ΟΛΩΣ ΕΠΙΚΟΥΡΙΚΩΣ - (ΥΠΕΡ)ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ ΠΑΣΗ ΘΥΣΙΑ;

 

Γράφει ο Μανώλης Κουφάκης*
Μεσούντος του θέρους και κορυφουμένου του τουριστικού ρεύματος, θα τολμήσω να αγγίξω το «Ιερό Δισκοπότηρο» του Τουρισμού, διακινδυνεύοντας να βρεθώ στο στόχαστρο κάποιων απ’ όσους απολαμβάνουν τα ωφελήματά του.
Δεν υπάρχει αμφιβολία βέβαια ότι υπάρχουν ωφελήματα και μάλιστα σημαντικά τόσο σε εθνικό όσο και σε ιδιωτικό επίπεδο. Όταν όμως χάνεται το μέτρο και κάτι γίνεται σε βαθμό υπερβολής, είναι βέβαιο ότι θα οδηγήσει σε στρεβλώσεις και παρενέργειες με αρνητικές συνέπειες.
Άλλωστε δεν είναι και πολύ μακριά άλλες περίοδοι ευωχίας που τελικά οδήγησαν σε κρίση με δυσάρεστες συνέπειες. Παρατηρώ καιρό τώρα τα παραπάνω φαινόμενα να εκδηλώνονται στον τόπο μας, όμως ερέθισμα για το σημερινό μου σημείωμα υπήρξε πρόσφατο περιστατικό που έπεσε στην αντίληψή μου. Αθηναίος του οποίου ο γιος σύμφωνα με τα αποτελέσματα των Πανελλαδικών θα μπορούσε να δηλώσει και να περάσει στο Πολυτεχνείο Κρήτης, πράγμα
που επιθυμούσε, πήρε τηλέφωνο Χανιώτες φίλους να πληροφορηθεί πώς είναι τα πράγματα. Η απάντηση ήταν η ίδια απ’ όλους: «Μακριά…!». Του περιέγραψαν την κατάσταση της φοιτητικής κατοικίας με τα υποβαθμισμένα πλέον μικρά διαμερίσματα (αφού τα καλά έχουν δοθεί στο AirBnB), για τα οποία ζητούνται υψηλότατα ενοίκια. Ακόμα και το ότι πολλοί ιδιοκτήτες απαιτούν να τα αδειάζουν οι φοιτητές το καλοκαίρι για να τα εκμεταλλεύονται τουριστικά.
Ακούγοντας αυτά ένοιωσα πολύ άσχημα που η πόλη μας διώχνει νέους ανθρώπους που θέλουν να τη γνωρίσουν και να ζήσουν σ’ αυτήν με όνειρα και φιλοδοξίες. Το ίδιο ασφαλώς θα συμβαίνει και με άλλες κατηγορίες όπως π.χ. οι εκπαιδευτικοί και γενικότερα οι δημόσιοι υπάλληλοι. Όμως, με την περίπτωση των φοιτητών, ίσως και το Πολυτεχνείο Κρήτης να αντιμετωπίσει μακροπρόθεσμα πρόβλημα, αν και γι’ αυτό το λόγο (πέραν του λοιπού υψηλού κόστους διαβίωσης και των ακριβών εισιτηρίων) οι υποψήφιοι φοιτητές πλέον δεν το επιλέγουν.
Δεν είναι όμως οι παραπάνω, οι μόνες συνέπειες. Συμβαίνει σταδιακά μια αλλαγή στην ψυχολογία και τον χαρακτήρα μας. Και πώς όμως να μη συμβαίνει όταν δεν έχουμε αντίρρηση να στριμωχτούμε το καλοκαίρι σε κάποιο υπόγειο για να παραχωρήσουμε το σπίτι μας στον τουρίστα μέσω του AirBnB; Όταν-όπως συμβαίνει σε πολλά τουριστικά νησιά- τα παιδιά
βλέπουν το δάσκαλό τους να διαβιεί σε άθλιες συνθήκες επειδή δεν βρίσκει σπίτι; Όταν ο επαγγελματίας του τουρισμού δείχνει σαφώς την προτίμησή του στον ανώνυμο τουρίστα έναντι του περισσότερο απαιτητικού ντόπιου;
Ακόμα, ο τουρισμός, και ιδιαίτερα ο τουρισμός τύπου AirBnB και καφετέριας, σε μια οικονομία χαμηλής εντάσεως γνώσης και κεφαλαίου όπως η δική μας, πνίγει κάθε άλλη παραγωγική προσπάθεια με το που εκδηλώνεται και οδηγεί τους πολλούς σε φτωχοποίηση, όπως π.χ.
συμβαίνει στους τουριστικούς παραδείσους της Ανατολής. Δεν θα πρέπει να γίνεται σύγκριση με χώρες όπως η Ιταλία, η Ισπανία, η Γαλλία κ.ά. οι οποίες έχουν μεγάλο τουριστικό τομέα, έχουν όμως και πολύ μεγάλη παραγωγική βάση, κάτι που εμείς δεν έχουμε. Βλέπουμε δε, ότι οι χώρες αυτές που δεν είναι απόλυτα παραδομένες στον τουρισμό, λαμβάνουν ήδη μέτρα κατά του υπερτουρισμού προκειμένου να περιφρουρήσουν τις κοινωνίες τους.
Προ ημερών είδα σ’ ένα τοίχο να γράφει «Παιδί μου, σήκω να κάτσει ο τουρίστας!». Με προβλημάτισε το ειρωνικό, όπως υπέθεσα, σύνθημα, αλλά πάνω που το σκεφτόμουν και το επεξεργαζόμουν ακούω τον κύριο Πορτοσάλτε στο ΣΚΑΪ να λέει ότι «το καλοκαίρι δεν πρέπει να κάνουμε μπάνια οι ντόπιοι να κάνουμε λίγο πίσω για να αφήσουμε χώρο στους τουρίστες, γιατί δεν χωράμε όλοι»! Σκέφτηκα μήπως είναι η νέα επίσημη γραμμή δίπλα στο «δώδεκα μήνες τουρισμός» και πριν συνέλθω από τις σκέψεις μου, ήρθε η επιβεβαίωση μέσω ανακοίνωσης (στις 23/7) εκλεγμένου δημοτικού συμβούλου τουριστικού νησιού, την οποία και
παραθέτω αυτούσια:
«Έκτακτη Ανακοίνωση. Άλλη μια δύσκολη ημέρα για την πόλη και το νησί μας με την έλευση 17.000 επισκεπτών από τα κρουαζιερόπλοια !!!
Παρακαλούμε την προσοχή σας και όσο μπορούμε ελαττώνουμε τις μετακινήσεις μας !!!» Χρειάζεται κάτι άλλο για να σας πείσω ότι δεν έχουμε πάρει καλό δρόμο;

* Δρ. Μηχανικός
τ. Δ/ντής ΔΕΔΔΗΕ Α.Ε.

ΟΤΑΝ Ο ΔΗΜΟΣ ΚΙΣΑΜΟΥ ΦΩΝΑΖΕ ΓΙΑ ΕΠΑΡΚΕΙΑ ΝΕΡΟΥ ΤΟ 2022-23

Εν αντιθέσει με την επένδυση Τσατσαρωνάκη στην Φαλάσαρνα, η άλλη επένδυση της ikos στα Λιβάδια πήρε  θετική γνωμοδότηση απο την ποιότητα ζωής του Δήμου Κισάμου, με 6-7 παρατηρήσεις άνευ ουσία πλην μιας που αφορούσε την μελέτη του παραλιακού μετώπου που την είχαν αγνοήσει οι μελετητές. Είναι ο γνωστός παραλιακός δρόμος, όνειρο περασμένων χρόνων, που μπορεί να γίνει απλά ένας ποδηλατόδρομος τώρα, μιας και για κανονικό δρόμο δεν το βλέπω αν και θα ήταν το σωστό.
Η ποιότητα Ζωής του Δήμου Κισάμου πρότεινε κάτι παλαβά πράγματα και ανευ ουσίας.... το ύψος των κτηρίων να μην υπερβαίνει τα 7,30 μ, να προβλεφθεί στη μελέτη μέρος της ενέργειας να λαμβάνεται με αυτοπαραγωγή, να διευκρινιστούν οι χώροι στάθμευσης για προσωπικό, πελάτες και επισκέπτες, για την φύτευση του χώρου με αυτοφυή αρωματικά και φαρμακευτικά φυτά της Κρήτης και τέλος να περιγραφούν τα μέτρα προστασίας του οικότοπου....στο ΣΠΔ (σχέδιο περιβαλλοντικής διαχείρισης)
Αυτές ήταν οι παρατηρήσεις της δημοτικής αρχής... ούτε μια όμως παρατήρηση για το νερό .. οπότε ακόμα έχω απορία πώς θα τροφοδοτηθεί το γιγάντιο αυτό ξενοδοχείο και από πού; Υπάρχει πρόβλεψη κι αν υπάρχει ποιος μπορεί τουλάχιστον να την αναρτήσει ώστε να ξέρουμε, αν συνεχιστεί αυτή η λειψυδρία και τα επόμενα χρόνια, ποιος θα έχει νερό και ποιος όχι; Η αντιπολίτευση τι λέει.....γιατί εγώ μπορεί να φωνάζω αλλά ποιος μ' ακούει; Θα διψάσουμε ομαδικά ή θα πνιγούμε στο νερό που θα βρουν οι νέες γεωτρήσεις.
Πάντως το να κόβεις στα χωριά το νερό και κάποιοι άλλοι να το σπαταλάνε με άδεια είναι μεγάλο πράγμα .. εκτός βέβαια αν από δω και πέρα νερό θα έχουν οι καλοπληρωτάδες και μόνο.
Από πού θα πάρει νερό τελικά το ikos και πόσα κυβικά ημερησίως; 
Και διευκρινίζω ότι είμαι υπέρ της επένδυσης και κάθε επένδυσης αρκεί να μην είναι εις βάρος του συνόλου των κατοίκων... 
Λες να πάρει από την Ποταμίδα;

Υ.Σ Η εταιρία μάλιστα είχε συμφωνήσει με τις παρατηρήσεις της ποιότητας ζωής θέτοντας αυτή το ζήτημα του νερού σε σχετική αλληλογραφία με τον δήμο μας τονίζοντας.....

