ΜΕΤΑ ΤΟ ΚΛΑΔΕΜΑ ΤΩΝ ΔΕΝΔΡΩΝ ΚΑΙ ΑΣΦΑΛΤΟΣΤΡΩΣΗ...

Διαβάζω στην διαυγεια του Δήμου Κισάμου και έχω πάθε πλάκα με τα έργα που γίνονται τώρα στον δρόμο για τον Μπάλο. Μετά και το κλάδεμα των δένδρων κλείνουν τις λακκούβες στον χωμάτινο δρόμο με πίσσα ..πρωτοποριακό και μπράβο τους!!!

- Για τις ανάγκες επιδιόρθωσης του οδοστρώματος και κάλυψης λακούβων του δρόμου προς το Μπάλο, καθότι από το καθημερινό πέρασμα αυτοκινήτων και τις πρόσφατες βροχοπτώσεις έχει υποστεί φθορές και εγκυμονεί κίνδυνος πρόκλησης ατυχήματος (Σχετική και η από 25/01/2023 Έκθεση Αναγκαιότητας του Προέδρου), απαιτείται η προμήθεια των παρακάτω ειδών: 

Προσοχή λοιπόν όσοι κινείστε τέτοια εποχή προς τον Μπάλο ... κλείνουν τις λακκούβες στο χωμάτινο δρόμο με πίσσα.

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ

Της Υπαπαντής σήμερα 2 του Φλεβάρη και γιορτάζει το εκκλησάκι στα Χάμπαθα με την υπέροχη θέα προς τον κόλπο της Κισάμου.

 

ΧΑΘΗΚΕ ΜΙΑ ΜΕΓΑΛΗ ΑΝΑΠΤΥΞΙΑΚΗ ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΑΡΧΙΑ ΚΙΣΑΜΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΔΗΜΟΥΣ ΤΗΣ ΔΥΤΙΚΗΣ ΚΡΗΤΗΣ

