ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΟΡΤΗ ΤΩΝ ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ ΑΠΟ ΤΟ ΣΥΛΛΟΓΟ ΚΥΡΙΩΝ & ΔΕΣΠΟΙΝΙΔΩΝ ΚΑΣΤΕΛΙΟΥ

 Ο Σύλλογος Κυριών και Δεσποινίδων Καστελίου, «Η ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΠΡΟΝΟΙΑ», σας προσκαλεί στην καθιερωμένη εκδήλωση για την εορτή των Μυροφόρων, την Κυριακή 4 Μαϊου 2025, στις 6.30 μ.μ το απόγευμα, στο Φαλδάμειο οίκημα, στο Καστέλι.

 Στην εκδήλωση η φιλόλογος κ. Βάσω Αλεξανδράκη με θέμα  «Η Τέχνη της επικοινωνίας στον σύγχρονο κόσμο». Ο προβληματισμός για την σύγχρονη επικοινωνία ειναι έντονος.

  Η είσοδος είναι ελεύθερη. (προαιρετική προσφορά  στο ταμείο του Συλλόγου).           

Για το Δ.Σ. η πρόεδρος του Συλλόγου    

Νταγκουνάκη- Χαρτζουλάκη Ανθούλα  

ΕΤΣΙ ΓΙΑ ΝΑ ΠΕΡΝΑ Η ΩΡΑ

Σίγουρα κανένας από τους εκλεγμένους πρώτη και δεύτερη σειρά δεν κυκλοφορεί στην πόλη τον τελευταίο καιρό .. ειδικά στην Ηρώων Πολυτεχνείου. 
Ξέρουν και αντιλαμβάνονται το χαλί του δρόμου και τον αποφεύγουν. Η απορία μου βέβαια είναι αν θα πορευτούμε και φέτος με αυτό το χάλι που κύριος υπεύθυνος για ότι συμβαίνει εκεί αλλά και στους άλλους δρόμους είναι η δημοτική αρχή μας. 
Και το λέω αυτό επειδή εγώ και πολλοί άλλοι, τον χρησιμοποιούμε αυτόν τον δρόμο και βλέπουμε το χάλι του....
Τα σήματα για την εκ περιτροπή στάθμευση δεν υπάρχουν, στα περισσότερα πεζοδρόμια είναι  παρκαρισμένα αυτοκίνητα και από τις δύο μεριές του δρόμου και ήδη έχει ξεκινήσει η τουριστική περίοδος.
Δημοτική κοινότητα δεν υπάρχει και αυτό είναι μέγα πρόβλημα αφού και εδώ φαίνεται ότι έργο δεν έχει γίνει πουθενά, αφού δεν έχουν και ιδέες τι να κάνουν, αλλά δεν τους δίνουν και εντολή να κάνουν.
Σε λίγες μέρες θα ξεκινήσουν και τα καραβάκια με αποτέλεσμα να περνούν 10πλασια αυτοκίνητα και λεωφορεία. 
Η δημοτική αρχή απουσιάζει εδώ και καιρό, καλό είναι λοιπόν να επαναφέρει τον τροχονόμο ή να κάνει μια μελέτη για να προσληφθούν κάποιοι που θα ρυθμίζουν την κυκλοφορία.
Αργεί και ο περιφερειακός που μας έλεγαν ότι θα είναι έτοιμος την επόμενη τετραετία ..
Τόσο σανό οι πολίτες και δημότες της πόλης είχαν χρόνια να φάνε...το θέμα είναι ότι καταστρέφονται και όσοι ακολούθησαν τις υποσχέσεις αφού φαίνεται πλέον καθαρά ότι ουδείς κάτω του δημάρχου έχει ανάκαρα όχι να ρωτήσει, αλλά να αναρωτηθεί ...που πάμε; 
Μάλιστα όπως ακούω κάποιοι ήδη έχουν διαχωρίσει την θέση τους αλλά αυτό δεν τους απαλλάσσει από την ευθύνες.
Ξυπνήστε επιτέλους......η πόλη ασφυκτιά και δεν φαίνεται να  υπάρχει και λύση ....και κάποιοι έλεγαν ότι θα έκαναν την Κίσαμο προορισμό. 

ΕΛΛΑΔΑΡΑ .......

 Η είδηση κυκλοφορεί παντού: 220 επιβάτες από Ικαρία για Πειραιά "ξεγέλασαν" το σύστημα και, επειδή δεν έβρισκαν εισιτήριο επιστροφής με την Blue Star Ferries αποφάσισαν (προφανώς με την παρότρυνση των τοπικών ταξιδιωτικών πρακτόρων) να κόψουν εισιτήριο για Σύρο (μέχρι εκεί το πλοίο είχε διαθεσιμότητα) και να ταξιδέψουν ως υπεράριθμοι για Πειραιά. Διαβάζω δε πως δικαιολογήθηκε η κίνηση αυτή, γιατί λέει δεν προγραμματίστηκε έκτακτο δρομολόγιο επιστροφής. 
Πολύ σωστά, η εταιρεία κατέβασε στην Σύρο τους επιβάτες αυτούς, όπως το εισιτήριο τους άλλωστε προέβλεπε και με έκτακτο δρομολόγιο από Σύρο για Πειραιά τους εξυπηρέτησε αργά το βράδυ. 
Κανείς δεν έχει σημειώσει στην σχετική αρθρογραφία πως αυτός που έκοβε εισιτήρια σε επιβάτες από Ικαρία για Σύρο με την ενθάρρυνση "έλα καημένε, θα φτάσεις Πειραιά, δεν θα σε κατεβάσει κανείς" έχει εκθέσει σε κίνδυνο το σύνολο των επιβαινόντων στο Blue Star Myconos. 
Δεν μιλάμε για την άνεση των επιβατών που θα στοιβάζονταν αλλά αποκλειστικά για την ασφάλεια όλων των επιβατών του πλοίου: ως υπεράριθμοι θα είχαν σαφώς μειωμένες πιθανότητες να επιβιώσουν στην περίπτωση εγκατάλειψης του πλοίου, αφού τα σωστικά μέσα του δεν θα έφταναν για όλους. 
Αν όμως όλος αυτός ο κόσμος έπρεπε να εγκαταλείψει το πλοίο και η εταιρεία δεν είχε κατεβάσει τους υπεράριθμους στην Σύρο, ποιος θα έφταιγε για τα πιθανά θύματα; Θα αρχίζαμε τα γνωστά συνθήματα για τους κερδοσκόπους εφοπλιστές, τα σαπιοκάραβα, τα υπουργεία, τους λιμενικούς. Θα ψάχναμε για σάπιες λαμαρίνες, για φορτία με χλώρια και τσίπουρα, για μυστηριώδεις συγκρούσεις με υποβρύχια.
Γιατί το αναρτώ αυτό; Γιατί με εντυπωσιάζει, όχι τόσο το "κόλπό" κάποιων (και η υποστήριξη ενδεχομένως τοπικών πρακτόρων) για να ταξιδέψουν ως υπεράριθμοι, αλλά η πλήρης άγνοια των παραμέτρων ασφάλειας, στον δημόσιο διάλογο.  
Δύο χρόνια μετά το μεγάλο δυστύχημα των Τεμπών, χάσαμε πολύ χρόνο να συζητάμε για θεωρίες συνωμοσίας και τις τελευταίες τρεις τέσσερις μέρες διαβάζουμε αμέριμνοι για ένα τεράστιο κίνδυνο στον οποίο παρ' ολίγον να εκτεθούν όλοι οι επιβάτες του BlueStar προχθές. Δεν θα διορθωθούμε

Κωνσταντίνπς Χαμπίδης

ΤΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΚΥΡΟΥ ΕΙΡΗΝΑΙΟΥ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤΗΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑ

Η ΨΑΡΟΚΑΣΕΛΑ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΟΓΙΑΝΝΗ.

Με αυτήν την κασέλα ταξίδευαν με το καράβι της γραμμής από την Σούδα προς τον Πειραιά τα περίφημα κισσαμίτικα ψάρια, ρουφοί, συναγρίδες, στείρες και φαγκριά, κάτι κόκκινα τεράστια πετρομπαρμπουνα, μελανούρια και ζωντανοί αστακοί...καλά συσκευασμένα σε μπόλικο πάγο έκανα το ταξίδι για την ιχθυόσκαλα του Κερατσινίου.

