Η ΤΡΑΠΕΖΟΥΝΤΑ ΚΑΙ Η ΤΡΑΠΕΖΟΝΔΑ

Ο Ταμερλάνος το 1402 κυρίευσε και έκαψε την Σμύρνη, έσφαξε τους κατοίκους της, ενώ στην Κωνσταντινούπολη ο αυτοκράτορας Μανουήλ Κομνηνός που ταξίδεψε στη Δύση για να συνάψει συμμαχίες, γύρισε δυσαρεστημένος από τη στάση των Βενετών.
Στην Τραπεζούντα του Πόντου, τα μηνύματα που κατέφθαναν προκαλούσαν φόβο και πανικό. Αν και ο εχθρός βρισκόταν μακριά, αρκετοί ανησυχούντες και φοβούμενοι τους διωγμούς των Τούρκων, ζήτησαν την άδεια από τη Δημοκρατία του Αγίου Μάρκου να τους επιτρέψουν να εγκατασταθούν σε ενετοκρατούμενα εδάφη.
Η κυβέρνηση των Ενετών, που γνώριζε τις πολύ καλές παλιές εμπορικές σχέσεις που είχαν οι Τραπεζούντιοι μαζί τους, έδωσαν την άδειά τους για εγκατάσταση. Και όπως μαρτυρεί έγγραφο της 9ης Δεκεμβρίου 1395 (σ. 72 του έργου του Hippolyte Noiret υπό τον τίτλο Documents inédits pour servir à l’histoire de la domination Vénitienne en Crète de 1380 à 1485, Παρίσι 1892) τους δόθηκε η άδεια εγκατάστασης με τη σημείωση ότι «ήσαν ικανοί να ζήσωσιν ειρηνικώς, δικαίως και ιδίω ιδρώτι» και ως κατάλληλους τόπους όρισαν την Εύβοια και την Κρήτη.
Μετά την άδεια που δόθηκε, όπως μας πληροφορεί ο Νουαρέ (στο ίδιο έργο, σ. 225), στις 10 Φεβρουαρίου του 1414 οκτακόσιες οικογένειες Ελλήνων από την Τραπεζούντα και τις γύρω περιοχές έφτασαν στην ανατολική πλευρά της Κρήτης και ίδρυσαν νοτιοανατολικά της πόλης της Σητείας, πάνω σε λοφοπέδιο, μεταξύ των οικισμών Πέτρα (αρχαίας Σητείας) και Ζαχαρίνος, πόλη την οποία ονόμασαν «Τραπεζόνδαν». Και την ονομασία αυτήν, «Trapezonte», την επέβαλαν οι Ενετοί, οι οποίοι ήθελαν να διακρίνουν την παλιά από τη νέα Τραπεζούντα. Κατ’ άλλους συγγραφείς την ονομασία την έδωσαν οι Τραπεζούντιοι, για να ευχαριστήσουν τους προστάτες τους που τους έδωσαν άσυλο.
Η πόλη που έχτισαν οι Πόντιοι -και όπου πολύ αργότερα γεννήθηκε ο Βιτσέντσος Κορνάρος- δυστυχώς δεν άντεξε στις πολλές επιδρομές (Μπαρμπαρόσα, Σαρακηνοί…), καταστράφηκε και πυρπολήθηκε, και τα ίχνη της χάθηκαν. Η ιστορία αναφέρει ότι ενώ οι Πόντιοι με τη μετοικεσία ήθελαν να αναζητήσουν την ελευθερία, την ησυχία και τη σωτηρία τους, εντούτοις δεν απέφυγαν το πεπρωμένο τους. Στις επιδρομές που αναφέραμε, των ετών 1538 και 1648, άλλοι εσφάγησαν, άλλοι αιχμαλωτίσθηκαν και άλλοι, διασκορπισθέντες, ζήτησαν αλλού άσυλο…
ΠΗΓΗ

ΜΙΑ ΠΑΛΙΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ

Ο παπά Νεκτάριος μαθαίνει ένα γυμνασιόπαιδο να κτυπά την καμπάνα στην Χρυσοσκαλίτισσα.

ΑΠΟΥΣΙΑ ΔΗΜΑΡΧΟΥ

Ο Δήμαρχος Κισάμου, Θεόδωρος Σταθάκης, θα απουσιάζει εκτός Κρήτης από Τρίτη βράδυ 28/11/2017 έως Δευτέρα πρωί 4/12/2017.
Το διάστημα της απουσίας του τον αναπληρώνει ο, ορισμένος με την 409/2017 απόφασή του, Αναπληρωτής Δημάρχου, Αντιδήμαρχος Δερουκάκης Εμμανουήλ.