 -Μετά την γνωμοδότηση της επιτροπής ποιότητας ζωής του δήμου Κισσάμου που έκανε υπό όρους δεκτή την μελέτη περιβαλλοντικών επιπτώσεων της εταιρίας IKOS KISSAMOS αναφέρουμε τα κάτωθι:
Η εταιρία αποδέχεται όλους τους περιβαλλοντικούς όρους που εισηγήθηκε η δημοτική αρχή και διευκρινίζει τη θέση της για τα ζητήματα που τέθηκαν κατά την διαδικασία της διαβούλευσης.
1) Η προστασία του υγροβιότοπου είναι πρωταρχικό μέλημα της Εταιρείας μας και έχει οριοθετηθεί σύμφωνα με τα πρότυπα όπως ορίζει ο νόμος.
2) Στο πλαίσιο της εκπόνησης της μελέτης του ξενοδοχείου, προβλέπεται η κατασκευή εγκατάστασης βιολογικού καθαρισμού τριών επιπέδων και η επαναχρησιμοποίηση του επεξεργασμένου νερού για άρδευση. Με τον τρόπο αυτόν προκύπτει σοβαρή εξοικονόμηση της κατανάλωσης νερού με προφανείς
ευεργετικές περιβαλλοντικές επιπτώσεις. Ωστόσο, επειδή από τη διαβούλευση προέκυψε η επιθυμία του Δήμου για σύνδεση με το υπάρχον δίκτυο αποχέτευσης, η Εταιρεία εξετάζει το ενδεχόμενο παράλληλης σύνδεσης με αυτό.
Κατά την παρουσίαση της μελέτης του ξενοδοχείου στο Δ.Σ Κισσάμου, διατυπώθηκε η πρόθεση του δήμου για δημιουργία πεζόδρομου-ποδηλατόδρομου που θα συνδέει το ξενοδοχείο με την πύλη της Κισσάμου. Στην περίπτωση αυτή η Εταιρεία θα κατασκευάσει την περίφραξη του οικοπέδου της προς τον Δημοτικό δρόμο υποχωρώντας προς το οικόπεδό της, ώστε να αφεθεί το απαιτούμενο πλάτος για την δημιουργία πεζόδρομου- ποδηλατόδρομου, υπό την προϋπόθεση ότι αυτό θα εφαρμοστεί από όλα τα
παρακείμενα οικόπεδα μέχρι την πόλη της Κισσάμου. Η ενέργεια αυτή δεν θα μειώσει το ποσό της εισφοράς σε γη που αντιστρέφεται σε εισφορά σε χρήμα, σύμφωνα με αυτά που ορίζονται από την νομοθεσία.
Τέλος όσων αφορά στο ζήτημα της υδροδότησης της μονάδας, μετά την βεβαίωση του δήμου Κισσάμου για την επάρκεια νερού, θα αποστείλει υπεύθυνο μηχανολόγο μηχανικό ώστε να ευρεθεί ο τόπος υδροληψίας καθ’ υπόδειξη του δήμου.
Για την IKOS KISSAMOS

ΤΟΥΜΠΑΡΕ ΜΙΚΡΟ ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΟ ΣΚΑΦΟΣ

Συναγερμός σήμανε χθες το μεσημέρι στο Λιμενικό Σταθμό Κισάμου, όταν ένα επαγγελματικό τουριστικό σκάφος βυθίστηκε στη θαλάσσια περιοχή του Αγίου Σώζου. Στο σκάφος επέβαιναν τέσσερις αλλοδαποί, οι οποίοι ευτυχώς περισυνελέγησαν σώοι και αβλαβείς από διερχόμενο σκάφος.
Οι διασωθέντες μεταφέρθηκαν αρχικά στο λιμάνι του Καβονησίου και στη συνέχεια στο Κέντρο Υγείας Κισάμου και στο Γενικό Νοσοκομείο Χανίων για προληπτικό έλεγχο.
Από το Λιμενικό Σταθμό Κισάμου διενεργείται προανάκριση για τα αίτια του συμβάντος, ενώ απαγορεύτηκε ο απόπλους του σκάφους μέχρι την έκδοση βεβαιωτικού αξιοπλοΐας.

 

ΧΕΙΡΟΥΡΓΗΘΗΚΕ Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΚΥΔΩΝΙΑΣ & ΑΠΟΚΟΡΩΝΟΥ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΣ

Σε ρομποτική χειρουργική επέμβαση υποβλήθηκε στην Αθήνα ο Μητροπολίτης Κυδωνίας και Αποκορώνου Δαμασκηνός.
Σύμφωνα με το ανακοινωθέν που εξέδωσε η Ιερά Μητρόπολη Κυδωνίας και Αποκορώνου:
“Ο Σεβασμιωτατος Ποιμενάρχης μας κ. Δαμασκηνός, υπεβλήθη σε ρομποτική χειρουργική επέμβαση αποφρακτικού ειλεού από τον διακεκριμένο χειρουργό Καθηγητή κ. Κων/νο Μ. Κωνσταντινίδη εις το Ιατρικό Κέντρο Αθηνών με επιτυχία.
Σύντομα θα είναι και πάλι κοντά μας και στα υψηλά του καθήκοντα”.

ΕΠΙΚΑΙΡΗ ΟΣΟ ΠΟΤΕ.....

Σπάνια πολύ συλλεκτική και φυσικά Ανυφαντής
Ο δαιμόνιος αυτός φωτογράφος της πόλης της Κισάμου, που μας άφησε μια σπάνια κληρονομιά με την ντόπια ιστορία, μέσα από τις φωτογραφίες του.
Δεκαετία του 50 η φωτό ίσως αρχές του 60! και τα αδέλφια Κατσικανδαράκη Μανώλης και Γιώργος ανοίγουν κάπου στην Κάμαρα άλλο ένα πηγάδι. Πηγαδάδες, ένα επάγγελμα που χάθηκε μόλις έφεραν με τις σωλήνες το πρώτο νερό στα σπίτια. Ως και τότε κάθε σπίτι στην πόλη της Κισάμου είχε και από ένα πηγάδι... ανοιγμένο από τους πηγαδάδες της περιοχής. Κάποια έμειναν ως και σήμερα, κάποια έγιναν βόθροι, αλλά ώσπου να γίνουν έτσι ήταν η ζωή του κάθε νοικοκυριού. Τα πλούσια σπίτια είχαν πάντα στην αυλή τους κάποια και μέσα σε αυτά το πηγάδι με το κρυστάλλινο νερό κι όσα δεν είχαν υπήρχαν οι βρύσες ... Μαρή, η Βρύση του Παπά, του Ξηρουχάκη, του Φιστικλή κλπ.
Δύσκολο επάγγελμα που εκτός από τέχνη χρειαζόταν και θάρρος για να μπορέσεις να κατέβεις σε τόσο στενό χώρο πολλές φορές και 15 μέτρα βάθος μες στην γη.
Η φώτο είναι του Μανώλη εγγονού του Μανώλη Κατσικανδαράκη και τον ευχαριστώ που την πρόσφερε απλόχερα για να μπει στην συλλογή του αθάνατου Ανυφαντή.

ΜΙΑ ΤΡΥΠΑ ΣΤΟ ΝΕΡΟ

 Ξέρω οτι δεν στεναχωριέται η δημοτική μας αρχή αμα της λένε την αλήθεια γιατί το έχει πάρει χαμπάρι και αυτή πλέον οτι δεν μπορεί να κανει κάτι στην μη αναστρέψιμη κατάσταση για την Κισαμο. Μάλιστα όπως ακούω, φήμες βέβαια, ο σκοπός της έχει επιτευχθεί με την επανεκλογή της, οπότε γιατί να ιδρώσει το αυτί της όταν τα πάντα ειναι υπό διάλυση... Και καλά κανει 

Το ρεπορτάζ της Cretalive για την Κίσαμο και το φαινόμενο, κατά αρχόντων Λειψυδρία, ο δήμαρχος μας παραδέχεται οτι δεν υπάρχει νερό ούτε για να πιούμε...... 

Διαβάστε.....
✓ Στο δυτικότερο άκρο της Κρήτης, την Κίσαμο που αποτελεί και έναν από τους πλέον δημοφιλείς τουριστικούς προορισμούς υπάρχει τεράστιο πρόβλημα σε μία μεγάλη έκταση που καλύπτει από την Γραμβούσα μέχρι το Ελαφονήσι.
Περιοχές όπως η Χρυσοσκαλίτισσα στο Ελαφονήσι, Βάθη, Αμυγδαλοκεφάλι, Λιβάδια, Σφηνάρι, Βλάτος και Πλάτανος έχουν από ελάχιστη ποσότητα έως καθόλου νερό. «Δεν υπάρχει νερό για άρδευση. Δεν έχουμε ούτε να πιούμε» τονίζει ο δήμαρχος Γιώργος Μυλωνάκης. 
Στην Κρήτη πέντε δήμοι έχουν κηρυχθεί σε κατάσταση έκτακτης ανάγκης λόγω της τεράστιας έλλειψης νερού με τους δημάρχους να λαμβάνουν περιοριστικά μέτρα χρήσης του νερού και να καλούν σύσσωμοι σε ορθολογική διαχείριση του πλέον πολύτιμου αγαθού για τον άνθρωπο.
Πρόκειται για τους δήμους: Φαιστού, Γόρτυνας, Μινώα Πεδιάδας και Βιάννου για την Περιφερειακή Ενότητα Ηρακλείου και Κισάμου στα Χανιά. 
Η απορία μου βέβαια τόσα χρόνια που ήταν στην και είναι στην εξουσία τι έκαναν;

-Δύο λιμνοδεξαμενές τρύπιες και μια υπό κατασκευή, δίκτυα με αμίαντο, και χιλιάδες ζημιές..... δεν έγιναν φέτος και πέρυσι..... υπήρχαν... απλά ο ζόρες μας ήταν άλλος... πως να πείσουμε τον κόσμο οτι ειμαστε ικανοί να φτιάξουμε την Κισαμο και πως θα με τα λόγια θα φέρουμε το νερό απο τον Ταυρωνίτη στην Κισαμο, την ίδια ώρα που οι έξυπνοι παίρνουν το νερό το δικό μας.

ΘΩΡΑΚΙΣΗ ΒΟΡΕΙΟΥ ΜΩΛΟΥΣ ΛΙΜΝΗΣ

Φαίνεται οτι με αργά αλλά σταθερά βήματα το ΛΤΝ Χανίων προσπαθεί να προχωρήσει στην εκτέλεση της μελέτης για την ενίσχυση θωράκισης του βορείου μώλους στο λιμανάκι της Κισάμου. Ένα έργο απαραίτητο ειδικά για τα μικρά σκάφη που ελλιμενίζονται στην μεριά αυτή του ψαρολίμανου μας.

