ΑΠΑΣΦΑΛΙΣΕ Ο ΠΡΩΗΝ ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΚΙΣΑΜΟΥ

Διαβάζω στην σελίδα του πρώην Δημάρχου κ. Σταθάκη τα ακόλουθα τα οποία τα καταθέτει προ ημερησίας του Δημοτικού συμβουλίου μάλλον περιμένοντας απαντήσεις...!
 

- Με ρωτούν συνδημότες μας, για αυτές τις καταστάσεις και εγώ απευθύνω τα ερωτήματα προς τον δήμαρχο Κισάμου, για να λάβουμε απάντηση στο προσεχές δημοτικό συμβούλιο, στις 15 Απριλίου.
 Πρώτη φώτο, αντλιοστάσιο βιολογικού, 1 ερώτημα:
 Από πότε, ο δήμος παρέχει ρεύμα σε ιδιώτες, για ανέγερση οικοδομής, για πόσο διάστημα και με τι αντίτιμο; 
Δεύτερη και τρίτη φώτο, 2 ερώτημα: 
 Ο χώρος των λυκείων Κισσάμου  παρ'όλο που έχει κριθεί ακατάλληλος, διαπιστώνουμε ότι έχει μετατραπεί σε χώρο τοποθέτησης ανακύκλωσης σιδερικών και άλλων συσκευών, επειδή δεν γνωρίζουμε ο δήμος μας, να έχει ξεκινήσει τέτοια δραστηριότητα. Προτίθεστε να ξεκινήσει ή γίνεται για λογαριασμό κάποιου ιδιώτη ή από κοινού;
Με εκτίμηση, αναμένοντας τις απαντήσεις

ΕΝΑΣ ΤΕΡΑΣΤΙΟΣ ΘΡΑΨΑΛΟΣ ΣΤΟ ΜΑΥΡΟ ΜΩΛΟΣ

Ένα θραψαλοκαλαμάρι πάνω απο 12 κιλά και 1.5 μέτρο ξέβρασε η θάλασσα στο Μαύρο Μώλος. Συχνό φαινόμενο στην περιοχή ειδικά μετά απο πολύ δυνατό βοριά.... λένε οι ψαράδες. 

Καλό είναι ο Δήμος να στείλει συνεργείο να το πάρει....

ΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΘΕΑΤΡΟ ΣΤΗΝ ΡΩΜΑΙΚΗ ΚΙΣΑΜΟ

Η Ρωμαϊκή Κίσαμος ήταν σίγουρα μια απο τις ομορφότερες πόλεις στην Κρήτη και αυτό φαίνεται απο το πλήθος των οικιών με ψηφιδωτό που βρίσκονται καθημερινά. Ήταν ένα απο τα σπουδαιότερα τουριστικά θέρετρα του 1ου αιώνα και η έκτασης της ήταν ίση με την έκταση που καταλαμβάνει η σημερινή πόλη. Εκτός απο την σπουδαία ρυμοτομία, τις θέρμες και τα δημόσια κτήρια, είχε και θέατρο αλλά και αμφιθέατρο. Μάλιστα ενδεχομένως το θέατρο να υπήρχε ως και το 1860 στην πόλη μας, μερικές από τις κολώνες του αρχαίου αυτού θεάτρου βρίσκονται στο ναό του Αγίου Σπυρίδωνα.  Διαβάζοντας τον αρχαιολόγο Luigi Savignoni που πέρασε απο την Κίσαμο το 1885 ίσως και αργότερο λίγο είδε το αρχαίο θέατρο (ενδεχομένως τα υπολείμματα του) μάλιστα γράφει.... στο οικόπεδο του δρ. Καμπουράκη βρέθηκαν κατά τις εργασίες αρκετά αρχιτεκτονικά μέλη και σπασμένα αγάλματα που δηλώνουν οτι στην περιοχή αυτή υπήρχε κάποιο θέατρο ή αμφιθέατρο. Μάλιστα προχωρά στην περιγραφή του και λέει οτι, το οικόπεδο αυτό χωρίστηκε στα δυο και πουλήθηκε στον Α. Παπαδάκη και στον Γ. Ξηρουχάκη.

Με αυτές τις περιγραφές το αρχαίο θέατρο της πόλης βρισκόταν δυτικά της πλατείας Μάνου Κατράκη και ενδεχομένως στις παρειές ενός μικρού λόφου που σήμερα δεν φαίνεται.

Ο ΤΖΕΓΚΑΣ

Ένα απόσπασμα για τον Τζέγκα, απο το βιβλίο του αείμνηστου γιατρού Σπύρου Καστανάκη "Η ράτσα του καπετάν Μιχάλη στην τροχιά του Αποσπερίτη".

Επάψανε ν’ αντιλαλούνε τα λαγκά, οι πλαγιές, τα φαράγγια και οι σπηλιές... Δεν γροικούνται πλειό τα τραγούδια και οι μαντινάδες του Τζέγκα.
Ησυχάσανε οι αρτένες και τ’ άλλα θαλασσοπούλια που δεν τ’ άφηνε η βροντερή λαλιά του Τζέγκα να τραγουδήσουν το δικό τους σκοπό. Καταλαγιάσανε τα ψάρια σ’ ολόκληρο το ιχθυοτροφικό τρίγωνο Γραμπούσα Συγκλιό Λαφονήσι... Αξέχαστα παραμένουν στη μνήμη μου τα καθημερινά πρωινά στο καφενείο του Γιώργη Κουτσουρέλη με το γλυκόλαλο λαγούτο του να τραγουδά, δίπλα στο Γιώργη ο Τζέγκας, ριζίτικα και τις δικές του μαντινάδες....
   Πενήντα χρόνια θάλασσα ψαρεύω μες τα βάθη
   και πράμα δεν εκέρδισα μόνο καημούς και πάθη.

Σαν γέρος μερακλής και παλιός τραγουδιστής, είναι σήμερα γνωστός, ο Τζέγκας ο γλεντζές της Καστελλιανής πιάτσας και ανεπανάληπτος ψαράς της Γραμπουσιανής θάλασσας και του Κισαμίτικου κόλπου. Το πραγματικό του όνομα δεν ενδιαφέρθηκα να το μάθω, όπως και όλοι όσοι τον γνώρισαν. Τζέγκας ήτανε το παρατσούκλι του μοναδικού εκείνου τύπου, που μόνο ο Κρητικός και ειδικά ο Γραμπουσιανός θαλασσινός αέρας μπόρεσε να βγάλει. Ανάστημα κανονικό, καστανός με αδρά χαρακτηριστικά, μαλλιά αχτένιστα και ακατάστατα, αξύριστος συνήθως, με μάτια κόκκινα και δακρυσμένα από το κρασί, το τραγούδι, τα ξενύχτια και τη ζωή που έκανε στη θάλασσα και τα ταβερνάκια του Καστελλιού. Ντυμένος χειμώνα καλοκαίρι με τα ίδια περίπου ρούχα, φαντό πουκάμισο, παντελόνι σκούρο ή χακί, αρβύλες και μόνο όταν έκανε πολύ κρύο έβαζε και ένα χακί στρατιωτικό μπουφάν. 
 Ιστορίες για τον Τζέγκα υπάρχουνε πολλές και θα μπορούσε να γραφτεί ένα ενδιαφέρον μυθιστόρημα, γι αυτό τον άνθρωπο και τη ζωή του. Δεν ήτανε ούτε ο Καπετάν Μιχάλης, ούτε ο Ζορμπάς, όμως αν τον είχε γνωρίσει ο Καζαντζάκης απο κοντά, ασφαλώς θα μας άφηνε και ένα τρίτο τύπο εξ’ ίσου ενδιαφέροντα, όπως με τους άλλους δυο. Ως γέρο μερακλή και παλιό τραγουδιστή, μας τον άφησε να τον τραγουδούμε, ο μεγάλος τροβαδούρος της Κρητικής λαϊκής μουσικής παράδοσης, ο Κώστας Μουντάκης. Και ήτανε πράγματι όχι μόνο τρομερός ψαράς αλλά και μερακλής και καλός τραγουδιστής. Δικός του ήτανε ο σκοπός που είχε εμπνευσθεί από τους ήχους της θάλασσας και της μηχανής του καϊκιού και η μαντινάδα που τραγουδούσε παντού και πάντοτε:
    Γραμπούσα μαύρα να ντυθείς σαν θα πεθάνει, ο Τζέγκας
    ο Τζέγκας που σε ψάρευε ο Τζέγκας που σε γλέντα