ΘΕΑΤΡΟ ΑΠΟ ΤΟ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ "διάΔρασης"

Το «Εργαστήρι διάΔρασης» παρουσιάζει το Σάββατο 2/12  στις 20:30 & την Κυριακή 3/12 στις 18:30 και 20:30την performance «fo(u)r Blanche: στο μυαλό της Μπλανς Ντυμπουά!» από τον Τ.Ουίλιαμς
σε σκηνοθεσία Θεώνης Κουτσουνάκη
Η παρουσίαση βασίζεται στο θεατρικό κείμενο του Τενεσί Ουίλιαμς «Λεωφορείο ο Πόθος» πρόκειται για τη συνάντηση τεσσάρων γυναικών επί σκηνής, σαν τέσσερις διαφορετικές σκέψεις ενός προσώπου, της Μπλανς Ντυμπουά, οι οποίες αλληλεπιδρούν βασανιστικά η μία για την άλλη.
Οι χαρακτήρες της παράστασης σκιαγραφούν την προσωπικότητα της Μπλανς, της πολύ γνωστής ηρωίδας του Τ.Ουίλιαμς, μέσα από ένα παιχνίδι ανταλλαγής λέξεων & βλεμμάτων,
εντάσεων & ηρεμίας, επικοινωνίας & αποστασιοποίησης.
Ένα ψυχογράφημα του νου! - Ένα παιχνίδι του μυαλού, διάρκειας 35'!

Παίζουν (με αλφαβητική σειρά):
Ευαγγελία Βλάχου (καθηγήτρια αγγλικών)
Μέτη Παναγιωτοπούλου (χορογράφος)
Κατερίνα Παπασηφάκη (φυσικοθεραπεύτρια)
Έφη Τζινευράκη (αισθητικός)
από το Θεατρικό Εργαστήρι για Ενήλικες του Εργαστηρίου διάΔρασης  (2016-2017)
φωνή: Θεώνη Κουτσουνάκη
ήχος – φώτα: Νίκος Μιχελιδάκης
οργάνωση παραγωγής: Αχιλλέας Βαλεράς 
παραγωγή: Εργαστήρι διάΔρασης
https://www.facebook.com/ergastiridiaDrasis/
Με εκτίμηση,
Θεώνη Κουτσουνάκη
ηθοποιός - σκηνοθέτης
υπεύθυνη του καλλιτεχνικού εργαστηρίου "Εργαστήρι διάΔρασης"
επικοινωνία: 2822024600 / 6972274383

ΔΙΑΝΟΜΗ ΤΡΟΦΙΜΩΝ

Την Πέμπτη 30 Νοεμβρίου και την Παρασκευή 1 Δεκεμβρίου ο Δήμος Κισάμου θα πραγματοποιήσει διανομή προϊόντων στους δικαιούχους ΚΕΑ - ΤΕΒΑ, στο Πρώην Δημοτικό Διαμέρισμα του Δραπανιά από τις 8.00 έως 12.00.
Εκ του Δήμου 

ΕΝΑΣ ΕΦΕΥΡΕΤΗΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΚΑΛΑΘΕΝΕΣ

Ο Νίκος Λυραντωνάκης ίσως είναι ο μεγαλύτερος εφευρέτης που γέννησε η περιοχή μας. Μάλιστα ήταν πρωτοπόρος σε πολλά πράγματα και οι ευρεσιτεχνίες του έχουν μπει στην ζωή μας ..αλλά με αλλουνού το όνομα. Γεννήθηκε στις Καλάθενες στις αρχές του περασμένου αιώνα και τα πράγματα που σκαρφίστηκε το μυαλό του έχουν αποτυπωθεί στις εφημερίδες της εποχής, με τίτλους όπως "Ο Δαιμόνιος Κρητικός" "Ο εφευρέτης του μέλλοντος".

Λυραντωνάκης -Μπουσουλάρι (καθηγητής πανεπιστημίου Ν. Υόρκης)

Το 1939 προσπαθεί να πετάξει με δικής του επινόησης πτητική μηχανή απο τον Φάρο στα Χανιά.Μαζεύτε 15.000 κόσμος που περιμένει με αγωνία την πρώτη πτήση, όμως κάποιος τον σπρώχνει με αποτέλεσμα να κτυπήσει σοβαρά στο πόδι πέφτοντας στα βράχια. Δεν τα βάζει κάτω και συνεχίζει να ανακαλύπτει...

Το 1952 κατασκευάζει αμφίβιο αυτοκίνητο (οι Ιταλοί το λάνσαραν το 1961) και αφού το οδηγεί στους δρόμους του Καστελλιού (φωτο) το ρίχνει απο το Τελωνείο στην θάλασσα και πάει με δυο άτομα (φωτο) ως και το Μαύρο Μώλος.