 Η Ένωση Πολιτιστικών Φορέων Επαρχίας Κισάμου (Ε.ΠΟ.Φ.Ε.Κ.) πραγματοποίησε την Δευτέρα 23/1/2023 στην Ορθόδοξο Ακαδημία Κρήτης (Ο.Α.Κ.) συνάντηση με την Επιτροπή Παρακολούθησης της Υλοποίησης των Αποφάσεων του Συνεδρίου «Γέφυρες Πολιτισμού με τα Χωριά της Επαρχίας Κισάμου» (28-9-2022) και με τους εκπροσώπους των Δήμων και λοιπών Φορέων με κύριο θέμα την ενημέρωση τους σχετικά με την πρωτοβουλία της ΕΠΟΦΕΚ για ίδρυση Αναπτυξιακής Εταιρίας  και την  διαχείριση σε τοπικό επίπεδο με την χωρική ενότητα του Δήμου Κισάμου, του Δήμου Πλατανιά και Δήμου Καντάνου-Σελίνου του προγράμματος  LEADER 2023-2027  .
   Ο Γενικός Διευθυντής  της Ορθοδόξου Ακαδημίας Κρήτης, κ Ζορμπάς Κων/νος έδωσε το εναρκτήριο λάκτισμα της συζήτησης καλησπερίζοντας τους συμμετέχοντες και παρουσιάζοντας τα βασικά θέματα, που ήταν στην ημερήσια διάταξη. Κατόπιν τον λόγο πήρε ο Πρόεδρος της Ε.ΠΟ.Φ.Ε.Κ., κ Κουνελάκης Στέλιος, ο οποίος αναφέρθηκε στις αποφάσεις του Συνεδρίου που είχε πραγματοποιήσει η Ε.ΠΟ.Φ.Ε.Κ. στην Ο.Α.Κ. στις 28-9-2022.
     Όπως χαρακτηριστικά ανέφερε ο κ Κουνελάκης στην συνέχεια, πραγματοποιήσαμε με πρωτοβουλία της ΕΠΟΦΕΚ στις 15-11-2022  μια συνάντηση με τον κ Σταύρο Μπένο, Πρόεδρο του Πολιτιστικού Σωματείου «Διάζωμα», τον πλέον ειδικό για να συζητήσουμε τα επόμενα βήματα υλοποίησης των συμπερασμάτων του συνεδρίου μας. 
   Στη συνάντηση αυτή συμμετείχαν ο δήμαρχος Πλατανιά κ. Μαλανδράκης Ιωάννης, ο αντιδήμαρχος Πολιτισμού Δήμου Κισάμου κ. Χαχλάκης Γεώργιος και ο πρόεδρος της ΕΠΟΦΕΚ κ. Κουνελάκης Στέλιος.
   Ο κ. Σταύρος Μπένος, πρώην Υπουργός Πολιτισμού και πρώην Δήμαρχος Καλαμάτας είναι ο οραματιστής και συνάμα η κινητήρια δύναμη της αναστήλωσης και της κοινωνικοποίησης των Αρχαίων Θεάτρων, των Πολιτιστικών Διαδρομών που υλοποιούνται σχεδόν σε όλες τις Περιφέρειες της Ελλάδος, οι οποίες αποτελούν πρότυπο Αειφόρου και Βιώσιμης ανάπτυξης, ο δημιουργός των ΚΕΠ, ο στρατηγός για την ανασυγκρότηση της Β. Εύβοιας.
   Αφού είχε μελετήσει όλες τις πρωτοβουλίες μας και την μελέτη «Στρατηγικός Σχεδιασμός Πολιτιστικής Πολιτικής και Βιώσιμης Ανάπτυξης Επαρχίας Κισάμου» πρότεινε ότι στη δική μας περιοχή ταιριάζει ο σχεδιασμός ενός Προγράμματος Τ.Α.Π.- Το.Κ. (Τοπικής ανάπτυξης με πρωτοβουλία των Τοπικών Κοινοτήτων) πρώην πρόγραμμα LEADER ,το οποίο αποτελεί ένα εργαλείο που περιγράφει την “από τη βάση προς την κορυφή” προσέγγιση των τοπικών κοινοτήτων, οι οποίες συγκροτούν μια σύμπραξη, προκειμένου να σχεδιάσουν και να εφαρμόσουν μια ολοκληρωμένη αναπτυξιακή στρατηγική. Στην προσπάθεια αυτή συμμετείχε στη συνέχεια και ο Δήμος Καντάνου-Σελίνου. 
Η  προστιθέμενη αξία από την διαχείριση ενός τέτοιου προγράμματος είναι:
1.Δημιουργείται ένα πιο φιλικό και κοντινό στον πολίτη σύστημα διακυβέρνησης των τοπικών υποθέσεων ``Από κάτω προς τα Πάνω``
2.Δημιουργούνται προϋποθέσεις μεγαλύτερης και ποιοτικότερης ενεργοποίησης των πολιτών μέσα από τις συμμετοχικές διαδικασίες του προγράμματος LEADER.
3.Συμβάλλει στην αποτελεσματικότερη και με διαφανείς διαδικασίες επίλυση κρίσιμων θεμάτων, όπως είναι η προστασία του περιβάλλοντος.
4.Δημιουργείται ένας κόμβος τεχνογνωσίας στην περιοχή.
5.Οι ίδιες οι τοπικές κοινωνίες προτείνουν και διαχειρίζονται το μοντέλο ανάπτυξης που τους ταιριάζει.
6.Το οικονομικό όφελος για τον νομό θα ήταν διπλάσιο, διότι η κάθε Ομάδα Τοπικής Δράσης θα έχει τον ίδιο σχεδόν προϋπολογισμό,  ανεξάρτητα της εδαφικής έκτασης της.
    Δυστυχώς η προσπάθεια αυτή, παρόλη την σπουδαιότητά της για το μέλλον της περιοχής μας, ναυάγησε. 
   Ενώ υπήρχα τρεις(3) ομόφωνες αποφάσεις των Δημάρχων Κισάμου, Πλατανιά και Καντάνου-Σελίνου (4/12, 19/12 και 31/12/2022 αντίστοιχα) να προχωρήσουν στη δημιουργία Αναπτυξιακής Εταιρίας, ενώ οι Βουλευτές, η Περιφέρεια και άλλοι θεσμικοί φορείς ήταν θετικοί σε αυτή την προοπτική , στη συνέχεια για άγνωστους και γνωστούς λόγους και διαδρομές αποφάσισαν να μην προχωρήσουν και να ακολουθήσουν  την πεπατημένη οδό. Για την επαρχία Κισάμου είναι η δεύτερη προσπάθεια που προσκρούει στον Οργανισμό Ανάπτυξης Κρήτης ΑΕ (Ο.Α.Κ. ΑΕ). Η πρώτη είχε γίνει με την ΑΝΕΤΕΚ το 1994. 
    Πρέπει να γίνει κατανοητό ότι η Ε.ΠΟ.Φ.Ε.Κ. και ο κάθε Πολιτιστικός Σύλλογος δεν ανταγωνίζονται κανένα θεσμό. Αντιθέτως σε κάθε βήμα τους, σε κάθε πρόταση τους, στόχο έχουν να ενώσουν, να συνεργαστούν και όλοι μαζί με πρωτεργάτη την Τοπική Αυτοδιοίκηση να πετύχουμε μέσα από καινοτόμες πρωτοβουλίες το καλύτερο για το τόπο μας.  
   Ανεξάρτητα από το αποτέλεσμα, η προσπάθεια της ΕΠΟΦΕΚ θα συνεχιστεί, ώστε η περιοχή μας να κερδίσει όσο γίνεται περισσότερα από τον προϋπολογισμό του προγράμματος LEADER,  που θα κυμαίνεται στα 4.000.000 με 5.000.000 ευρώ για όλο το νομό Χανίων, ενώ, εάν οι Δήμοι Κισάμου ,Πλατανιά και Καντάνου-Σελίνου είχαν προχωρήσει στη δημιουργία  Αναπτυξιακής Εταιρίας, θα διαχειρίζονταν περίπου το ίδιο ποσό οι τρεις τους.
Στην κατεύθυνση αυτή προτείνουμε:
1.Συνάντηση με τον Οργανισμό Ανάπτυξης Κρήτης ΑΕ, ώστε εκπρόσωποι από τους φορείς της  περιοχή μας  να συμμετέχουν στην Επιτροπή Διαχείρισης του Προγράμματος Leader 2023-27.
2.Η Ε.ΠΟ.Φ.Ε.Κ. θα συμβάλει με κάθε τρόπο και μέσο στην ενημέρωση των κατοίκων της επαρχίας Κισάμου για το τρέχον πρόγραμμα LEADER 2023-2027.
3.Λόγω των έντονων Περιβαλλοντολογικών προβλημάτων, που αντιμετωπίζει η περιοχή μας, θα διεκδικήσουμε μαζί με την Τοπική Αυτοδιοίκηση και τους Φορείς της ένα ολοκληρωμένο πρόγραμμα  Αειφόρου και Βιώσιμης Ανάπτυξης  μέσω του νέου ΕΣΠΑ.
   Κατόπιν διαλογικής συζήτησης των συμμετεχόντων για τα προαναφερθέντα, προτάθηκε η  σύσταση μιας Συντονιστικής Επιτροπής, η οποία θα επιληφθεί όλων των παραπάνω θεμάτων. Ύστερα από πρόταση της Ολομέλειας αποφασίστηκε στην Συντονιστική Επιτροπή να συμμετέχουν οι εξής:
• Ο κ Κουνελάκης Στέλιος, Πρόεδρος της Ε.ΠΟ.Φ.Ε.Κ. ως συντονιστής του έργου της Επιτροπής
• Ο Δήμαρχος Κισάμου, κ Μυλωνάκης Γεώργιος 
• Ο Δήμαρχος Πλατανιά, κ Μαλανδράκης Ιωάννης
• Ο κ Ζορμπάς Κων/νος, Γενικός Διευθυντής της Ορθοδόξου Ακαδημίας Κρήτης
• Ο κ Χουδαλάκης Ευάγγελος, Πρόεδρος του Νέου Εμπορικού Συλλόγου Κισάμου
• Ο κ Παρασκάκης Θεόδωρος, Εικαστικός 
• Ο κ Μοτάκης Γεώργιος,  Πρόεδρος του Αγροτικού Συνεταιρισμού Παλαιών Ρουμάτων.
Αναλυτικά συμμετείχαν στην συνάντηση:
• Ο κ Κουνελάκης Στέλιος, Πρόεδρος της Ε.ΠΟ.Φ.Ε.Κ.
• Ο κ Ζορμπάς Κων/νος, Γενικός Διευθυντής της Ορθοδόξου Ακαδημίας Κρήτης
• Ο κ Καπνισάκης Αντώνιος, Πρόεδρος της Κοινωφελούς Επιχείρησης Δήμου Πλατανιά (Κ.Ε.ΔΗ.Π.) 
• Ο κ Χουδαλάκης Ευάγγελος, Πρόεδρος του Νέου Εμπορικού Συλλόγου Κισάμου (Ν.Ε.Σ.Κ.)
• Ο κ Βερναδάκης Ιωάννης, Πρόεδρος της Ένωσης Ιδιοκτητών Τουριστικών Καταλυμάτων περιοχής Κισάμου
• Ο κ Χαρτζουλάκης Κων/νος, Γεωπόνος/Μελετητής, Αντιπρόεδρος του Φιλολογικού Συλλόγου Κισάμου 
• Ο κ Μπουρδάκης Εμμανουήλ, Ά Αντιπρόεδρος της Ε.ΠΟ.Φ.Ε.Κ. & Πρόεδρος του Πολ. Συλ. Μαραθοκεφάλας
• Ο κ Κουλετάκης Ανδρέας, Γραμματέας της Ε.ΠΟ.Φ.Ε.Κ. & Μέλος του Πολ. Συλ. Άστρικα
• Ο κ Γιακουμάκης Ιωάννης, Αναπληρωτής Γραμματέας της Ε.ΠΟ.Φ.Ε.Κ. & Ταμίας του Πολ. Συλ. Μοθιανών-Σκαφιώτου «Η Αναγέννηση»
• Ο κ Βουρδουμπάκης Ιωάννης, Ταμίας της Ε.ΠΟ.Φ.Ε.Κ. & Πρόεδρος του Πολ. Συλ. Γαβαλομουρίου
• Ο κ Γρυμπαουλάκης Δημήτριος, Υπεύθυνος Πολ. Εκδηλώσεων της Ε.ΠΟ.Φ.Ε.Κ. και Πρόεδρος του Συλλόγου Προβολής Κισάμου «Η Γραμπούσα»
• Ο κ Μακράκης Γεώργιος, Υπεύθυνος Δημοσίων Σχέσεων της Ε.ΠΟ.Φ.Ε.Κ. & Πρόεδρος του Πολ. Συλ. Βλάτους «Νέοι Ορίζοντες»
• Ο κ Καρπαδάκης Σπύρος, Μέλος της Ελεγκτικής Επιτροπής της Ε.ΠΟ.Φ.Ε.Κ. & Πρόεδρος του Πολ.Συλ. Πανεθήμου-Κρύας Βρύσης
• Ο κ Μπομπολάκης Εμμανουήλ, Πρόεδρος του Σωματείου Λαϊκή Βιβλιοθήκη Παλαιών Ρουμάτων
• Ο κ Στυλιανουδάκης Παναγιώτης, Πρόεδρος του Πολ. Συλ. Βουβών
• Ο κ Τζανακάκης Γεώργιος, Πρόεδρος του Πολ. Συλ. Έλους «Η Αναγέννηση»
• Η κ Τζανακάκη Ευτυχία, Μέλος του Πολ. Συλ. Έλους «Η Αναγέννηση»
• Ο κ Μαθιουδάκης Νικόλαος, Πρόεδρος Τοπικού Διαμερίσματος Πολυρρήνιας
• Ο κ Παρασκάκης Θεόδωρος, Εικαστικός, Μέλος των Γιορτών Ρόκκας
• Η κ Λαϊνάκη Νεκταρία, Αρχιτέκτονας Μηχανικός
• Η κ Τριμανδήλη Παναγιώτα, Αρχιτέκτονας Μηχανικός
• Ο κ Μπιτσάκης Αναστάσιος, Μέλος του  Συλ. Κοινότητας Κεφαλίου
• Ο κ Κρασάκης Αναστάσιος, Μέλος του  Συλ. Κοινότητας Κεφαλίου
• Ο κ Ζουρίδης Γιάννης, Ιδιώτης-Επιχειρηματίας από τον Δ.Δ. Ιναχωρίου
• Ο κ Κουρτάκης Γιάννης, Ιδιώτης-Αγρότης από το Δ.Δ. Γραμβούσας
• Ο κ Φαντάκης Γιάννης, Αρχαιολόγος της Εφορείας Αρχαιοτήτων Χανίων
• Ο κ Μηλιδάκης Μιχάλης, Αρχαιολόγος της Εφορείας Αρχαιοτήτων Χανίων
• Ο κ Κολλίντζας Δημήτριος, Μουσικός Συνεργάτης της Ορθοδόξου Ακαδημίας Κρήτης
    Ευχαριστούμε πολύ την Ορθόδοξο Ακαδημία Κρήτης και προσωπικά τον κ Ζορμπά Κων/νο για την φιλοξενία και την πολύτιμη βοήθεια, την οποία  απλόχερα προσφέρει σε κάθε προσπάθειά μας.

ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΥΠΟΒΑΘΜΙΣΗ ή ΔΙΑΛΥΣΗ ΤΟΥ ΝΕΣΚ

Επειδή πλησιάζουν οι εκλογές του ΝΕΣΚ και ακούγονται διάφορα...αλλά το λυπηρό ειναι οτι και κάποιοι προσπαθούν με υπόγεια παιχνίδια να διαλύσουν τον συλλογο, επειδή δεν τους πάει στα νερά τους... και όλοι καταλαβαίνουμε ποιος δεν θέλει να βλέπει τα τελευταία χρόνια τον σύλλογο καλό ειναι να στηριχτεί πέρα απο κομματικές και άλλες ύποπτες γραμμές. Μάλιστα καλό ειναι να διαβάσουν και αυτοί που πάνε κόντρα στα πράγματα για να εξυπηρετήσουν κάποια παιχνίδια το σκοπό την επανίδρυσης του συλλόγου.