Με γλάρο που πετούσε με κάθε καιρό, ξυστά πάνω από τα κύματα, από το Καστελλιανό ψαρολίμανο ως το Βαλεντί και τις γύρω θάλασσες, έμοιαζε το άσπρο πανί της πρώτης μικρής του ψαρόβαρκας. Αχώριστος σύντροφος του η γυναίκα του η Αναστασία, όταν πρωτοπαντρεύτηκαν και τα τελευταία χρόνια, ερωτευμένος μαζί της, αλλά και παθιασμένος με τη θάλασσα και τα καμώματα της. Αυτή η θάλασσα, από τη Σπάθα ως τη Γραμπούσα και το Σιγκλιό ήτανε η μεγάλη αντίζηλος της αγαπημένης του γυναίκας.
 Αυτή την πλανέφτρα φοβότανε η Αναστασία, μη τυχόν και της τον αρπάξει, γι αυτό και δεν τον άφηνε ποτέ μοναχό του να ψαρεύει αφ’ ότου ξεπετάχτηκαν τα παιδιά τους. Ερωτικό τρίγωνο η Αναστασία και η θάλασσα με τις σεμνοτυφίες της και τις ακραίες αλλαγές της και στη μέση ο Τζέγκας. Μέρες, νύχτες, μήνες και χρόνια ανάμεσα στα δυο τρομερά αυτά πράγματα, τη γυναίκα και τη θάλασσα, πάλευε αυτός ο μοναδικός τύπος, ο θαλασσομάχος και ψαράς του Καστελλιού. Σ’ αυτόν τον άνισο αγώνα φαινομενικά κέρδιζε η Αναστασία, όμως τα όμορφα τραγούδια του, οι μαντινάδες του και οι σκοποί του μαρτυρούν το αντίθετο. Ψάρευε με δυναμίτες όπως λέει και η μαντινάδα του.
   Γραμπούσα μου τα ψάρια σου ο Τζέγκας τα σκοτώνει
    ρίχνει τσοι δυναμίτες τον, βουτά και τα μαζώνει
Ψάρευε με δυναμίτες αλλά το πιο αγαπημένο του ψάρεμα ήτανε με το παραγαδι και την καθετή. Και όπως διηγούνται η γυναίκα του και όποιοι ψάρεψαν μαζί του η συμπεριφορά του, όταν τραβούσε ένα καλό ψάρι με την κάθετη από τα βαθιά νερά ήταν εντυπωσιακή. Γούρλωνε τα μάτια του, έκανε γρήγορες και χαριτωμένες κινήσεις και μετά κοίταζε ήρεμος και χαρούμενος το ψάρι πάνω στην κουπαστή και όχι σπάνια το χαΐδευε και του τραγουδούσε την ώρα που σπαρταρούσε για να ηρεμήσει. Και αυτή η συμπεριφορά ήτανε που εντυπώσιασε την γυναίκα του όταν πρωτοβγήκανε νιόπαντροι μαζί στο ψάρευα και του είπε κάποια φορά: 
- Κατέεις το πως πολυκουζουλένεσαι την ώρα που σέρνεις το ψάρι με την καθετή;

Και τότε γύρισε την κοίταξε και σαν απάντηση της είπε τη μαντινάδα:
   Το ψάρι και η κοπελιά στ’ αγκίστρι μου άμα πιαστούνε
    τρεμουνε και σπαράζουνε μέχρι να... κοιμηθούνε
 Και αν δεν τον είχα γνωρίσει και δεν τον είχα δει, να περπατεί στην αγορά του Καστελλιού και να τραγουδεί πάνω από το λαγούτο, σε ταβέρνες και στο καφενείο του Γιώργου Κουτσουρέλη, κοφτά γλυκά και πονεμένα και τον έβλεπα μόνο με τη θλιμμένη του έκφραση μπροστά στο νεκρό δελφίνι, που πιάστηκε στα δίχτυα, θα έλεγα: Αυτός ο άνθρωπος κρύβει κάτι το ιδιαίτερο στην ψυχή του. Δεν είναι όπως όλοι οι άλλοι που στέκονται εδώ γύρω και κοιτάζουνε σαν αναίσθητοι, αυτόν τον όμορφο και πανέξυπνο φίλο του ανθρώπου, τον άνθρωπο της θάλασσας, το δελφίνι. Αυτός είναι πράγματι πολύ λυπημένος και το βεβαιώνει κι εκείνη η μαντινάδα που έλεγε μερικές φορές.
    Δελφίνι μου αδέλφι μου, τα δίχτυα να προσέχεις,
    μη μπερδευτείς αδέλφι μου γιατί δεν θα ξεμπλέξεις

Το τραγικό του τέλος στις 8 του Δεκέμβρη του 1966, τότε που μαυροφορέθηκαν όλα τα Χανιά από το ναυάγιο του Ηρακλείου και η Γραμπούσα, από τον πνιγμό του Τζέγκα μαρτυρούν ότι τελικά τον κέρδισε η θάλασσα. Ο Τζέγκας πνίγηκε στη Γραμπούσα μπροστά στα μάθια της γυναίκας του την ίδια νύχτα που βούλιαξε και το Ηράκλειο. Πνίγηκε στη θάλασσα που αγάπησε πραγματικά, χάρηκε και γλέντησε όσο κανείς άλλος απ’ όσους τη γνώρισαν, την ταξίδεψαν και την ψάρεψαν. Τον τραγούδησαν πολλοί απλοί τραγουδιστές, στιχουργοί και μεγάλοι καλλιτέχνες της μουσικής μας παράδοσης και θα τον τραγουδούν.
  Ο παθιασμένος και εξαίρετος βιολάτορας Κώστας Παπαδάκης - Ναύτης: "το αφιέρωμα του Ναύτη" με το Τζέγκα και συρτός Κακράπης του Τζέγκα και στα "65 χρόνια Ναύτης" με στίχους του Χαράλαμπου Ανουσάκη και του ίδιου.
 Και ο μεγάλος Κρητικός τροβαδούρος ο Κώστας Μουντάκης του χάρισε το τραγούδι.
   Στις Γραμπούσας τ’ ακρωτήρι, στις Γραμπούσας τ' ακρωτήρι
   εγλεντούσα μιά φορά μ ’ ένα Κρητικό ψαρά
   Μ’ ένα γέρο καπετάνιο, μ ’ ένα γέρο καπετάνιο
   πούχε βάρκα τη χαρά στης Γραμπούσας τα νερά
   πλανέφτρα θάλασσα, πλανέφτρα θάλασσα.
   Θάλασσα λεβεντοπνίχτρα, θάλασσα λεβεντοπνίχτρα
   πούνε ο γέρο μερακλής, ο παλιός τραγουδιστής
   ν’ αρμενίσει τη χαρά του, ν’ αρμενίσει τη χαρά του
   το τραγούδι του να πει, το τραγούδι του να πει
   πλανέφτρα θάλασσα, πλανέφτρα θάλασσα.
   Πούλα τ’ άρμενα αρμενίζουν, πούλα τ’ άρμενα αρμενίζουν
   με πανιά και με κουπιά, με πανιά και με κουπιά
   μα του Τζέγκα τ’ αρμενάκι, μα του Τζέγκα τ' αρμενάκι
   δεν ξαναγυρίζει πιά στης Γραμπούσας τα νερά
   πλανέφτρα θάλασσα, πλανέφτρα θάλασσα.

ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΔΗΜΟΥ ΚΙΣΑΜΟΥ

Τακτική συνεδρίαση (ΤΗΛΕΔΙΑΣΚΕΨΗ) στις 15  Απριλίου 2021, ημέρα Πέμπτη  και ώρα  19:00 μ.μ.  με τα παρακάτω θέματα  ημερήσιας διάταξης:
1. Τροποποίηση προϋπολογισμού έτους 2021. Απόφαση 67/2021 Οικονομικής Επιτροπής μετά και την υπ.αρ.74/2021 απόφαση Οικονομικής Επιτροπής.
2. Τροποποίηση προϋπολογισμού έτους 2021. Απόφαση 75/2021 Οικονομικής Επιτροπής.
3. Τριμηνιαία Έκθεση προϋπολογισμού Δ τριμήνου 2020. Απόφαση 65/2021 Οικονομικής Επιτροπής.
4. Κατάρτιση Μεσοπρόθεσμου Προγράμματος Δημοσιονομικής Στρατηγικής 2022-2025 Δ. Κισσάμου. Απόφαση 64/2021 Οικονομικής Επιτροπής.
5. Έγκριση της υπ.αρ.1/2021 Απόφασης Επιτροπής Ποιότητας Ζωής. Έκθεση πεπραγμένων έτους 2020.
6. Καθορισμός αρδευτικής περιόδου 2021. Θέσεις υδρονομικών οργάνων.
7. Μείωση καταβολής μισθωμάτων Σχολικών κυλικείων.
8. Στήριξη ωφελούμενων του προγράμματος Κοινωφελούς Χαρακτήρα.
9. Σύσταση επιτροπής οριστικής παραλαβής έργου "Ανάπλαση Πλατείας Δημαρχείου για τοποθέτηση ανδριάντα Ειρηναίου Γαλανάκη".
10. Χαρακτηρισμός επιχειρήσεων Δ.Κισσάμου ως εποχιακές.
 Κίσσαμος 9-4-2021
 H ΠΡΟΕΔΡΟΣ    
 ΚΑΤΕΡΙΝΑΚΗ ΝΙΚΗ

ΜΙΑ ΠΑΛΙΑ -ΠΟΛΥ ΠΑΛΙΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ

Οι αρχές, θρησκευτικές και τοπικές σε μια βόλτα στην Σκαλίδη. Και μιας και βλέπω σημαίες στα μαγαζιά του Τσαρσιού μάλλον θα ήταν κάποια επίσημη γιορτή. 

Μπροστά ο Ειρηναίος με δυο δεσποτάδες που δεν αναγνωρίζω, ο παπά Παντελής Μαρκαντωνάκης, ο Ιγνάτιος και ο παπά Σημαντηράκης. 

Πίσω οι τοπικοί άρχοντες Λυγιδάκης Χαρίλαος, Κοντοπυράκης Γιάννης, Μαραγουδάκης Στεφανής, ο Τσουρής, ο Φιλιππάκης Μανώλης, ο Πατερομιχλάκης Γιάννης, ο Αποστόλης και πολλοί άλλοι.

ΕΠΑΝΑΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΛΥΚΕΙΩΝ ΑΠΟ ΔΕΥΤΕΡΑ 12 ΑΠΡΙΛΙΟΥ

           Οδηγίες προς μαθητές και γονείς
Από τη Δευτέρα 12 Απριλίου, επαναλειτουργούν δια ζώσης τα Γενικά και Επαγγελματικά Λύκεια όλης της χώρας. Στα υφιστάμενα μέτρα πρόληψης και προστασίας από τον κορωνοϊό- όπως η υποχρεωτική χρήση μάσκας σε εσωτερικούς και εξωτερικούς χώρους-προστίθεται και το προληπτικό μέτρο διενέργειας αυτοδιαγνωστικής δοκιμασίας ελέγχου (self-test) δύο φορές την εβδομάδα για κάθε μαθητή και εκπαιδευτικό Λυκείου, προκειμένου να εξασφαλισθεί η μέγιστη δυνατή προστασία της εκπαιδευτικής κοινότητας.
Το self-testing είναι μία διαδικασία εύκολη και απλή, που χρησιμοποιείται και σε άλλες χώρες για τη λειτουργία των σχολείων. Το τεστ είναι ρινικό και όχι ρινοφαρυγγικό ή στοματοφαρυγγικό, και ο στυλεός πρέπει να μπει στη μύτη απαλά και να περιστραφεί αρκετές φορές. Ήδη έχει αποσταλεί στα φαρμακεία και δοθεί στη δημοσιότητα επεξηγηματικό υλικό καθώς και σχετικό βίντεο για κατατοπιστική ενημέρωση σχετικά με τη διαδικασία ( https://self-testing.gov.gr/ ).Τα τεστ θα είναι απαραίτητη προϋπόθεση για την προσέλευση μαθητών και εκπαιδευτικών στο σχολείο, αφού βάσει των οδηγιών του ΥΠΑΙΘ, στους μαθητές που δε θα φέρουν μαζί τους τη σχολική κάρτα αρνητικού αποτελέσματος θα καταχωρούνται απουσίες. Η προμήθεια των 2 εβδομαδιαίων τεστ θα γίνεται δωρεάν από τα φαρμακεία. Για τους ανήλικους μαθητές Λυκείου, τα τεστ θα παραλαμβάνουν γονείς και κηδεμόνες με τον ΑΜΚΑ των μαθητών.
Τα βήματα για τη διενέργεια του προληπτικού μέτρου διενέργειας του self-test αναλυτικά είναι :
· Γονείς και ενήλικοι θα παραλαμβάνουν δωρεάν το self-test, μαζί με ενημερωτικό υλικό από το φαρμακείο, χρησιμοποιώντας τον ΑΜΚΑ τους. Το πρώτο τεστ μπορούν να το παραλάβουν γονείς, ενήλικοι μαθητές και εκπαιδευτικοί Λυκείου από την Παρασκευή. Από την ερχόμενη Δευτέρα θα μπορούν να παραλάβουν και το 2ο τεστ. Το τεστ θα πραγματοποιείται στο σπίτι και συστήνεται να γίνεται το ίδιο πρωί ή το προηγούμενο βράδυ. · Το αποτέλεσμα του self-test θα δηλώνεται στην πλατφόρμα https://self-testing.gov.gr/ , στην οποία θα εισέρχονται με τους κωδικούς taxisnet, καταχωρώντας συγκεκριμένα στοιχεία, όπως πατρώνυμο, μητρώνυμο, ΑΜΚΑ και το αποτέλεσμα του self-test. Αμέσως μετά τη δήλωση θα εκδίδεται μέσω της πλατφόρμας σχολική κάρτα η οποία και θα εκτυπώνεται.
o Αν το self-test είναι αρνητικό οι μαθητές θα προσέρχονται στο σχολείο φέροντας την κάρτα μονίμως μαζί τους. Σε περίπτωση που δεν υπάρχει πρόσβαση σε εκτυπωτή, οι γονείς θα πρέπει να γράφουν μια χειρόγραφη δήλωση που θα περιέχει τα ίδια στοιχεία με τη σχολική κάρτα/δήλωση αρνητικού αποτελέσματος. Η κάρτα θα επιδεικνύεται στους εκπαιδευτικούς την πρώτη ώρα της Δευτέρας και της Πέμπτης. Προς διευκόλυνση της διαδικασίας η ψηφιακή σχολική κάρτα μπορεί να αποστέλλεται και στο email του σχολείου (epal-kissam@sch.gr ).
o Αν το self-test είναι θετικό το αποτέλεσμα θα δηλώνεται στην πλατφόρμα και με την κάρτα που θα εκτυπώνεται θα γίνεται μετάβαση σε δημόσια δομή για τη διενέργεια δωρεάν επαναληπτικού rapid test. Η λίστα με τις δημόσιες δομές περιλαμβάνεται στην πλατφόρμα https://self-testing.gov.gr/. Αν και το επαναληπτικό τεστ είναι θετικό, θα ακολουθείται το πρωτόκολλο του ΕΟΔΥ ενώ παράλληλα θα δίνεται στο μαθητή η δυνατότητα τηλεκπαίδευσης ή συμμετοχής σε διαδικτυακό τμήμα, χωρίς η παρακολούθηση να είναι υποχρεωτική. Αν το επαναληπτικό τεστ είναι αρνητικό, οι μαθητές θα λαμβάνουν σχετική βεβαίωση από το σημείο εξέτασης και θα επιστρέφουν στο σχολείο. Για τους μαθητές των οποίων το επιβεβαιωτικό τεστ βγει θετικό προβλέπεται ό,τι και για τους μαθητές που νοσούν.
Η υπηρεσία της δήλωσης των self-test θα είναι διαθέσιμη την Κυριακή 11 Απριλίου.
Παρακαλούνται οι γονείς και οι μαθητές του σχολείου όπως φροντίσουν για την τήρηση των παραπάνω ώστε να διαφυλαχθεί το υπέρτατο κοινωνικό αγαθό της υγείας αλλά και για να μην βρεθούμε στη δυσάρεστη θέση καταχώρησης απουσιών σε μαθητή/τρια μας λόγω μη διενέργειας του self-test.
Με εκτίμηση
Νεκτάριος Ζουριδάκης
Διευθυντής ΕΠΑΛ Κισάμου- Μητροπολίτης Ειρηναίος Γαλανάκης

ΑΝΑΠΛΑΣΗ ....ΥΠΟΣΧΕΣΕΩΝ...

Πόσες φορές έχει ακούσει ο δημότης της Κισάμου την λέξη ανάπλαση και πόσες φορές αυτή έγινε πραγματικότητα ;
Δύσκολο να θυμηθείς αν δεν έχεις καλή μνήμη και δυσκολότερο να στο πουν και αυτοί οι οποίοι το υποσχέθηκαν ..αν τους ρωτήσεις.
Ανάπλαση ιστορικού Κέντρο πόλης Κισάμου, ανάπλαση παραλιακού μετώπου κόλπου Κισάμου, ανάπλαση Σκαλίδη, ανάπλαση, ανάπλαση, ανάπλαση, σαν την καραμέλα στα στόματα μας που η άτιμη δεν έχει και γεύση, ούτε χρώμα, ούτε λειώνει για να τελειώνουμε με αυτό το πιπίλισμα. Πόσες αναπλάσεις έγιναν απο τις υποσχόμενες; ... Έ έγιναν αυτές που δεν χρειάστηκαν και πολλές τυμπανοκρουσίες, επί Σχετάκη με μια γερή απόφαση που ρίχνει τα ρυμοτομούμενα και δίνει μια ανάσα στο μικρό κέντρο και η Σκουλάκη με την ανάπλαση της Σκαλίδη... απο τότε κάθε τόσο και μια ανάπλαση έρχεται στο προσκήνιο, σαν φωτοβολίδα ανεβαίνει στον καθαρό ουρανό και μετά κάπου εκεί σβήνει...πέφτει..εξαφανίζεται.
 Το θέμα βέβαια είναι οτι εμείς εδώ λειτουργούμε και σαν πειραματόζωα, κατ' αρχάς θέλουμε να κάνουμε κάτι γιατί βλέπουμε οτι αυτό που έχουμε, το καθημερινό, το μονότονο, το dejavu, δεν ανταποκρίνεται στα γούστα μας αλλά απο την άλλη το επιδιώκουμε τζάμπα ή σχεδόν τζάμπα.... ή εν πάση περιπτώσει με ξένα λεφτά.... Άσχετο αν και αυτοί που τους τα ζητάμε και οι περισσότεροι δεν έχουν σχέση με μας ..δεν έχουν μια για μας. 
20 χρόνια τώρα προσπαθούμε να ανακ(π)λάσουμε το κέντρο, αλλά πάντα καταλήγουμε να μην έχουμε βρει όχι το κατάλληλο σχέδιο ή πως θα το κάνουμε αλλά τον κατάλληλο που θα μας κάνει την μελέτη .... φυσικά δεν είναι και λίγες οι φορές που κάποιες δημοτικές αρχές προσπάθησαν και απο μόνες τους να κάνουν μια υποτιθέμενη αλλαγή του χώρου βαπτίζοντας την ανάπλαση, ..με αποτυχία. 