Το 1959-60 φτιάχνει μονοθέσιο ελικόπτερο και το απογειώνει.

Το 1962 κάνει επίδειξη ραβδιστικού μηχανήματος στον Μαραθώνα την στιγμή που εμείς εδώ μαδούσαμε την ελιά για να μην καταστρέψουμε.
Το μυαλό του ήταν σε εγρήγορση και συνέχεια έκανε ανακαλύψεις .... βέβαια δεν έτυχε της ανάλογης αντιμετώπισης απο κανένα, μάλιστα στις Καλάθενες άμα ήθελαν να κοροϊδέψουν κάποιο έλεγαν "ο νου σου και του Λυραντώνη".
Παντρεύτηκε δυο φορές η πρώτη του γυναίκα ήταν Γερμανίδα και δεν απόκτησε απογόνους.
Από την μικρή έρευνα που έκαναν ανακάλυψα οτι υπάρχει ακόμα σε μια αποθήκη στην Κίσαμο το αμφίβιο όχημα του.
Ευχαριστώ τον Θεόφιλο Χριστουλάκη για τις πολύτιμες πληροφορίες

ΡΥΘΜΙΣΗΣ ΟΦΕΙΛΩΝ

ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ  
Ο Δήμος Κισσάμου, έχοντας υπόψη τις ευνοϊκές ρυθμίσεις του άρθρου 52 του Ν.4483/2017 «Ρυθμίσεις οφειλών προς Ο.Τ.Α. α΄ βαθμού» που τέθηκαν σε ισχύ, καλεί τους δημότες που έχουν πάσης φύσεως οφειλές προς το Δήμο Κισάμου, να προσέλθουν στα γραφεία της Οικονομικής Υπηρεσίας του Δήμου στην Κίσαμο άμεσα και έως 30 Νοεμβρίου 2017  προκειμένου: 
Α. είτε να εξοφλήσουν εφάπαξ τις οφειλές τους με παραγραφή του συνόλου των προσαυξήσεων.
Β. είτε να ρυθμίσουν τις οφειλές τους με τους παρακάτω ευνοϊκούς όρους: 

Για περισσότερες πληροφορίες, οι ενδιαφερόμενοι πολίτες μπορούν να απευθύνονται στην Υπηρεσία του Δήμου Κισάμου, στο τηλέφωνο 28223–40231 κατά τις εργάσιμες ημέρες και ώρες. Σε περίπτωση μη προσέλευσης πολιτών που οφείλουν ληξιπρόθεσμα χρέη τελών ύδρευσης - άρδευσης - αποχέτευσης, για υπαγωγή στην ευνοϊκή ρύθμιση, ο Δήμος Κισάμου, μη έχοντας άλλο περιθώριο, προκειμένου να διασφαλίσει την εύρυθμη λειτουργία της υπηρεσίας για να μπορεί να παρέχει το δικαίωμα παροχής νερού σ’αυτούς που είναι συνεπείς, θα προχωρήσει σε αυστηρή εφαρμογή του κανονισμού υδροάρδευσης με αφαίρεση των υδρομέτρων και σε  όλα τα νόμιμα μέτρα αναγκαστικής είσπραξης των οφειλών. Έχοντας επίγνωση της δύσκολης  οικονομικής κατάστασης που βιώνουμε, θεωρούμε ότι η συνέπεια μας απέναντι στην οφειλή του νερού πρέπει να είναι πρώτης προτεραιότητας, δεδομένων και των χαμηλότερων τελών που υπάρχουν στο Δήμο μας. 
Εκ του Δήμου

ΚΑΙ Η ΜΠΕΚΑΤΩΡΟΥ ΤΡΕΛΑΙΝΕΤΑΙ ΓΙΑ ΣΤΑΜΝΑΓΚΑΘΙ...

Πάντα όταν βρίσκω στη λαϊκή αγορά ή στο σούπερ μάρκετ σταμναγκάθι, αγοράζω.
Είναι χόρτο χειμερινό και τρώγεται βρασμένο (εγώ το προτιμώ al dente).
Στη Κρήτη το φτιάχνουν και με κατσίκι (και είναι πεντανόστιμο).
Έχει αντιοξειδωτικές και διουρητικές ιδιότητες και είναι καλή πηγή σιδήρου, ψευδαργύρου, καλίου και μαγνησίου. Επίσης, βοηθάει στη πέψη και δρα ευεργετικά σε στομαχικά προβλήματα.
Αυτό που ίσως δεν γνωρίζετε, είναι ότι και το ζουμί του είναι εξίσου ευεργετικό! Μου αρέσει πάντα να το πίνω ζεστό με αλάτι, πιπέρι και μπόλικο λεμόνι!
Αυτά γράφει η γνωστή δημοσιογράφος στην σελίδα της....

ΜΥΡΙΣΑΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ

Χριστουγεννιάτικο παζάρι Κυριακή 3 Δεκέμβρη στο χώρο του 3ου Νηπιαγωγείου Κισάμου, απο τις 12 το μεσημέρι ως και τις 8 το βράδυ. Χορεύει για σας το συγκρότημα "The art of Dance" της Βανέσας Κοκκίνου. 

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΓΡΟΤΙΚΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ 1966

Ελληνοαμερικανοί στέλνουν, στην Μητρόπολη Κισάμου και Σελίνου μετά από βοήθεια που ζήτησε ο μακαριστός Ειρηναίος, ένα αεροπλάνο με 12 αγελάδες Χόλσταϊν και 25 χοίρους της φυλής Λάντρα, για να στελεχώσουν το πρόγραμμα Αγροτικής Ανάπτυξης που είχε σκεφτεί και ετοιμάσει ο Ειρηναίος.  

Το αεροπλάνο προσγειώθηκε στα Χανιά και απο εκεί με φορτηγά τα μετέφεραν στο Κολυμπάρι.
Το γάλα από τις αγελάδες κάθε πρωί έφτανε στα οικοτροφεία της Μητροπόλεως προς σίτιση φρέσκο και υγιεινό. 
Το ημερολόγιο έδειχνε Ιούλιος του 1966

Η ΦΩΤΟ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

Kαιρός είναι να φύγουν γιατί έχουν γίνει επικίνδυνα...ούτε εξυπηρετούν τώρα κάτι!!

ΤΟ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΟ ΤΩΝ ΓΕΡΜΑΝΩΝ ΣΤΗΝ ΚΙΣΑΜΟ

Κορφαλώνας το στρατόπεδο των Γερμανών κατά την παραμονή τους στην Κίσαμο to 1941, ήταν εκεί που είναι σήμερα ο βιολογικός καθαρισμός του κόλπου της Κισάμου. 

 Αν και τα περισσότερα κτήρια τα ανατίναξαν οι Γερμανοί φεύγοντας (υπάρχουν μαρτυρίες οτι τα θραύσματα απο τις εκρήξεις έφτασαν στην πλατεία στα Καλουδιανά) στέκει ακόμα ο πύργος του πολυβολείου με το παρατηρητήριο και μια αποθήκη. 

ΝΑ ΓΙΑΤΙ Ο ΒΑΓΓΕΛΗΣ ΠΑΤΕΡΑΚΗΣ ΣΤΗΡΙΖΕΙ ΓΙΑΝΝΗ ΜΑΡΓΑΡΩΝΗ ΣΤΙΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ΤΟΥ ΕΠΙΜΕΛΗΤΗΡΙΟΥ ΧΑΝΙΩΝ

Αγαπητοί φίλοι,
Ως υποψήφιος στις εκλογές για την ανάδειξη νέου ΔΣ στο ΕΒΕ Χανίων   αισθάνομαι την ανάγκη να επισημάνω στους επιχειρηματίες του τόπου μας και ιδιαίτερα τις Κισάμου, τις Αναπτυξιακές Παρεμβάσεις που έγιναν τα τελευταία χρόνια, μέσω του ΕΒΕΧ.
Πρώτον:
*Επίτευξη συνεργασίας με αεροπορικές εταιρείες χαμηλού κόστους όπως η Ryan Air, Norwegian, German Wings, Easy Jet, που απέφεραν: 
*Προοδευτική επίτευξη διπλασιασμού του αριθμού των επισκεπτών από 500.000 σε 1.000.000.
*Άμεση επίδραση της αύξησης των αφίξεων στο τουριστικό ΑΕΠ κατά ~400 εκ. € για τα Χανιά.
*Επιμήκυνση της τουριστικής περιόδου κατά τρεις (3) μήνες
Μέρος των παραπάνω συνεργασιών ήταν η διοργάνωση από τον Νέο Εμπορικό Σύλλογο ευρείας σύσκεψης των επιχειρηματιών της Κισάμου, με θέμα την Τουριστική Προβολή της Κισάμου μέσω των εταιριών χαμηλού κόστους. Η πρωτοβουλία αυτή αγκαλιάστηκε από οραματιστές επιχειρηματίες της περιοχής μας και τα αποτελέσματα είναι ορατά σε όλους μας πλέον, με την ραγδαία αύξηση του τουρισμού στην Κίσαμο.   
Θεωρώ τιμή μου που ως μέλος του ΔΣ του Νέου Εμπορικού Συλλόγου Κισάμου, συνέβαλα στην προώθηση της Τουριστικής Προβολής της Κισάμου και γενικότερα στην ανάπτυξη της περιοχής. 
Επίσης:
■Υποβολή πρότασης στο Υπουργείο Τουρισμού για την περαιτέρω επιμήκυνση της τουριστικής περιόδου μέσω της μείωσης των τελών του Αεροδρομίου Χανίων
■Διεξαγωγή 1ου Πανελλήνιου Συνεδρίου Αγροτουρισμού στα Χανιά.
Επιπλέον:
■2011-2015: Θεαματική αύξηση των εξαγωγών σε τρόφιμα/ποτά κατά 168,86% (36,7 εκ.) στο νομό Χανίων έναντι 97,92% στην Περιφέρεια Κρήτης 
■Συνεχής συμμετοχή σε εκθέσεις διεθνούς εμβέλειας (SIAL, ANUGA, Food Expo, κ.α.)
Τα όσα αναφέρονται παραπάνω είναι ένα μικρό δείγμα των όσο γίνονται μέσω του ΕΒΕ Χανίων. Θεωρώ σκόπιμο να συνεχιστεί η αναμφίβολα επιτυχημένη πορεία του νυν Προέδρου Ιωάννη Μαργαρώνη. 
Η στήριξη της υποψηφιότητας μου με τον συνδυασμό Νέα Πορεία, στις επερχόμενες εκλογές 11-13 Δεκεμβρίου, θα δικαιώσει τα οράματα και τις προσπάθειες όλων εμάς.
Πατεράκης Βαγγέλης

