ΚΟΥΛΤΟΥΡΑ

Πολλοί έχουν διερωτηθεί αυτές τις μέρες στον τόπο μας για τη σημασία της λέξης Κουλτούρα. Ας θυμηθούμε ξανά όσα, διαβάσαμε στα σχολικά μας βιβλία. Στην Κοινωνιολογία, στην Ιστορία, στη Λογοτεχνία.
Το σύνολο των ανθρωπίνων επιτευγμάτων ονομάζεται πολιτισμός. 
Ο πολιτισμός αυτός χωρίζεται στον πνευματικό πολιτισμό, δηλαδή τη δημιουργία που έχει σχέση με το πνεύμα, με τις ιδέες, με την ψυχή. Ποίηση, μουσική, ιστορία, λογοτεχνία, θέατρο, κινηματογράφος, χορός. Αυτός ο πνευματικός πολιτισμός που επώνυμοι άνθρωποι, έντεχνα καταθέτουν αιώνες δημιουργικά, ονομάζεται διεθνώς κουλτούρα –cultura- λατινική λέξη που σημαίνει καλλιέργεια, ψυχική. Στα  Αγγλικά και Γαλλικά culture με διαφορετική προφορά. 
Παράλληλα και ο ανώνυμος λαός άφησε καταπληκτική πνευματική δημιουργία, ποίηση, μουσική, τέχνη, χορό που ονομάζεται λαϊκός πολιτισμός. Popular culture και folk-lore οι εκδηλώσεις που περιλαμβάνουν κυρίως τους λαϊκούς χορούς και τα λαϊκά έθιμα.... στα ξενόγλωσσα.
Το δεύτερο μεγάλο σκέλος του πολιτισμού είναι ο τεχνικός πολιτισμός, που αποσκοπεί στην πρακτική ζωή της καθημερινότητος του ανθρώπου και στην διευκόλυνση της ζωής, που μπαίνει στην υπηρεσία της επιστήμης και κάνει τη θεωρία πράξη. Είναι η συμβατική τεχνολογία και η υψηλή τεχνολογία των τελευταίων ετών.
Αυτός ο πολιτισμός διεθνώς αποδίδεται με τον όρο civilisation..
Εμείς πως θα καταφέρομε να κρατήσομε σε ισορροπία τους δυο αυτούς πολιτισμούς και ο τεχνικός πολιτισμός να μη σκοτώσει τη ζωή και την ομορφιά της πνευματικής δημιουργίας;

Ε.Δ

ΣΤΟΝ ΚΟΡΦΑΛΩΝΑ

Άλλο ένα τροχαίο στον υπέροχο ΒΟΑΚ, στον Κορφαλώνα αυτήν την φορά. Ευτυχώς μόνο με ελαφρά τραυματίες και υλικές ζημιές. Πάντως στην περιοχή έσπευσαν 2 ασθενοφόρα ένα του Κέντρου Υγείας Κισάμου και ένα απο Χανιά. Το τροχαίο, έγινε στον δήθεν κόμβο του Κορφαλώνα, όταν ένα αυτοκίνητο συγκρούστηκε με μοτοσικλέτα υπό συνθήκες που ερευνώνται απο τις αστυνομικές αρχές. Τραυματίες είναι πατέρας και κόρη που ήταν στην μηχανή. Οι τραυματίες διεκομίσθησαν στα Χανιά.
Φωτο Κων. Μωραιτάκη

ΔΕΝ ΚΟΥΡΑΣΕ ΗΤΑΝ ΟΠΩΣ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΗΤΑΝ...

Σίγουρα ο Θανάσης θα αισθάνεται δικαιωμένος μιας και τα περισσότερα άτομα που ανάλαβαν τις τύχες του Συλλόγου Προβολής Κισάμου "Η Γραμπούσα" ήταν στο συμβούλιο του. Το έργο που γίναμε θεατές χθες ήταν απο τα καλύτερα και μπράβο σε όλη την ομάδα που δίχως πολλά κατάφερε να φέρει σε πέρας μια εκδήλωση που ήταν ψιλοξεγραμμένη. Διορατικότητα χρειαζόταν και μάλλον τα κοπέλια του νέου Δ.Σ του συλλόγου την έχουν, αφού και διαχώρισαν την εκδήλωση απο την Κισσαμίτικη Κουλτούρα (δεν ταίριαζε) βρήκαν τρόπο να διαφημίσουν την εκδήλωση δίχως να χρειάζονται πολλά, 5.000 φυλλάδια και βάλε μοιράστηκαν τις τελευταίες μέρες στην Ηρώων Πολυτεχνείου γραμμένα σε πολλές γλώσσες, και φυσικά διάλεξαν μια διαδρομή που δεν ενόχλησε κανένα, ίσα-ίσα έδωσε ζωή σε μερικά ιστορικά σημεία της πόλης που ήταν ξεχασμένα.