Μην τάζεις λοιπόν αφού πρώτο δεν μπορείς να το κάνεις, μην επιμένεις να τάζεις αφού είναι γνωστό οτι η επιτυχία του επιχειρήματος δεν είναι στα χέρια σου. 
Είναι κολλητική η αρρώστια της ανάπλασης τελικά και το βαρετό στην υπόθεση αυτή είναι οτι επειδή είμαστε ένας Δήμος που αλλάζουμε τον δήμαρχο κάθε τετραετία- πάντα μας ξινίζει αυτός που βγάζουμε και θέλουμε τον άλλο απο την επομένη- κάθε νέα δημοτική αρχή έχει άλλη ανάπλαση στο μυαλό της. Έτσι σε μια τετραετία και με αυτή την ξεροκαφαλιά, οτι δηλαδή η δική μου ανάπλαση είναι καλύτερη απο την δική σου, δεν προλαβαίνουμε να κάνουμε τίποτα. ..και φτου απο την αρχή. 
Το πανεπιστήμιο Κρήτης, το Μετσόβιο πανεπιστήμιο, η σχολή αρχιτεκτόνων, η σχολή των πολιτικών μηχανικών, ήρθαν, πέρασαν, είδαν, όμως το αποτέλεσμα παραμένει όπως και πριν απο 20 χρόνια... μια κατάσταση που έχει κουράσει και κάποιοι δεν το καταλαβαίνουν οτι χάνουν και το κύρος τους προσπαθώντας να μας δικαιολογήσουν τα γιατί ..της αποτυχίας. Το Καστέλλι δεν θέλει ανάπλαση τώρα, το ξέρουν όλοι, το Καστέλι θέλει μια μελέτη συγκοινωνιακή πρώτα και μετά όλα τα υπόλοιπα θα έλθουν σιγά -σιγά και μόνα τους... μια συγκοινωνιακή μελέτη απ' άκρη σ΄ άκρη, μετά να ανοιχτούν οι δρόμοι που πρέπει να ανοιχτούν, μια ασφαλτόστρωση όλων των δρόμων, για να έλθουμε στην πολυπόθητη μέρα που θα κάνουμε την ανάπλαση... όσο προσπαθούμε να κάνουμε μια κουκκίδα μέσα στο χάος να φαίνεται όμορφη τόσο τα κάνουμε σκατά.   

Αλλά εμείς εκεί ανάπλαση..σαμπως έχουμε και κάτι άλλο  να υποσχεθούμε; Όλα τα υπόλοιπα τα έχουμε φτιάξει....

ΚΛΗΡΟΔΟΤΗΜΑ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΠΑΛΑΙΟΚΑΠΑ

 - Με την επανίδρυση των Επισκοπών απο τον Νικηφόρο Φωκά ξαναλειτουργεί η επισκοπή Κισάμου αλλά δεν υπάρχουν ονόματα επισκόπων ως και το 1205 που καταλαμβάνουν το νησί οι Ενετοί και υπάρχει η αντικατάσταση της Ορθόδοξης εκκλησίας απο την Λατινική. Τα πρώτα χρόνια των Ενετών μάλλον δεν λειτούργησε η επισκοπή Κισάμου ως και το 1364 που σε ένα βιβλίο του Βενετού γερουσιαστή Φλαμήνιου Κορνήλιου αναφέρονται οι ακόλουθοι Λατίνοι Επίσκοποι, πλην ενός!!
1346 Βαλλέτος
1347 Γουλιέλμος Μαυροκούκης
1349 Γουλιέλμος Εμεργάβης
1362 Ιωάννης
1366 Νικόλαος Φουσκαρένιος
1367 Αίκαρδος 
1371 Συμεών
1387 Άγγελος Μπαρμπαρίγος
1427 Φραγκίσκος Ούρσος
1470 Εμμανουήλ
1486 Θωμάς Ντεκασίνης
1496 Αντώνιος Σαββίνας
1514 Δομίνικος Ντεαλέπο
1522 Δομίνικος Ζώνος
1544 Μιχαήλ Ζώνος
1545 Αυγουστίνος Τεύκος
1550 Πρόσπερος Πουμπλίκολας 
1510 Γεράσιμος Παλαιοκάπας (ορθόδοξος απο την Κυδωνία)
1588 Ιερώνυμος Ραγανσώνος
Φυσικά θα σταθώ στο Γεράσιμο Παλαιοκάπα ο οποίος έως και σήμερα μνημονεύεται σαν ο μόνος Ορθόδοξος ή καλύτερα ο μόνος μη καθολικός επίσκοπος στο Νησί επί Ενετοκρατίας με έδρα την Κίσαμο...και το κληροδότημα του.*
Διαβάζοντας ορισμένες σημειώσεις του προβλεπτή Molino 1630... στο βιβλίο του Νικολάου Ζουδιανού έπεσε το μάτι μου σε μια αναφορά του που λέει τα εξής:
"Οι Ενετοί ευγενείς είναι μισητοί πλέον στην Κρήτη και ανίκανοι. Επιζητούν τιμάς, θέσεις και μισθούς και όσοι είναι στην ύπαιθρο γίνονται εύκολα Ορθόδοξοι. Όμως γίνονται (ορθόδοξοι) γιατί είναι καλή λύση ώστε τα παιδιά τους να σπουδάσουν στην Ρώμη. Με το κληροδότημα Παλαιοκάπα τα παιδιά τους πηγαίνουν στην Πάδοβα (σαν κρητικοί και Έλληνες) να γίνουν δοκτόροι ενώ αυτό το κληροδότημα ιδρύθηκε για να πηγαίνουν παιδιά των Ελλήνων." 
Διαβάζοντας τους "Κρήτες φοιτητές στο πανεπιστήμιο της Πάδοβα", εργασία της Παναγιώτας Τζιβαρά βρήκα ότι:

Μάλιστα όπως φαίνεται το κληροδότημα Παλαιοκάπα σπούδαζε νέους απο την Κρήτη, οι οποίοι εν το μεταξύ λόγω της κατοχής της Κρήτης απο τους Τούρκους τους θεωρούσαν πρόσφυγες...

Αν και αναφέρει πολλά ονόματα τα περισσότερα είναι Βενετσιάνικα (Φραγκίσκος Ρώσσης, Αντρέας Τροτσέλος, Εμμανουήλ Καλαφάτης, Τζώρτζης Μαμωνάς, κλπ, πάντως ενδιαφέρον  παρουσιάζει το όνομα Βασίλειος Τζανκαρόλος.

Αυτά για το κληροδότημα Παλαιοκάπα επισκόπου Κισάμου, το οποίο αν και έψαξα δεν βρήκα πότε σταμάτησε να δέχεται κρητικούς φοιτητές. 
*Το Ελληνικό Κολέγιο του Αγίου Αθανασίου στη Ρώμη, ίδρυμα ανώτερης εκπαίδευσης για Έλληνες σπουδαστές προερχόμενους από τη Βενετική Ανατολή είχε ιδρυθεί στα 1577 στο πλαίσιο της προσηλυτιστικής πολιτικής του Γρηγορίου ΙΓ΄ και, εκτός από την Αγία Έδρα, επιχορηγείτο από το κληροδότημα του επισκόπου Κισάμου Ιωσαφάτ (Γεράσιμου) Παλαιόκαπα, που ανήκε στη δικαιοδοσία του Ενετικού κράτους.

ΣΤΑ ΦΑΝΕΡΑ ΤΩΡΑ...

Στα μούτρα μας μπροστά και δίχως φόβο... αυτή είναι δυστυχώς η κατάσταση στην πόλη μιας και δεν υπάρχει ο χώρος για εναπόθεση αδρανή υλικών. Στα κρυφά, το βράδυ, τώρα και μέρα μεσημέρι, και αφού έχουν γεμίσει τα πάντα, απο οικόπεδα, ρέματα, ως και νταμάρια, τα βάζουμε τώρα σε εμφανείς σημεία για ..πεισματικό. 

Φυσικά και η κατάσταση θα συνεχίζεται και θα διαιωνίζεται μιας και δεν υπάρχει τιμωρία για τους φταίχτες, που αρκετές φορές αν και έχουν πιαστεί, την "σκαπουλάρουν" παριστάνοντας τους ... ανήξερους.

Διαχρονικό και αυτό το πρόβλημα που δεν μπορεί κανένας να το λύσει.... 

ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΡΔΕΥΣΗ ΤΗΣ ΧΡΥΣΟΣΚΑΛΙΤΙΣΣΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΛΑΦΟΝΗΣΙΟΥ

Σύσκεψη για τα αρδευτικά θέματα της περιοχής Χρυσοσκαλίτισσας - Λαφονησίου, πραγματοποιήθηκε στα γραφεία της Περιφερειακής Ενότητας Χανίων, την Τρίτη 6 Απριλίου 2021, μετά από πρόσκληση του Αντιπεριφερειάρχη Χανίων Νίκου Καλογερή, προς τους τοπικούς δήμους, τον ΤΟΕΒ Χρυσοσκαλίτισσας και τους φορείς των παραγωγών της περιοχής.

Στην σύσκεψη συμμετείχαν ο Δήμαρχος Κισάμου Γιώργος Μυλωνάκης και ο αντιδήμαρχος Θεόφιλος Χριστουλάκης, ο Πρόεδρος του ΤΟΕΒ Γιάννης Μπατζάκης, οι κύριοι Μανόλης Μετζιδάκης και Θεόδωρος Ραϊσάκης από τον Αγροτικό Συνεταιρισμό Χρυσοσκαλίτισσας - Ελαφονησίου και ο παραγωγός Βασίλης Σκορδυλάκης. Ο Δήμαρχος Κανδάνου - Σελίνου Αντώνης Περάκης δεν προσήλθε προληπτικά λόγω του ύποπτου κρούσματος covid-19, σε υπάλληλο του Δήμου.  

