Δευτέρα 15 Φεβρουαρίου 2010
ΠΕΤΑΕΙ
Κυριακή 14 Φεβρουαρίου 2010
ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΑ
Σε πολλές γωνιές του κόσμου, αυτή την εποχή, οι ρυθμοί αλλάζουν, οι πόλεις στολίζονται με τα αποκριάτικα τους, οι κάτοικοι και επισκέπτες μεταμφιέζονται, φορούν μάσκες παίζουν χαρτοπόλεμο, χορεύουν, τραγουδούν και συμμετέχουν για μια ακόμη φορά στη γιορτή του Καρναβαλιού. Οι εκδηλώσεις που διοργανώνονται στις διάφορες πόλεις παρουσιάζουν πολλές ομοιότητες μεταξύ τους ως προς τον τρόπο διεξαγωγής (παρελάσεις, παιχνίδια, διαγωνισμοί, άρματα). Κάθε τόπος όμως δίνει παράλληλα και το δικό του στίγμα με τις πολιτιστικές αποχρώσεις, τα διαφορετικά έθιμα, αλλά και την ιδιοσυγκρασία των κατοίκων.Μερικά από τα μεγαλύτερα καρναβάλια είναι τα εξής:
1. ΚΥΠΡΟΣ Λεμεσός: Καντάδες και παρελάσεις !
Η πρώτη λέξη, που μας έρχεται στο μυαλό, όταν ακούμε για το Λεμεσιανό καρναβάλι, είναι η διασκέδαση. Οι εορτασμοί του καρναβαλιού στην κυπριακή πόλη άρχισαν από πολύ παλιά, όταν ομάδες "γλεντζέδων", από όλα τα κοινωνικά στρώματα, διοργάνωναν στα σπίτια τους συγκεντρώσεις. Και όταν το κρασί τους άναβε το κέφι, έβγαιναν κατά δεκάδες στους δρόμους για να οργανώσουν αυτοσχέδιες παρελάσεις με γαϊδούρια, άμαξες, καρότσες και ποδήλατα, σατιρίζοντας καταστάσεις της καθημερινής ζωής. Ένα μεγάλο κεφάλαιο στην ιστορία του Λεμεσιανού Καρναβαλιού έπαιζαν πάντα οι "Κανταδόροι" με τις κιθάρες, και τα μαντολίνα τους.
2. ΒΡΑΖΙΛΙΑ Ρίο: Viva la samba!Ο αδιαμφισβήτητος βασιλιάς των καρναβαλιών, τουλάχιστον όσον αφορά το υπερθέαμα που προσφέρεται. Κάθε χρόνο, αυτές τις ημέρες, μια ολόκληρη πόλη χορεύει στους ρυθμούς της σάμπα, όπου κορυφώνονται οι προετοιμασίες και οι προσπάθειες μηνών. Η μεγάλη γιορτή ξεκίνησε στις 10 Φεβρουαρίου και θα διαρκέσει 17 ολόκληρες ημέρες. Πρόκειται για μια παράδοση που πάει πολύ πίσω. Το πρώτο καρναβαλικό πάρτι στο Ρίο έγινε γύρω στα 1641.
3. ΟΥΡΟΥΓΟΥΑΗ Μοντεβίδεο: Παρελάσεις σε ρυθμούς latin!
Το καρναβάλι της Ουρουγουάης είναι το μεγαλύτερο, σε διάρκεια, καρναβάλι στον κόσμο, καθώς διαρκεί σαράντα μέρες, από τα τέλη του Γενάρη έως τα μέσα του Μάρτη. Το καρναβάλι αρχίζει με την εναρκτήρια παρέλαση, η οποία γίνεται στο κέντρο του Μοντεβίδεο και συμμετέχουν όλοι όσοι σχετίζονται με το καρναβάλι. Σημαντικό κομμάτι των εορτασμών είναι η "παρέλαση των φωνών" (Las Llamadas) στις παλιές συνοικίες Σουρ και Παλέρμο και συμβολίζει τους σκλάβους που υπήρχαν στην περιοχή.
Το πιο διάσημο καρναβάλι της Ευρώπης. Κάθε χρόνο χιλιάδες επισκέπτες συρρέουν στην πόλη της Βενετίας και συγκεκριμένα στους δρόμους γύρω από την Piazza San Marco για να απολαύσουν τις εντυπωσιακές στολές και τη διεξαγωγή των εκδηλώσεων με τις σαφείς αντιστοιχίες στην comedia del arte. Οι εορτασμοί διαρκούν 12 ημέρες. Η αρχή της παράδοσης τοποθετείται περίπου στον 18ο αιώνα και τότε διαρκούσε 6 ολόκληρες εβδομάδες. Ωστόσο η γέννηση αυτού του θεσμού κρύβει τη δική της μελαγχολική ιστορία. Λέγεται ότι ξεκίνησε για να κρυφτούν πίσω από τις μάσκες τα μελαγχολικά πρόσωπα των Βενετσιάνων, οι οποίοι πενθούσαν το χαμένο μεγαλείο της πόλης τους, που κάποτε ήταν η ηγετική φυσιογνωμία στο εμπόριο.
5. ΚΟΥΒΑ Αβάνα: Ρούμι, πούρα και σάλσα !
Οι απόκριες είναι στην Κούβα η μεγαλύτερη παραδοσιακή γιορτή, όπως εξάλλου συμβαίνει και σε πολλές άλλες χώρες της Λατινικής Αμερικής. Το καρναβάλι είναι ένα πολύ μεγάλο χαρούμενο γεγονός, που χρειάζεται μεγάλη προετοιμασία. Οι ρίζες του πηγαίνουν πίσω στο Φεβρουάριο του 1895, οπότε έγινε το πρώτο καρναβάλι στην Αβάνα. Κατά τη διάρκεια του καρναβαλιού, γίνονται παραστάσεις χορευτών και συγκροτημάτων, υπό τους έντονους ρυθμούς της Salsa και του Son. Η μεγάλη παρέλαση ξεκινά από τον παραλιακό δρόμο Malecon, με την συμμετοχή πολλών χορευτών και δεκάδων αρμάτων.
6. ΚΑΝΑΔΑΣ Κεμπέκ: Παιχνίδια στο χιόνι !
Κάθε χρόνο η ζεστή ατμόσφαιρα του Καρναβαλιού έρχεται να "σπάσει" το κρύο του Κεμπέκ. Το καρναβάλι του Κεμπέκ είναι το διασημότερο καρναβάλι του Καναδά. Σημαντικό ρόλο στις εκδηλώσεις παίζει ο "Μπονόμ Καρναβάλ", ο αγαπημένος χιονάνθρωπος των παιδιών. Για δεκαεπτά ημέρες η πόλη του Κεμπέκ προσφέρει ένα πλούσιο καλλιτεχνικό, πολιτιστικό αλλά και αθλητικό θέαμα, το οποίο προσελκύει περισσότερους από 1.000.000 επισκέπτες. Το πρώτο καρναβάλι στο Κεμπέκ έγινε το 1894. Αλλά ήταν το 1954, όταν το Καρναβάλι άρχισε να παίρνει τη μορφή μίας λαμπρής διοργάνωσης.
7. ΚΡΟΑΤΙΑ Ριτζέκα: Η βασίλισσα του Καρναβαλιού των Δαλματικών Ακτών!
Σύμφωνα με τη λαϊκή παράδοση, οι κάτοικοι της Ριτζέκα φορούσαν άσχημες μάσκες και έκαναν τρομακτικούς θορύβους για να διώξουν τις κακές δυνάμεις και να καλέσουν την άνοιξη. Τα καρναβαλικά έθιμα αποτελούν ένα μίγμα του αστικού καρναβαλιού, που προέρχεται κυρίως από την Αυστρία και την Βενετία, αλλά και από τις σλαβικές παραδόσεις. Το καρναβάλι ξεκινά με το διαγωνισμό για την ανάδειξη της βασίλισσας, όπου το κοινό επιλέγει την πιο γοητευτική εκπρόσωπο του ωραίου φύλου, η οποία θα συμμετέχει σε όλες τις καρναβαλικές εκδηλώσεις.
8. ΓΕΡΜΑΝΙΑ Κολωνία: Η πέμπτη εποχή του χρόνου !
Το ενδέκατο λεπτό της ενδέκατης ώρας της ενδέκατης ημέρας του ενδέκατου μήνα, είναι η στιγμή που όλοι οι Γερμανοί ανεξαιρέτως αναγνωρίζουν ως την πιο αγαπημένη του έθνους τους. Ναι, το καρναβάλι στην Κολωνία ξεκινάει από το Νοέμβριο. Τότε ο χρόνος μπαίνει στην "πέμπτη εποχή", όπως αποκαλούν τις μέρες του καρναβαλιού.
9.ΜΕΞΙΚΟ Μαθατλάν: Χάλκινο καρναβαλικό μετάλλιο !Μύστες της λατινοαμερικάνικης κουλτούρας του κεφιού, οι Μεξικάνοι δεν θα μπορούσαν να μην έχουν παράδοση στα καρναβάλια. Δεν είναι λοιπόν τυχαίο που πάνω από 300.000 άνθρωποι συρρέουν στο Μαθατλάν, ένα θέρετρο στη δυτική ακτή, ανακηρύσσοντάς το σε τρίτο καρναβαλικό προορισμό παγκοσμίως. Οι λαμπερές παρελάσεις στις 10 και 12/2 είναι μόνο το κερασάκι στην τούρτα. Εν τω μεταξύ οι Μεξικάνοι έχουν καταφέρει να παντρέψουν τη διονυσιακή παράδοση με την αγάπη τους για τα καλλιστεία και την κουλτούρα.
10. ΓΑΛΛΙΑ Νίκαια: Λουλούδια και ευρώ!
Τι θα μπορούσε να είναι φέτος ο καρνάβαλος στη Γαλλία, αν όχι "βασιλιάς της Ευρωχώρας" (roi de l' Euroland); Στις 31/1 θα πάρει για 118η φορά το δρόμο για την πλατεία Massena, απ' όπου θα διαφεντεύει και φέτος το βασίλειό του. Ως τις 12/2 βέβαια που θα τον κάψουν εσείς θα έχετε μάθει απ' έξω το δρόμο για την Promenade des Anglais, θα έχετε ερωτευτεί τα πανέμορφα κορίτσια της Κυανής Ακτής που παρελαύνουν με τα λουλουδοστολισμένα άρματα, θα τους έχετε πετάξει μπουκέτα και μπουκέτα μιμόζες, το σύμβολο της πόλης της Νίκαιας, στον παραδοσιακό λουλουδοπόλεμο.
Σάββατο 13 Φεβρουαρίου 2010
ΤΟ ΚΥΝΗΓΙ ΤΟΥ ΧΑΜΕΝΟΥ ΘΗΣΑΥΡΟΥ
Ο ΔΗΜΟΣ ΧΑΝΙΩΝ ΓΙΑ ΤΟΝ...ΝΕΟ ΔΗΜΟ ΧΑΝΙΩΝ
Στην σελίδα του δήμου Χανίων http://www.chania.gr/ κάτω αριστερά υπάρχει μια δημοσκόπηση για το αν: Συμφωνείτε με την πρόταση του Ι.Τ.Α για την συνένωση των Δήμων Χανίων, Ακρωτηρίου, Νέας Κυδωνίας , Θερίσου, Ελ.Βενιζέλου, Σούδας και Κεραμιών σε έναν ενιαίο Δήμο:* Ναι 60.06%
* Όχι 39.94%
* 318 Ψήφοι
Τα αποτελέσματα ως και τις πρώτες πρωινές ώρες ήταν τα παραπάνω. Θα μου πέιτε τι μας ενδιαφέρει εμάς; Κι όμως εκτός ότι ετοιμάζεται ένας υπερδήμος, εκτός από τις προτάσεις του ΙΤΑ, καταλαβαίνουμε και πως οι λίγοι επισκέπτες της σελίδας βλέπουν την υποφαινόμενη αυτή συνένωση. Τελικά μήπως θα έπρεπε και εμείς, αλλά και όλες οι περιοχές του Ν. Χανίων να κάνουμε ένα δημοψήφισμα για να δούνε και πως σκέφτονται οι απλοί πολίτες (Κισαμίτες -Αποκορωνιώτες-Σελινιώτες-Σφακιανοί);
Η ΑΞΙΑ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΔΟΜΙΝΙΚΟΥ ΘΕΟΤΟΚΟΠΟΥΛΟΥ
Ακούγεται πράγματι τετριμμένο το να πεις ότι ο Δομίνικος Θεοτοκόπουλος είναι ένας από τους 10-20 μεγαλύτερους ζωγράφους όλων των εποχών. Στην εποχή μας το έργο του έχει την καθολική αναγνώριση κοινού και κριτικής και δεν αφήνει καμιά αμφιβολία για την πρωτοτυπία και τη διαχρονικότητά του. Κανείς πριν και μετά από αυτόν δεν πλησίασε ούτε τόλμησε να μιμηθεί αυτό το υπερκόσμιο ύφος αλλά και την ιδιαίτερη πνευματικότητα και δύναμη των έργων του.
Λίγο μετά το θάνατό του το έργο του είχε πέσει στην αφάνεια και την περιφρόνηση, εκτός ίσως από τις προσωπογραφίες. Άλλωστε ούτε στην εποχή του γνώρισε την επιτυχία π.χ. του Velasquez (που επηρεάστηκε από τον Θεοτοκόπουλο). Στις αρχές του προηγούμενου αιώνα, ακόμη, είχαν συγκεντρωθεί "ιατρικές αποδείξεις" της παράνοιας ή της κακής όρασής του (υποτιθέμενος αστιγματισμός) σύμφωνα με τις οποίες υποτίθεται δικαιολογούνταν το ακατανόητο για τους κλασικιστές και νατουραλιστές ακαδημαϊκούς έργο του. Εν μέρει δικαιολογημένα: ήταν πολύ πρωτοποριακός για την εποχή του, έστω κι αν (κατά τη γνώμη μου) η πνευματική δύναμη της τέχνης του προέρχεται απευθείας από την κληρονομιά του Μεσαίωνα. Πρέπει πιστεύω να παραδεχτούμε πως το θρησκευτικό περιεχόμενο του έργου του είναι απόλυτα συμβατό με την εποχή του, ακόμη και με τις "ιδιαιτερότητες" του μισαλλόδοξου, βίαιου, κοσμικού και ταυτόχρονα μυστικιστικού ισπανικού καθολικισμού. Εκείνο που δυσκολευόντουσαν τότε να αποδεχτούν είναι αυτή η παράξενη οραματιστική τεχνική του, αυτά τα μακρόστενα πρόσωπα με τα μακριά αυτιά, τα λεπτά και παραμορφωμένα άκρα, αυτούς τους στρεβλούς κι απόκοσμους φωτισμούς, τις έτοιμες να εκραγούν συνθέσεις όπου από το κέντρο του πίνακα ξεπετάγονται με ορμή τα πρόσωπα.
Τώρα βέβαια τα πράγματα είναι πολύ πιο δύσκολα. Η εποχή μας, εποχή ορθολογισμού και αναίρεσης των πάντων, δε χαρακτηρίζεται από καμιά πνευματικότητα. Είναι όμως πολύ πιο έτοιμη να δεχτεί την υφολογική πρωτοπορία, αυτόν τον ιδιαίτερο μανιερισμό του Δομίνικου καθώς και τον πρωτοποριακό για την εποχή "ρομαντισμό" του (όταν ρομαντικό καταλήξαμε να εννοούμε καθετί μη ορθολογικό και χρησιμοθηρικό, οτιδήποτε προερχόμενο από τον κόσμο της ψυχής και των συναισθημάτων).