Μπράβο και είμαι σίγουρος οτι τα παιδιά του Νέου Δ.Σ του Συλλόγου προβολής "Η Γραμβούσα" θα κάνουν την εκδήλωση χρόνο με τον χρόνο καλύτερη.

ΟΙ ΑΚΑΔΗΜΙΕΣ ΤΟΥ ΠΓΣ ΚΙΣΣΑΜΙΚΟΣ

Σας ενημερώνουμε ότι οι Ακαδημίες του ΠΓΣ ΚΙΣΣΑΜΙΚΟΥ θα ξεκινήσουν την Δευτέρα 4 Σεπτεμβρίου. Το γραφείο του Γηπέδου θα λειτουργεί από τις 18:00 έως 20:00 για τις εγγραφές. Στα παιδιά θα δοθεί το πρόγραμμα των προπονήσεων. Σας περιμένουμε όλους για μια χρονιά γεμάτη αθλητισμό.

ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΟ ΤΡΙΣΑΓΙΟ ΣΤΟΝ ΤΑΦΟ ΤΟΥ ΕΙΡΗΝΑΙΟΥ

Εκ της Ι. Μητροπόλεως Κισάμου και Σελίνου ανακοινώνεται ότι το εσπέρας της Τρίτης, 22 Αυγούστου, παραμονή της εορτής του Αγίου Ιερομάρτυρος Ειρηναίου Επισκόπου Λουγδούνων, και ώρα 7.00μ.μ. θα τελεστεί εις τον Ι. Μητροπολιτικό Ναό Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, Κίσαμος, Εσπερινός εις το εορτάζον κλίτος του Ναού. Του Εσπερινού και περί ώρα 7.30μ.μ. θα τελεστεί, υπό του Σεβ. Μητροπολίτου Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλοχίου, Αρχιερατικό Τρισάγιο επί του τάφου του μακαριστού Ιεράρχου και αοιδίμου Γέροντος Μητροπολίτου Κισάμου και Σελίνου κυρού Ειρηναίου. Παρακαλούνται οι τιμώντες την μνήμη αυτού όπως μετέχουν.

ΑΥΡΙΟ ΤΑ ΣΠΟΥΔΑΙΑ

Ο Ερασιτέχνης Α.Ο Χανιά και η ΠΑΕ Κισσαμικός μας καλούν την Τετάρτη 23 Αυγούστου και ώρα 19:00, στην αίθουσα συνεδριάσεων της Συνεταιριστικής Τράπεζας Χανίων για να τους ενημερώσουν για το πλαίσιο της συμφωνίας και τη συνέχεια των ομάδων μας, όπως και για το όραμά μας και τους στόχους μας.

Απλά και ωραία και επειδή εγώ κωλύομαι να πάω θα στείλω αντιπρόσωπο. Πάντως μιας και όλα πάνε κατ΄ευχήν, σας λέω οτι η μοιρασιά θα είναι δίκαιη. Η φανέλα θα είναι σίγουρα η μπλε με τις άσπρες ρίγες, η διπλή ονομασία είναι και αυτή σίγουρη, μένει μόνο να δούμε ποιος θα είναι δεύτερος (μάλλον εμείς) φυσικά δεν κουβεντιάζουμε για το σήμα... που υπολογίζω οτι θα είναι το δελφίνι και φυσικά το ΔΣ που θα είναι κατά 80% του Κισσαμικού.
Αυτά και περιμένουμε....να δούμε πόσο κοντά πέσαμε, μιας και όλα αυτά που θα αποφασιστούν θα εφαρμοστούν απο φέτος......

Πάντως η πόλη είναι αναστατωμένη, αυτό φαίνεται όχι μόνο στα ποδοσφαιρικά στέκια αλλά παντού, ποιος έχει δίκιο δεν το κουβεντιάζουμε, απλά είναι μια πικρία που υπάρχει στον κόσμο, οτι αυτή η ομάδα ενώ ξεκίνησε, μεγάλωσε, υποστηρίχτηκε (όσο υποστηρίχτηκε) τα πρώτα χρόνια απο Κισσαμίτες, ξαφνικά μας έγινε ΑΟΧ. ... αλλά θα το συνηθίσουμε. 