Στην σύσκεψη συμμετείχαν επίσης η προϊσταμένη του τμήματος Δομών Περιβάλλοντος της Διεύθυνσης τεχνικών Έργων της Π.Ε. Χανίων Ειρήνη Καλαϊτζάκη και ο ειδικός Σύμβουλος του Αντιπεριφερειάρχη Χανίων Νεκτάριος Κουμάκης!!

Βασικό αντικείμενο της συνάντησης ήταν η εξέλιξη των πολλών έργων και μελετών που υλοποιεί η Περιφέρεια Κρήτης στην περιοχή ευθύνης του ΤΟΕΒ Χρυσοσκαλίτισσας και τα οποία στόχο έχουν στόχο, αφενός να αντιμετωπίσουν βραχυπρόθεσμα τα αρδευτικά προβλήματα της περιοχής και αφετέρου με την αποκατάσταση των λιμνοδεξαμενών, να καλύψουν οριστικά όλες τις ανάγκες άρδευσης της περιοχής Χρυσοσκαλίτισσας - Λαφονησίου.

Μετά την αναφορά από τους παριστάμενους φορείς της περιοχής στα αρδευτικά ζητήματα που αντιμετωπίζουν, ο κ. Καλογερής και η κα Καλαϊτζάκη ενημέρωσαν πως άμεσα θα ολοκληρωθεί το έργο που θα θέσει σε λειτουργία τη γεώτρηση στη θέση Βολακιάς, που έχει ήδη ανορυχθεί από την Αντιπεριφέρεια Χανίων και θα ενισχύσει σημαντικά τις άμεσα διαθέσιμες ποσότητες νερού άρδευσης του ΤΟΕΒ.

Επίσης ανέφεραν ότι, στο τεχνικό πρόγραμμα της Π.Ε. Χανίων προβλέπεται η χρηματοδότηση από ίδιους πόρους και ενός δεύτερου έργου, που πρέπει πρώτα να ωριμάσει μελετητικά και αφορά στην κατασκευή μιας επιπλέον δεξαμενής άρδευσης του ΤΟΕΒ.

Επιπλέον, στις 10/5/2021 δημοπρατείται από την Αντιπεριφέρεια Χανίων το σημαντικό έργο αντικατάστασης του κεντρικού αγωγού του ΤΟΕΒ Χρυσοσκαλίτισσας (ύψους 2,1 εκατ. ευρώ, που χρηματοδοτείται από το ΠΕΠ Κρήτης). Όλοι οι παρευρισκόμενοι συμφώνησαν πως τα τρία αυτά έργα θα δώσουν πολύ σημαντικές και άμεσες λύσεις στα μεγάλα προβλήματα που αντιμετωπίζει σήμερα ο ΤΟΕΒ και κατ’ επέκταση οι παραγωγοί της περιοχής.

Πέραν όμως από τις βραχυπρόθεσμες λύσεις, η Περιφέρεια Κρήτης, σε συνεργασία με το Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης δρομολογεί τις μελέτες για την αποκατάσταση των δύο λιμνοδεξαμενών που σήμερα δεν λειτουργούν και που θα αποτελέσουν τα έργα οριστικής επίλυσης των προβλημάτων άρδευσης της περιοχής.

Συγκεκριμένα, ο κ. Καλογερής ανέφερε πως η Διεύθυνση Τεχνικών Έργων της Περιφέρειας Κρήτης ετοιμάζει τα τεύχη για την άμεση δημοπράτηση της μελέτης αποκατάστασης της Λιμνοδεξαμενής των Αγίων Θεοδώρων που παραμένει ανενεργή από το 2011 με προϋπολογισμό 500.000 ευρώ από το Πρόγραμμα Δημοσίων Επενδύσεων της Περιφέρειας Κρήτης.

Επίσης, η ίδια Διεύθυνση θα αναλάβει -μέσω τεχνικού συμβούλου- να επιλύσει τα εκκρεμή ζητήματα και να εκδοθούν οι περιβαλλοντικοί όροι για την έτερη λιμνοδεξαμενή στη Χρυσοσκαλίτισσα, η οποία δεν λειτούργησε ποτέ. Η συγκεκριμένη λιμνοδεξαμενή θα αποτελέσει προτεραιότητα για διεκδίκηση χρηματοδότησης του έργου αποκατάστασης (μόλις εγκριθεί η ΜΠΕ), καθώς διαθέτει οριστική μελέτη, εγκεκριμένη από το Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης.

Καταλήγοντας, ο Αντιπεριφερειάρχης Χανίων ανέφερε πως η Περιφέρεια Κρήτης αναγνωρίζοντας τη σημαντικότητα των προβλημάτων άρδευσης της περιοχής, ενεργοποιεί αυτό το πλήθος έργων και μελετών, ώστε βήμα – βήμα να έχουμε μια συνεχή βελτίωση της κατάστασης, έως την οριστική επίλυσή της με τη λειτουργία των δύο λιμνοδεξαμενών.

XM....ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΟ ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΚΑΙ ΑΛΥΤΟ

1996-2021 ..πριν 25 χρόνια ο αείμνηστος Λυκούργος Καμηλάκης έγραψε στα Χρονικά Κισάμου και Σελίνου σε μια μικρή στήλη για τα προβλήματα της πόλης του Καστελλιού...προβλήματα διαχρονικά και άλυτα όπως φαίνεται. Τότε βέβαια που ακόμα το ιστορικό κέντρο της πόλης είχε ζωή, είχε κίνηση, είχαν όμως και κίνητρο ..σήμερα προσπαθούμε απεγνωσμένα να σώσουμε οτι απόμεινε, ότι φυσικά ο χρόνος δεν θρούλησε, με υποσχέσεις με κόντρα υποσχέσεις, αλλά το αποτέλεσμα δυστυχώς είναι γνωστό. Είναι γνωστό σε όλους μας, μια απο τα ίδια όση αισιοδοξία κι αν έχεις σε ανθρώπους και καταστάσεις που θέλουν να δουν το καλύτερο για την πόλη τους.

- Αυτός ο δρόμος η Καμπούρη ...ποιος άραγε προσπάθησε να του κάνει κάτι τα τελευταία 25 χρόνια, ποιος ενδιαφέρθηκε αν έφυγαν τα πλακάκια, αν έχει λακκούβες, αν περπατιέται τουλάχιστον, αν είναι επικίνδυνος, αφού αποτελεί και δρόμος προς την εκκλησία μας και είναι και κομμάτι του ιστορικού κέντρου της πόλης; Κανείς... 25 χρόνια αδιαφορίας ίσως και παραπάνω... και κάθε χρόνος που περνά και δεν τον ακουμπάμε, μεγαλώνουν τα προβλήματα του και τα κάνουν μη αναστρέψιμα.

Αλλά εμείς εκεί..επιμένουμε με υποσχέσεις και κόντρα υποσχέσεις, με μελέτες και κόντρα μελέτες, και το αποτέλεσμα; Μηδέν.... 

Για τον περιφερειακό που αναφέρει και έχει γίνει με τα χρόνια ο τελευταίος του σχεδίου πόλης, τι να πούμε; Άλυτο μυστήριο και αυτό....

25 χρόνια, στο θα δούμε ..μια ολάκερη ζωή υποσχέσεων...και μετά σου λένε γιατί γίνεσαι κακός; 

ΜΙΑ ΠΑΛΙΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ

ΠΑΣΧΑ 2021
-Ιδιαιτέρως ανησυχητικά είναι τα επιδημιολογικά δεδομένα στη χώρα, με τους επιστήμονες να παρακολουθούν με αγωνία την άνοδο της επιδημιολογικής καμπύλης προκειμένου να δουν σημάδια κορύφωσης που θα επιτρέψουν στη συνέχεια μια σχετική χαλάρωση των περιοριστικών μέτρων ενόψει και της εορτής του Πάσχα.

ΓΙΑ ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΤΗΣ ΚΙΣΑΜΟΥ

Γράφει ο Γιάννης Βιολάκης
Δεν θα πω πολλά για αυτό το θέμα, έχουν ειπωθεί και γραφεί απο το blog τις Κισάμου (sandentrpese), τους εκάστοτε υποψηφίους δημοτικούς συμβούλους και δημάρχους καθώς και απο δημότες που πονούν την πόλη τους.
Θα σταθώ όμως στην τεράστια προσπάθεια της συμπολίτισσα μας και αξιόλογης ειδικής συνεργάτης του δήμου μας διαχρονικά, της κα Λαινάκη Νεκταρίας.
Σίγουρα είναι τιμή μας, για εμάς τους δημότες της Κισάμου να έχουμε στην περιοχή μας καταξιωμένους επιστήμονες, με φρέσκες ιδέες, οι οποίες είναι και υγροποιήσιμες.
Σίγουρα η κα. Λαινάκη το έχει βάλει στόχο υψίστης Προτεραιότητας, την υλοποίηση του ΙΣΤΟΡΙΚΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΤΗΣ ΚΙΣΑΜΟΥ.
Συνεχίστε κα. Λαινάκη με αυτήν σας την επιμονή για αυτό το τόσο σημαντικό έργο για την πόλη μας , οι δημότες αναγνωρίζουν και επικροτούν τέτοιου είδους προσπάθειες.
Υ.Γ
Για την ανάκληση της σύμβασης με το Πολυτεχνείο Κρήτης και την ανάθεση στο Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο, νομίζω ότι εκτός ότι πέρασαν άπρακτα οι 10 μήνες (2018) της ολοκλήρωσης της σύμβασης και δεν αναρωτήθηκε η κοινή επιτροπή παρακολούθησης να ενεργήσει πιο έγκαιρα, ας μην αντετίθεντο κάποιοι με πρόσχημα την "Εντοπιότητα".