ΣΤΑ ΕΝΝΙΑ ΧΩΡΙΑ

Η περιοχή έχει κατοικηθεί αρχικά από νεολιθικούς ανθρώπους, των οποίων δεν έχει εξακριβωθεί τελείως η φυλετική προέλευση. Τα μόνα στοιχεία τα οποία, υπάρχουν είναι ορισμένα ευρήματα από την περίοδο αυτή, από τα οποία και συμπεραίνουμε την ύπαρξη τους.
Όταν το Ρωμαϊκό κράτος διαιρεθηκε σε δυτικό και ανατολικό, η περιοχή έγινε μέρος του ανατολικού κράτους και αργότερα βυζαντινή επαρχία.
Ο Κλαύδιος Πτολεμαίος αναφέρει ότι κατά την Ελληνορωμαϊκή περίοδο στη Δυτική Κρήτη, στην περιοχή του σημερινού χωρίου Σφηνάρι, υπάρχει η πόλη Ιναχώριον. Επίσης στον  κατάλογο των αρχαίων πόλεων της Κρήτης, στην Creta Sacra, αναφέρεται η πόλη Ιναχώριον κοντά στο ομώνυμο ακρωτήριο, το ονομαζόμενο σήμερα Σφηνάρι.

Πολλαπλές οι ιστορικές αναφορές στο Ιναχώριον όπως για παράδειγμα στην Margarita Guarducci στο θέμα Πολυρρήνια αναφέρει: Χερσόνησος, Ραμνούς Λιμήν Ίνα χωρίον. Ο Γάλλος καθηγητής Paul Faure, αναφέρει στις Κρητικές πόλεις της ρωμαϊκής εποχής και την πόλη Ιναχώριον. Αναφορά στο « εννιά Χωρία» γίνεται επίσης από το Πτολεμαίο.
Αναφέρεται κατάλογος αρχαίων πόλεων Κρήτης ΚΩΔ.918/8392 της VII σειράς χειρόγραφων της Μαρκινής βιβλιοθήκης, που δημοσιεύτηκε στα ΚΡΗΤΙΚΑ ΧΡΟΝΙΚΑ Τομ. ΙΑ σελ 289.
Αναφορές για το Ιναχώριο από Ιερώνυμο Σεμιτέκολο 1639.
Η λέξη χωρίον χρησιμοποιείται κυρίως με την έννοια οικισμός αλλά και ως τοπωνύμιο μη κατοικουμένου χώρου.
Στην απογραφή του 1881 ονομάστηκε Δήμος Εννέα Χωρίων, ο δήμος που περιλαμβάνει τα χωρία: Βαράδω, Μελισσιάς, Σφηνάρι, Κάμπος, Κεραμωτή, Αμυγδαλοκεφάλι, Περιβόλια, Κούνενι ( Βάθη) Τζιτζιφιά, Αερινός, Κεφάλι, Λούχι, Έλος, Λίμνη, Ρογδιά, Βλάτος, και μερικούς οικισμούς.
Ιστορικές παραδόσεις με Σαρακηνούς δείχνουν την αραβική κυριαρχία και στα Εννέα Χωριά. Η παρουσία του Ενετικού κτίσματός στο χωρίο Κεφάλι, η Ενετική εκκλησία Σάντα Μαρία που σώζεται ακέραιη αλλά ετοιμόρροπη και η γεωμετρική ελαιοφύτευση ανάμεσα Πλοκαμιανών και Κούνενι αποδεικνύουν την Φραγκοκρατία στην περιοχή.