 

ΠΑΓΚΡΗΤΙΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΘΕΟΛΟΓΩΝ ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Το Διοικητικό Συμβούλιο του Παγκρητίου Συνδέσμου Θεολόγων ενημερώνει για την εισαγωγή στα σχολεία Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης ενός Μαθήματος «Ηθικής», το οποίο θα παρακολουθούν οι μαθητές και οι μαθήτριες που απαλλάσσονται από το Μάθημα των Θρησκευτικών και μεταξύ άλλων, τονίζουν τα εξής:
«Κατανοούμε τους λόγους οι οποίοι επιβάλλουν τη διδασκαλία ενός ισότιμου με το Μάθημα των Θρησκευτικών εναλλακτικού  μαθήματος.
Οι εξελίξεις αυτές θέτουν ξανά και με επιτακτικό τρόπο το κρίσιμο ερώτημα για τον εκπαιδευτικό προσανατολισμό και τις επιδιώξεις του σύγχρονου σχολείου και ειδικότερα της παρεχόμενης θρησκευτικής εκπαίδευσης. Το ζήτημα των σχέσεων μεταξύ Κοινωνίας και Θρησκείας, στον χρόνο και στον τόπο, βρέθηκε πολλές φορές στα τελευταία χρόνια στο επίκεντρο του δημόσιου διαλόγου και επακόλουθα επηρέασε τις αναζητήσεις στον χώρο της θρησκευτικής εκπαίδευσης ως προς τον σκοπό, το γνωσιακό περιεχόμενο και τις ηθικές διαστάσεις της. Η ταυτότητα και οι σκοποί του θρησκευτικού μαθήματος και αντίστοιχα του αναμενόμενου, εάν ευσταθούν τα προαναφερθέντα δημοσιεύματα, Μαθήματος «Ηθικής» συνδέονται με το ουσιαστικό ερώτημα του τι είδους κοινωνία θέλουμε αύριο, τόσο σε ευρωπαϊκό όσο και σε πανελλαδικό επίπεδο και όλως ιδιαιτέρως, ως προς τον τόπο που εμείς εργαζόμαστε, στην Κρήτη του αύριο. 
Το Μάθημα των Θρησκευτικών έχει ισότιμη θέση με όλα τα άλλα υποχρεωτικά μαθήματα και συμβάλλει με τον δικό του τρόπο στην προσπάθεια μετασχηματισμού και αναβάθμισης της δημόσιας εκπαίδευσης και του δημόσιου βίου, ωστόσο με πολλά ανθρωπολογικά ρίσκα. Και τούτο δεν εκφράζεται ως κινδυνολογία, αλλά ως συμβολή στον δημόσιο διάλογο που έχει αρχίσει και στην ελληνική κοινωνία.
Εάν οι φήμες περί εισαγωγής ενός Μαθήματος «Ηθικής» σχετίζονται με την πραγματικότητα, εκφράζουμε την έντονη ανησυχία μας για όσα φαίνεται ότι σχεδιάζονται και μάλιστα χωρίς ενημέρωση ή διάλογο με τις επιστημονικές ενώσεις των εμπλεκόμενων ειδικοτήτων, ουσιαστικά ερήμην των θεολόγων εκπαιδευτικών. 
Παρακαλούμε να δεχθείτε τη συμμετοχή εκπροσώπων των θεολόγων εκπαιδευτικών στον διάλογο που διεξάγεται, οι οποίοι να γνωρίζουν τις διαστάσεις του ακανθώδους αυτού ζητήματος, και συγκεκριμένα τη συμμετοχή Θεολόγων στην Επιτροπή, η οποία σύμφωνα με τα δημοσιεύματα έχει συσταθεί ή που πρόκειται να συσταθεί, με σκοπό να κάνει προτάσεις σχετικά με την εισαγωγή ενός ισότιμου με τα Θρησκευτικά εναλλακτικού μαθήματος». 
Εκ της Γραμματείας

ΑΠΟΖΗΜΕΙΩΣΕΙΣ ΑΠΩΛΕΙΩΝ ΕΛΑΙΟΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΑΠΟ ΑΝΟΜΒΡΙΑ ΚΑΙ ΚΑΥΣΩΝΕΣ

Κύρια Υπουργέ
Έχοντας υπόψη τις πρόσφατες σημαντικές ζημίες που προκλήθηκαν στην περσινή και ερχόμενη ελαιοπαραγωγή από ανομβρία (μειωμένες βροχοπτώσεις) και ασυνήθιστους καύσωνες που έπληξαν την Κρήτη κατά την περίοδο της άνθησης –καρπόδεσης της ελιάς καθώς και την «Διαβούλευση για το νέο Θεσμικό Πλαίσιο Ασφαλίσεων ΕΛΓΑ» που έχει ανοίξει, το ΔΣ του ΣΕΔΗΚ στην συνεδρίαση του 2-7-2024 αποφάσισε ομόφωνα να θέσει υπόψη σας τα παρακάτω, με την  παράκληση να τα εξετάσετε με την δέουσα προσοχή.
H ελαιοκαλλιέργεια στην Κρήτη, που αποτελούσε διαχρονικά έναν από τους βασικούς πυλώνες  της οικονομίας και απασχόλησης του νησιού, δέχεται τα τελευταία χρόνια αλλεπάλληλα ισχυρά πλήγματα από διάφορες ακραίες καιρικές και αγρονομικές  συνθήκες,  με συνέπεια να οδεύει σε μη αντιστρεπτή κατάρρευση. 

Είναι γνωστές οι  απώλειες της τάξεως του 40% σε σχέση με τον μέσο όρο που προκλήθηκαν στην περσινή ελαιοπαραγωγή αλλά και οι απώλειες παρόμοιου ύψους που έχει ήδη δεχτεί η ερχόμενη ελαιοπαραγωγή λόγω συνθηκών ακραίας ανομβρίας και παρατεταμένων καυσώνων που επεκράτησαν κατά την κρίσιμη περίοδο  της άνθησης –καρπόδεσης 
   Ωστόσο, ενώ αποζημιώσεις από ΕΛΓΑ για τις περσινές ζημίες 2023-24 δεν δόθηκαν, όπως έγινε και για τις παρόμοιες ζημίες  του  2013/14 και 2016/17 για τις οποίες έγιναν υπομνήματα μας, το ίδιο φαίνεται θα ισχύσει και για τις ζημίες τις φετινής περιόδου.
    Όμως, όλες οι ζημιές αυτές που μάλλον  λανθασμένα ονομάζονται από διάφορους «ακαρπία», πρόεκυψαν από ασυνήθιστα υψηλές θερμοκρασίες και χαμηλές βροχοπτώσεις (ανομβρία) κατά την κρίσιμη για την ελαιοπαραγωγή περίοδο  της άνθησης – καρπόδεσης και 
 σύμφωνα με τις ερμηνείες που κατά καιρούς δίδονται από τον ΕΛΓΑ, «πριν από το δέσιμο του καρπού» οπότε δεν είναι αποζημιώσιμες. 
   Πράγματι, ο Κανονισμός ΕΛΓΑ (Απ.157502/27-7-2011) στο άρθρο 6, παρ.4. αναφέρει ότι δεν αποζημιώνονται «ζημιές που προξενούνται  από τα καλυπτόμενα ασφαλιστικά ζημιογόνα αίτια πριν από το δέσιμο του καρπού, εκτός του παγετού στα καρποφόρα δέντρα,»  
       Όμως κ. Υπουργέ και κ. Πρόεδρε του ΕΛΓΑ, όπως και με παλαιότερα υπομνήματα του ΣΕΔΗΚ (αρ.πρ.34/15-07-2013, αρ. 27/27-7-2020) έχουμε τεκμηριώσει η πρόβλεψη αυτή δεν έχει ούτε επιστημονική, ούτε λογική, ούτε ηθική βάση.
      Και δεν έχει  επιστημονική βάση γιατί δεν υπάρχει καμιά επιστημονική τεκμηρίωση ότι, τα άνθη η και οι νεοδημιουργηθέντες μικροί  καρποί, δεν αποτελούν μέρος και μάλιστα βασικό της ερχομένης παραγωγής και επομένως η καταστροφή τους από καιρικά αίτια  ανομβρία η και  ασυνήθιστα υψηλές θερμοκρασίες, αποτελεί στάδιο που πρέπει να υπαχθεί στα μη αποζημιώσιμα αίτια!
      Όμως δεν έχει ούτε λογική βάση  αφού ζημιές στα ίδια βλαστικά στάδια (προ της καρπόδεσης) όταν προκαλούνται από παγετό καλύπτονται ασφαλιστικά! Επομένως υπάρχει λογική αντίφαση ως προς την αξιολόγηση των αιτίων.
   Αλλά δεν έχει ούτε ηθική βάση όταν είναι γνωστό ότι οι ελαιοκαλλιεργητές, ενώ με τις εισφορές που καταβάλλουν ανελλιπώς μέσω των επιδοτήσεων, καλύπτουν ένα  σημαντικό μέρος του προϋπολογισμού του ΕΛΓΑ, σχεδόν ποτέ δεν τυγχάνουν αποζημιώσεων!
      ΑΝΑΓΚΗ ΑΠΟΖΗΜΙΩΣΕΩΝ  ΚΑΙ ΤΡΟΠΟΠΟΙΗΣΕΩΝ ΤΟΥ ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΥ
 Με βάση τα προαναφερθέντα, είναι φανερό ότι πρέπει να δρομολογηθούν τα έξης:
   (α)  Άμεση έναρξη διαδικασιών χορήγησης αποζημιώσεων για τις ζημιές που προκλήθηκαν στην περσινή και φετινή ελαιοπαραγωγή της Κρήτης από ακραίες συνθήκες ανομβρίας η υψηλών θερμοκρασιών που επεκράτησαν κατά την  περσινή και φετινή περίοδο άνθησης – καρπόδεσης. 
    Οι αποζημιώσεις αυτές μπορούν να χορηγηθούν είτε με άμεση τροποποίηση του Κανονισμού ΕΛΓΑ, είτε από πιστώσεις «de minimiς», η σε έσχατη περίπτωση από Κρατικές Οικονομικές Ενισχύσεις (ΠΣΕΑ).
    (β) Τροποποίηση του Κανονισμού του ΕΛΓΑ ώστε να καλύπτει όλες τις ζημιές που μπορούν να προκληθούν στην ελαιοπαραγωγή από ακραία και ασυνήθιστα καιρικά αίτια τα  οποία  δεν μπορούν να προληφθούν ή αποτραπούν από τους παραγωγούς. 
      Ειδικότερα, για τις ζημιές από καύσωνες πρέπει να ισχύουν ότι και για τις ζημιές από παγετούς με σχετική τροποποίηση του Κανονισμού στο άρθρο 6 παρ. 4 . 
      Επίσης, στο άρθρο 3,  παρ.8 ε, θα πρέπει να απαλειφθεί η προϋπόθεση του χαρακτηρισμού ως ζημιών απο καύσωνες εκείνων που συμβαίνουν  «απο  καταγεγραμμένες θερμοκρασίες άνω  40ο». Κι αυτό γιατί δεν υπάρχει καμιά επιστημονική τεκμηρίωση ότι ζημιές απο καύσωνες συμβαίνουν μόνο υπό θερμοκρασίες άνω των 40ο, αφού είναι γνωστό ότι ζημιές απο αφυδάτωση ανθέων η καρπών μπορούν να συμβούν και υπό χαμηλότερες θερμοκρασίες εάν αυτές συνοδεύονται απο ξηρούς θερμούς ανέμους.