Με την εμφάνιση του εξπρεσιονισμού στις πρώτες δεκαετίες του 20ου αι., το έργο του El Greco θεωρήθηκε και θεωρείται προδρομικό αυτού του ρεύματος. Προσωπικά νομίζω πως, εξαιτίας της μεγάλης γενικότητας του όρου εξπρεσιονισμός, η αυτονομία του ως εικαστική τεχνοτροπία είναι αμφίβολη. Γι αυτό και δεν πιστεύω ότι αξίζει να μιλάμε για τη σχέση εξπρεσιονισμού - Θεοτοκόπουλου. Η τέχνη του Θεοτοκόπουλου ήταν πιο προχωρημένη από αυτά τα κακότεχνα εγκεφαλικά κατασκευάσματα των "επιγόνων" του. Το θρησκευτικό αίσθημα και γενικότερα η πνευματικότητα μιας ολόκληρης εποχής δίνουν πολύ πιο ουσιαστικά ερεθίσματα για "έκφραση" (expression) απ ότι οποιαδήποτε συνειδητή εγκεφαλική επιλογή "πρωτοπορίας". Τέλος πάντων, όλα τα παραπάνω είναι η δική μου άποψη στο θέμα.Υφολογικά, ο Δ.Θ. έχει δυο βασικούς άξονες επιρροών, που αν τους κατανοήσουμε θα καταλάβουμε καλύτερα και τη δική του τέχνη. Ο ένας είναι, φυσικά, η μεταβυζαντινή ζωγραφική (αγιογραφία) της πολύ σημαντικής Κρητικής Σχολής του 15ου-16ου αι. που κι αυτή με τη σειρά της δέχτηκε πολύ ισχυρές τις επιδράσεις της εκοσμικευμένης ιταλικής αναγεννησιακής σχολής. Η ζωγραφική του ποτέ δε θα ήταν αυτό που είναι χωρίς τη βυζαντινή παράδοση (αν και προσωπικά δεν μπορώ να εκτιμήσω την αξία της ίδιας της βυζαντινής ζωγραφικής, όντας πολύ εξαϋλωμένη και θρησκευόμενη για να την καταλάβω, αν εξαιρέσω μερικά έργα της Κρητικής Σχολής και του τέλους της μεταβυζαντινής αγιογραφίας).
Ο δεύτερος άξονας είναι η απευθείας επίδραση των Ιταλών αυθεντιών εποχής του, ειδικά των Tiziano, Μιχαήλ-Άγγελου, και κυρίως του Tintoretto. Ομορφιά, προοπτική, χαλάρωση του περιγράμματος, ελευθερία στη σύνθεση, ισχυροί φωτισμοί και φωτοσκιάσεις, όλα αυτά είναι οι -ομολογουμένως τεράστιες- κατακτήσεις της Ιταλικής Σχολής που πρώτη ξέφυγε από τους περιορισμούς της μεσαιωνικής θρησκευτικής ζωγραφικής.
Τέλος, να μη ξεχνάμε την επίδραση του περιβάλλοντος (δηλαδή του θρησκευτικού και πολιτιστικού κέντρου της Ισπανίας που ήταν τότε το Τολέδο) στην τέχνη του Δ.Θ. Δηλαδή στην καλύτερη περίοδο της παραγωγής του. Οι ίδιοι οι Ισπανοί δεν έχασαν την ευκαιρία να την υπερτονίσουν ενώ οι Έλληνες να τη μειώσουν υπέρ της βυζαντινής (άρα ελληνικής, για όσους έχουν κατανοήσει τη συνέχεια της βυζαντινής τέχνης με αυτή του ύστερου αρχαίου κόσμου) επίδρασης. Πολύ σημαντική επιρροή θα έλεγα: μια επίσκεψη στην Ισπανία και ειδικά στο Τολέδο θα σας πείσει. Οι Ισπανοί είναι λαός με θυελλώδη ιστορία, ακριβώς σαν την ιδιοσυγκρασία τους. Ικανοί για τα μεγαλύτερα και τα χειρότερα.
Επειδή η περαιτέρω "αξιολόγηση" της τέχνης του Ελ Γκρέκο και η ανάλυση των επιρροών του είναι πολύ πάνω από τις δυνατότητές μου, σταματάω εδώ. Δε θα 'θελα να αντιγράψω στα τυφλά ένα βιβλίο, προτιμότερο είναι π.χ. να ανοίξετε οποιαδήποτε σοβαρή εγκυκλοπαίδεια και να διαβάσετε μόνοι σας. Για όσους αρέσκονται στις περιηγήσεις στο Διαδίκτυο, το Web Museum είναι μια καλή επιλογή.
Author: "kreta (noreply@blogger.com)"
Λίγο μετά το θάνατό του το έργο του είχε πέσει στην αφάνεια και την περιφρόνηση, εκτός ίσως από τις προσωπογραφίες. Άλλωστε ούτε στην εποχή του γνώρισε την επιτυχία π.χ. του Velasquez (που επηρεάστηκε από τον Θεοτοκόπουλο). Στις αρχές του προηγούμενου αιώνα, ακόμη, είχαν συγκεντρωθεί "ιατρικές αποδείξεις" της παράνοιας ή της κακής όρασής του (υποτιθέμενος αστιγματισμός) σύμφωνα με τις οποίες υποτίθεται δικαιολογούνταν το ακατανόητο για τους κλασικιστές και νατουραλιστές ακαδημαϊκούς έργο του. Εν μέρει δικαιολογημένα: ήταν πολύ πρωτοποριακός για την εποχή του, έστω κι αν (κατά τη γνώμη μου) η πνευματική δύναμη της τέχνης του προέρχεται απευθείας από την κληρονομιά του Μεσαίωνα. Πρέπει πιστεύω να παραδεχτούμε πως το θρησκευτικό περιεχόμενο του έργου του είναι απόλυτα συμβατό με την εποχή του, ακόμη και με τις "ιδιαιτερότητες" του μισαλλόδοξου, βίαιου, κοσμικού και ταυτόχρονα μυστικιστικού ισπανικού καθολικισμού. Εκείνο που δυσκολευόντουσαν τότε να αποδεχτούν είναι αυτή η παράξενη οραματιστική τεχνική του, αυτά τα μακρόστενα πρόσωπα με τα μακριά αυτιά, τα λεπτά και παραμορφωμένα άκρα, αυτούς τους στρεβλούς κι απόκοσμους φωτισμούς, τις έτοιμες να εκραγούν συνθέσεις όπου από το κέντρο του πίνακα ξεπετάγονται με ορμή τα πρόσωπα.
Με την εμφάνιση του εξπρεσιονισμού στις πρώτες δεκαετίες του 20ου αι., το έργο του El Greco θεωρήθηκε και θεωρείται προδρομικό αυτού του ρεύματος. Προσωπικά νομίζω πως, εξαιτίας της μεγάλης γενικότητας του όρου εξπρεσιονισμός, η αυτονομία του ως εικαστική τεχνοτροπία είναι αμφίβολη. Γι αυτό και δεν πιστεύω ότι αξίζει να μιλάμε για τη σχέση εξπρεσιονισμού - Θεοτοκόπουλου. Η τέχνη του Θεοτοκόπουλου ήταν πιο προχωρημένη από αυτά τα κακότεχνα εγκεφαλικά κατασκευάσματα των "επιγόνων" του. Το θρησκευτικό αίσθημα και γενικότερα η πνευματικότητα μιας ολόκληρης εποχής δίνουν πολύ πιο ουσιαστικά ερεθίσματα για "έκφραση" (expression) απ ότι οποιαδήποτε συνειδητή εγκεφαλική επιλογή "πρωτοπορίας". Τέλος πάντων, όλα τα παραπάνω είναι η δική μου άποψη στο θέμα.Υφολογικά, ο Δ.Θ. έχει δυο βασικούς άξονες επιρροών, που αν τους κατανοήσουμε θα καταλάβουμε καλύτερα και τη δική του τέχνη. Ο ένας είναι, φυσικά, η μεταβυζαντινή ζωγραφική (αγιογραφία) της πολύ σημαντικής Κρητικής Σχολής του 15ου-16ου αι. που κι αυτή με τη σειρά της δέχτηκε πολύ ισχυρές τις επιδράσεις της εκοσμικευμένης ιταλικής αναγεννησιακής σχολής. Η ζωγραφική του ποτέ δε θα ήταν αυτό που είναι χωρίς τη βυζαντινή παράδοση (αν και προσωπικά δεν μπορώ να εκτιμήσω την αξία της ίδιας της βυζαντινής ζωγραφικής, όντας πολύ εξαϋλωμένη και θρησκευόμενη για να την καταλάβω, αν εξαιρέσω μερικά έργα της Κρητικής Σχολής και του τέλους της μεταβυζαντινής αγιογραφίας).Ο δεύτερος άξονας είναι η απευθείας επίδραση των Ιταλών αυθεντιών εποχής του, ειδικά των Tiziano, Μιχαήλ-Άγγελου, και κυρίως του Tintoretto. Ομορφιά, προοπτική, χαλάρωση του περιγράμματος, ελευθερία στη σύνθεση, ισχυροί φωτισμοί και φωτοσκιάσεις, όλα αυτά είναι οι -ομολογουμένως τεράστιες- κατακτήσεις της Ιταλικής Σχολής που πρώτη ξέφυγε από τους περιορισμούς της μεσαιωνικής θρησκευτικής ζωγραφικής.
Τέλος, να μη ξεχνάμε την επίδραση του περιβάλλοντος (δηλαδή του θρησκευτικού και πολιτιστικού κέντρου της Ισπανίας που ήταν τότε το Τολέδο) στην τέχνη του Δ.Θ. Δηλαδή στην καλύτερη περίοδο της παραγωγής του. Οι ίδιοι οι Ισπανοί δεν έχασαν την ευκαιρία να την υπερτονίσουν ενώ οι Έλληνες να τη μειώσουν υπέρ της βυζαντινής (άρα ελληνικής, για όσους έχουν κατανοήσει τη συνέχεια της βυζαντινής τέχνης με αυτή του ύστερου αρχαίου κόσμου) επίδρασης. Πολύ σημαντική επιρροή θα έλεγα: μια επίσκεψη στην Ισπανία και ειδικά στο Τολέδο θα σας πείσει. Οι Ισπανοί είναι λαός με θυελλώδη ιστορία, ακριβώς σαν την ιδιοσυγκρασία τους. Ικανοί για τα μεγαλύτερα και τα χειρότερα.Επειδή η περαιτέρω "αξιολόγηση" της τέχνης του Ελ Γκρέκο και η ανάλυση των επιρροών του είναι πολύ πάνω από τις δυνατότητές μου, σταματάω εδώ. Δε θα 'θελα να αντιγράψω στα τυφλά ένα βιβλίο, προτιμότερο είναι π.χ. να ανοίξετε οποιαδήποτε σοβαρή εγκυκλοπαίδεια και να διαβάσετε μόνοι σας. Για όσους αρέσκονται στις περιηγήσεις στο Διαδίκτυο, το Web Museum είναι μια καλή επιλογή.
Author: "kreta (noreply@blogger.com)"
Μπράβο του άλλη δουλειά δεν έχει; Τώρα που έλυσε το αγροτικό ας κάνει ελεύθερα το "χόμπι" του !!!
ΓΙΑ ΜΕΘΑΥΡΙΟ
ΥΛΙΚΑ
Για 2 - 3 λαγάνες
1/2 κιλό αλεύρι για όλες τις χρήσεις
1 κουτ.γλυκ.αλάτι
1 1/2 φλιτζ.χλιαρό νερό
5 κουτ.σουπ.ελαιόλαδο
15-20 γρ, μαγιά νωπή
σουσάμι μαύρο
σουσάμι λευκό
ΤΡΟΠΟΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ
Σε ένα γυάλινο μπολ ανακατεύετε το αλεύρι με το αλάτι. Ανοίγετε μια λακκούβα στο κέντρο του και ρίχνετε το χλιαρό νερό. Διαλύεται στο νερό τη μαγιά και ρίχνετε το ελαιόλαδο.
Τραβάτε αλεύρι από γύρω γύρω και ζυμώστε ώστε το ζυμάρι να γίνει λείο, ομοιογενές και ελαστικό. Το κάνετε μια μπάλα, το σκεπάζεται με βαμβακερή πετσέτα και το αφήνετε σε ζεστό μέρος έως ότου να διπλασιαστεί σε όγκο. Δίνετε το σχήμα της λαγάνας με τον πλάστη. Το πάχος πρέπει να είναι 1 - 2 χιλιοστά. Την τοποθετείτε σε λαδωμένο ταψί. Σκεπάζετε πάλι, αφήνετε να φουσκώσει για μισή ώρα και μετά πιέζετε στην επιφάνεια τα δάχτυλά σας, δημιουργώντας τις χαρακτηριστικές "τρυπούλες" της λαγάνας. Αλείφεται με λίγο ελαιόλαδο, πασπαλίζεται με μπόλικο σουσάμι και ψήνετε σε μέτριο φούρνο μέχρι να ροδίσει.
Παρασκευή 12 Φεβρουαρίου 2010
ΠΑΡ' ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΚΑΛΑ ΠΕΡΝΟΥΜΕ ΕΜΕΙΣ ΤΑ ΧΑΝΙΩΤΑΚΙΑ
Η Cretan Polls, μια νέα τοπική εταιρεία δημοσκοπήσεων σε τηλεφωνική έρευνα που έκανε από της 29 Ιανουαρίου ως και της 6 Φεβρουαρίου στο ερώτημα : οι Χανιώτες αντιμετωπίζουν δυσκολίες λόγω της οικονομικής κρίσης;.... Έδωσε στην δημοσιότητα τα αποτελέσματα
Κρατηθείτε.....
Το 34,7% των Χανιωτών αντιμετωπίζουν δυσκολίες
Το 37,8% δηλώνουν ότι τα καταφέρνουν παρά την κρίση.
Το 19,6% ότι αντιμετωπίζει μεγάλες δυσκολίες
Το 5,6% ότι ζουν άνετα
και το υπόλοιπο κάπου στο 2,3% δεν απάντησε......
Στην ίδια ερώτηση οι άνδρες
το 39,8% δηλώνουν ότι τα καταφέρνουν
το 36,6% δυσκολεύεται να τα βγάλει πέρα
το 12,6% αντιμετωπίζει μεγάλη δυσκολία.
και το 6,8% ζουν άνετα.
Οι γυναίκες απάντησαν
το 36% δηλώνει ότι τα καταφέρνει
το 33,2% απαντάει ότι αντιμετωπίζει δυσκολία
το 24,7% δηλώνει ότι αντιμετωπίζει μεγάλη δυσκολία βάσει του εισοδήματός του.
και το 4,6% ζει άνετα.
Ευκαιρία λοιπόν αυτοί οι Χανιώτες που τα καταφέρνουν να βοηθήσουν τους υπόλοιπους. Φυσικά η έρευνα έγινε ως στις 6 του Φλεβάρη γιατί αν γινόταν ως και χθες κλάψτα Χαράλαμπε.... κορόιδο εξάλλου είναι αυτοί που την .... παράγγειλαν να την έβγαζαν εψές;
Κρατηθείτε.....
Το 34,7% των Χανιωτών αντιμετωπίζουν δυσκολίες
Το 37,8% δηλώνουν ότι τα καταφέρνουν παρά την κρίση.
Το 19,6% ότι αντιμετωπίζει μεγάλες δυσκολίες
Το 5,6% ότι ζουν άνετα
και το υπόλοιπο κάπου στο 2,3% δεν απάντησε......