Πολύ πριν την ανακάλυψη του ψυγείου, και τις ανέσεις της μεταφορικής.....μάλιστα οι ψαροκασέλες άνηκαν στον έμπορο που τις έδινε στους ψαρομανάβηδες της επαρχίας....για να του στέλνουν τα ψάρια.
Για την ιστορία αυτή ανήκει σε κάποιο έμπορο Κάντας ή Καντάς 1956

«ΜΕ ΔΥΝΑΜΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΗΦΙΣΙΑ» - ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΣΤΗΝ ΚΙΣΑΜΟ ΑΠΟ ΤΗΝ "ΠΡΟΒΑ ΤΕΤΡΑΩΡΟΥ"

Η ερασιτεχνική θεατρική ομάδα της Κισσάμου «Πρόβα τετραώρου», σας προσκαλεί στην παράσταση του έργου «Με δύναμη από την Κηφισιά» των Κεχαΐδη - Χαβιαρά, μια κωμωδία σταθμός της νεοελληνικής δραματουργίας.
Πρόκειται για την 16η θεατρική παραγωγή της ομάδας που ξεκίνησε τις προσπάθειες της το 2010.
Λίγα λόγια για το έργο:
Η Αλέκα, η Φωτεινή, η Μάρω και η Ηλέκτρα, είναι 4 σύγχρονες γυναίκες που μιλούν για τις σχέσεις και τον έρωτα, μέσα από ξεκαρδιστικούς διαλόγους.
Εγκλωβισμένες μέσα σε μια κοινωνία, όπου η γυναίκα ακόμα εξαρτά την ευτυχία της και την ολοκλήρωση της από συγκεκριμένους θεσμούς και ρόλους, τον γάμο, τη σχέση, τη μητρότητα, που την μετατρέπουν σε σύζυγο, ερωμένη, μητέρα, περιορίζοντας την ελευθερία της, σχεδιάζουν ένα ταξίδι στην Ταϊλάνδη για να αποδείξουν πόσο ανεξάρτητες είναι και πόσο επιθυμούν μια νέα αρχή, αλλά συνεχώς το αναβάλουν. Έτσι το μακρινό ταξίδι γίνεται ταυτόχρονα σύμβολο της ανάγκης για αλλαγή και του φόβου της αλλαγής.
Οι συντελεστές:
Παίζουν:
Γωγώ Καταλακτάκη
Ευαγγελία  Πατελάκη
Αφροδίτη Ράπτη
Μαρία Κατσικανταράκη
Σκηνοθεσία: Θανάσης Τριανταφύλλου
Σκηνικά, Αφίσες και πρόγραμμα: Θεόδωρος Παρασκάκης
Μαλλιά και Μακιγιάζ: Μαρία Μουντάκη
Μέρες και ώρες παραστάσεων:
Οι παραστάσεις θα δοθούν στην αίθουσα εκδηλώσεων του Δήμου Κισσάμου, ώρα 9:00 το βράδυ, στις 25, 26, 27 Απριλίου και 2, 3, 4 Μαΐου.
Τιμή εισιτηρίου 10€ και 5€ για μαθητές, φοιτητές και ανέργους. Τα έσοδα θα διατεθούν για την συντήρηση της βιβλιοθήκης του Φιλολογικού Συλλόγου Κισσάμου.

ΥΠΟΒΑΘΜΙΣΗ ΛΑΦΟΝΗΣΙΟΥ/ ΖΩΑ -ΤΡΟΧΟΦΟΡΑ - ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ ΑΝΑΨΥΧΗΣ ΕΝΤΟΣ ΖΩΝΗΣ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ

Η Επιτροπή Εφαρμογής και Παρακολούθησης του Σχεδίου Δράσης για την περιοχή προστασίας της βιοποικιλότητας Ελαφονησίου, η οποία συγκροτήθηκε με την αρ. πρωτ. ΥΠΕΝ/ΔΔΥ/7601/723/23-01-2024 Απόφαση του Γ.Γ. Φυσικού Περιβάλλοντος και Υδάτων, πραγματοποίησε την 4η Συνεδρίασή της στις 15-04-2025, για να αξιολογήσει την πρόοδο των μέτρων προστασίας της περιοχής.
Τα μέτρα πρόληψης και προφύλαξης με σκοπό την αποτροπή πρόκλησης ανεπανόρθωτης περιβαλλοντικής ζημίας στη Βιοποικιλότητα της περιοχής του Ελαφονησίου αναφέρονται στην Κοινή Υπουργική απόφαση (ΦΕΚ 752Δ/2023), η οποία περιλαμβάνει όρους και περιορισμούς κατά ζώνες περιβαλλοντικού χαρακτήρα, καθώς και στην Υπουργική Απόφαση (ΑΔΑ: 6ΠΨΘ4653Π8-ΡΦ6) για τον περιορισμό της πρόσβασης οχημάτων προς την παραλία.
Ο καθορισμός ζωνών περιβαλλοντικής προστασίας και όρων έχει ως σκοπό τη διασαφήνιση του διαχειριστικού καθεστώτος της περιοχής για την αποτελεσματική διατήρηση σημαντικών στοιχείων της βιοποικιλότητας της περιοχής έως την έκδοση του προβλεπόμενου προεδρικού διατάγματος.
Ορίζονται επτά (7) ζώνες προστασίας, οι οποίες αποτελούν αμιγώς περιβαλλοντικές/οικολογικές εκτάσεις, καθώς και οι χρήσεις, τα έργα και οι δραστηριότητες για τα οποία τίθενται ειδικοί όροι και περιορισμοί.
Οι παραβάσεις που εντοπίστηκαν
Οι περιοχές που χαρακτηρίζονται με υψηλή οικολογική αξία και δέχονται έντονες ανθρωπογενείς πιέσεις είναι η Άσπρη Λίμνη (Ζώνη Α1),το Κεδρόδασος – Ζώνη Α2, το Ελαφονήσι και η απέναντι ακτή-περιοχή Βουλισμένη – Ζώνη Α3 (Εικόνες 1 και 2).

Η Επιτροπή διαπίστωσε ότι από την έκδοση των παραπάνω αποφάσεων και τη λήψη των μέτρων η κατάσταση των τύπων οικοτόπων της Οδηγίας 92/43/ΕΟΚ και των προστατευτέων ειδών είναι σαφώς βελτιωμένη, ενώ αναμένεται σημαντική ανάκαμψη των οικοσυστημάτων το αμέσως επόμενο χρονικό διάστημα, με την υλοποίηση του Σχεδίου Δράσης και των επιμέρους δράσεων.

Ωστόσο, στην περιοχή Βουλισμένη Ελαφονησίου – Ζώνη Α3 που υφίσταται τη μεγαλύτερη πίεση από την αυξημένη επισκεψιμότητα, το μέτρο της απαγόρευσης κίνησης τροχοφόρων οχημάτων δεν εφαρμόζεται πλήρως, με αποτέλεσμα να διέρχονται και να σταθμεύουν τροχόσπιτα και άλλα οχήματα εντός της ζώνης προστασίας.
Επίσης, διαπιστώθηκε ότι οχήματα που εξυπηρετούν τις επιχειρήσεις που δραστηριοποιούνται στην περιοχή εισέρχονται και σταθμεύουν εντός του οικοτόπου, ενώ υπάρχουν και αυθαίρετες κατασκευές εξυπηρέτησης θαλασσίων μέσων αναψυχής.   Η Επιτροπή επισημαίνει ότι:
Σύμφωνα με το άρθρο 3 της ΚΥΑ (Δ 752), εντός της ζώνης Α3 (Εικόνα 2), δεν επιτρέπεται η στάθμευση και η παραμονή τροχόσπιτων ή οποιαδήποτε τροχοφόρων οχημάτων. Η «παράβαση των όρων και περιορισμών της ως άνω Κ.Υ.Α. τιμωρείται σύμφωνα με το άρθρο 30 του Ν.1650/1986», όπως προβλέπεται στο άρθρο 5 αυτής. Επίσης, σύμφωνα με την Υ.Α. για τον αποκλεισμό της πρόσβασης οχημάτων στην παραλία Ελαφονησίου, τα τροχόσπιτα που έχουν μόνιμα σταθμεύσει στη Ζώνη Α3 δεν εμπίπτουν στις εξαιρέσεις της απαγόρευσης κίνησης οχημάτων.

