ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΩΝ ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΣΤΗΝ ΕΠΙΒΟΛΗ ΤΕΛΟΥΣ ΣΕ ΣΧΟΛΙΚΟΥΣ & ΑΘΛΗΤΙΚΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΗΜΟ ΧΑΝΙΩΝ

   Η Ένωση Πολιτιστικών Φορέων Επαρχίας Κισάμου-Ε.ΠΟ.Φ.Ε.Κ. και  σαν μέλος της συντονιστικής επιτροπής της Ένωσης Πολιτιστικών Συλλόγων Κρήτης, μετά το Δ.Σ. την Παρασκευή 5/7/2024 και με την κατά πλειοψηφία απόφασή της, επιθυμεί να εκφράσει την έντονη διαμαρτυρία της για την επιβολή πάγιου τέλους 500 ευρώ για κάθε εκδήλωση σε σχολικές αυλές και αθλητικούς χώρους από το Δήμο Χανίων, χωρίς προηγούμενη συζήτηση,  η οποία έχει ξεσηκώσει θύελλα αντιδράσεων από τους Πολιτιστικούς Συλλόγους, και δικαιολογημένα. Η πολιτική αυτή πλήττει βαριά την πολιτιστική κληρονομιά, τον εθελοντισμό και τη συνολική τοπική ανάπτυξη. 
Ας δούμε αναλυτικά μερικά τα  επιχειρήματα ενάντια σε αυτή την απόφαση:
Προστασία και Προώθηση της Πολιτιστικής Κληρονομιάς
1. Φύλακες της Κληρονομιάς: Οι Πολιτιστικοί Σύλλογοι είναι οι θεματοφύλακες της τοπικής πολιτιστικής κληρονομιάς. Η επιβολή τέλους αποτελεί άμεση απειλή για την επιβίωση των εκδηλώσεων που αναδεικνύουν και διατηρούν τις παραδόσεις μας.
2. Αναβίωση Πολιτιστικών Εθίμων: Χωρίς τις εκδηλώσεις που διοργανώνονται από τους συλλόγους, τα τοπικά έθιμα και οι παραδόσεις κινδυνεύουν να σβήσουν. Η επιβολή τέλους αποθαρρύνει τη διοργάνωση τέτοιων εκδηλώσεων, οδηγώντας σε πολιτιστική αποξήρανση.
3. Εκπαιδευτική Αξία: Οι πολιτιστικές εκδηλώσεις δεν είναι μόνο ψυχαγωγία αλλά και εκπαίδευση. Διδάσκουν την ιστορία και την κληρονομιά μας στους νέους, εμπλουτίζοντας τη γνώση και την κατανόηση της τοπικής τους ταυτότητας.
Ενίσχυση και Στήριξη του Εθελοντισμού
1. Πηγή Εθελοντισμού ο Πολιτισμός : Οι Πολιτιστικοί Σύλλογοι βασίζονται στον εθελοντισμό. Η επιβολή τέλους αποδυναμώνει το κίνητρο των εθελοντών, μειώνοντας τη δυνατότητα των συλλόγων να προσφέρουν στην κοινότητα.
2. Κοινωφελής Προσφορά: Οι εκδηλώσεις που διοργανώνονται από εθελοντές ενισχύουν την κοινωνική συνοχή και την αίσθηση του ανήκειν. Το τέλος λειτουργεί αποτρεπτικά, υπονομεύοντας την κοινωφελή προσφορά και την ενεργό συμμετοχή των πολιτών.
3. Δημιουργία Δεσμών: Ο εθελοντισμός στις πολιτιστικές εκδηλώσεις ενισχύει τους δεσμούς μεταξύ των κατοίκων. Η οικονομική επιβάρυνση διασπά αυτές τις προσπάθειες, αποθαρρύνοντας την κοινή δράση και συνεργασία.
Σημαντικότητα των Πολιτιστικών Συλλόγων στη Τοπική Ανάπτυξη
1. Οικονομική Αναζωογόνηση: Οι πολιτιστικές εκδηλώσεις προσελκύουν επισκέπτες, τονώνοντας την τοπική οικονομία. Η επιβολή τέλους μειώνει τον αριθμό των εκδηλώσεων, πλήττοντας την τοπική αγορά και τις μικρές επιχειρήσεις.
2. Ανάπτυξη Κοινωνικού Κεφαλαίου: Οι Πολιτιστικοί Σύλλογοι συμβάλλουν στην κοινωνική ανάπτυξη, ενισχύοντας το κοινωνικό κεφάλαιο μέσω της συμμετοχής και της συνεργασίας. Η επιβολή τέλους περιορίζει αυτές τις ευκαιρίες, υποβαθμίζοντας την ποιότητα ζωής της κοινότητας.
3. Δημιουργία Θέσεων Εργασίας: Οι πολιτιστικές εκδηλώσεις δημιουργούν προσωρινές θέσεις εργασίας και ευκαιρίες απασχόλησης για πολλούς ντόπιους. Το τέλος των 500 ευρώ μειώνει τις εκδηλώσεις, επηρεάζοντας αρνητικά την τοπική απασχόληση.
Συνεργασία με την Τοπική Αυτοδιοίκηση
1. Συνεργατική Σχέση: Η τοπική αυτοδιοίκηση και οι Πολιτιστικοί Σύλλογοι πρέπει να συνεργάζονται για το κοινό καλό. Η επιβολή τέλους δημιουργεί αντιπαλότητα και διχασμό, αντί να ενισχύει τη συνεργασία και την κοινή προσπάθεια για την ανάπτυξη της τοπικής κοινωνίας.
2. Κοινές Πρωτοβουλίες: Αντί να επιβάλλεται τέλος, ο Δήμος θα μπορούσε να αναλάβει πρωτοβουλίες στήριξης των πολιτιστικών συλλόγων μέσω χορηγιών, επιχορηγήσεων και άλλων μορφών ενίσχυσης. Αυτό θα ενισχύσει τις πολιτιστικές δραστηριότητες και θα προάγει την τοπική ανάπτυξη.
3. Δημιουργία Δικτύων: Η τοπική αυτοδιοίκηση μπορεί να βοηθήσει στη δημιουργία δικτύων και συνεργασιών μεταξύ των πολιτιστικών συλλόγων και άλλων τοπικών φορέων. Αυτές οι συνεργασίες μπορούν να οδηγήσουν σε μεγαλύτερη επιτυχία και βιωσιμότητα των εκδηλώσεων.
Με αυτά τα ισχυρά επιχειρήματα, είναι ξεκάθαρο ότι η επιβολή πάγιου τέλους 500 ευρώ για κάθε εκδήλωση σε σχολικές αυλές και αθλητικούς χώρους είναι μια πολιτική που πρέπει να αναθεωρηθεί άμεσα. Οι Πολιτιστικοί Σύλλογοι αποτελούν τον πυλώνα της πολιτιστικής, κοινωνικής και οικονομικής ανάπτυξης της τοπικής κοινωνίας και πρέπει να υποστηριχθούν, όχι να εμποδιστούν.
Με εκτίμηση
Με εκτίμηση
Κουνελάκης Στέλιος             Κουλετάκης Ανδρέας        
Πρόεδρος  Ε.ΠΟ.Φ.Ε.Κ.      Γραμματέας ΕΠΟΦΕΚ

ΑΝΤΑΜΩΜΑ ΑΓΑΠΗΣ ΣΤΗΝ ΚΙΣΑΜΟ

Πλημμύρισαν από κόσμο οι μεγάλοι, άνετοι και ιδιαίτερα φροντισμένοι και καλλωπισμένοι χώροι των Ιδρυμάτων της Ιεράς Μητροπόλεως Κισάμου και Σελίνου στο κάλεσμα του Ιερού Μητροπολιτικού Ναού, Ευαγγελισμός της Θεοτόκου, σε μια βραδιά αγάπης, με διττό στόχο. Την στήριξη εμπερίστατης οικογένειας και την κάλυψη μέρους του κόστους των εργασιών ανακαίνισης του Πνευματικού της Κέντρου, το οποίο ανακαινίστηκε εκ βάθρων και οργανώθηκε με νέα επίπλωση και εξοπλισμό. Εκατοντάδες κόσμου, ανταποκρινόμενος στην πρόσκληση προσφοράς και αγάπης, κατέκλυσε τους προαύλιους χώρους των Ιδρυμάτων της Μητροπόλεως, οι οποίοι είχαν προετοιμαστεί κατάλληλα για την υποδοχή και φιλοξενία. Τραπέζια, ροτόντες, ιδιαίτερα προσεγμένα και στολισμένα, με το καλωσόρισμα πάνω στο τραπέζι και στα πλαϊνά των χώρων μπουφέδες, με πλούσια και μεγάλη ποικιλία ορεκτικών και ζεστών εδεσμάτων. 

Η συνοδεία παραδοσιακού μουσικού συγκροτήματος και η συμμετοχή παιδιών από το συγκρότημα «Κίσσαμος» της κ. Άλκηστης Ξηρουχάκη, συμπλήρωναν την όμορφη και ιδιαίτερα ευχάριστη και ζεστή αυτή βραδιά. Ο Σεβ. Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιος, καλωσόρισε, με λόγους θερμούς και καρδιακούς, το πλήθος του κόσμου που προσήλθε, σημειώνοντας: «Στους όμορφους και φιλόξενους αυτούς χώρους των Ιδρυμάτων της Ι. Μητροπόλεως μας∙ χώρους που, μεγάλωσαν, ανατράφηκαν και μορφώθηκαν γενιές παιδιών (σημερινοί οικογενειάρχες, φτασμένοι και καταξιωμένοι σήμερα στην ζωή) στα δύσκολα εκείνα χρόνια των δεκαετιών του 1960 και 1970, καθώς τα οικοτροφεία αρρένων και θηλέων φιλοξενούσαν περισσότερα από 400 παιδιά, κατ΄ έτος, και αν έλειπαν τα οικοτροφεία αυτά οι τόσες χιλιάδες των παιδιών που βρήκαν εδώ στέγη, τροφή, φροντίδα και φιλοξενία, δεν θα είχαν πρόσβαση στην γνώση και την εκπαίδευση∙ σε αυτούς λοιπόν τους χώρους, τους γεμάτους ιστορία και αναμνήσεις, καλωσορίζουμε την αγάπη όλων σας και ολόθυμα σας ευχαριστούμε για την ανταπόκριση σας. Δεν θα είμαστε όμως σήμερα εδώ και δεν θα  είχαμε την χαρά την κοινωνίας και συναναστροφής των αγαπημένων μας προσώπων σας, εάν έλλειπε ένας άνθρωπος, ο οποίος και, ουσιαστικά, φιλοξενεί όλους μας. 