Στην ίδια ερώτηση οι άνδρες το 39,8% δηλώνουν ότι τα καταφέρνουν
το 36,6% δυσκολεύεται να τα βγάλει πέρα
το 12,6% αντιμετωπίζει μεγάλη δυσκολία.
και το 6,8% ζουν άνετα.
Οι γυναίκες απάντησαν
το 36% δηλώνει ότι τα καταφέρνει
το 33,2% απαντάει ότι αντιμετωπίζει δυσκολία
το 24,7% δηλώνει ότι αντιμετωπίζει μεγάλη δυσκολία βάσει του εισοδήματός του.
και το 4,6% ζει άνετα.
Ευκαιρία λοιπόν αυτοί οι Χανιώτες που τα καταφέρνουν να βοηθήσουν τους υπόλοιπους. Φυσικά η έρευνα έγινε ως στις 6 του Φλεβάρη γιατί αν γινόταν ως και χθες κλάψτα Χαράλαμπε.... κορόιδο εξάλλου είναι αυτοί που την .... παράγγειλαν να την έβγαζαν εψές;
ΣΥΝΑΛΛΑΓΕΣ ΠΑΝΩ ΑΠΟ 1500 Ε ΓΙΟΚ
Οι συναλλαγές λέει θα πρέπει να γίνονται με πιστωτικές ή χρεωστικές κινήσεις λογαριασμών....
Από την μια σαν αντιπολίτευση μας λέγανε ότι οι τράπεζες μας κλέβουν και τώρα σαν κυβέρνηση μας σπρώχνουν σε αυτές ομαδικώς!!!
Αυτά όμως δεν γίνονται πουθενά στον κόσμο ρεεεεεε !!!!!
Το θέμα βέβαια είναι ποιος θα πληρώνει τους τόκους και τις συνδρομές..ή τζάμπα θα θα μας δίνουν τις κάρτες οι τράπεζες;
Ευτυχώς θα έχουμε φαλιρίσει ως το 2011 και δεν θα χρειαστεί....
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
Επιτυχής εκδήλωση κοπής βασιλόπιτας και χοροεσπερίδας μαζί με τιμητική εκδήλωση ανακήρυξη επίτιμου μέλους της Νομάρχης Ηρακλείου κ. ΣΧΟΙΝΑΡΑΚΗΣ. Στις 31-01-2010 και ώρα 14.00΄ στο εξοχικό κέντρο «ΖΩΖΕΦΙΝΑ» ο Σύλλογός μας διοργάνωσε την κοπή βασιλόπιτας μαζί με την ετήσια χοροεσπερίδα του. Ταυτόχρονα διεξάχθηκε και τιμητική εκδήλωση για την ανακήρυξη επιτίμου μέλους του Συλλόγου μας της Νομάρχης Ηρακλείου κ. Βαγγελιώς ΣΧΟΙΝΑΡΑΚΗ – ΗΛΙΑΚΗ, κατόπιν ομοφώνου αποφάσεως του Διοικητικού Συμβουλίου του Συλλόγου, λόγω της προσφοράς της προς αυτόν. Εκ μέρους του Συλλόγου ο Πρόεδρος κ. Καλύβας,προσέφερε αναμνηστική πλακέτα και δίπλωμα, ενώ η Νομάρχης προσέφερε στο Σύλλογο ένα αντιπροσωπευτικό δώρο της Κρήτης, ένα χρυσό κλαδί ελιάς, και ένα λεύκωμα της Κρήτης. .jpg)
Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία του εκπρόσωπος του Μητροπολίτη Σύρου, εκπρόσωπος της καθολικής επισκοπής Σύρου, ο Αντινομάρχης Κυκλάδων κ. Δημήτριος ΡΟΥΣΣΟΣ, ο Αντινομάρχης Ηρακλείου κ. Γιώργος ΜΑΡΗΣ, ο Δήμαρχος Ερμούπολης κ. Ιωάννης ΔΕΚΑΒΑΛΑΣ, ο Δήμαρχος Ποσειδωνίας κ. Γεώργιος ΜΑΚΡΥΩΝΙΤΗΣ, ο Λιμενάρχης Σύρου κ. Νικόλαος ΣΚΕΥΦΥΛΑΚΑΣ, ο Πρόεδρος του Συλλόγου Ηπειρωτών Σύρου κ. Ηρακλής ΖΑΧΑΡΗΣ και ο Πρόεδρος του Συλλόγου Πελοποννησίων Σύρου κ. Ιωάννης ΚΑΛΟΦΩΛΙΑΣ, και λοιποί επίσημοι προσκεκλημένοι.
Την όλη εκδήλωση πλαισίωσαν με την παρουσία του στο μουσικό και χορευτικό τμήμα της εκδήλωσης, ο Σύλλογός Κρητών Σαντορίνης, το «ΑΡΚΑΔΙ» όπου ξεσήκωσε τους παρευρισκόμενους στην κατάμεστη από κόσμο αίθουσα, καταδεικνύοντας τη σοβαρή πολιτιστική προσπάθεια διατήρησης των παραδόσεων και εθίμων που γίνεται από τους Συλλόγους, σε όποιο μέρος του πλανήτη και να βρίσκονται.
Εκ μέρους του Διοικητικού Συμβουλίου του Συλλόγου ο Πρόεδρος καλωσόρισε τους παρευρισκόμενους και στο χαιρετισμό που ακολούθησε ζήτησε την στήριξη όλων με αφορμή των επέτειο των 150 χρόνων συνεχούς λειτουργίας του Συλλόγου, αφού αναγνωρίζεται και καθ ομολογείται η δραστηριότητα του, ως κορυφαία και καθοριστική στα πολιτιστικά δρώμενα της Ερμούπολης.
Καθοριστική στη όλη εκδήλωση ήταν και η συμβολή των χορηγών στην επιτυχία της εκδήλωσης όπου εκφράζουμε τις θερμές μας ευχαριστίες. Χορηγοί της εκδήλωσης ήταν ΜΙΝΩΙΚΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ ΑΝΕ, ΚΡΑΣΙΑ ΛΥΡΑΡΑΚΗΣ ΓΕΑ ΑΕ, ΚΡΑΣΙΑ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΤΙΤΑΚΗΣ, Ν. ΤΣΑΤΣΑΡΩΝΑΚΗΣ ΑΒΕΕ, ΚΟΣΜΗΜΑΤΟΠΩΛΕΙΑ ΑΝΤΩΝΑΚΑΚΗ, ΝΕΩΡΕΙΟ SUPER MARKET, ΠΑΛΑΜΑΡΗΣ ΑΕ.
.jpg)
Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία του εκπρόσωπος του Μητροπολίτη Σύρου, εκπρόσωπος της καθολικής επισκοπής Σύρου, ο Αντινομάρχης Κυκλάδων κ. Δημήτριος ΡΟΥΣΣΟΣ, ο Αντινομάρχης Ηρακλείου κ. Γιώργος ΜΑΡΗΣ, ο Δήμαρχος Ερμούπολης κ. Ιωάννης ΔΕΚΑΒΑΛΑΣ, ο Δήμαρχος Ποσειδωνίας κ. Γεώργιος ΜΑΚΡΥΩΝΙΤΗΣ, ο Λιμενάρχης Σύρου κ. Νικόλαος ΣΚΕΥΦΥΛΑΚΑΣ, ο Πρόεδρος του Συλλόγου Ηπειρωτών Σύρου κ. Ηρακλής ΖΑΧΑΡΗΣ και ο Πρόεδρος του Συλλόγου Πελοποννησίων Σύρου κ. Ιωάννης ΚΑΛΟΦΩΛΙΑΣ, και λοιποί επίσημοι προσκεκλημένοι.
Την όλη εκδήλωση πλαισίωσαν με την παρουσία του στο μουσικό και χορευτικό τμήμα της εκδήλωσης, ο Σύλλογός Κρητών Σαντορίνης, το «ΑΡΚΑΔΙ» όπου ξεσήκωσε τους παρευρισκόμενους στην κατάμεστη από κόσμο αίθουσα, καταδεικνύοντας τη σοβαρή πολιτιστική προσπάθεια διατήρησης των παραδόσεων και εθίμων που γίνεται από τους Συλλόγους, σε όποιο μέρος του πλανήτη και να βρίσκονται. 
Εκ μέρους του Διοικητικού Συμβουλίου του Συλλόγου ο Πρόεδρος καλωσόρισε τους παρευρισκόμενους και στο χαιρετισμό που ακολούθησε ζήτησε την στήριξη όλων με αφορμή των επέτειο των 150 χρόνων συνεχούς λειτουργίας του Συλλόγου, αφού αναγνωρίζεται και καθ ομολογείται η δραστηριότητα του, ως κορυφαία και καθοριστική στα πολιτιστικά δρώμενα της Ερμούπολης. Καθοριστική στη όλη εκδήλωση ήταν και η συμβολή των χορηγών στην επιτυχία της εκδήλωσης όπου εκφράζουμε τις θερμές μας ευχαριστίες. Χορηγοί της εκδήλωσης ήταν ΜΙΝΩΙΚΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ ΑΝΕ, ΚΡΑΣΙΑ ΛΥΡΑΡΑΚΗΣ ΓΕΑ ΑΕ, ΚΡΑΣΙΑ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΤΙΤΑΚΗΣ, Ν. ΤΣΑΤΣΑΡΩΝΑΚΗΣ ΑΒΕΕ, ΚΟΣΜΗΜΑΤΟΠΩΛΕΙΑ ΑΝΤΩΝΑΚΑΚΗ, ΝΕΩΡΕΙΟ SUPER MARKET, ΠΑΛΑΜΑΡΗΣ ΑΕ.
Πέμπτη 11 Φεβρουαρίου 2010
ΜΗΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙΡΟΣ ΝΑ ΑΛΛΑΞΟΥΜΕ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑ;
Το δικαστήριο της πόλης Αβετσάνο, στην περιοχή Αμπρούτσο της κεντρικής Ιταλίας έδωσε το "πράσινο φως" στη χρήση φαρμάκου -που περιέχει ως κύριο συστατικό την ινδική κάνναβη- για θεραπευτικό σκοπό. Η δικαστής Ελιζεμπέτα Πιεράτσι, με απόφασή της, ορίζει ότι πρέπει να επιτραπεί η χορήγηση, με έξοδα του εθνικού συστήματος υγείας, ενός φαρμάκου που παρασκευάζεται κυρίως με κάνναβη, σε ασθενή που πάσχει από πολλαπλή σκλήρυνση.
Ο συγκεκριμένος ασθενής είναι 43 ετών και ονομάζεται Μάρκο Ντι Πάολα. Είναι η πρώτη φορά που στην Ιταλία λαμβάνεται μια τέτοια απόφαση, καθώς έως τώρα όλες οι σχετικές περιπτώσεις είχαν αντιμετωπισθεί αρνητικά.
Το τοπικό υποκατάστημα του ιταλικού εθνικού συστήματος υγείας, "θα πρέπει να προμηθευτεί το συγκεκριμένο φαρμακευτικό σκεύασμα, διότι είναι το μόνο που μπορεί να περιορίσει τα συμπτώματα και τον πόνο του ασθενή", αναφέρεται στην απόφαση. Η δωρεάν χορήγηση, συνδέεται και με τις περιορισμένες οικονομικές δυνατότητες του 43χρονου, ο οποίος ζει στην περιφέρεια της Λ' Άκουϊλα, η οποία πριν από ένα περίπου χρόνο είχε χτυπηθεί από καταστροφικό σεισμό 6.3 Ρίχτερ.
H απόφαση του δικαστηρίου ελήφθη σε κατεπείγουσα διαδικασία, (λαμβάνοντας υπόψη την κατάσταση του ασθενούς), βάσει του άρθρου 32 του ιταλικού συντάγματος, που διασφαλίζει το δικαίωμα του κάθε πολίτη να μπορεί να περιθάλπεται και να θεραπεύεται με τον καταλληλότερο τρόπο.
http://www.news247.gr/a/5!119409
Ο συγκεκριμένος ασθενής είναι 43 ετών και ονομάζεται Μάρκο Ντι Πάολα. Είναι η πρώτη φορά που στην Ιταλία λαμβάνεται μια τέτοια απόφαση, καθώς έως τώρα όλες οι σχετικές περιπτώσεις είχαν αντιμετωπισθεί αρνητικά.Το τοπικό υποκατάστημα του ιταλικού εθνικού συστήματος υγείας, "θα πρέπει να προμηθευτεί το συγκεκριμένο φαρμακευτικό σκεύασμα, διότι είναι το μόνο που μπορεί να περιορίσει τα συμπτώματα και τον πόνο του ασθενή", αναφέρεται στην απόφαση. Η δωρεάν χορήγηση, συνδέεται και με τις περιορισμένες οικονομικές δυνατότητες του 43χρονου, ο οποίος ζει στην περιφέρεια της Λ' Άκουϊλα, η οποία πριν από ένα περίπου χρόνο είχε χτυπηθεί από καταστροφικό σεισμό 6.3 Ρίχτερ.
H απόφαση του δικαστηρίου ελήφθη σε κατεπείγουσα διαδικασία, (λαμβάνοντας υπόψη την κατάσταση του ασθενούς), βάσει του άρθρου 32 του ιταλικού συντάγματος, που διασφαλίζει το δικαίωμα του κάθε πολίτη να μπορεί να περιθάλπεται και να θεραπεύεται με τον καταλληλότερο τρόπο.
http://www.news247.gr/a/5!119409
ΤΣΕΓΚΑΣ ΝΙΚΟΛΗΣ
Ο Νικόλαος Τσέγκας γεννήθηκε το 1900 και έζησε στη Γραμπούσα Κισάμου, στη θάλασσα της οποίας άσκησε το επάγγελμα του ψαρά.
"Γραμπούσα με το κάστρο σου στον κόσμο ξακουσμένη
Με στεναγμό η θάλασσα την αμμουδιά χαϊδεύει
Βαθύς μερακλής και μποέμ της αποχής του, είχε την ικανότητα να συνθέτει σκοπούς, παρόλο που δεν έπαιζε κανένα μουσικό όργανο.
Τσι σκοπούς του (που είναι συρτά, η κυρίαρχη μουσική έκφραση της επαρχίας Κισσάμου) τους μάθαινε στους βιολάτορες και τους λαγουθιέρηδες της περιοχής, μεταξύ των οποίων οι μεγάλοι Γ. Μαριάνος, Ν. Χάρχαλης και Γ. Κουτσουρέλης, σφυρίζοντας ή παίζοντας «μπουκόλυρα», δηλ. μιμούμενος τον ήχο του έγχορδου με το στόμα.
Η προσφορά του στη μουσική παράδοση της δυτικής Κρήτης είναι σημαντική και προέρχεται μόνο από το μεράκι του, χωρίς το παραμικρό ίχνος επαγγελματισμού. Ανάμεσα στα συρτά του ο «Κακαράπης» (ή «Κακράπης», από τοπωνύμιο στη θάλασσα της Γραμπούσας), ένα από τα πιο περίπλοκα και δύσκολα κρητικά τραγούδια (ηχογραφήθηκε κατά καιρούς από τον "Μπαρμπούνι", γνωστό και ως "Μπεμπέκα", που λέγεται ότι γράφτηκε από τον ενθουσιασμό του για ένα μεγαλόπρεπο μπαρμπούνι που είχε πιάσει, με την αρχική μαντινάδα:
"Γραμπούσα με το κάστρο σου στον κόσμο ξακουσμένη
κι από τον Τσέγκα τον ψαρά χιλιοτραγουδισμένη"
Στην ίδια θάλασσα χάθηκε το 1966 σε φοβερή θαλασσοταραχή, παρά τις απελπισμένες προσπάθειες της γυναίκας του Μαρίας Τσέγκα να τον σώσει πάνω στη βάρκα τους, τον «Κυριάκο».Με στεναγμό η θάλασσα την αμμουδιά χαϊδεύει
γιατί ο Τσέγκας πνίγηκε και ποιός θα την ψαρεύει"
"τον Τσέγκα σαν θα βάζουνε στον Αδη η ημέρα θα γενεί βαθύ σκοτάδι"
Βαθύς μερακλής και μποέμ της αποχής του, είχε την ικανότητα να συνθέτει σκοπούς, παρόλο που δεν έπαιζε κανένα μουσικό όργανο.