Εντός του πυρήνα της προστατευόμενης περιοχής (Εικόνας 3), δεν επιτρέπεται η κίνηση και η παραμονή όλων των οχημάτων, συμπεριλαμβανομένων και των οχημάτων εξυπηρέτησης των υποδομών της περιοχής (καντίνες και επιχειρήσεις θαλάσσιων μέσων αναψυχής), σύμφωνα με το άρθρο 13 παρ. 4α του Ν.3937/2011.
Εντός του πυρήνα της προστατευόμενης περιοχής (Εικόνας 3), δεν έχουν δοθεί εγκρίσεις από τις αρμόδιες Υπηρεσίες για τη λειτουργία υποδομών αναψυχής.
Αναφορικά με την αδεσποτία, διαπιστώθηκε ότι το τελευταίο έτος, εντός των Ζωνών Α1 (Άσπρη Λίμνη), Α2 (Κεδρόδασος) και Α3 (Ελαφονήσι-απέναντι ακτή) έχει εισέλθει μεγάλος αριθμός αιγοπροβάτων που υποβαθμίζουν σημαντικά τα προστατευόμενα είδη και κυρίως τους κέδρους. Στις Ζώνες αυτές, σύμφωνα με την ΚΥΑ, απαγορεύεται η βόσκηση.
Η σημασία της προστατευόμενης περιοχής, σε συνδυασμό με τις πιέσεις που δέχονται οι οικότοποι και τα προστατευόμενα είδη χλωρίδας και πανίδας, καθιστά επιβεβλημένη την εντατικότερη εποπτεία και τήρηση των παραπάνω περιοριστικών μέτρων.
Η επιτροπή σε συνεργασία με τις αρμόδιες υπηρεσίες θα κινηθούν ενεργά προς αυτήν την κατεύθυνση το επόμενο διάστημα. Παρακαλούμε πολύ τους κατοίκους, επισκέπτες και επιχειρηματίες της περιοχής να σεβαστούν και να συμβάλλουν στην τήρηση των περιοριστικών μέτρων.

Η ΠΟΛΗ ΑΞΙΖΕΙ ΠΟΛΛΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ...

 Πραγματικά ένα από τα ωραιότερα Θρησκευτικά θεάματα της Μεγάλης Βδομάδας (συν η Ανάσταση στον Πύργο, η διπλανάσταση στον Μιχαήλ Αρχάγγελο Μιχαήλ, με την ανάγνωση του Ευαγγελίου σε 5 γλώσσες) είναι και η περιφορά όσο και η συνάντηση των 4 επιταφίων της πόλης της Κισαμου. Είναι σίγουρα κάτι που συμβαίνει και αλλού τώρα τελευταία, όπως διαβάζω στο φατσοβιβλίο, αλλά τετράδα επιταφίων, ίσως δεν υπάρχει ούτε συμβαίνει αλλού. Μάλιστα με 4 σταυρούς και με την μπάντα του Δήμου να παιανίζει σε όλη την κυκλική διαδρομή ως και την πλατεία Τζανακάκη όπου γίνεται και η αποχώρηση μετά από μια σχετική σύντομη λειτουργία.
Φυσικά το θέαμα είναι κάτι άλλο και καλό είναι όχι μόνο να το διαφημίσουμε στον τύπο...αλλά και να το βάλουν τα ξενοδοχεία στο βιβλίο των αξιοθέατων της περιοχής τώρα ιδιαίτερα που θα γιορτάσουμε το Πάσχα καθολικοί και Ορθόδοξοι μαζί.
Όσο για τον δήμο ας ελπίσουμε ότι την επόμενη φορά θα καταλάβει ότι η πόλη πριν από την Μεγάλη Βδομάδα πρέπει να καθαρίσει και να ασπρίσει απ' άκρου σ' άκρου και ότι η κάθε τέτοια Θρησκευτική εκδήλωση δεν είναι αγγαρεία κ. Δήμαρχε.
Είπαμε ιδέες υπάρχουν, άνθρωποι να τις δείξουν εκεί που πρέπει δεν υπάρχουν..

ΓΙΟΡΤΑΖΕΙ Ο ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΣΤΑ ΝΟΠΗΓΕΙΑ

 Ιερά πανήγυρις Αγίου Γεωργίου Νωπήγεια.
Τρίτη 22 Απριλίου ώρα 6:00 μ.μ. πανηγυρικός εσπερινός μετ' αρτοκλασίας.
Τετάρτη 23 Απριλίου ώρα 7:00 π.μ. Όρθρος πανηγυρική Θεία Λειτουργία

ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗ ΜΟΝΗ ΓΩΝΙΑΣ

Στην Ιερά Πατριαρχική και Σταυροπηγιακή Μονή Οδηγητρίας Γωνιάς, Κολυμπάρι, τελέστηκε ο Εσπερινός της Αγάπης,  χοροστατούντος του Σεβ. Μητροπολίτου Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλοχίου, με την συμμετοχή των Ιερών της Αρχιερατικής Περιφερείας Ανατολικής Κισάμου. Αμέσως μετά την ανάγνωση του Ιερού Ευαγγελίου  σε εννέα (9) γλώσσες, αναγνώσθηκε η Πατριαρχική Απόδειξις επί τω Αγίω Πάσχα και εψάλη η φήμη του Παναγιωτάτου Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου. Στο τέλος του Εσπερινού, κατά ώρα των Αποστίχων, έγινε ο ασπασμός του Ιερού Ευαγγελίου και η διανομή των πασχαλινών αυγών και τσουρεκιών. 

Ο Σεβ. Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιος, ορμώμενος από τον Πασχάλιο λόγο του Παναγιωτάτου Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου, ο Οποίος ομίλησε δια «το μυστήριον της Αναστάσεως του Κυρίου», σημείωσε: «Πίστη στην Ανάσταση που, είναι αλήθεια, δεν είναι εύκολη, ούτε εύκολο να κατανοηθεί με την λογική του κόσμου ετούτου. Καλούμαστε να ζούμε και να τρεφόμαστε από το μυστήριο της Αναστάσεως του Χριστού μας σε έναν κόσμο όπου στερεύει η ελπίδα μας, η χαρά μας διαφεύγει, χάνουμε το θάρρος μας• έναν κόσμο όπου προσποιούμαστε ότι ζούμε ζωές που δεν υπάρχουν• έναν κόσμο δηλαδή όπου σφραγίζουμε τον Χριστό στο μνήμα της ψυχής μας, χωρίς να θέλουμε να κυλήσουμε τον λίθο, καθώς Τον προτιμούμε νεκρό. 

Μέσα σε αυτή την ζοφερή πραγματικότητα που μας περιβάλλει, μέσα στο πηχτό σκοτάδι πού στοιχειώνει τις ζωές και τον κόσμο, «νῦν πάντα πεπλήρωται φωτός» η βεβαιότητα της Ανάστασης, η εμπειρία των Αγίων, η αλήθεια της ιστορίας και των αιώνων. Το φως του Πάσχα διαπερνά, νικά το σκοτάδι. Επειδή του Χριστού ο τάφος είναι άδειος, οι καρδιές μας είναι γεμάτες. Γεμίζουν με φως, ελπίδα, χαρά καί ζωή, όχι συναισθηματικά και πρόσκαιρα, αλλά αιώνια, ατελεύτητα, ζωή με αντίκρισμα στην αιωνιότητα», κατέληξε ο Σεβ. Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιος, χαιρετίζοντας τους πολυπληθείς προσκυνητές που είχαν κατακλύσει τον προαύλιο χώρο της Μονής Γωνιάς, μεταξύ των οποίων ο Δήμαρχος Πλατανιά κ. Ιωάννης Μαλανδράκης, ο Αστυνομικός Διευθυντής Χανίων, Ταξίαρχος Καννέλος Νικολάου, ευχαριστώντας όλους ως επίσης  την Αδελφότητας της Μονής Γωνιάς και τους μετέχοντες Κληρικούς. Το εσπέρας του Μεγάλου Σαββάτου ο Σεβ. Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιος μετέβη στον αερολιμένα Χανίων όπου παρέλαβε το Άγιο Φως που, με ειδική πτήση της Aegean Airlines, το οποίο κατ΄ εντολήν του Σεβασμιωτάτου, ως Τοποτηρητού της Ι.Μητροπόλεως Κυδωνίας και Αποκορώνου, παρέλαβε από το αεροδρόμιο Αθηνών και μετέφερε ο Παν. Αρχ. κ. Νικηφόρος Εικοσιδέκας, Πρωτοσύγκελλος της Ι. Μητροπόλεως Κυδωνίας και Αποκορώνου. 

Ακολούθως τέλεσε την Θεία Λειτουργία της Αναστάσεως στον Ι. Μητροπολιτικό Ναό Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, Κίσαμος, με την συμμετοχή πλήθους κόσμου και την παραμονή πολλών πιστών, στην Αναστάσιμη Θεία Λειτουργία, πολλοί εκ των οποίων μετείχαν της Θείας Ευχαριστίας. 
Εκ της Ι. Μητροπόλεως

ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ - ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ

 Στις ψυχές όλων μας να γεννήσει το Άγιο Φως αγάπη και ελπίδα!
 Καλό Πάσχα και Καλή Ανάσταση!

ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΣΤΟΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΜΙΧΑΗΛ ΑΡΧΑΓΓΕΛΟΥ ΣΤΗΝ ΣΚΑΛΙΔΗ

 Εκ της Ιεράς Μητροπόλεως Κισάμου και Σελίνου ανακοινώνεται ότι το πρωί του Πάσχα, 20 Απριλίου, και ώρα 11.00π.μ. στον Ιερό Ναό Μιχαήλ Αρχαγγέλου θα τελεστεί ο Εσπερινός της Αγάπης, χοροστατούντος του Σεβ. Μητροπολίτου μας κ. Αμφιλοχίου, με την συμμετοχή των Ιερέων της πόλεως μας. Κατά την διάρκεια του Εσπερινού θα αναγνωσθεί το Ευαγγέλιο της Ανάστασης σε διάφορες γλώσσες, στο τέλος δε θα διανεμηθούν πασχαλινά αυγά και τσουρέκια, προσφορά του Συλλόγου Κυρίων και Δεσποινίδων Καστελλίου. Καλείται ο λαός του Θεού προς συμμετοχή. 
Εκ της Ι. Μητροπόλεως

ΕΤΣΙ ΓΙΑ ΝΑ ΠΕΡΝΑ Η ΩΡΑ

 Διαβάζοντας το κείμενο που έδωσε στην δημοσιότητα ο κ. Σταθάκης και την αγωνία της αντιπολίτευσης για την πλήρη αδιαφορία της δημοτικής αρχής σχετικά με το πώς θα πάνε το υποσχόμενο νερό στο ikos κατάλαβα ότι σε αυτόν τον τόπο δεν υπάρχει σωτηρία.
Κάτι αρχάς επαληθευόμαστε όλοι όσοι αγωνιούσαμε για το από που θα πάρει νερό το ikos και λέγαμε ότι υπάρχει συμφωνία από τον Παρθενώνα και από τις δεξαμενές της πόλης. Τα περί Ποταμίδας που ο δήμαρχος μας είχε οξω οξω στα χειλάκια του ήταν μάλλον για κάποιο άλλο μεγαθήριο...μελλοντικό. Φυσικά φαίνεται πόσο ανίσχυρη, απροετοίμαστη αλλά και πόσο επιπόλαια έχει πάρει την κατάσταση η δημοτική αρχή αφενός αφού υποτάσσεται στα σχέδια του ξενοδοχείου αφήνοντας ολόκληρες περιοχές να διψάνε σε μια εποχή που η λειψυδρία μας έχει ήδη χτυπήσει την πόρτα με άμεση παραδοχή και από την δημοτική αρχή και κήρυξη του Δήμου σε έκτακτη ανάγκη και αφετέρου δίχως τεχνικές υπηρεσίες στα τυφλά και δίχως να λογαριάζει το σύνολο της πόλης τις υπηρεσίες και τους φορείς αφήνει τον σχεδιασμό και την υλοποίηση του σε ξένα χέρια. Αφού πληρώνουν αυτοί ας το πάνε απ' όπου θέλουν ....
Πόσο δύσκολο είναι να καταλάβει ότι αυτήν την πόλη την διοικεί και αυτή πρέπει να έχει τον τελευταίο λόγο και να αποφασίζει για ότι συμβαίνει; Γιατί υπάρχει αυτό το χάλι της απόφασης στα μουλωχτά...γιατί δεν υπάρχει η απόφαση που θα ικανοποιεί αν όχι όλους το σύνολο του Δήμου; Με ποια κριτήρια τα περισσότερα χωριά γύρω από την πόλη δεν θα έχουν νερό και θα πρέπει προτεραιότητα να είναι το ξενοδοχείο; Μήπως αυτά έπρεπε να πηγαίνουν μαζί και μια ισχυρή δημοτική αρχή θα είχε παζαρέψει αυτή τα θέλω της σε αντάλλαγμα το αγαθό που του δίνουμε και τσάμπα; Και λέω παζαρέψει για το κοινό καλό και όχι για μια υστεροφημία που καταδικάζει τον τόπο.
Θέλεις νερό ikos, σαφώς και πρέπει να σου δώσουμε αλλά θα διχάσουμε την περιοχή, μήπως πρώτα να πάμε νερό στην Κουνουπίτσα, στην Γραμβούσα, στον Πλάτανο και στις Λουσακιές, και μετά βρίσκουμε και τον τρόπο να πάρεις και εσύ το περισσότερο;
Επανέρχομαι όμως στην σκέψη μου ... που την έχω διατυπώσει από την αρχή που χτιζόταν το ξενοδοχείο και η αλήθεια είναι ότι μας ξεβρόμισε από κάθε άποψη, αλλά υπηρέτες δεν θα γίνουμε ούτε υποτακτικοί επειδή ένας δύο κέρδισαν από εκεί....το σύνολο της πόλης φαίνεται να είναι χαμένο. Ανταποδοτικά δεν υπάρχουν και θυμάστε τι αγώνα έκαναν τα φερέφωνα να μην πάρουμε τα στρέμματα που μας αναλογούσαν σαν δώρο αλλά τους τα χαρίσαμε με ένα αντίτιμο που άλλο είναι στην πραγματικότητα και άλλο στην αλήθεια.
Ο δήμος αυτός όπως έγινε χρειάζεται πλέον τις αποφάσεις να τις παίρνει ο λαός ... δημοψηφίσματα για κάθε τι αφού όπως φαίνεται όλες οι υπηρεσίες είναι διαλυμένες. Τεχνική, Ύδρευσης, Καθαριότητας...όλα διαλυμένα..ακόμα και τα δημοτικά συμβούλια για τους τύπους λειτουργούν και αυτά με σωρεία παραβάσεων όπως οι ίδιοι παραδέχονται με επιστολές ματαιωσεων των.
Τελικά όλα στο μηδέν.....
Ξέχασα είμαστε καλοί κάπου .....οι καλύτεροι καντινιέρηδες στην Ελλάδα .. αυτό κατάντησε να είναι ο δημοτικός σύμβουλος στον δήμο Κισάμου.
Η πόλη είναι σε μαύρο χάλι ....αναρχία και κακοδιοίκηση από την μια μεριά στην άλλη....

Ο "ΙΟΥΔΑΣ" ΤΟΥ ΠΥΡΓΟΥ

Λίγο μετά το 1955 καθιερώθηκε στην ενορία του Πύργου Καστελίου Κισάμου το κάψιμο του Ιούδα από τους κατοίκους της ομώνυμης συνοικίας. Η Μυλωνοβαγγελιώ αδιαμαρτύρητα άφησε την Θοδώρα Σημαιάκη να κρεμάσει στον τοίχο της τον πρώτο Ιούδα που έφτιαξαν οι γυναίκες της περιοχής. 

Μετά όλα εξελίχτηκαν όπως τα απολαμβάνουμε κάθε χρόνο.... με την βοήθεια των αγοριών ..... που σαν φτωχολογιά της πόλης ανακάλυψε και το συρματάκι... δίνοντας μας εκτός από θέαμα και πολύ αδρεναλίνη.

Σημαιάκια, Στημαδωράκια, Γοναλάκια, Τζαμπρακάκια, Λυρατζάκια, Λουβιτάκια, (θα ξεχνώ και κάποιους) συν τέκνων και λοιπών έφτιαξαν μια ομάδα τόσο κλειστή που δύσκολα απ' ότι θυμάμαι έμπαινε και κάποιος που δεν ανήκε στην ενορία αυτή...δημιουργώντας αυτήν την καταπληκτική Ανάσταση που έχει τραβήξει τα βλέμματα όλης την νεολαία και όχι μόνο για να την απολαύσει.

Καλή Ανάσταση

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΒΙΒΛΙΟΥ / ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΙΣΑΜΟ ΤΟΥ ΑΝΔΡΕΑ ΜΑΡΟΛΑΧΑΚΗ

 Ο πολιτιστικός σύλλογος Χαιρεθιανών σας προσκαλεί στην παρουσίαση του βιβλίου "Ιστορίες απο την Κισαμο" του Ανδρέα Μαρολαχάκη, την Τρίτη 22 Απριλίου και ώρα 19.00 στην αίθουσα Κωνσταντίνου Μυλωνάκη" στα Χαιρεθιανά.

Το βιβλίο θα παρουσιάσει ο δικηγόρος και αγαπητός φίλος Γιώργος Κορτσαλιουδάκης και ο Γιώργος Κακαβελάκης.

Συντονίζει την συζήτηση που θα ακολουθήσει ο Μιχάλης Θεοδωρογλάκης.

ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗ ΜΟΝΗ ΓΩΝΙΑΣ

Εκ της Αδελφότητας της Ιεράς Πατριαρχικής Μονής Οδηγητρίας Γωνιάς, Κολυμπάρι, ανακοινώνεται ότι το εσπέρας της Κυριακής του Πάσχα, 20 Απριλίου και ώρα 6.00μ.μ., στον προαύλιο χώρο της Μονής θα τελεστεί ο Εσπερινός της Αγάπης, χοροστατούντος του Σεβ. Μητροπολίτου Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλοχίου. Κατά την διάρκεια του Εσπερινού θα αναγνωσθεί το Ευαγγέλιο της Αναστάσεως σε διάφορες γλώσσες, στο τέλος δε θα γίνει η καθιερωμένη διανομή των πασχαλινών αυγών και τσουρεκιών. Καλείται ο λαός του Θεού όπως μετέχει του ξεχωριστού, σε κάλλος και νοήματα, Εσπερινού της Αγάπης.
Εκ της Αδελφότητας 

ΠΩΣ ΘΑ ΠΑΕΙ ΤΟ ΝΕΡΟ ΣΤΟ IKOS KISSAMOS;

Τα γεγονότα τρέχουν στον Δήμο Κισσάμου και δεν ξέρουμε για ποιο θέμα να πρώτο- ενημερώσουμε. 
Ξεκινάω με την Μελέτη υδροδότησης του IKOS KISSAMOS. 
Αυτή είναι η διαδρομή (φώτο κόκκινη), που υπέδειξε η δημοτική αρχή, διότι κατά την συνεδρίαση της Δημοτικής Επιτροπής, προσπάθησε ο Δήμαρχος να ρίξει την ευθύνη στους τεχνικούς υπαλλήλους του δήμου. 
Αυτή η όδευση του αγωγού είναι σχεδόν ανεφάρμοστη, διότι θα υπάρξει εμπλοκή με αρχαιολογικά ευρήματα και εάν πάνε όλα καλά στο τέλος, θα σπαταληθούν πολλαπλάσια χρήματα, αδίκως, που σε διαφορετική περίπτωση θα μπορούσαν να ωφεληθούν δομές του δήμου Κισσάμου (π.χ Βρεφονηπιακό Σταθμοί, Σχολεία κ.α ).  
Διαφώνησα με την όδευση και αντιπρότεινα την όδευση που μπορεί και πρέπει να γίνει.(πορτοκαλί) 
Η όδευση πρέπει να γίνει παράλληλα με το αγωγό μεταφοράς νερού από το Κολενί προς Δεξαμενή Παρθενώνα και να κατέβει μέχρι την γέφυρα του Καμαριανού ποταμού και στην συνέχεια να πάει παράλληλα (δυτικά), του ποταμού μέχρι την δεύτερη γέφυρα προς την θάλασσα (Επιχείρηση Πλακάκια Μαρεντάκη) και να στρίψει ανατολικά προς το IKOS RESORTS KISSAMOS.
 Η διατομή του αγωγού είναι μικρή, πρέπει να υπάρξει πρόβλεψη για μελλοντικές ανάγκες ύδρευσης τυχόν νέων Επενδύσεων στο παραλιακό μέτωπο. Επιπλέον πρέπει να τοποθετηθεί και δεύτερος αγωγός μέχρι την πρώτη γέφυρα( μάνδρα οικονομικών υλικών Σημαντηράκη), ο οποίος να συνδεθεί με τον αγωγό που υδροδοτεί τον οικισμό Αγίου Αντωνίου, και άλλες οικίες προς ανατολικά.
 Με αυτό τον τρόπο θα υπάρχει πολύ πιο αποτελεσματική η λειτουργία της ύδρευσης των εν λόγω περιοχών. 
Καταθέτω και δημόσια την πρόταση μου για αλλαγή της Μελέτης ύδρευσης, όπως θα την προωθήσω και προς την IKOS RESORTS KISSAMOS, μήπως και καταλάβει η δημοτική αρχή Κισσάμου, τι είναι ωφέλιμο και σωστό να πράξει.
Υ.Γ. 
1. Σήμερα, ζητήσαμε ( όλες οι παρατάξεις της αντιπολίτευσης), την αναβολή του αυριανού δημοτικού συμβουλίου, διότι δεν εφάρμοσε ο πρόεδρος, την υφιστάμενη νομοθεσία και τελικά έγινε αποδεκτό. Οπότε είναι μια νότα αισιοδοξίας, ότι μπορεί να αρχίσουν να ακούνε τις σωστές προτάσεις και να τις υιοθετούν. 
2. Για το τεράστιο θέμα με τον τομέα καθαριότητας θα τοποθετηθώ, πρώτα ο Θεός, μετά τις Άγιες ημέρες. 
Εύχομαι καλό υπόλοιπο Αγίας Μεγάλης Εβδομάδας και το Άγιο Πάσχα με υγεία.

Σταθάκης Θοδωρής

ΕΠΙΠΛΕΟΝ 100 ΕΚΑΤ. ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΑΙΡΕΣΗ ΚΙΣΣΑΜΟΣ - ΧΑΝΙΑ

Της Μαριάννας  Τζαννέ
 Στο ποσό των 693 εκατομμυρίων ευρώ που μαζί με την προαίρεση θα φτάσει τα 792 εκατ. θα ανέλθει η χρηματοδοτική συμβολή του δημοσίου για την κατασκευή του Βόρειου Οδικού Αξονα Κρήτης με απόφαση του υπουργού Υποδομών και Μεταφορών κ. Χρίστου Δήμα. Από τα αυτά τα 592 εκ. προέρχονται από το Πρόγραμμα Δημοσίων Επενδύσεων και τα υπόλοιπα από το Ταμείο Ανάκαμψης.
Η μεγάλη σύμβαση παραχώρησης συνολικού μήκους 157,7 χιλιομέτρων από τα Χανιά έως το Ηράκλειο ξεκινά βήμα -βήμα να ενεργοποιείται με στόχο την εγκατάσταση το γρηγορότερο δυνατόν των εργοταξίων υπό την πίεση του αυστηρού χρονοδιαγράμματος του έργου και των ορόσημων του RRF.
Η σύμβαση βρίσκεται ήδη για έγκριση στο Ελεγκτικό Συνέδριο ώστε αμέσως μετά να υπογραφεί με την ΓΕΚ ΤΕΡΝΑ που είναι ο ανάδοχος του μεγάλου οδικού άξονα συνολικού ύψους άνω των 2 δις. ευρώ.
Η χρηματοδότηση
Με βάση την απόφαση, η χρηματοδοτική συμβολή του Δημοσίου για το τμήμα Χανιά -Ηράκλειο ανέρχεται σε 693 εκατομμύρια ευρώ και καταβάλλεται κατά την περίοδο μελετών κατασκευών. Η χρηματοδοτική συμβολή του Δημοσίου για το τμήμα της προαίρεσης που είναι το τμήμα Κίσσαμος- Χανιά διαμορφώνεται αντίστοιχα σε 99 εκατομμύρια επομένως το σύνολο της χρηματοδοτικής συμβολής του Δημοσίου ανέρχεται σε 792 εκατομμύρια ευρώ.
Η συμβολή του Δημοσίου για το τμήμα Χανιά- Ηράκλειο καταβάλλεται έως και 360 ημερολογιακές ημέρες από την έναρξη της παραχώρησης του έργου και της προαίρεσης την πρώτη εργάσιμη μέρα μετά την ολοκλήρωση της περιόδου των 900 ημερολογιακών ημερών από την ημερομηνία έναρξης παραχώρησης.
Με βάση τις αποκλειστικές προθεσμίες που προβλέπονται στο σχέδιο της σύμβασης παραχώρησης, η εκταμίευση της χρηματοδοτικής συμβολής κατά προτεραιότητα θα προέλθει από το ταμείο ανάκαμψης το οποίο χρηματοδοτεί το έργο με το ποσό των 200 εκατομμυρίων.

ΕΥΤΥΧΩΣ ΦΟΡΟΥΣΕ ΚΡΑΝΟΣ

 Μηχανάκι που οδηγούσε νεαρό κορίτσι έπεσε σε λακκούβα που είχε ανοιχτεί αλλά δεν είχε κλειστεί απο την υπηρεσια ύδρευσης του δήμου μας, χθες το βράδυ σε πάροδο του Λουσακιανού δρόμου με αποτέλεσμα να μεταφερθεί στο Κέντρο Υγείας.
Ευτυχώς το κορίτσι φορούσε κράνος αλλά δεν απέφυγε την πτώση και τον τραυματισμό.
Η συγκεκριμένη λακκούβα είναι εδώ και 6 μήνες εκεί και όλοι περιμένουμε να κλείσει μοναχή της. Φυσικά δεν είναι και η μόνη μέσα στην πόλη αλλά θέλω να δω πως θα αντιμετωπίσει η δημοτική μας αρχή αυτό το πρόβλημα.