Η ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΑ ΤΟΥ ΙΕΡΑΡΧΗ ΕΙΡΗΝΑΙΟΥ

....του Κισάμου και Σελίνου
Μια ανθολόγηση απόψεων και διδαγμάτων από το συγγραφικό έργο και τη διδασκαλία του Ιεράρχη από την φιλόλογο Δεσποτάκη Ευτυχία.
Ο ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΓΙΟΙ-ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ
Όταν η γενιά μου ήταν στην εφηβεία στη δεκαετία του 60 είχαμε την τύχη να μας συνοδεύσει ο παιδαγωγικός λόγος του Ιεράρχη Ειρηναίου. Είμαστε τότε μια γενιά με συντηρητικές αρχές, όπως και οι γονείς μας, με στενότερη σχέση προς τη εκκλησία από ό,τι τα σημερινά παιδιά. Ο εκκλησιασμός της Κυριακής με το σχολείο, ο εσπερινοί, οι Χαιρετισμοί, οι Αγρυπνίες, οι ομιλίες στο ενοριακό μας κέντρο, η ανοικοδόμηση του οποίου ήταν από τα πρώτα μελήματα του δεσπότη, το κατηχητικό σχολείο ήταν συνήθειες περίπου επιβεβλημένες, άλλοτε από πίστη, άλλοτε για λόγους επιμόρφωσης, άλλοτε σαν προέκταση της περιορισμένης τότε κοινωνικής μας ζωής.
Είναι γεγονός όμως, δεν ήταν λίγες οι φορές που δυσφορούσαμε. Ο λόγος της εκκλησίας ακουγόταν τυπικός και ξηρός, μας άφηνε διάφορους ή μας κούραζε. Άλλοτε πάλι μας γέμιζε φόβο και ενοχές απέναντι στο Θεό και τους αγίους, καθώς η φαντασία μας περίσσια έπλαθε τα μαρτύρια τους, τα βασανιστήρια της κόλασης και τους πειρασμούς. Πολλά τα αναπάντητα ερωτήματα και οι αμφιβολίες: Τι είναι ο Θεός,...

ΜΙΑ ΑΝΑΔΡΟΜΗ ΣΤΑ ΠΑΛΙΑ ΜΑΓΑΖΙΑ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΜΑΣ

Μια γρήγορη ματιά στα παλιά μαγαζιά της Σκαλίδη -έτσι και αλλιώς δεν υπήρχαν και πολλοί δρόμοι τότε στην πόλη της Κισάμου. Στην ματιά αυτή θα προσπαθήσουμε να καταγράψουμε τι λέει η κάθε φωτογραφία, αλλά και να την συμπληρώσουμε.

Δεκαετία του 1970, Μεγάλη Παρασκευή και διακρίνουμε στην φωτο 3 μαγαζιά που δεν υπάρχουν πια στην νότια μεριά της Σκαλίδη απέναντι και ανατολικά απο τον Μιχαήλ Αρχάγγελο. Φωτο στούντιο Ανυφαντάκη, ζαχαροπλαστείο το Ελληνικόν του Χαράλαμπου Πατεράκη (δεν παιζόταν το εκλέρ του) και το μπακάλικο του πατέρα του πρώην Δημάρχου Βαρουχάκη. Δέκα χρόνια μετά είναι η κάτω φωτο στο ίδιο σημείο. 

Φώτο στούντιο Ανυφαντάκη, η πρώτη CAFETERIA στην Κίσαμο (το 42 ακολούθησε) στα αμερικανοισπανικά μάλιστα του Ξηρουχάκη Μιχάλη και το μπακάλικο του Βαρουχάκη που άλλαξε χέρια και το είχε ο Γιάννης Κουνδουράκης (μικρή ταμπέλα στο δεξιό παράθυρο του μαγαζιού γράφει Wir sprechen Deutsch μιας και Γιάννης είχε κάνει στην Γερμανία).

1η ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2018 :ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΕΛΑΙΟΛΑΔΟ.