Τσι σκοπούς του (που είναι συρτά, η κυρίαρχη μουσική έκφραση της επαρχίας Κισσάμου) τους μάθαινε στους βιολάτορες και τους λαγουθιέρηδες της περιοχής, μεταξύ των οποίων οι μεγάλοι Γ. Μαριάνος, Ν. Χάρχαλης και Γ. Κουτσουρέλης, σφυρίζοντας ή παίζοντας «μπουκόλυρα», δηλ. μιμούμενος τον ήχο του έγχορδου με το στόμα.Η προσφορά του στη μουσική παράδοση της δυτικής Κρήτης είναι σημαντική και προέρχεται μόνο από το μεράκι του, χωρίς το παραμικρό ίχνος επαγγελματισμού. Ανάμεσα στα συρτά του ο «Κακαράπης» (ή «Κακράπης», από τοπωνύμιο στη θάλασσα της Γραμπούσας), ένα από τα πιο περίπλοκα και δύσκολα κρητικά τραγούδια (ηχογραφήθηκε κατά καιρούς από τον "Μπαρμπούνι", γνωστό και ως "Μπεμπέκα", που λέγεται ότι γράφτηκε από τον ενθουσιασμό του για ένα μεγαλόπρεπο μπαρμπούνι που είχε πιάσει, με την αρχική μαντινάδα:
"Μπαρμπούνι μου θαλασσινό και κόκκινό μου ψάρι,
εγώ μαι που σε ψάρεψα κι άλλος δε θα σε πάρει"
ΠΡΩΤΟΜΑΣΤΟΡΕΣ, 24/03/2007
|
ΑΠΟΨΗ
Ποιοι είναι οι ρατσιστές και χαλαροί;
Κύριε διευθυντά,
λέω να πάψω να μιλώ και να γράφω για τα όσα διαμορφώνονται και συμβαίνουν στον τόπο μας.
Και εξηγούμαι γιατί:
- Τολμά... ένας δημοσιογράφος να επισημάνει ότι δεν είναι ρατσισμός η ένσταση για όχι νόμιμη συμμετοχή αλλοδαπών νεαρών σε ποδοσφαιρικό αγώνα. (Νόμος που υπάρχει έδιδε το δικαίωμα αυτό). Έντεχνα κρυπτόμενοι πίσω από την ανωνυμία μιας Κίνησης τον περιλούζουν με ρατσιστικά χρώματα και αρκετή ειρωνεία.
- Καίγεται -κακώς, πολύ κακώς- η Εβραϊκή Συναγωγή και οι χανιώτες κατηγορούμεθα για χαλαρή... στάση και ανοχή απέναντι στην απαράδεκτη αυτή ενέργεια. Οι δράστες βέβαια βρέθηκαν, συνελήφθησαν, είναι άσχετοι με την τοπική κοινωνία, αλλά τη “ρετσινιά”, ως χανιώτες, την εισπράξαμε από τους εκπροσώπους της Συναγωγής.
Στ’ αλήθεια στους μακελάρηδες της Μ. Ανατολής ποιος δείχνει χαλαρή στάση και ανοχή;
- Απαιτεί η εφημερίδα από επιστολογράφους - κειμενογράφους επωνυμία γι’ αυτούς που γράφουν και καταγγέλλουν (αυτοί προέρχονται από τα αριστερά) και με ύφος και προκλητικότητα σου απαντούν: Γιατί; Μήπως οι της Χρυσής Αυγής, που κάποια περίληψη των κειμένων τους δημοσιεύεται είναι επώνυμοι;
Βρε μπας και είμαι Χρυσαυγίτης και δεν τό ’χω αντιληφθεί;
Τέτοιο μπέρδεμα δηλαδή.
Ξένοι στον τόπο μας σε λίγο καιρό;
Και οι μικρές μειοψηφίες θα μας προσδιορίζουν σαν ρατσιστές και χαλαρούς... γιατί έτσι τους βολεύει; Κι ακόμη σαν κρυφούς Χρυσαυγίτες.
Ναι. Η τοπική κοινωνία πρέπει να αφυπνιστεί. Να πάψει να είναι ανεκτική και χαλαρή.
Αλλά απέναντι σ’ αυτούς που θέλουν να τη βαπτίσουν ρατσιστική και αδιάφορη σ’ ό,τι συμβαίνει γύρω μας. Απέναντι σ’ αυτούς που ξαφνικά θέλουν να μονοπωλήσουν ό,τι συνθέτει την έννοια της δημοκρατίας και τους αγώνες για μια καλύτερη λειτουργία της. Τους άλλους τους γνωρίζει και εδώ και χρόνια τους αποδοκιμάζει σε κάθε περίπτωση.
Κύριε διευθυντά,
είπα να μη μιλώ, να μη γράφω. Αλλά ποιος μπορεί να σιωπά, να αδιαφορεί σε τόσο τρελά και αντιφατικά που συμβαίνουν γύρω μας;
Με εκτίμηση Χ.
Η επιστολή δημοσιεύτηκε στα Χ.Ν
Αν έλλειπαν οι επιστογράφοι οι κειμενογράφοι κάποιοι θα έκαναν γαργάρα όλα τα θέματα που μας απασχολούν.....γεια στο στόμα σου άγνωστε Χ !!
Κύριε διευθυντά,
λέω να πάψω να μιλώ και να γράφω για τα όσα διαμορφώνονται και συμβαίνουν στον τόπο μας.
Και εξηγούμαι γιατί:
- Τολμά... ένας δημοσιογράφος να επισημάνει ότι δεν είναι ρατσισμός η ένσταση για όχι νόμιμη συμμετοχή αλλοδαπών νεαρών σε ποδοσφαιρικό αγώνα. (Νόμος που υπάρχει έδιδε το δικαίωμα αυτό). Έντεχνα κρυπτόμενοι πίσω από την ανωνυμία μιας Κίνησης τον περιλούζουν με ρατσιστικά χρώματα και αρκετή ειρωνεία.
- Καίγεται -κακώς, πολύ κακώς- η Εβραϊκή Συναγωγή και οι χανιώτες κατηγορούμεθα για χαλαρή... στάση και ανοχή απέναντι στην απαράδεκτη αυτή ενέργεια. Οι δράστες βέβαια βρέθηκαν, συνελήφθησαν, είναι άσχετοι με την τοπική κοινωνία, αλλά τη “ρετσινιά”, ως χανιώτες, την εισπράξαμε από τους εκπροσώπους της Συναγωγής.
Στ’ αλήθεια στους μακελάρηδες της Μ. Ανατολής ποιος δείχνει χαλαρή στάση και ανοχή;
- Απαιτεί η εφημερίδα από επιστολογράφους - κειμενογράφους επωνυμία γι’ αυτούς που γράφουν και καταγγέλλουν (αυτοί προέρχονται από τα αριστερά) και με ύφος και προκλητικότητα σου απαντούν: Γιατί; Μήπως οι της Χρυσής Αυγής, που κάποια περίληψη των κειμένων τους δημοσιεύεται είναι επώνυμοι;
Βρε μπας και είμαι Χρυσαυγίτης και δεν τό ’χω αντιληφθεί;
Τέτοιο μπέρδεμα δηλαδή.
Ξένοι στον τόπο μας σε λίγο καιρό;
Και οι μικρές μειοψηφίες θα μας προσδιορίζουν σαν ρατσιστές και χαλαρούς... γιατί έτσι τους βολεύει; Κι ακόμη σαν κρυφούς Χρυσαυγίτες.
Ναι. Η τοπική κοινωνία πρέπει να αφυπνιστεί. Να πάψει να είναι ανεκτική και χαλαρή.
Αλλά απέναντι σ’ αυτούς που θέλουν να τη βαπτίσουν ρατσιστική και αδιάφορη σ’ ό,τι συμβαίνει γύρω μας. Απέναντι σ’ αυτούς που ξαφνικά θέλουν να μονοπωλήσουν ό,τι συνθέτει την έννοια της δημοκρατίας και τους αγώνες για μια καλύτερη λειτουργία της. Τους άλλους τους γνωρίζει και εδώ και χρόνια τους αποδοκιμάζει σε κάθε περίπτωση.
Κύριε διευθυντά,
είπα να μη μιλώ, να μη γράφω. Αλλά ποιος μπορεί να σιωπά, να αδιαφορεί σε τόσο τρελά και αντιφατικά που συμβαίνουν γύρω μας;
Με εκτίμηση Χ.
Η επιστολή δημοσιεύτηκε στα Χ.Ν
Αν έλλειπαν οι επιστογράφοι οι κειμενογράφοι κάποιοι θα έκαναν γαργάρα όλα τα θέματα που μας απασχολούν.....γεια στο στόμα σου άγνωστε Χ !!
ΛΑΙΚΟ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΟ ΜΕΤΩΠΟ
Πατριωτική πρωτοβουλία των Δασκάλων Χανίων
Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΔΑΣΚΑΛΩΝ ΧΑΝΙΩΝ
Σύσκεψη έκκλησης στο Μίκη Θεοδωράκη για συγκρότηση "πανελλαδικού λαϊκού πατριωτικού μετώπου" έγινε χθες Τετάρτη στα γραφεία του Συλλόγου Δασκάλων και Νηπιαγωγών.
Για τη σύσκεψη είχε συγκροτηθεί Επιτροπή Πρωτοβουλίας που αποτελούταν από τους: Ανδρουλάκης Σπύρος, τέως πρόεδρος Εργ. Κέντρου Χανίων, Κλωνιζάκης Μιλτιάδης, πολιτ. μηχανικός, Κνιθάκης Κώστας, πανεπιστημιακός, δρ. φιλοσοφίας, Μπαϊλάκης Γιάννης, αρχιτέκτονας, Μπλαζάκης Νίκος, ιδ. υπάλληλος – καραγκιοζοπαίχτης, Ντουντουλάκης Κώστας, δάσκαλος, Τζιρτζιλάκης Στάθης, δάσκαλος, Τζομπανάκης Ιωάννης, δάσκαλος καράτε, Τζουγκαράκης Λευτέρης του Μιχαήλ, επιχειρηματίας, Φαλαγγάρης Κώστας, δημ. υπάλληλος, Φρονιμάκης Μανώλης, οδοντίατρος, Χαρχαλάκης Αντώνης, οικοδόμος – λογοτέχνης.
Οπως επισημαίνεται μεταξύ άλλων στο κείμενο της Επιτροπής:
"Με αφορμή τις ιστορικής σημασίας επανειλημμένες επισημάνσεις και τοποθετήσεις του συντοπίτη μας, κορυφαίου στοχαστή, δημιουργού και αγωνιστή, Μίκη Θεοδωράκη, με επίκεντρο όλων του των τοποθετήσεών του, τα γνήσια εθνικά – λαϊκά συμφέροντα και την Αντίσταση στη «Νέα Τάξη της Παγκοσμιοποίησης», θεωρούμε εξαιρετικά χρήσιμη μια σύσκεψη στην πόλη μας, όσων μπορούμε να συμφωνήσουμε στη συνυπογραφή δημόσιας έκκλησης στο Μίκη. Έκκλησης για να πάρει αυτός, ως το πιο ενδεδειγμένο, κοινής αποδοχής πρόσωπο (μαζί με άλλες καταξιωμένες προσωπικότητες ανάλογης τοποθέτησης) πρωτοβουλία οργάνωσης το συντομότερο δυνατό, Πανελλαδικής Σύσκεψης συγκρότησης Ενιαίου, Πλατιού Πατριωτικού Λαϊκού Μετώπου”. Στη συνέχεια σημειώνουν μεταξύ άλλων ότι οι κεντρικοί άξονες αυτού του επιτακτικά αναγκαίου Μετώπου, θεωρούν πως πρέπει να είναι:
1. Η σαφής τοποθέτηση και στάση πλάι στους δίκαιους αγώνες των λαϊκών στρωμάτων για τα βασικότερα ανθρώπινα δικαιώματα.
2. Η εναντίωση τόσο στη διάλυση των εργασιακών και κοινωνικών κατακτήσεων πολύχρονων σκληρών λαϊκών αγώνων, όσο και στην εθνοδιάλυση, την δήθεν «πολυπολιτισμική» πολυδιάσπαση των συνεκτικών του Λαού μας καταβολών, δεσμών και αντιστάσεων. “Μόνο όποιοι εθελοτυφλούν δε βλέπουν πόσο συνυφασμένοι είναι και οι δυο αυτοί στόχοι εναντίον των Λαών, από τα επιτελεία της Νέας Τάξης και τους κάθε λογής πολιτικούς πλασιέ της”.
3. Τέλος, “επειδή κανένα γνήσιο, συνολικό, Λαϊκό – Εθνικό συμφέρον δεν μπορεί να προωθείται και, πολύ περισσότερο, να βρει τη δικαίωσή του, μέσω ξεκομμένων από το Λαό, ουσιαστικά ανεξέλεγκτων απ' αυτόν, θεσμών «αντιπροσώπευσης» - διοίκησης και αντίστοιχων διαδικασιών, η βάση συγκρότησης τόσον του Λαϊκού - Πατριωτικού Μετώπου, όσο και της Νέας Ελλάδας του Λαού της, δε μπορεί να είναι άλλη από την ΑΜΕΣΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΕΠΙΠΕΔΑ. Με δημοψηφίσματα για κάθε σοβαρό τοπικό ή εθνικό ζήτημα, μετά από ισότιμη αντιπαράθεση των διαφορετικών απόψεων. Με αιρετούς, ανακλητούς, περιορισμένης θητείας, άμεσης τακτικής λογοδοσίας, χωρίς πρόσθετες αμοιβές και προνόμια, λαϊκούς αντιπροσώπους, τοπικά, περιφερειακά, εθνικά”.
Και καταλήγουν:
“Όσοι και όσες συμφωνούν σ' αυτήν την προσπάθεια που ξεκινά από τα Χανιά, σ' αυτούς τους βασικούς άξονες που προτείνουμε, ας μαζευτούμε για συνδιαμόρφωση και συνυπογραφή κειμένου – έκκλησης στο Μίκη Θεοδωράκη για την πρώτη, Ιδρυτική του Λαϊκού Πατριωτικού Μετώπου, Πανελλαδική Σύσκεψη. Για την αυτοοργάνωση και Αντίσταση του Ελληνικού Λαού στις όλο και πιο ζοφερές μέρες που μας ετοιμάζουν. Σ' αυτό το προσκλητήριο, δεν περισσεύει κανείς καλής θέλησης συμπολίτης…".
Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΔΑΣΚΑΛΩΝ ΧΑΝΙΩΝ
Σύσκεψη έκκλησης στο Μίκη Θεοδωράκη για συγκρότηση "πανελλαδικού λαϊκού πατριωτικού μετώπου" έγινε χθες Τετάρτη στα γραφεία του Συλλόγου Δασκάλων και Νηπιαγωγών.