Μάλιστα σε ανάρτηση του ο Κώστας Βαρουχάκης που το ατύχημα έγινε μπροστά στα μάτια του έγραψε:
"Παιδί τραυματίστηκε από λακκούβα που ο Δήμος Κισάμου αρνείται να φτιάξει. Για πόσο ακόμα θα πληρώνουμε την αδιαφορία σας με αίμα; Δεν είναι «ατυχία», είναι αποτέλεσμα εγκατάλειψης. Όταν το κράτος απουσιάζει, η δικαιοσύνη πρέπει να παρέμβει. Φτάνει πια. Εισαγγελέας ΤΩΡΑ."

ΜΑΤΑΙΩΝΕΤΑΙ ΤΟ ΣΗΜΕΡΙΝΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ...

Ματαιώνεται το προγραμματισμένο για σήμερα δημοτικό συμβούλιο, λόγω παραλείψεων...όπως ανακοίνωσε ο πρόεδρος του δημοτικού συμβουλίου Κισάμου κ. Ζουριδάκης.

Το θέμα βέβαια είναι ότι πλέον γίνεται σαφές ότι η δημοτική μας αρχή έχει χάσει το μπούσουλα....και έχει καταστεί αδιανόητο κάθε τόσο να την διορθώνει η αντιπολίτευση, αν και ειναι δουλεια της.
Αν βαριούνται ή δεν μπορούν ας το πουν γιατί όπως διαβάζω σε αναρτήσεις των επικεφαλείς της αντιπολίτευσης .. είναι διατεθειμένοι να βοηθήσουν όσο μπορούν ώστε να βρουν από το τούνελ της αδιαφορίας.

Φυσικά απορία υπάρχει πως και οι υπάλληλοι του δήμου αφήνουν ακάλυπτο τον πρόεδρο του δημοτικού συμβουλίου, και δεν συμβουλεύουν ή δεν βλέπουν τυχών παραλείψεις.

ΟΙ ΝΕΡΑΙΔΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΩΝ ΠΙΕΡΙΩΝ (ΡΟΖ ΠΑΝΣΕΛΗΝΟΣ)

