ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΥΠΟΨΗΦΙΟΤΗΤΑΣ

Έχουμε όλοι δικαίωμα στην πόλη!!!!!!!!
Αυτή την πόλη την αγαπώ, όπως και όλοι μας. Κυρίως όμως νοιάζομαι τους ανθρώπους της. Γι’ αυτό, παράλληλα με τη δουλειά μου , έχω αφιερώσει το μεγαλύτερο μέρος της ζωής μου, τα τελευταία  χρόνια, στην υπηρεσία της τοπικής κοινωνίας. Από αυτή την αφετηρία, με αυτές τις παραστάσεις, βρίσκομαι σήμερα μαζί σας. Διεκδικώ να υπηρετήσω την Κίσαμο στο πλάι του Θοδωρή Σταθάκη με το συνδυασμό "ΜΑΖΙ για την ΚΙΣΣΑΜΟ", στις ερχόμενες εκλογές, γιατί θέλω η Κίσαμος να γίνει μια καλύτερη πόλη κυρίως για τους ανθρώπους της, ΟΛΟΥΣ, χωρίς διακρίσεις, χωρίς εξαιρέσεις.
Υπηρετώ αυτήν την ομάδα γιατί δεν είναι μια παράταξη που υπηρετεί τους λίγους, δεν είναι μια παράταξη που χωρίζει τους πολίτες σε δικούς μας και ξένους, δεν είναι μια παράταξη με παιδιά και αποπαίδια. Είναι μια ομάδα που είτε από την θέση της αντιπολίτευσης που είμαστε τώρα,είτε από την θέση της Δημοτικής Αρχής υπηρετεί όλους ανεξαιρέτως τους πολίτες χωρίς διακρίσεις.
 Σαν ομάδα βάζουμε σε προτεραιότητα την κοινωνική πολιτική του Δήμου. Όλο το έργο της Δημοτικής Αρχής θα έχει την παράμετρο της κοινωνικής πολιτικής. Γιατί η σωστή κοινωνική πολιτική είναι και αναπτυξιακή πολιτική.
Η Κίσαμος , ο τόπος μας  έχει τις προϋποθέσεις και τις ευκαιρίες να συνδυάσει στα επόμενα χρόνια την ανάπτυξη με την κοινωνική συνοχή. Να γίνει μια λειτουργική πόλη. Να προσφέρει ποιότητα ζωής για όλους. Να αποκτήσει ταυτότητα, να κρατήσει τους νέους ανθρώπους του και να γίνει πόλος έλξης για την εγκατάσταση ανθρώπων σε παραγωγικές ηλικίες.
  Θέτω λοιπόν το ερώτημα,  εάν όλοι εμείς ως δημότες θέλουμε μια δημοτική Αρχή, η οποία είναι ενδοτική, υποχωρητική , ή  θέλουμε μια Δημοτική Αρχή που μπορεί και ξέρει να συνεργάζεται,  ξέρει όμως και να εναντιώνεται όταν χρειάζεται και να διεκδικεί;
Αυτή τη Κίσσαμο θέλουμε: Μια πόλη-πρότυπο για όσα μπορεί να συμβολίζει, αλλά και όσα μπορεί να προσφέρει. Θα διεκδικήσουμε και  θα συνεργαστούμε ώστε τα επόμενα χρόνια να έχουμε μια εποχή μετασχηματισμού και δημιουργίας για την πόλη μας. Μια εποχή θετικών αλλαγών σε μια πόλη που θα σέβεται τα δικαιώματα όσων ζουν και ονειρεύονται σε αυτήν.
   Όπως γράφει ο μεγάλος ποιητής Μανώλης Αναγνωστάκης, 'Κι ήθελε ακόμα πολύ φως να ξημερώσει. Όμως εγώ δεν παραδέχτηκα την ήττα. Έβλεπα τώρα. Πόσα κρυμμένα τιμαλφή έπρεπε να σώσω. Πόσες φωλιές νερού να συντηρήσω μέσα στις φλόγες .. '
Θέλει λοιπόν πολύ φως να ξημερώσει αλλά εμείς είμαστε εδώ για να συντηρήσουμε τις  "φωλιές νερού μέσα στις φλόγες…" με πείσμα και πίστη στο δήμο μας και στους δημότες του.
Οι επόμενες εκλογές ας είναι λοιπόν ένα βήμα ελπίδας, αισιοδοξίας  και ανάτασης κόντρα στη μαυρίλα και στην απάθεια. 
Να εκφραστεί το "δεν πάει άλλο" , το "φτάνει ως εδώ"…..
Zητάωλοιπόν  τη στήριξη όλων σας  για να προσπαθήσω για το καλύτερο για αυτόν τον τόπο που  αξίζει περισσότερα, αξίζει καλύτερα.
Με εκτίμηση
Υποψήφιος Δημοτικός Σύμβουλος
Ψαράκης  Νεκτάριος
Πολιτικός Μηχανικός

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΥΠΟΨΗΦΙΟΤΗΤΑΣ

Σε μια περίοδο σταθμό για την Κίσαμό μας, τον τόπο που γεννήθηκα και μεγάλωσα, αποδέχτηκα την πρόσκληση για συμμετοχή μου στις αυτοδιοικητικές εκλογές με τον συνδυασμό του Αντώνη Παρτσαλάκη. Τόσο η ενασχόλησή μου με τα ζητήματα που αφορούν την Εκπαίδευση, και τις σχολικές μονάδες του νομού, όντας πρόεδρος των εκπαιδευτικών της Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Χανίων, όσο και ως επιχειρηματίας στον τόπο μου, υπήρξαν οι λόγοι αυτής μου της συγκεκριμένης επιλογής. 
Η Κίσαμος που ονειρευόμαστε για μας, για τα παιδιά μας, συνηθίσαμε να μας λένε, όλο "αλλάζει", όλο "εξελίσσετε", προσδοκώντας ένα καλύτερο αύριο... Όμως, η πορεία του Δήμου των τελευταίων 10 ετών δείχνει ότι πορευόμαστε με στενές παρωπίδες ηθελημένα. 
Στις δηλώσεις του κ. Μυλωνάκη διαβάσαμε μόνο για έργα τις περιφέρειας Κρήτης και του κράτους και όχι του Δήμου Κισάμου, διαβάσαμε ότι "ο δήμος ήταν ιδιαίτερα ενεργός σε πολλούς τομείς όπως στον πολιτισμό, στον αθλητισμό, στην παιδεία κ.α.".  Σημασία πάντα έχει η σειρά των πραγμάτων, η σειρά με την οποία εργάστηκε η δημοτική αρχή που υπηρέτησε ο κ Μυλωνάκης. Αυτή η δημοτική αρχή κατά σειρά προτεραιότητας τοποθετεί 3η την Παιδεία, και όχι τυχαία. 
Κάθε δημοτική αρχή πρέπει να έχει στο Κέντρο της την Παιδεία, για να μπορέσει να υποστηρίξει την νέα γενιά. Μόνο στις οικονομίες εκείνες όπου επιζητάτε φτηνό εργατικό προσωπικό ακολουθείτε αυτό το μοντέλο διοίκησης και προσφοράς που εφάρμοσε η δημοτική αρχή του κ Μυλωνάκη στην Παιδεία.
Για κάποιους η κατασκευή του νέου Λυκείου και του ΕΠΑΛ είναι έργο του Δήμου. Διερωτώνται γιατί το κτίριο αυτό κρίθηκε κατεδαφισταίο; Διερωτώνται αν έγιναν οι συντηρήσεις που όφειλαν να γίνουν τόσες θητείες που ήταν δήμαρχος ο κ Μυλωνάκης και την θητεία που διετέλεσε δήμαρχος ο κ Σταθάκης; 
Ομοία πολτική ακολουθήθηκε, και  με το κλειστό Γυμναστήριο το οποίο δημοπρατήθηκε το 2005 για 994.142,80 ευρώ, με επιμετρήσεις εργασιών το 2008 να κόστιζουν 513.406,06 ευρώ και τον 2ο του 2009 να παρουσίαζουν έργα 842.492,53 ευρώ. Ποια δημοτική αρχή, ως ώφειλε, αναζήτησε, πού πραγματικά πήγαν τα χρήματα αυτά; Ετσί, σχεδόν 20 χρόνια μετά, συζητάμε για ένα εργό που αποδεδειγμένα οι προηγούμενοι αδιαφόρησαν ενώ διατέλεσαν, τουλάχιστον, μια φορά δημοτικοί άρχοντες. 
Όσο επιφανειακά και ελαφρά την καρδία και αν εξετάζουμε τα ζητήματα της Παιδείας στην Κίσαμο, τα προβλήματα δεν μπορούν να κρυφτούν. Καμία μελέτη ανέγερσης νέου νηπιαγωγείου, ούτε πρόβλεψη για το 5ο Νηπιαγωγείο Κισάμου που στεγάζεται χρόνια τώρα στα κτίρια της Μητρόπολης Κισάμου και Σελίνου.  Παρόμοια είναι και η κατάσταση στο 1ο δημοτικό σχολείο Κισάμου και στο δημοτικό σχολείο Δραπανιά , στα οποία από το 2004 έχουν τοποθετηθεί προκάτ αίθουσες διδασκαλίας χωρίς τον παραμικρό σχεδιασμό για ανέγερση σχολικών αιθουσών. 
Ούτε ένα κονδύλιο, για την αγορά και ανανέωση του τεχνολογικού εξοπλίσμού στα σχολεία, για μελέτες ενεργειακής αναβάθμισης σχολικών κτιρίων και εκσυγχρονισμού των μέτρων αντισεισμικής προστασίας και πυρόσβεσης όπως ορίζει ο νομοθέτης με όλες τις προβλεπόμενες άδειες για δημόσια κτίρια. 
Ένας Καλλικρατικός δήμος όπως ο δήμος μας θα έπρεπε να έχει ήδη δική του αποκεντρωμένη δημοτική βιβλιοθήκη, με μόνιμο προσωπικό, όπου θα μπορεί να φιλοξενεί εκπαιδευτικά προγράμματα, αλλά και δράσεις με επίκεντρο την ιστορία του τόπου μας, το κάστρο της Κισάμου, την Γραμβούσα, την Πολυρρήνια κ.α. 
Ζητώ την ψήφο σας  για τις ερχόμενες ΤΟΠΙΚΕΣ - ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΤΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ, με το συνδυασμό "ΚΙΣΑΜΟΣ ΕΝΩΜΕΝΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ", για μια νέα δημοτική αρχή που θα συνδράμει καθοριστικά στην επίλυση μείζονος σημασίας ζητημάτων που ταλανίζουν καθημερινά αλλά και προβληματίζουν τους πολίτες της Κισάμου. Για μας, για το μέλλον το παιδιών μας, για ένα καλύτερο αύριο για κάθε ηλικία. 