- Ο Νέος Εμπορικός Σύλλογος Κισάμου, ο οποίος ιδρύθηκε ως σωματείο το έτος 2010, με την ανάδειξη Διοικητικού Συμβουλίου τον Μάρτιο του 2011, είναι αποτέλεσμα μιας κοινής προσπάθειας των εμπόρων και επαγγελματιών που δραστηριοποιούνται στην Κίσαμο, για τη δημιουργία ενός φορέα που θα συμβάλει στην καλύτερη οργάνωση των επαγγελματιών, ενόψει των συνθηκών της σημερινής εποχής.
Μιας εποχής έντονης οικονομικής κρίσης, η οποία απαιτεί αυξημένη ανταγωνιστικότητα, προκειμένου οι επιχειρήσεις  να παραμείνουν υγιείς και κερδοφόρες.
Ο Ν.Ε.Σ.Κ. ανήκει σε όλους τους επαγγελματίες και βρίσκεται δίπλα σε κάθε έναν ξεχωριστά. Είναι και πρέπει να αντιμετωπίζεται από όλα τα μέλη του ως συνεργάτης.
Είναι το όργανο για να αντιμετωπίσουμε καλύτερα τα οικονομικά, νομικά, διοικητικά και τα πάσης φύσεως προβλήματα που αντιμετωπίζει ο κλάδος του  εμπορίου.
Να διευκολύνουμε την επίλυση των καθημερινών δυσχερειών των επιχειρήσεων, με την αντιμετώπιση της γραφειοκρατίας, να δυναμώσουμε τη φωνή μας απέναντι στη Διοίκηση, την οποία θέλουμε δίπλα μας ως σύμμαχο, αλλά και να βελτιωθούμε ως επιχειρήσεις και να γίνουμε πιο ανταγωνιστικοί.
Σε ένα περιβάλλον οικονομικής αστάθειας και νομικής πολυπλοκότητας, τα δυσεπίλυτα προβλήματα με τα οποία ερχόμαστε αντιμέτωποι και τα οποία είναι κοινά για όλους μας, αντιμετωπίζονται καλύτερα και αποτελεσματικότερα όταν είμαστε όλοι μαζί μια γροθιά.

Η διάλυση του συλλόγου ή η υποβάθμιση του με τελικό σκοπό την χειραγώγηση του, θα ειναι ταφόπλακα για την αγορά της πόλης που ήδη πάει απο το κακό στο χειρότερο. Κοινό ψηφοδέλτιο πέρα απο τα κόμματα με πρόσωπα καταξιωμένα και ικανά. Έχει αποδείξει η πόλη οτι έχει τέτοιους εμπόρους και επιχειρηματίες που θεωρώ οτι ειναι αδιανόητο να μην προσφέρουν για το κοινό καλό της αγορά της πόλης που και οι ίδιοι δραστηριοποιούνται.

Φτάνουν πια τα παιχνιδάκια σε βάρος της πόλης... το κακό εχει παρατραβήξει και καιρός να αναλάβουν κάποιοι τις ευθύνες τους.

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΚΡΗΤΗΣ

Τη Δευτέρα 30 Ιανουαρίου 2023 επισκέφθηκαν την Ορθόδοξο Ακαδημία Κρήτης (ΟΑΚ) 62 μαθητές από την Α΄ Τάξη του 4ου Γυμνασίου Χανίων, συνοδευόμενοι από τους Καθηγητές τους, για να παρακολουθήσουν την Εκπαιδευτική Δράση, με τίτλο: «Δομίνικος Θεοτοκόπουλος: ο ζωγράφος του Θεού», στο πλαίσιο των Εκπαιδευτικών Προγραμμάτων που πραγματοποιεί η ΟΑΚ.  
Τους μαθητές καλωσόρισε ο Επιστημονικός Συνεργάτης και Βιβλιοθηκονόμος της ΟΑΚ, Ιωάννης Μουντογιαννάκης, ο οποίος, αφού τους ενημέρωσε για την ιστορία και το έργο του Ιδρύματος, έδωσε τη σκυτάλη στην Αικατερίνη Καρκαλά, Επιστημονική Συνεργάτιδα της ΟΑΚ, η οποία, μέσω οπτικοακουστικού υλικού, μίλησε για τη σημασία της ημέρας των Τριών Ιεραρχών. Στη συνέχεια, ο Ιωάννης Μουντογιαννάκης παρουσίασε στους μαθητές τη ζωή και το έργο του Δομήνικου Θεοτοκόπουλου (El Greco), του μεγάλου ζωγράφου που κίνησε από την Κρήτη για να κατακτήσει ολάκερο τον κόσμο.
Ακολούθησε περιήγηση στην αίθουσα όπου φυλάσσονται τα αντίγραφα των έργων Τέχνης του Δομίνικου Θεοτοκόπουλου από την ταινία του σκηνοθέτη Ιωάννη Σμαραγδή «El Greco». 

ΠΡΟΣΩΠΑ

Οι περισσότεροι δεν θα τον αναγνωρίσετε αλλά ειναι ένας απο τους πολλούς ξένους που πέρασαν από την πόλη μας αθόρυβα. Ο Μοχάμεντ, που και το όνομα του λίγοι θα θυμούνται βρέθηκε στην πόλη μας για μια δεκαετία ίσως και παραπάνω και κατάφερε να κάνει ένα μικρό κομπόδεμα απο τα διάφορα θελήματα που έκανε... καθημερινά καθάριζε την πλατεία Τζανακάκη και κάποιος του έδινε ένα χαρτζιλίκι, ώσπου άνοιξε ένα πάγκο στο Τελωνείο απέναντι απο το  ξενοδοχείο Μάντι όπου πουλούσε φτηνά κοσμήματα στους τουρίστες. Με τον αγωνα του αυτό κατάφερε να σπουδάσει τον γιο του και να ανοίξει ένα φαρμακείο στην Κομίλα του Μπαγκλαντές... 

Καμιά σχέση βέβαια και εδώ θέλω να καταλήξω με κάτι άλλους ξένους που σε πείσμα των καιρών κοιμούνται στους δρόμους και έχουν φτάσει στα τελευταία τους εξαιτίας του οινοπνεύματος, μάλιστα το περίεργο ειναι οτι κανείς απο αυτούς να μην θέλει ούτε την βοήθεια του ελληνικού κράτους.

ΜΙΑ ΠΑΛΙΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ

 Την 21 Μαΐου 1823 η “Τερψιχόρη” του αρμοστή της Κρήτης Μανώλη Τομπάζη κατέπλευσε στο κόλπο της Κισάμου. Η αποβίβαση του Αρμοστή και των στρατιωτών του έγινε πιθανότατα στον Δραπανιά. Από εκεί ο Τομπάζης κατευθύνθηκε στο φρούριο της Κισάμου για να το καταλάβει, πράγμα που το έκανε με μεγάλη ευκολία. 
Στην παραπάνω φωτογραφία που ειναι για την εκδήλωση αυτή των 100 χρόνων απο την απελευθέρωση της πόλης της Κισάμου απο τον Τομπάζη, όπως φαίνεται και όπως έχει αναλύσει πολύ καλά ο  φιλόλογος- αρχειονόμος  Κωνσταντίνος Π. Φουρναράκης (άσχετο αν έγινε λίγα χρόνια μετά) φαίνεται στο κέντρο της φωτο ο βωμός με την φωτογραφία του Τομπάζη και η χρονολογία 1823.
Φέτος τον Μάιο συμπληρώνονται 200 χρόνια απο την ημέρα αυτή και δεν θα ήταν άσχημο να εορταστεί η μέρα αυτή. 