Γράφει ο Ανδρέας Μαρολάχακης
Υπάρχουν κάποια στερεότυπα που καθορίζουν  τη συμπεριφορά μας και μας οδηγούν σε επιλογές τελείως διαφορετικές σε σχέση με αυτές που θα είχαμε σε κάποια άλλη περίπτωση. Ποτέ δεν κατάλαβα γιατί το ροζ  είναι το αγαπημένο χρώμα των κοριτσιών κι όχι και των αγοριών.  Μάλιστα αν κάποιο αγόρι έδειχνε κάποια προτίμηση σ’ αυτό το απαλό χρώμα κινδύνευε να χαρακτηριστεί  με υποτιμητικά σχόλια. Παρ’ όλο που με γοήτευε το ροζ χρώμα, ποτέ μα ποτέ στην εφηβεία μου δεν τόλμησα να φορέσω κάποιο ρούχο αυτής της απόχρωσης. Σε μια τολμηρή έξαρση της «στιλιστικής» συμπεριφοράς μου φόρεσα αρκετές φορές κόκκινες μπλούζες και είχα και μία κόκκινη ζακέτα σε μια εποχή που όλοι οι συμμαθητές μου φορούσαν ρούχα γκρι και καφέ αποχρώσεων. Βέβαια δεν έλειπαν τα ρούχα στο μπλε και το μαύρο. Έτσι πέρασε μια ολόκληρη εποχή, που δεν τολμούσα να δείξω την προτίμησή μου σ’ ένα χρώμα που μάλλον με γοήτευε.
     Όταν άκουσα για την ονομασία  της  συγκεκριμένης πανσελήνου,  το λιγότερο που μπορώ να πω, είναι ότι ξαφνιάστηκα. Ήξερα για κίτρινο φεγγάρι, είχα δει κόκκινη πανσέληνο, ακόμη είχα μάθει και για  τη μπλε.  Είχα ακούσει και το τραγούδι «Το φεγγάρι είναι πράσινο, το φεγγάρι είναι γαλάζιο», αλλά για ροζ φεγγάρι ποτέ δεν είχε πέσει κάτι στην αντίληψή μου.  Με την περιέργειά μου ν’ ανεβαίνει κατακόρυφα, έψαξα να βρω οτιδήποτε θα μπορούσε να με κατατοπίσει πάνω σ’ αυτό το περίεργο φαινόμενο. Οι σχετικές πληροφορίες που βρήκα,  μ’ εντυπωσίασαν και γεμάτος περιέργεια περίμενα να σκοτεινιάσει, για να βεβαιωθώ για την εγκυρότητα όσων πληροφοριών είχα στη διάθεσή μου.
Στις 07/04/2020 θα είχαμε τη μεγαλύτερη απ’ τις τέσσερις υπερπανσελήνους του έτους. Θα βρισκόταν δηλαδή η Σελήνη, στην πλησιέστερη δυνατή απόσταση από τη γη κι αυτό θα είχε σαν αποτέλεσμα να φαίνεται μεγαλύτερη απ’ ό,τι σε άλλες περιπτώσεις. Διάβαζα όλες τις πληροφορίες με  δυσπιστία, γιατί τα περισσότερα ερχόταν στην αντίληψή μου για πρώτη φορά.  Ενώ συνήθως ήμουν ενθουσιώδης  με κάθε νέα πληροφορία που είχα σχετικά με το φεγγάρι, τώρα παρέμενα επιφυλακτικός και δεν μ’ εντυπωσίαζε καθόλου το γεγονός, ότι λόγω της κοντινής απόστασης μεταξύ των δύο ουρανίων σωμάτων (Γης και Σελήνης) θα είχαμε έξαρση στις παλίρροιες  και τις ανάλογες πλημμυρίδες.  Εξ άλλου αυτό το διάστημα έμενα σε καραντίνα στο σπίτι μου στην Χαράδρα  πάνω στα Πιέρια  όρη, οπότε δεν θα ήμουν σε θέση να εκτιμήσω αυτό το εντυπωσιακό φαινόμενο.
Πριν ακόμη νυχτώσει, τοποθέτησα στο μεγάλο μπαλκόνι του σπιτιού μου μια πολυθρόνα μ’ ένα τραπεζάκι, κιάλια νυκτός, μαζί και το ιντερνετικό ραδιόφωνο. Επίσης δεν παρέλειψα να τοποθετήσω ένα ρεσό με βάση, για να δέχεται ένα μεγάλο φλιτζάνι με βότανα του βουνού και την απαραίτητη ηλεκτρική κουβέρτα, που θα με κρατούσε ζεστό. Οι ετοιμασίες μου ήταν ανάλογες των προσδοκιών μου, κυρίως για μην αναγκαστώ σε καμιά περίπτωση, να εγκαταλείψω το πόστο μου και να χάσω κάτι, έστω και το ελάχιστο, από την παρατήρησή μου. Κάθισα στην πολυθρόνα μου και σκεπάστηκα με την κουβέρτα. Η ζεστασιά που με τύλιξε γρήγορα χαλάρωσε τις αισθήσεις μου και γρήγορα έκλεισα τα μάτια μου.  Ο Μορφέας  με κατέλαβε χωρίς καμιά ουσιαστική αντίσταση, με το ραδιόφωνο να με νανουρίζει με τις ροκ μπαλάντες και την χαλαρωτική φωνή του παρουσιαστή, που εκφωνούσε διάφορες σημαντικές και ασήμαντες ειδήσεις. Δεν μπορώ να υπολογίσω πόση ώρα βρισκόμουν σ’ αυτή την κατάσταση ούτε μπορώ να πω με σιγουριά τι ήταν αυτό που μ’ έκανε να ανοίξω τα μάτια μου.
     Γεγονός όμως ήταν πως, αφού για ελάχιστα δευτερόλεπτα ταλαντεύτηκα ανάμεσα στην πραγματικότητα και στην υπνηλία που σταδιακά μ’ εγκατέλειπε, οι αισθήσεις μου με πρώτη την  όραση λειτούργησαν άμεσα. Μπροστά μου ακριβώς, σε μια απίστευτα κοντινή απόσταση, ήταν μια τεράστια φωτεινή μπάλα που κυριαρχούσε στο οπτικό μου πεδίο. Κούνησα το κεφάλι μου, σαν να προσπαθούσα να διώξω από πάνω μου τα τελευταία σταγονίδια της υπνηλίας, που επέμεναν να κατέχουν μέρος των αισθήσεων μου. Πολύ γρήγορα η εικόνα της φωτεινής μπάλας πήρε την πραγματική της διάσταση κι «έγινε» αυτό που ήταν: Μια υπέροχη πανσέληνος! Τα γυμνά κλαδιά του πλατάνου, που δέσποζε λίγα μέρα μπροστά από το μπαλκόνι μου,  όχι μόνο δεν εμπόδιζαν το θέαμα, αλλά αντίθετα έδιναν ένα εξωπραγματικό ντεκόρ.  Οι άκρες των κλαδιών ήταν σε πρώτο πλάνο σε σχέση με το φεγγάρι και μέσα στη φωτεινότητα  έμοιαζαν σαν μαύρες ρωγμές πάνω σε μια σφαίρα που ράγιζε επικίνδυνα. Μετακινήθηκα ελαφρά προς τα αριστερά, για να έχω καθαρότερη εικόνα και ν’ αποφύγω την προοπτική του πλατάνου. Το θέαμα ήταν ακόμη πιο εντυπωσιακό. Μια σελήνη που αντανακλούσε φως και νόμιζες πως ήταν σούρουπο κι όχι νύχτα. Μετά από ένα εικοσαήμερο χιονοπτώσεων κι ασταμάτητων βροχών, η ηλιοφάνεια των τριών τελευταίων ημερών είχε καθαρίσει την ατμόσφαιρα και η διαύγειά της είχε σαν αποτέλεσμα το δανεικό φως της σελήνης να διαχέεται και να δίνει την αίσθηση ότι σήμερα η νύχτα δεν θα ήταν σκοτεινή. Ένα απαλό φως, δανεισμένο από τον ήλιο,  μου άλλαζε τη διάθεση προς το καλύτερο. Είχα την αίσθηση πως με κύκλωνε μια άνοιξη, η οποία ωστόσο αργούσε
Έκανα λίγα βήματα στο μπαλκόνι μου θαυμάζοντας τη φύση, που μέσα στο φως του φεγγαριού μού φαινόταν  αλλόκοτη και πρωτόγνωρη. Τίποτα απ’ όσα έβλεπα δεν θύμιζε τα τοπία που αχόρταγα θαύμαζα στο φως της ημέρας. Τα χρώματα είχαν χάσει κάτι απ’ τη φωτεινότητά τους, σαν κάποιο τεράστιο φίλτρο να έκρυψε κάτι από τη λαμπρότητά τους και τα άφησε λίγο πιο θαμπά, αλλά χωρίς να στερήσει κάτι από την ομορφιά τους. Το αντίθετο θα έλεγα. Καθώς έλουζε η σελήνη το «βουνό μου», έδινε μια νέα διάσταση στο τοπίο και με τις φωτοσκιάσεις, που τώρα ήταν πιο έντονες, έβλεπα πράγματα που με το φως της ημέρας θα ήταν αδύνατο να δω. Μετακινήθηκα δυο τρία βήματα πάνω στο μπαλκόνι μου. Μ’ αυτόν τον τρόπο άλλαξα την οπτική γωνία παρατήρησης. Όλο το πεδίο μπροστά μου ήταν ελεύθερο, χωρίς εμπόδια και τότε είδα και τον συνοδό της Σελήνης, τον Στάχυ (το φωτεινότερο αστέρι στον αστερισμό της Παρθένου) να την ακολουθεί σταθερά και να δηλώνει την ύπαρξή του στα δεξιά της και αρκετά πιο πίσω της.
     Ένιωσα την ουράνια  μαγεία να με τυλίγει. Ξανακοίταξα προς το μέρος της Σελήνης κι εκείνη τη στιγμή είχε ροζ απόχρωση. Έμεινα άναυδος! Δεν πίστευα κυριολεκτικά σ’ αυτό που έβλεπα. Έπιασα ασυναίσθητα την κουπαστή απ’ τα μεταλλικά κάγκελα του μπαλκονιού, σε μια προσπάθεια να ισορροπήσω και να μπορέσω να παρατηρήσω καλύτερα το φαινόμενο. Τότε συγχρόνως συνέβησαν ανεξήγητα πράγματα κι έπεσαν στην αντίληψή μου διαδοχικά.  Δεν ξέρω αν δημιουργήθηκε  κάποιο παράσιτο των ερτζιανών ή κάτι άλλο, πάντως το ιντερνετικό ράδιο έπαψε να παίζει τις αγαπημένες μου ροκ μπαλάντες και στην ατμόσφαιρα κυριάρχησε η ντόπια μουσική των Πιερίων, με την γκάιντα (το τοπικό μουσικό όργανο) να παίζει ρυθμικούς σκοπούς. Στο βάθος του οπτικού μου πεδίου είδα καθαρά δυο αχνογάλανες μορφές να κινούνται με ταχύτητα και χάρη προς το ρέμα που ήξερα πως υπήρχε στο βάθος. «Δεν είναι δυνατόν», σκέφτηκα, «οι νεράιδες των Πιερίων γλιστράνε προς το ρέμα»! Θυμήθηκα πως, σύμφωνα με τις ντόπιες δοξασίες, τα ρέματα και τα ρυάκια ήταν τα αγαπημένα μέρη των νεράιδων κι έκαναν την εμφάνισή τους συνήθως όταν το φεγγάρι ήταν ολόγιομο.  Έσφιξα με δύναμη την κουπαστή και κοίταξα προς τη μεριά της τεράστιας βελανιδιάς που δέσποζε στην άκρη του κήπου μου. Αμέσως  ένας φόβος με τύλιξε και, ενώ κρύο δεν έκανε, ένα ρίγος τύλιξε όλο το κορμί μου. Παρ’ όλο που δεν φυσούσε καθόλου, τα κλαδιά της κινήθηκαν απειλητικά προς το μέρος μου, σαν τα χέρια ενός γίγαντα. «Το στοιχειόδενδρο», σκέφτηκα, «αλίμονο μου»!  Αυτόματα θυμήθηκα τα λόγια των «παλιών»:
     «Άχνα, όταν συναντήσεις στοιχειό, άχνα μη βγάλεις, γιατί αλλιώς θα χάσεις τη φωνή σου για πάντα». Πιστεύω πως γενικά δεν είμαι δεισιδαίμονας, αλλά ένας πολιτισμένος άνθρωπος.  Όμως για καλό και για κακό δεν έβγαλα άχνα!

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΠΑΣΧΑ 2025 ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗΣ ΚΙΣΑΜΟΥ & ΣΕΛΙΝΟΥ

Πρός:
Τόν Ἱερό Κλῆρο, τίς Μοναστικές Ἀδελφότητες 
καί τόν εὐσεβῆ καί φιλόθεο λαό 
τῶν Ἐπαρχιῶν Κισάμου καί Σελίνου.

«…Μέρα εἶναι Ἀγάπης• Ἅδης ἐνικήθη•
[….]Ὅταν ἡ Πύλη ἀκούστηκε νὰ σπάει,
τί χλαλοὴ στὸν κάτου κόσμο ἐγίνη!
Χαίρεται μέσα ἡ ἄβυσσο καὶ ἀσπρίζει•
ὁ περασμὸς τοῦ Λυτρωτῆ σφυρίζει».
(Διονύσιος Σολωμός)