Αντώνης Τσαλαπάκη

Δάσκαλος

Πρόεδρος Εκπαιδευτικών Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης  ν. Χανίων

ΑΠΟΨΕ Η ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΑΝΤΩΝΗ ΠΑΡΤΣΑΛΑΚΗ

Απόψε στο εκλογικό κέντρο στην Ηρώων Πολυτεχνείου στις 20:00, η κεντρική ομιλία του Υποψήφιου Δημάρχου Κισάμου Αντώνη Παρτσαλάκη.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΟΥ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΥ «ΚΙΣΑΜΟΣ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑ ΔΥΝΑΜΗ»

«Παρουσιάσαμε λεπτομερώς το πρόγραμμά μας και αναλύσαμε το πως θα το υλοποιήσουμε»
Η προεκλογική περίοδος τελειώνει σε λίγες μέρες. Ο συνδυασμός μας κατά το διάστημα αυτό, προσπάθησε να δώσει στους πολίτες την ενημέρωση που απαιτείται ώστε να επιλέξουν αυτούς που θα είναι δημοτική αρχή για τα επόμενα 5 χρόνια. 
Καταθέσαμε αναλυτικά τα διαπιστευτήριά μας, αποδίνοντας ιδιαίτερη σημασία στους ακόλουθους άξονες:
• Να παρουσιάσουμε λεπτομερώς μικρά και μεγάλα έργα, δράσεις και παρεμβάσεις που υλοποιήθηκαν κατά την τετραετία που ολοκληρώνεται.
• Να αναλύσουμε το σχέδιό μας για την επόμενη δημοτική περίοδο,
• Να περιγράψουμε ποιες συνεργασίες με φορείς (Υπουργεία, Περιφέρεια, Υπηρεσίες, Πανεπιστήμια) έχουμε ήδη αναπτύξει για τη επίτευξη των μεγάλων και μικρών στόχων που έχουμε βάλει.
• Να καταγράψουμε, από που και από ποιούς θα προκύψουν οι μελέτες ωρίμανσης των έργων.
• Να ενημερώσουμε από πού θα προέρθουν οι αναγκαίοι οικονομικοί πόροι ώστε να χρηματοδοτηθούν τα έργα και οι δράσεις που προτείνουμε στο πρόγραμμά μας. 
Για τους λόγους αυτούς, υποστηρίζουμε ότι η υλοποίηση του προγράμματος και των στόχων μας είναι εφικτή για την δημοτική περίοδο που έρχεται.
Θα ήταν πολύ εύκολο να συντάξουμε ένα πρόγραμμα (έκθεση ιδεών), το οποίο θα αποτελούσεαπλή καταγραφή αναγκών, έργων και υποσχέσεων, με σκοπό να υφαρπάξουμε την ψήφο των πολιτών. Θα ήταν επίσης εύκολο, να κατρακυλήσουμε στην γνωστή μέθοδο των προεκλογικών κατηγοριών, της σπίλωσης των αντιπάλων, των ειδήσεων του καφενείου, τον εκφοβισμό και την παραπλάνηση. Δεν το κάναμε και ούτε πρόκειται να το κάνουμε. Αυτές οι μέθοδοι είναι -κατά την άποψη μας- καταδικασμένες και το κυριότερο, ζημιώνουν τους πολίτες και εμποδίζουν την πρόοδο του τόπου.
Εμείς προσπαθήσαμε εν ολίγοις, να δείξουμε πόσο καλοί και ικανοί θα είμαστε στην επόμενη διακυβέρνηση του τόπου και όχι πόσο κακός είναι ο αντίπαλος. 

ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΑΚ

Η Ορθόδοξος Ακαδημία Κρήτης (ΟΑΚ) είχε την χαρά να υποδεχθεί τον Κοσμήτορα της Ιατρικής Σχολής του Πανεπιστημίου Κρήτης και Διευθυντή της Καρδιολογικής Κλινικής του Πανεπιστημιακού Γενικού Νοσοκομείου Ηρακλείου, Δρ. Γεώργιο Κοχιαδάκη, συνοδευόμενο από τον Ομότιμο Καθηγητή της Ιατρικής Σχολής του Πανεπιστημίου Κρήτης Δρ. Χρήστο Λιονή και τον Πρόεδρο της Kosmos Group κ. Μιχαήλ Βλατάκη. Τους υψηλούς επισκέπτες καλωσόρισε και υποδέχθηκε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης κ. Αμφιλόχιος, Πρόεδρος της ΟΑΚ, ο Γενικός Διευθυντής της ΟΑΚ, Δρ Κωνσταντίνος Ζορμπάς και ο Διοικητικός Διευθυντής του Αννουσάκειου Ιδρύματος, Αιδ. Πρωτ. π. Αντώνιος Αρετάκης. Στην συζήτηση που ακολούθησε, οι εκλεκτοί προσκεκλημένοι εξέφρασαν τον ενθουσιασμό και την χαρά τους για το έργο του Ιδρύματος, καθώς για τις συνεδριακές του εγκαταστάσεις, ενώ έγινε ιδιαίτερη αναφορά στο ερευνητικό έργο της Ακαδημίας και ιδιαίτερα στα θέματα Βιοηθικής και την συνεργασία τόσο με σημαντικούς επιστήμονες του Πανεπιστημίου όσο και με τον κ. Λιονή σε θέματα κοινωνικής ιατρικής.

Παιδιά από Νέα Ζηλανδία
Ολοκληρώθηκε η φιλοξενία ομάδας νέων από την Νέα Ζηλανδία συνοδευόμενη απο τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Νέας Ζηλανδίας κ. Μύρωνα, η οποία φιλοξενήθηκε στην Ορθόδοξο Ακαδημία Κρήτης, στο πλαίσιο ειδικού Προγράμματος που διοργανώνει η Γενική Γραμματεία Απόδημου Ελληνισμού, με στόχο και σκοπό την σύσφιξη των σχέσεων και την δημιουργία γέφυρας πολιτισμού με την γη των πατέρων τους. Τα παιδιά τα συνόδευαν οι γονείς τους στο πρώτο τους αυτό ταξίδι στην Κρήτη, αναζητώντας την ταυτότητα τους, την οποία βρίσκουν μέσα από την ιστορία, την παράδοση και την πίστη αυτού του τόπου. Κατά τη διαμονή τους στην Κρήτη, μετά από μια ολιγοήμερη στάση στη Λήμνο, είχαν την ευκαιρία να επικοινωνήσουν με νέους της ηλικίας τους, ενώ έδωσαν νέα ημερομηνία συνάντησης για το επόμενο έτος. H πρωτοβουλία της Ιεράς Μητροπόλεως Νέας Ζηλανδίας αποσκοπεί να έλθουν τα παιδιά στην Ελλάδα και να γνωρίσουν την Κρήτη, τον πολιτισμό και την ιστορία της, καθώς και τους ιστορικούς δεσμούς με τη Χώρα που προέρχονται, λόγω της σημαντικής παρουσίας των Νεοζηλανδών στρατιωτών στο νησί κατα τον Β Παγκόσμιο Πόλεμο.

Κηπουροί Τοπίου
Συνεχίζονται οι εργασίες των σπουδαστών και σπουδαστριών της Σχολής Kηπουρών Τοπίου από τα κρατίδια της Γερμανίας Rheinland-Pfalz, Saarland και τις αντίστοιχες Επαγγελματικές Σχολές (Επαγγελματική Σχολή Επεξεργασίας της Πέτρας και Κηπουρών του Τοπίου Galabau και Ευρωπαϊκή Επαγγελματική Σχολή του Ερυθρού Σταυρού κ.ά.), υπό την καθοδήγηση των Εκπαιδευτών τους Alexander Kreisel, Michael Hemmes, κ.ά. Ολοκληρώνοντας η πρώτη ομάδα την διαμονή τους στην Ακαδημία είχαν την ευκαιρία να γνωρίσουν την παράδοση
και τον πολιτισμό της Κρήτης με επισκέψεις σε διάφορες Ιερές Μονές και αρχαιολογικούς χώρους της ευρύτερης περιοχής.

Η Γενική Συνέλευση της ACK
50 χρόνια εορτάζει φέτος το Συμβούλιο Χριστιανικών Εκκλησιών του Κρατιδίου Βάδης-Βυρτεμβέργης (Baden-Württemberg). Μέλη του Συμβουλίου, με τον υπεύθυνο από ορθόδοξης πλευράς τον Πρόεδρο, π. Δημήτριο Κατσάνο, κληρικό της Ιεράς Μητροπόλεως Γερμανίας, βρίσκονται στην Ακαδημία για την πρώτη τους επίσημη Συνέλευση, ενώ παράλληλα θα έχουν την ευκαιρία να επισκεφθούν Ιερές Μονές και ενοριακές κοινότητες, αρχαιολογικούς χώρους και να γνωρίσουν από κοντά τον πολιτισμό και την παράδοση της Κρήτης μας.

3 XΡΟΝΙΑ ΑΡΓΟΝΑΥΤΕΣ (Argonauts)

Στον ιστορικό προμαχώνα San Salvatore, διοργάνωσαν το επετειακό event των 3 χρόνων οι Αργοναύτες, την Κυριακή 01 Οκτωβρίου.
Μέσα από το φάσμα της ηλεκτρονικής μουσικής σκηνής και με τον δικό τους μοναδικό τρόπο, κατάφεραν για ακόμη μια φορά να μας μεταδώσουν το πάθος τους και να μας ταξιδέψουν.

Μια ξεχωριστή εμπειρία για όσους βρέθηκαν εκεί, υπό τους ήχους του μουσικού παραγωγού και dj Nicholas Vibes, καθώς και τους George Violakis και Mike Stim, που έκαναν το warm up του event.

 Οι Αργοναύτες θα συνεχίζουν το ταξίδι με τους ήχους τους να αποτυπώνονται μπροστά στις ομορφιές της Ελλάδας και να φέρνουν το κοινό σε επαφή με την πολιτιστική μας κληρονομιά, με το δικό τους μοναδικό τρόπο.

 

ΑΛΛΗ ΜΙΑ ΘΑΥΜΑΣΙΑ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΚΥΡΙΩΝ ΚΑΙ ΔΕΣΠΟΙΝΙΔΩΝ ΚΑΣΤΕΛΙΟΥ ΚΙΣΑΜΟΥ

Με την ευκαιρία της παγκόσμιας ημέρας τρίτης ηλικίας, οι τρόφιμοι του Αννουσάκειου Γηροκομείου με τους συνοδούς τους, είχαν σήμερα μια ξεχωριστή μέρα.