Με εκτίμηση,
Ο Πρόεδρος του ΣΕΔΗΚ
Γιάννης Μαλανδράκης 

 Δήμαρχος Πλατανιά 

ΙΕΡΑ ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΣΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑ ΤΗΝ "ΓΙΑΤΡΙΣΣΑ" ΣΤΗΝ ΚΙΣΑΜΟ

Μυστήριο η έλευση της Ιεράς και Θαυματουργού Εικόνος Παναγίας της «Γιάτρισσας» στην Ιερά Μητρόπολη Κισάμου και Σελίνου, καθώς η Ίδια επέλεξε να έλθει στον τόπο μας, την Κίσαμο: «…Με περιμένει πολύς κόσμος εκεί να με προσκυνήσει και να τον γιατρέψω», σύμφωνα μέ αποκάλυψη της Παναγίας μας.  «Μυστήριο αγάπης» ονόμασε ο σεβάσμιος σέ όλους μας Ιερομόναχος π. Αθανάσιος Σιμωνοπετρίτης, Υμνογράφος της Αγίας του Χριστού Μεγάλης Εκκλησίας, τήν έλευση της θαυματουργού αυτής Εικόνος στην Ιερά Μητρόπολη μας. Συγκινημένος καί ο  ίδιος «μέ την θαυμαστήν επιλογήν της Παναγίας μας», ως αναφέρει, έλαβε την ευλογημένη πρωτοβουλία όπως αποστείλλει στην Ιερά Μητρόπολη Κισάμου και Σελίνου, Ιερό Παρακλητικό Κανόνα της Παναγίας της «Γιάτρισσας», τον οποίο διαμόρφωσε καταλλήλως. Το εσπέρας της Δευτέρας, 29 Ιουλίου, και από ώρα 19.30μ.μ. έως 20.30μ.μ. στον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, Κίσαμος, όπου και είναι τεθησαυρισμένη η Θαυματουργός Εικόνα της Παναγίας της «Γιάτρισσας», ο Σεβ. Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιος θα τελέσει την  Ιερά Παράκληση Της, κατά την διάρκεια της οποίας θα μνημονεύσει όσα ονόματα, υπέρ υγείας, δωθούν, ενώπιον της Ιεράς και Θαυματουργού Εικόνος Της. Επιπροσθέτως,  θα διανεμηθεί και ο Ιερός Παρκλητικός Της Κανόνας, σε όσους επιθυμούν. Καλείται ο Θεοτοκόφιλος λαός του Θεού όπως μετέχει της Ιεράς Παρακλήσεως. 

Εκ της Ι. Μητροπόλεως

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΟΥ Κ.Κ.Ε ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΥΡΚΑΓΙΕΣ ΣΤΑ ΜΕΣΑΥΛΙΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΠΛΑΤΑΝΙΑ

Δεν πέρασαν λίγες ώρες από την πυρκαγιά στην περιοχή του Σελίνου και νέα φωτιά ξέσπασε αυτή τη φορά σε δασική έκταση, στην περιοχή Μεσαύλια, του δήμου Πλατανιά Χανίων. Στο σημείο έσπευσαν εναέριες και επίγειες δυνάμεις για να προλάβουν την επέκταση του μετώπου. Προληπτικά εστάλη μήνυμα του 112 για εκκένωση σε όσους βρίσκονται στο φαράγγι Μεσαυλίων-Δελιανών προκειμένου να απομακρυνθούν προς Δελιανά. 

Η φωτιά εκδηλώθηκε εκτός κατοικημένων περιοχών και έγιναν προσπάθειες να τεθεί υπό έλεγχο. Στο σημείο της φωτιάς από την πρώτη στιγμή βρέθηκε κλιμάκιο της κομματικής οργάνωσης Χανίων του  ΚΚΕ, με επικεφαλής τον Δημήτρη Ανθούση, μέλος του Τ.Γ. Χανίων του ΚΚΕ και δημοτικό σύμβουλο της Λαϊκής Συσπείρωσης στον Δήμο Πλατανιά, ο οποίος ζήτησε πλήρη ενημέρωση για το νέο πύρινο μέτωπο και να διατεθούν άμεσα όλα τα πυροσβεστικά μέσα για να μην κινδυνεύουν ανθρώπινες ζωές και οι περιουσίες των κατοίκων της περιοχής. 

ΣΤΕΡΕΥΕΙ ΤΟ ΝΕΡΟ ΣΤΗΝ ΚΙΣΑΜΟ

 Ο Δήμος Κισσάμου ενημερώνει ότι, απαγορεύεται  η άρδευση στην Δημοτική Κοινότητα Ποταμίδας του Δήμου Κισσάμου μέχρι την αποκατάσταση της βλάβης που έχει προκύψει στο αντλητικό.  Για το διάστημα αυτό θα καλύπτονται, αποκλειστικά και μόνον, οι ανάγκες υδροδότησης οικιών και επαγγελματικών χώρων.
Οι παραβάτες θα τιμωρούνται με τα ανάλογα πρόστιμα, σύμφωνα με τον κανονισμό της υπηρεσίας υδροάρδευσης του Δήμου μας.
Θα υπάρξει νεότερη ενημέρωση για άρση της απαγόρευσης.

Ο Δήμος Κισάμου ενημερώνει ότι, απαγορεύεται η άρδευση με το νερό της ύδρευσης στους οικισμού Πλοκαμιανά, Βάθη, Χρυσοσκαλίτισσα, Κεφάλια της Δημοτικής Κοινότητας Βάθης του Δήμου Κισάμου.

Οι παραβάτες θα τιμωρούνται με τα ανάλογα πρόστιμα σύμφωνα με τον κανονισμό της υπηρεσίας υδροάρδευσης του Δήμου μας.

Νερό ... νερό.....ο νερουλάς εκεί θα καταντήσουμε με τις χρονιές αδιαφορίας των εκλεγμένων μας που δεν πρόβλεψαν σωστά να έχουν τουλάχιστον τα χωριά της Κισάμου νερό πόσιμο. 

Μας έφαγαν οι παραλίες λένε οι γεροντότεροι και όλοι καταλαβαίνουμε τι εννοούν ...

ΕΝΑΣ ΒΛΑΚΑΣ ΦΤΑΙΕΙ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ Η ΠΑΡΑΝΟΜΗ ΠΡΑΞΗ ΣΤΗΝ ΦΑΛΑΣΑΡΝΑ

Μια φωτογραφία στάθηκε αφορμή χθες στο δημοτικό συμβούλιο να γίνει άλλη μια αντιπαράθεση.....δίχως λόγο και αιτία.
Ο δήμαρχος υποστήριξε μετά και τα τόσα δημοσιεύματα ότι η φωτό που εκθέτει τον δήμο μας είναι παλιά περσινή προπέρσινη...  Και εκθέτουν άδικα τον δήμο μας.
Και εγώ το ίδιο λέω, περσινή είναι αλλά πολύ αληθινή για να είναι μοντάζ .....φυσικα και τότε αν έγινε αυτή η ενέργεια με το αμάξι της πολιτικής προστασίας πάλι παράνομη πράξη είναι για πολλούς και διάφορους λόγους που είναι γνωστοί στην δημοτική αρχή. Δεν μπορείς πέρυσι να κάνεις καταγγελίες ότι μια "γουρούνα" κόβει βόλτες στην παραλία και την ίδια στιγμή να κουβαλάς ομπρέλες στην παραλία της Φαλάσαρνας, με το αμάξι της πολιτικής προστασίας.
- Φυσικά άλλη άποψη είχε ο ειδικός σύμβουλος, άλλη άποψη ο πρόεδρος της πολιτικής προστασίας και άλλη άποψη ο δήμαρχος .... Ποια άποψη υπερίσχυσε ; Μα αυτή, ότι η πράξη έγινε και ήταν παράνομη, αλλά δεν θα ξαναγίνει ..... γιατί φταίει ένας βλάκας.
Με τα πολλά η φωτό είναι αληθινή είτε πάρθηκε φέτος είτε πάρθηκε πέρυσι... γιατί ; Γιατί ο δήμος μας από πέρυσι ειναι ένας οικολογικός δήμος που προστατεύει ότι ο Θεός έπλασε και αυτός εκμεταλλεύεται.....
Υ.Σ Μπράβο στον νέο πρόεδρο της μονομετοχικής που είπε (έριξε μια μπηχτή) ότι από φέτος δεν υπάρχει απευθείας ανάθεση για τοποθέτηση των ομπρελοκαθισμάτων ... που υπήρχε βέβαια όλα τα προηγούμενα χρόνια. Και όποιος θυμάται ξέρει πόσο ήταν το ποσόν κάθε χρονιάς τα προηγούμενα 4 χρόνια 

ΙΕΡΑ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΑΓΙΟΥ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ

Το Σάββατο 27 Ιουλίου πανηγυρίζει ο Ιερός Ναός Αγίου Παντελεήμονος στα Νωπήγεια, την παραμονή στις 8:00 μ.μ. θα τελεσθεί Αρχιερατικός εσπερινός χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κισάμου & Σελίνου κ.κ. Αμφιλοχίου και την ημέρα της εορτής Όρθρος πανηγυρική Θεία Λειτουργία στις 7:00 π.μ. .
Εκ της Ενορίας

ΤΗΝ "ΠΑΤΗΣΕ" ΖΕΥΓΑΡΙ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΙΣΑΜΟ

4.000 ευρώ από επιχείρηση της Κισάμου κατάφεραν να αποσπάσουν άγνωστοι απατεώνες.
Σύμφωνα με πληροφορίες του zarpanews.gr τηλεφώνησαν στο ζευγάρι των ιδιοκτητών και προσποιούμενοι τους υπαλλήλους του ΕΦΚΑ, τους ενημέρωσαν ότι δήθεν δικαιούνταν επιστροφή φόρου για την περίοδο 2022-23.
Έτσι, κρατώντας τους στο τηλέφωνο και αποσπώντας προσωπικά δεδομένα τραπεζικών λογαριασμών και κωδικών, κατάφεραν να πάρουν από το ανυποψίαστο ζευγάρι και να  μεταφέρουν στον λογαριασμό τους 4.000 ευρώ.
Στο μεταξύ, οι Αρχές συνδέουν αυτό το περιστατικό με πανομοιότυπο κρούσμα απάτης σε επιχείριση στις Μοίρες Ηρακλείου με λεία επίσης 4.000 ευρώ.
Από την άρση του τραπεζικού απορρήτου, μένει να διευκρινιστεί αν και ο κάτοχος του λογαριασμού είναι ο ίδιος.