Η τουρκοκρατία είναι πρόσφατη ιστορικά, με νωπές τις μνήμες και πληγές. Τοπωνύμια όπως: Αγαδικό, Μπέη φαράγγι, Σμαήλι ρυάκι, Μεζάρι, τουρκοκαύλακο – με τη σφαγή του Λαφονησιού κ.α. Καθώς η παρουσία του άγριου σμήνους μελισσών που εμπόδισε τους Τουρκοαιγύπτιους να βλάψουν το τότε προσκύνημα της Χρυσοσκαλίτισσας είναι βιώματα για όλη την περιοχή και θυμίζουν τον Τούρκο Κατακτητή. Πολλοί οι αγώνες, μεγάλες οι θυσίες. Τα ονόματα Σκαλίδης, Καθεκλάς, Γεωργιλάδες, Παπαγιαννάκης, Περίδης κ.α. συμπληρώνουν το πάνθεο των ηρώων που δόξασαν τον τόπο με την μέγιστη προσφορά τους στο ανέβασμα του Γολγοθά για λευτεριά και αξιοπρέπεια.
Το 1823 ο Σήφακας στήνει το αρχηγείο του στην Ρογδιά για να επιτηρεί τους Σελινιώτες Τούρκους. Την Κυριακή της Τυροφάγου ενώ διασκέδαζε με τους άνδρες του, Τουρκοσελινιώτες μπήκαν κρυφά στα Περβόλια και έσφαξαν 50 χριστιανούς. Πήραν μάλιστα φεύγοντας για λάφυρα και μερικά κεφάλια. Μάρτυρες αναφέρουν ότι πράγματι βρέθηκαν σε τάφους ακέφαλοι σκελετοί.
Η επιδρομή του Σήφακα κυνηγώντας τους Τουρκοσελινιώτες σφαγείς ήταν η τελευταία, γιατί έπαθε πνευμονία και πέθανε στα Τοπόλια χωρίς ιατρική βοήθεια. Η κηδεία του έγινε στη Μονή Γωνιάς και εκφωνήθηκαν δύο επικήδειοι από τον Κ. Κριτοβουλίδη και τον Παναγιώτη Νικολαϊδη Σμυρναίο. Ο θάνατος του Σήφακα ήταν απώλεια για τον αγώνα και βύθισε σε πένθος  τους επαναστάτες.
Με την την επανάσταση του 21 και τις σφαγές των Αιγυπτίων τα πράγματα ηρέμησαν κάπως. Οι τούρκοι έφυγαν από τα χωριά και κλείστηκαν στα κάστρα των πόλεων γιατί φοβούνταν νέα επανάσταση.
Το 1835 ο Άγγλος Πάσλεϊ περιοδεύει στην Κρήτη και περνά από τα Εννιά Χωριά, από τον Κάμπο, Κεραμωτή, Αμυγδαλοκεφάλι, Μακεριανά (έτσι αναφέρει τα Σημαντιριανά) Βαβουλιανά, Κούνενι Τζιτζιφιά και πηγαίνει στο Σέλινο. Αναφέρει λεπτομέρειες για τα κοπάδια, το φόβο των ντόπιων από τους επιτηρούντες τούρκους και τον καταρράκτη Ρέτζακα πάνω από την Τζιτζιφιά.
Στην νέα επανάσταση του 1841 πλοία προσεγγίζουν το Στόμιο και εφοδιάζουν τους επαναστάτες. Τότε έγινε και η γνωστή μάχη στο Κολοκύθι, βόρεια της Χρυσοσκαλίτισσας  με τους Καθεκλά και Χρυσοφόπουλο (Κουνενιώτες) ερχόμενους με εθελοντές.
Η περιοχή πάντα ήταν πολυάνθρωπη με εξαίρεση τις εκάστοτε γενοκτονίες και τους ξεσπιτωμούς που ο πληθυσμός αφανιζόταν. Για παράδειγμα, είδαμε την απογραφή του 1834, 10 χρόνια μετά τη σφαγή του Λαφονησιού, στα Εννιά Χωριά.

