήσεις, επόμενο ήταν με τις τεράστιες αυξήσεις 
στο κόστος ενέργειας να υπολειτουργούν ή και να εγκαταλειφθούν . 
 Μήπως όμως αυτός ήταν ο λόγος που η πολιτεία διέλυσε τις προϊστάμενες υπηρεσίες, ώστε να διαλυθούν και οι Ο.Ε.Β και εύκολα να παραδοθούν με την ανοχή των αρδευτών σε ιδιώτες; 
 Ο Υπουργός Επικαλείται ότι δεν διαχειριζόμαστε σωστά τους υδατικούς πόρους και ότι θα το κάνει καλύτερα η Α.Ε. Δυστυχώς και ο Ο.Α.Κ. εταιρεία πρώτης γραμμής για την πολιτεία, απέτυχε όχι μόνο στον έλεγχο και στην πρόβλεψη της κλιματικής αλλαγής, αλλά και στην διαχείριση και στη συντήρηση των αρδευτικών έργων που ενεπλάκη, με χαρακτηριστικά 
παραδείγματα την διαχείριση του φράγματος Αποσελέμη και τον μη λειτουργικού από κατασκευής Φράγματος Βαλσαμιώτη, απέτυχε επομένως στην βάση του ως οργανισμός ανάπτυξης. 
 Είναι γεγονός ότι όταν οι διαθέσιμοι πόροι είναι λιγότεροι από τις ανάγκες δέν επαρκούν! Χρόνια τώρα όλοι οι Ο.Ε.Β, ζητάμε έργα ταμίευσης και εμπλουτισμού, ζητάμε έλεγχο αλλά φωνή βοώντος εν τη ερήμω. Η πολιτεία είναι η υπαίτια που αγνοεί τους πολίτες της και τις ανάγκες τους και όχι οι αρδευτές.  
Οι ΤΟΕΒ της Π.Ε. Χανίων διαφωνούν με την σύσταση Ενιαίου Φορέα Διαχείρισης Υδάτων Κρήτης, εφόσον πρόκειται για Ανώνυμη Εταιρεία καθώς μία Α.Ε. θα μεριμνά μόνον ως προς την αύξηση των κερδών της, πράγμα αντίθετο με τον μη κερδοσκοπικό χαρακτήρα των ΤΟΕΒ. Θα αντισταθούμε στην διάλυση και την παράδοση του αρδευτικού έργου και των υποδομών μας (αντλιοστάσια, γεωτρήσεις, δίκτυα) αξίας εκατομμυρίων.  
Ζητάμε από την κυβέρνηση να μην εξαργυρώσει ευρωπαϊκές επιταγές σε βάρος των αρδευτών και του πρωτογενή τομέα. Είναι άμεση ανάγκη η επανασύσταση και η στελέχωση των αρμόδιων Υ.Ε.Β υπηρεσιών και ο εκσυγχρονισμός της επιτυχημένης Ευρωπαϊκής νομοθεσίας ώστε να μην επιτραπεί στα ιδιωτικά συμφέροντα να επιτεθούν για άλλη μια φορά στον πρωτογενή τομέα. 
Μια δεύτερη πρόταση είναι να μετατραπούν οι υπάρχοντες Ο.Ε.Β σε αρδευτικούς συνεταιρισμούς με δικαίωμα συμμετοχής σε επενδυτικά προγράμματα το κράτος να του επιτρέψει και να τους αφήσει να συνεχίσουν να επιτελούν το έργο τους.  
 
Οι υπογράφοντες ΤΟΕΒ της Περιφερειακής Ενότητας Χανίων 
ΤΟΕΒ Κόλπου Κισσάμου   

ΤΟΕΒ Αλικιανού 
ΤΟΕΒ Βαρυπέτρου 

ΤΟΕΒ Αγιάς - Κολυμβαρίου 
ΤΟΕΒ Αγίας Μαρίνας - Πλατανιά 

ΤΟΕΒ Βατολάκκου 
ΤΟΕΒ Κουφού 

ΤΟΕΒ Χρυσοσκαλίτισσας 
ΤΟΕΒ Μεσκλών 

ΤΟΕΒ Δυτικού Αποκόρωνα 
ΤΟΕΒ Φουρνέ  

ΤΟΕΒ Φραγκοκαστέλλου
ΤΟΕΒ Καστέλλου

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΟΣΙΟΥ ΝΙΚΗΦΟΡΟΥ ΤΟΥ ΛΕΠΡΟΥ ΣΤΟ ΣΗΡΙΚΑΡΙ

ΜΗΝΟΣ ΑΠΡΙΛΙΟΥ

Ο Ιερός Προσκυνηματικός Ναός Οσίου Νικηφόρου του Λεπρού, διά τον μήνα ΑΠΡΙΛΙΟ θα είναι ανοικτός σύμφωνα με το ακόλουθο Πρόγραμμα:

Κάθε Τετάρτη 16:00μ.μ. έως 17:30μ.μ.

Κάθε Σάββατο 8:00π.μ. έως 12:00π.μ.

Κάθε Κυριακή 11:00π.μ. έως 13:00μ.μ. και 16:00μ.μ. έως 17:30μ.μ.

Ιερές Ακολουθίες μηνός ΑΠΡΙΛΙΟΥ

⦁ Όρθρος μετά Θείας Λειτουργίας (ώρα 8.00π.μ. έως 10.00π.μ.)

Σάββατο 13 Απριλίου – Σάββατο 20 Απριλίου

⦁ Ιερά Παράκλησις του Οσίου (ώρα 17:00μ.μ.-18:00μ.μ)

Κυριακή 14 Απριλίου – Κυριακή 21 Απριλίου

ΙΕΡΟ ΕΥΧΕΛΑΙΟ-ΜΕΓΑΛΗ ΤΕΤΑΡΤΗ 1/5 (ώρα 17.30μ.μ-18.30μ.μ.)