ΕΤΣΙ ΓΙΑ ΝΑ ΠΕΡΝΑ Η ΩΡΑ

Η αλήθεια είναι ότι όποιος δεν έχει παρακολουθήσει δημοτικό συμβούλιο του δήμου Κισάμου, χάνει... συμβαίνουν αδιανόητα πράγματα και είναι ευχή όλων μας (εμάς που μας αρέσουν τα κοινά) κάποτε να μεταδίδονται και απευθείας, μπας και καταλάβουν τι κανουν..
(Χλωμό το βλέπω με την νυν δημοτική αρχή).
στη δημοτική αρχή νομίζουν μάλλον οτι επειδή είναι η πλειοψηφική δύναμη του συμβουλίου, μπορούν να το "παίζουν" υπεράνω και να διακόπτουν, να διακωμωδούν, να αποπροσανατολίζουν την συζήτηση, όταν οι ομιλητές που δεν ανήκουν στο χώρο τους.

 Δεν έχουν την δύναμη να ακούσουν τίποτα φαίνεται και αν υπάρχει καμία καλή πρόταση προς όφελος του Δήμου, ούτε που θέλουν να την αποδεχτούν όσο σωστή και να είναι.
Είναι μια κομπλεξική δημοτική αρχή που νομίζει ότι όλα τα κάνει σωστά... όμως αποδεδειγμένα τα έχει κάνει όλα μαντάρα.
Ποιοι μιλάνε ...ελάχιστοι, μάλιστα στα λίγα συμβούλια που παραβρέθηκα οι νέοι σύμβουλοι δεν βγάζουν μίλια, ούτε έχουν όπως φαίνεται άποψη .... Την άποψη την έχουν οι παλιοί... οι παλιοκαραβάνες.
Δεν ξέρω αν είναι φόβος, τρακ αμηχανία που βρέθηκαν ανάμεσα σε φωστήρες, αλλά απορώ για ποιο λόγο εκλέγονται, και φυσικά μου προκαλεί εντύπωση αν καταλαβαίνουν τα θέματα έτσι που τα σερβίρουν δημοτική αρχή και αντιπολίτευση. 
Αισθάνομαι ότι πάλι δεν θα βρεθεί ο κατάλληλος διάδοχος ανάμεσα τους... πάλι θα κάνουμε μια τρύπα όπως κάναμε και τα προηγούμενα χρόνια ... τέτοια υποβάθμιση ατόμων σε ένα σύμβουλο είχα χρόνια να δω και έχω παρακολουθήσει συμβούλια και συμβούλια... από εποχής Σχετάκη και Κατζουράκη που λόγο είχαν άπαντες.

 

ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΝΕΟΥ ΕΦΗΜΕΡΙΟΥ ΣΤΙΣ ΛΟΥΣΑΚΙΕΣ - ΑΠΟΝΟΜΗ ΟΦΦΙΚΙΟΥ

Στον Ιερό Ενοριακό Ναό Αναλήψεως του Σωτήρος της Ενορίας Λουσακιών ιερούργησε ο Σεβ. Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιος. Στο τέλος της Θείας Λειτουργίας απένειμε το οφφίκιο του Πρωτοπρεσβυτέρου στον, επί δύο έτη, αναπληρωτή Εφημέριο, Αιδ. π. Παντελεήμονα Μπαργωτάκη, Εφημέριο Αγίου Γεωργίου Γραμβούσας, και ακολούθως παρουσίασε και εγκατέστησε τον νέο Εφημέριο της Ενορίας Λουσακιών, Αιδ. π. Κωνσταντίνο Βαϊδομαρκάκη. Αναφερόμενος στην διακονία του π. Παντελεήμονος σημείωσε: «Ο αγαπητός μας π. Παντελεήμων με ζήλο, αυταπάρνηση και αγάπη διακονεί την Εκκλησία του Χριστού και την Ιερά Μητρόπολη μας 24 συναπτά έτη, καθώς το έτος 2000 ο προκάτοχος μας, πολυσέβαστος Γέροντας, Μητροπολίτης Ειρηναίος, τον εισήγαγε στον 1ο βαθμό της ιερωσύνης, αυτόν του διακόνου. 

Καθ΄ όλη αυτή την πορεία των 24 ετών ο π. Παντελεήμων με ιερό ζήλο, ταπείνωση, αγάπη, υπακοή και προθυμία σε κάθε κέλευσμα της Εκκλησίας και του Επισκόπου του διακονεί και δίδει μαρτυρία και ομολογία πίστεως και αληθείας. Πάντα πρόθυμος,  στις επάλξεις όπου χρειαστεί και η Εκκλησία τον καλέσει. Εκτιμώντας την πολυετή αυτή προσφορά του, του απονέμουμε σήμερα το οφφίκιο του Πρωτοπρεσβυτέρου, όχι διότι ο ίδιος ζήτησε αξιώματα, καθώς ουδέν γνώριζε έως την ώρα αυτή, αλλά ως πνευματικό επιστηριγμό και ενίσχυση στην διακονία του, με την βεβαιότητα ότι θα συνεχίσει με τον ίδιο ζήλο και αγάπη. Επιθυμούμε, επίσης, την ώρα αυτή, να εκφράσουμε τις πολλές μας ευχαριστίες και προς την καλή του πρεσβυτέρα, την Νεκταρία, την πρώτη συνεργάτιδα του στο έργο της Εκκλησίας, η οποία με διάκριση και ευλάβεια, συμπαραστέκεται και συντρέχει, συμβάλλοντας ουσιαστικά και έμπρακτα». Ακολούθως αναφέρθηκε στην εγκατάσταση του νέου Εφημερίου της Ενορίας Λουσακιών, Αιδ. π. Κωνσταντίνου Βαϊδομαρκάκη, ευχαριστώντας τον παραιτηθέντα, προ διετίας δια λόγους υγείας, Εφημέριο Αιδ. π. Ιωάννη Αντωνομανωλάκη, ως και την πρεσβυτέρα του Ελένη, «δια την πολυετή και ευλογημένη προσφορά τους». Αναφερόμενος, με λόγους πατρικούς, στον νέο Εφημέριο τον συμβούλεψε όπως «Συνεχίσει, αυξήσει και πολλαπλασιάσει το έργο των προκατόχων του, αγωνιζόμενος για τον προσωπικό του αγιασμό και τον αγιασμό των ψυχών των Ενοριτών του, με προσευχή, ταπείνωση και απόλυτη υπακοή στα κελεύσματα της Εκκλησίας και του Επισκόπου του», προσφέροντας του ιερό Επιτραχήλιο. 

Ακολούθως ο π. Παντελεήμων, συγκινημένος δια το απρόσμενο του οφφικίου, ευχαρίστησε τον Επίσκοπο μας «δια την εμπιστοσύνη» στο πρόσωπο του και αναφέρθηκε, με λόγους θερμούς, στην διετή διακονία του, ως αναπληρωτής Εφημέριος Λουσακιών, ευχαριστώντας το Εκκλησιαστικό Συμβούλιο και τους Ενορίτες «δια την ευλογημένη συνοδοιπορία», προσφέροντας εκ μέρους της Ενορίας στον νέο Εφημέριο, ιερό Επιτραχήλιο. Το πολυπληθές Εκκλησίασμα αναφώνησε το «ΑΞΙΟΣ», τόσο δια τον νέο Πρωτοπρεσβύτερο, Αιδ. π. Παντελεήμονα Μπαργωτάκη, όσο και δια τον νέο Εφημέριο της Ενορίας Λουσακιών, Αιδ. π. Κωνσταντίνο Βαϊδομαρκάκη, οι οποίοι και δέχθηκαν τις ευχές των πιστών. Ακολούθησε πλούσια φιλοξενία στο παρακείμενο Ενοριακό Κέντρο, προσφορά των κατοίκων της Ενορίας.    
 

ΜΕΤΑΞΥ ΣΟΒΑΡΟΥ ΚΑΙ ΑΣΤΕΙΟΥ

 Εκτός ημερήσιας έφερε ερώτηση στο δημοτικό συμβούλιο σήμερα ο πρόεδρος του Νέου Εμπορικού Συλλόγου Κισάμου κ. Χουδαλάκης, ζητώντας από την δημοτική αρχή να σταματήσουν οι εργασίες εντός του ιστορικού κέντρου κατά τους καλοκαιρινούς μήνες. Δεν είναι εικόνα αυτή....(Μάλλον αυτό εννοεί το της φωτογραφίας)
- Το αποκορύφωμα βέβαια μετά την μικρή διαλογική συζήτηση ήταν η απάντηση του δημάρχου που υποσχέθηκε ότι...... θα καθαρίσει όλα τα πεζοδρόμια της πόλης...
Μάλλον ο δήμαρχος για μια στιγμή θα ένοιωσε ότι μπορεί να κάνει αυτό που λέει ... μπορεί βέβαια και αυθόρμητα να το είπε. Φυσικά παίζει να βάλουν να τα καθαρίσουν και με κανένα λάστιχο.......(Αλλά εποχές λειψυδρίας μάλλον δε παίζει αυτό το σενάριο)
Πάντως έτσι και αλλιώς ότι και να κάνει για τα πεζοδρόμια χαιρετίζουμε εμείς οι δημότες της πόλης της Κισάμου την υπόσχεση αυτή και περιμένουμε με ανυπομονησία, αλλά και οι τουρίστες φυσικά, αυτό το υποσχόμενο καθάρισμα των πεζοδρομίων, να το δούμε...
Υπολογίζω βέβαια ότι το καθάρισμα δεν θα γίνει επιλεκτικά και σε συγκεκριμένα μαγαζιά αλλά στο σύνολο της πόλης....
Πάνω, κάτω και επι τ' αυτά .....

ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΩΝ ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΣΤΗΝ ΕΠΙΒΟΛΗ ΤΕΛΟΥΣ ΣΕ ΣΧΟΛΙΚΟΥΣ & ΑΘΛΗΤΙΚΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΗΜΟ ΧΑΝΙΩΝ

   Η Ένωση Πολιτιστικών Φορέων Επαρχίας Κισάμου-Ε.ΠΟ.Φ.Ε.Κ. και  σαν μέλος της συντονιστικής επιτροπής της Ένωσης Πολιτιστικών Συλλόγων Κρήτης, μετά το Δ.Σ. την Παρασκευή 5/7/2024 και με την κατά πλειοψηφία απόφασή της, επιθυμεί να εκφράσει την έντονη διαμαρτυρία της για την επιβολή πάγιου τέλους 500 ευρώ για κάθε εκδήλωση σε σχολικές αυλές και αθλητικούς χώρους από το Δήμο Χανίων, χωρίς προηγούμενη συζήτηση,  η οποία έχει ξεσηκώσει θύελλα αντιδράσεων από τους Πολιτιστικούς Συλλόγους, και δικαιολογημένα. Η πολιτική αυτή πλήττει βαριά την πολιτιστική κληρονομιά, τον εθελοντισμό και τη συνολική τοπική ανάπτυξη. 
Ας δούμε αναλυτικά μερικά τα  επιχειρήματα ενάντια σε αυτή την απόφαση:
Προστασία και Προώθηση της Πολιτιστικής Κληρονομιάς
1. Φύλακες της Κληρονομιάς: Οι Πολιτιστικοί Σύλλογοι είναι οι θεματοφύλακες της τοπικής πολιτιστικής κληρονομιάς. Η επιβολή τέλους αποτελεί άμεση απειλή για την επιβίωση των εκδηλώσεων που αναδεικνύουν και διατηρούν τις παραδόσεις μας.
2. Αναβίωση Πολιτιστικών Εθίμων: Χωρίς τις εκδηλώσεις που διοργανώνονται από τους συλλόγους, τα τοπικά έθιμα και οι παραδόσεις κινδυνεύουν να σβήσουν. Η επιβολή τέλους αποθαρρύνει τη διοργάνωση τέτοιων εκδηλώσεων, οδηγώντας σε πολιτιστική αποξήρανση.
3. Εκπαιδευτική Αξία: Οι πολιτιστικές εκδηλώσεις δεν είναι μόνο ψυχαγωγία αλλά και εκπαίδευση. Διδάσκουν την ιστορία και την κληρονομιά μας στους νέους, εμπλουτίζοντας τη γνώση και την κατανόηση της τοπικής τους ταυτότητας.
Ενίσχυση και Στήριξη του Εθελοντισμού
1. Πηγή Εθελοντισμού ο Πολιτισμός : Οι Πολιτιστικοί Σύλλογοι βασίζονται στον εθελοντισμό. Η επιβολή τέλους αποδυναμώνει το κίνητρο των εθελοντών, μειώνοντας τη δυνατότητα των συλλόγων να προσφέρουν στην κοινότητα.
2. Κοινωφελής Προσφορά: Οι εκδηλώσεις που διοργανώνονται από εθελοντές ενισχύουν την κοινωνική συνοχή και την αίσθηση του ανήκειν. Το τέλος λειτουργεί αποτρεπτικά, υπονομεύοντας την κοινωφελή προσφορά και την ενεργό συμμετοχή των πολιτών.
3. Δημιουργία Δεσμών: Ο εθελοντισμός στις πολιτιστικές εκδηλώσεις ενισχύει τους δεσμούς μεταξύ των κατοίκων. Η οικονομική επιβάρυνση διασπά αυτές τις προσπάθειες, αποθαρρύνοντας την κοινή δράση και συνεργασία.
Σημαντικότητα των Πολιτιστικών Συλλόγων στη Τοπική Ανάπτυξη
1. Οικονομική Αναζωογόνηση: Οι πολιτιστικές εκδηλώσεις προσελκύουν επισκέπτες, τονώνοντας την τοπική οικονομία. Η επιβολή τέλους μειώνει τον αριθμό των εκδηλώσεων, πλήττοντας την τοπική αγορά και τις μικρές επιχειρήσεις.
2. Ανάπτυξη Κοινωνικού Κεφαλαίου: Οι Πολιτιστικοί Σύλλογοι συμβάλλουν στην κοινωνική ανάπτυξη, ενισχύοντας το κοινωνικό κεφάλαιο μέσω της συμμετοχής και της συνεργασίας. Η επιβολή τέλους περιορίζει αυτές τις ευκαιρίες, υποβαθμίζοντας την ποιότητα ζωής της κοινότητας.
3. Δημιουργία Θέσεων Εργασίας: Οι πολιτιστικές εκδηλώσεις δημιουργούν προσωρινές θέσεις εργασίας και ευκαιρίες απασχόλησης για πολλούς ντόπιους. Το τέλος των 500 ευρώ μειώνει τις εκδηλώσεις, επηρεάζοντας αρνητικά την τοπική απασχόληση.
Συνεργασία με την Τοπική Αυτοδιοίκηση
1. Συνεργατική Σχέση: Η τοπική αυτοδιοίκηση και οι Πολιτιστικοί Σύλλογοι πρέπει να συνεργάζονται για το κοινό καλό. Η επιβολή τέλους δημιουργεί αντιπαλότητα και διχασμό, αντί να ενισχύει τη συνεργασία και την κοινή προσπάθεια για την ανάπτυξη της τοπικής κοινωνίας.
2. Κοινές Πρωτοβουλίες: Αντί να επιβάλλεται τέλος, ο Δήμος θα μπορούσε να αναλάβει πρωτοβουλίες στήριξης των πολιτιστικών συλλόγων μέσω χορηγιών, επιχορηγήσεων και άλλων μορφών ενίσχυσης. Αυτό θα ενισχύσει τις πολιτιστικές δραστηριότητες και θα προάγει την τοπική ανάπτυξη.
3. Δημιουργία Δικτύων: Η τοπική αυτοδιοίκηση μπορεί να βοηθήσει στη δημιουργία δικτύων και συνεργασιών μεταξύ των πολιτιστικών συλλόγων και άλλων τοπικών φορέων. Αυτές οι συνεργασίες μπορούν να οδηγήσουν σε μεγαλύτερη επιτυχία και βιωσιμότητα των εκδηλώσεων.
Με αυτά τα ισχυρά επιχειρήματα, είναι ξεκάθαρο ότι η επιβολή πάγιου τέλους 500 ευρώ για κάθε εκδήλωση σε σχολικές αυλές και αθλητικούς χώρους είναι μια πολιτική που πρέπει να αναθεωρηθεί άμεσα. Οι Πολιτιστικοί Σύλλογοι αποτελούν τον πυλώνα της πολιτιστικής, κοινωνικής και οικονομικής ανάπτυξης της τοπικής κοινωνίας και πρέπει να υποστηριχθούν, όχι να εμποδιστούν.
Με εκτίμηση
Με εκτίμηση
Κουνελάκης Στέλιος             Κουλετάκης Ανδρέας        
Πρόεδρος  Ε.ΠΟ.Φ.Ε.Κ.      Γραμματέας ΕΠΟΦΕΚ

ΑΝΤΑΜΩΜΑ ΑΓΑΠΗΣ ΣΤΗΝ ΚΙΣΑΜΟ

Πλημμύρισαν από κόσμο οι μεγάλοι, άνετοι και ιδιαίτερα φροντισμένοι και καλλωπισμένοι χώροι των Ιδρυμάτων της Ιεράς Μητροπόλεως Κισάμου και Σελίνου στο κάλεσμα του Ιερού Μητροπολιτικού Ναού, Ευαγγελισμός της Θεοτόκου, σε μια βραδιά αγάπης, με διττό στόχο. Την στήριξη εμπερίστατης οικογένειας και την κάλυψη μέρους του κόστους των εργασιών ανακαίνισης του Πνευματικού της Κέντρου, το οποίο ανακαινίστηκε εκ βάθρων και οργανώθηκε με νέα επίπλωση και εξοπλισμό. Εκατοντάδες κόσμου, ανταποκρινόμενος στην πρόσκληση προσφοράς και αγάπης, κατέκλυσε τους προαύλιους χώρους των Ιδρυμάτων της Μητροπόλεως, οι οποίοι είχαν προετοιμαστεί κατάλληλα για την υποδοχή και φιλοξενία. Τραπέζια, ροτόντες, ιδιαίτερα προσεγμένα και στολισμένα, με το καλωσόρισμα πάνω στο τραπέζι και στα πλαϊνά των χώρων μπουφέδες, με πλούσια και μεγάλη ποικιλία ορεκτικών και ζεστών εδεσμάτων. 

Η συνοδεία παραδοσιακού μουσικού συγκροτήματος και η συμμετοχή παιδιών από το συγκρότημα «Κίσσαμος» της κ. Άλκηστης Ξηρουχάκη, συμπλήρωναν την όμορφη και ιδιαίτερα ευχάριστη και ζεστή αυτή βραδιά. Ο Σεβ. Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιος, καλωσόρισε, με λόγους θερμούς και καρδιακούς, το πλήθος του κόσμου που προσήλθε, σημειώνοντας: «Στους όμορφους και φιλόξενους αυτούς χώρους των Ιδρυμάτων της Ι. Μητροπόλεως μας∙ χώρους που, μεγάλωσαν, ανατράφηκαν και μορφώθηκαν γενιές παιδιών (σημερινοί οικογενειάρχες, φτασμένοι και καταξιωμένοι σήμερα στην ζωή) στα δύσκολα εκείνα χρόνια των δεκαετιών του 1960 και 1970, καθώς τα οικοτροφεία αρρένων και θηλέων φιλοξενούσαν περισσότερα από 400 παιδιά, κατ΄ έτος, και αν έλειπαν τα οικοτροφεία αυτά οι τόσες χιλιάδες των παιδιών που βρήκαν εδώ στέγη, τροφή, φροντίδα και φιλοξενία, δεν θα είχαν πρόσβαση στην γνώση και την εκπαίδευση∙ σε αυτούς λοιπόν τους χώρους, τους γεμάτους ιστορία και αναμνήσεις, καλωσορίζουμε την αγάπη όλων σας και ολόθυμα σας ευχαριστούμε για την ανταπόκριση σας. Δεν θα είμαστε όμως σήμερα εδώ και δεν θα  είχαμε την χαρά την κοινωνίας και συναναστροφής των αγαπημένων μας προσώπων σας, εάν έλλειπε ένας άνθρωπος, ο οποίος και, ουσιαστικά, φιλοξενεί όλους μας. 