ΑΡΙΣΤΕΙΑ ΠΡΟΕΚΛΟΓΙΚΟΥ ΛΑΙΚΙΣΜΟΥ: ΤΟΣΟ ΜΕΓΑΛΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟΣΟ ΛΙΓΑ ΕΡΓΑ

Με αφορμή την επίσκεψη του Κυριάκου Μητσοτάκη στην Κρήτη και την ομιλία του στο Πολιτιστικό Κέντρο Ηρακλείου έδειξε για ακόμη μια φορά ότι η αλαζονεία, τα ψέματα αλλά και η διαστρέβλωση της αλήθειας είναι τα μόνα στην κορυφή της ατζέντα τους. 
Κάθε έργο δεν κρίνεται όταν εξαγγέλλεται, αλλά όταν υλοποιείται και παραδίδεται προς χρήση και εδώ αν κάποιος αναγνώσει αναλυτικά το πρόγραμμα ‘’Κρήτη το 2030’’ συνολικού προϋπολογισμού 7,7 δις  θα καταλάβει ότι πέντε έργα !!! Αξίας περίπου 5 δις ευρώ τα οποία έχουν ξεκινήσει ή είχαν δημοπρατηθεί επί κυβερνήσεως ΣΥΡΙΖΑ όπως η μικρή και η μεγάλη διασύνδεση της Κρητης  τα οικειοποιούνται χωρίς να τα έχουν τελειώσει.
Επιπλέον με τέσσερα χρόνια καθυστέρηση χωρίς λόγο αντί να προχωρήσουν την δημοπράτηση του ΒΟΑΚ όπως την είχε σχεδιάσει ο ΣΥΡΙΖΑ πήγαν τάχαμου να επισκεφτούν το πρώτο εργοτάξιο του ΒΟΑΚ.
Ψέμα μεγάλο γιατί το πρώτο τμήμα του νέου ΒΟΑΚ είναι το τμήμα Γούρνες-Χερσόνησος 9.5χλμ, έργο ΕΣΠΑ, το οποίο υλοποιήθηκε από τον Οργανισμό Ανάπτυξης Κρήτης Α.Ε. με προδιαγραφές αυτοκινητοδρόμου και παραδόθηκε σε πλήρη κυκλοφορία στις 2 Μαΐου 2019 από τον τότε Πρωθυπουργό Αλέξη Τσίπρα. Ένα έργο που συμβασιοποιήθηκε το 2012 !!! και το οποίο στις αρχές του 2016 είχε εκτελεστεί σε ποσοστό μόλις 10%.
Στα Χανιά δεν υπάρχει ούτε ένα νέο έργο που να σχεδιάστηκε,να χρηματοδοτήθηκε, να δημοπρατήθηκε και να εκτελείται υπό την ηγεσία της ΝΔ
Τα υπόλοιπα 475 έργα βάση της παρουσίασης που δόθηκε είναι υπό σχεδιασμό και κάποια σε εξέλιξη με άγνωστη ημερομηνία παράδοσης.. έργα των δήμων και της περιφέρειας.
 Οι αρμόδιοι Υπουργοί πανηγυρίζουν λέγοντας δήθεν ότι όσα αιτήματα υποβλήθηκαν στον Αναπτυξιακό νόμο επί πέντε χρόνια διακυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ υποβλήθηκαν σε τρεις μήνες διακυβέρνησης Μητσοτάκη. Μεγάλο ψέμα  φυσικά. Η ΝΔ ανέλαβε το καλοκαίρι του 2019. Άρα βρισκόμαστε ήδη στο τέταρτο έτος διακυβέρνησης της και η χώρα παρέμεινε χωρίς ενεργό Αναπτυξιακό Νόμο για ένα ολόκληρο έτος . 
Με βάση τους πίνακες εγκρίσεων που δημοσιεύει το Υπουργείο Ανάπτυξης και οι Περιφέρειες στο ependyseis.gr στον Αναπτυξιακό Νόμο του ΣΥΡΙΖΑ υποβλήθηκαν συνολικά 10,6 δις ευρώ αιτήσεων. Από αυτά 6,2 δις υποβλήθηκα επί διακυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ και 4,4 μετά την εκλογή της ΝΔ.
Πάμε όμως στο πιο σημαντικό. Όσα από τα ανωτέρω αιτήματα πληρούσαν τους όρους νομιμότητας εντάχθηκαν στις διατάξεις του Αναπτυξιακού Νόμου λόγω ενεργειών της προηγούμενης κυβέρνησης η οποία ακόμα και εν μέσω capitals controls, βρήκε τα απαραίτητα κονδύλια για να ενταχθούν όλα τα αιτήματα που πληρούσαν τις προϋποθέσεις του Νόμου. 
Τι έχει κάνει η παρούσα κυβέρνηση προς το παρόν εκτός από να πανηγυρίζει για τις αιτήσεις?
Με βάση τις ανακοινώσεις του Υπουργείου μόλις 150 εκατ. είναι διαθέσιμα για το καθεστώς του Τουρισμού ενώ οι αιτήσεις αγγίζουν το 1,6 δις. 
Τι σημαίνει αυτό? 
Πως το 80% των αιτήσεων θα μείνουν εκτός ενισχύσεων. Αν μάλιστα επιβεβαιωθεί η ανακοίνωση του κ.Παπαθανάση ότι η κατανομή θα γίνει ανά περιφέρεια τότε στην Κρήτη θα ενταχθούν 4 από τις 100 περίπου επιχειρήσεις που έκαναν αίτηση!
Θα διατεθούν δηλαδή 150 εκ. ανά έτος, δηλ. για 4 έτη συνολικά 600 εκ., που είναι το ποσό που προβλέπει ο Γενικός Απαλλακτικός Κανονισμός (ΓΑΚ).Ποσό εξαιρετικά χαμηλό με την υπάρχουσα ζήτηση για επενδύσεις στον κλάδο, ιδίως δε και λόγω της μεσολάβησης μεγάλου διαστήματος, χωρίς αναπτυξιακό νόμο. 
Η κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ για να ξεπεράσει το όριο που έχει ο Γενικός Απαλλακτικός Κανονισμός (ΓΑΚ) για κάθε καθεστώς δεσμεύτηκε να συντάξει ειδικές εκθέσεις αξιολόγησης. Συγκεκριμένα, μπήκε σε διαδικασία διαπραγμάτευσης με την ΕΕ η οποία διήρκησε πάνω από 1,5 χρόνο. Στο διάστημα αυτό υπήρξε εκτενής και συνεχής διαβούλευση με την ΕΕ, έγιναν διαπραγματεύσεις – διευκρινήσεις πάνω στα σχέδια αξιολόγησης για τα 2 καθεστώτα «Γενικής Επιχειρηματικότητας» και «Ενίσχυσης Μικρών Επιχειρήσεων» που είχαμε καταθέσει. 
Τελικά, η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ πέτυχε, αντί για 600εκ. ανά καθεστώς, να εγκριθούν 2,4 δις για το καθεστώς «Γενικής Επιχειρηματικότητας» και 2,2 δις για το καθεστώς «Ενίσχυση Μικρών Επιχειρήσεων»!
 Γιατί το Υπουργείο δεν προχώρησε σε διαπραγμάτευση με την Ευρωπαϊκή Επιτροπή, όπως είχε κάνει η κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ, ώστε να διασφαλίσει τη δυνατότητα πολύ μεγαλύτερου συνολικού προϋπολογισμού του καθεστώτος «Ενίσχυση Τουριστικών Επενδύσεων» αλλά και άλλων καθεστώτων;
Φαίνεται παρόλα αυτά πως χρήματα υπάρχουν για τις τράπεζες  τις μεγάλες επιχειρήσεις  και διυλιστήρια , ακόμα και για την Fraport αλλά όχι για τους μικρομεσαίους. 
Είναι δηλαδή θέμα πολιτικής επιλογής η μη στήριξη των μικρομεσαίων και όχι αδυναμίας εξεύρεσης πόρων. 
Αυτή είναι η διαφορά μεταξύ της παρούσας κυβέρνησης και της κυβέρνησης του ΣΥΡΙΖΑ.
 Είναι η κυβέρνηση των ολίγων των συγγενών και φίλων ενώ η προοδευτική κυβέρνηση του Αλέξη Τσίπρα είναι της μικρομεσαίας επιχείρησης και του παραγωγικού κόσμου.

Μιχάλης Στεφ. Χαιρετάκης
Πρόεδρος Ελαιουργών Ν. Χανίων
Μέλος Ν.Ε.ΣΥΡΙΖΑ Ν. Χανίων
Μέλος ΔΣ ΕΒΕ Χανίων

Ο ΝΙΚΟΣ ΨΙΛΑΚΗΣ ΣΤΗΝ ΛΕΣΧΗ ΦΙΛΑΝΑΓΝΩΣΙΑΣ ΤΗΣ ΟΑΚ

Το Σάββατο 28 Ιανουαρίου 2023 πραγματοποιήθηκε μια ακόμη συνάντηση των μελών της Λέσχης Φιλαναγνωσίας στη Βιβλιοθήκη της ΟΑΚ «Το Φως», με θέμα: «Έλληνες πεζογράφοι με φόντο την Κρήτη».
Σε αυτήν τη συνάντηση η ΟΑΚ είχε την ιδιαίτερη τιμή και χαρά να φιλοξενήσει τον συγγραφέα και δημοσιογράφο κ. Νίκο Ψιλάκη, με τον οποίο τα μέλη της Λέσχης συζήτησαν για το ιστορικό μυθιστόρημά του, με τίτλο: «Κι οι θάλασσες σωπαίνουν». Στο επίκεντρο αυτής της ιστορίας βρίσκεται ένα από τα πιο σκοτεινά περιστατικά της ναζιστικής κατοχής: η βύθιση του πλοίου «Τάναϊς», που μετέφερε, κλεισμένους στ’ αμπάρια του, Έλληνες ομήρους, Ιταλούς αντιφασίστες και όλους τους Εβραίους της Κρήτης.
Ο Γενικός Διευθυντής της ΟΑΚ, Δρ Κωνσταντίνος Ζορμπάς, καλωσόρισε τους συμμετέχοντες και στη συνέχεια ακολούθησε συζήτηση με τον συγγραφέα και τα μέλη της Λέσχης. Η κα Αικατερίνη Καρκαλά, Επιστημονική Συνεργάτιδα της ΟΑΚ,  ενημέρωσε τα μέλη της Φιλαναγνωσίας για τη Φωτογραφική Έκθεση για τον Renato Mordo, τον πρώτο σκηνοθέτη της Εθνικής Λυρικής Σκηνής της Ελλάδας, με τίτλο: «Renato Mordo. Εβραίος, Έλληνας και Γερμανός. Η ζωή ενός καλλιτέχνη την εποχή των άκρων», σε επιμέλεια του ελληνιστή Τόρστεν Ίσραελ / Torsten Israel.
Τέλος, τα μέλη αντάλλαξαν ευχές και έκοψαν την Πρωτοχρονιάτικη πίτα της Λέσχης.
Στο τέλος, ο συγγραφέας υπέγραψε το βιβλίο του στα μέλη της Λέσχης και φυσικά για τη Βιβλιοθήκη της Ακαδημίας.