Ο πολύ αγαπητός μας φίλος και συγκηρηναίος κ. Ιάκωβος Χονδράκης. Ένας άνθρωπος ο οποίος, με περισσή αγάπη και προθυμία, ανταποκρίνεται πάντα στα κατά καιρούς αιτήματα μας αρωγής και συμπαράστασης και μας χαρίζει όχι μόνο την ακριβή βοήθεια του, για την οποία είμαστε ευγνώμονες, αλλά, κυρίως, την φιλιά και εμπιστοσύνη του, με τα οποία μας τιμά και τον τιμούμε. Ότι χαιρόμαστε και θα χαρούμε σήμερα είναι προσφορά της αγάπης του. Όλος ο εξοπλισμός, (τραπέζια, καθίσματα, σερβίτσια), σύνολη η προσφορά του μπουφέ, η πλούσια ποικιλία των ορεκτικών και εδεσμάτων, ως και το προσωπικό που μας φροντίζει και μας περιποιείται, προσφορά της αγάπης του. Καρδιακά τον ευχαριστούμε», κατέληξε ο Σεβ. Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου κ.Αμφιλόχιος, προσφέροντας στον κ.Χονδράκη περίτεχνη Εικόνα της Παναγίας. Ακολούθως ευχαρίστησε τους λοιπούς χορηγούς: το Οινοποιείο Αφοι Πνευματικάκη «δια τα ποτά», τα αναψυκτικά «Τεμένια» δια την προσφορά τους, το συγκρότημα «Κίσσαμος» την Άλκηστης Ξηρουχάκη, τους πολλούς χορηγούς των πλούσιων δώρων που κληρώθηκαν ως και την παρουσιάστρια της εκδήλωσης κα Μαίρη Τζανακάκη, Κοινωνική Λειτουργό του Αννουσάκειου Ιδρύματος. Ιδιαίτερη η ευχαριστιακή αναφορά του στον νέο Διευθυντή του Τσατσαρωνάκειου Πολύκεντρου και Πρωτοδιάκονο της Ιεράς Μητροπόλεως, Ιερολ. Ιωάννη Τζωρτζάκη  «δια τον συντονισμό της οργάνωσης, τον πολύ κόπο και μόχθο του», ως και τον Εφημέριο του Ι. Μητροπολιτικού Ναού, Αιδ. Πρωτ. π.Αντώνιο Αρετάκη, καταλήγοντας: «Όσο η αγάπη γίνεται πράξη, τόσο ο κόσμος μας θα γίνεται καλύτερος καθώς θα ανασταίνεται η ελπίδα, η χαρά και η ομορφιά στη ζωή». Ακολούθησε μια βραδιά γεμάτη χαρά, χορό, τραγούδι και, κυρίως, αγάπη.          
Εκ της Ι. Μητροπόλεως

ΚΑΙ Ο ΤΟΠΟΣ ΜΑΣ ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΜΙΧΑΛΗ ΑΝΔΡΙΑΝΑΚΗ

Μαζί με όλα τα Χανιά αποχαιρετούμε και στη Κίσαμο και το Σέλινο τον αγωνιστή επιστήμονα, ακαταπόνητο ερευνητή Μιχάλη Ανδριανάκη, αναστηλωτή και μέχρι τέλους, υπερασπιστή της μεγάλης (αλλά απειλούμενης από τη φθορά του χρόνου, των στοιχείων της φύσης και των ανθρώπων,) μεσαιωνικής, βυζαντινής και ενετικής κληρονομίας τού τόπου. Ο Μιχάλης Ανδριανάκης μελέτησε, συντήρησε και ανέδειξε με το ίδιο πάθος τόσο τα ταπεινά βυζαντινά εκκλησάκια, ξεχασμένα στις πλαγιές και στις κώχες τής κρητικής υπαίθρου, όσο και τίς μεγάλες βυζαντινές και ενετικές οχυρώσεις της πόλης των Χανίων. Το ίδιο έπραξε και με τη μελέτη του για τίς καταστροφές τής παλαιάς πόλης των Χανίων, ύστερα από τούς γερμανικούς βομβαρδισμούς, με στόχο, όπως έγραφε, η μελέτη αυτή να συμπεριληφθεί στο φάκελο τού αιτήματος για γερμανικές αποζημιώσεις.

Από πολύ νωρίς τράβηξε την ερευνητική ματιά τού Μιχάλη Ανδριανάκη ο εντυπωσιακός εκκλησιαστικός και μνημειακός βυζαντινός και ενετικός πλούτος των επαρχιών Κισάμου και Σελίνου. Ήδη από τις δεκαετίες 1970 και 1980 αρθρογραφούσε στην εφημερίδα τής αείμνηστης Φωτεινής Αννουσάκη *ΧΡΟΝΙΚΑ ΚΙΣΑΜΟΥ ΚΑΙ ΣΕΛΙΝΟΥ* για τίς βυζαντινές εκκλησίες των Επαρχιών και εκείνες τής Ενετικής περιόδου, όπως και για τα ενετικά μνημεία, φρούρια και ενετικές επαύλεις , καθώς και για την εγκαταβίωση, την τελευτή και τα κτίσματα του Αγίου Ιωάννη του Ξένου στη Κίσαμο.
 Οι μελέτες του, και τα επόμενα χρόνια εκτείνονται από την Σταυροπηγιακή μονή τής Γωνιάς, μέχρι τον Μιχαήλ Αρχάγγελο Ροτόντα στην Επισκοπή Κισάμου, την Αγία Βαρβάρα στα Λατζιανά, το Μιχαήλ Αρχάγγελο και Άγιο Γεώργιο στη Βάθη την Αγία Παρασκευή Κιτύρου Σελίνου, το Φρούριο Σελίνου, (Παλαιόχωρα) επανειλημμένα επίσης το φρούριο της Γραμβούσας και τα κτίσματά του κ.ά. Στις αναστηλώσεις πού πραγματοποίησε στη περιοχή υπήρξαν με την καθοδήγησή του αναστηλωτικές εργασίες στον Άγιο Ιωάννη στον Γκιώνα, στην Αγία Βαρβάρα στα Λατζιανά, αλλά ακόμη και στην ενετική Βρύση του Μαρή στο Καστέλλι επί δημαρχίας Αντώνη Σχετάκη. Αναστηλωτικές εργασίες είχε πραγματοποιήσει και στην ενετική έπαυλη Τρεβιζάν στο Δραπανιά, οι οποίες όμως δεν άντεξαν, με αποτέλεσμα την τελευταία κατάρρευση ύστερα από τη κακοκαιρία αρχές τού 2020..

Με αφορμή την καταστροφή αυτή, ο Μιχάλης Ανδριανάκης είχε υποβάλει ενδιαφέρουσες πρακτικές γενικότερες προτάσεις προς το Δήμο, το  Υπουργείο Πολιτισμού και πολυάριθμους ιδιώτες ιδιοκτήτες, για να μην εξαφανιστούν όπως έλεγε οι μεγάλες, περίτεχνες αυτές ενετικές επαύλεις τής Επαρχίας Κισάμου,  όπως και η Ρετόντα των Καλαθαινών. Το ίδιο εποικοδομητικές προτάσεις είχε υποβάλει σχετικά με την επιβαλλόμενη συνεργασία Δήμου και υπηρεσιών τού Υπουργείου Πολιτισμού, για τη φύλαξη και προστασία από τη φθορά και παρουσία μεγάλου αριθμού τουριστών στο  φρούριο  της Γραμβούσας. Είχε μάλιστα για ένα διάστημα εγκαταστήσει φυλάκιο με μόνιμο υπάλληλο.
Ο Μιχάλης Ανδριανάκης υπήρξε και επιμελής μελετητής των βυζαντινών εικόνων, μη παραλείποντας να περιγράψει παραστατικά και τίς *τιμωρίες* που περίμεναν ορισμένους *αμαρτωλούς όπως παρουσιάζεται στις εικόνες της  Αγίας Παρασκευής στο Σέλινο, όπως *της μη βυζαίνουσας το βρέφος*,* του πόρνου και της πόρνης* του κλέπτη *με τη γίδα στον ώμο*, του *κλέπτη ράπτη*, του *βαρυξαγιαστή μυλωνά* (του μυλωνά που χρέωνε παραπάνω) τού *παραυλακιστή * (αυτού πού οδηγούσε το αλέτρι του στο χωράφι του διπλανού) του *παραθεριστή* (αυτού πού θέριζε από τον διπλανό.) 
Ο Μιχάλης Ανδριανάκης, ευπροσήγορος, φιλικός και θερμός άνθρωπος του καιρού μας, αλλά υπάλληλος παλαιάς κοπής, αντλώντας από τη παράδοση των παλαιών πατριωτών αρχαιολόγων Στέφανου Ξανθουδίδη, και Ιωσήφ Χατζηδάκη, πού θεωρούσαν τη προστασία της ιερής αρχαιολογικής κληρονομιάς μας,. όχι ως απλό υπαλληλικό καθήκον, αλλά ως προσωπική αποστολή και ευλαβικό τάμα. 
Η απουσία τού Μιχάλη Ανδριανάκη φτωχαίνει τον τόπο, αλλά το αποτύπωμά του από τίς πολυάριθμες και ποικίλες παρεμβάσεις του στην κοινωνική επιστημονική και αγωνιστική ζωή των Χανίων και της Κρήτης, θα κρατεί τη μνήμη του ζωντανή όπως και των άλλων μεγάλων αγωνιστικών πνευμάτων τού τόπου.
Με τα θερμά μου συλλυπητήρια στην οικογένεια και στους δικούς του αξέχαστου Μιχάλη Ανδριανάκη, για την μεγάλη τους απώλεια πού είναι και δικιά μας.
Κυριάκος Ροδουσάκης. 