Ο πολύ αγαπητός μας φίλος και συγκηρηναίος κ. Ιάκωβος Χονδράκης. Ένας άνθρωπος ο οποίος, με περισσή αγάπη και προθυμία, ανταποκρίνεται πάντα στα κατά καιρούς αιτήματα μας αρωγής και συμπαράστασης και μας χαρίζει όχι μόνο την ακριβή βοήθεια του, για την οποία είμαστε ευγνώμονες, αλλά, κυρίως, την φιλιά και εμπιστοσύνη του, με τα οποία μας τιμά και τον τιμούμε. Ότι χαιρόμαστε και θα χαρούμε σήμερα είναι προσφορά της αγάπης του. Όλος ο εξοπλισμός, (τραπέζια, καθίσματα, σερβίτσια), σύνολη η προσφορά του μπουφέ, η πλούσια ποικιλία των ορεκτικών και εδεσμάτων, ως και το προσωπικό που μας φροντίζει και μας περιποιείται, προσφορά της αγάπης του. Καρδιακά τον ευχαριστούμε», κατέληξε ο Σεβ. Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου κ.Αμφιλόχιος, προσφέροντας στον κ.Χονδράκη περίτεχνη Εικόνα της Παναγίας. Ακολούθως ευχαρίστησε τους λοιπούς χορηγούς: το Οινοποιείο Αφοι Πνευματικάκη «δια τα ποτά», τα αναψυκτικά «Τεμένια» δια την προσφορά τους, το συγκρότημα «Κίσσαμος» την Άλκηστης Ξηρουχάκη, τους πολλούς χορηγούς των πλούσιων δώρων που κληρώθηκαν ως και την παρουσιάστρια της εκδήλωσης κα Μαίρη Τζανακάκη, Κοινωνική Λειτουργό του Αννουσάκειου Ιδρύματος. Ιδιαίτερη η ευχαριστιακή αναφορά του στον νέο Διευθυντή του Τσατσαρωνάκειου Πολύκεντρου και Πρωτοδιάκονο της Ιεράς Μητροπόλεως, Ιερολ. Ιωάννη Τζωρτζάκη  «δια τον συντονισμό της οργάνωσης, τον πολύ κόπο και μόχθο του», ως και τον Εφημέριο του Ι. Μητροπολιτικού Ναού, Αιδ. Πρωτ. π.Αντώνιο Αρετάκη, καταλήγοντας: «Όσο η αγάπη γίνεται πράξη, τόσο ο κόσμος μας θα γίνεται καλύτερος καθώς θα ανασταίνεται η ελπίδα, η χαρά και η ομορφιά στη ζωή». Ακολούθησε μια βραδιά γεμάτη χαρά, χορό, τραγούδι και, κυρίως, αγάπη.          
Εκ της Ι. Μητροπόλεως

ΚΑΙ Ο ΤΟΠΟΣ ΜΑΣ ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΜΙΧΑΛΗ ΑΝΔΡΙΑΝΑΚΗ

Μαζί με όλα τα Χανιά αποχαιρετούμε και στη Κίσαμο και το Σέλινο τον αγωνιστή επιστήμονα, ακαταπόνητο ερευνητή Μιχάλη Ανδριανάκη, αναστηλωτή και μέχρι τέλους, υπερασπιστή της μεγάλης (αλλά απειλούμενης από τη φθορά του χρόνου, των στοιχείων της φύσης και των ανθρώπων,) μεσαιωνικής, βυζαντινής και ενετικής κληρονομίας τού τόπου. Ο Μιχάλης Ανδριανάκης μελέτησε, συντήρησε και ανέδειξε με το ίδιο πάθος τόσο τα ταπεινά βυζαντινά εκκλησάκια, ξεχασμένα στις πλαγιές και στις κώχες τής κρητικής υπαίθρου, όσο και τίς μεγάλες βυζαντινές και ενετικές οχυρώσεις της πόλης των Χανίων. Το ίδιο έπραξε και με τη μελέτη του για τίς καταστροφές τής παλαιάς πόλης των Χανίων, ύστερα από τούς γερμανικούς βομβαρδισμούς, με στόχο, όπως έγραφε, η μελέτη αυτή να συμπεριληφθεί στο φάκελο τού αιτήματος για γερμανικές αποζημιώσεις.

Από πολύ νωρίς τράβηξε την ερευνητική ματιά τού Μιχάλη Ανδριανάκη ο εντυπωσιακός εκκλησιαστικός και μνημειακός βυζαντινός και ενετικός πλούτος των επαρχιών Κισάμου και Σελίνου. Ήδη από τις δεκαετίες 1970 και 1980 αρθρογραφούσε στην εφημερίδα τής αείμνηστης Φωτεινής Αννουσάκη *ΧΡΟΝΙΚΑ ΚΙΣΑΜΟΥ ΚΑΙ ΣΕΛΙΝΟΥ* για τίς βυζαντινές εκκλησίες των Επαρχιών και εκείνες τής Ενετικής περιόδου, όπως και για τα ενετικά μνημεία, φρούρια και ενετικές επαύλεις , καθώς και για την εγκαταβίωση, την τελευτή και τα κτίσματα του Αγίου Ιωάννη του Ξένου στη Κίσαμο.
 Οι μελέτες του, και τα επόμενα χρόνια εκτείνονται από την Σταυροπηγιακή μονή τής Γωνιάς, μέχρι τον Μιχαήλ Αρχάγγελο Ροτόντα στην Επισκοπή Κισάμου, την Αγία Βαρβάρα στα Λατζιανά, το Μιχαήλ Αρχάγγελο και Άγιο Γεώργιο στη Βάθη την Αγία Παρασκευή Κιτύρου Σελίνου, το Φρούριο Σελίνου, (Παλαιόχωρα) επανειλημμένα επίσης το φρούριο της Γραμβούσας και τα κτίσματά του κ.ά. Στις αναστηλώσεις πού πραγματοποίησε στη περιοχή υπήρξαν με την καθοδήγησή του αναστηλωτικές εργασίες στον Άγιο Ιωάννη στον Γκιώνα, στην Αγία Βαρβάρα στα Λατζιανά, αλλά ακόμη και στην ενετική Βρύση του Μαρή στο Καστέλλι επί δημαρχίας Αντώνη Σχετάκη. Αναστηλωτικές εργασίες είχε πραγματοποιήσει και στην ενετική έπαυλη Τρεβιζάν στο Δραπανιά, οι οποίες όμως δεν άντεξαν, με αποτέλεσμα την τελευταία κατάρρευση ύστερα από τη κακοκαιρία αρχές τού 2020..

Με αφορμή την καταστροφή αυτή, ο Μιχάλης Ανδριανάκης είχε υποβάλει ενδιαφέρουσες πρακτικές γενικότερες προτάσεις προς το Δήμο, το  Υπουργείο Πολιτισμού και πολυάριθμους ιδιώτες ιδιοκτήτες, για να μην εξαφανιστούν όπως έλεγε οι μεγάλες, περίτεχνες αυτές ενετικές επαύλεις τής Επαρχίας Κισάμου,  όπως και η Ρετόντα των Καλαθαινών. Το ίδιο εποικοδομητικές προτάσεις είχε υποβάλει σχετικά με την επιβαλλόμενη συνεργασία Δήμου και υπηρεσιών τού Υπουργείου Πολιτισμού, για τη φύλαξη και προστασία από τη φθορά και παρουσία μεγάλου αριθμού τουριστών στο  φρούριο  της Γραμβούσας. Είχε μάλιστα για ένα διάστημα εγκαταστήσει φυλάκιο με μόνιμο υπάλληλο.
Ο Μιχάλης Ανδριανάκης υπήρξε και επιμελής μελετητής των βυζαντινών εικόνων, μη παραλείποντας να περιγράψει παραστατικά και τίς *τιμωρίες* που περίμεναν ορισμένους *αμαρτωλούς όπως παρουσιάζεται στις εικόνες της  Αγίας Παρασκευής στο Σέλινο, όπως *της μη βυζαίνουσας το βρέφος*,* του πόρνου και της πόρνης* του κλέπτη *με τη γίδα στον ώμο*, του *κλέπτη ράπτη*, του *βαρυξαγιαστή μυλωνά* (του μυλωνά που χρέωνε παραπάνω) τού *παραυλακιστή * (αυτού πού οδηγούσε το αλέτρι του στο χωράφι του διπλανού) του *παραθεριστή* (αυτού πού θέριζε από τον διπλανό.) 
Ο Μιχάλης Ανδριανάκης, ευπροσήγορος, φιλικός και θερμός άνθρωπος του καιρού μας, αλλά υπάλληλος παλαιάς κοπής, αντλώντας από τη παράδοση των παλαιών πατριωτών αρχαιολόγων Στέφανου Ξανθουδίδη, και Ιωσήφ Χατζηδάκη, πού θεωρούσαν τη προστασία της ιερής αρχαιολογικής κληρονομιάς μας,. όχι ως απλό υπαλληλικό καθήκον, αλλά ως προσωπική αποστολή και ευλαβικό τάμα. 
Η απουσία τού Μιχάλη Ανδριανάκη φτωχαίνει τον τόπο, αλλά το αποτύπωμά του από τίς πολυάριθμες και ποικίλες παρεμβάσεις του στην κοινωνική επιστημονική και αγωνιστική ζωή των Χανίων και της Κρήτης, θα κρατεί τη μνήμη του ζωντανή όπως και των άλλων μεγάλων αγωνιστικών πνευμάτων τού τόπου.
Με τα θερμά μου συλλυπητήρια στην οικογένεια και στους δικούς του αξέχαστου Μιχάλη Ανδριανάκη, για την μεγάλη τους απώλεια πού είναι και δικιά μας.
Κυριάκος Ροδουσάκης. 

ΟΛΩΣ ΕΠΙΚΟΥΡΙΚΩΣ - ΟΙ ΗΓΕΤΕΣ ΚΑΙ Η ΕΙΡΗΝΗ.