Του Νίκου Κατσαρού
Μία σημαντική κατάκτηση των ελαιοπαραγωγών ολοκληρώνεται από την 1η Ιανουαρίου του 2018 όπου το ελαιόλαδο στα εστιατόρια της χώρας θα προσφέρεται εμφιαλωμένο σε συσκευασίες των 100 ml ή των 250 ml σε μη επαναχρησιμοποιούμενες πλαστικές φιάλες.Οι φιάλες αυτές στην ετικέτα θα αναφέρουν το όνομα και την διεύθυνση του παραγωγού και φυσικά όλα τα υποχρεωτικά από τον νόμο χαρακτηριστικά του ελαιολάδου, οξύτητα κλπ. Η χρέωση ή μη του εμφιαλωμένου ελαιολάδου αφήνεται στον ιδιοκτήτη του εστιατορίου. Επισημένεται ότι με το μέτρο αυτό έχει συμφωνήσει και η Πανελλήνια Ομοσπονδία Εστιατόρων και Συναφών Επαγγελμάτων (Π.Ο.Ε.Σ.Ε.). Η παραπάνω ρύθμιση θα περιλαμβάνεται στις καινούργιες αγορανομικές διατάξεις, στους κανόνες Διακίνησης και Εμπορίας Προϊόντων και Παροχής Υπηρεσιών (ΔΙΕΠΠΥ), όπως έχουν μετονομαστεί εδώ και λίγα χρόνια, που πρόκειται να εκδοθούν το προσεχές διάστημα. H σχετική δημόσια διαβούλευση επί των νέων ΔΙΕΠΠΥ έχει ολοκληρωθεί από τις 24 Απριλίου 2017, όμως τώρα αναμένεται να υπογραφεί η σχετική υπουργική απόφαση.
Υπολογίζεται ότι ετησίως περίπου 10.000 τόνοι ελαιόλαδο, θα πρέπει να συσκευάζονται και να διατίθενται στα εστιατόρια για κατανάλωση στο τραπέζι. Αποδεκτό θα είναι πλέον μόνο το ελαιόλαδο με ετικέτα και προδιαγραφές.

Τα πλεονεκτήματα από το μέτρο ....

Η ΦΩΤΟ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

Φεύγουν οι τουρίστες και έρχονται οι δάκοι. Μεγάλη αύξηση του πληθυσμού τις τελευταίες μέρες στις παγίδες σε πέντε μέρες μόλις και ο πληθυσμός 15πλασιάτηκε. Βλέπω να αρχίζουν οι καλύψεις στα Φαλελιανά, αν δεν κάνουν σύντομα δολωματικό ψεκασμό.

Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΚΙΣΑΜΟΥ ΓΙΑ ΤΟ 10ο ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΚΙΣΑΜΙΤΙΚΗΣ ΚΟΥΛΤΟΥΡΑΣ

"Το Φεστιβάλ Κισαμίτικης Κουλτούρας είναι ένα ιδιαίτερα σημαντικό γεγονός για την περιοχή μας. Ευχαριστούμε όσους συμμετείχαν, ώστε η φετινή διοργάνωση να στεφθεί με επιτυχία. Ο Δήμος Κισάμου θα συνεχίσει να στηρίζει το θεσμό, με όσες δυνάμεις έχει και θα επιδιώξει να βελτιώνεται χρόνο με το χρόνο. Θέλουμε κάθε χρόνο, ολοένα και περισσότεροι Κισαμίτες να είναι συμμέτοχοι σε αυτή την προσπάθεια."

Λίγα λόγια που εν πολύς αντικατοπτρίζουν το φετινό φεστιβάλ Κισαμιτικής Κουλτούρας*. Ναι πρέπει να συνεχιστεί ο θεσμός και καλό είναι να καθίσουν όλοι οι ιθύνοντες να δουν τα λάθη και τις παραλήψεις που έχουν γίνει τα τελευταία χρόνια. Πρέπει ο Κισαμίτικος Αύγουστος και αυτή θα πρέπει να είναι η ονομασία του και όχι το ξενόφερτο και ακαταλαβίστικο φεστιβάλ να αποκτήσει ταυτότητα και χρώμα. Δυστυχώς η προσπάθεια που τόσο καλά είχε ξεκινήσει τα τελευταία χρόνια είχε φθίνουσα πορεία και ας μην κρυβόμαστε με δήθεν ανακοινώσεις και κόντρα συνεντεύξεις έχασε το χρώμα και το παραδοσιακό της στοιχείο. Ο Κισαμίτικος Αύγουστος όπως και το παζάρι της Μεγάλης Παρασκευής, για να έχουν την αναμενόμενη πορεία, να είναι δακτυλοδεικτούμενα, πρέπει κατά αρχάς να έχουν μόνιμα ένα διευθυντή, να έχουν δικές τους εγκαταστάσεις και μια πολιτική που το κυρίαρχο "χρώμα" να είναι το Κισαμίτικο. Δυστυχώς αυτά χάθηκαν και απλά έγινε μια μεταφορά των μαγαζιών της αγοράς στο Τελωνείο και στο γήπεδο. Παραγωγοί ντόπιοι ελάχιστοι με αποτέλεσμα να μην ευχαριστιόμαστε πολύ δε περισσότερο να υπάρχει γκρίνια. 
Πρόταση υπήρχε μπήκε στο συρτάρι σαν ασύμφορη (βλέπε Νέος Εμπορικός σύλλογος) ίσως όμως ξαναβγεί και περπατήσει. Τα σπιτάκια είναι χρήσιμα 3 φορές τον χρόνο, Χριστούγεννα με το χωριό του Άι Βασίλη, Μεγάλη Παρασκευή και στον Κισαμίτικο Αύγουστος.
*Κουλτούρα λέξη Ρωμαϊκή με αντίστοιχη ελληνική λέξη την παιδεία... 