Φωτόμορφα καί εὐλογημένα παιδιά τῆς Ἐκκλησίας μας, 
Γεμίζει φῶς, γεμίζει ζωή ὁ κόσμος ὅλος, τήν λαμπροφόρο αὐτή ἡμέρα τῆς Ἀναστάσεως καθώς, «ὁ Ἅδης ἐπικράνθη. Χριστός Ἀνέστη», ὅπως διαλαλεῖ ὁ ἱερός Χρυσόστομος στόν Κατηχητικό του λόγο. Ἡ Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ μας δέν εἶναι μόνον τό πιό μεγάλο, τό κορυφαῖο γεγονός τῆς χριστιανοσύνης, εἶναι ἡ βάση τῆς πίστεώς μας• ὁ ἀκρογωνιαῖος λίθος της, τό ἀταλάντευτο θεμέλιο τῆς ζωῆς μας• θεμέλιο τῆς χριστιανοσύνης καί κάθε χριστιανοῦ. Καί τοῦτο συμβαίνει γιατί Χριστιανισμός χωρίς πίστη στήν Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ καί χωρίς προσδοκία τῆς κοινῆς Ἀνάστασης δέν ὑπάρχει. «Προσδοκῶ ἀνάστασιν νεκρῶν» τό θεμέλιο τῆς πίστεώς μας. Ὁ δέ Ἀπόστολος Παῦλος διακηρύσσει «Εἰ δέ Χριστός οὐκ ἐγήγερται ματαία ἡ πίστις ὑμῶν ἔτι ἔστε» (Κορ. Α΄, 18), πού σημαίνει: «Ἄν ὁ Χριστός δέν ἀναστηνόταν, ἡ πίστη μας θά ἦταν μάταιη». Τήν ἀναστάσιμη αὐτή ἐμπειρία τῆς Ἐκκλησίας μαρτυρεῖ καί ὁ Ὅσιος Πορφύριος ὁ Καυσοκαλυβίτης: «Ἐγώ, μέ τήν χάρη τοῦ Θεοῦ “βλέπω” ἀνθρώπους κεκοιμημένους νά ζοῦν καί νά χαίρονται μέσα στό φῶς. Εἶναι πολύ ὄμορφη ἡ ἄλλη ζωή», βεβαιώνει μέσα ἀπό τήν ἁγιοπνευματική του ἐμπειρία καί κατάσταση. Πίστη στήν Ἀνάσταση πού, εἶναι ἀλήθεια, δέν εἶναι εὔκολη, οὔτε εὔκολο νά κατανοηθεῖ μέ τήν λογική τοῦ κόσμου ἐτούτου. 
Ὅμως, ἀγαπημένα παιδιά τῆς Ἐκκλησίας μας, καλούμαστε νά ζήσουμε, νά ζοῦμε καί νά τρεφόμαστε ἀπό τήν Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ σέ ἕναν κόσμο πληγωμένο, καταρρακωμένο, κατακερματισμένο. Ἕναν κόσμο ὅπου κυριαρχεῖ ἡ δύναμη τοῦ ἰσχυροῦ, ἡ ἀδικία τῆς καταδυνάστευσης• ἕναν κόσμο ὅπου τό δίκαιο θυσιάζεται στά συμφέροντα τῶν ὀλίγων, ἡ ἀλήθεια παραμορφώνεται, ἡ ζωή εὐτελίζεται, ἡ βία, σέ πολλές μορφές της, προβάλλεται ὡς τρόπος ζωῆς• οἱ ἀξίες, τά ἰδανικά καί τά πιστεύω στά ἱερά καί τά ὅσια τοῦ Γένους καί τῆς Φυλῆς χλευάζονται, ἐμπαίζονται, λοιδοροῦνται. Σέ ἕναν κόσμο ὅπου χάνουμε τό θάρρος μας, ἡ χαρά μᾶς διαφεύγει, στερεύει ἡ ἐλπίδα μας• ἕναν κόσμο ὅπου προσποιούμαστε ὅτι ζοῦμε ζωές πού δέν ὑπάρχουν, πολλά σβησμένα φῶτα μέσα μας, βαθύ τό σκοτάδι τῆς καρδιᾶς μας. Ἕναν κόσμο, δηλαδή, ὅπου σφραγίζουμε τόν Χριστό στό μνῆμα τῆς ψυχῆς μας, χωρίς νά θέλουμε νά κυλήσουμε τόν λίθο, καθώς Τόν προτιμοῦμε νεκρό. Ὑπάρχουν πολλά πού μᾶς κάνουν νά φοβόμαστε, πού μᾶς τρομάζουν. Πολλά πού μᾶς κάνουν νά ἀπελπιζόμαστε, νά ἀπογοητευόμαστε.  
Μέσα σέ αὐτή τήν ζοφερή πραγματικότητα πού μᾶς περιβάλλει, μέσα στό πηχτό σκοτάδι πού στοιχειώνει τίς ζωές καί τόν κόσμο, «νῦν πάντα πεπλήρωται φωτός» ἡ βεβαιότητα τῆς Ἀνάστασης, ἡ ἐμπειρία τῶν Ἁγίων, ἡ ἀλήθεια τῆς ἱστορίας καί τῶν αἰώνων. Τό φῶς τοῦ Πάσχα διαπερνᾶ, νικᾶ τό σκοτάδι. Ἐπειδή τοῦ Χριστοῦ ὁ τάφος εἶναι ἄδειος, οἱ καρδιές μας εἶναι γεμάτες. Γεμίζουν μέ φῶς, ἐλπίδα, χαρά καί ζωή. Ὄχι πρόσκαιρα καί συναισθηματικά, ἀλλά αἰώνια, ἀτελεύτητα, πού σημαίνει ζωή μέ ἀξία, ζωή μέ ἀντίκρισμα στήν αἰωνιότητα. Καί τοῦτο συμβαίνει γιατί ὅλα ὅσα προσπαθοῦν νά ἀρνηθοῦν τόν Θεό δέν ἔχουν μέλλον. Ὅλα ὅμως ὅσα μετέχουν τῆς Ἀναστημένης ζωῆς τοῦ Χριστοῦ εἶναι αἰώνια. Αὐτό ἀκριβῶς εἶναι ἡ Ἐκκλησία. «Ἀσταμάτητη καί ἀτέρμονη ἐπέκταση ἑνός γεγονότος, ἑνός δεδομένου, τῆς Ἀνάστασης τοῦ Χριστοῦ», σύμφωνα μέ τόν λόγο τοῦ Ἁγίου Ἰουστίνου Πόποβιτς, ὁ ὁποῖος  συμπληρώνει: «Ἡ Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ εἶναι ἀνατροπή, ἡ πρώτη ριζοσπαστική ἐπανάσταση  στήν ἱστορία τῆς ἀνθρωπότητας. Αὐτή ξεχώρισε τήν ἱστορία σέ δύο μέρη• στό πρῶτο μέρος κυριαρχοῦσε τό σύνθημα: Ὁ θάνατος εἶναι ἀναγκαιότητα. Στό δεύτερο μέρος ἀρχίζει νά κυριαρχεῖ τό σύνθημα: Ἡ Ἀνάσταση εἶναι ἀναγκαιότητα, ἡ ἀθανασία εἶναι ἀναγκαιότητα. Ἡ Ἀνάσταση εἶναι ἡ νεροδεσιά τῆς ἀνθρώπινης ἱστορίας. Μέχρις Αὐτόν, (τόν Χριστό) ἡ ἀληθινή πρόοδος ἦταν ἀδύνατη, μετά Αὐτόν γίνεται δυνατή». Ἡ Ἀνάσταση, συνεπῶς, γεμίζει τίς ἄδειες ἀπό δύναμη καί πίστη ψυχές. Πίστη καί δύναμη ἀνέσπερη, ἀληθινή, πραγματική, ἄληκτη. Πίστη καί δύναμη πού νικᾶ τόν θάνατο καί ἐλευθερώνει τόν ἄνθρωπο.
Μέ αὐτή τήν δύναμη καί αὐτή τήν πίστη τῆς Ἀνάστασης, ἄς γεμίσουμε τίς ψυχές καί τίς καρδιές μας ὅλοι: μικροί, μεγάλοι. Γιά νά ἀναστηθοῦν οἱ ἀγαθοί πόθοι μας, οἱ ἱερές ἐπιθυμίες μας καί οἱ ἅγιες προσδοκίες μας. Τό ἄγγελμα τοῦ Πάσχα ἀπευθύνεται σέ ὅλους μας καί ἀφορᾶ ὅλους μας. «Μή φοβᾶσαι, Ἀνέστη ὁ Κύριος!».
Ἀναστημένη καί ἀναστάσιμη πάντοτε ἡ ζωή μας, 
λουσμένη ἀπό τό ἀνέσπερο Φῶς τοῦ Κενοῦ Μνημείου.
Μέ ἀναστάσιμους ἀσπασμούς ἀγάπης πολλῆς,
Ὁ Ἐπίσκοπός σας καί πνευματικός σας πατέρας,
† Ὁ Κισάμου & Σελίνου 
ΑΜΦΙΛΟΧΙΟΣ

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΑΓΡΟΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΠΡΩΗΝ ΔΗΜΟΥ ΜΗΘΥΜΝΗΣ

Μπροστά στα προβλήματα των αγροτών και της περιοχής μας και εν όψει  των εκλογών του Αγροτικού Συλλόγου  πρώην Δήμου Μηθύμνης, σας καλούμε σε ανοιχτή σύσκεψη – συζήτηση, την Παρασκευή 2 του Μάη στις 7 το απόγευμα, στην αίθουσα του Πολιτιστικού Συλλόγου Ποταμίδας (δίπλα στο καφενείο Τζωρτζάκη). 

 Από το Δ.Σ.