ΟΛΩΣ ΕΠΙΚΟΥΡΙΚΩΣ - ΟΙ ΗΓΕΤΕΣ ΚΑΙ Η ΕΙΡΗΝΗ.

Γράφει ο Μανώλης Κουφάκης*
Οι πόλεμοι στην Ουκρανία και στη Γάζα ανεβάζουν την αγωνία για το μέλλον της ειρήνης στην Ευρώπη, ίσως ακόμα και για τα περιθώρια  επιβίωσής μας, μιας και όλες οι εμπλεκόμενες δυνάμεις κατέχουν πυρηνικά όπλα.
Η κατάσταση αυτή ανακαλεί μνήμες από την «Κρίση των Πυραύλων» στην Κούβα, το μακρινό 1962. Πρωταγωνιστές τότε υπήρξαν ο πρόεδρος των ΗΠΑ Τζων Φ. Κέννεντι και ο Γ.Γ. της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚ της Σοβιετικής Ένωσης Νικήτα Χρουστσόφ.
Τι συνέβη λοιπόν τότε;
Η πίεση του στρατιωτικού κατεστημένου και των αμερικανικών εταιρειών που είχαν τον έλεγχο της οικονομίας της Κούβας και ζημιώθηκαν από τη νέα κατάσταση, ώθησαν τον πρόεδρο Αϊζενχάουερ και στη συνέχεια τον πρόεδρο Κέννεντι σε κλιμάκωση αντικουβανικών ενεργειών με αποκορύφωμα την αποτυχημένη εισβολή στον Κόλπο των Χοίρων στις 16 Απριλίου 1961.
Τότε η Κούβα ζήτησε από την Σοβιετική Ένωση να δοθούν πυρηνικοί πύραυλοι στη χώρα. Η Σοβιετική Ένωση δέχθηκε το αίτημα και οι πύραυλοι άρχισαν να φθάνουν στα μέσα του 1962. Με τον τρόπο αυτό οι Σοβιετικοί προστάτευαν την Κούβα από ενδεχόμενη αμερικανική εισβολή και απαντούσαν στην εγκατάσταση αμερικανικών πυραύλων στη Νορβηγία και στην Τουρκία.
Τον Οκτώβριο του 1962 και αφού τα κατασκοπευτικά αεροπλάνα των Αμερικανών εντόπισαν τις βάσεις των Σοβιετικών πυραύλων, ο κόσμος έζησε 13 εφιαλτικές ημέρες (15-28 Οκτωβρίου) με την άμεση απειλή ολοκαυτώματος από ένα πυρηνικό πόλεμο. Σε ένα πρόσφατο βιβλίο του ο κ. Χρήστος Τσαντής, συγγραφέας και υπεύθυνος των Εκδόσεων
Ραδάμανθυς, μας μεταφέρει στο κλίμα των ημερών.

Ο κίνδυνος τελικά αποσοβήθηκε επειδή οι Κέννεντι και Χρουστσόφ επέδειξαν πραγματικά ψυχραιμία, υψηλό αίσθημα ευθύνης, σωφροσύνη και κυρίως επειδή είχαν διάθεση να συνεννοηθούν και να αναλάβουν υψηλά προσωπικά ρίσκα.

Ο Κέννεντι παρέκαμψε το Πεντάγωνο και το Στέιτ Ντιπάρτμεντ, όρισε διαπραγματευτή τον αδερφό του Ρόμπερτ και έφτιαξε δίαυλο επικοινωνίας με τον πρεσβευτή της ΕΣΣΔ  Ανατόλι Ντομπρίνιν και μέσω του διαύλου αυτού επικοινωνούσε καθημερινά με τον Χρουστσόφ. Το
αποτέλεσμα ήταν ότι ο Χρουστσόφ απέσυρε τους πυραύλους από την Κούβα, ενώ ο Κέννεντι διαβεβαίωσε ότι οι ΗΠΑ δεν πρόκειται να επιτεθούν στην Κούβα. Επίσης δεσμεύτηκε για ανάλογη απόσυρση αμερικανικών πυραύλων από τη Νορβηγία και την Τουρκία. (Ο Χρουστσόφ δεσμεύτηκε να μη δημοσιοποιήσει τον όρο αυτό της συμφωνίας – να αποκρύψει
δηλαδή την επιτυχία του – για να μην υπονομευθεί το κύρος του προέδρου Κέννεντι). Οι πύραυλοι από την Τουρκία πράγματι αποσύρθηκαν τον Απρίλιο του 1963, ενώ η πλήρης συμφωνία δημοσιοποιήθηκε μετά το 1970.
Η «Κρίση της Κούβας» ξεπεράστηκε και η ανθρωπότητα απέφυγε ένα ολέθριο πυρηνικό πόλεμο. Όχι όμως χωρίς προσωπικό κόστος για τους πρωταγωνιστές. Ο πρόεδρος Κέννεντι που παρέκαμψε το πολιτικοστρατιωτικό κατεστημένο των ΗΠΑ δολοφονήθηκε το Νοέμβριο του 1963, ενώ ο αδερφός του Ρόμπερτ επίσης δολοφονήθηκε τον Ιούνιο του 1968, κατά την εκλογική του πορεία προς τον Λευκό Οίκο. Από την άλλη ο γενικός γραμματέας Χρουστσόφ ζημιώθηκε από τη δημοσιοποίηση της είδησης ότι η ΕΣΣΔ μονομερώς απέσυρε τους πυραύλους της (ενώ στην πραγματικότητα είχε καταγάγει μεγάλη επιτυχία αφού και οι Αμερικανοί απέσυραν τους πυραύλους τους). Έτσι, το 1964 απομακρύνθηκε από τα καθήκοντά του. 

Ας έρθουμε τώρα στην εποχή μας.
Ένας πολύ αιματηρός και καταστροφικός πόλεμος μαίνεται για δυόμισι χρόνια τώρα στην καρδιά της Ευρώπης, χωρίς καμιά ένδειξη αποκλιμάκωσης, αλλά αντίθετα με κλιμάκωση απειλών για χρήση πυρηνικών όπλων. Πάλι σαν κύρια αιτία του πολέμου προβάλλεται ο
απειλητικός κλοιός που σφίγγει γύρω από τα σύνορα της Ρωσίας το ΝΑΤΟ.
Σαν να μη μας έφτανε αυτό, έσκασε κι άλλος πόλεμος στη γειτονιά μας.
Ένας ιδιότυπος πόλεμος μεταξύ Ισραήλ και Παλαιστινίων. Ένας πόλεμοςπάλι με απειλές πυρηνικού πολέμου αφού το Ισραήλ -πιθανόν και το Ιράν- διαθέτουν πυρηνικά όπλα.
Τι κάνουν λοιπόν οι σημερινοί πρωταγωνιστές της ιστορίας;
Ο πρόεδρος των ΗΠΑ Μπάιντεν εμφανίζεται ως ένα αφασικό μορμολύκειο, απόλυτα στοιχισμένο στα προστάγματα του βαθέως αμερικανικού κράτους.
Ο τέως πρόεδρος των ΗΠΑ και πάλι υποψήφιος Τραμπ, εμφανίζεται ως μαινόμενος γέρων που υπερακοντίζει του πολιτικοστρατιωτικού και οικονομικού κατεστημένου σε συντηρητισμό, αναλγησία και εν τέλει μικρόνοια.
Ο πρωθυπουργός του Ισραήλ Νετανιάχου, ένοχος για προσωπικά οικονομικά εγκλήματα στη χώρα του, εσχάτως δε και καταζητούμενος του διεθνούς ποινικού δικαστηρίου για εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας, βρήκε στον πόλεμο την απόλυτη ομπρέλα ατομικής προστασίας. Αν δεν του την είχε προσφέρει η Χαμάς θα έπρεπε να τη δημιουργήσει ο ίδιος και κανένα λόγο δεν έχει -ίσα ίσα το αντίθετο- να βιαστεί να την αποβάλει.
Έχει αποδυθεί σε συστηματική και άνευ προηγουμένου γενοκτονία του Παλαιστινιακού λαού, ενέργεια που έχει αγκαλιάσει σε ανατριχιαστικό βαθμό το διεθνές εβραϊκό λόμπι. Ένα λόμπι-υπερδύναμη όπως αποκαλύπτεται- που έχει τη δύναμη να επιβάλει σε κυβερνήσεις,
πολιτικούς, πανεπιστήμια, στους πάντες τη θέλησή του και να μην τους επιτρέπει άλλη επιλογή από το να συνταχθούν και να υποστηρίζουν τις ακραίες ενέργειες του Ισραήλ ή έστω να σιωπήσουν.
Ο πρόεδρος Πούτιν, διακατεχόμενος από «αυταπάτες μεγαλείου» και πραγματικά πιεζόμενος από τον ασφυκτικό εναγκαλισμό των Δυτικών, προχώρησε στο απονενοημένο διάβημα να ξεκινήσει τον πόλεμο. Η Ρωσική ηγεσία διαχρονικά (τσαρική, σοβιετική, σημερινή) έχει δείξει ότι δεν φείδεται ανθρώπινων ζωών στους πολέμους της. Ας ληφθεί δε υπόψη ότι αυτά συμβαίνουν σε μια χώρα που δεν γνώρισε ποτέ δημοκρατία και ο λαός δεν έχει τη δυνατότητα να εκφράσει τη διαφωνία ή τη δυσαρέσκειά του.
Για την Ηγεσία της Ευρωπαϊκής Ένωσης δεν μπορείς να αναφερθείς ονομαστικά επειδή πραγματικά δεν ξέρεις ποιος από αυτούς θα μπορούσε να πάρει αποφάσεις σε τέτοιες δύσκολες καταστάσεις. Και επειδή και οι ίδιοι το αντιλαμβάνονται, προτιμούν να στοιχίζονται πάντοτε με την πολιτική των ΗΠΑ. Δίδουν την αίσθηση βολεμένων δημοσίων υπαλλήλων που στους εύκολους καιρούς προσδίδουν μια εικόνα ευπρέπειας στην Ένωση. Στους δύσκολους καιρούς όμως τι γίνεται;
Από τους ηγέτες των κρατών μελών της Ε.Ε. τι έχουμε να περιμένουμε;
Φοβάμαι σχεδόν τίποτα. Ο μόνος που έχει ξεχωρίσει σαν προσωπικότητα είναι ο Μακρόν της Γαλλίας, όμως κι αυτός έχει μεγάλη ευθύνη για τη στροφή του Γαλλικού εκλογικού σώματος προς την ακροδεξιά. Οι χωρίς επιφυλάξεις θέσεις που έχει πάρει υπέρ της Ουκρανίας και του Ισραήλ, τον κρατούν σαν μέρος του προβλήματος και όχι της λύσης, ακόμα και να το
ήθελε. Τέλος, η θητεία του στα οικονομικά ιδρύματα των Ρότσιλντ, προκαλεί πολλά ερωτηματικά για το τι πραγματικά θέλει να πετύχει με τις αναμφισβήτητα πολλές ικανότητές του.
Φοβάμαι πως, αν οι παραπάνω εκτιμήσεις είναι ορθές, δεν αφήνουν μεγάλα περιθώρια αισιοδοξίας!