Υ.Σ Για την έκθεση του Ανυφαντή δεν υπήρχε χώρος... κρίμα!  

ΑΝΤΕ ΝΑ ΔΟΥΜΕ....

...20 χρόνια τώρα προσπαθούν να δουν ποιος είναι ο αρμόδιος... 
" Εμείς είπαμε ότι ο επισκέπτης δεν μπορεί να δει αν είναι υπεύθυνος, ο Δήμος, η Περιφέρεια, η Αποκεντρωμένη, το Υπουργείο ή ΟΑΚ. Πρέπει ο δρόμος να είναι καθαρός. Αναλάβαμε μια πρωτοβουλία, όπως την αναλάβαμε, σήμερα έχει ξεκινήσει από τα Χανιά και γίνεται μια πολύ καλή δουλειά στην Περιφερειακή Ενότητα Χανίων, έχει γίνει και στο Ρέθυμνο, δεν έχει γίνει ακόμα προς άλλες πλευρές, θα γίνει κι εκεί, αλλά σήμερα θα ξεκαθαριστεί. Και αυτό που ζήτησα και από τον κ. Γενικό Γραμματέα είναι ότι δεν μπορούμε να είμαστε σε ομηρία και να βγάζει το Συμβούλιο της Επικρατείας κάθε φορά μια άλλη απόφαση και να μη γνωρίζει κανείς ποιος έχει την ευθύνη. Ο κόσμος δεν μπορεί να ρωτά κάθε φορά ποιος είναι αρμόδιος για να βγάλει την πέτρα. Κι εγώ πραγματικά, έρχομαι και αισθάνομαι άσχημα όταν βλέπω αυτό το χάλι, στο οποίο ουσιαστικά δεν έχουμε καμία αρμοδιότητα. Καμία μα καμία», είπε ο Περιφερειάρχης Κρήτης.

Ελπίζω να μιας και έρχεστε έως και την Κίσαμο να δείτε και το χάλι μας ειδικά του ΒΟΑΚ και να πείτε οτι και αυτό το μέρος ανήκει στην Κρήτη.

ΚΙΣΑΜΟΣ 2017 ΚΡΗΤΙΚΟΣ ΓΑΜΟΣ

Μπροστά πάει το μπαϊράκι με την τζόγια και ακολουθούν οι ζυγιές με τα όργανα, οι τραγουδιστές και οι καβαλάρηδες Με "ριζίτικα" τραγούδια και Κισαμίτικους σκοπούς "παίρνει" ο Γαμπρός τη νύφη από το σπίτι της, πάνω στο πιο όμορφα στολισμένο άλογο με το σιτζαντέ και τα χαϊμαλιά του.

ΜΕΤΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ

Στα Χανιά βρίσκεται σήμερα ο εκπρόσωπος της Ύπατης Αρμοστείας του ΟΗΕ για τους πρόσφυγες, Φιλίπ Λε Κλερ, ο οποίος συμμετείχε σε σύσκεψη που πραγματοποιήθηκε στο Δημαρχείο Χανίων για το θέμα της μετεγκατάστασης προσφύγων στην Κρήτη αλλά και η πορεία του προγράμματος φιλοξενίας.
Να πούμε εδώ οτι βάση της δήλωσης του Δημάρχου Χανίων κ. Βάμβουκα "αναζητούμε και βρίσκουμε διαμερίσματα σε όλο το νησί και αυτοί οι άνθρωποι φιλοξενούνται σε αξιοπρεπείς συνθήκες. Όλοι οι δήμοι της Κρήτης μαζί με την Περιφέρεια διαχειριζόμαστε μέσω της Αναπτυξιακής Κρήτης αυτό το ζήτημα.", σημαίνει οτι και μεις θα φιλοξενήσουμε θέλουμε δεν θέλουμε.
Τώρα τι έγινε στον Δραπανιά; Όπως λένε οι πληροφορίες, όχι οτι δεν άρεσε στους πρόσφυγες το σπίτι, όπως ισχυρίζονται τα ΜΜΕ, απλά δεν τους ήθελαν εκεί οι περίοικοι, μιας και ήταν 3 οικογένειες, 25 άτομα περίπου για ένα μικρό σπίτι. Φυσικά οι κάτοικοι εκεί ξέρουν καλύτερα.
Καιρός να σταματήσουμε να κάνουμε σαν μικρά παιδιά, ή να εξυπηρετούμε πολιτικές συγκεκριμένου χώρου, όταν εμείς όλοι μας νοικιάζουμε σπίτια σε άλλες οικογένειες - καλύτερα να μην πω απο ποιες χώρες- που θεωρώ οτι δεν είναι και οτι το καλύτερο με αυτούς αν τους συγκρίνουμε;  