Ο συλλογος Κυριών & Δεσποινίδων Καστελλίου Κισάμου "Η Κοινωνική Πρόνοια" τους κάλεσε στο καφέ-εστιατόριο στο Λιμάνι Κισάμου και τους προσέφερε ένα κέρασμα. Καφέ αναψυκτικά και μπόλικα σπιτικά εδέσματα.

Ψυχαγωγήθηκαν με την θάλασσα, είδαν τα καραβάκια και απόλαυσαν την παρέα των ανθρώπων του συλλόγου.

Μία θαυμάσια πρωτοβουλία του συλλόγου Κυριών και Δεσποινίδων της πόλης μας, και μια αξέχαστη εμπειρία για τους τρόφιμους του γηροκομείου.

ΟΙΚΟΛΟΓΟΙ ΚΑΙ ΟΙΚΩΛΟΓΟΙ

 Τελευταία διακρίνω ένα αρκετά μεγάλο κίνημα προστασία της φύσης στην περιοχή μας. Θα έλεγα ότι τέτοια αγάπη για την φύση δεν έχω ξανασυναντήσει πουθενά. Χρόνια οι παροτρύνσεις ανθρώπων που αγαπούν την φύση αλλά και εμένα προσωπικά από την προσωπική μου σελίδα που αναδείκνυα τέτοια  θέματα,  έπεφτα στο "δε βαριέσαι όλα θα τα φτιάξει η ίδια ..μην χολοσκάς"....Τώρα λοιπόν που γίναμε πολλοί και μπορούμε να κάνουμε και κάτι τι λέτε μαζευόμαστε ιδιαίτερα οι νέοι οικολόγοι να πάμε μια βόλτα στην Χρυσοσκαλίτισσα να μαζέψουμε αυτά τα χάλια; (φωτο)

Ξέρω ότι οι περισσότεροι έχετε δουλειές που δεν μπορείτε να τις αφήσετε στην μέση, αλλά είπα τον πόνο μου μιας και σας βλέπω τώρα τελευταία πόσο αγαπάτε και πονάτε τον τόπο μας. ... Νατούρα δεν είναι μόνο το Λαφονήσι, ο Μπάλος, και η Φαλάσαρνα, νατουρα είναι κάθε ρέμα, κάθε ποτάμι, κάθε νταμάρι, κάθε λιμνοδεξαμενή εγκαταλειμμένη, κάθε μέρος που εμείς χρόνια τώρα με την ανοχή όλων αυτών που το παίζουν καρεκλοοικολόγοι το έχουμε κάνει σκουπιδότοπο.

- Τι λέτε ..πάμε ή φοβάστε να μην σας σκιστεί το καλσόν και σας χαλάσουν τα νυχάκια ;

 

ΠΟΛΥ ΒΙΑΣΥΝΗ ...ΑΛΛΑ ΘΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΛΟΓΟΣ ΣΙΓΟΥΡΑ

Από την στιγμή που η διαβούλευση για την ΕΜΠ και ιδιαίτερα για την Φαλάσαρνα δεν έχει τελειώσει, λήγει 31 Οκτωβρίου 2023, και δεν έχουν εκφράσει απόψεις θεσμικοί και μη φορείς, για το θέμα γεννώνται σημαντικά ερωτήματα.
✓ Τι και ποιον εξυπηρετεί η βεβιασμένη έκδοση της ΚΥΑ (αρ. ΥΠΕΝ /ΓΔΠΠ  95794/1919)
✓ Επέλεξαν να προκαταβάλουν το περιεχόμενο της με μεθοδεύσεις άλλων εποχών, και για να μην προλάβει η τοπική κοινωνία και ιδιαίτερα η ΤΚ Πλάτανου και Βάθης να τοποθετηθεί!!
Πάντως ταπεινά κίνητρα αποδεικνύεται ότι δεν έχουν !! 
Σε κάθε περίπτωση μένει αναπάντητο το ερώτημα γιατί επέλεξαν την λύση του σφαγιασμού τόσων επιχειρήσεων* και οικοπέδων ιδιωτών στον βωμό των εμμονών τους.
 Με μια πρόχειρη ματιά εξειδικευμένων μηχανικών τα οικόπεδα που γίνονται αμμούτσα ειναι πάνω απο 30.   
Επίσης αναπάντητο μένει το ερώτημα του γιατί αντί να επιλεγεί ένας μετριασμός της επισκεψιμότητας των περιοχών αυτών επέλεξαν να τις αφανίσουν τουριστικά, και μαζί με αυτές περιοχές και τις δεκάδες επιχειρήσεις που δραστηριοποιούνται στον χώρο του τουρισμού. 
Το συμπέρασμα αβίαστο:
Δεν είναι αφελείς αλλά μάλλον επικίνδυνοι.

* Επιχειρήσεις που πλήττονται δεν είναι μόνο στην Φαλάσαρνα αλλά σε όλο το μήκος της διαδρομής ως την Φαλάσαρνα από εποχιακά μαγαζιά ως και κιόσκια.

 

ΣΤΑ ΓΥΜΝΑΣΙΑ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΚΛΙΜΑΚΙΟ ΤΟΥ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΥ ΤΟΥ κ. ΑΝΤΩΝΗ ΠΑΡΤΣΑΛΑΚΗ

Χθες, το πρωί, κλιμάκιο του συνδυασμού ΚΙΣΑΜΟΣ ΕΝΩΜΕΝΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ επισκέφτηκε τα σχολεία της Μέσης Εκπαίδευσης του δήμου Κισάμου ώστε να ενημερωθεί για τα προβλήματα των σχολικών μονάδων και τις ανάγκες της εκπαιδευτικής κοινότητας. 

Στο σύνολο τους οι ανησυχίες των εκπαιδευτικών τόσο του 1ου Γυμνασίου όσο και του 2ου Γυμνασίου είχαν να κάνουν ως προς τα κονδύλια που διατίθενται στις σχολικές μονάδες για την ανανέωση του γερασμένου τεχνολογικού εξοπλισμού και τα προβλήματα που προκύπτουν από την ελλιπής συντήρηση των κτιριακών υποδομών των σχολείων αυτών. 

Από την πλευρά του ο κ. Παρτσαλάκης δήλωσε ότι προτεραιότητα μας είναι η ενίσχυση της Παιδείας στον τόπο μας. Εκτός από το νέο συγκρότημα του Λυκείου και του ΕΠΑΛ τα οποία προχωράνε με την επίβλεψη των Κτιριακών Υποδομών και τα κονδύλια του ΥΠΑΙΘ καμία ενέργεια δεν έχει γίνει για την ενεργειακή αναβάθμιση των δύο αυτών σχολικών μονάδων, τόσο στην κατεύθυνση τοποθέτησης φωτοβολταικών στις στέγες με απώτερο σκοπό την εξοικονόμηση πόρων όσο και τις θερμομονωτικές παρεμβάσεις με επιπλέον εξοικονόμηση ενέργειας.
Στο σοβαρό ζήτημα του σχολικού τροχονόμου και της ασφαλής διάβασης των μαθητών του 1ου Γυμνασίου , του Λυκείου και του 2ου Δημοτικού σχολείου προτάθηκε από τον επικεφαλής η λύση της μελέτης και κατασκευής μεταλλικής ανισόπεδης γέφυρας κάθετα στην Ηρώων Πολυτεχνείου. Στο χρόνιο πρόβλημα ανανέωσης του τεχνολογικού εξοπλισμού ο κ Παρτσαλάκης δεσμεύτηκε ότι σε όλες τις σχολικές μονάδες του δήμου θα υπάρξει σταδιακή ανανέωση του τεχνολογικού εξοπλισμού. Αυτό με βεβαιότητα θα επιτευχθεί έπειτα και από την επιβολή αποκλειστικά ηλεκτρονικών πληρωμών σε όλες τις επιχειρήσεις που διαχειρίζεται ο δήμος Κισάμου.
Με όλες μας τις δυνάμεις θα επιδιώξουμε οι νέοι μας, οι συνεχιστές μας, το αύριο του τόπου μας να έχουν όλα τα εφόδια που οφείλει η δημοτική αρχή να διασφαλίζει για την απρόσκοπτη εξέλιξη και πρόοδο τους στην μόρφωση. 

ΕΒΙΒΑ ΤΟΥ ΒΟΥΓΙΟΥ

 Για να προχωρήσουμε παρακάτω στα του οίκου μας καλό είναι να ξεμπερδεύουμε με το πρόβλημα που κάποιοι νομίζουν ότι υπαρχει. Θα δικάσουμε όλοι μαζι την υποψήφια δημοτικό σύμβουλο που μας ενοχλεί...δημόσια και με παραδειγματισμό. (από το να δικάσουμε άλλους). Είναι απλό, εύκολο και θα ικανοποιήσει μια μερίδα δημοτών μας που έχουν προσωπικό πρόβλημα μιας και γενικό δεν βλέπω προς το παρόν να υπάρχει. 
Προτείνω να στηθεί λαϊκό δικαστήριο σε μια πλατεία μας... θα προτιμούσα την αγαπημένη μας, και με συνοπτικές διαδικασίες όποιοι και όποιες θέλουν να δικάσουν την συγκεκριμένη, που κακά τα ψέματα αυτή είναι και η αιτία της χρόνιας απραξίας μας, της νωχελικότητας μας, της αδιαφορίας μας, ας παρουσιαστούν. Είμαι σίγουρος ότι μετά και την σίγουρη καταδίκη του μοναδικού ανθρώπου που φταίει για τα χάλια μας, ότι θα πάρουμε  μπρος και θα ασχοληθούμε με τα σοβαρά προβλήματα μας ώστε να γίνει η Κίσαμος αυτό που της αξίζει .. κάτι άκουσα ότι το Μονακό θα έλθει δεύτερο. Όσοι φοβούνται να κατηγορήσουν ή να δικάσουν ευθέως μπορούν να χρησιμοποιήσουν και κουκούλα....ξέρουν αυτοί.
Μετά δε και την καταδίκη της θα μπορέσουμε να ξαναγυρίσουμε στα της λαμπρής καθημερινότητας πράγματα που όλα χάλασαν εξαιτίας της, και σαν αδέλφια να πάμε ως και τις εκλογές.
Όχι τίποτα άλλο αλλά έτσι θα ξεμπερδεύουμε και από κάποιους και κάποιες που νομίζουν ότι το κλίμα των εκλογών το χαλάει η συγκεκριμένη...
Εβίβα του βουγιού..

ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΣΤΑΘΑΚΗΣ: ΠΡΟΤΕΡΑΙΟΤΗΤΑ Η ΣΤΗΡΙΞΗ ΤΟΥ ΑΝΝΟΥΣΑΚΕΙΟΥ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ

Το Αννουσάκειο Ίδρυμα της Ιεράς Μητρόπολης Κισάμου και Σελίνου, έναν χώρο πολυετούς προσφοράς, αλληλεγγύης και αγάπης ιδιαίτερα προς τους ηλικιωμένους συμπολίτες μας, επισκέφθηκε σήμερα ο υποψήφιος δήμαρχος Κισσάμου, επικεφαλής του συνδυασμού "ΜΑΖΙ για την ΚΙΣΣΑΜΟ" Θεόδωρος Σταθάκης, με αφορμή τη χθεσινή Παγκόσμια Ημέρα Ηλικιωμένων.
Ο κ. Σταθάκης είχε συνάντηση με τον πρωτοπρεσβύτερο π. Αντώνιο Αρετάκη, διοικητικό διευθυντή του Αννουσάκειου Ιδρύματος και συνεργάτες του, από τους οποίους ενημερώθηκε για θέματα λειτουργίας του Θεραπευτηρίου, εκφράζοντας τις ευχαριστίες του ιδίου, του συνόλου των μελών του συνδυασμού του, αλλά και ευρύτερα της τοπικής κοινωνίας για το σημαντικό και πολύπλευρο έργο που παράγει το Ίδρυμα της Ιεράς Μητρόπολης Κισάμου και Σελίνου.
Ο κ. Σταθάκης σημείωσε ότι δυστυχώς η Δημοτική Αρχή του Δήμου Κισάμου δεν στήριξε το Αννουσάκειο κατά τη διάρκεια της πανδημίας του κορωνοϊού, αν και υπήρξαν έκτακτες επιχορηγήσεις εκατοντάδων χιλιάδων ευρώ προς τον Δήμο, τμήμα των οποίων θα έπρεπε να αξιοποιηθεί για την ενίσχυση του Ιδρύματος με υγειονομικό υλικό, που ήταν απολύτως αναγκαίο εκείνη τη δύσκολη περίοδο.
Παράλληλα τόνισε ότι πρωταρχικός στόχος του συνδυασμού του στον κρίσιμο τομέα της κοινωνικής πολιτικής είναι η πλήρης συνεργασία με το Αννουσάκειο Ίδρυμα, η διαρκής υποστήριξή του και η ενδυνάμωση των σχέσεων μεταξύ των δύο πλευρών, προκειμένου να επιτευχθεί η καλύτερη δυνατή πρωτοβάθμια υγειονομική κάλυψη των συνδημοτών μας, ιδιαίτερα στην ενδοχώρα όπου οι ανάγκες είναι εντονότερες.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΥΠΟΨΗΦΙΟΤΗΤΑΣ

Κίσσαμος.... Ο τόπος μας..
Ένα "ψηφιδωτό" τέτοιας απαράμιλλης ομορφιάς που όμοιό του δεν υπάρχει άλλου!
Ένα αγαπημένο μου πρόσωπο.. χθες με  αποκάλεσε.. "ψηφίδα" του πολιτισμού της Κισσάμου...
Έτσι ακριβώς πρέπει να αντιλαμβανόμαστε και το ρόλο μας... Να γινόμαστε "ψηφίδες"..κάτι τόσο δα μικρό..μα ταυτόχρονα σημαντικό... Ο καθένας στο βαθμό που μπορεί... να γίνεται ωφέλιμος για τον τόπο του και τους ανθρώπους του!
Να μπορεί να συνεργάζεται ..να μπορεί να είναι εργατικός...αληθινός.. ειλικρινής και τίμιος!
Τα ψηφιδωτά στην Κίσσαμο έχουν ιστορική αξία-σημασία!
Εμείς ..στη σημερινή εποχή.. καλούμαστε να τιμήσουμε την έννοια αυτή και τη σημασία του ψηφιδωτού!

ΜΙΧΑΛΗΣ ΘΕΟΔΩΡΟΓΛΑΚΗΣ: ΤΑ ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ ΥΠΟΒΑΘΜΗΣΑΝ ΤΙΣ ΘΕΣΕΙΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΜΟΥ

Διαβάζοντας το σημερινό ρεπορτάζ των Χ.Ν. για την χθεσινή συνάντηση στο Δημαρχείο Κισάμου με θέμα την τοποθέτηση των υποψηφίων στο θέμα των αγροζημιών και των ανεπιτήρητων ζώων διαπίστωσα με έκπληξη ότι δεν αποδόθηκαν ούτε στο ελάχιστο τα όσα εξέθεσα στην τοποθέτηση μου.
Ειδικότερα και επιγραμματικά, ανέφερα ότι το φαινόμενο εντάθηκε τις τελευταίες δεκαετίες εξαιτίας και της κατάργησης της Αγροφυλακής που θεσμικά ήταν σε θέση να προλαμβάνει και να καταστελει άμεσα στην ύπαιθρο,  εξέθεσα τις εγγενείς αδυναμίες του νομικού πλαισίου και την ανάγκη πίεσης από όλους τους εμπλεκόμενους για αλλαγές.
Καυτηρίασα την υποκριτική στάση της κεντρικής εξουσίας που διαβιβάζει αρμοδιότητες χωρίς μέσα και πόρους στους ΟΤΑ και τέλος πρότεινα, όταν οριστικοποιηθούν οι δασικοί χάρτες να αναληφθούν πρωτοβουλίες απόδοσης έναντι φθηνού ενοικίου των βοσκήσιμων γαιών στους κτηνοτρόφους μας και στον αυστηρό καθορισμό των αμιγώς γεωργικών γαιών.
Θέσεις λογικές, έντιμες, ξεκάθαρες και διακριτές από τους έτερους συνυποψηφίους μου.
Δυστυχώς όμως το ρεπορτάζ της εν λόγω εφημερίδας υποβάθμισε και τις θέσεις μας και την παρουσία μου. Είναι δε χαρακτηριστικό ότι στην ηλεκτρονική ιστοσελίδα παρέλειψε ακόμα και να αναφέρει την παρουσία μου στην εκδήλωση !
Το δυστύχημα είναι ότι αυτή η αντιμετώπιση μόνο έκπληξη δεν μου προκαλεί, βλέποντας πως αλλάζει η διάθεση της εφημερίδας υπέρ του  κατά κοινή ομολογία αποτυχημένου Δημάρχου Κισάμου και κατά του επιτυχημένου Δημάρχου Χανίων
Υ.Γ. Εκφράζω την συμπάθεια και την κατανόηση μου στον συντοπίτη μας δημοσιογράφο, ο οποίος προφανώς πρέπει να " ευθυγραμμίζεται".

Μιχάλης Θεοδωρογλάκης

Υποψήφιος δήμαρχος Κισάμου

ΕΘΙΠΟΤΥΠΙΚΗ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΚΟΣΜΗΤΟΡΑ ΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΚΡΗΤΗΣ κ. ΚΟΧΙΑΔΑΚΗ ΣΤΟ ΑΝΝΟΥΣΑΚΕΟ ΙΔΡΥΜΑ

Το Αννουσάκειο Ίδρυμα της Ι. Μητροπόλεως Κισάμου και Σελίνου είχε την χαρά και την τιμή να υποδεχθεί τον Κοσμήτορα της Ιατρικής Σχολής του Πανεπιστημίου Κρήτης και Διευθυντή της Καρδιολογικής Κλινικής του Πανεπιστημιακού Γενικού Νοσοκομείου Ηρακλείου, Δρ. Γεώργιο Κοχιαδάκη, συνοδευόμενο από τον Ομότιμο Καθηγητή της Ιατρικής Σχολής του Πανεπιστημίου Κρήτης Δρ. Χρήστο Λιονή και τον Πρόεδρο της Kosmos Group κ. Μιχαήλ Βλατάκη. Τους υψηλούς επισκέπτες καλωσόρισε και υποδέχθηκε ο Σεβ. Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιος, Πρόεδρος Δ.Σ. του Αννουσάκειου Ιδρύματος. Ακολούθησε ενημέρωση περί των δομών και δράσεων το Αννουσάκειου, επικοινωνία με το προσωπικό και τροφίμους ως και ξενάγηση στους χώρους του Ιδρύματος από τον Διοικητικό Διευθυντή, Αιδ. Πρωτ. π. Αντώνιο Αρετάκη και τις αντίστοιχες Προϊσταμένες των Τμημάτων του Ιδρύματος. Στην συζήτηση που ακολούθησε, οι εκλεκτοί προσκεκλημένοι εξέφρασαν τον ενθουσιασμό και την χαρά τους για «την ποιότητα παροχών του Ιδρύματος», εντυπωσιασμένοι, ως είπαν, «από την υψηλή ποιότητα παροχών ως και την ευσυνειδησία και εμπειρία του προσωπικού». Ο Κοσμήτορας της Ιατρικής Σχολής του Πανεπιστημίου Κρήτης, Δρ. Γεώργιος Κοχιαδάκης, δήλωσε την βούληση της Ιατρικής Σχολής Κρήτης όπως προβεί σε συνεργασία με το Αννουσάκειο Ίδρυμα, «με στοχευμένες δράσεις και ενέργειες». Ο Σεβ. Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιος, ευχαρίστησε, εκ μέρους του Ιδρύματος, του υψηλούς επισκέπτες, σημειώνοντας: «Αγωνιζόμαστε, με την Χάρι του Θεού, να στηρίζουμε τις ανάγκες και τις δυσκολίες εμπερίστατων συνανθρώπων μας και μέσα από τις δομές και δράσεις του Αννουσάκειου, με κύριο γνώμονα την ανακούφιση ευάλωτων ομάδων του πληθυσμού, χωρίς εκπτώσεις και συμβιβασμούς στην ποιότητα παροχής υπηρεσιών του Ιδρύματος. Εκατοντάδες οι ευεργετούμενοι σε καθημερινή βάση. Η επίσκεψη σας ως και η ευγενής διάθεση σας αρωγής και συμπαράστασης στην ταπεινής μας αυτή διακονία και προσπάθεια,  χαρίζει σε όλους μας ακόμα περισσότερη δύναμη δια να συνεχίζουμε να προσφέρουμε αυτό που η κοινωνία οφείλει σε πρόσωπα που οι συγκυρίες της ζωής στερούν».