Για τη σύσκεψη είχε συγκροτηθεί Επιτροπή Πρωτοβουλίας που αποτελούταν από τους: Ανδρουλάκης Σπύρος, τέως πρόεδρος Εργ. Κέντρου Χανίων, Κλωνιζάκης Μιλτιάδης, πολιτ. μηχανικός, Κνιθάκης Κώστας, πανεπιστημιακός, δρ. φιλοσοφίας, Μπαϊλάκης Γιάννης, αρχιτέκτονας, Μπλαζάκης Νίκος, ιδ. υπάλληλος – καραγκιοζοπαίχτης, Ντουντουλάκης Κώστας, δάσκαλος, Τζιρτζιλάκης Στάθης, δάσκαλος, Τζομπανάκης Ιωάννης, δάσκαλος καράτε, Τζουγκαράκης Λευτέρης του Μιχαήλ, επιχειρηματίας, Φαλαγγάρης Κώστας, δημ. υπάλληλος, Φρονιμάκης Μανώλης, οδοντίατρος, Χαρχαλάκης Αντώνης, οικοδόμος – λογοτέχνης.
Οπως επισημαίνεται μεταξύ άλλων στο κείμενο της Επιτροπής:
"Με αφορμή τις ιστορικής σημασίας επανειλημμένες επισημάνσεις και τοποθετήσεις του συντοπίτη μας, κορυφαίου στοχαστή, δημιουργού και αγωνιστή, Μίκη Θεοδωράκη, με επίκεντρο όλων του των τοποθετήσεών του, τα γνήσια εθνικά – λαϊκά συμφέροντα και την Αντίσταση στη «Νέα Τάξη της Παγκοσμιοποίησης», θεωρούμε εξαιρετικά χρήσιμη μια σύσκεψη στην πόλη μας, όσων μπορούμε να συμφωνήσουμε στη συνυπογραφή δημόσιας έκκλησης στο Μίκη. Έκκλησης για να πάρει αυτός, ως το πιο ενδεδειγμένο, κοινής αποδοχής πρόσωπο (μαζί με άλλες καταξιωμένες προσωπικότητες ανάλογης τοποθέτησης) πρωτοβουλία οργάνωσης το συντομότερο δυνατό, Πανελλαδικής Σύσκεψης συγκρότησης Ενιαίου, Πλατιού Πατριωτικού Λαϊκού Μετώπου”. Στη συνέχεια σημειώνουν μεταξύ άλλων ότι οι κεντρικοί άξονες αυτού του επιτακτικά αναγκαίου Μετώπου, θεωρούν πως πρέπει να είναι:
1. Η σαφής τοποθέτηση και στάση πλάι στους δίκαιους αγώνες των λαϊκών στρωμάτων για τα βασικότερα ανθρώπινα δικαιώματα.
2. Η εναντίωση τόσο στη διάλυση των εργασιακών και κοινωνικών κατακτήσεων πολύχρονων σκληρών λαϊκών αγώνων, όσο και στην εθνοδιάλυση, την δήθεν «πολυπολιτισμική» πολυδιάσπαση των συνεκτικών του Λαού μας καταβολών, δεσμών και αντιστάσεων. “Μόνο όποιοι εθελοτυφλούν δε βλέπουν πόσο συνυφασμένοι είναι και οι δυο αυτοί στόχοι εναντίον των Λαών, από τα επιτελεία της Νέας Τάξης και τους κάθε λογής πολιτικούς πλασιέ της”.
3. Τέλος, “επειδή κανένα γνήσιο, συνολικό, Λαϊκό – Εθνικό συμφέρον δεν μπορεί να προωθείται και, πολύ περισσότερο, να βρει τη δικαίωσή του, μέσω ξεκομμένων από το Λαό, ουσιαστικά ανεξέλεγκτων απ' αυτόν, θεσμών «αντιπροσώπευσης» - διοίκησης και αντίστοιχων διαδικασιών, η βάση συγκρότησης τόσον του Λαϊκού - Πατριωτικού Μετώπου, όσο και της Νέας Ελλάδας του Λαού της, δε μπορεί να είναι άλλη από την ΑΜΕΣΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΕΠΙΠΕΔΑ. Με δημοψηφίσματα για κάθε σοβαρό τοπικό ή εθνικό ζήτημα, μετά από ισότιμη αντιπαράθεση των διαφορετικών απόψεων. Με αιρετούς, ανακλητούς, περιορισμένης θητείας, άμεσης τακτικής λογοδοσίας, χωρίς πρόσθετες αμοιβές και προνόμια, λαϊκούς αντιπροσώπους, τοπικά, περιφερειακά, εθνικά”.
Και καταλήγουν:
“Όσοι και όσες συμφωνούν σ' αυτήν την προσπάθεια που ξεκινά από τα Χανιά, σ' αυτούς τους βασικούς άξονες που προτείνουμε, ας μαζευτούμε για συνδιαμόρφωση και συνυπογραφή κειμένου – έκκλησης στο Μίκη Θεοδωράκη για την πρώτη, Ιδρυτική του Λαϊκού Πατριωτικού Μετώπου, Πανελλαδική Σύσκεψη. Για την αυτοοργάνωση και Αντίσταση του Ελληνικού Λαού στις όλο και πιο ζοφερές μέρες που μας ετοιμάζουν. Σ' αυτό το προσκλητήριο, δεν περισσεύει κανείς καλής θέλησης συμπολίτης…".
ΑΛΛΟΣ ΤΑ 'ΛΕΓΕ ΚΑΙ ΑΛΛΟΣ ΤΑ΄ ΚΑΝΕ
Η ιστορία επαναλαμβάνεται ως φαρσοκωμωδία
Άρθρο του Γιώργου Παπακωνσταντίνου
...Η κυβέρνηση απέτυχε παταγωδώς να διατηρήσει τα κεκτημένα. Το μέγεθος της αποτυχίας είναι πρωτοφανές. Η φορολογική καταιγίδα που πρόσφατα ανακοινώθηκε δεν επαρκεί να θεραπεύσει την αστοχία της στη διαχείριση των δημοσίων οικονομικών. Αναμένονται νέα μέτρα εντός των προσεχών μηνών. Σε άλλες χώρες σε ώρα κρίσης οι κυβερνήσεις λαμβάνουν μέτρα οικονομικής ελάφρυνσης για να τονώσουν την οικονομία και να στηρίξουν το εισόδημα των πολιτών. Η δική μας κυβέρνηση κάνει το αντίθετο! Η φορολογική αφαίμαξη την ώρα της επιβράδυνσης της οικονομίας θα οξύνει τα προβλήματα των νοικοκυριών.
Η τωρινή κρίση είναι πολύπλευρη: δημοσιονομική, παραγωγική, κοινωνική. Είναι επίσης κρίση εμπιστοσύνης και προσδοκιών εκ μέρους των πολιτών και των παραγωγικών δυνάμεων της χώρας. Κανείς δεν ελπίζει πια σε τίποτα από την παρούσα κυβέρνηση, παρά μόνο κι άλλα δεινά. Και το καλόπιστο ερώτημα σε πολλά χείλη είναι: «υπάρχει διέξοδος»;
Πηγή: pasok.gr 9/9/2008
Για την ΝΔ τα έλεγε ο ατιμούλης αλλά αυτός τα πραγματοποίσε ......
Διαβάστε περισσότερα: http://taxalia.blogspot.com/2010/02/blog-post_8705.html#ixzz0f8L62WiS
Άρθρο του Γιώργου Παπακωνσταντίνου
...Η κυβέρνηση απέτυχε παταγωδώς να διατηρήσει τα κεκτημένα. Το μέγεθος της αποτυχίας είναι πρωτοφανές. Η φορολογική καταιγίδα που πρόσφατα ανακοινώθηκε δεν επαρκεί να θεραπεύσει την αστοχία της στη διαχείριση των δημοσίων οικονομικών. Αναμένονται νέα μέτρα εντός των προσεχών μηνών. Σε άλλες χώρες σε ώρα κρίσης οι κυβερνήσεις λαμβάνουν μέτρα οικονομικής ελάφρυνσης για να τονώσουν την οικονομία και να στηρίξουν το εισόδημα των πολιτών. Η δική μας κυβέρνηση κάνει το αντίθετο! Η φορολογική αφαίμαξη την ώρα της επιβράδυνσης της οικονομίας θα οξύνει τα προβλήματα των νοικοκυριών.
Η τωρινή κρίση είναι πολύπλευρη: δημοσιονομική, παραγωγική, κοινωνική. Είναι επίσης κρίση εμπιστοσύνης και προσδοκιών εκ μέρους των πολιτών και των παραγωγικών δυνάμεων της χώρας. Κανείς δεν ελπίζει πια σε τίποτα από την παρούσα κυβέρνηση, παρά μόνο κι άλλα δεινά. Και το καλόπιστο ερώτημα σε πολλά χείλη είναι: «υπάρχει διέξοδος»;
Πηγή: pasok.gr 9/9/2008
Για την ΝΔ τα έλεγε ο ατιμούλης αλλά αυτός τα πραγματοποίσε ......
Διαβάστε περισσότερα: http://taxalia.blogspot.com/2010/02/blog-post_8705.html#ixzz0f8L62WiS
Τετάρτη 10 Φεβρουαρίου 2010
ΔΙΑ ΒΙΟΥ....
Δυστυχισμένε μου λαέ, καλέ και ήγαπημένε,
Πάντοτ’ ευκολοπίστευτε και πάντα προδομένε.
Διονύσιος Σολωμός.
Γιανά ταιριάζει με το πνεύμα της νέας αποεθνοποιημένης εκπαιδευτικής πολιτικής, το Υπουργείο ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ μετονομάστηκε σε Υπουργείο ΠΑΙΔΕΙΑΣ, ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΜΑΘΗΣΗΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ.
Γιανά ταιριάζει με την ετοιμαζόμενη εργασιακή / ασφαλιστική πολιτικη ας μετονομαστεί και το Υπουργείο ΕΡΓΑΣΙΑΣ & ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΣΦΑΛΙΣΗΣ σε ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΕΡΓΑΣΙΑΣ & ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΝΑΣΦΑΛΕΙΑΣ.
Από τα καλύτερα που διάβασα τελευταία !! Μπράβο Αντρέα!!
http://thodorikorfi.blogspot.com/2010/02/blog-post_4717.html
Πάντοτ’ ευκολοπίστευτε και πάντα προδομένε.
Διονύσιος Σολωμός.
Γιανά ταιριάζει με το πνεύμα της νέας αποεθνοποιημένης εκπαιδευτικής πολιτικής, το Υπουργείο ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ μετονομάστηκε σε Υπουργείο ΠΑΙΔΕΙΑΣ, ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΜΑΘΗΣΗΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ.
Γιανά ταιριάζει με την ετοιμαζόμενη εργασιακή / ασφαλιστική πολιτικη ας μετονομαστεί και το Υπουργείο ΕΡΓΑΣΙΑΣ & ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΣΦΑΛΙΣΗΣ σε ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΔΙΑ ΒΙΟΥ ΕΡΓΑΣΙΑΣ & ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΝΑΣΦΑΛΕΙΑΣ.
Από τα καλύτερα που διάβασα τελευταία !! Μπράβο Αντρέα!!
http://thodorikorfi.blogspot.com/2010/02/blog-post_4717.html
ΒΟΛΕΜΑ ΚΑΙ ΤΑ "ΔΗΜΑΚΙΑ"
Γράφουν τα ψεσινά Χανιώτικα Νεα "Στον Νομό Χανίων δημιουργήθηκαν δήμοι κατόπιν... παραγγελίας, για να βολευτούν «πράσινα» αλλά και «γαλάζια» παιδιά". Φυσικά αποτελεί μια μεγάλη αποκάλυψη της εφημερίδας και του εν λόγω δημοσιογράφου. Ξέχασε βέβαια να μας κατονομάσει ποιοι είναι αυτοί οι δήμοι... θα είχε πολύ ενδιαφέρον να τους μαθαίναμε....γιατί θα κατανοούσαμε και ποιοι βουλευτές τους παράγγειλαν στην τότε κυβέρνηση και για ποιο λόγο!! Παρακαλώ λοιπόν τον δημοσιογράφο να κατονομάσει τους κατά παραγγελία δήμους, γιατί από αυτό θα πάρουμε και αφορμή να δούμε ποιοι νυν δήμαρχοι σπρώχνουν την κατάσταση να παραμείνουν "δημάκια", αλλά και ποιοι τους στηρίζουν;
ΠΕΤΑΞΕ ΤΟ ... ΚΑΥΣΙΜΟ
Σφαλιάρα 14,3 σεντς το λίτρο από σήμερα στη βενζίνη! Η αύξηση του φόρου στα καύσιμα που προανήγγειλε ο πρωθυπουργός συν το ΦΠΑ επί του φόρου (φόρος στο φόρο δηλαδή, απίστευτο;) μας κάνει 14,3 σεντς πάνω. Αυτό θα πει κοινωνική πολιτική. Κι ας μην έφταιξε ο λαός και οι χαμηλόμισθοι όπως αναγνώρισε ο κ. Παπανδρέου.
1.235 + 0.143=1,378 ε το λίτρο δηλαδή.
Μήπως θα κάνουν καμιά επερώτηση οι βουλευτές που το 2009 μας τα είχαν πρήξει;...
http://www.pasok.gr/portal/resource/contentObject/id/33a06d6a-8ca4-4cdb-b9e3-539aef69b712
http://www.pasok.gr/portal/resource/contentObject/id/b96f5fc2-0e22-45cb-a634-254f1a8c37bb
ΚΡΗΤΙΚΟΙ ..... ΑΕΡΟΠΕΙΡΑΤΕΣ
Ο πρώτος που κάνει επιτυχημένη αεροπειρατεία επί ελληνικού εδάφους είναι ο Κρητικός Γεώργιος Φλαμουρίδης ή Παραβολιδάκης. Στις 2 Ιανουαρίου 1969, ο 30χρονος λατόμος από το Ηράκλειο υποχρέωσε την εσωτερική πτήση της Ολυμπιακής Ηράκλειο- Αθήνα να κατευθυνθεί προς το Κάιρο. Το αεροσκάφος ήταν ένα Ντάγκλας DC-6Β με 97 επιβάτες και 5μελές πλήρωμα. Στο Κάιρο οι αρχές συνέλαβαν το αεροπειρατή και φρόντισαν για την επιστροφή των επιβατών και του πληρώματος. Το αιγυπτιακό πρακτορείο ΜΕΝΑ ανέφερε ότι κατά την κατάθεση του πιλότου ο Φλαμουρίδης πυροβόλησε πάνω από το κεφάλι του και τρύπησε το παρμπρίζ του αεροσκάφους για να τον εμποδίσει να επικοινωνήσει με την Αθήνα.
Για να διασκεδαστούν οι εντυπώσεις από το επεισόδιο η χουντική λογοκρισία επέβαλε στις εφημερίδες να γράψουν ότι ο Φλαμουρίδης "τελεί εν διαστάσει μετά της συζύγου του και του πατρός του" (!) και δημοσίευσαν το ποινικό του μητρώο με κύριο στοιχείο ότι "έχει καταδικασθή εις φυλάκισιν ενός έτους δι' απείθειαν εις διαταγήν στρατιωτικής Αρχής. Δια το τελευταίον αδίκημα είχεν αμνηστευθή τον Δεκέμβριον του 1967, οπότε και απελύθη εκ των φυλακών Αβέρωφ".