ΜΙΑ ΦΘΙΝΟΥΣΑ ΠΟΡΕΙΑ

10ο Φεστιβάλ Κισαμίτικης Κουλτούρας 2017
Η "κουλτούρα" είναι το σύνολο των γνώσεων, πρακτικών, παραδόσεων, εθίμων, μορφών συμπεριφοράς κτλ., δηλαδή η συνολική πνευματική παράδοση και δημιουργία που χαρακτηρίζουν ή συγκροτούν ένα δεδομένο κοινωνικό σύνολο. Και είναι πολύ σημαντικό για ένα τόπο, σήμερα που όλα προσπαθεί να τα ισοπεδώσει η ‘παγκοσμιοποίηση’, ένας τόπος να προσπαθεί να αναδείξει τη ΄κουλτούρα΄ του. 
To 10o "Φεστιβάλ Κισαμίτικης Κουλτούρας" δεν επιβεβαίωσε και φέτος αυτά που υποσχόταν οι οργανωτές του και όλοι εμείς περιμέναμε. Το φετινό φεστιβάλ ήταν το χειρότερο (28 περίπτερα από τα οποία τα 16 δεν είχαν σχέση με την Κισαμίτικη κουλτούρα) επιβεβαιώνοντας την φθίνουσα πορεία. Τίποτα καινούργιο που να επιβεβαιώνει τη νέα ονομασία. Μπορούσε π.χ. να έχει βραδιές ενημέρωσης και γευσιγνωσίας για τα βασικά κισαμίτικα προϊόντα (λάδι, κρασί, μέλι, τυροκομικά, αρτοποιήματα, ντομάτα, κλπ) πριν το μουσικό πρόγραμμα, διαγωνισμούς μαγειρικής με τοπικά προϊόντα ή να τιμηθούν άτομα και επιχειρήσεις της περιοχής που συνέβαλαν στην διατήρηση και ανάδειξη της κισαμίτικης κουλτούρας (πρωτογενή τομέα, πολιτιστική κληρονομιά, κλπ). Τέτοιες δράσεις θα αποτελέσουν κίνητρο και για τις κισαμίτικες επιχειρήσεις να συμμετέχουν. 
Μήπως πρέπει, αύριο κιόλας να γίνει μια ρεαλιστική αποτίμηση της πορείας από την Κοινωφελή Επιχείρηση του Δήμου και τις δυνατότητες που έχει το διοικητικό της συμβούλιο και να γίνουν οι απαιτούμενες αλλαγές στο τρόπο οργάνωσης. Να επιδιωχθεί η ουσιαστική συνεργασία με άλλους φορείς, επιχειρήσεις αλλά και οποιοδήποτε που έχει ιδέες και προτάσεις για βελτίωση του φεστιβάλ. Και υπάρχουν πολλοί στη Κίσαμο που θέλουν και μπορούν να προσφέρουν προς αυτή τη κατεύθυνση. Αρκεί να αλλάξει η νοοτροπία. 
Το 2018 πρέπει να κάνει τη διαφορά. Ίδωμεν …
Χαρτζουλάκης Κώστας