ΟΜΟΡΦΥΝΑΝ ΤΗΝ ΕΙΣΟΔΟ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ

Τελικά κουβέντα στην κουβέντα αλλά και η δημοσιότητα που πήρε το θέμα απο ανάρτηση του Γιώργου Γεωργιλάκη, ο δήμος αποφάσισε και έκανε μια κίνηση ομορφιάς και στην είσοδο της πόλης τοποθετώντας παγκάκια αλλά και φυτεύοντας τριανταφυλλιές. 

Μάλιστα όπως έμαθα θα προχωρήσουν και στο σκάλισμα του νεκρού κορμού του ευκαλύπτου, φτιάχνοντας τα δυο δελφίνια σύμβολο της πόλης! 

Να θυμίσω οτι στο σημείο αυτό είναι και η έξοδος του τελευταίου δρόμου του σχεδίου πόλης που θα μπορούσε να μας σώσει προσωρινά μιας και δεν υπάρχει περίπτωση να δούμε περιφερειακό-εδώ κινδυνεύει να μην βρεθούν τα χρήματα και για τον νέο  ΒΟΑΚ, και αν βρεθούν ποιος είναι σίγουρος οτι θα μας συμπεριλάβουν.

ΟΙ ΛΟΓΟΙ ΑΠΟΡΡΙΨΗΣ ΤΗΣ ΜΕΛΕΤΗΣ "ΒΕΛΤΙΩΣΗ ΚΑΙ ΕΝΙΣΧΥΣΗ ΑΡΔΕΥΣΗΣ ΣΦΗΝΑΡΙΟΥ"

Επιστολή-απάντηση στην συνέντευξη που έδωσε ο πρώην Δήμαρχος Κισάμου και νυν επικεφαλής της μείζονος αντιπολίτευσης του Δήμου Κισάμου κ. Σταθάκης, στα Χ.Ν, έδωσε ο δήμαρχος Κισάμου σχετικά με την ανάγκη υδραυλικών έργων στον Δήμο.

ΕΔΩ η συνέντευξη Σταθάκη

Κύριε διευθυντά,
σε δημοσίευμα της εφημερίδας σας την Δευτέρα 5 Απριλίου 2021, παρουσιάζονται οι δηλώσεις του πρώην δημάρχου Κισσάμου κ. Θεόδωρου Σταθάκη για αρδευτικά θέματα του δήμου μας. Χωρίς καμία πρόθεση σχολιασμού ή αντιπαράθεσης επί των θέσεων και προτάσεων, θεωρώ υποχρέωσή μου να αποκαταστήσω την αλήθεια σχετικά με την αναφορά στην απόρριψη από τη διαχειριστική αρχή του Ε.Π. Κρήτης 2014-2020, της πρότασης που είχε υποβληθεί από την προηγούμενη δημοτική αρχή Κισάμου και αφορούσε την υλοποίηση του έργου “Έργα Β’ Φάσης βελτίωσης και ενίσχυσης άρδευσης Σφηναρίου με αξιοποίηση χειμέριων απορροών”.
Η πραγματικότητα -βάσει και των επίσημων εγγράφων και όχι των φημών- έχει ως εξής:
Το έργο στον αρχικό πίνακα αποτελεσμάτων (στις 5/11/2019) αξιολογήθηκε ως απορριπτέο και για βαθμολογικούς λόγους, αλλά κυρίως για λόγους ουσιαστικούς καθώς δεν ικανοποιούσε κριτήρια επιλεξιμότητας. Ο δήμος Κισσάμου υπέβαλε άμεσα προσφυγή (στις 13/11/2019 και εντός περιορισμένων χρονικών ορίων), προσπαθώντας να αντιστρέψει μια κατάσταση, που όπως αποδείχθηκε ήταν μη αναστρέψιμη, με βάση τον φάκελο που είχε υποβληθεί από την προηγούμενη δημοτική αρχή.
Σύμφωνα λοιπόν με τις δηλώσεις του πρώην δημάρχου, εμφανίζεται ως υπαίτια της απόρριψης της πρότασης η νυν δημοτική αρχή, γιατί όπως αναφέρει δεν απέστειλε τις μελέτες σε φυσική μορφή. Βάσει όμως του εγγράφου εξέτασης της ένστασης (με ΑΔΑ: ΨΝΙΤ7ΛΚ-6ΧΦ για να το διαβάσει κάθε ενδιαφερόμενος) προκύπτει πως από τους 4 λόγους απόρριψης (που ο καθένας από μόνος του ήταν αρκετός να απορριφθεί η πρόταση), μόνο ο ένας αναιρέθηκε λόγω της προσφυγής, ενώ οι άλλοι 3 παρέμειναν.
Θα σταθώ μόνο στον πιο ουσιαστικό 3ο λόγο απόρριψης, που εξαρχής καθιστούσε αδύνατη την ένταξη του έργου στο συγκεκριμένο πρόγραμμα, γιατί πολύ απλά ο δήμος Κισάμου υπέβαλε σε λάθος πρόγραμμα το συγκεκριμένο έργο. Με απλά λόγια, στην σχετική πρόσκληση του ΠΕΠ Κρήτης μπορούσαν να ενταχθούν αρδευτικά έργα με προϋπολογισμό κάτω από 2.200.000€. Για τα έργα πάνω από αυτό το ποσό είχε εκδοθεί νωρίτερα σχετική πρόσκληση από το Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης στις αρχές του 2018, αλλά ο δήμος Κισσάμου δεν υπέβαλλε πρόταση γιατί ακόμα δεν είχε ολοκληρώσει τις μελέτες για το αρδευτικό του Σφηναρίου (ούτε καν τις είχε αναθέσει, ενώ αναφερόταν στο εν λόγω έργο τουλάχιστον από το 2016).
Όταν λοιπόν το 2019 ολοκληρώθηκαν οι μελέτες, διαπιστώθηκε πως ο προϋπολογισμός τους υπερέβαινε τα 2.200.000€ και για να υποβληθεί το έργο έπρεπε να αφαιρεθεί ένα τμήμα του (δεξαμενές) και να αναφερθεί πως «η κατασκευή δύο (2) δεξαμενών πρόκειται να γίνει με ίδιους πόρους του Δήμου». Αυτό όμως, δηλαδή το να λείπει από την πρόταση ένα τμήμα του έργου, δεν γίνεται δεκτό στο ΕΣΠΑ και όπως αναφέρει η διαχειριστική αρχή
«…καταστρατηγεί την απαίτηση πληρότητας του προϋπολογισμού, ο οποίος θα πρέπει να περιλαμβάνει όλα τα αναγκαία Υποέργα/κόστη για την υλοποίηση του φυσικού αντικειμένου, εξασφαλίζοντας την λειτουργικότητά της».
Πολύ απλά λοιπόν, οι αλχημείες και το «κόψιμο του έργου στα δύο» για να χωρέσει στο ποσό των 2.200.000€, είχαν εξ’ αρχής ναρκοθετήσει την πρόταση. Το έργο «χώραγε» και θα μπορούσε να ενταχθεί στην αντίστοιχη πρόταση του Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης το 2018 (όπως π.χ. ο δήμος Αποκορώνου υπέβαλε και ενέταξε το αρδευτικό Βάμου), αλλά ο δήμος Κισσάμου δεν ήταν έτοιμος όταν έπρεπε.
Στα λόγια είναι όλα εύκολα και για να εντάξεις έργα στο ΕΣΠΑ και για να ρίχνεις στους άλλους την ευθύνη των δικών σου αποτυχιών. Όμως, τα γραπτά μένουν και στη συγκεκριμένη περίπτωση είναι και πολλά και αναλυτικά.
Ο δήμος Κισσάμου είναι σε διαδικασία τροποποίησης και συμπλήρωσης των μελετών ώστε να προκύψει ένα έργο ενιαίο, συνολικά αδειοδοτημένο και με προσπάθεια εξασφάλισης της γης για την κατασκευή των δεξαμενών, όχι με απλή βεβαίωση δημάρχου αλλά με νόμιμη πράξη παραχώρησης. Επίσης, πρότεινε στην Περιφέρεια Κρήτης την ένταξη του έργου η οποία και το ενέταξε στις προτάσεις της για νέα αρδευτικά έργα, κάτι που μας επιβεβαίωσαν και στην πρόσφατη επίσκεψη στο Υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης, όπου συζητήσαμε το θέμα.
Με την πρώτη χρηματοδοτική ευκαιρία, αυτό το έργο θα υποβληθεί και πιστεύουμε πως αυτή τη φορά θα ενταχθεί σε χρηματοδοτικό πρόγραμμα, ώστε να βοηθήσει στην επίλυση των μεγάλων αρδευτικών ζητημάτων της περιοχής του Πλατάνου.
Ο δήμαρχος Κισάμου
Μυλωνάκης Γιώργος

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΡΗΤΗΣ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΩΝ ΔΑΣΙΚΩΝ ΧΑΡΤΩΝ