ΤΕΡΑΣΤΙΑ Η ΕΥΘΥΝΗ ΤΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΑΡΧΗΣ ΣΤΗΝ ΑΠΩΛΕΙΑ ΤΩΝ ΓΑΛΑΖΙΩΝ ΣΗΜΑΙΩΝ ΣΤΗΝ ΦΑΛΑΣΑΡΝΑ

Οι γαλάζιες σημαίες, αποτελούν ένα ενδεικτικό ποιότητας, οργανωμένης λειτουργίας μιας παραλίας και καθαρότητας των υδάτων. Αποτελούν δηλαδή ένα σύμβολο, ένα πιστοποιητικό ποιότητας για την περιοχή συνολικά και την παραλία. Ένα πιστοποιητικό παγκόσμια αναγνωρισμένο και αναγνωρίσιμο. Ναι λοιπόν. Είναι σημαντικό, και πολύ μάλιστα, όταν χάνουμε 2 γαλάζιες σημαίες από την περιοχή μας, 3 στην διάρκεια της παρούσας δημοτικής περιόδου. 
Την διαδικασία απόκτησης γαλάζιας σημαίας, μπορεί να την κάνει είτε ιδιώτης είτε ο Δήμος. Στην Κίσαμο τις αιτήσεις και τις διαδικασίες, πραγματοποιεί κάθε χρόνο ο Δήμος Κισάμου ο οποίος έχει και την ευθύνη. Ο Δήμος Κισάμου λοιπόν (διαχρονικά, ακόμα από όταν ήμουν πρόεδρος στην Κοινωφελή επιχείρηση του Δήμου και είχα ασχοληθεί μαζί με την κα Μαρακάκη με το αντικείμενο) στα πλαίσια της καλής συνεργασίας που έχει (είχε;;) με τις όμορες στις παραλίες επιχειρήσεις, συνεργαζόμασταν ώστε εκείνες ανταποδοτικά να προσφέρουν όσα ο Δήμος αδυνατούσε. Ο Δήμος φυσικά είχε την ευθύνη και τον έλεγχο για όλα τα παραπάνω, πάντα με καλή θέληση και συνεργασία από τις επιχειρήσεις. 
Φτάσαμε λοιπόν στο σήμερα, να χάνουμε 2 γαλάζιες σημαίες σε μια από τις πιο αδικημένες και ταυτόχρονα πιο όμορφες περιοχές του Δήμου μας, και αναρωτιόμαστε ποιος φταίει. Η απάντηση για εμένα είναι ξεκάθαρη. Η απάντηση για εμένα είναι ο Δήμος και οι επιχειρήσεις που δραστηριοποιούνται εκεί. Ο καθένας στο μερίδιο που του αναλογεί. Ευθύνονται όμως και οι δυο που για διάφορους λόγους ‘’παίζουν’’ με την φήμη της περιοχής και με το τουριστικό προϊόν. 

Οι επιχειρήσεις έπρεπε εφόσον έβλεπαν την αδυναμία του Δήμου, εφόσον διαπιστώνουν καθημερινά ότι η παρούσα δημοτική αρχή είναι η πλέον αντί - τουριστική δημοτική αρχή που πέρασε ποτέ, να διαφυλάξουν τα συμφέροντα της περιοχής και να αναλάβουν πρωτοβουλίες. Για να προστατεύσουν τις ίδιες τις επιχειρήσεις τους, την περιοχή τους και την φήμη τους. Δεν το έκαναν και έχουν ευθύνη γι’ αυτό.  
Εδώ είναι όμως που έρχονται και οι τεράστιες ευθύνες του Δήμου. Ο κάθε επιχειρηματίας μπορεί να έχει όποιες επιδιώξεις θέλει σε όποια περιοχή και αν δραστηριοποιείτε. Μπορεί να θέλει να λειτουργεί χωρίς κανόνες. Ο Δήμος που βρίσκεται; Αμέτοχος; Δυστυχώς ναι. Ας δούμε τα τελευταία 4 χρόνια, με την ανοχή του Δήμου, τις καταλήψεις πεζοδρομίων, πεζόδρομων και παραλιών αλλά και γενικότερα κοινόχρηστων χώρων. Ο Δήμος είναι εκείνος που οφείλει να ελέγχει και δεν το έκανε ποτέ για να μην απωλέσει την φήμη του καλού διαπραγματευτή που τα έχει καλά με όλους. Βρισκόμαστε σήμερα λοιπόν μετά από 4 χρόνια διοίκησης και δεν τα έχει κανείς καλά με κανέναν. 
Ο Δήμος είναι ο υπεύθυνος (νομικά και ηθικά) να διαφυλάττει τα συμφέροντα των δημοτών του, όχι οι επιχειρήσεις. 
Οι επιχειρήσεις είναι επιχειρήσεις και όχι ιδρύματα. Ο Δήμος από την άλλη είναι Δήμος και όχι επιχείρηση. 
Με την απώλεια 3 πιστοποιητικών ποιότητας στην περιοχή, δεν ζημιώνεται κανείς άλλος πλην των δημοτών και των επιχειρηματιών της ευρύτερης περιοχής. Η ευθύνη της δημοτικής αρχής, όσο και αν επιθυμεί να νίπτει τας χείρας της, είναι τεράστια. Δυστυχώς η παρούσα διοίκηση όχι μόνο δεν έχει κάνει καλό αλλά έχει κάνει και ζημιά στο τουριστικό προϊόν της περιοχής με πρόχειρες αποφάσεις, με εκδικητικές πρακτικές αλλά και παραχωρώντας γη και ύδωρ σε άλλους. Υποτίθεται ΘΑ διαφυλάξουν το περιβάλλον και την περιοχή με τις ΚΥΑ που εκδόθηκαν. Αλήθεια, πριν την έκδοση των ΚΥΑ δεν υπήρχαν κανόνες; Δεν υπήρχαν νόμοι να εφαρμόσουν; Έπρεπε να περιμένουμε 4 χρόνια για να βάλουμε τάξη και κανόνες μετά τις εκλογές; 4 χρόνια έκαναν προετοιμασία; Αλήθεια για την αδιάβατη παραλία Τελωνείου πότε θα εκδοθεί ΚΥΑ ώστε να μπει τάξη; Για το κέντρο της πόλης; Ας περιμένουμε λοιπόν τις υπουργικές αποφάσεις και για αυτές τις περιοχές. 
Ο Πλάτανος και η Φαλάσαρνα αυτήν την στιγμή ‘’χτίζονται από την αρχή’’ με πολλές νέες μονάδες, από ντόπιους επιχειρηματίες που επενδύουν στον τόπο τους, με νέους αγρότες που επενδύουν στην γη τους. Ο Πλάτανος είναι από τα λίγα χωριά του Δήμου μας που διατηρεί τον πληθυσμό και την επιχειρηματική κοινότητά του. Ο Δήμος λοιπόν οφείλει για τις 2 κύριες δραστηριότητες του χωριού να συνδράμει και όχι να βάζει εμπόδια. Οι γεωργικές καλλιέργειες και ο τουρισμός σήμερα υποφέρουν από την καταστροφική διοίκηση των τελευταίων 4 ετών. Το γνωρίζουν οι κάτοικοι και θα δώσουν την απάντησή τους την Κυριακή με την ψήφο τους. 
Δερουκάκης Εμμανουήλ
Υποψήφιος δημοτικός σύμβουλος με τον συνδυασμό
"Μαζί για την Κίσσαμο"