(*) Δρ. Μηχανικός
τ. Δ/ντής ΔΕΔΔΗΕ Α.Ε

ΝΑ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΠΟΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΚΑΜΨΗ ΚΙΣΑΜΟΥ

«Για την παράκαμψη Κισσάμου και τη σύνδεση του ΒΟΑΚ με το λιμάνι της Σούδας και το Αεροδρόμιο Χανίων.»
Συνεχείς είναι οι παρεμβάσεις της «Λαϊκής Συσπείρωσης» για ζητήματα του οδικού δικτύου σε όλη την Κρήτη, για θέματα που έχουν να κάνουν με την οδική ασφάλεια. Αναφορικά με το συγκεκριμένο θέμα, για την παράκαμψη Κισσάμου και τη σύνδεση του ΒΟΑΚ με το λιμάνι της Σούδας και το Αεροδρόμιο Χανίων, υπενθυμίζουμε ότι -πέρα από τις άλλες παρεμβάσεις- καταθέσαμε σχετική Επερώτηση και τον Μάρτη του 2023.
Ειδικότερα, παρά τα «πανηγύρια» σε κάθε προεκλογική περίοδο για την «πρόοδο» του έργου της παράκαμψης Κισσάμου, που αφορά στη σύνδεση του υφιστάμενου ΒΟΑΚ με το λιμάνι της Κισσάμου, μέσω παράκαμψης, από νότια, της πόλης της Κισσάμου, η αλήθεια είναι ότι έχει «στοιχειώσει». Μελετάται από το 2008 και από το 2021 εξαγγέλλεται η επικαιροποίηση της μελέτης των περιβαλλοντικών επιπτώσεων. Επιπλέον, δεν υπάρχει δέσμευση για τη χρηματοδότηση του έργου, που -με βάση την προμελέτη- έχει κόστος 50 εκατομμύρια ευρώ.
Ίδια είναι η κατάσταση και με τη σύνδεση του ΒΟΑΚ με το λιμάνι της Σούδας και το Αεροδρόμιο Χανίων, που αφορά τους κατοίκους των Χανίων και του Ρεθύμνου, για την οποία από το 2022 εξαγγέλλεται ότι …«προχωρά» η περιβαλλοντική αδειοδότηση της μελέτης.
Και για τα δύο αυτά ζητήματα περισσεύουν οι διαβεβαιώσεις κυβέρνησης - τοπικών αρχών, αλλά το αποτέλεσμα μέχρι σήμερα αποκαλύπτει μόνο τη διαρκή κοροϊδία. Κοροϊδία διαχρονική, από τις κυβερνήσεις ΝΔ, ΣΥΡΙΖΑ, ΠΑΣΟΚ και τα στελέχη τους στην Τοπική Διοίκηση, προς τους χιλιάδες Χανιώτες και όλους τους ανθρώπους που περνούν από την περιοχή.
Επιβεβαιώνεται και με αυτή την περίπτωση ότι με ευθύνη της κυβέρνησης της ΝΔ, όπως και των προηγούμενων κυβερνήσεων, με τη συναίνεση όλων των αστικών κομμάτων, το έργο του ΒΟΑΚ έχει κριτήριο αποκλειστικά τα συμφέροντα του κεφαλαίου, ενώ οι ανάγκες του λαού για σύγχρονες και ασφαλείς μετακινήσεις πάνε... στον αγύριστο.
Σ’ αυτούς τους σχεδιασμούς για ΒΟΑΚ εμπορευματοποιημένο, «κομμένο και ραμμένο» στις ανάγκες κερδοφορίας των επιχειρηματικών ομίλων, σε βάρος του λαού της Κρήτης, που θα χρυσοπληρώσει και την κατασκευή του και τη χρήση του, η περιφέρεια όχι μόνο έχει συναινέσει, αλλά λειτούργησε σαν αμορτισέρ του κεντρικού κράτους, στην προσπάθεια να ενσωματωθούν οι έντονες λαϊκές αντιδράσεις σε όλη την Κρήτη. Λαϊκές αντιδράσεις για την επιβολή διοδίων, για τις συνέπειες που έχει η χάραξη του ΒΟΑΚ στο περιβάλλον, τη ζωή και την οικονομική δραστηριότητα του κρητικού λαού, κύρια για τις παρακάμψεις Χανίων - Ρεθύμνου – Ηρακλείου, για τη διχοτόμηση του Ηρακλείου από τον ΒΟΑΚ, όπως και για άλλα σοβαρά προβλήματα στο Λασίθι, κτλ.
Με βάση τα παραπάνω, ζητούμε να γίνει συζήτηση στο Περιφερειακό Συμβούλιο για την παράκαμψη Κισσάμου στον Ν. Χανίων και τη σύνδεση του ΒΟΑΚ με το λιμάνι της Σούδας και το Αεροδρόμιο Χανίων, με σύγχρονες προδιαγραφές ασφάλειας, με κρατική ευθύνη και χρηματοδότηση. Επίσης, να ενημερωθεί το περιφερειακό συμβούλιο συνολικά για τις εξελίξεις σχετικά με τα προβλήματα και στις 4 ΠΕ που οξύνουν περαιτέρω τις συνέπειες από την κατασκευή του εμπορευματοποιημένου ΒΟΑΚ.
Ως «Λαϊκή Συσπείρωση» δεν κάνουμε πίσω από την απαίτηση για έναν ΒΟΑΚ σύγχρονο, ασφαλή, με ελεύθερη πρόσβαση και συνολικά για ένα ασφαλές, ενιαίο, δημόσιο και δωρεάν οδικό δίκτυο σε όλη την Κρήτη (ΒΟΑΚ, ΝΟΑΚ, κάθετες αρτηρίες κλπ.).
Ο επικεφαλής της «Λαϊκής Συσπείρωσης» Κρήτης
ΜΑΡΙΝΑΚΗΣ ΑΛΕΚΟ

ΡΟΜΠΟΤΙΚΗ ΗΜΕΡΙΔΑ ΓΙΑ ΠΑΙΔΙΑ ΣΤΗΝ Ο.Α. ΚΡΗΤΗΣ

Σάββατο 27 Ιουλίου από τις 09:00 – 14:30.

Το JCrete4Kids είναι εδώ και πάλι για να σας προσφέρει μια μοναδική εμπειρία γεμάτη μάθηση και διασκέδαση για τα παιδιά!
Έρχεται με μία δωρεάν ημερίδα προγραμματισμού και ρομποτικής, όπου οι μικροί μας φίλοι θα έχουν την ευκαιρία να εξερευνήσουν τον συναρπαστικό κόσμο της τεχνητής νοημοσύνης και της μηχανικής μάθησης, με τον Κιμάνι και την Φίππυ!
Οι συμμετέχοντες θα αποκτήσουν επίσης βασικές γνώσεις προγραμματισμού, βοηθώντας το ρομπότ μας, την Κάρλα, να δραπετεύσει! Ετοιμαστείτε να ανακαλύψετε τον ενθουσιασμό του δημιουργικού προγραμματισμού και της ρομποτικής, ενώ περνάτε υπέροχες στιγμές με φίλους!
Αν είστε μεταξύ 8 και 14 χρονών, ελάτε μαζί με το φορητό σας Ηλεκτρονικό Υπολογιστή στην Ορθόδοξo Ακαδημία Κρήτης, να διασκεδάσουμε μαζί δημιουργώντας.
Τα παιδιά περνούν μία ημέρα γεμάτη διασκέδαση, αναπτύσσουν αναλυτική, συνθετική και δημιουργική σκέψη, καλλιεργούν την ομαδικότητα και έρχονται σε επαφή με τις Νέες Τεχνολογίες. Μαθαίνουμε δημιουργώντας. Μαθαίνουμε να χρησιμοποιούμε τον Υπολογιστή μας... και όχι να μας χρησιμοποιεί!
Για περισσότερες πληροφορίες και για εγγραφή, ακολουθήστε τον παρακάτω σύνδεσμο http://jcrete4kids.eu/.

ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΑΡΧΕΙΟ ΚΡΗΤΗΣ ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΑ ΤΟΝ ΜΙΧΑΛΗ ΑΝΔΡΙΑΝΑΚΗ

Το Ιστορικό Αρχείο Κρήτης αποχαιρετά με συγκίνηση και σεβασμό τον Μιχάλη Ανδριανάκη, επίτιμο έφορο Αρχαιοτήτων, συγγραφέα και πολίτη των Χανίων. Τα Χανιά, η Κρήτη ολόκληρη έχασαν έναν καλό άνθρωπο και έναν σπουδαίο επιστήμονα, ο οποίος γνώριζε σε βάθος την πολιτισμική μας κληρονομιά και αγαπούσε με πάθος τον Τόπο του. Το Ιστορικό Αρχείο Κρήτης έχασε έναν πολύτιμο φίλο και ανιδιοτελή συμπαραστάτη του. Άξιο τέκνο της Κρήτης ο Μ. Ανδριανάκης την τίμησε και εργάστηκε με αφοσίωση και με υψηλή αίσθηση του καθήκοντος γι’ αυτήν. Γι’ αυτό και η Κρήτη του εκφράζει σήμερα την ευγνωμοσύνη της. 