ΦΑΡΜΑΚΕΙΟ ΛΥΓΙΔΑΚΗ

Με κόκκινο το παλιό Φαρμακείο
με κύκλους η Βρύση του Μαρή και ο Άγιος Σπυρίδωνας

Ακούγεται οτι θέλει να αγοράσει ο δήμος Κισάμου, το παλιό φαρμακείο Λυγιδάκη, στην ανατολική μεριά της πόλης επί της Σκαλιδη. Μάλιστα επί αυτού συνεδρίασε εκτάκτως η οικονομική επιτροπή του Δήμου Κισάμου (δυστυχώς δεν ανακοινώνονται αυτά στις σελίδες του δήμου) και πάρθηκε μια απόφαση να προχωρήσει η αγορά φυσικά με ορκωτούς εκτιμητές (απαίτηση αντιπολίτευσης) μιας και η κοστολόγηση της αγοράς είναι γύρω στα 40.000Ε. Να θυμίσω οτι αυτό ήταν παλαιά προσφορά των ιδιοκτητών του γιατρού Λυγιδάκη, κληρονόμων σήμερα, προς τον δήμο όταν ήταν δήμαρχος η κα Φρόσω Σκουλάκη. Για το συγκεκριμένο μαγαζί είχαμε γράψει και παλαιότερα οτι η αγορά του και η κατεδάφιση του, θα ήταν ευχής έργο μιας και θα ξεμπλοκάρει την Σκαλίδη, αλλά συγχρόνως θα αναδείξει και την Βρύση του Μαρή που βρίσκεται ακριβώς απέναντι, δημιουργώντας ένα χώρο που τόσο έχει ανάγκη η παλιά πόλη. Μάλιστα είναι άλλη μια διέξοδος, αν γίνει ο κάθετος αυτός πεζόδρομος, προς την παραλία του Τελωνείου -γηπέδου.
Βέβαια όλα αυτά είναι υποθέσεις και θα περιμένουμε να δούμε πως θα πάει η αγορά του οικήματος, που όπως λένε κάποιοι δεν προορίζεται για να πέσει αλλά για να γίνουν εκεί οι δημόσιες τουαλέτες και κάποια αίθουσα συνεδριάσεων. Θεωρώ οτι κάτι τέτοιο είναι λάθος ειδικά στο σημείο αυτό που απο κάτω υπάρχει μνημείο και χώρος που μπορεί να αξιοποιηθεί. Δημόσιες τουαλέτες μπορεί να γίνουν αλλού και όλοι ξέρουμε που!!

ΣΗΜΕΡΑ Η 43η ΑΝΑΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΚΡΗΤΙΚΟΥ ΓΑΜΟΥ

Την αναπαράσταση του Κρητικού Γάμου με μεγάλη διορατικότητα ξεκίνησε ο Σύλλογος Προβολής Κισάμου "Η Γραμπούσα" πολλά χρόνια πριν. Πλήθος λαογραφικών στοιχείων διασώζονται στην αναπαράσταση της μυστηριακής αυτής τελετουργίας που αρχίζει στο '' Σπίτι του Γαμπρού '' με το τραγούδι «Δώσε μας, μάνα, την ευχή» από τους Συλλόγους Ριζίτικων.
Μπροστά πάει το μπαϊράκι με την τζόγια και ακολουθούν οι ζυγιές με τα όργανα, οι τραγουδιστές και οι καβαλάρηδες του Συλλόγου Φίλων Γεωργαλίδικου αλόγου. Με "ριζίτικα" τραγούδια και Κισαμίτικους σκοπούς "παίρνει" ο Γαμπρός τη νύφη από το σπίτι της, πάνω στο πιο όμορφα στολισμένο άλογο με το σιτζαντέ και τα χαϊμαλιά του.
Φεύγοντας τραγουδούν "Επήραμε την πέρδικα την πεντοπλουμισμένη" κι όταν φτάνουν στο σπίτι που θα μείνει το ζευγάρι, λένε "Πρόβαλε μάνα του γαμπρού και πεθερά της νύφης να αποδεχτείς το νιο γαμπρό και την καινούργια νύφη". Εκεί στήνεται μεγάλο γλέντι, με τους χορευτικούς Συλλόγους της περιοχής να μας παρουσιάζουν το ιδιαίτερο χορευτικό ύφος της Κισάμου. Με τον Κισαμίτικο συρτό να συναντά τους άλλους χορούς της Κρήτης και μαζί ν «απλώνονται σε ολόκληρη την πόλη.

Στην αναπαράσταση του Κρητικού Γάμου, η Κίσαμος μας προσκαλεί να γίνουμε κοινωνοί της πολιτιστικής της κληρονομιάς.
Η πομπή ξεκινάει 7 το απόγευμα απο το Τσατσαρωνάκειο  και καταλήγει στην πλατεία Τζανακάκη (Μουσείου) διαμέσου της Σκαλίδη.

ΕΚΔΗΜΟΚΡΑΤΙΣΜΟΣ (άγνωστα κείμενα του Ειρηναίου)