Γράφει ο Μανώλης Κουφάκης*
Οι πόλεμοι στην Ουκρανία και στη Γάζα ανεβάζουν την αγωνία για το μέλλον της ειρήνης στην Ευρώπη, ίσως ακόμα και για τα περιθώρια  επιβίωσής μας, μιας και όλες οι εμπλεκόμενες δυνάμεις κατέχουν πυρηνικά όπλα.
Η κατάσταση αυτή ανακαλεί μνήμες από την «Κρίση των Πυραύλων» στην Κούβα, το μακρινό 1962. Πρωταγωνιστές τότε υπήρξαν ο πρόεδρος των ΗΠΑ Τζων Φ. Κέννεντι και ο Γ.Γ. της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚ της Σοβιετικής Ένωσης Νικήτα Χρουστσόφ.
Τι συνέβη λοιπόν τότε;
Η πίεση του στρατιωτικού κατεστημένου και των αμερικανικών εταιρειών που είχαν τον έλεγχο της οικονομίας της Κούβας και ζημιώθηκαν από τη νέα κατάσταση, ώθησαν τον πρόεδρο Αϊζενχάουερ και στη συνέχεια τον πρόεδρο Κέννεντι σε κλιμάκωση αντικουβανικών ενεργειών με αποκορύφωμα την αποτυχημένη εισβολή στον Κόλπο των Χοίρων στις 16 Απριλίου 1961.
Τότε η Κούβα ζήτησε από την Σοβιετική Ένωση να δοθούν πυρηνικοί πύραυλοι στη χώρα. Η Σοβιετική Ένωση δέχθηκε το αίτημα και οι πύραυλοι άρχισαν να φθάνουν στα μέσα του 1962. Με τον τρόπο αυτό οι Σοβιετικοί προστάτευαν την Κούβα από ενδεχόμενη αμερικανική εισβολή και απαντούσαν στην εγκατάσταση αμερικανικών πυραύλων στη Νορβηγία και στην Τουρκία.
Τον Οκτώβριο του 1962 και αφού τα κατασκοπευτικά αεροπλάνα των Αμερικανών εντόπισαν τις βάσεις των Σοβιετικών πυραύλων, ο κόσμος έζησε 13 εφιαλτικές ημέρες (15-28 Οκτωβρίου) με την άμεση απειλή ολοκαυτώματος από ένα πυρηνικό πόλεμο. Σε ένα πρόσφατο βιβλίο του ο κ. Χρήστος Τσαντής, συγγραφέας και υπεύθυνος των Εκδόσεων
Ραδάμανθυς, μας μεταφέρει στο κλίμα των ημερών.

Ο κίνδυνος τελικά αποσοβήθηκε επειδή οι Κέννεντι και Χρουστσόφ επέδειξαν πραγματικά ψυχραιμία, υψηλό αίσθημα ευθύνης, σωφροσύνη και κυρίως επειδή είχαν διάθεση να συνεννοηθούν και να αναλάβουν υψηλά προσωπικά ρίσκα.

Ο Κέννεντι παρέκαμψε το Πεντάγωνο και το Στέιτ Ντιπάρτμεντ, όρισε διαπραγματευτή τον αδερφό του Ρόμπερτ και έφτιαξε δίαυλο επικοινωνίας με τον πρεσβευτή της ΕΣΣΔ  Ανατόλι Ντομπρίνιν και μέσω του διαύλου αυτού επικοινωνούσε καθημερινά με τον Χρουστσόφ. Το
αποτέλεσμα ήταν ότι ο Χρουστσόφ απέσυρε τους πυραύλους από την Κούβα, ενώ ο Κέννεντι διαβεβαίωσε ότι οι ΗΠΑ δεν πρόκειται να επιτεθούν στην Κούβα. Επίσης δεσμεύτηκε για ανάλογη απόσυρση αμερικανικών πυραύλων από τη Νορβηγία και την Τουρκία. (Ο Χρουστσόφ δεσμεύτηκε να μη δημοσιοποιήσει τον όρο αυτό της συμφωνίας – να αποκρύψει
δηλαδή την επιτυχία του – για να μην υπονομευθεί το κύρος του προέδρου Κέννεντι). Οι πύραυλοι από την Τουρκία πράγματι αποσύρθηκαν τον Απρίλιο του 1963, ενώ η πλήρης συμφωνία δημοσιοποιήθηκε μετά το 1970.
Η «Κρίση της Κούβας» ξεπεράστηκε και η ανθρωπότητα απέφυγε ένα ολέθριο πυρηνικό πόλεμο. Όχι όμως χωρίς προσωπικό κόστος για τους πρωταγωνιστές. Ο πρόεδρος Κέννεντι που παρέκαμψε το πολιτικοστρατιωτικό κατεστημένο των ΗΠΑ δολοφονήθηκε το Νοέμβριο του 1963, ενώ ο αδερφός του Ρόμπερτ επίσης δολοφονήθηκε τον Ιούνιο του 1968, κατά την εκλογική του πορεία προς τον Λευκό Οίκο. Από την άλλη ο γενικός γραμματέας Χρουστσόφ ζημιώθηκε από τη δημοσιοποίηση της είδησης ότι η ΕΣΣΔ μονομερώς απέσυρε τους πυραύλους της (ενώ στην πραγματικότητα είχε καταγάγει μεγάλη επιτυχία αφού και οι Αμερικανοί απέσυραν τους πυραύλους τους). Έτσι, το 1964 απομακρύνθηκε από τα καθήκοντά του. 

Ας έρθουμε τώρα στην εποχή μας.
Ένας πολύ αιματηρός και καταστροφικός πόλεμος μαίνεται για δυόμισι χρόνια τώρα στην καρδιά της Ευρώπης, χωρίς καμιά ένδειξη αποκλιμάκωσης, αλλά αντίθετα με κλιμάκωση απειλών για χρήση πυρηνικών όπλων. Πάλι σαν κύρια αιτία του πολέμου προβάλλεται ο
απειλητικός κλοιός που σφίγγει γύρω από τα σύνορα της Ρωσίας το ΝΑΤΟ.
Σαν να μη μας έφτανε αυτό, έσκασε κι άλλος πόλεμος στη γειτονιά μας.
Ένας ιδιότυπος πόλεμος μεταξύ Ισραήλ και Παλαιστινίων. Ένας πόλεμοςπάλι με απειλές πυρηνικού πολέμου αφού το Ισραήλ -πιθανόν και το Ιράν- διαθέτουν πυρηνικά όπλα.
Τι κάνουν λοιπόν οι σημερινοί πρωταγωνιστές της ιστορίας;
Ο πρόεδρος των ΗΠΑ Μπάιντεν εμφανίζεται ως ένα αφασικό μορμολύκειο, απόλυτα στοιχισμένο στα προστάγματα του βαθέως αμερικανικού κράτους.
Ο τέως πρόεδρος των ΗΠΑ και πάλι υποψήφιος Τραμπ, εμφανίζεται ως μαινόμενος γέρων που υπερακοντίζει του πολιτικοστρατιωτικού και οικονομικού κατεστημένου σε συντηρητισμό, αναλγησία και εν τέλει μικρόνοια.
Ο πρωθυπουργός του Ισραήλ Νετανιάχου, ένοχος για προσωπικά οικονομικά εγκλήματα στη χώρα του, εσχάτως δε και καταζητούμενος του διεθνούς ποινικού δικαστηρίου για εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας, βρήκε στον πόλεμο την απόλυτη ομπρέλα ατομικής προστασίας. Αν δεν του την είχε προσφέρει η Χαμάς θα έπρεπε να τη δημιουργήσει ο ίδιος και κανένα λόγο δεν έχει -ίσα ίσα το αντίθετο- να βιαστεί να την αποβάλει.
Έχει αποδυθεί σε συστηματική και άνευ προηγουμένου γενοκτονία του Παλαιστινιακού λαού, ενέργεια που έχει αγκαλιάσει σε ανατριχιαστικό βαθμό το διεθνές εβραϊκό λόμπι. Ένα λόμπι-υπερδύναμη όπως αποκαλύπτεται- που έχει τη δύναμη να επιβάλει σε κυβερνήσεις,
πολιτικούς, πανεπιστήμια, στους πάντες τη θέλησή του και να μην τους επιτρέπει άλλη επιλογή από το να συνταχθούν και να υποστηρίζουν τις ακραίες ενέργειες του Ισραήλ ή έστω να σιωπήσουν.
Ο πρόεδρος Πούτιν, διακατεχόμενος από «αυταπάτες μεγαλείου» και πραγματικά πιεζόμενος από τον ασφυκτικό εναγκαλισμό των Δυτικών, προχώρησε στο απονενοημένο διάβημα να ξεκινήσει τον πόλεμο. Η Ρωσική ηγεσία διαχρονικά (τσαρική, σοβιετική, σημερινή) έχει δείξει ότι δεν φείδεται ανθρώπινων ζωών στους πολέμους της. Ας ληφθεί δε υπόψη ότι αυτά συμβαίνουν σε μια χώρα που δεν γνώρισε ποτέ δημοκρατία και ο λαός δεν έχει τη δυνατότητα να εκφράσει τη διαφωνία ή τη δυσαρέσκειά του.
Για την Ηγεσία της Ευρωπαϊκής Ένωσης δεν μπορείς να αναφερθείς ονομαστικά επειδή πραγματικά δεν ξέρεις ποιος από αυτούς θα μπορούσε να πάρει αποφάσεις σε τέτοιες δύσκολες καταστάσεις. Και επειδή και οι ίδιοι το αντιλαμβάνονται, προτιμούν να στοιχίζονται πάντοτε με την πολιτική των ΗΠΑ. Δίδουν την αίσθηση βολεμένων δημοσίων υπαλλήλων που στους εύκολους καιρούς προσδίδουν μια εικόνα ευπρέπειας στην Ένωση. Στους δύσκολους καιρούς όμως τι γίνεται;
Από τους ηγέτες των κρατών μελών της Ε.Ε. τι έχουμε να περιμένουμε;
Φοβάμαι σχεδόν τίποτα. Ο μόνος που έχει ξεχωρίσει σαν προσωπικότητα είναι ο Μακρόν της Γαλλίας, όμως κι αυτός έχει μεγάλη ευθύνη για τη στροφή του Γαλλικού εκλογικού σώματος προς την ακροδεξιά. Οι χωρίς επιφυλάξεις θέσεις που έχει πάρει υπέρ της Ουκρανίας και του Ισραήλ, τον κρατούν σαν μέρος του προβλήματος και όχι της λύσης, ακόμα και να το
ήθελε. Τέλος, η θητεία του στα οικονομικά ιδρύματα των Ρότσιλντ, προκαλεί πολλά ερωτηματικά για το τι πραγματικά θέλει να πετύχει με τις αναμφισβήτητα πολλές ικανότητές του.
Φοβάμαι πως, αν οι παραπάνω εκτιμήσεις είναι ορθές, δεν αφήνουν μεγάλα περιθώρια αισιοδοξίας!

(*) Δρ. Μηχανικός
τ. Δ/ντής ΔΕΔΔΗΕ Α.Ε