Ο Μιχάλης Ανδριανάκης προστάτευσε, διέσωσε και ανέδειξε τα βυζαντινά και μεταβυζαντινά μνημεία της Κρήτης (μοναστήρια, βυζαντινούς ναούς, βυζαντινές και βενετσιάνικες οχυρώσεις). Εξέφρασε με θάρρος τις απόψεις και τις προτάσεις του με γνώμονα πάντα την προάσπιση του δημοσίου συμφέροντος και την προστασία της πολιτισμικής μας κληρονομιάς. Μας άφησε σπουδαίο αρχαιολογικό και συγγραφικό έργο, το οποίο θα αποτελεί σημείο αναφοράς για τους επόμενους ερευνητές. 

Τον τελευταίο καιρό, το προσωπικό του Ιστορικού Αρχείου Κρήτης ασχολείται με την αναλυτική καταγραφή, ευρετηρίαση και ταξινόμηση του αρχείου της πρώην 28ης Εφορείας Βυζαντινών Αρχαιοτήτων και διαπιστώνει και μέσω αυτών των τεκμηρίων τον αγώνα και το ανυπέρβλητο έργο του Μιχάλη Ανδριανάκη για την προστασία της παλαιάς πόλης των Χανίων, των οχυρώσεων, των βυζαντινών και μεταβυζαντινών μνημείων της Κρήτης. Όταν θα ολοκληρωθεί η καταγραφή, θα αφιερώσει την εκδήλωση παρουσίασης του εν λόγω αρχείου στη μνήμη και στο έργο του Μιχάλη Ανδριανάκη.

ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΗ ΕΠΑΡΚΕΙΑ ΝΕΡΟΥ ΣΤΗΝ ΚΡΗΤΗ... ΦΤΑΙΕΙ Ο ΧΑΤΖΗΠΕΤΡΗΣ

Επερώτηση της «Λαϊκής Συσπείρωσης», στο περιφερειακό συμβούλιο Κρήτης με θέμα τη λήψη μέτρων για την επάρκεια και την ποιότητα του νερού στην Κρήτη.

Για τη συζήτηση στο περιφερειακό συμβούλιο της επερώτησης της «Λαϊκής Συσπείρωσης» Κρήτης με θέμα τη λήψη μέτρων για την επάρκεια και την ποιότητα του νερού.

Φταίει ο ...Χατζηπετρής τελικά για το οξυμένο πρόβλημα της επάρκειας και ποιότητας του νερού, που έχει φτάσει σε οριακό σημείο, σε βάρος των λαϊκών αναγκών για πρόσβαση σε φτηνό και ποιοτικό νερό ύδρευσης και άρδευσης.
Αυτό ήταν το συμπέρασμα από τη συζήτηση, στο περιφερειακό συμβούλιο στις 11 Ιουλίου, της επερώτησης της «Λαϊκής Συσπείρωσης» Κρήτης με θέμα τη λήψη μέτρων για την επάρκεια και την ποιότητα του νερού στην Κρήτη.
Ειδικότερα, η περιφερειακή αρχή, με χιλιοειπωμένες γενικολογίες, με προσχήματα και μετάθεση ευθυνών σε δήμους και κυβέρνηση, επιχείρησε κατ’ αρχάς να αποσείσει κάθε δική της ευθύνη για το πρόβλημα.
Επίσης να συγκαλύψει τον ενιαίο χαρακτήρα των ευθυνών κεντρικού και τοπικού κράτους, την ώρα που κυβερνήσεις, περιφερειακές και δημοτικές αρχές, ενιαία, ως κρίκοι του αστικού κράτους, προωθούν την ιδιωτικοποίηση του νερού και την πλήρη ανταποδοτικότητα στη διαχείριση των υδάτινων πόρων, παράλληλα με την υποβάθμιση των υπηρεσιών και την απαξίωση των αναγκαίων υποδομών, στερώντας από τον λαό το δικαίωμά του στο νερό.
Η περιφερειακή αρχή επικαλέστηκε, επίσης, την έλλειψη οικονομικών πόρων ακόμη και για μικρά έργα, όπως η διάνοιξη μιας γεώτρησης. Μάλλον ξεχνά πως για αυτή την υποχρηματοδότηση είναι συνυπεύθυνη. Όχι μόνο δεν διεκδικεί την απαιτούμενη κρατική χρηματοδότηση για την πλήρη κάλυψη των λαϊκών αναγκών, αλλά συγκαλύπτει τις εκάστοτε κυβερνητικές ευθύνες. Αποσιωπά ότι «λεφτόδεντρα» υπάρχουν για τις επενδύσεις των λίγων, για τα κέρδη του κεφαλαίου, ενώ για τον λαό υπάρχουν μόνο περικοπές σε κρατικές δαπάνες, που αφορούν ακόμα και στοιχειώδεις λαϊκές ανάγκες, αύξηση της φορολογίας και των χαρατσιών, για να πιάνονται οι δημοσιονομικοί στόχοι και πρωτογενή πλεονάσματα.
Εκ μέρους της «Λαϊκής Συσπείρωσης» Κρήτης, ο επικεφαλής, Αλέκος Μαρινάκης, τόνισε ότι οι τεράστιες ελλείψεις, όπως και οι ασυντήρητες και μη λειτουργικές υποδομές είναι αποτέλεσμα της πολιτικής που ακολούθησαν με συνέπεια όλες οι κυβερνήσεις και η τοπική διοίκηση.
Αναφέρθηκε αναλυτικά τόσο στα προβλήματα στην ύδρευση, καθώς κάτοικοι και επισκέπτες σε πολλές περιοχές στην ανατολική, αλλά και στη δυτική Κρήτη, στερούνται το νερό, αλλά και στο πρόβλημα της άρδευσης.
Ειδικότερα, τα προβλήματα στην άρδευση χτυπούν κόκκινο, κινδυνεύουν να χαθούν καλλιέργειες, αν δεν έχουν, σε πολλές περιπτώσεις, ήδη χαθεί, ενώ επιβάλλονται περιορισμοί στις καλοκαιρινές και θερμοκηπιακές καλλιέργειες, πράγμα που σημαίνει απώλεια εισοδήματος των μικρομεσαίων αγροτών, χωρίς κανείς να μιλά για το πώς θα αναπληρωθεί αυτό το χαμένο εισόδημα.
Ο Αλέκος Μαρινάκης υπογράμμισε την ανάγκη να προχωρήσουν, χωρίς καθυστέρηση, με χρηματοδότηση και ευθύνη του κράτους, χωρίς επιχειρηματική δράση, έργα και υποδομές τα οποία εξασφαλίζουν επαρκές και ποιοτικό νερό όλη τη διάρκεια του χρόνου (πχ έργα εμπλουτισμού των επίγειων και υπόγειων υδροφορέων, προστασίας του περιβάλλοντος, ανάταξης οικοσυστημάτων των ποταμών και των λιμνών, υποδομής για τη στήριξη της αγροτικής παραγωγής, βελτίωση διαχείρισης του υδατικού δυναμικού με την αξιοποίηση της επιστημονικής έρευνας και των νέων τεχνολογιών, κτλ).
Έργα που με την πολιτική «κόστους- οφέλους» δεν είναι προτεραιότητα, όπως είναι αυτά που αφορούν την καπιταλιστική ανάπτυξη της περιοχής.
Επίσης, αναφέρθηκε στην ανάγκη να προχωρήσουν τα αναγκαία έργα, όπως το Φράγμα της Πλακιώτισσας και η κατασκευή και λειτουργία του αρδευτικού δικτύου του έργου, το φράγμα του Ταυρωνίτη (που έχει εξαγγελθεί με τον απαράδεκτο τρόπο κατασκευής της ΣΔΙΤ), όπως οι λιμνοδεξαμενές του Πλατάνου και της Κουντούρας, καθώς και το διυλιστήριο και τα δίκτυα άρδευσης και ύδρευσης για το Φράγμα των Ποταμών, τα συμπληρωματικά έργα του ταμιευτήρα των Μπραμιανών, των αντιπλημμυρικών έργων της Γριάς Λυγιάς και του φράγματος του Μύρτους, κτλ. Να δοθεί λύση στα έργα έχουν «στοιχειώσει» όπως είναι πχ το φράγμα Βαλσαμιώτη, οι λιμνοδεξαμενές Χρυσοσκαλίτισσας, Αγίων Θεοδώρων και Έλους.
Χαρακτηριστικό παράδειγμα ότι όχι μόνο «μεγάλα» έργα, αλλά ακόμη και βασικές υποδομές έχουν εγκαταλειφτεί από την μεριά του κράτους, είναι η κατάσταση με την ύδρευση στον δήμο Αποκόρωνα, όπου οι κάτοικοι (Κάινα, Κόκκινο Χωριό, κλπ.) έχουν μεγάλο πρόβλημα με τις συνεχείς διακοπές του νερού, για εβδομάδες ή και μήνα, σε έναν δήμο με πλούσιο υδατικό δυναμικό!
Τέλος, ο Αλέκος Μαρινάκης επεσήμανε ότι η «Λαϊκή Συσπείρωση», πάντα, με όλες της τις δυνάμεις, στηρίζει τους αγώνες για την κατοχύρωση του νερού ως κοινωνικό αγαθό.
Αγώνες που πρέπει να δυναμώσουν, ιδιαίτερα τώρα που η κυβέρνηση παίρνει νέα μέτρα για την παραπέρα εμπορευματοποίηση του νερού, (ενάντια στα οποία ήδη ξεσηκώθηκαν οι ΤΟΕΒ της Κρήτης), αλλά και τώρα που εμφανίζονται με έντονο τρόπο στα λαϊκά νοικοκυριά, την αγροτιά και τους αυτοαπασχολούμενους τα αποτελέσματα της πολιτικής εμπορευματοποίησης του νερού που προωθούν κυβερνήσεις, ΕΕ, τοπική διοίκηση, επιχειρηματικοί όμιλοι.