Το κυρίαρχο σύνθημα που ακούγεται στις μέρες μας είναι «Εκδημοκρατισμός»…
Εκδημοκρατισμός της Παιδείας … Εκδημοκρατισμός του σχολείου .. Εκδημοκρατισμός της οικονομίας, Εκδημοκρατισμός του στρατού, της Αστυνομίας… Εκδημοκρατισμός της οικογένειας, στη γυναίκα κλπ…
Εκδημοκρατισμός της παιδείας σημαίνει τάχα να καταργήσομε την γλώσσα μας την Ιστορία μας και κάθε παιδαγωγική αρχή; Εκδημοκρατισμός της οικονομίας σημαίνει να αφήσομε τους αγρούς, τις τέχνες και να τρέξομε στον κρατικό κορβανά, υπάλληλοι, αργόμισθοι, απεργοί κλπ για να βουλιάξομε στα χρέη; 
Εκδημοκρατισμός στον στρατό σημαίνει να καταργήσομε την έννοια του πατριωτισμού και της πειθαρχίας; Εκδημοκρατισμός στην οικογένεια σημαίνει ελεύθερος έρωτας, αμβλώσεις, υπογεννητικότητα και μαρασμός του έθνους;
Εάν όλοι οι εκδημοκρατισμοί σημαίνουν όλα αυτά σε μια αποσύνθεση ανθρώπων και πραγμάτων και καταστρέψουν κάθε τι το ΕΛΛΗΝΙΚΟ τότε τι σχέση μπορεί να έχει με την δημοκρατία;
Η ουσιαστική και βαθύτερη Δημοκρατία έρχεται με δημοκρατικές δημοκοπίες. Η Δημοκρατική αγωγή ενός ανθρώπου ή ενός λαού χρειάζεται μια υποδομή που δεν δίδουν οι φθηνοί εκδημοκρατισμοί. Την δίδουν η αληθινή παιδεία, η πνευματική καλλιέργεια, η άσκηση της αρετής, ο σεβασμός του άλλου η συναίσθηση της ευθύνης κλπ 
Ένα όμως είναι σίγουρο πως τα έθνη και οι λαοί που έχουν δυναμισμό και σφρίγος υλικό και ηθικό, τα έθνη αυτά θα κρατηθούν και θα επιζήσουνε.
Να βελτιώσουμε λοιπόν την Δημοκρατία μας και να την κάνομε βαθύτερη αλλά υπό τον όρο να περισώσουμε την ΕΛΛΑΔΑ και τον ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ και να είναι η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΜΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗ!
Ιανουάριος 1987
Ειρηναίος Μητροπολίτης Κισάμου & Σελίνου

ΧΑΟΣ ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ

30 μέρες λένε είναι η κίνηση μέσα απο την πόλη, αυτές του Αυγούστου και κάποιοι επιμένουν οτι ο μοναδικός δρόμος μας είναι αρκετός και δεν χρειαζόμαστε παράκαμψη ή να ανοίξουμε τον τελευταίο του σχεδίου πόλεως που δεν έχει εντελώς κανένα εμπόδιο... για να μπορέσουν να φεύγουν ανενόχλητοι αυτοί που δεν θέλουν να σταματήσουν στην πόλη μας. Άμα είναι μια ουρά απο το λιμάνι ως και το Λύκειο ποιος θα τολμήσει να σταματήσει; Ποιος; 
- Χθες βράδυ πήγα στο Έλος και διαπίστωσα πόσο όμορφα αλλά και πόσο άνετα είναι τώρα με την παράκαμψη του χωριού. Τα εστιατόρια φουλ, ο κόσμος που θέλει να σταματήσει να φάει σταματάει, δεν υπάρχουν μποτιλιαρίσματα και φωνές και το σπουδαιότερο ο μοναδικός τους δρόμος απόκτησε χρώμα και χαίρεσαι να περπατάς στα μαγαζιά του χωριού. 
Εμείς εδώ επιμένουμε να κουράζουμε να εκνευρίζουμε τους επισκέπτες μας, να αγανακτούμε φυσικά και μεις που δεν μπορούμε για 2-3 ώρες κάθε πρωί και κάθε απόγευμα να περάσουμε τον δρόμο απέναντι ..αλλά δεν μας ενδιαφέρει, αρκεί να μην φτιαχτεί μια νέα πιάτσα... χωριό λοιπόν με τα όλα του.
Υ.Σ Τα κρασπεδόρειθρα στην πλατεία είναι σε άτακτη κατάσταση ... άμα μπαίνεις απότομα και τα βλέπεις σου θυμίζει κατεχόμενα και Αμμόχωστο μου είπε χθες ένα φίλος Κύπριος... 

ΑΔΙΑΦΟΡΙΑ

Είναι δύσκολο να διαχειριστείτε τις ατελείωτες παραλίες που σας έδωσε απλόχερα ο Θεός, σε κάποιες τα καταφέρνετε, σε κάποιες άλλες απλά δεν δίνετε σημασία γιατί απλά εκεί δεν έχει κέρδος.
Η παραλία στα Βιγλιά είναι απο τις καλύτερες μη εμπορικού χαρακτήρα παραλίες της Κισάμου, κοντά στην πόλη με πεντακάθαρα νερά .. βέβαια έχουμε και τα απρόοπτα (φωτο). Παρά τις εγκλίσεις μας τεράστια η αδιαφορία απο τους υπεύθυνους. 
Κρίμα, τελικά το έθαψαν εκεί δίπλα στο κύμα.
Μαρία Βουρνά μια καλοκαιρινή επισκέπτρια της Κισάμου.