Στην απογραφή του 1881, έχουμε: 754 χριστιανικές οικογένειες και μόνο δύο  τουρκικές στην Κουφή Καρά. Σχεδόν τριπλάσιος ο χριστιανικός πληθυσμός και μηδενισμένος ο τουρκικός.
Ακόμη και στη σκλαβιά, λόγω του ορεινού και απομονωμένου τοπίου, τα Εννιά Χωριά, δεν είχαν συνέχει το βάρους του ζυγού των πεδινών. Διατηρούσαν δικά τους καπετανάτα, πράγμα που αναγνώριζαν οι Τούρκοι. Είχαν μια αυτονομία Σφακιανού τύπου. Μερικές φορές μάλιστα η τουρκική διοίκηση καλούσε σε βοήθεια τους Εννιαχωριανούς για δικά της εσωτερικά προβλήματα, όπως την περίπτωση του Χατζή Οσμάν (Πνηγάρη) Πασά που με την βοήθεια των Εννιαχωριανών με τον Καθεκλά κρέμασε αρκετούς γιανιτσάρους στον πλάτανο του Καστελιού το 1812.
Αξίζει να αναφερθεί ότι οι Εννιαχωριανοί δεν πολεμούσαν μόνο στον τόπο τους και αδιαφορούσαν για τους παραπέρα. Παρόντες παντού και πάντα σ’ όλα τα προσκλητήρια για λευτεριά. Διωγμένοι και αποκηρυγμένοι οι Γιωργιλάδες από το Κούνενι πολέμησαν στο Μανιάκη, Τρίπολη, και Ναυαρίνο κοντά στον Παπαφλέσα, Κολοκοτρώνη και Νικηταρά. Στον Μακεδονικό αγώνα, στη Μικρά Ασία και Αλβανία, παρόντες με τον ανάλογο φόρο αίματος και Μαρτυρίου. Φτάνουμε στην γερμανική κατοχή που σημάδεψε τα Εννιά Χωριά με το κάψιμο των Χωριών Κούνενι και Λίμνη, με την θυσία αρκετών Εννιαχωριανών, με τις αγγαρείες, φυλακίσεις και βασανιστήρια. Αιματοβαμμένη και η περίοδος του εμφυλίου. Έτσι συμπληρώνεται σχεδόν επιγραμματικά η ιστορική αναδρομή. Δεν είναι του παρόντος ν’ αναπτυχθεί σε έκταση ούτε μια απ’ αυτές τις περιόδους, γιατί, κάθε μια θα αποτελούσε ξεχωριστό έργο.
Ο Σπύρος Ζαμπέλιος αναφέρει τα Εννιά Χωριά και περιγράφει τη θλιβερή συνοδεία της μεταφοράς του νεκρού Κατανολέοντα στη περιοχή Χρυσοσκαλίτισσας – Σταυρού για ταφή. Εκεί κοντά ήταν τότε τα σύνορα Κισάμου και Σελίνου (Ενετοκρατεία). Αργότερα μετατοπίστηκαν νοτιότερα με την αγορά των ιδιοκτησιών από τους Εννιαχωριανούς και κυρίως της μεγάλης περιοχής του Βολακιά που σχεδόν ολοκληρώθηκε στις πρώτες δεκαετίες του 20ου αιώνα. Τότε οριστικοποιήθηκαν τα σύνορα από  Παρτσάλη - Σπήλιο – Κοντοπύριδω – Δρομαλάκι μέχρι Νεροβολάκους της Βουλισμένης λίγο ποιο πάνω απ’ το Ρουσοκέφαλο.

Τότε, όλες οι αμμούτσες γύρω από το νερό και τη Βουϊδο κολύμπα σπέρνονταν με σίκαλη και ο δρόμος για το νερό δεν ήταν ευθύς από Οκτώβρη που άρχιζε η σπορά με τον Ιούνιο που θέριζαν. Το δρομάκι κατέβαινε για 9 μήνες μέχρι τους Νεοβολάκους γιατί δεν μπορούσαν να περνούν μέσα από τα σπαρμένα. Εκεί σταματούσε, εκεί ήταν σύνορα Κισάμου και Σελίνου. Έτσι έλεγαν οι παλιοί.
ΠΗΓΗ

Η ΦΙΛΑΡΜΟΝΙΚΗ ΚΙΣΑΜΟΥ

Μια έγχρωμη και μια ασπρόμαυρη φωτογραφία με την πρώτη φιλαρμονική της Ιεράς Μητρόπολης Κισάμου, ποζάροντας με τις όμορφες στολές τους ραμμένες από τον Αντώνη Κατσικανδαράκη.

Τα παιδιά του γυμνασίου με τον αρχιμουσικό! και τον Ειρηναίο αρχές του 1960.
Στο βιβλίο με την ζωή του Ειρηναίου γράφει οτι έφτιαξε την πρώτη φιλαρμονική Κισάμου το 1961.