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΑΠΟ ΤΗΝ Terra Creta ΣΤΟΥΣ ΕΛΑΙΟΠΑΡΑΓΩΓΟΥΣ

H Ακαδημία Ελιάς Terra Creta προσκαλεί ελαιοπαραγωγούς του νομού στην ανοιχτή ενημερωτική εκδήλωση που πραγματοποιεί στην Ορθόδοξο Ακαδημία Κρήτης, την Τετάρτη 31 Ιουλίου στις 5:00 μ.μ. με θέμα:
Εισαγωγή στην Οργανοληπτική Αξιολόγηση Ελαιόλαδου και καλές πρακτικές παραγωγής
Οι ομιλητές, κ. Καρπαδάκης Εμμανουήλ, εμπειρογνώμονας για την παραγωγή ποιοτικού ελαιόλαδου και τις οργανοληπτικές του ιδιότητες, Αντιπρόεδρος Συνδέσμου Εξαγωγέων Κρήτης, και ο κ. Μαρακάκης Αντώνιος, Γεωπόνος και Υπεύθυνος της Ακαδημίας Ελιάς Terra Creta, θα εισάγουν τους ελαιοπαραγωγούς στην οργανοληπτική αξιολόγηση, εκπαιδεύοντας τους πάνω στην τεχνική και δοκιμάζοντας αντιπροσωπευτικά δείγματα ελαιόλαδου. Η δοκιμή αυτή θα συνδυαστεί με σωστές πρακτικές που θα πρέπει να τηρεί ο ελαιοπαραγωγός για την παραγωγή ποιοτικού ελαιόλαδου.
Η συμμετοχή είναι δωρεάν για όλους αλλά απαιτείτε προεγγραφή στο email της Ακαδημίας: akadimiaelias@terracreta.gr δηλώνοντας ονοματεπώνυμο και τηλέφωνο επικοινωνίας έως τις 30 Ιουλίου 2024.
Η εκδήλωση πραγματοποιείται στα πλαίσια της δραστηριότητας και του οράματος της Ακαδημίας Ελιάς Terra Creta για την ανάπτυξη της τοπικής παραγωγής ελαιόλαδου, την  συνεχή βελτίωση της ποιότητας, την αύξηση της ποσότητας, αλλά και την μείωση του κόστους παραγωγής.
Η δραστηριότητα της Ακαδημίας Ελιάς Terra Creta εμπλουτίζεται συνεχώς με εκπαιδευτικά προγράμματα προς τους παραγωγούς, ανάπτυξη και παροχή ψηφιακών εργαλείων ευφυούς γεωργίας, Συμβολαιακή Γεωργία που διασφαλίζει τη συνεργασία για τη διάθεση του προϊόντος, bonus τιμής για την παραγωγή υψηλής ποιότητας, όπως και πολλές άλλες παροχές προς τα μέλη της.

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ ΝΕΟΛΑΙΑΣ ΚΙΣΑΜΟΥ

 Η Νεολαία Κισσάμου, ευχαριστεί θερμά όλο το κοινό που μας τίμησε με την παρουσία του στο Κρητικό Γλέντι Neki2024 αλλά και τους εθελοντές καθώς χωρίς αυτούς δεν θα ήταν εφικτή η πραγματοποίηση της παραπάνω εκδήλωσης !! 

Επίσης ένα Μεγάλο ευχαριστώ στους χορηγούς & τους υποστηρικτές αλλά και τον Σύλλογο της Κουκουναράς για την φλοξενία.

Επιπλέον οφείλουμε ακόμα ένα μεγάλο ευχαριστώ στους Μουσικούς, τον Γιώργο Γεωργιλάκη για την φωτογραφική κάλυψη του παραπάνω event, αλλά και την booth_lovers.gr. 

Να είστε καλά και στην επόμενη με υγεία !!!! #neki

ΤΕΤΑΡΤΗ 24 ΙΟΥΛΙΟΥ ΣΥΝΑΥΛΙΑ ΩΔΕΙΟΥ ΙΜΚ&Σ

Η Παραδοσιακή Χορωδία του Ωδείου της Ιεράς Μητροπόλεως Κισάμου και Σελίνου παρουσιάζει, την Τετάρτη 24 Ιουλίου, στο Πέτρινο θέατρο του Ευρωμοσεογειακού Κέντρου Νεότητας της ΟΑΚ, (Νοπήγεια), σε Χορωδιακή ερμηνεία, Αστικά Κρήτης, Ταμπαχανιώτικα. 

Με την συμμετοχή εκλεκτών μουσικών (Λύρας, Λαούτου, Ούτι/Λάφτας, Πολίτικης Λύρας και Κρουστών), υπό την διεύθυνση του Μουσικού και Χοράρχη κ. Γεωργίου Χαχλάκη. Επιμέλεια παρουσίασης ο κ. Νίκος Τριποδάκης.

Πέτρινο Θέατρο Νοπηγείων, Τετάρτη 24 Ιουλίου, ώρα 21.00μ.μ. 

Συμβολική είσοδος 7€

(για την ενίσχυση των δομών  και δράσεων του Τσατσαρωνάκειου Πολύκεντρου).  

Σας περιμένουμε όλους, με τιμή και χαρά, να γευθούμε και μοιραστούμε μια ιδιαίτερα όμορφη, ποιοτική και ξεχωριστή μουσική βραδιά! 

ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΣ ΟΙΚΟΛΟΓΙΚΟΣ ΔΗΜΟΣ

Ένας κρητικός (στη καταγωγή) αλλά παντρεμένος στην Μάνη, βρέθηκε μετά τις  δημοτικές εκλογές στο χωριό της γυναίκας του στην Μάνη. Ξέροντας ότι είναι άσσος στις μαντινάδες, η παρέα του στο καφενείο τον τσίγκλησε (=προκάλεσε) να κρίνει τα αποτελέσματα των εκλογών και το νέο Δήμαρχο της περιοχής. Ο ίδιος που φαίνεται συμπαθούσε τους... ηττημένους, σηκώθηκε πάνω, άπλωσε τα χέρια δείχνοντας την ελαιόφυτη γύρω περιοχή και με άψογη ηθοποιία αναφώνησε:
Ελιές και λάδι του χωριού
φορτώνουσι παπόρι (=καράβι)
ότι σκατά είναι ο δήμαρχος
είστε κι οι ψηφοφόροι!
Εις αύριο τα σπουδαία.... και φυσικά για το χάλι των φωτογραφιών δεν φταίει απόλυτα ο δήμος αλλά όλοι εμείς. Το θέμα ανέχεια, αδιαφορία, όμως καταντάει συνενοχή σε ένα έγκλημα που δεν υπάρχει τιμωρία.

ΣΕ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΕΚΤΑΚΤΗΣ ΑΝΑΓΚΗΣ Ο ΔΗΜΟΣ ΚΙΣΑΜΟΥ

 Σε κατάσταση έκτακτης ανάγκης ο δήμος Κισάμου με υπογραφή γενικού γραμματέα πολιτικής προστασίας. 

Για γέλια η πολιτική του Δήμου μας συν όλων αυτών που τόσα χρόνια την έφεραν σε αυτό το αποτέλεσμα. Ένας δήμος με πάρα πολύ νερό και εκατοντάδες γεωτρήσεις να καταφεύγει στην έσχατη των περιπτώσεων για να καλύψει την ανικανότητα όλων όσων πέρασαν από δω και μας υποσχέθηκαν.

Λιμνοδεξαμενές πάνω σε ρήγματα, γεωτρήσεις δίχως προγραμματισμό, καμία μελέτη για νέα δίκτυα και περισσότερο νερό από τις δικές μας πηγές των Νοπηγείων. (Λες και είναι αλλουνού κάνουμε)

Χάλια αδιόρθωτα, να μαλώνουν οι κάτοικοι στα χωριά να φιλονικούν χωριά στα ορεινά για ποιανού είναι το ποτάμι, και η δημοτική αρχή να στέλνει έγγραφα για να βγάλει τον δήμο σε κατάσταση έκτακτης ανάγκη λόγω λειψυδρίας. 

Την ίδια ώρα χάνονται χιλιάδες κυβικά και εμείς παρακολουθούμε τα τεκταινόμενα δίχως να κάνουμε έστω μια κίνηση να βρούμε λύση για το αύριο. Λες και από πού συμβαίνει τώρα δεν θα συμβεί και τα επόμενα χρόνια, ή δεν θα το βρουν οι επόμενοι όταν αυτοί θα μας αφήσουν την καρέκλα.

Από την άλλη οι υποσχέσεις πάνε στο βρόντο, με αποκορύφωμα το νερό από τον Ταυρωνίτη.... Αλήθεια έχουμε κάτι νεότερο που φτάνει η σωλήνα;

Περιέργεια βέβαια έχω εγώ προσωπικά να δω αν βγει και η υπόσχεση για το ikos .. εκεί είναι που θα ρίξουμε το κλάμα του αιώνα ...

Υ.Σ Στις 20 Αυγούστου περιμένουμε ισχυρές καταιγίδες και θα γεμίσουν οι γεωτρήσεις θα τρέξουν οι ποταμοί και θα έχουμε νερό για το υπόλοιπο καλοκαίρι που στην Κρήτη τελειώνει τον Οκτώβρη....