Ιπτάμενος της Πολεμικής Αεροπορίας και ο έτερος "αεροπειρατής" ο Κρητικός Μιχάλης Μανιαδάκης που αρνιόταν μετά την 21η Απριλίου να ενσωματώσει στη στολή του τα σύμβολα της χούντας. Την απόφασή του αυτή δεν την έκαμψαν ούτε οι φυλακίσεις ούτε οι συνεχείς μεταθέσεις σε όλη τη χώρα (Τανάγρα, Άραξος, Σούδα, Λάρισα). Λίγο πριν μετατεθεί στη Σχολή Πολέμου στο Τατόι και διαβλέποντας ότι του ετοίμαζαν νέες διώξεις αποφάσισε να διαφύγει στη Σοβιετική Ένωση με το αεροπλάνο του. "Προκειμένου να με κάψουν αυτοί, καλύτερα να κάψω μόνος μου τον εαυτό μου", μας εξηγεί ο ίδιος.
Κατέστρωσε λεπτομερές σχέδιο πτήσης, υπολόγισε τη διαδρομή, τα καύσιμα που χρειαζόταν η Ντακότα του και το βράδυ της 9ης Σεπτεμβρίου 1970 απογειώθηκε από τη Σούδα, πέρασε από το Ηράκλειο, και έφτασε με ελιγμούς στη Ρόδο, όπου ζήτησε να έρθει σε επαφή με το FIR της Τουρκίας. Το επιτελείο επιχείρησε να τον μεταπείσει, αλλά ήταν ήδη αργά.
Πάνω από την Τουρκία πέταξε ανενόχλητος. Πολύ αργότερα πληροφορήθηκε από Έλληνα αξιωματικό του ΝΑΤΟ στη Σμύρνη ότι είχαν απογειωθεί 4 τουρκικά μαχητικά να τον αναχαιτίσουν, αλλά ο ίδιος δεν τα συνάντησε ποτέ. Μόλις μπήκε στο σοβιετικό εναέριο χώρο αναχαιτίστηκε από σοβιετικά μαχητικά, τα οποία τον οδήγησαν και προσγειώθηκε στη Σεβαστούπολη, όπου ζήτησε πολιτικό άσυλο.
Έμεινε 6 χρόνια στην Τασκένδη δουλεύοντας σε οικοδομές. Άδεια επιστροφής στην Ελλάδα του δόθηκε μόλις δυο χρόνια μετά τη μεταπολίτευση, το Νοέμβριο του 1976. Στις αρχές του 1977 πέρασε από δίκη με τις κατηγορίες της προδοσίας και της καταστρατήγησης βασικών κανόνων εναέριας κυκλοφορίας, αλλά αθωώθηκε, συνέχισε για λίγο διάστημα τις πτήσεις κυρίως σε ψεκασμούς και μετά επέστρεψε στο χωριό του. Από το 1982 εκλέγεται συνεχώς πρόεδρος της κοινότητας Καλού Χωριού Λασιθίου.
(Ελευθεροτυπία, 21/4/1996)
Για να διασκεδαστούν οι εντυπώσεις από το επεισόδιο η χουντική λογοκρισία επέβαλε στις εφημερίδες να γράψουν ότι ο Φλαμουρίδης "τελεί εν διαστάσει μετά της συζύγου του και του πατρός του" (!) και δημοσίευσαν το ποινικό του μητρώο με κύριο στοιχείο ότι "έχει καταδικασθή εις φυλάκισιν ενός έτους δι' απείθειαν εις διαταγήν στρατιωτικής Αρχής. Δια το τελευταίον αδίκημα είχεν αμνηστευθή τον Δεκέμβριον του 1967, οπότε και απελύθη εκ των φυλακών Αβέρωφ".
Ιπτάμενος της Πολεμικής Αεροπορίας και ο έτερος "αεροπειρατής" ο Κρητικός Μιχάλης Μανιαδάκης που αρνιόταν μετά την 21η Απριλίου να ενσωματώσει στη στολή του τα σύμβολα της χούντας. Την απόφασή του αυτή δεν την έκαμψαν ούτε οι φυλακίσεις ούτε οι συνεχείς μεταθέσεις σε όλη τη χώρα (Τανάγρα, Άραξος, Σούδα, Λάρισα). Λίγο πριν μετατεθεί στη Σχολή Πολέμου στο Τατόι και διαβλέποντας ότι του ετοίμαζαν νέες διώξεις αποφάσισε να διαφύγει στη Σοβιετική Ένωση με το αεροπλάνο του. "Προκειμένου να με κάψουν αυτοί, καλύτερα να κάψω μόνος μου τον εαυτό μου", μας εξηγεί ο ίδιος.
Κατέστρωσε λεπτομερές σχέδιο πτήσης, υπολόγισε τη διαδρομή, τα καύσιμα που χρειαζόταν η Ντακότα του και το βράδυ της 9ης Σεπτεμβρίου 1970 απογειώθηκε από τη Σούδα, πέρασε από το Ηράκλειο, και έφτασε με ελιγμούς στη Ρόδο, όπου ζήτησε να έρθει σε επαφή με το FIR της Τουρκίας. Το επιτελείο επιχείρησε να τον μεταπείσει, αλλά ήταν ήδη αργά.Πάνω από την Τουρκία πέταξε ανενόχλητος. Πολύ αργότερα πληροφορήθηκε από Έλληνα αξιωματικό του ΝΑΤΟ στη Σμύρνη ότι είχαν απογειωθεί 4 τουρκικά μαχητικά να τον αναχαιτίσουν, αλλά ο ίδιος δεν τα συνάντησε ποτέ. Μόλις μπήκε στο σοβιετικό εναέριο χώρο αναχαιτίστηκε από σοβιετικά μαχητικά, τα οποία τον οδήγησαν και προσγειώθηκε στη Σεβαστούπολη, όπου ζήτησε πολιτικό άσυλο.
Έμεινε 6 χρόνια στην Τασκένδη δουλεύοντας σε οικοδομές. Άδεια επιστροφής στην Ελλάδα του δόθηκε μόλις δυο χρόνια μετά τη μεταπολίτευση, το Νοέμβριο του 1976. Στις αρχές του 1977 πέρασε από δίκη με τις κατηγορίες της προδοσίας και της καταστρατήγησης βασικών κανόνων εναέριας κυκλοφορίας, αλλά αθωώθηκε, συνέχισε για λίγο διάστημα τις πτήσεις κυρίως σε ψεκασμούς και μετά επέστρεψε στο χωριό του. Από το 1982 εκλέγεται συνεχώς πρόεδρος της κοινότητας Καλού Χωριού Λασιθίου.
(Ελευθεροτυπία, 21/4/1996)
ΒΟΑΚ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΦΑΓΟΣ
Σοβαρό ατύχημα είχαμε χθες το βράδυ μέσα στην πόλη της Κισάμου με θύμα ξανά ένα νέο παιδί 19 χρονών.Η κατάσταση του είναι πολύ σοβαρή και βρίσκεται διασωληνωμένος στο Γενικό νοσοκομείο Χανίων. Δυστυχώς ο φόρος αίματος που πληρώνουμε δεν έχει τελειωμό. Το τελευταίο 24ωρο στην Κρήτη, είχαμε 2 θανατηφόρα ατυχήματα και την τελευταία βδομάδα 4 νεκρούς όλοι νέοι άνθρωποι.Κάθε μέρα είναι μέρα πένθους για την Κρήτη.Φτάνει πια!!
Εμείς βέβαια ακόμα περιμένουμε τον κ.Ρέππα να εξαγγείλει ..... τι θα κάνουνε με αυτό το ανθρωποφάγο οδικό δίκτυο μας.
Εμείς βέβαια ακόμα περιμένουμε τον κ.Ρέππα να εξαγγείλει ..... τι θα κάνουνε με αυτό το ανθρωποφάγο οδικό δίκτυο μας.
Τρίτη 9 Φεβρουαρίου 2010
ΕΛΛΗΝΑΣ ΓΕΝΝΙΕΣΑΙ ΚΑΙ ΓΙΝΕΣΑΙ
Συνεχίζεται η δίκη των αλλοδαπών κατηγορουμένων που εμπλέκονται στην υπόθεση κακοποίησης 72χρονης γυναίκας από το Βυζάρι Αμαρίου, γεγονός που τον Φεβρουάριο του 2009 είχε συγκλονίσει την τοπική κοινωνία.
Η ακροαματική διαδικασία ξεκίνησε χθες, ωστόσο ο βασικός κατηγορούμενος για τον βιασμό της ηλικιωμένης, ο 27χρονος Ιρακινός εμφανίστηκε στο δικαστήριο χωρίς δικηγόρο και η έδρα έκρινε σκόπιμο να διακόψει την δίκη προκειμένου το δικαστήριο να του ορίσει συνήγορο. Ο 27χρονος είναι καθ’ ομολογία δράστης. Μαζί του, στο εδώλιο κάθονται ένας 37χρονος Τυνήσιος και ένας 38χρονος Σύριος που φέρονται να διευκόλυναν τον πρώτο προκειμένου να διαπράξει την εγκληματική ενέργεια εις βάρος της 72χρονης ενώ από το σπίτι της είχαν κλέψει χρήματα και χρυσαφικά.
Η ακροαματική διαδικασία ξεκίνησε χθες, ωστόσο ο βασικός κατηγορούμενος για τον βιασμό της ηλικιωμένης, ο 27χρονος Ιρακινός εμφανίστηκε στο δικαστήριο χωρίς δικηγόρο και η έδρα έκρινε σκόπιμο να διακόψει την δίκη προκειμένου το δικαστήριο να του ορίσει συνήγορο. Ο 27χρονος είναι καθ’ ομολογία δράστης. Μαζί του, στο εδώλιο κάθονται ένας 37χρονος Τυνήσιος και ένας 38χρονος Σύριος που φέρονται να διευκόλυναν τον πρώτο προκειμένου να διαπράξει την εγκληματική ενέργεια εις βάρος της 72χρονης ενώ από το σπίτι της είχαν κλέψει χρήματα και χρυσαφικά.
Αυτά λοιπόν από τους φιλοξενούμενους μας, καλό είναι να τους δώσουμε την ιθαγένεια τάκα-τάκα για μα μην μας περνούν και για ρατσιστές......τι θα βρίζουμε τώρα τους Τυνήσιους - Ιρακινούς και Σύριους ......καλύτερα να λέμε.... δείτε τι έκαναν οι βρομιάρηδες οι (νέο)Έλληνες!
Επειδή κάπου διάβασα ότι ο Πρωθυπουργός μας είπε στην βουλή
Το "ΕΛΛΗΝΑΣ γεννιέσαι και γίνεσαι" μπορεί να έχει κάποια λογική στη βάση του, αλλά η ιθαγένεια είναι τίτλος τιμής η οποία δίνεται σε πρόσωπα που έχουν προσφέρει στην χώρα μας, όπου τα ίδια πρόσωπα την αποδέχονται γνωρίζοντας τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις που αποπνέουν από αυτήν.
Δηλαδή σε αυτούς τους παραπάνω κ. Πρωθυπουργέ μας ;
ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΕΥΘΥΝΕΣ
Ενδείξεις για ευθύνες γιατρών στην υπόθεση θανάτου του δημοσιογράφου Νίκου Κακαουνάκη προκύπτουν από το πόρισμα της κατεπείγουσας Ένορκης Διοικητικής Εξέτασης που διενεργήθηκε κατόπιν εντολής της υπουργού Υγείας κ. Μαριλίζας Ξενογιαννακοπούλου για τη διερεύνηση των συνθηκών νοσηλείας και ιατρικής αντιμετώπισης του γνωστού δημοσιογράφου στο νοσοκομείο «Ευαγγελισμός». Η υπουργός διαβίβασε χθες το πόρισμα στην Εισαγγελία Πρωτοδικών Αθηνών, προκειμένου αυτό να συμπεριληφθεί στην προκαταρκτική εξέταση που είναι σε εξέλιξη, ενώ οι γιατροί που εμπλέκονται παραπέμπονται από τον διοικητή της 1ης Υγειονομικής Περιφέρειας (ΥΠΕ) Αττικής κ. Σταύρο Πεντέα, στο Πειθαρχικό Συμβούλιο Γιατρών της ΥΠΕ.
ΚΡΙΜΑ ΤΟΣΟ ΝΕΡΟ & ΠΑΕΙ ΧΑΜΕΝΟ.....
Μεγάλο πρόβλημα στην ποιότητα των υπόγειων νερών παρατηρείται στις γεωτρήσεις που χρησιμοποιούνται για υδροδότηση των μεγάλων πόλεων. Η υφαλμύρωση έχει προχωρήσει σε βάθος αρκετών χιλιομέτρων από τη θάλασσα προς την ενδοχώρα, με αποτέλεσμα πολλές παραγωγικές γεωτρήσεις να δίνουν υφάλμυρο νερό. Οπως τονίζει ο καθηγητής στο Τμήμα Μηχανικών Περιβάλλοντος του Πολυτεχνείου Κρήτης κ. Γ. Καρατζάς, η εισροή θαλασσινού ύδατος στους υπόγειους υδροφορείς στη Χερσόνησο φτάνει ως και τα τρία χιλιόμετρα, στο Λασίθι και στα Φαλάσαρνα τα δύο χιλιόμετρα. Χειρότερη είναι η κατάσταση στο Τυμπάκι, όπου ο υδροφόρος ορίζοντας κυμαίνεται μεταξύ 10 και 30 μέτρων κάτω από το επίπεδο της θάλασσας, με αποτέλεσμα το αλμυρό νερό να διεισδύει στον υπόγειο υδροφορέα.Φυσικά οι λιμνοδεξαμενές που τόσο απαραίτητες είναι ..... θα γίνουν στο άμεσο μέλλον όταν η Σαχάρα θα έχει φτάσει πολύ κοντά μας.
Η ΠΛΗΡΗ ...... ΣΥΝΕΝΝΟΗΣΗ
Τα πράγματα είναι πολύ χύμα και να δούμε ποιος και πως θα τα τσουβαλιάσει.
Όποιος είπε ότι δεν υπάρχουν ίντριγκες στην τοπική αυτοδιοίκηση είναι γελασμένος και αυτοί που υποστηρίζουν ότι την καρέκλα του δημάρχου ουδείς την μίσησε, έχει απόλυτο δίκιο.
Την περασμένη βδομάδα οι δήμαρχοι Νέας Κυδωνίας, Πλατανιά, Βουκολιών και Μουσούρων πρότειναν να γίνουν ένας δήμος μαζί με αυτόν του δήμου Κολυμβαρίου
Ο δε δήμαρχος Κολυμβαρίου αντιπρότεινε το Κολυμβάρι μαζί τις Βουκολιές να κάνουν τον δήμο της Ανατολικής Κισάμου.
Χθες είχαμε το ίδιο τροπάριο από τον δήμο Κολυμβαρίου που εναγωνίως θέλει να παραμείνει δήμος γιατί αλλιώς χάνει την πρωτευουσιάνικη αρχοντιά του και ξαναγίνεται απλά "το σταυροδρόμι" . Ο δε δήμος Βουκολιών απαιτεί να πάει ανατολικά, μιας και αντιλαμβάνεται οτι αν ενωθεί με το Κολυμβάρι θα γίνει ξανά το χωριό του "παζαριού". Εξάλλου θα αισθανθούν άβολα οι πολίτες του Νew Χωριού (ΝΙΟ ΧΩΡΙΟ) μιας και είναι Κυδωνιάτες .....πως θα τους κάνουμε απότομα Κισαμίτες; (Το τελευταίο είναι η δικαιολογία, που κατατέθηκε στην συνάντηση, γιατί δεν θέλει ο δήμος Βουκολιών να έλθει στην Κίσαμο). Άι ρε και η καταγωγή του προ-παππού μου ήταν από εκεί!!!