Η Ιερά Επαρχιακή Σύνοδος της  Εκκλησίας Κρήτης, αναφορικά προς το θέμα των Δασικών Χαρτών, το οποίο απασχολεί την επικαιρότητα τον τελευταίο καιρό, ανακοινώνει τα παρακάτω:
1. Το θέμα των Δασικών Χαρτών απασχολεί έντονα την Εκκλησία Κρήτης, τόσο εξαιτίας των δικαίων αντιρρήσεων που έχουν ήδη εκφρασθεί από Φορείς της Μεγαλονήσου Κρήτης, αλλά και από το γεγονός ότι πολλές από τίς καλλιεργήσιμες Μοναστηριακές και Ενοριακές εκτάσεις γης έχουν χαρακτηρισθεί ως «δασικές».
2. Η Εκκλησία της Κρήτης, αμέσως μετά τη δημοσίευση των δασικών χαρτών στους Νομούς της Κρήτης, απευθύνθηκε με Συνοδική επιστολή Της προς στον αρμόδιο Υπουργό, εκφράζοντας τους έντονους προβληματισμούς Της για διάφορες πτυχές του σπουδαίου αυτού θέματος.
3. Συγκεκριμένα, η Εκκλησία της Κρήτης, αναφορικά προς το σπουδαίο αυτό θέμα ζητά από την Ελληνική Πολιτεία και το αρμόδιο Υπουργείο:
Α. Την αναστολή της διαδικασίας ανάρτησης των Δασικών Χαρτών για συγκεκριμένο χρονικό διάστημα, ώστε να δοθεί η δυνατότητα επίλυσης των σοβαρών προβλημάτων και άρσης των αδικιών που έχουν προκύψει, προκειμένου να επιτευχθεί η διόρθωση τους, με διασφάλιση των δικαιωμάτων κάθε νόμιμου ιδιοκτήτη γης, Νομικού η φυσικού προσώπου. Η αναστολή αυτή θα δώσει και τον χρόνο στις κατά τόπους Διευθύνσεις Δασών να διορθώσουν τους δασικούς χάρτες λαμβάνοντας υπ᾽ όψιν υπηρεσιακώς τις τελεσίδικες αποφάσεις των Επιτροπών Δασικών Αμφισβητήσεων, χωρίς να χρειάζεται ο απλός πολίτης και η Εκκλησία να δαπανά χρόνο, κόπο και χρήματα προκειμένου να υποδείξει στις Διευθύνσεις Δασών τις αποφάσεις των Επιτροπών αυτών.    
Β. Την τροποποίηση της Δασικής Νομοθεσίας και τον εκσυγχρονισμό της καθώς και η αναθεώρηση των δασικών χαρτών, υπό την έννοια ότι οι χάρτες αυτοί πρέπει να συνταχθούν με υπευθυνότητα και επιμέλεια από αρμόδιους επιστήμονες, οι οποίοι θα λάβουν σοβαρά υπ᾿ όψιν τα δικαιώματα των ιδιωτών, της Εκκλησίας και των λοιπών  Νομικών Προσώπων Δημοσίου Δικαίου, με δεδομένο το ιδιαίτερο ιδιοκτησιακό καθεστώς στην Κρήτη και τη μη ισχύ του τεκμηρίου της ιδιοκτησίας του Δημοσίου (άρθρο 62 του Ν. 998/1979 όπως τροποποιήθηκε και ισχύει). 
Επίσης, θα πρέπει οι συντάσσοντες τους χάρτες αυτούς επιστήμονες  να λάβουν σοβαρά υπ᾿ όψιν τα Γενικά Πολεοδομικά Σχέδια, τις προβλεπόμενες επεκτάσεις σχεδίων Πόλεως και οικισμών τους  ΣΧΟΑΑΠ και να μην χαρακτηρίζουν ως δασικές τις εκτάσεις εκείνες τις οποίες οι Δήμοι της Κρήτης έχουν ήδη προβλέψει εγγράφως ότι εντάσσονται σε επεκτάσεις σχεδίων πόλεων και οικισμών καθώς επίσης και τις καταγεγραμμένες καλλιεργήσιμες εκτάσεις των αγροτών μας που επιδοτούνται από διάφορους φορείς (π.χ. ΟΠΕΚΕΠΕ). 
Γ. Την πρόβλεψη νομοθετικής ρύθμισης από πλευράς της Πολιτείας, ώστε να προστεθούν στο άρθρο 10 του νόμου 3208/2003 και οι τίτλοι της Εκκλησίας, που συντάσσονται κατά εξαιρετικό δίκαιο ή και κατά τους κοινούς κανόνες δικαίου και οι οποίοι διασφαλίζουν τις ιδιοκτησίες των Ιερών Μονών και των Ενοριών. 
Επισημαίνεται η ανάγκη να αναγνωρισθεί και νομοθετικώς ότι τα Εκκλησιαστικά Νομικά Πρόσωπα γενικά αλλά και ειδικότερα η Εκκλησία της Κρήτης έχει από αιώνες στην αποκλειστική κυριότητά Της δάση καθώς και δασικές και χορτολιβαδικές εκτάσεις, τα οποία  έχει διασώσει και αναδείξει έως σήμερα και έχει συμβάλλει ιστορικά στην διατήρηση των οικοσυστημάτων και των βιοτόπων που της ανήκουν. 
Μάλιστα, σε αρκετές περιπτώσεις, Ιερές Μονές ευρίσκονται σε ερημικές περιοχές, ιδιοκτησίας τους, τις οποίες οι ίδιοι οι μοναχοί αναδασώνουν, φροντίζουν, καθαρίζουν, εκτρέφουν μέλισσες και άλλα ζώα και σήμερα χαρακτηρίζονται οι περιοχές αυτές δασικές ή χορτολοβαδικές εκτάσεις του τύπου των Δημοσίων εκτάσεων, χωρίς να μπορεί η Εκκλησία να αποδείξει την κυριότητα της, διότι δεν αναγνωρίζονται στο άρθρο 10 του νόμου 3208/2003 οι σύμφωνα με το Ελληνικό δίκαιο συσταθέντες τίτλοι της.
Δ. Την παράταση της αποκλειστικής προθεσμίας κατάθεσης των αντιρρήσεων επί των δασικών χαρτών, ώστε να δοθεί η δυνατότητα προετοιμασίας και ουσιαστικής τεκμηρίωσης των αντιρρήσεων από τους ενδιαφερόμενους και μάλιστα εντός της περιόδου της πανδημίας και των επιπροσθέτων δυσκολιών που δημιουργεί.
Ε. Την απαλλαγή των Νομικών Προσώπων Δημοσίου Δικαίου της Εκκλησίας (Ιερών Μονών, Ενοριών κ.α.) από το οριζόμενο ειδικό τέλος, κατά αντιστοιχία με τα λοιπά Ν.Π.Δ.Δ., για το παραδεκτό κατάθεσης των αντιρρήσεων. Το προβλεπόμενο σήμερα τέλος για πολλές Μοναστηριακές και Ενοριακές εκτάσεις ανέρχεται σε τεράστια ποσά, τα οποία η Εκκλησία αδυνατεί να καταβάλει. Επίσης, απαραίτητη κρίνεται η μείωση του εν λόγω τέλους στο ελάχιστο δυνατόν για κάθε Έλληνα πολίτη, που έχει εξουθενωθεί οικονομικά από την  χρόνια οικονομική κρίση και την πανδημία. 
ΣΤ. Την στελέχωση των Δασικών Υπηρεσιών από το αρμόδιο Υπουργείο ώστε να υποστηριχθεί η διαδικασία διόρθωσης των λαθών και εισαγωγής των νόμιμων πράξεων του δημοσίου και στη συνέχεια η διαδικασία των αντιρρήσεων.
Η Εκκλησία Κρήτης ζητά από κάθε αρμόδιο όργανο της Ελληνικής Πολιτείας, να διασαφηνίσει κάθε πτυχή του περιεχομένου των δασικών χαρτών και να σταθεί αρωγός στους Έλληνες πολίτες που έχουν πολλαπλά πληγεί από την οικονομική κρίση των τελευταίων ετών.
Η Εκκλησία της Κρήτης έχει, κατά καιρούς, προσφέρει το μεγαλύτερο μέρος της περιουσίας Της στην επούλωση πληγών και στήριξη αναγκών του Ελληνικού Κράτους και η ελάχιστη εναπομείνασα περιουσία συμβάλλει στην ενίσχυση του προνοιακού, κοινωνικού και φιλανθρωπικού Της έργου. Οποιαδήποτε επιπρόσθετη επιβάρυνση θα πλήξει και θα τραυματίσει ανεπανόρθωτα το έργο αυτό επί ζημία και εις βάρος των εκατοντάδων εμπερίστατων συνανθρώπων μας ανά την Μεγαλόνησο, οι οποίοι σε καθημερινή βάση επωφελούνται από τις προνοιακές, κοινωνικές και φιλανθρωπικές δομές και δράσεις της Εκκλησίας Κρήτης.  
Από την Ιερά Επαρχιακή Σύνοδο
της Εκκλησίας Κρήτης

ΤΑ ΛΕΦΤΑ ΤΗΣ ΠΑΝΔΗΜΙΑΣ...