ΔΙΧΩΣ ΤΕΧΝΟΛΟΓΟ ΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΥΓΕΑΣ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΑΤΙΚΟ

Με κάταγμα ποδοκνημικής μεταφέρθηκε τουρίστρια στο λιμάνι της Κισάμου από τον Μπάλο. Την παρέλαβε ασθενοφόρο του Κ.Υ Κισάμου και την μετέφερε στα Χανιά αμέσως αφού όπως είναι γνωστό εδώ και ένα μήνα στο Κέντρο Υγείας Κισάμου δεν υπάρχει τεχνολόγος για να βγάζει ακτίνες στα υπερσύγχρονα μηχανήματα που μας έστειλε η 7η ΥΠΕ. Κρήτης. 
Ένα μάτσο χάλια το σύστημα υγεία ειδικά στην επαρχία, να δεχεται χιλιάδες τουρίστες καθημερινά, αλλά η πολιτεία να ειναι απασχολημένη και να αδιαφορεί. Ελπίζω οτι στο επόμενο δημοτικό συμβούλιο που θα γινει σύντομα να συσταθεί επιτέλους αυτή η επιτροπή για το Κ.Υ ώστε να μπορεί επίσημα πλέον να φωνάζει και να μην αφήνετε αυτή η υποχρέωση σε πολίτες και blog.

 

ΕΟΡΤΗ ΠΡΟΦΗΤΟΥ ΗΛΙΟΥ ΣΤΗΝ ΚΙΣΑΜΟ

Πλήθη πιστών συνέρευσαν δια την εορτή του αγίου ενδόξου Προφήτου Ηλιού του Θεσβίτου στο Ιερό Προσκύνημα Γενεσίου, Τιμίου Προδρόμου (Ντάμιαλης) στην Κίσαμο, το οποίο προσφάτως ανακαινίστηκε εκ βάθρων, τα δε  θυρανοίξια του τέλεσε, προ ολίγων εβδομάδων, ο Σεβ. Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιος. Ο Σεβ. Ποιμενάρχης κ. Αμφιλόχιος επέλεξε να εορτάσει εκεί την ιερά μνήμη του μεγάλου Προφήτου, Ηλιού του Θεσβίτου, καθώς μια εκ των Εικόνων του τέμπλου, είναι αυτή του Προφήτου Ηλιού, αγιογραφία πάνω σε ατόφιο μάρμαρο, έργο του μεγάλου Κισάμιτη αγιογράφου Ιωάννου Αννουσάκη, (1957). 

Ο Σεβ. Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιος, εξέφρασε την χαρά και την συγκίνηση του δια την απρόσμενη προσέλευση τόσων πολλών προσκυνητών, ιδιαίτερα κατά τον Εσπερινό όπου αρκετές εκατοντάδες πιστών είχαν κατακλύσει όλους τους χώρους του ιερού προσκυνήματος, όσο και κατά την Θεία Λειτουργία, σημειώνοντας: «Εορτάζουμε σήμερα την ιερά μνήμη ενός εκ των κορυφαίων των Προφητών. ‘Επίγειο άγγελο’ και ‘δεύτερο Πρόδρομο’ τον ονομάζει η Εκκλησία μας, ανυψώνοντας τον ακόμα και πάνω από τον Προφήτη Ησαΐα. Ο μεγάλος αυτός Προφήτης ενώνει την Παλαιά με την Καινή Διαθήκη, καθώς στο έργο του και το πρόσωπο του συναντάται το παρελθόν, με το παρόν και το μέλλον της ιστορίας της Εκκλησίας, το ‘νυν’ και ‘αεί’ του Ιησού Χριστού, ο Οποίος διασχίζει την ιστορία για να την οδηγήσει στην Επουράνιο Βασιλεία Του. 2900 και πλέον χρόνια από την επί γης παρουσία του σήμερα τιμωμένου μεγάλου Προφήτου, Ηλιού του Θεσβίτου, γεννάται επιτακτικό το ερώτημα: Τί μήνυμα, αλήθεια, δίδει στην εποχή μας; Εθιμικός και τυπικός ο εορτασμός της ιεράς του μνήμης ή μήπως ουσιαστικός και καίριος; Σαφώς και όσοι επιθυμούμε να βλέπουμε την αλήθεια των πραγμάτων και της ζωής που χτίσαμε• ζωή χωρίς Θεό και αιδώ, συνειδητοποιούμε ότι το μήνυμα αφύπνισης και εγρήγορσης του ενδόξου αυτού Προφήτου για τον τότε λαό του Ισραήλ, είναι ακριβώς αυτό που λείπει από τους καιρούς μας, αυτό που έχει ανάγκη η κοινωνία μας ως και όλοι μας ανεξαιρέτως. Καθώς, αδελφοί μου αγαπημένοι, εάν δεν ξυπνήσουμε από τον λήθαργο του αυτοθαυμασμού και της αλαζονείας μας, της δήθεν ευζωίας μας που μυρίζει περισσότερο θάνατο και λιγότερο ζωή, εάν δεν έλθουμε εις εαυτόν, δηλ. εάν δεν οδηγηθούμε σε προσωπική αλλά και συλλογική, κοινωνική τολμώ να πω, μετάνοια, τότε η άβυσσος και το κενό της ψυχής και της ανυπαρξίας μας θα γίνεται ακόμα μεγαλύτερο. 

Αφύπνιση και αντίσταση, επιστροφή στην ανοιχτή αγκαλιά του Θεού το μήνυμα του μεγάλου αυτού Προφήτου, το μήνυμα που χρειάζεται όχι απλά να ενστερνιστούμε, αλλά να βιώσουμε, ‘λόγω’ και ‘έργω’», κατέληξε ο Σεβ. Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιος. Μνημόνευσε, με ευγνωμοσύνη και ευχαριστία, όλους εκείνους που, πριν 77 χρόνια, δημιούργησαν το ιερό αυτό προσκύνημα, Γενεσίου Τιμίου Προδρόμου (Ντάμιαλης) και ευχαρίστησε, με λόγους θερμούς, πρόσωπα και οικογένειες που, ανταποκρινόμενοι στο κάλεσμα του Επισκόπου τους, αναβίωσαν το όμορφο παραδοσιακό πανηγύρι του Προφήτου Ηλιού στον Ντάμιαλη. «Όταν η πίστη συναντά και παντρεύεται με την παράδοση, τότε γεννάται το θαύμα. Αυτό το θαύμα οφείλουμε όχι μόνο να διαφυλάξουμε, ως πολύτιμο θησαυρό, αλλά και να κληροδοτήσουμε στις επερχόμενες γενεές», κατέληξε ο Σεβ. Ποιμενάρχης κ. Αμφιλόχιος. Πλούσιο παραδοσιακό κέρασμα προσφέρθηκε στις εκατοντάδες των προσκυνητών, προσφορά προσώπων και οικογενειών, ιδιαίτερα των οικογενειών: Πατεράκη Ευαγγέλου και Παπαδάκη Ιωάννη ως και άλλων ευλογημένων οικογενειών του Καστελλίου.      

Εκ της Ι. Μητροπόλεως

ΕΤΣΙ ΓΙΑ ΝΑ ΠΕΡΝΑ Η ΩΡΑ

Όταν μιλάνε για γιαλαντζί οικολόγους πλέον διεθνώς, εννοούν φυσικά τους οικολόγους του Δήμου Κισάμου συν όλους αυτούς που για να μην χάσουν την καρέκλα αποφάσισαν μέσα σε ένα βράδυ να γίνουν προστάτες των περιοχών που τρυγούσαν.

Μάλιστα ανάμεσα τους και "καθηγητές" οικολογίας που έδωσαν τα φώτα τους στους κατεξοχήν υπεύθυνους της καταστροφής αυτών των περιοχών.

Αυτοί οι καθηγητές, ένας απ' αυτούς και ο ειδικός σύμβουλος χωροταξίας και περιβάλλοντος του Δήμου μας αγνοεί τον τελευταίο καιρό ότι οι ΚΥΑ είναι για να εφαρμόζονται απ' όλους .. μάλιστα πρώτοι που θα έπρεπε να έκαναν την "πάπια" θα ήταν αυτοί που τις ήθελαν, όπως είναι ο πρώτος και ο δεύτερος βαθμός αυτοδιοίκησης.

Στην φωτογραφία που είναι πολύ πρόσφατη βλέπουμε τι συμβαίνει στην λιμνοθάλασσα του Μπάλου και απορώ πως δεν έχει επέμβει ο καθηγητής οικολογίας και να απαιτήσει όπως λένε οι διάφορες ΚΥΑ της γειτονιάς μας.....

Η ΚΥΑ για τον Μπάλο λέει.....

✓ Δημιουργία ελεύθερης ζώνης με περιμετρική σήμανση γύρω από τη λιμνοθάλασσα πλάτους 3 περίπου μέτρων (περιοχή αναπαραγωγής και διαβίωσης δίθυρων), σχεδιασμός, και εγκατάσταση υπαίθριου συστήματος ερμηνείας περιβάλλοντος και ενημέρωσης.

✓ Τοποθέτηση πινακίδων σε σημεία ενδιαφέροντος για την ενημέρωση των επισκεπτών σχετικά τις ζώνες προστασίας και τους όρους καλής συμπεριφοράς των χρηστών και την ανάδειξη των οικολογικών και πολιτιστικών στοιχείων της περιοχής.

Καθορισμός αριθμού και προδιαγραφών τουριστικών πλοίων και σκαφών αναψυχής, καθορισμός αριθμού, θέσεων εγκατάστασης και τεχνικών χαρακτηριστικών πλωτών ναυδέτων,

✓ Η τοποθέτηση ομπρελοκαθισμάτων με τρόπο ώστε να εξασφαλίζεται η ελεύθερη πρόσβαση των λουόμενων κάθετα και παράλληλα προς τη θάλασσα και η ύπαρξη ελεύθερης ζώνης από την ακτογραμμή πλάτους τουλάχιστον πέντε μέτρων. Η τοποθέτηση συνολικά εκατόν πενήντα (150) ομπρελών θα γίνεται σε συνολικά τρεις μικρές συστάδες οι οποίες δεν θα υπερβαίνουν τα 500 τ.μ. έκαστη. 

✓ Τοποθέτηση ξύλινων αποσπόμενων διαδρόμων ώστε να μειώνεται η επιφάνεια επαφής με τις αμμοθίνες. Όλος ο παραπάνω εξοπλισμός θα απομακρύνεται μετά τον Οκτώβριο.