Από την άλλη ο δήμος Μυθήμνης αλλά και Ιναχωρίου είναι οι πιστοί στις αρχές τους και ζητούν επιτακτικά την δημιουργία δήμου με την συνένωση των 3 δυτικών δήμων της επαρχίας ….εις γάμο κοινωνία λοιπόν και μάλιστα με ανοικτή πρόσκληση στο "όσοι πιστοί προσέλθετε". Εδώ βέβαια θέλω να κάνω την απαραίτητη παρένθεση και οι δυο δήμαρχοι θα είναι τελικά υποψήφιοι στον νέο δήμο που προτείνουν, κλείνω την παρένθεση και ανοίγω την καλύτερη!!
Χμμμμμ. Μας απόμειναν λοιπόν οι προτάσεις του δικού μας δήμου, του δήμου της Κισάμου, του δήμου που έπρεπε να είχε σταθερές σκέψεις και ιδέες, ελέω πρωτεύουσας και πόλης (υπό) αναπτύκτων, αλλά και συλλογικής απόφαση του Δ.Σ …..αλλά θα μου πείτε ….μήπως το υπολογίζουμε το Δ.Σ τώρα τελευταία ;
Έτσι απλά λοιπόν η δήμαρχος πήρε το δίκαννο της και έριξε μια τουφεκιά στην γεμάτη με Κισαμίτες αίθουσα !
- Η Κίσαμος να παραμείνει ως έχει, 5 δήμοι- 5 δήμαρχοι και όλοι μέλι-γάλα .....ή μήπως δεν είναι όλα μέλι-γάλα και κάπου νοιώθει καυτή την ανάσα (του κατ΄ εμέ) κεντροδεξιού υποψήφιου -αλλά με τις πλάτες του ΠΑΣΟΚ σήμερα υποστηριζόμενου- να την απειλεί; 2 υποψήφιοι τελικά υποστηριζόμενοι από το ΠΑΣΟΚ........ και όχι τρεις οι κεντροδεξιοί !!!
Βέβαια μπορεί και να είναι απλά ένας εκφοβισμός πολύ οικογενειακός θα έλεγα ενδοβουλευτικός ανάμεσα στο κυβερνών κόμμα!!!! Καβγάς φυσικά σε ξένο αχυρώνα αλλά θα έχει πολύ πλάκα η εξέλιξη της υπόθεσης. Είπαμε τον ΘΡΟΝΟ ουδείς μίσησε!!!
Φυσικά μιας και είμαστε όλοι άνθρωποι της εκκλησίας, κάνουμε που και που το σταυρό μας, πρώην αντιδήμαρχος πρότεινε την δημιουργία 3 δήμων στο νομό...στα χνάρια της εκκλησίας δηλαδή. Κυδωνία και Αποκορώνου-Κισάμου και Σελίνου -Σφακίων .......... "κύριε ελέησον και διαφύλαξον ημάς".
Κατά τα άλλα το μόνο που κατάφεραν 4-5 ώρες εκεί ήταν να συμφωνήσουν ότι τελικά διαφωνούν χωρίς όμως να ξέρουν στο που και στο γιατί!! Δείτε παρακάτω ανάρτηση!!!
Φυσικά για να καταλάβετε την αγωνία των τοπαρχών μας όλοι και μηδενός εξαιρουμένου έβγαλε το τσιγάρο από το στόμα (χαρμανιάσαμε) σε μια αίθουσα που είχε πάνω από 7 ταμπέλες του "απαγορεύετε το καπνίζειν" !!
Αγωνία στο μεγαλείο της !!!
Όποιος είπε ότι δεν υπάρχουν ίντριγκες στην τοπική αυτοδιοίκηση είναι γελασμένος και αυτοί που υποστηρίζουν ότι την καρέκλα του δημάρχου ουδείς την μίσησε, έχει απόλυτο δίκιο.
Την περασμένη βδομάδα οι δήμαρχοι Νέας Κυδωνίας, Πλατανιά, Βουκολιών και Μουσούρων πρότειναν να γίνουν ένας δήμος μαζί με αυτόν του δήμου Κολυμβαρίου
Ο δε δήμαρχος Κολυμβαρίου αντιπρότεινε το Κολυμβάρι μαζί τις Βουκολιές να κάνουν τον δήμο της Ανατολικής Κισάμου.
Χθες είχαμε το ίδιο τροπάριο από τον δήμο Κολυμβαρίου που εναγωνίως θέλει να παραμείνει δήμος γιατί αλλιώς χάνει την πρωτευουσιάνικη αρχοντιά του και ξαναγίνεται απλά "το σταυροδρόμι" . Ο δε δήμος Βουκολιών απαιτεί να πάει ανατολικά, μιας και αντιλαμβάνεται οτι αν ενωθεί με το Κολυμβάρι θα γίνει ξανά το χωριό του "παζαριού". Εξάλλου θα αισθανθούν άβολα οι πολίτες του Νew Χωριού (ΝΙΟ ΧΩΡΙΟ) μιας και είναι Κυδωνιάτες .....πως θα τους κάνουμε απότομα Κισαμίτες; (Το τελευταίο είναι η δικαιολογία, που κατατέθηκε στην συνάντηση, γιατί δεν θέλει ο δήμος Βουκολιών να έλθει στην Κίσαμο). Άι ρε και η καταγωγή του προ-παππού μου ήταν από εκεί!!!
Από την άλλη ο δήμος Μυθήμνης αλλά και Ιναχωρίου είναι οι πιστοί στις αρχές τους και ζητούν επιτακτικά την δημιουργία δήμου με την συνένωση των 3 δυτικών δήμων της επαρχίας ….εις γάμο κοινωνία λοιπόν και μάλιστα με ανοικτή πρόσκληση στο "όσοι πιστοί προσέλθετε". Εδώ βέβαια θέλω να κάνω την απαραίτητη παρένθεση και οι δυο δήμαρχοι θα είναι τελικά υποψήφιοι στον νέο δήμο που προτείνουν, κλείνω την παρένθεση και ανοίγω την καλύτερη!!
Χμμμμμ. Μας απόμειναν λοιπόν οι προτάσεις του δικού μας δήμου, του δήμου της Κισάμου, του δήμου που έπρεπε να είχε σταθερές σκέψεις και ιδέες, ελέω πρωτεύουσας και πόλης (υπό) αναπτύκτων, αλλά και συλλογικής απόφαση του Δ.Σ …..αλλά θα μου πείτε ….μήπως το υπολογίζουμε το Δ.Σ τώρα τελευταία ;
Έτσι απλά λοιπόν η δήμαρχος πήρε το δίκαννο της και έριξε μια τουφεκιά στην γεμάτη με Κισαμίτες αίθουσα !
- Η Κίσαμος να παραμείνει ως έχει, 5 δήμοι- 5 δήμαρχοι και όλοι μέλι-γάλα .....ή μήπως δεν είναι όλα μέλι-γάλα και κάπου νοιώθει καυτή την ανάσα (του κατ΄ εμέ) κεντροδεξιού υποψήφιου -αλλά με τις πλάτες του ΠΑΣΟΚ σήμερα υποστηριζόμενου- να την απειλεί; 2 υποψήφιοι τελικά υποστηριζόμενοι από το ΠΑΣΟΚ........ και όχι τρεις οι κεντροδεξιοί !!!
Βέβαια μπορεί και να είναι απλά ένας εκφοβισμός πολύ οικογενειακός θα έλεγα ενδοβουλευτικός ανάμεσα στο κυβερνών κόμμα!!!! Καβγάς φυσικά σε ξένο αχυρώνα αλλά θα έχει πολύ πλάκα η εξέλιξη της υπόθεσης. Είπαμε τον ΘΡΟΝΟ ουδείς μίσησε!!!
Φυσικά μιας και είμαστε όλοι άνθρωποι της εκκλησίας, κάνουμε που και που το σταυρό μας, πρώην αντιδήμαρχος πρότεινε την δημιουργία 3 δήμων στο νομό...στα χνάρια της εκκλησίας δηλαδή. Κυδωνία και Αποκορώνου-Κισάμου και Σελίνου -Σφακίων .......... "κύριε ελέησον και διαφύλαξον ημάς".
Κατά τα άλλα το μόνο που κατάφεραν 4-5 ώρες εκεί ήταν να συμφωνήσουν ότι τελικά διαφωνούν χωρίς όμως να ξέρουν στο που και στο γιατί!! Δείτε παρακάτω ανάρτηση!!!
Φυσικά για να καταλάβετε την αγωνία των τοπαρχών μας όλοι και μηδενός εξαιρουμένου έβγαλε το τσιγάρο από το στόμα (χαρμανιάσαμε) σε μια αίθουσα που είχε πάνω από 7 ταμπέλες του "απαγορεύετε το καπνίζειν" !!
Αγωνία στο μεγαλείο της !!!
Δευτέρα 8 Φεβρουαρίου 2010
Δ Ε Λ Τ Ι Ο Τ Υ Π Ο Υ
Σχετικά με το Δελτίο Τύπου το οποίο εκδόθηκε μετά την συνάντηση εκπροσώπων των Δήμων της επαρχίας Κισάμου που έγινε σήμερα το πρωί στην αίθουσα πολιτιστικών εκδηλώσεων του Δήμου Κισάμου θέλουμε να δηλώσουμε την διαφωνία μας με το περιεχόμενο του. Και τούτο διότι, πέραν των αληθών και βασίμων στοιχείων τα οποία αναφέρει δεν μνημονεύει το γεγονός ότι από την πλειοψηφία των παρισταμένων, χωρίς βέβαια να υπάρξει ομοφωνία επί του θέματος, έγιναν οι παρακάτω διαπιστώσεις:
1. Η επαρχία Κισάμου αποτελεί ενιαία, γεωγραφική, οικιστική, οικονομική, αναπτυξιακή, κοινωνική και πολιτική ενότητα.
2. Η εδαφική ακεραιότητα της επαρχίας Κισάμου αποτελεί ουσιαστική προϋπόθεση για την χάραξη των διοικητικών ορίων των νέων ΟΤΑ στην περιοχή. Ενδεχόμενος ακρωτηριασμός με την προσάρτηση τμήματος της σε άλλη επαρχία δεν είναι επιθυμητός.
3. Η λύση, με τα σημερινά δεδομένα, που συγκεντρώνει τον μεγαλύτερο βαθμό αποδοχής είναι η δημιουργία δύο δήμων στα όρια της επαρχίας Κισάμου. Ενός στην Ανατολική πλευρά της επαρχίας που να περιλαμβάνει τους σημερινούς Δήμους Κολυμβαρίου και Βουκολιών και ενός στην Δυτική πλευρά που να περιλαμβάνει τους σημερινούς Δήμους Ιναχωρίου, Κισάμου και Μηθύμνης.
Για την « Ενωτική Δημοτική Κίνηση Κισάμου»
Γιώργος Καλαϊτζάκης
Δημοτικοί Σύμβουλοι Κισάμου
1. Η επαρχία Κισάμου αποτελεί ενιαία, γεωγραφική, οικιστική, οικονομική, αναπτυξιακή, κοινωνική και πολιτική ενότητα.
2. Η εδαφική ακεραιότητα της επαρχίας Κισάμου αποτελεί ουσιαστική προϋπόθεση για την χάραξη των διοικητικών ορίων των νέων ΟΤΑ στην περιοχή. Ενδεχόμενος ακρωτηριασμός με την προσάρτηση τμήματος της σε άλλη επαρχία δεν είναι επιθυμητός.
3. Η λύση, με τα σημερινά δεδομένα, που συγκεντρώνει τον μεγαλύτερο βαθμό αποδοχής είναι η δημιουργία δύο δήμων στα όρια της επαρχίας Κισάμου. Ενός στην Ανατολική πλευρά της επαρχίας που να περιλαμβάνει τους σημερινούς Δήμους Κολυμβαρίου και Βουκολιών και ενός στην Δυτική πλευρά που να περιλαμβάνει τους σημερινούς Δήμους Ιναχωρίου, Κισάμου και Μηθύμνης.
Για την « Ενωτική Δημοτική Κίνηση Κισάμου»
Γιώργος Καλαϊτζάκης
Σπύρος Καστανάκης
Κώστας ΚαστανοπουλάκηςΔημοτικοί Σύμβουλοι Κισάμου
ΚΑΡΙΚΑΤΟΥΡΕΣ ΚΙΣΑΜΙΤΙΚΟΥ ΚΑΛΛΙΚΡΑΤΗ
Έγινε η περίφημη συνάντηση των 5 δημάρχων της επαρχίας στην αίθουσα εκδηλώσεων του δήμου Κισάμου. Ήταν μια καλή εκδήλωση που ...δεν έβγαλε όμως ζουμί μιας και ακούστηκαν πολλές αλλοπρόσαλλες προτάσεις. 2 δήμοι η επαρχία, 1 δήμος η επαρχία, 1 υπερδήμος Κίσαμος-Σέλινο, 5 δήμοι η επαρχία, ......αύριο τα νεώτερα και αναλυτικά τι θέλει ο καθένας.
ΣΥΝΕΒΗΣΑΝ
Πολύς κόσμος χθες στο μνημόσυνο του Νίκου Κακαουνάκη παρόλο που η βροχή έπεφτε ασταμάτητη. Η αστυνομία είχε κλείσει ορισμένους δρόμους για την καλύτερη εξυπηρέτηση, αλλά αυτό δεν φτάνει. Επιτέλους η δημοτική αρχή μας ας καταλάβει ότι οι δρόμοι μέσα στην πόλη πρέπει να γίνουν μονόδρομοι. Είναι που είναι στενοί δεν μπορεί, ούτε διπλής κυκλοφορίας να είναι, ούτε να παρκάρουν και από τις δυο μεριές. Γρήγορες αποφάσεις θέλει που δεν μας εκθέτουν περισσότερο προς τα έξω!!
Ο Κισαμικός προελαύνει και ήδη έφτασε στην κορυφή της Α΄κατηγορίας μετά και την ευρεία νίκη του επί του Ιδομενέα χθες στους Αγίους Αποστόλους με 5-2. Τώρα χρειάζεται την στήριξή μας αν θέλουμε να τον δούμε πρωταθλητή. Το Σάββατο 13 Φεβρουαρίου, λόγω καρναβαλιού, θα αντιμετωπίσει τον Ηρακλή Νεροκούρου στο γήπεδο μας ...όλοι εκεί!!!
Ο κ. Σκουλάκης το ξεκαθάρισε δεν ενδιαφέρετε για την τοπική αυτοδιοίκηση, αντιθέτως ο κ. Νικηφοράκης λέει ναι, γιατί όπως γράφουν οι εφημερίδες ψάχνει πολιτική διέξοδο μετά και την νίκη ..... του Αντώνη Σαμαρά. Οι φήμες λένε ότι θα κατέβει υποψήφιος στον νέο δήμο που σχεδιάζεται να γίνει μεταξύ Χανίων και Κισάμου. Βέβαια σε αυτήν την περίπτωση θέλει στον νέο δήμο μερικά "κομμάτια" της πάλαι πότε επαρχίας Κισάμου ..Κολυμβάρι-Βουκολιές, μιας και ο ίδιος υποστηρίζει πολύ την Κισαμίτικη καταγωγή του!!
3.000.000 Ε οφείλουν τα ελαιουργεία στους παραγωγούς έγραψε μια ντόπια εφημερίδα και δεν είχε και άδικο. Αν ρωτήσεις οποιοδήποτε στην Κίσαμο παραγωγό θα πάρεις ..οργισμένη απάντηση για το κορόιδεμα ορισμένων "ελαιουργών". Οι επιταγές που έδωσαν αλλά και τα προφορικά λόγια πήγαν στον αέρα...κάποιοι κρύβονται και πολλοί άλλαξαν τηλέφωνα για να μην τους βρίσκουν. Από τα ψηλά στα χαμηλά βρέθηκαν και πραγματικά αυτό δημιούργησε αλλά και δημιουργεί μια μικρή συμφόρηση στην αγορά. Δυστυχώς η ελπίδες να πάρουν πίσω τα χρήματα τους είναι πολύ λίγες .....