Με υποψήφιο δήμαρχο τον Θοδωρή Σταθάκη

ΤΟΠΟΙ ΜΑΓΙΚΟΙ

           « Τα Φαλάσαρνα, οι αμμοθίνες και τα βαρελάκια».
          « η Χρυσοσκαλίτισσα και το (Ε)λαφονήσι»
 Βιώνοντας το καλοκαίρι το πέρασμα χιλιάδων τουριστών από την απροετοίμαστη μικρή μας πόλη για την έξαρση του τουριστικού φαινομένου που, είναι καλοδεχούμενος, βεβαίως, για λόγους παράδοσης από τον Ξένιο Δία, αλλά και για λόγους τόνωσης της οικονομίας μας, η οποία κατά μεγάλο μέρος στηρίζεται σε αυτόν, γυρίζω κάποια χρόνια πίσω στους τόπους της περιοχής μας που σήμερα είναι προορισμοί και δέχονται ημερησίως χιλιάδες τουρίστες  και  θα μπορούσαμε να χρησιμοποιήσομε τον όρο οτι γίνεται "υπερβόσκηση "τουρισμού.
        Μοιραία η υπερπληθώρα αυτή, ανθρώπων, που φυσικό είναι να κινούνται με αυτοκίνητα, οι χιλιάδες ομπρέλες, τα καθίσματα, η άγρια και άναρχη ανοικοδόμηση, ο αποκλεισμός από τις παραλίες των οικονομικά ασθενέστερων, που αδυνατούν να πληρώσουν ομπρέλες, αλλά και δεν έχουν χώρο να βάλουν την πετσέτα τους ίσως φέρει την αντίστροφη μέτρηση για την ποιότητα του τόπου που κάποτε ήταν μαγικός.
  Δύο πράγματα εκτός από τους ανθρώπους, είναι ιερά στη χώρα μας. Τα μνημεία της ιστορίας μας από αρχαιοτάτων χρόνων και οι τόποι μας. Τα μνημεία μας, ευτυχώς, όσο μπορεί τα προστατεύει η Αρχαιολογική Υπηρεσία, τον τόπο όμως όχι πάντα, οι έχοντες την αρμοδιότητα.
 Και θα αναφέρω, ανατρέχοντας  στις αναμνήσεις μου, δύο παραδείγματα αλλοίωσης του τόπου που είτε γίνεται από την ίδια τη φύση, είτε από απερίσκεπτη ανθρώπινη παρέμβαση.
 Πριν από χρόνια σπάνια  πηγαίναμε να κάνομε μπάνιο στα Φαλάσαρνα, κάθε μέρα. Τα Φαλάσαρνα ήταν εκδρομή.....πάντα συνδυασμένη  με την επίσκεψη στον αρχαιολογικό χώρο και την ομιλούσα σιωπή του. Επίσης  συνδυασμένα ήταν με δυό μεγάλα πανηγύρια του καλοκαιριού, προσκυνήματα. Εκείνο της Αγ.Παρασκευής, 26 Ιουλίου  και το άλλο του Αγ,Φωτιού,12 Αυγούστου. Όταν σπάνια πηγαίναμε για να κολυμπήσομε, δεν ήταν η υπέροχη γαλάζια θάλασσα τόσο και το κολύμπι, όσο το παιχνίδι οταν βγαίναμε από τη θάλασσα στις πελώριες  αμμοθίνες, που ο αέρας φυσώντας την ψιλή άμμος σχημάτιζε στην αμμουδιά. Ανεβαίνοντας στην κορυφή τους απολαμβάναμε επί ώρες κάνοντας τα βαρελάκια, κουτρουβαλώντας μικροί μεγάλοι και πέφτοντας στα μαλακά. Και περιμέναμε το βύθισμα του ήλιου για να φύγομε, γιατί όπως τόχει συνήθειο ετσι μαγικά, όπως και σήμερα βυθιζόταν και τότε...
Η άλλη ανάμνηση προέρχεται από το Λαφονήσι. Εκείνα τα χρόνια το Λαφονήσι σαν τουριστικός προορισμός για τους πολλούς ήταν άγνωστος. Ο προορισμός τότε ήταν για τους ντόπιους η Χρυσοσκαλίτισσα, το μοναστήρι της Παναγίας που γιορτάζει την Κοίμηση Της στις 15 Αυγούστου.
Στην δεκαετία του πενήντα -εξήντα δρόμος δε υπήρχε. Το αυτοκίνητο πήγαινε μέχρι τη Βάθη με την ονομασία Κούνενι τότε.
Περνώντας τη γειτονιά Πλοκαμιανά, βάδιζες με τα πόδια ή αν είχες την τύχη να εξασφαλίσεις ένα γαιδαράκο, από ένα στενό χωματόδρομο και ύστερα από μια ώρα περίπου έφτανες στη Χρυσοσκαλίτισσα ή στο Γιαλό, όπως έλεγαν οι ντόπιοι κάτοικοι. Οι περισσότεροι άνθρωποι από το Κεφάλι, Παπαδιανά, Τζιτζιφιά, Περβόλια, και μέχρι το Ελος  διέθεταν κτήματα στο Γιαλό, τα οποία έσπερναν, ή ήταν βοσκότοποι. Μόλις έφτανες στο τέλος του χωματλοδρομου, στο Στόμιο, κάτω απο τους γύψινους λάκκους απέναντι σου κάτασπρο περιστέρι με απλωμένα φτερά  ξεπρόβαλε το Μοναστήρι της Παναγίας, πάνω στο βράχο. Στο πιο ψηλό σημείο του πάνω και κολλητά το μικρό γραφικό εκκλησάκι του Αφέντη Χριστού που γιορτάζει στις 6 Αυγούστου. Λίγο πριν φτάσεις στην Παναγία δεξιά, ένας κατήφορος σε κατεβάζει στον Άγιο Παντελεήμονα ένα μικρό ξωκλήσι που το προσκυνούν στην άκρη του ευλαβικά τα κύματα. Τέλος φτάνεις στην αυλή της Παναγίας. Πριν αρχίσεις να ανεβαίνεις τις σκάλες, όπου και το κρυμμένο σκαλί, αριστερά σου ο μικρός ναίσκος είναι αφιερωμένος στον Άγιο Γρηγόριο. Το μοναστήρι τότε το διακονούσαν τρείς μορφές Ο ηγούμενος Γρηγόριος Πλοκαμάκης, η μοναχή Ευφημία Βατσολάκη που τύχαινε να είναι και αδερφή της γιαγιάς από τον πατέρα μου και η μοναχή Θεοδότη Κολοκοτρώνη και οι τρείς άνθρωποι ντόπιοι. Από 
Τζιτζιφιά έως τα Πλοκαμιανά. Στο εικονοστάσι της ψυχής μου είναι  άγιες μορφές φυλαγμένες. Στον όλο τρόπο ζωής τους έβλεπες  έβλεπες ότι η αφιέρωση στο θεό αφήνει πολλά περιθώρια να είσαι μέσα στον κόσμο,άφήνει μια  ελευθερία. Έτσι το μοναστήρι  είχε μια ιδιαίτερη σχέση με τους ανθρώπους, του τόπου,το ένιωθαν δικό τους. Ερχόμενοι για δουλειές στο Γιαλό, να θερίσουν, να αλωνέψουν, να ψαρέψουν κάποιοι, τελειώνοντας, περνούσαν από την Παναγία, και τη φίλευαν με το σακουλικό τους κι αυτή πάντα τους φιλοξενούσε στο τραπέζι της με ο,τι είχε  ετοιμάσει η φιλόξενη Θεοδότη. Αυτή ήταν η καθημερινότητα. Στη μεγάλη γιορτή του Δεκαπενταύγουστου, επίσημη γιορτή του μοναστηριού ήταν το αδιαχώρητο από την παραμονή. Λεωφορεία του ΚΤΕΛ πηγαινοερχόταν συνέχεια φέρνοντας κόσμο απο όλο το νομό, ευλαβείς προσκυνητές και τασιμάρηδες στη Χάρη της.
Είχα την τύχη να περάσω πολλές καλοκαιρινές μέρες στον υπέροχο Άγιο τόπο. Εκεί είδα υπέροχο ηλιοβασίλεμα, εκεί μάζεψα υπέροχα όστρακα και κοχύλια, εκεί δοκίμασα το υπέροχο φαγητό με τα κοχυλοπετάλιδα, εκεί ψαλμωδίες και  ύμνοι και οι παρακλήσεις του δεκαπενταύγουστου ήταν αγγελικές κι ας μην ήταν σωστός ο ήχος, κι ας μην ήταν πάντα σωστές οι λέξεις όπως τις απόδιδαν οι ψάλλοντες. Εκεί ενοιωθες άλλη οικειότητα με τους Αγίους, κατέβαιναν από τον ουρανό και γινόταν κι αυτοί χωριανοί. Μόνο στον Παπαδιαμάντη βρίσκεις τέτοιες εικόνες.
Από τις αξέχαστες εμπειρίες μου ήταν αυτή με την επίσκεψη μας στο Λαφονήσι. Με μια μικρή συντροφιά φίλων μας  επισκεπτών την μοναχή Θεοδότη, ξεκινήσαμε περιπατώντας, παίρνοντας τον χωματόδρομο, καθότι αυτοκίνητο δεν πήγαινε, αλλά δεν υπήρχαν και διαθέσιμα τότε. Είχαμε μαζύ μας και ένα ντόπιο άνθρωπο, ο οποίος εγνώριζε το συγκεκριμένο πέρασμα για να βρεθούμε στο νησί απέναντι. Βλέπετε τότε τα νερά ήταν βαθιά. Μόνο από ένα σημείο υπήρχε ένα ανάβαθο πέρασμα  που μόνο άνθρωποι που ψάρευαν στην περιοχή γνώριζαν. Περάσαμε κρατώντας τα πράγματα μας ψηλά με σηκωμένα τα χέρια στο νησί.
Το όλο τοπίο ήταν μια αποκάλυψη. Η μαγεία σε όλο το μεγαλείο. Τα ρηχά πρασινογάλαζα νερά, η ρόζ άμμος, με τα μικρά ποκιλόμορφα και λιλιπούτεια κοχύλια, οι κέδροι….. και το φώς  ανελέητο κατά τον Ελύτη. Κι ύστερα  η ιστορία για τη σφαγή, το Μυλαύλακο που έφτασε που κοκκίνησε το νερό του από το αίμα των σφαγιασθέντων  χριστιανών. Φωτεινό ορόσημο μακριά ο φάρος κι ο φαροφύλακας, παρηγοριά για τα πλοία  που περνούν  το  Λιβυκό,ταξιδεύοντας για την Αφρική. Κι ύστερα το φαγητό κάτω από τα αρμυρίκι με συντροφιά τη 
σαύρα που απόλαυσε το κομμάτι της ντομάτας μαζί μας κι ύστερα  έφυγε… Με το ηλιοβασίλεμα  άρχισε η επιστροφή,  δύσκολη, με τα πόδια ξανά και τσουρουφλισμένοι, που ήδη μας έτσουζε η πλάτη……

Κι  άλλες φορές πήγα στο Λαφονήσι, εκείνη η φορά, εκείνο το προσκύνημα δεν θα ξεχαστεί ποτέ. 
Ακούγοντας και διαβάζοντας σήμερα πολλά και θαυμαστά  για τους μικρούς μας παράδεισους, ένοιωσα την ανάγκη να γράψω  αυτές τις αράδες. Έτσι απλά σαν αφελής ρομαντική, α! και κάτι άλλο:Τρομάζω σήμερα με τις ορδές τις καθημερινές των ανθρώπων, του καλοκαιριού, και τις χιλιάδες τα αυτοκίνητα. Τρομάζουν τα ομπρελοκαθίσματα παντού και οι κατασκευές με κουρτίνες μέσα στη θάλασσα για τους μεγαλοσχήμονες, τρομάζει το σερβίρισμα  ποτών  μέσα σε κάποιες παραλίες και το γκαρσόν να τσαλαβουτά στα νερά με το δίσκο…. Τρομάζουν οι εκκωφαντικές μουσικές που σκεπάζουν το φλοίσβο των κυμάτων….Και όλα αυτά  τζάμπα…τζάμπα μάγκες.
Τρομάζουν τα Φαραωνικά κτίρια  μέσα στην σεμνότητα και αγιότητα της φύσης. Τόποι που έπρεπε να είναι Εθνικά πάρκα με είσοδο προσιτή οικονομικά για ημερήσια αναψυχή, αφού έχει προηγηθεί από τους δήμους η ανάλογη  αξιοποίηση, με παροχή  υπηρεσιών από κατάλληλους ανθρώπους.
Ας ελπίσομε ότι η τήρηση του νόμου, η γνώση, η φιλοτιμία και ο σεβασμός θα φροντίσουν για την εξ αδιανεμήτου αυτή περιουσία που ο Θεός και η φύση πλουσιοπάροχα μας δώρισε να φυλαχθεί σαν κόρη οφθαλμού και να παραδοθεί στα παιδιά μας και στην φιλοξενία των ξένων μας με αναλλοίωτη την ομορφιά της…..