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΞΥΠΗΡΕΤΗΣΗΣ ΦΟΡΟΛΟΓΟΥΜΕΝΩΝ

Το τελευταίο χρονικό διάστημα έχουμε μια συνειδητή επιλογή υποβάθμισης της λειτουργίας του «Φορολογικού ΚΕΠ» , στην πόλη της Κισάμου και το μοναδικό στον δήμο Κισάμου, μετά και το κλείσιμο της υπηρεσίας της Εφορίας που λειτουργούσε δεκαετίες πριν.  Το Γραφείο  Εξυπηρέτησης Φορολογουμένων πολιτών του δήμου Κισάμου λειτουργούσε καθημερινά, κατά την διάρκεια του covit 19 και μετά ξεκίνησε η υποβάθμισή της λειτουργίας του με πρόφαση ότι δεν εξυπηρετεί αρκετό όγκο υποθέσεων πολιτών και λειτουργεί μια φορά την εβδομάδα ( Κάθε Δευτέρα). Δεν χρειάζεται να επιχειρηματολογήσω την αναγκαιότητα και σπουδαιότητα στο να λειτουργεί καθημερινά  το γραφείο και τις πολύ σημαντικές επιπτώσεις που έχει στους δημότες μας  η μετακίνηση τους  προς την πόλη των Χανίων από οικονομικής και όχι μόνο άποψης. Με θλίβει το γεγονός ότι η δημοτική αρχή Κισσάμου αντί να διαφωνήσει με αυτήν την πρακτική και να αντιδράσει, ζητώντας την καλύτερη δυνατή λειτουργία του Φορολογικού Γραφείου, έρχεται και συναινεί σε αυτήν την υποβάθμιση και με ενέργειες που σχεδιάζει ( μετακίνηση του γραφείου), θα οδηγήσει στο τελειωτικό κλείσιμο και θα κατηγορηθεί ο δήμος μας γι’ αυτό.
Κύριε Δήμαρχε σταθείτε στο ύψος των περιστάσεων έστω μια φορά και πράξετε τα δέοντα για του δημότες μας, μην συντελείται στην επιπλέον ταλαιπωρία και οικονομική τους εξόντωση.  Σας παραθέτω μια φωτογραφία έξω από το γραφείο 11 το πρωί την Δευτέρα 30 - 01-2023, για να διαπιστώσετε την προσέλευση του κόσμου και πόσο χρόνο χρειάζονται να εξυπηρετηθούν και στο εδώ γραφείο.
Με εκτίμηση                                     
Σταθάκης Θεόδωρος 
Επικεφαλής της Μείζονος Αντιπολίτευσης δήμου Κισσάμου 

ΟΙ ΦΩΤΟ ΤΟΥ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΟΥ

Η προσπάθεια να πούνε οτι ξεκίνησαν να δουλεύουν τον περιφερειακό στην πόλη μας τελικά δεν είχε και την ανάλογη επιτυχία, εκτός του ότι δημιουργήθηκαν κάμποσες λίμνες... χρειάζονται και βάρκα οι άνθρωποι για να μπουν στα σπίτια τους,
Οι κάτοικοι δικαιολογημένα αγανακτούν μιας και εκτός των άλλων, υπάρχει κίνδυνος για τα μικρά παιδιά που παίζουν εκεί γύρω. 

Ας ελπίσουμε οτι ο δήμος θα βρει τρόπο να αδειάσει τις λιμνούλες ώστε να ησυχάσουν και οι οικογένειες εκεί.

 ΦΩΤΟ ΜΑΓ

ΘΑ ΕΠΙΔΙΟΡΘΩΣΟΥΝ ΤΙΣ ΚΕΡΚΙΔΕΣ ΣΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΤΑΔΙΟ ΚΙΣΑΜΟΥ

Ευχάριστα τα νέα για τους αθλητές, φιλάθλους, αλλά περισσότερο για τους γονείς των μικρών αθλητών που βρίσκονται καθημερινά πάνω σε αυτές, η απευθείας ανάθεση για την συντήρηση όσο και την επισκευή των κερκίδων του δημοτικού σταδίου Κισάμου, έργο που υπέγραφε ο κ  Αρναουτάκης χθες.

Το έργο δόθηκε και γνωστό ντόπιο μηχανικό και ευχή όλων μας ειναι να δούμε, αφού δεν μπορέσαν να φτιάξουν νέες κερκίδες που ήταν το αρχικό πλάνο, τουλάχιστον να συντηρούνται. 

Εκλογές έρχονται και 3 χρόνια μάλλον εσκέφτοντο να τις ρίξουν ή να τις μπαλώσουν.. τελικά τα κατάφεραν να τις επισκευάσουν... αν και όπως όλοι ξέρουμε τα πάντα εκεί ειναι διαλυμένα λόγω θάλασσας.

ΕΤΟΙΜΑΖΟΥΝ ΝΑ ΚΑΤΕΔΑΦΙΣΟΥΝ ΚΑΙ ΤΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ;

Τα παλιά Λύκεια έπεσαν και πλέον ειναι ελεύθερος ο χώρος για να συνεχιστεί το έργο ώστε να δούμε σύντομα εκεί τα νέα λύκεια της πόλης. Βέβαια είναι τέτοιο το ενδιαφέρον, και απο δω και απο εκεί, που όλοι αμφιβάλλουμε αν θα τα δούμε σύντομα. Ποιος ευθύνεται; Μα φυσικά αυτός που αποφάσισε να τα ρίχνει δίχως να έχει προνοήσει το σπουδαιότερο.. το χρονοδιάγραμμα ανακατασκευής των, με αποτέλεσμα ουδείς ακόμα και αυτοί οι ένθερμοι υποστηρικτές της κατεδάφισης να κρύβονται ο ένας πίσω απο τον άλλο, λες και δεν ειναι γνωστοί.

Τις τελευταίες μέρες βέβαια κυκλοφορεί και μια δέσμευση πίστωσης απο την ΚΤΥΠ Α.Ε για επίσκεψη υπαλλήλου της στο Κίσαμο, όπως χαρακτηριστικά αναφέρουν την πόλη μας, για επίβλεψη στην κατεδάφιση του Γυμνασίου Κισάμου. Άλλο και τούτο!!!

Και επειδή σε αυτούς δεν μπορείς να έχεις και πολύ εμπιστοσύνη, καλό ειναι να έχουμε το μυαλό μας μπας και αποφάσισαν απο βραδύς (το έχουν ξανακάνει) να ρίξουν και το γυμνάσιο, μιας και αυτό ειναι από τα καλύτερα οικόπεδα στην πόλη!!!!

 

ΕΟΡΤΗ 3 ΙΕΡΑΡΧΩΝ -ΟΜΙΛΙΑ ΣΕ ΕΠΑΛ ΚΙΣΑΜΟΥ

Στον Ι. Μητροπολιτικό Ναό Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Κισάμου εορτάστηκε η ιερά μνήμη των Τριών Ιεραρχών, (καθώς το αριστερό κλίτος του Ι. Ναού είναι αφιερωμένο εις την μνήμη τους) προεξάρχοντος του Σεβ. Μητροπολίτου Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλοχίου. Συμμετείχαν  αντιπροσωπείες μαθητών εκ των Σχολικών Μονάδων της Κισάμου, συνοδευομένων  από τους Διευθυντές/Διευθύντριες ως και ικανό διδακτικό προσωπικό των Σχολικών Μονάδων.

Εκκλησιάστηκαν ο Δήμαρχος Κισάμου κ. Γεώργιος Μυλωνάκης, Αντιδήμαρχοι, Δημοτικοί και Περιφερειακοί Σύμβουλοι, συνταξιούχοι εκπαιδευτικοί και πολλοί γονείς των παιδιών. Αρκετά δε παιδιά κοινώνησαν των Αχράντων Μυστηρίων. Παιδιά του 2ου Δημοτικού Σχολείου Κισάμου έλαβαν τον λόγο και αναφέρθηκαν στο μήνυμα των Τριών Ιεραρχών, τα οποία και εντυπωσίασαν με τον λόγο τους και την όμορφη παρουσία τους. Στο Τσατσαρωνάκειο Πολιτιστικό Πολύκεντρο της Ι.Μητροπόλεως ακολούθησε εόρτια εκδήλωση, με την συμμετοχή όλων των μαθητών και του διδακτικού προσωπικού του ΕΠΑΛ Κισάμου. Ο Διευθυντής του ΕΠΑΛ κ. Νεκτάριος Ζουριδάκης ευχαρίστησε τον Σεβασμιώτατο κ. Αμφιλόχιο «δια την φιλοξενία στους όμορφους χώρους του Τσατσαρωνάκειου» και αναφέρθηκε, εν συντομία, στο διαχρονικό μήνυμα των Τριών Ιεραρχών, προσκαλώντας τον Σεβασμιώτατο κ. Αμφιλόχιο να απευθύνει την κεντρική ομιλία σε εκπαιδευτικούς και μαθητές. Ο Σεβ. Κισάμου κ. Αμφιλόχιος ευχαρίστησε τον Δντή του ΕΠΑΛ κ. Ζουριδάκη ως και όλη την εκπαιδευτική κοινότητα, τόσο του ΕΠΑΛ ως και όλων των Σχολικών Μονάδων της ευρύτερης περιοχής «δια την πολύτιμη προσφορά τους στην νεολαία του τόπου μας» και εξέφρασε την χαρά του που οι χώροι του Τσατσαρωνάκειου «γέμισαν ζωντάνια και ομορφιά». Ακολούθως αναφέρθηκε στις ιερές μορφές των μεγάλων αυτών Πατέρων της Εκκλησίας μας, σημειώνοντας μεταξύ άλλων: «… Οι Τρείς Ιεράρχες υπήρξαν ολοκληρωμένες προσωπικότητες, χαρακτηριζόταν για τη θεολογική αλλά και την ευρύτερη επιστημονική τους συγκρότηση, την ριζοσπαστική κοινωνική τους παρουσία, την ανοικτότητα του πνεύματος και την κριτική στάση τους απέναντι στο θρησκευτικό και πολιτικό κατεστημένο της εποχής τους ως και σε κάθε μορφής εξουσία. Οι ίδιοι όχι μόνο δεν απέρριψαν τον Ελληνισμό, την γνώση και την επιστήμη, αλλά τα σεβάστηκαν, τα καλλιέργησαν, τα διέσωσαν• τους έδωσαν μια άλλη προοπτική και δυναμική, προοπτική αιωνιότητας. Ποτέ όμως δεν τα θεοποίησαν. Τάραξαν τα νερά της εποχής τους και άφησαν παρακαταθήκες με αιώνια αξία». Έκλεισε την ομιλία του απευθυνόμενους στους μαθητές/μαθήτριες του ΕΠΑΛ που παρακολουθούσαν με υποδειγματική προσοχή, με προτροπές και συμβουλές:  «…Μην επιτρέψετε σε κανένα να αλώσει και αλλοτριώσει την ψυχή σας. Μην ενδώσετε στον ίλιγγο της ταχύτητας, τον κίνδυνο του απαγορευμένου, τις πάσης φύσεως εξαρτήσεις που αφαιρούν από τον άνθρωπο την ελευθερία του και την προσωπικότητα του• που τον κάνουν σκλάβο και δούλο των παθών και επιθυμιών του. Να είστε ελεύθεροι και να χαίρεστε την ζωή, χωρίς να την καταστρέφετε και να την σπαταλάτε άσκοπα. Να σέβεστε τους συμμαθητές και συμμαθήτριες σας ως και όλους τους ανθρώπους.