Ο Κισαμικός προελαύνει και ήδη έφτασε στην κορυφή της Α΄κατηγορίας μετά και την ευρεία νίκη του επί του Ιδομενέα χθες στους Αγίους Αποστόλους με 5-2. Τώρα χρειάζεται την στήριξή μας αν θέλουμε να τον δούμε πρωταθλητή. Το Σάββατο 13 Φεβρουαρίου, λόγω καρναβαλιού, θα αντιμετωπίσει τον Ηρακλή Νεροκούρου στο γήπεδο μας ...όλοι εκεί!!!
Ο κ. Σκουλάκης το ξεκαθάρισε δεν ενδιαφέρετε για την τοπική αυτοδιοίκηση, αντιθέτως ο κ. Νικηφοράκης λέει ναι, γιατί όπως γράφουν οι εφημερίδες ψάχνει πολιτική διέξοδο μετά και την νίκη ..... του Αντώνη Σαμαρά. Οι φήμες λένε ότι θα κατέβει υποψήφιος στον νέο δήμο που σχεδιάζεται να γίνει μεταξύ Χανίων και Κισάμου. Βέβαια σε αυτήν την περίπτωση θέλει στον νέο δήμο μερικά "κομμάτια" της πάλαι πότε επαρχίας Κισάμου ..Κολυμβάρι-Βουκολιές, μιας και ο ίδιος υποστηρίζει πολύ την Κισαμίτικη καταγωγή του!!
3.000.000 Ε οφείλουν τα ελαιουργεία στους παραγωγούς έγραψε μια ντόπια εφημερίδα και δεν είχε και άδικο. Αν ρωτήσεις οποιοδήποτε στην Κίσαμο παραγωγό θα πάρεις ..οργισμένη απάντηση για το κορόιδεμα ορισμένων "ελαιουργών". Οι επιταγές που έδωσαν αλλά και τα προφορικά λόγια πήγαν στον αέρα...κάποιοι κρύβονται και πολλοί άλλαξαν τηλέφωνα για να μην τους βρίσκουν. Από τα ψηλά στα χαμηλά βρέθηκαν και πραγματικά αυτό δημιούργησε αλλά και δημιουργεί μια μικρή συμφόρηση στην αγορά. Δυστυχώς η ελπίδες να πάρουν πίσω τα χρήματα τους είναι πολύ λίγες .....
ΜΕΤΑ ΤΟΝ κ. ΧΡΥΣΟΧΟΕΙΔΗ ΜΑΣ ΕΡΧΕΤΑΙ Ο κ. ΡΕΠΠΑΣ
Αφού λύσαμε το θέμα τις ασφάλειας μας με τις υποσχέσεις του κ. Χρυσοχοείδη, θα λύσουμε και το θέμα του ΒΟΑΚ με μια απλή υπόσχεση που ήδη έχει συνταχτεί.....πολύ πριν από την κάθοδο των υπουργών.....
«Έχουμε ετοιμάσει ένα χρηματοδοτικό σχέδιο, με δημόσιους πόρους, εθνικούς και κοινοτικούς, που ξεπερνούν κατά πολύ τις ενδεικτικές δεσμεύσεις στο ΕΣΠΑ της προηγούμενης κυβέρνησης. Έτσι, θα μπορέσουμε μέσα από ένα νέο θεσμικό πλαίσιο, ευέλικτο και αποτελεσματικό και με εξασφαλισμένη τη χρηματοδότηση να ξεκινήσουμε άμεσα, τόσο την ολοκληρωμένη μελέτη του οδικού δικτύου της Κρήτης (συμπεριλαμβάνει και το ΒΟΑΚ και το ΝΟΑΚ, αλλά και τις εσωτερικές συνδέσεις), όπως επίσης και τη γρήγορη έναρξη της κατασκευής σημαντικών τμημάτων, σε όλους τους νομούς της Κρήτης».
Υπουργός Δημήτρης Ρέππας
Μαζί σας είμαστε αρκεί να μας υποσχεθείτε οτι η Κρήτη δεν τελειώνει στο Κολυμβάρι.....
ΟΙ ΝΟΜΑΡΧΕΣ ΦΕΥΓΟΥΝ
Οι Νομάρχες της χώρας φεύγουν αλλά θέτουν στην κυβέρνηση 12 προϋποθέσεις για τον Καλλικράτη, οι οποίες πρέπει να γίνουν ......δεσμεύσεις
1. Προσδιορισμός του ρόλου της Κεντρικής Διοίκησης (Κράτος – Στρατηγείο)
2. Προσδιορισμό των αρμοδιοτήτων των επιπέδων Αυτοδιοίκησης και την οριοθέτηση της συνεργασίας των δύο βαθμών της Αυτοδιοίκησης
3. Κοστολόγηση των αρμοδιοτήτων και την εξασφάλιση των αντίστοιχων πόρων οι οποίοι θα καταγράφονται στον προϋπολογισμό του 2011
4. Δημιουργία χάρτας ανθρώπινου δυναμικού μέσα από την καταγραφή των αναγκών σε προσωπικό, αφού υπολογιστεί με βάση το διάγραμμα ροής των υποθέσεων σε κάθε επίπεδο Αυτοδιοίκησης. Αναγκαία είναι η διαμόρφωση ενιαίου μισθολογίου για τη διόρθωση των μισθολογικών ανισοτήτων στους εργαζομένους καθώς και σύσταση οργανισμού διάρθρωσης και λειτουργίας των νέων υπηρεσιακών μονάδων
5. Διασφάλιση του αναπτυξιακού χαρακτήρα της αιρετής Περιφέρειας μέσα από το ΕΣΠΑ (Περιφερειακά και Τομεακά Προγράμματα σε ενιαία αναπτυξιακή λογική), Δημόσιες επενδύσεις κ.λ.π.
6. Δημιουργία Ταμείου Σύγκλισης για άμβλυνση υπαρκτών τοπικών ανισοτήτων
7. Σύνταξη του Κώδικα Περιφερειακών Αυτοδιοικήσεων εντός του 2010
8. Διασφάλιση των διοικητικών πράξεων και αποφάσεων από Ανεξάρτητη Αρχή που θα ελέγχει τη νομιμότητα και όχι τη σκοπιμότητα
9. Σύσταση χάρτας περιουσιακών στοιχειών για την πλήρη αξιοποίησή τους
10. Κατοχύρωση της καταστατικής θέσης των αιρετών
11. Διαμόρφωση συνθηκών άμεσης αντιμετώπισης ζητημάτων που αφορούν στη λειτουργία των Νομαρχιών σήμερα
12. Διαμόρφωση πολιτικών αρχών για τη δημιουργία ισχυρών νησιωτικών πόλων στα νησιωτικά συμπλέγματα και την αξιοποίηση των ορεινών όγκων.
Καληνυχτα λοιπόν....... Καλλικράτη
1. Προσδιορισμός του ρόλου της Κεντρικής Διοίκησης (Κράτος – Στρατηγείο)
2. Προσδιορισμό των αρμοδιοτήτων των επιπέδων Αυτοδιοίκησης και την οριοθέτηση της συνεργασίας των δύο βαθμών της Αυτοδιοίκησης
3. Κοστολόγηση των αρμοδιοτήτων και την εξασφάλιση των αντίστοιχων πόρων οι οποίοι θα καταγράφονται στον προϋπολογισμό του 2011
4. Δημιουργία χάρτας ανθρώπινου δυναμικού μέσα από την καταγραφή των αναγκών σε προσωπικό, αφού υπολογιστεί με βάση το διάγραμμα ροής των υποθέσεων σε κάθε επίπεδο Αυτοδιοίκησης. Αναγκαία είναι η διαμόρφωση ενιαίου μισθολογίου για τη διόρθωση των μισθολογικών ανισοτήτων στους εργαζομένους καθώς και σύσταση οργανισμού διάρθρωσης και λειτουργίας των νέων υπηρεσιακών μονάδων
5. Διασφάλιση του αναπτυξιακού χαρακτήρα της αιρετής Περιφέρειας μέσα από το ΕΣΠΑ (Περιφερειακά και Τομεακά Προγράμματα σε ενιαία αναπτυξιακή λογική), Δημόσιες επενδύσεις κ.λ.π.
6. Δημιουργία Ταμείου Σύγκλισης για άμβλυνση υπαρκτών τοπικών ανισοτήτων
7. Σύνταξη του Κώδικα Περιφερειακών Αυτοδιοικήσεων εντός του 2010
8. Διασφάλιση των διοικητικών πράξεων και αποφάσεων από Ανεξάρτητη Αρχή που θα ελέγχει τη νομιμότητα και όχι τη σκοπιμότητα
9. Σύσταση χάρτας περιουσιακών στοιχειών για την πλήρη αξιοποίησή τους
10. Κατοχύρωση της καταστατικής θέσης των αιρετών
11. Διαμόρφωση συνθηκών άμεσης αντιμετώπισης ζητημάτων που αφορούν στη λειτουργία των Νομαρχιών σήμερα
12. Διαμόρφωση πολιτικών αρχών για τη δημιουργία ισχυρών νησιωτικών πόλων στα νησιωτικά συμπλέγματα και την αξιοποίηση των ορεινών όγκων.
Καληνυχτα λοιπόν....... Καλλικράτη
ΑΠΟΨΗ
"Σχέδιο Καλλικράτης"... η υπέρτατη προδοσία.
Το "Σχέδιο Καλλικράτης",
ο νόμος περί Ιθαγένειας και η καταγραφή του δημοσίου κεφαλαίου είναι κομμάτια από το ίδιο "παζλ".
Κάποιοι μεθοδεύουν την διάλυση του ελληνικού κράτους.
Τελικός τους στόχος η "απόσχιση" της Κρήτης.
Του Τραϊανού Παναγιώτη
Ποιος είπε ότι η κυβέρνηση του Giorgo Papandreou δεν εργάζεται; Εργάζεται ...και μάλιστα πυρετωδώς. Το θέμα είναι να γνωρίζεις τι κάνει και βέβαια για ποιους εργάζεται. Για ποιους μπορεί να εργάζεται κάποιος, ο οποίος ήταν υπέρ του Σχεδίου Ανάν, υπέρ της αναγνώρισης τουρκικής μειονότητας στη Θράκη κλπ.; Για ποιους μπορεί να εργάζεται κάποιος, ο οποίος ως υπουργός εξωτερικών χρηματοδότησε αφειδώς και παρανόμως όλες τις ανθελληνικές ΜΚΟ, που δραστηριοποιούνται στη χώρα; Για ποιους μπορεί να εργάζεται κάποιος, ο οποίος έφτασε στην πρωθυπουργική θέση, "χρωστώντας" σε Πακιστανούς και Αφρικανούς τη δυνατότητά του να τη διεκδικήσει; Για ποιους μπορεί να εργάζεται ένας εβραϊκής καταγωγής Αμερικανός υπήκοος, που παριστάνει τον Πρωθυπουργό της Ελλάδας;
Θα ξεκινήσουμε πρώτα από αυτά, τα οποία έχει ήδη κάνει αυτή η κυβέρνηση και κατόπιν θα δούμε υπέρ ποιών συμφερόντων τα κάνει. Τριών μηνών κυβέρνηση και έχει να παρουσιάσει τεράστιο έργο. Έργο, το οποίο δεν τόλμησαν να κάνουν κυβερνήσεις, οι οποίες μας κυβέρνησαν για δεκαετίες ολόκληρες. Σχεδιάζει την αλλαγή του νόμου περί ιθαγένειας και προωθεί το δικαίωμα της ψήφου των μεταναστών στις επόμενες εκλογικές διαδικασίες της τοπικής αυτοδιοίκησης. Έχει ολοκληρώσει το "τιτάνιο" έργο της πλήρους και λεπτομερούς καταγραφής και αποτίμησης του δημοσίου κεφαλαίου. Τέλος ετοιμάζει το περίφημο "Σχέδιο Καλλικράτης". Αν γνωρίζει κάποιος πώς λειτουργεί το σύστημα, μπορεί να καταλάβει με την πρώτη ματιά ότι όλα αυτά τα φαινομενικά άσχετα μεταξύ τους δεν είναι και τόσο άσχετα. Όλα αυτά είναι συμπληρωματικά κομμάτια του ίδιου "παζλ".
ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ http://lailapa.blogspot.com/2010/02/blog-post_08.html
Το "Σχέδιο Καλλικράτης",
ο νόμος περί Ιθαγένειας και η καταγραφή του δημοσίου κεφαλαίου είναι κομμάτια από το ίδιο "παζλ".
Κάποιοι μεθοδεύουν την διάλυση του ελληνικού κράτους.
Τελικός τους στόχος η "απόσχιση" της Κρήτης.
Του Τραϊανού Παναγιώτη
Ποιος είπε ότι η κυβέρνηση του Giorgo Papandreou δεν εργάζεται; Εργάζεται ...και μάλιστα πυρετωδώς. Το θέμα είναι να γνωρίζεις τι κάνει και βέβαια για ποιους εργάζεται. Για ποιους μπορεί να εργάζεται κάποιος, ο οποίος ήταν υπέρ του Σχεδίου Ανάν, υπέρ της αναγνώρισης τουρκικής μειονότητας στη Θράκη κλπ.; Για ποιους μπορεί να εργάζεται κάποιος, ο οποίος ως υπουργός εξωτερικών χρηματοδότησε αφειδώς και παρανόμως όλες τις ανθελληνικές ΜΚΟ, που δραστηριοποιούνται στη χώρα; Για ποιους μπορεί να εργάζεται κάποιος, ο οποίος έφτασε στην πρωθυπουργική θέση, "χρωστώντας" σε Πακιστανούς και Αφρικανούς τη δυνατότητά του να τη διεκδικήσει; Για ποιους μπορεί να εργάζεται ένας εβραϊκής καταγωγής Αμερικανός υπήκοος, που παριστάνει τον Πρωθυπουργό της Ελλάδας;
Θα ξεκινήσουμε πρώτα από αυτά, τα οποία έχει ήδη κάνει αυτή η κυβέρνηση και κατόπιν θα δούμε υπέρ ποιών συμφερόντων τα κάνει. Τριών μηνών κυβέρνηση και έχει να παρουσιάσει τεράστιο έργο. Έργο, το οποίο δεν τόλμησαν να κάνουν κυβερνήσεις, οι οποίες μας κυβέρνησαν για δεκαετίες ολόκληρες. Σχεδιάζει την αλλαγή του νόμου περί ιθαγένειας και προωθεί το δικαίωμα της ψήφου των μεταναστών στις επόμενες εκλογικές διαδικασίες της τοπικής αυτοδιοίκησης. Έχει ολοκληρώσει το "τιτάνιο" έργο της πλήρους και λεπτομερούς καταγραφής και αποτίμησης του δημοσίου κεφαλαίου. Τέλος ετοιμάζει το περίφημο "Σχέδιο Καλλικράτης". Αν γνωρίζει κάποιος πώς λειτουργεί το σύστημα, μπορεί να καταλάβει με την πρώτη ματιά ότι όλα αυτά τα φαινομενικά άσχετα μεταξύ τους δεν είναι και τόσο άσχετα. Όλα αυτά είναι συμπληρωματικά κομμάτια του ίδιου "παζλ".
ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ http://lailapa.blogspot.com/2010/02/blog-post_08.html
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)