Ευτυχία Δεσποτάκη Πευκιανάκη

ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΙΣΑΜΟΥ & ΣΕΛΙΝΟΥ κ.κ ΑΜΦΙΛΟΧΙΟΥ

Μετεωρισμοί, πομφόλυγες και φληναφήματα των καιρών

Στο έργο του Ντοστογιέφσκι είναι εξαιρετικά σημαντική η σχέση του προσώπου με την ελευθερία αλλά και η σχέση της ελευθερίας με το ζήτημα της ευθύνης για τον άλλο. Σχετικά δε με την ολοκλήρωση του προσώπου, γίνεται αναφορά σε δύο πρόσωπα, στον Αλιόσα Καραμάζοβ και στον Γέροντα Ζωσιμά. Ο δεύτερος συμβουλεύει να αισθάνεται κανείς υπεύθυνος για τις αμαρτίες και τα παραπτώματα των άλλων. Πρόκειται για ένα παράλογο για την ανθρώπινη λογική κανόνα, που όμως δίνει τη λύση στη φιλοσοφική θεώρηση του Ιβάν και στον Μεγάλο του Ιεροεξεταστή. Συμπερασματικά, η ελευθερία του προσώπου, κατά τον Ντοστογιέφσκι, σημαίνει ότι η ανθρώπινη φύση διαθέτει την δυνατότητα αποδέσμευσης από το πεδίο ανάγκης και έχει την δυνατότητα υπέρβασης της αναγκαιότητας, με το να ορίζει τι θέλει, σε πείσμα αλλότριων επιταγών.

Πολύς ο λόγος των τελευταίων καιρών περί των νέων, ψηφιακών, ταυτοτήτων. Της αναγκαιότητας τους, της ασφάλειας τους, της υποχρεωτικότητας τους, κ.α., η έκδοση των οποίων έχει ήδη αρχίσει. Διαβεβαιώνει ο καθ΄ ύλην αρμόδιος Υπουργός (Ψηφιακής Διακυβέρνησης) «.. η νέα ταυτότητα είναι μια πολύ ασφαλής ταυτότητα», ανακοινώνοντας επίσης ότι η νέα αυτή, ψηφιακή ταυτότητα, θα περιέχει «ένα καινούριο αριθμό». «…Από τον Δεκέμβριο και μετά στην ταυτότητα θα έχουμε και τον προσωπικό μας αριθμό, που, έχει νομοθετηθεί εδώ και περίπου 2 χρόνια, και θα είναι το ΑΦΜ συν άλλα τρία αριθμητικά στοιχεία. ..Ο προσωπικός αυτός αριθμός θα τυπώνεται στο πίσω μέρος της ταυτότητας σε σημείο που έχει αφεθεί». Συνεπώς… «ο προσωπικός αριθμός» θα ορίζει και θα οριοθετεί, πλέον, την ταυτότητα του προσώπου;  Σε ερώτηση δημοσιογράφου της  ΕΡΤ «τι είναι το τσιπάκι στις νέες ταυτότητες» η εκπρόσωπος Τύπου της ΕΛΑΣ καΚωνσταντία Δημογλίδου, απάντησε: «Δεν υπάρχει κανένα θέμα γεωεντοπισμού από το τσιπάκι. Η μόνη περίπτωση που σε πολλά εισαγωγικά θα εντοπίζεται ένας πολίτης είναι κατά τον διαβατηριακό έλεγχο που θα σκανάρεται η ταυτότητα και θα φαίνεται ότι περνάει από την χώρα μας σε μία άλλη χώρα», συμπληρώνοντας «το λεγόμενο τσιπάκι της ταυτότητας θα περιέχει ακριβώς αυτά τα χαρακτηριστικά που θα έχει πάνω και θα φαίνονται στην ταυτότητα. Επιπρόσθετα περιέχει την φωτογραφία και το δακτυλικό αποτύπωμα». 

Τι σημαίνει αυτό; Ότι εκτός από τον «προσωπικό αριθμό» και την δυνατότητα «να αποθηκευτούν στοιχεία που απαιτούνται από τις Υπηρεσίες Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης, εάν αποφασισθεί να συμπεριληφθούν στο εν λόγω μέσο», σύμφωνα με το πρόσφατο ΦΕΚ(Β΄824/17.02.2023), η έκδοση των νέων, ψηφιακών ταυτοτήτων, συνοδεύεται από την επανεισαγωγή της υποχρεωτικής δακτυλοσκόπησης του συνόλου του πληθυσμού που, μόλις το 2000, είχε καταργηθεί ως προσβολή των προσωπικών δεδομένων και της αξίας του ανθρώπου! (ΚΥΑ, υπ. αρ. 8200/0-441210/17.7.2000 ΦΕΚ Β΄879). Όπως δε αναφέρει χαρακτηριστικά η με αριθμό 510/17/15-05-2000 γνωμοδότηση της Αρχής Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα, υπό τον τότε Πρόεδρο της κ. Κωνσταντίνο Δαφέρμο: «..Κατά την κοινή αντίληψη, το αποτύπωμα (η ‘σήμανση’) συνδέεται με την υποψία ή διαπίστωση εγκληματικής δραστηριότητας (‘σεσημασμένοι’), η απόδοση της οποίας, έστω και εν δυνάμει στο σύνολο του Ελληνικού λαού, υπερβαίνει το αναγκαίο μέτρο και προσβάλλει την προστατευόμενη από το Σύνταγμα αξία του ανθρώπου», καθώς κρίθηκε ότι «.. το δακτυλικό αποτύπωμα είναι προσωπικό δεδομένο που ο πολίτης δεν οφείλει να προσκομίσει, παρά μόνο σε συγκεκριμένες περιπτώσεις που σχετίζονται με την τέλεση αξιόποινης πράξης» (Π.Δ. 342/1977, άρθρα 27-29). 

Συμφωνούμε λοιπόν με τον κ. Υπουργό ότι «.. η ταυτότητα δεν έχει σχέση με το τι πιστεύουμε», έχει όμως σχέση με «το πόσο ασφαλείς νιώθουμε». Υπάρχει ένας μεγάλος αριθμός πολιτών που δεν αισθάνεται καθόλου ασφαλής με την σκέψη ότι θα αναγνωρίζεται και θα ταυτίζεται, πλέον, με ένα «προσωπικό αριθμό». Τρόμο προκαλεί η σκέψη ότι, σύμφωνα με την τροποποίηση στο πρόσφατο ΦΕΚ (Β΄824/17.02.2023), οι Υπηρεσίες Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης θα μπορούν,  αυθαίρετα και εν αγνοία του κατόχου της ταυτότητας; «να αποθηκεύουν στοιχεία.. εάν αποφασισθεί να συμπεριληφθούν στο εν λόγω μέσο», στο τσιπάκι δηλαδή που είπε η κα εκπρόσωπος της ΕΛΑΣ. Φόβο και τρόμο προκαλεί, επίσης, σε πλήθος πολιτών, η σκέψη του «ποιός» μπορεί, μελλοντικά, να χειρίζεται τις Ηλεκτρονικές αυτές Υπηρεσίες ως και το «τι» στοιχεία μπορεί να αποθηκεύσει. Σε συνδυασμό δε με το γεγονός ότι δεν έχει απαντηθεί το «ποιός» θα διαχειρίζεται τις βάσεις δεδομένων ως και το εάν θα μπορεί να αποθηκεύονται προσωπικά δεδομένα ερήμην του κατόχου της ταυτότητας, είναι προφανώς κατανοητό και αντιληπτό ότι όλα αυτά τα θέματα και ερωτήματα δεν έχουν σχέση με.. «δεισιδαιμονίες», «παραθρησκευτικούς»,  «χριστιανοταλιμπανιστές», «σκοταδιστές», «συνωμοσιολόγους», «προφητολόγους» ως και με ότι άλλο θέλουν - επιχειρούν κάποιοι να στοχοποιήσουν όσους «ελεύθερα συλλογόνται» καθώς, ως λέει και ο Ρήγας Φεραίος, «Όποιος ελεύθερα συλλογάται, συλλογάται καλά». 

Όσο λοιπόν όλα αυτά τα ερωτήματα, θέματα και αγωνίες θα μένουν αναπάντητα και μετέωρα, τόσο η δυσπιστία θα αυξάνεται. Το πιο συνετό, κατά την ταπεινή μας άποψη; Η μη υποχρεωτικότητα αλλαγής της ταυτότητας. Αφού και σε ένα πλήθος άλλων Ευρωπαϊκών Χωρών (Αυστρία, Δανία, Φιλανδία, Γαλλία, Ισλανδία, Γερμανία, Ουγγαρία, Ιταλία, Λιθουανία, Σλοβενία, Σουηδία, Ελβετία, κ.α.) υπάρχει η δυνατότητα ταυτοπροσωπίας με επιλογή του πολίτη (ταυτότητας, διαβατηρίου, διπλώματος οδήγησης), γιατί και οι πολίτες της Ελλάδας να μην επιλέγουν ελεύθερα ποιο δημόσιο έγγραφο τους διευκολύνει στις συναλλαγές τους; Αυτό, είναι σίγουρο, θα άρει τις όποιες καχυποψίες και θα αποσοβήσει τις πάσης φύσεως πιθανές κοινωνικές εντάσεις, διασφαλίζοντας, σε κρίσιμους καιρούς, την περιπόθητη και απαραίτητη ενότητα. 

Προεκτείνοντας τον παραπάνω συλλογισμό, σκέφτομαι: Ενώ σε ένα μεγάλο μέρος της Χώρας μας, καθημαγμένο από τα ακραία καιρικά φαινόμενα που το έπληξαν, προσπαθούν οι χιλιάδες συμπολίτες μας, θύματα των φαινομένων αυτών, να ξαναπάρουν τις ζωές τους πίσω• ενώ, σύμφωνα και με τον αρμόδιο Υπουργό, τα φαινόμενα παραβατικότητας ανηλίκων αυξάνονται επικίνδυνα• ενώ, σύμφωνα με έρευνα που πραγματοποίησε η ΕΚΠΟΙΖΩ στο πλαίσιο του Ευρωπαϊκού Προγράμματος «Reverter», με την συνεργασία του Εθνικού Μετσόβιου Πολυτεχνείου για το μέγεθος της ενεργειακής κρίσης στην Χώρα μας, μεγάλο μερίδιο νοικοκυριών κινδυνεύουν από ενεργειακή φτώχεια. Χαρακτηριστικό το γεγονός ότι τα μισά νοικοκυριά αναφέρουν πως δεν μπορούν να διατηρήσουν τα σπίτια τους επαρκώς ζεστά ή δροσερά, το 1/5 των νοικοκυριών αναφέρει καθυστερήσεις στους λογαριασμούς ενέργειας• ενώ περίπου το 5% δηλώνει ότι έχει διακοπεί η παροχή ηλεκτρικού ρεύματος/φυσικού αερίου τους τελευταίους 12 μήνες. Επιπλέον: ενώ, σύμφωνα με τα ευρήματα της ίδιας έρευνας, περίπου το 1/3 των νοικοκυριών αναφέρουν προβλήματα υγείας, που σχετίζονται με την ανεπαρκή θέρμανση ή/και την παρουσία υψηλής υγρασίας στο σπίτι (36,15%), και περίπου το 80% των νοικοκυριών έχουν περιορίσει τη χρήση ηλεκτρικής ενέργειας,  περισσότερο από το 75% τη χρήση θέρμανσης και περίπου το 50% τη χρήση ζεστού νερού για να μπορούν να πληρώσουν την ενέργεια τους τελευταίους 12 μήνες• ενώ ένα στα δύο νοικοκυριά έχει περικόψει τις δαπάνες φαγητού• ενώ ένα στα πέντε τις δαπάνες για φάρμακα, το δε 2,5% των συμμετεχόντων δηλώνει ότι δεν θερμαίνει καθόλου την κατοικία του. 