 Να πλουτίσετε την ψυχή σας όχι μόνο με γνώσεις και τέχνες, αλλά κυρίως με αρετές, πίστη, αξίες, ιδανικά και πιστεύω. …Κλείστε τα αυτιά σας σε όλους εκείνους που σας υπόσχονται ψεύτικους παραδείσους αισθήσεων και παραισθήσεων. Που θέλουν να σας κάνουν εξαρτημένους και άβουλους, οδηγώντας την ζωή σας σε σκοτεινά και αδιέξοδα μονοπάτια. Μην εμπιστεύεστε τους άλλους περισσότερο από εκείνους που αληθινά σας αγαπούν. Τους γονείς σας, την οικογένεια σας, τους δασκάλους σας, την Εκκλησία σας και όλους εμάς που χαιρόμαστε για την πρόοδο σας. ….Πρότυπο σας στον αγώνα αυτό να γίνουν οι Τρείς Ιεράρχες που σήμερα γιορτάζει η Εκκλησία μας και οι οποίοι θυσίασαν την ζωή τους για να αφήσουν σε όλους εμάς  τον πλούτο του παραδείγματος τους και τις χρυσές παρακαταθήκες της ζωής τους», κατέληξε ο Σεβ. Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιος, προσφέροντας σε όσα παιδιά και εκπαιδευτικούς επιθυμούσαν από μία Καινή Διαθήκη.  Πλούσιο κέρασμα προσφέρθηκε σε όλους, ευγενής χορηγία του Ζαχαροπλαστείου «ΠΑΠΑΔΑΚΗΣ».

ΔΕΝ ΘΑ ΔΙΕΞΑΓΕΤΑΙ ΕΡΑΣΙΤΕΧΝΙΚΟΣ ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ ΧΩΡΙΣ ΑΠΙΝΙΔΩΤΗ

«Η Εκτελεστική Επιτροπή της Ελληνικής Ποδοσφαιρικής Ομοσπονδίας κατά τη σημερινή της συνεδρίαση συζήτησε εκ νέου και εκτενώς το θέμα των αιφνίδιων θανάτων ποδοσφαιριστών στα ερασιτεχνικά πρωταθλήματα.
Η Ε.Ε. της ΕΠΟ αποφάσισε λόγω των πρόσφατων γεγονότων και επειδή οι Δήμοι δεν έχουν φροντίσει να εφοδιάσουν με απινιδωτές τα γήπεδα της ιδιοκτησίας τους μη τηρώντας τις σχετικές διατάξεις, ουδείς αγώνας ερασιτεχνικών πρωταθλημάτων θα διεξαχθεί από εδώ και πέρα και έως ότου ο Δήμοι ασκήσουν τα νόμιμα καθήκοντά τους.
Επιπλέον η Ε.Ε. της ΕΠΟ αποφάσισε να αποστείλει επιστολή στα αρμόδια Υπουργεία με την οποία θα ζητά την προμήθεια με κεντρική διαχείριση των απινιδωτών που απαιτούνται και την περαιτέρω ενημέρωση όλων των Δήμων για το θέμα».

9ο ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΚΡΗΤΙΚΟΥ ΣΤΙΒΟΥ

 Ένα χρυσό, τέσσερα ασημένια και ένα χάλκινο μετάλλιο κατέκτησε η ομάδα Στίβου της Θύελλας στο 9ο Φεστιβάλ Κρητικού Στίβου το οποίο διεξήχθη την Κυριακή 29 Ιανουαρίου στον Άγιο Νικόλαο.

Οι αγώνες περιελάμβαναν τους Παγκρήτιους Περιφερειακούς Αγώνες σε Δημόσια Οδό, αγώνες σφαιροβολίας, μήκος χωρίς φόρα και kids athletics ενώ συμμετείχαν πάνω από 1500 αθλητές από 20 διαφορετικά σωματεία στίβου της Κρήτης.

                             ΣΗΜΑΝΤΗΡΑΚΗΣ - ΜΠΑΡΙΩΤΑΚΗΣ
Χρυσό μετάλλιο κατέκτησε ο Σταύρος Σημαντηράκης στην σφαιροβολία Κ18 με βολή στα 15.76μ, επίδοση που αποτελεί  ατομικό ρεκόρ για τον αθλητή της Θύελλας.

                     ΜΠΕΚΙΡΙ -ΜΟΥΖΟΥΡΙΔΗ

Ασημένια μετάλλια κατέκτησαν ο Κλάιντι Μπεκίρι στα 5.000μ K20 με χρόνο 19.20.81, η Ελένη Μουρουζίδη στην σφαιροβολία Κ16 με βολή στα 9.31μ,ο Μιχάλης Μπαριωτάκης στην σφαιροβολία Κ18 με 10.30μ και η Καβαλέρη Νικολέτα στην σφαιροβολία Κ14 με επίδοση 6.71μ.

                         ΚΑΒΑΛΕΡΗ - ΣΕΧΑΙ
Χάλκινο μετάλλιο  κατέκτησε η Διονυσία Σεχάι στην σφαιροβολία Κ14 με βολή στα 6.71μ.
Επίσης για την ομάδα της Θύελλας ξεχώρισε η τέταρτη θέση του Κωνσταντίνου Καβαλέρη στην σφαιροβολία Κ16 με 12.68μ ,η τέταρτη θέση της Σέβης Κατέσι στο άλμα σε μήκος χωρίς φόρα Κ14 με 2.01μ, η 5η θέση του Γιάννη Χαχλάκη στο μήκος χωρίς φόρα Κ16 με 2.23  και η 8η θέση του Άρη Χαραλαμπάκη στα 3.600μ Κ18 με χρόνο 15.17.20.
Στο Φεστιβάλ Κρητικού Στίβου αγωνίστηκαν επίσης Γεωργιλάς Κωνσταντίνος σφαιροβολία, Φελεσάκης Σταύρος μήκος- σφαιροβολία, Φαραντάκης Νικόλας σφαιροβολία, Τσούρα Μέγκυ 900μ – μήκος, Βαλερά Αγγελική 900μ, Πλευράκη Αλεξία 900μ – μήκος, Ανουσάκη Κατερίνα μήκος, Καστανάκη Χαρά μήκος, Καβαλέρη Αθανασία μήκος, Χριστοδουλάκη Ιωάννα σφαιροβολία, Παναγάκης Μιχάλης μήκος, Κοντοπυράκης Δημήτρης μήκος, Δεικτάκη Αγγελική μήκος- σφαιροβολία, Παπαδημητρίου Μόντη σφαιροβολία.

ΩΡΕΣ ΑΓΩΝΙΑΣ ΓΙΑ ΜΙΚΡΟ ΠΑΙΔΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΙΣΑΜΟ

Μεγάλη είναι η ανησυχία για ένα 2.5 χρονών αγοράκι από την Κίσαμο το οποίο κατάπιε χημικό σκεύασμα που χρησιμοποιείται για την απόφραξη σωλήνων (Tuboflo).
Το παιδί μεταφέρθηκε στο Κ.Υ Κισάμου και αμέσως στο νοσοκομείο Χανίων με ασθενοφόρο του ΚΥ Κισάμου καθώς η κατάσταση του κρίθηκε κρίσιμη.
Στο νοσοκομείο Χανιων το παιδί διασωληνώθηκε και οι γιατροί έκριναν απαραίτητη την μεταφορά του στο ΠΑΓΝΗ.

ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΙΑΤΡΙΩΝ ΚΕΝΤΡΟΥ ΥΓΕΙΑΣ ΚΙΣΑΜΟΥ

Με στόχο την ενημέρωση των πολιτών της Περιοχής Ευθύνης μας, ανακοινώνουμε ότι στο
Κέντρο Υγείας Kισάμου λειτουργούν παιδιατρικό καθώς και οδοντιατρικό ιατρείο, πρωινές ώρες και κατόπιν ραντεβού.
* Για προγραμματισμό ραντεβού σε παιδίατρο και οδοντίατρο μπορείτε να επικοινωνείτε στο τηλέφωνο: 28223-40100.
* Για προγραμματισμό ραντεβού σε γενικό - οικογενειακό ιατρό μπορείτε να επικοινωνείτε στο τηλέφωνο: 28223-40125.
* Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με τη λειτουργία των ιατρείων του Κέντρου Υγείας Κισσάμου καθώς και τον Περιφερικών Ιατρείων, μπορείτε να επισκεφτείτε την ιστοσελίδα της 7ης ΥΠΕ Κρήτης στην ακόλουθη διεύθυνση:
 Web: http://www.hc-crete.gr/ky-kissamos
 Email: kykissamou@hc-crete.gr
 Διεύθυνση: Ομογενών Αμερικής, Τ.Κ. 73400, Κίσσαμος Χανίων.
Ο ΣΕΛ
ΚΥ ΚΙΣΑΜΟΥ
Δ. ΑΝΥΦΑΝΤΑΚΗΣ

ΨΗΦΙΣΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΑΚΑΔΗΜΙΑΣ ΚΡΗΤΗΣ

Το Διοικητικό Συμβούλιο της Ορθοδόξου Ακαδημίας Κρήτης, με την πολύπλευρη και επιστημονική υποστήριξη του Ιδρύματος,
μετά την αναγγελία της εκδημίας του αειμνήστου Δασκάλου –  Κρητολόγου, Ομοτίμου Καθηγητή του Πανεπιστημίου Κρήτης, με πολυσχιδές έργο στην Βυζαντινή Φιλολογία, την Κρητική Ιστορία, την Εκκλησιαστική Γραμματεία,
Άρχοντα Μεγάλο Πρωτονοτάριο της Αγίας και Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας
 ΘΕΟΧΑΡΗ ΔΕΤΟΡΑΚΗ,
                            αποφασίζει ομόφωνα
1. Να εκφράσει τα θερμά του συλλυπητήρια προς τους οικείους του.
2. Να διοργανωθεί στην Ορθόδοξο Ακαδημία Κρήτης Επιστημονικό Συνέδριο στη μνήμη του, σε συνεργασία με τα Πανεπιστημιακά Ιδρύματα, με σκοπό την προβολή του πλούσιου ακαδημαϊκού έργου του.
3. Να δημοσιευθεί το παρόν στον Τύπο.
Ορθόδοξος Ακαδημία Κρήτης, 30-1-2023.
Ο Πρόεδρος
  + Ο Κισάμου και Σελίνου Αμφιλόχιος

Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΑΙΩΝΑ

Kι όμως ειναι η φωτο του αιώνα... καθόλου τυχαία και φοβερή... και όπως μου έγραψε και αυτός-ή που μου έστειλε την φωτο P. V ο Ειρηναίος θα μας φωτίζει με τα έργα του για πάντα...

Η ΘΑΝΑΤΗΦΟΡΟΣ ΟΡΤΥΚΟΦΑΓΙΑ ΣΤΗΝ ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ

Του Δρ. Ηλία Μαζοκοπάκη
 Γράφει ο Γ.  Πευκιανακης. Φιλόλογος.
Κάποιες σκέψεις μου διαβάζοντας το βιβλίο:
- Μας αιφνιδιάζει ευχάριστα με το νέο βιβλίο του ο πολυγραφότατος διακεκριμένος ιατρός διδάκτωρ, και θεολόγος κ. Ηλίας Μαζοκοπάκης (Η.Μ.) γνωστός και για την ανθρωπιστική του προσφορά, συνεχίζει συγγραφικά την προσπάθειά του να δώσει εκείνη την άλλη διάσταση των πραγμάτων, του τρόπου ζωής που σχετίζεται με την άσκηση της ψυχής που συμβάλλει και στην ενδυνάμωση του σώματος.
Με τα νέο του βιβλίο συνεχίζει σε βαθύτερες επιστημονικές αναζητήσεις –θεολογικές και ιατρικές- θεμάτων από την Βίβλο. Οι γιατροί ήταν παλαιότερο και φιλόσοφοι, αλλά και γενικώς, πνευματικοί άνθρωποι. Άλλωστε κατά την αρχαιότητα τα θεραπευτήρια ήταν σε χώρους, όπου και ιερά των Θεών και κυρίως του Ασκληπιού, τα γνωστά Ασκληπιεία, θεραπευτήρια ψυχών και σωμάτων.
Η ασθένεια είναι θέμα που προβληματίζει τον άνθρωπο όλων των εποχών: από πού προέρχεται η νόσος και γιατί νοσεί τελικά ο άνθρωπος.
Τα βιβλία του Η.Μ, και την σημασία των, προλογίζουν παρουσιάζουν διακεκριμένοι θεολόγοι: ο Οικουμενικός πατριάρχης, αρχιερείς, καθηγητές και ιατροί.
«Στο Μάννα της Ερήμου» ένα προηγούμενο βιβλίο αναφέρθηκε στις παρεμβάσεις του Θεού στην πορεία των Ισραηλιτών από την Αίγυπτο στην Γη της Επαγγελίας. Η δύσκολη ζωή της πορείας των Ισραηλιτών στην Έρημο, οι σχέσεις όπως διαμορφώνονται στην πρόκληση της ανάγκης, η πίστη και η ελπίδα που αποκαλύπτουν την πρόνοια του Θεού στο  θαύμα δια του "μάννα" του εξ ουρανού δωρουμένου.
 Και τώρα τα ορτύκια... αλλά ως θανατηφόρος ορτυκοφαγία, ως αναφέρονται στην Παλαιά Διαθήκη με Θεολογική και Ιατρική προσέγγιση. Ο μύθος κατά τον ποιητή Κάλβο «έχει νουν αληθείας». 
Σε όλη την ιστορία της Παλαιάς Διαθήκης ο Θεός ποδηγετεί τον εκλεκτό του λαό Ισραήλ, άλλοτε ευλογώντας τον, άλλοτε προειδοποιώντας τον, άλλοτε τιμωρώντας τον προς παραδειγματισμό.
Ο δεκαετίες περιφερόμενος λαός Ισραήλ από της εξόδου από την Αίγυπτο, καθοδηγείται από τον Θεό δια του Μωυσέως. Κατά την Παλαιά Διαθήκη, εκτός των άλλων θαυμάτων, η πρόνοια του Θεού θρέφει αυτούς στην έρημο με το «μάννα». Οι ταλαίπωροι από βάσανα ερημίτες «εκλεκτοί του Θεού» τρεφόμενοι μονότονα από το «μάννα», ας ήταν και εξ’ ουρανού αγανάκτησαν και ζητούν «ν’ αλλάξει το μενού». Ο Θεός τους στέλνει ορτύκια ατελείωτα! και οι πεινασμένοι τρώνε μέχρι σκασμού και αποθηκεύουν όπως μπορούν πού; Στο καυτό περιβάλλον της ερήμου, με θανατηφόρα συνέπεια για πολλούς.
 Η θεολογική προσέγγιση, η ερμηνεία από τους πατέρες ανά τους αιώνες, δεν μπορεί παρά να δει το φαινόμενο ως αλόγιστη χρήση των προσφερόμενων αγαθών. Ότι η πλεονεξία και η υπερκατανάλωση οδήγησαν στην απώλεια. Τίθεται λοιπόν θεολογικά εξαρχής το πρόβλημα της πλεονεξίας και της υπερκατανάλωσης, ή της αλόγιστης χρήσης που οδηγεί σε πνευματικό αλλά σωματικό θάνατο.
Η Βιβλική ιδεολογία, όπου ένας Θεός ο οποίος συχνά από δωρητής γίνεται και τιμωρός; Αυτή η ανθρωποερμηνεία της Βίβλου, του Θεού τιμωρού, δεν έχει να κάνει με την δική μας Χριστιανική αντίληψη του δια  του Ιησού Χριστού αποκαλυφθέντος Θεού, του απείρου αγάπης ελέους και οικτιρμών, παραμένει όμως επειδή πραγματεύεται και ερμηνεύει πολλά θέματα της ζωής των Ισραηλιτών, πολλά προφητικά για την έλευση του Μεσία Χριστού
 Ανάλογα θέματα, άλλου ήθους και ύφους πραγματεύονται τα Ομηρικά έπη. Στον Όμηρο οι Θεοί τιμωρούν τους ανθρώπους στην μη υπακοή αλλά στο σχήμα Ύβρις - Νέμεσις – τίσις, Δηλ. η προκλητική υβριστική αλαζονική συμπεριφορά, προκαλεί την οργή –νέμεσις-των θεών και επέρχεται η-τίσις- τιμωρία.
Στην Βιβλική προσέγγιση, η ασθένεια έρχεται στις περιπτώσεις που οι άνθρωποι παραβαίνουν προκλητικά τον λόγο του Θεού. Ακόμη  και ως τις ημέρες μας όπου η επιστήμη έχει αναπτυχθεί, «η αμαρτία» είναι η κύρια αιτία που οι άνθρωποι ασθενούν… Αλλά ως έλεγε ο σοφός μας άγιος Ειρηναίος …αμαρτία είναι το λάθος. Λάθος και η απομάκρυνση από τον Θεό. Η ευθύνη όμως των συνεπειών των λαθών –αμαρτιών- βαραίνουν τον κάθε άνθρωπο χωριστά; Δυστυχώς και συνολικότερα (Αμαρτίαι γονέων παιδεύουσι τέκνα) και τα λάθη της όποιας ηγεσίας έχουν συνέπειες για τον λαό. 
Τόσο η παλαιά Διαθήκη όσο και η Καινή μπορεί να είναι θεόπνευστα κείμενα αλλά δια  σκέψεως και χειρός ανθρωπίνης. Ο ανθρωπομορφισμός προσπαθεί να καταστήσει το πρόσωπο του Θεού προσιτό στον άνθρωπο, όμως είναι δύσκολο ο πεπερασμένος νους και λόγος, να συλλάβει τα θεϊκά χαρακτηριστικά, πόσο δε μάλλον να ερμηνεύσει την Σοφία του Σύμπαντος και την βούληση Του.
Η έξοδος από την Αίγυπτο όπως αναφέρεται χρονολογείται γύρω στον 13ο π.χ. αιώνα. Στους μετέπειτα αιώνες που ακολουθούν η μυθοπλασία της Ιστορίας δίνει προβάδισμα στην φιλοσοφική διερεύνηση του κόσμου και από τις πρώτες θυγατέρες της φιλο- Σοφίας και η Ιατρική. 
Συνοψίζοντας, μπορεί η αμαρτία να ξεκίνησε από την «ουτοπία παράδεισο», αλλά το βέβαιο είναι ότι στην ανθρώπινη ψυχή και σώμα υπάρχουν πολλές δυσλειτουργίες για τις οποίες ο άνθρωπος επιζητεί και καλώς την βοήθεια του Θεού. Ο Θεός φανέρωσε και φανερώνει τον τρόπο ίασης και σωτηρίας με τους απεσταλμένους του σε κάθε εποχή ανθρώπους. Παραφράζοντας τον Πλάτωνα «κάθε επιστήμη με αρετή είναι Σοφία εκ Θεού». Και για να θυμηθώ ένα γνωστό γιατρό ιερωμένο τον Φιλόθεο Φάρο «η ίασις ως υγείας ολοκληρία»- Να εξετάζουμε τον άνθρωπο ως ψυχοσωματικό όλον-.
 Όταν οι άνθρωποι τηρούν τον λόγο του Θεού τρέφονται με τροφή που χαρίζει ίαση και ζωή. Η ιατρική προσέγγιση γίνεται από τον ιατρό και θεολόγο Η.Μ. με πολλή επιστημονική έρευνα στηριζόμενος και στις θέσεις της Θεολογικής επιστήμης αλλά και στην μελέτη των προγενέστερων και σύγχρονων ιατρικών γνώσεων, όπου πλήθος παρατηρήσεων επί σωματικών ασθενειών, αίτιο και αιτιατό, γίνονται ερμηνευτική, ιατρικής και θεολογίας. Δεν φείδεται κόπου ο συγγραφέας και ως ιατρός  και  μας δίνει  ευρύτερη εμπεριστατωμένη ερμηνεία, επεκτείνοντας με συγκεκριμένες μελέτες, τεκμήρια της ζωής τα του τρόπου και του μέτρου της διατροφής ως τρόπου ζωής. Περιγράφονται αναλυτικά οι διαταραχές πρόσληψης τροφής που ανάγονται και στην κατηγορία των ψυχικών παθήσεων όπως αυτές έχουν παρατηρηθεί και την αρχαιότητα. Η δισυπόστατα – θεολογικά και ιατρικά- τεκμηριωμένη επιστημονικά συγγραφή του Η. Μ, και ως θεολογική προσέγγιση της θανατηφόρου ορτυκοφαγίας των ισραηλιτών στην έρημο αναφέρεται σε εκατοντάδες θρησκευτικές, αγιολογικές πατερικές μαρτυρίες. «Η επιθυμία –ως πλεονεξία, κινείται προς τρία πράγματα: είτε προς την σαρκική ηδονή, είτε προς την μάταιη δόξα, είτε προς απόκτηση χρημάτων.» Αυτή ως μια διαστροφή παράλογης ηδονής είναι υπαίτιος για την εμφάνιση οδύνης στην ανθρώπινη φύση και εντέλει τον θάνατο.
 Το σημαντικά ενδιαφέρον είναι ότι ως ιατρός προσεγγίζει με επιστημονικά «τον  θάνατο εξ’ ορτυκίων» ως την βουλημική συμπεριφορά του ψυχοσωματικά καταπονημένου λαού, αντιστρέφοντας την βεβαιότητα  του τιμωρού Θεού, αφού ως μετέπειτα και θεολογικά δεχόμαστε, από τον Ύψιστο προέρχεται και η θεραπεία που δίνει, ο ιατρός. Δια της επιστήμης και των φαρμάκων θεραπεύει ο ιατρός και αφαιρεί τις ενοχλήσεις του ασθενούς. 
Ιατρικά επίσης ερμηνεύονται οι μικροβιακές δράσεις και μολύνσεις των τροφίμων, ώστε όχι μόνο η γαστριμαργία αλλά και οι όποιες ενζυμικές διαταραχές, έχουν αλυσιδωτές σωματικές επιπτώσεις συχνά θανατηφόρες. Η άγνοια θέλει το Θεό τιμωρό και τον άνθρωπο μετανοούντα αλλά για ποια αμαρτία-λάθος- όταν αγνοείς το σωστό.
«Η βρώση μολυσμένου κρέατος ως  συνιστώσα αιτία θανάτου των ισραηλιτών στην ‘έρημο αναδεικνύει  -ιατρικά- την αξία και σπουδαιότητα τήρησης των κανόνων και συνθηκών υγιεινής και ασφάλειας κατά την επεξεργασία, παρασκευή και συντήρηση των τροφίμων. «Η ταύτιση  λοιπόν τη άγνοιας με το υπερφυσικό είχε οδηγήσει στην θεουργική ιατρική, στην οποία ο  όποιος Θεός είναι τιμωρός και η θεραπεία απαιτούσε εξευμένισή του (θυσίες τασίματα) . 
Άλλος λιγότερο άλλος περισσότερο εδώ και 3 χρόνια ανατρέξαμε, στις κατά καιρούς λοιμικές επιδημίες  στη ιστορία της ανθρωπότητας. Με διαρκή έρευνα και πολλή αβεβαιότητα όπως για τoν κορωνοϊό που ακόμη αντιμετωπίζομε. Επίσης γινόμαστε μάρτυρες θρησκοληψίας, μάγων, τσαρλατάνων που εκμεταλλεύονται τον ανθρώπινο πόνο.
 Η Ιπποκράτειος κατηγορική προσταγή μέσω των αιώνων. «Ου το φαγείν κακόν αλλ’ η αδηφαγία βλαβερόν..» Από τον Ιπποκράτη και τον ιερό Χρυσόστομο ως την σύγχρονη διαιτολογία, και τη γενική ιατρική ο Η. Μ. και μας προσφέρει ένα βιβλίο πολλαπλού ενδιαφέροντος. Επίκαιρο και στην εποχή μας στην οποία η δυσαρμονία  συμμετοχής στα καταναλωτικά αγαθά, όπου αλλού λείπουν, τα βασικά προ το ζην, και αλλού η κραιπάλη ασυλλόγιστης σπατάλης- Η μεγαλύτερη ύβρις του ανθρώπου! Πόσοι τελικά  χάνουν την ζωή τους «μνήματα επιθυμίας» όπως αναλυτικά περιγράφεται.
 Η πλεονεξία, η απληστία ως και ο παράνομος πλουτισμός αποτέλεσμα μιας νοσηρής και αντιχριστιανικής συμπεριφοράς που οδηγούν; Ο λόγος και της Παλαιάς Διαθήκης είτε μυθολογικά είτε ιστορικά είναι γραφή θεόπνευστης φρονηματικής ιδεολογίας, είναι η αφορμή όπου περισσότερο ή λιγότερο κατανοητές αλήθειες, μας βοηθούν να προσεγγίσομε τον βαθύτερο σκοπό της ζωής μας στον δρόμο προς την Βασιλεία του Θεού ο Ηλίας Μ. διαπρεπής επιστήμων και τέκνο, της Εκκλησίας του Χριστού, ως σώμα του αληθινού Θεού, με παρρησία πραγματεύεται την αλήθεια που ελευθερώνει και ολοκληρώνει. Το «γνώσεσθαι την Αλήθειαν και η Αλήθεια ελευθερώσει υμάς», που ο Χριστός είπε στη διδασκαλία Του, ανατρέπει την ψευδαίσθηση και δημιουργεί τις προϋποθέσεις για να βγει ο άνθρωπος από το λαϊκισμό, τη μαγεία και το φανατισμό, που παραπέμπουν στην αιρετική, δηλαδή στην λάθος αντίληψη περί ζωής και Θεού.