Νέα επιχορήγηση 42.000 ευρώ, από το υπουργείο Εσωτερικών, προς τον δήμο Κισάμου, για δράσεις αντιμετώπισης πρόληψης κορονοϊού. Είναι η τρίτη ή τέταρτη καλάδα χρημάτων που έρχεται στο δήμο μας για την αντιμετώπιση της πανδημίας....αρχή γενομένη τον Μάρτη του 2020 με 20.000 Ε, τον Οκτώβρη του ιδίου έτους με 75.436 Ε και η τωρινή 42.000 Ε ..με κάθε επιφύλαξη αν δεν έχουμε πάρει και στο μεσοδιάστημα και άλλα. Το θέμα δεν είναι βέβαια γιατί έρχονται που είναι καλοδεχούμενα, αλλά που πάνε αυτά χρήματα και ποιες ανάγκες καλύπτουν. Απάντηση είμαι σίγουρος οτι θα πάρουμε τις επόμενες μέρες.. αν και καταλαβαίνω οτι προορίζονται για απολυμάνσεις σχολείων και κοινόχρηστων χώρων και φυσικά για την απολύμανση του Δημαρχείου.... Βέβαια απορία προκαλεί γιατί δεν βγάζει το κράτος και ένα κονδύλι το ίδιο για το Αννουσάκειο Θεραπευτήριο εκεί που πραγματικά αν μπει ο ιός θα τους θερίσει όλους και αναγκάζει διοίκηση και Σεβασμιώτατο να κάνουν συνεχείς εγκλήσεις για χρηματοδότηση του ιδρύματος για τον ανωτέρω σκοπό. 

Ελπίζω οτι η αφού το κράτος δεν βλέπει ας δει ο δήμος μας και ας χρηματοδοτήσει αυτός το Αννουσάκειο που έχει ανάγκες... δεν είναι ανάγκη να το λέμε είναι υποχρέωση μας να το κάνουμε... για το Αννουσάκειο. Ελπίζω την άλλη φορά που θα έχουμε μια πολιτική φιέστα προγραμματισμένη  (επίσκεψη υπουργού-βουλευτή) στο Αννουσάκειο, να μην τον αφήσουν επιδεικτικά να μπει.

Πάντως ο δήμος μπορεί και έχει την ευχέρεια να επιχορηγήσει το Αννουσάκειο με μέρος απο αυτά τα χρήματα που δεν πιστεύω να τα ξοδεύουν για τον σκοπό του ερχομού τους.

 

ΜΙΑ ΠΑΛΙΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ

Αγαπητά μου παιδιά!

Κάθε άνοιξη ο θεός αναπλάθει τον κόσμο του, τον γεμίζει άνθη και τον κάνει πρωτόπλαστο.
Μα όπως συμβαίνει με τα λουλούδια της Γης, που οι άνθρωποι συχνά τα λερώνουν και τα καταστρέφουν, το ίδιο συμβαίνει με τα λουλούδια εκείνα που λέγονται παιδιά και φυτρώνουν από τις ρίζες του Γάμου, που τον ευλογεί η Εκκλησία μας και εύχεται «και ίδωσιν υιούς των υιών αυτών ως νεόφυτα ελαίων κύκλω της τραπέζης αυτών…»
Και εγώ αν μπορούσα θα ήθελα να πάρω αυτές τις παλιές επιγραφές «αγαπάτε τα άνθη» να τις κρατήσω παντού όπου υπάρχουν «κηπάρια» παιδιών.
Στις οικογένειες, στα σχολεία, στα κέντρα διασκεδάσεων, παντού όπου υπάρχουν παιδιά και κινδυνεύουν από αδιάφορους γονιούς, από ανάξιους παιδαγωγούς, από εμπόρους και μαστροπούς της παιδικής αθωότητας, πότε με σεξολογίες πότε με ναρκωτικά και πότε με σατανοτράγουδα και μόδες που απογυμνώνουν τον άνθρωπο σωματικά και ψυχικά.
Το μήνυμα λοιπόν των λουλουδιών της άνοιξης γίνεται και μήνυμα για τα λουλούδια παιδιά του κόσμου και της πατρίδας μας, που έχομε πολλούς λόγους να αγαπάμε και να προστατεύουμε.

ΟΙ ΠΡΑΚΤΙΚΕΣ ΜΑΙΕΣ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΚΙΣΑΜΟΥ

 Διαβάζοντας την ιστορία του Μιχάλη Αναστασάκη και ιδιαίτερα για τα δύσκολα χρόνια του μεσοπολέμου, σταματάω στην σελίδα που γράφει, στην καθαρεύουσα βέβαια, "Περί παραινέσεων συμβουλών και σπουδών των τελειόφοιτων Γυμνασίων" και αναπτύσσει παρακάτω την γνώμη του για ένα σοβαρό για την εποχή του θέμα τις πρακτικές μαίες.

Γιακουμάκη-Κουφάκη Ελένη

Γράφει λοιπόν σε ελεύθερη μετάφραση δική μου

Στα χωριά και ιδιαίτερα της επαρχίας οι εγκυμονούσες προσκαλούν για βοήθεια μαίες πρακτικές και αγράμματες, και εξαιτίας αυτής της αγραμματοσύνης αγνοούν τις σημασία της αντισηψίας και ασηψίας και η κατάσταση είναι μια συνέχεια της Τουρκοκρατίας. Η πρόοδος αλλά και η υγιεινή για την προστασία του παιδιού, της μητέρας και κάθε πάσχοντος, επιβάλει να αντικατασταθούν οι πρακτικές μαίες με μαίες που θα έχουν επιστημονική κατάρτιση. 

Και συνεχίσει ο Μιχάλης Αναστασάκης γράφοντας την παραίνεση του...

..οι δεσποινίδες που τελειώνουν το Γυμνάσιο κάλλιστα θα μπορούσαν να σπουδάσουν μαίες όπου και θα πληρώνονται καλά, αλλά και θα γίνουν και περιζήτητες νύφες. Είμαι σίγουρος οτι μέσα σε 3 χρόνια όλες οι κοινότητες θα ζητήσουν μαίες απο το κράτος για διορισμό.

Κλωνιζάκη-Κουφάκη Μαρία

Στην πόλη της Κισάμου απο ερωτήσεις δεξιά αριστερα, πρακτικές μαίες υπήρχαν κάμποσες. Η πρώτη που ενθυμούνται οι παλαιότεροι ήταν κάποια Πολιουδάκη, μάλλον η μάνα του Πολιουδίγιαννη, στην συνέχεια υπήρχε ο γιατρός Μαργαρίτης αλλά κάτι συνέβη σε μια γέννα και τα παράτησε, ακολουθώντας την παθολογία, βέβαια αυτή που ξεχώριζε ήταν η Ελένη Κουφάκη (φωτο πρώτη) που όπως λένε οι παλαιότεροι Καστελιανοί οι γεννημένοι απο το 1930 ως και το 1950, οι περισσότεροι και οι περισσότερες  γεννήθηκαν στα χέρια της. Μάλιστα κρατούσε βιβλίο με τις γέννες που είχε κάνει και ήταν πολύ πάνω απο 1000. Μια άλλη που ξεγεννούσε ήταν η Πηνελόπη Βογιατζάκη-Μυλωνάκη, πολύ πριν φτιαχτεί το νοσοκομείο του Καστελιού ξεγεννούσε και ο γιατρός Γιάννης Λυγιδάκης. Αυτά ως και τις αρχές του 1960 που τοποθετήθηκε επίσημα μαία στο νοσοκομείο Κισάμου, η Μαρίκα Κλωνιζάκη-Κουφάκη (1963-1988), και ανοίχτηκαν και οι πρώτες κλινικές στα Χανιά αρχές του 1956-59 (Μαργαρίτη-Μπρεδάκη-Τσεπέτη)

Η κάθε πρακτική μαία είχε και δυο βοηθούς και φυσικά αμειβόταν κανονικά εκείνα τα χρόνια και με ιδιαίτερο μπαξίσι (λίρα) άμα ήταν και αγόρι!!! Κάθε χωριό είχε την πρακτική μαία του και όπως έμαθα στα Κάτω Μεσόγεια ήταν η Ρεβελοκωστίνα, στο Βουλγάρω και στα γύρω χωριά η Βουτσαδάκη, στα Καλουδιανά η Αλυγιζάκη, στον Πλάτανο η Ξηρουχάκη-Σχετάκη, αλλά και η Ματζοράκη -Νικολακάκη Αρτεμισία, στο Δραπανιά ο γέρο Λυγίδης.

Επειδή το άρθρο θα μείνει συμπληρώνω και όλα τα ονόματα των πρακτικών μαιών που ήρθαν σαν σχόλιο στο blog

Δραπανιάς Κοκοτσάκη Εκτωρίνα

Γραμβούσα Κοκκινάκη Μαρία

Τζιτζιφιά Βατσολάκη Αλεξία

Κούνενι-Βάθη Βαιδονικολίνα  

Μουρί Κλειδουχάκη Καλλιόπη

Τοπόλια Λιοτσάκη Όλγα

Σηρικάρι, Λουβιτάκη-Κατσικανδαράκη Αθηνά (φωτο)
Παπαδιανά, Αλεξάνδρα Λιωνή

Κεραμωτή-Αμυγδαλοκεφάλι Λαγουδάκη Καλλιόπη το γένος Στρατάκη, και η Μοτάκη Μαρία!

Έλος-Λίμνη Σκαλιδάκη Κονδύλω

Κοτσιανά Φαντάκη

Καλλεργιανα Σημαντηράκη Γεωργία

Ευχαριστώ όλους όσους διάβασαν το μικρό αυτό αρθράκι και έστειλαν τα ονόματα των πρακτικών μαιών-γιατρών απο τα χωριά τους. 

Φυσικά θα τον συμπληρώσουμε τον κατάλογο με τον καιρό!