✓ Η εγκατάσταση και λειτουργία δυο υπαίθριων χώρων στάθμευσης στο νότιο τμήμα της προστατευόμενης περιοχής (Καλυβιανή Κισσάμου) για την κάλυψη των επισκεπτών της περιοχής, στο βόρειο και νότιο τμήμα της ζώνης, χωρητικότητας 100 και 500 οχημάτων, αντίστοιχα. Προβλέπεται επίσης η προμήθεια ηλεκτρικών λεωφορείων για την εξυπηρέτηση των επισκεπτών. 

Αυτά, για μια περιοχή που θεωρείτε απ' όλους μας σαν η μόνη απάτητη παραλία της Κρήτης, φυσικού κάλους και στην καρδιά της Natura, αλλά οι υπεύθυνοι εφαρμογής των παραπάνω, ασχολούνται περισσότερο με την Φαλάσαρνα ...επειδή η παραλία διαχειρίζεται σε μεγάλο βαθμό από τους ιδιώτες, οι οποίοι την προσέχουν και σαν τα μάτια τους εν αντιθέσει με τους τρυγητάδες και τους πρόσκαιρους οικολόγους. (Αν το χώρο στάθμευσης της κ. Τσατσαρωνάκη τον είχε ο δήμος θα έβγαινε η παραλία από τις απάτητες και τις ΚΥΑ)

- Για να πείσεις λοιπόν και για τις καλές προθέσεις σου ξεκινάς να εφαρμόζεις τις ΚΥΑ στα μέρη που είσαι ο απόλυτος κυρίαρχος και μετά φέρνεις σαν παράδειγμα την καλή λειτουργία της περιοχής που εκμεταλλεύεσαι για να την πεις στους δήθεν καταπατητές .. 

Ψιλά γράμματα όλα αυτά ... 

 

ΟΛΩΣ ΕΠΙΚΟΥΡΙΚΩΣ

 Ένα συμπόσιο για τον Επίκουρο

Γράφει ο Μανώλης Κουφάκης*

Στις 17 και 18 Φεβρουαρίου 2024 πραγματοποιήθηκε το 14ο Πανελλήνιο Συμπόσιο Επικούρειας Φιλοσοφίας. Επί δέκα τέσσερα συνεχή χρόνια διοργανώνεται στο Γέρακα Αττικής, τόπο καταγωγής του Επίκουρου, από το Δήμο Παλλήνης και τους Φίλους Επικούρειας Φιλοσοφίας «Κήπος Αθηνών» και «Κήπος Θεσσαλονίκης», το κορυφαίο αυτό πολιτιστικό γεγονός. Στην σημερινή εποχή της συνεχιζόμενης κοινωνικοοικονομικής κρίσης, των αυξανόμενων πολεμικών συρράξεων, του έντονου θρησκευτικού φανατισμού και των άμεσων περιβαλλοντικών απειλών, είναι πράγματι κορυφαίο γεγονός φιλοσοφικά σκεπτόμενοι πολίτες να αναδεικνύουν την ανθρωπιστική και διαφωτιστική φιλοσοφία του Επίκουρου.
Η φετινή διεξαγωγή του Πανελληνίου Συμποσίου Επικούρειας Φιλοσοφίας συνέπεσε με τα 2330 έτη από την ίδρυση της σχολής του Επίκουρου, δηλαδή του Κήπου των Αθηνών, το 306 π.Χ. Η Ελληνιστική εποχή, στην οποία έζησε ο Επίκουρος, έχει πολλά κοινά χαρακτηριστικά με την σύγχρονη εποχή της παγκοσμιοποίησης. Ο Ελληνικός πολιτισμός είχε εξαπλωθεί στην Οικουμένη, η συμπεριφορά των κατά τόπους βασιλέων και των αυλικών τους στόχευε στον εντυπωσιασμό των πολλών, υπήρχε μεγάλη εμπορική δραστηριότητα που δημιουργούσε ανώφελες επιθυμίες, υπήρχε μεγάλη ρητορική φλυαρία, πολλές φιλοσοφικές απόψεις, πολλές θρησκευτικές και μυθολογικές δοξασίες, καθώς και έντονές πολιτικές και πολεμικές αντιπαραθέσεις.
Όλες τις αντικρουόμενες τάσεις της εποχής του ο Επίκουρος τις αντιμετώπισε με εξαιρετική νηφαλιότητα. Αντιλήφθηκε ότι η ζωή δεν έχει ανάγκη από κενές δοξασίες αλλά από ηρεμία, οπότε χρειαζόταν μια εμπειρική μεθοδολογία γνώσης με κριτήρια αλήθειας, που να στηρίζεται στην αντικειμενική παρατήρηση της Φύσης και στην ελεύθερη σκέψη. Μετέδωσε γενναιόδωρα σε πολλούς τον τρόπο σκέψης και τις γνώσεις του, προσφέροντας στον κάθε άνθρωπο την ευκαιρία να επιλέξει να ζήσει έναν ευδαιμονικό βίο απελευθερώνοντας το νου του από τις ανόητες πολυλογίες, τις υπερφυσικές μυθοπλασίες, την παράλογη δεισιδαιμονία, τις κενές ιδεοληψίες και την ψυχική ανισορροπία.
Είναι πραγματικά παρήγορο, στη σημερινή ζαλισμένη εποχή μας, να μαθαίνεις ότι στη σύγχρονη εκδοχή του στον «Κήπο των Αθηνών», κάθε Πέμπτη, φιλοσοφικά σκεπτόμενοι πολίτες συζητούν πάνω στις αρχές της φιλοσοφίας του Επίκουρου, που προσφέρει μια διαχρονική πνευματική θωράκιση απέναντι στα πανανθρώπινα ψυχολογικά, κοινωνικά και πολιτισμικά αδιέξοδα, με τον απλούστερο αλλά και αρτιότερο τρόπο προσέγγισης μιας ευδαιμονικής ζωής, με φρόνηση, αρετή, φιλία και αλληλεγγύη, ακόμη και σε δύσκολους καιρούς. Το ίδιο γίνεται κάθε Δευτέρα στον «Κήπο Θεσσαλονίκης», αλλά και σε άλλες πόλεις της Ελλάδας.
Είθε κάποτε και στα Χανιά!

(*) Δρ. Μηχανικός
τ. Δ/ντής ΔΕΔΔΗΕ Α.Ε.

ΠΗΓΕ ΝΑ ΔΟΚΙΜΑΣΕΙ ΤΗΝ ΤΥΧΗ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΚΙΣΑΜΟ.... ΑΛΛΑ

Απογευματινό κλεφτρόνι αυτοκινήτων συνέλαβαν οι άνδρες του Α.Τ Κισαμου.
Αλγερινός και όπως λένε οι πληροφορίες σεσημασμένος κλέφτης αυτοκινήτων, θέλησε να δοκιμάσει την τύχη του και στην πόλη της Κισάμου αλλά έγινε αντιληπτός απο πολίτη που ενημέρωσε αμέσως το Α.Τ Κισάμου και άνδρες του τμήματος τον συνέλαβαν μέσα σε λίγα λεπτά.

Για τα περεταίρω θα ασχοληθεί ο εισαγγελέας αν και όπως έμαθα δεν ειναι η πρώτη φορά που τον συλλαμβάνουν επι τω έργω στα Χανιά, εντούτοις παραδόξως κυκλοφορεί ελεύθερος

Τίποτα για απέλαση παίζει να 'ξερα...

 

Η ΠΕΓΚΥ ΖΗΝΑ ΣΤΙΣ 16 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ ΣΤΗΝ ΚΙΣΑΜΟ

Το Αννουσάκειο Θεραπευτήριο Χρονίων Παθήσεων, Κέντρο Αποθεραπείας και Αποκατάστασης Κλειστής Νοσηλείας «Ο Άγιος Σπυρίδων» της Ιεράς Μητρόπολης Κισάμου και Σελίνου, διοργανώνει μία μεγάλη μουσική βραδιά Κοινωνικής Αλληλεγγύης, με την Πέγκυ Ζήνα, μία από τις μεγαλύτερες λαϊκές φωνές της εποχής μας, την Παρασκευή 16 Αυγούστου 2024, στο προαύλιο χώρο της Ιεράς Μητρόπολης Κισάμου και Σελίνου, στις 8:30 μμ.
Τα Έσοδα θα διατεθούν υπέρ των αναγκών των δομών κλειστής περίθαλψης και των υπηρεσιών κοινωνικής φροντίδας του Αννουσάκειου Ιδρύματος.
Εισιτήρια προπωλούνται , στο Αννουσάκειο Ίδρυμα, στην Ιερά Μητρόπολη Κισάμου & Σελίνου και στα Χανιά στο .
Τιμή Εισιτηρίου: 20 Ευρώ.
Πληροφορίες: Αποστολάκη Μερόπη στο τηλ.: 2822022276 ( εσωτ. 86)

Εκ του Αννουσάκειου Ιδρύματος

ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΕΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΣΤΑ ΟΡΙΑ ΝΕΥΡΙΚΗΣ ΚΡΙΣΗΣ

Ο Γιώργος Τζανάκης απο την Χρυσοσκαλίτισσα λέει για το κορόιδεμα της δημοτικής αρχής. 
-Λες και όλα τα κανουν εξεπίτηδες, ......
Ακούστε τι λέει ο ανθρωπος που έχει απελπιστεί και τι κανει η δημοτική μας αρχή

Η ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΗΣ ΝΕ.ΚΙ ΑΠΟΨΕ ΣΤΗΝ ΚΟΥΚΟΥΝΑΡΑ

Κρητικό γλέντι στην Κουκουναρά απο την Νεολαία Κισάμου απόψε το βράδυ.

Με γενική είσοδο 5ε και ώρα έναρξης στις 9.00 μ.μ

Η Νεολαία Κισάμου θα διαθέσει mini bus με αναχώρηση από την πλατεία Ελευθερίου Βενιζέλου με προορισμό το Κρητικό Γλέντι στη Κουκουναρά.
Ώρες αναχώρησης:
22:00 & 23:00
Ώρες επιστροφής:
Κατόπιν συνεννόησης με τους διοργανωτές.