ΠΡΟΧΩΡΑΕΙ Η ΜΕΛΕΤΗ.....

Την ακτή όπου πρόκειται να γίνει η αναβάθμιση στο λιμάνι Κολυμπαρίου επισκέφθηκαν ο Περιφερειάρχης Κρήτης Σταύρος Αρναουτάκης και ο Δήμαρχος Πλατανιά Γιάννης Μαλανδράκης με τον αντιδήμαρχο Γιάννη Μαλακωνάκη. Για την αναβάθμιση του λιμανιού που είναι αίτημα του δήμου, των φορέων και των κατοίκων της περιοχής ο Δήμαρχος ενημέρωσε τον Περιφερειάρχη για τις ενέργειες που έχουν γίνει για την υλοποίηση του έργου. Όπως είπε ο Δήμαρχος στον Περιφερειάρχη, σε συνεννόηση του δήμου με το Λιμενικό Ταμείο Χανίων, μετά από προγραμματική που είχε συναφθεί μεταξύ δήμου και λιμενικού ταμείου νομού Χανίων, εκπονήθηκαν και εγκρίθηκαν οι περιβαλλοντικές μελέτες ενώ το λιμενικό ταμείο συνέταξε το φάκελο που έχει υποβληθεί ήδη για ένταξη στο Επιχειρησιακό Πρόγραμμα Αλιείας προϋπολογισμού 7 εκ. ευρώ και περιλαμβάνει: λιμενικά, αντιδιαβρωτικά έργα προστασία ακτής, καθώς διαμόρφωση και ανάπλαση της χερσαίας ζώνης.
Ο Περιφερειάρχης από την πλευρά του εξέφρασε την υποστήριξη της Περιφέρειας στην έγκριση της χρηματοδότησης για την υλοποίηση του έργου τονίζοντας ότι θα παρασχεθεί κάθε βοήθεια στο να προχωρήσει και να ολοκληρωθεί το συγκεκριμένο έργο που θα συμβάλει στην τοπική ανάπτυξη και που είναι αίτημα των φορέων και των κατοίκων της ευρύτερης περιοχής.

Υ.Σ Η προβλήτα στο δικό μας ψαρολίμανο, στην Λίμνη, είναι έτοιμη να αποδιαλυθεί ..η μελέτη είναι εγκεκριμένη αλλά έργο δεν βλέπουν οι ψαράδες.... Μήπως είναι ώρα να ρωτήσει η δημοτική αρχή μας τι συμβαίνει και δεν γίνεται η αποκατάσταση του βραχίονα στην Λίμνη;

ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΟΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ ΣΤΗ ΚΡΗΤΗ

Γράφει ο Γιάννης Χαριτάκης οικονομολόγος

Σε καιρούς όπου υπάρχει μεγάλη αύξηση στους ρυθμούς της αστικοποίησης, οι αγροτικές περιοχές χάνουν συνεχώς μόνιμους κατοίκους, αλλά κερδίζουν επισκέπτες. Οι κάτοικοι των πόλεων επιθυμούν να επισκεφτούν την εξοχή για διάφορους λόγους όπως η επανασύνδεση με τις ξεχασμένες ρίζες τους, ή για να μπορέσουν τα παιδιά τους να έρθουν κοντά στη φύση και να μάθουν για τον αγροτικό τρόπο ζωής, δημιουργώντας έτσι μια ζήτηση για αγροτουριστική επιχειρηματικότητα.

Ορισμός του αγροτουρισμού
Ο αγροτουρισμός ορίζεται, ως τουριστικές δραστηριότητες που διεκπεραιώνονται σε μη αστικές περιοχές, από άτομα που εργάζονται στον πρωτογενή και δευτερογενή τομέα παραγωγής. Στην Ελλάδα ο όρος «αγροτουρισμός» χρησιμοποιείται για τον τουρισμό σε φάρμες ή τουριστικά καταλύματα. Έτσι, ο πράσινος τουρισμός, ο γαστρονομικός τουρισμός, η ιππασία, το κυνήγι, κ.α. μπορούν να θεωρηθούν ως υποκατηγορίες του αγροτουρισμού. Τα κύρια χαρακτηριστικά του αγροτουρισμού περιλαμβάνουν την προσωπική επαφή των καλεσμένων με το φυσικό και ανθρώπινο περιβάλλον της εξοχής και τη δυνατότητά τους να λάβουν μέρος στις δραστηριότητες, τις παραδόσεις και τον τρόπο ζωής των οικοδεσποτών τους. Γι’ αυτό το λόγο ....