Ενώ λοιπόν συμβαίνουν όλα αυτά τα τραγικά και στενάχωρα που συνθλίβουν τα νοικοκυριά και τις ζωές χιλιάδων συμπολιτών-συνανθρώπων μας•  γεγονότα που θα έπρεπε όλους να μας πονούν και να μας θέτουν ενώπιον των ευθυνών μας, τι συμβαίνει στην σφαίρα του δημόσιου και όχι μόνον βίου; Πομφόλυγες και φληναφήματα, άρτοι και θεάματα, μοιάζει να είναι τα κυρίαρχα των καιρών μας. Ο ιδιωτικός βίος, τινών εκ των δημοσίων και όχι μόνον προσώπων, εκτίθεται και προβάλλεται από τους ίδιους, σαν να είναι θέμα που αφορά τον δημόσιο βίο, που δίνει λύσεις στα προβλήματα και τις αγωνίες του λαού. Προς τι τέτοια και τόση προβολή της ιδιωτικής ζωής; τι εξυπηρετεί; μήπως την.. επιβολή; Γιατί θα πρέπει οι εκατοντάδες- χιλιάδες Ελληνικές παραδοσιακές οικογένειες να υποβάλλονται, τα παιδιά και τα εγγόνια τους, σε όλη αυτή την έκθεση της ιδιωτικής ζωής όσων επιλέγουν να ζουν την ζωή τους όπως επιλέγουν; Σε εποχές ακόρεστου δικαιωματισμού όπου οι πάντες έχουν-διεκδικούν δικαιώματα (καλώς το πράττουν) η παραδοσιακή Ελληνική οικογένεια που θέλει να θρέψει και να αναθρέψει τα παιδιά της με τα ζώπυρα νάματα της πίστης, της παράδοσης, της ιστορίας και του πολιτισμού αυτού του τόπου, δεν έχει δικαίωμα τα μέλη της να μην γίνονται αποδέκτες τόσης και τέτοιας έκθεσης και έντασης της ιδιωτικής ζωής όσων ζουν όπως επιλέγουν; Η αποδοχή θα πρέπει να είναι μονόπλευρη; Ο σεβασμός στις επιλογές και στάσεις ζωής της πλειονοψηφίας ενός λαού είναι… ομοφοβία και ρατσισμός; Σοβαρότητα και ρεαλισμό έχει ανάγκη ο τόπος και οι κοινωνίες μας• σοβαρότητα και ρεαλισμό επιτάσσουν τα προβλήματα και οι δυσκολίες των καιρών. Σοβαρότητα, ρεαλισμό και ενότητα και όχι πομφόλυγες και φληναφήματα. 

Κλείνω, τον φτωχό αυτό προβληματισμό, δανειζόμενος τους λόγους ενός μεγάλου Έλληνα. «Ποιος θα φανταζότανε ποτέ ότι σε μέρες ειρήνης κι ευημερίας η χάρις θα μπορούσε να υποτιμηθεί; Και όμως» - «Βαρύς ο κόσμος να τον ζήσεις, όμως για λίγη περηφάνια το άξιζε». (Οδυσσέας  Ελύτης).

Μητροπολίτης

Κισάμου και Σελίνου

Αμφιλόχιος

ΓΙΑ ΤΙΣ ΚΥΑ ΤΩΝ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΟΜΕΝΩΝ ΠΕΡΙΟΧΩΝ ΛΑΦΟΝΗΣΙΟΥ-ΦΑΛΑΣΑΡΝΑΣ -ΜΠΑΛΟΥ

Επιτέλους, οι τρεις προστατευόμενες περιοχές, κοσμήματα,  που βρίσκονται εντός των διοικητικών ορίων του Δήμου μας, αποκτούν  πλέον μία  στοιχειώδη - μερική θεσμική θωράκιση.
Ακόμη και εάν οι Κ.Υ.Α. συντάχθηκαν λίγο εσπευσμένα, για προφανείς  λόγους και παρ’ ότι υπάρχει μία ανισότητα στην γεωμετρική κάλυψη που θα έχουν τα κυλικεία αναμεταξύ των τριών περιοχών προς προστασία, κάλλιο αργά παρά ποτέ.
Το πλαίσιο αυτό, είναι  ουσιαστικά είναι ένας Κανονισμός Λειτουργείας και Διαχείρισης, που  θα έπρεπε να είχε εφαρμοστεί εδώ και χρόνια, καλύπτοντας την ανεπάρκεια του Κράτους να εναρμονίσει τους νόμους του και τις αποφάσεις του με τις υποχρεώσεις του και τις οδηγίες απέναντι στην  Ε.Ε.
Αυτό έπρεπε να έχει γίνει, εδώ και χρόνια, σαν υποχρέωση απέναντι σε αυτόν τον φυσικό πλούτο τόσο από  τους πρώην Καποδιστριακούς Δήμους, όσο και από τον Καλλικρατικό Δήμο που προέκυψε από τη συνένωση τους και είχε συν αρμοδιότητα διαχείρισης και προστασίας τους.
Για να είμαστε ακριβοδίκαιοι πρέπει να αποδώσουμε τα εύσημα στον πρώην Δήμο Ιναχωρίου,  που εφάρμοσε κατά την περίοδο διαχείρισης του στο Λαφονήσι και μέσα από απόφαση του ΔΣ. του, έναν παρόμοιο Κανονισμό Λειτουργίας, που με προσθετοαφαιρέσεις αποτελεί το κείμενο της σημερινής Κ.Υ.Α. για την περιοχή. 
Η έκδοση των 3+1 Κ.Υ.Α  (να μην ξεχνάμε την ελεγχόμενης διέλευσης με «μπάρα» στο Λαφονήσι), ήταν επιτακτική ανάγκη για να μπουν κανόνες σε αυτές τις περιοχές μετά από τη βάρβαρη εκμετάλλευση και συνεχή υποβάθμιση τους από επιχειρηματικές δραστηριότητες, από μερικούς ιδιώτες, αλλά  δυστυχώς και από την Μονομετοχική Α.Ε. του ίδιου του Δήμου μας.
Μία αισχρή εμπορευματοποίηση του φυσικού μας πλούτου, που έχουμε κληρονομήσει από τους προγόνους μας, με κακέκτυπα πρότυπα ανάπτυξης τύπου Ισπανίας, Αγίας Νάπας Κύπρου και το ξεπερασμένο Ελληνικό «ανάπτυξη τύπου Μυκόνου».
Καλοδεχούμενες, αλλά εδώ αρχίζουν και φυσικά δεν τελειώνουν οι υποχρεώσεις που αφορούν τόσο το Δήμος μας, όσο και αυτές του Ελληνικού Κράτους μέσω των εκάστοτε κυβερνήσεων.
Η υποχρέωση πρωτίστως του Δήμου μας, είναι να  εμπεδώσει τόσο αυτός, όσο και οι δημότες του και ενώνοντας τις δυνάμεις τους,   να προωθηθεί η αντίληψη ότι η ανάπτυξη ΔΕΝ  βαθμολογείται και ΔΕΝ μετριέται με ποσοστά χρηματικού κέρδους κάποιων επιχειρήσεων ή Α.Ε. . Μετριέται και βαθμολογείτε με τα κέρδη  όλων των μορφών που αφορούν το σύνολο της κοινωνίας που αναπτύσσεται  και όλων όσων διαμένουν στις εν λόγω περιοχές.
Πιστεύουμε  το ενδιαφέρον του Κράτους και της σημερινής Κυβέρνησης  δεν εξαντλείται και δεν είναι προσχηματικό όσον αφορά  την προστασία και αναβάθμιση αυτών των περιοχών που αποτελούν κοσμήματα μεγάλης αξίας για την προβολή του τόπου μας και  για την προσέλκυση επισκεπτών. 
Επίσης πιστεύουμε ότι το ενδιαφέρον αυτό αφορά και τη δημιουργία και ανάπτυξη  ενός υψηλού βιοτικού επιπέδου ζωής των κατοίκων του Δήμου μας  και θα πράξει τα αυτονόητα. 
Τώρα που έγινε επιτέλους ένα βήμα, παίρνουμε τη δύναμη για ένα πιο μεγάλο και σταθερό βηματισμό,  έτσι ώστε να πιέσουμε προς όλες τις κατευθύνσεις την εκάστοτε Κυβέρνηση, τους πολιτειακούς παράγοντες, την  Ε.Ε., για την μοναδική και σαφώς οριστική λύση που είναι 
η  άμεση ολοκλήρωση  πέρα του Λαφονησίου και των άλλων Ειδικών Περιβαλλοντικών Μελετών των εν λόγω περιοχών,  όπως και την έκδοση – υπογραφή των αντίστοιχων Προεδρικών Διαταγμάτων.
Εννοείται και εξυπακούεται ότι θα πρέπει να κινηθούμε το ίδιο δυναμικά και προς την κατεύθυνση, ότι οι αποφάσεις για τον τόπο μας θα λαμβάνονται  στον τόπο μας  και όχι στα απομακρυσμένα  διευθυντήρια και μαχόμαστε για την επιστροφή στον θεσμό του Φορέα Διαχείρισης,  ο οποίος θα είναι υπεύθυνος για την διαχείριση των προστατευόμενων περιοχών και των ενταγμένων στο δίκτυο Natura.
Το  όνομα του δημοτικού μας συνδυασμού είναι ΚΙΣΑΜΟΣ ΕΝΩΜΕΝΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ και επειδή αυτό δεν είναι τυχαίο,  αλλά βιωματικό όλων των μελών που τον απαρτίζουν, δηλώνουμε υπεύθυνα ότι θα συνεργαστούμε με όλους για την επίτευξη αυτού του σκοπού, που αποσκοπεί στην ωφέλειά των πολλών και όχι στο πρόσκαιρο κέρδος των λίγων.
Με εκτίμηση,
Ο επικεφαλής του συνδυασμού 
ΚΙΣΑΜΟΣ ΕΝΩΜΕΝΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ & υποψήφιος δήμαρχος Κισάμου 
Αντώνης Παρτσαλάκης