ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΟ ΜΗΝΥΜΑ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΚΙΣΑΜΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΑΓΩΓΗ ΛΥΜΠΙΝΑΚΗ

Ο Δήμαρχος και η Δημοτική αρχή του Δήμου Κισάμου, εκφράζουμε τα θερμότερα συγχαρητήριά μας στον υποστράτηγο Λυμπινάκη Γιώργο για την επάξια προαγωγή του ως Γενικού Περιφερειακού Αστυνομικού Διευθυντή Κρήτης, κατά τις πρόσφατες κρίσεις της Ελληνικής Αστυνομίας.
Η θέση που κατέλαβε ο κ. Λυμπινάκης, είναι αποτέλεσμα της επιτυχημένης διαδρομής του στην υπηρεσία του κοινωνικού συνόλου και ως Κισαμίτες  νιώθουμε υπερήφανοι που ένας συνεπαρχιώτης μας ανέβηκε στις υψηλότερες θέσεις ευθύνης της δημοκρατίας μας.
Ευχόμαστε καλή θητεία, καλή δύναμη στα ιδιαιτέρως απαιτητικά καθήκοντά του και επιτυχίες στο δύσκολο έργο που έχει αναλάβει!
Ο Δήμαρχος Κισάμου

 Μυλωνάκης Γιώργος

ΟΙ ΜΑΝΤΙΝΑΔΕΣ ΜΟΥ

Το βιβλίο με τις μαντινάδες του Σπύρο Κομπογεννητάκη, μετά απο τa πολλά μηνύματα που έλαβε το blog, μιας και δεν ήταν προς πώληση, μπορείτε τώρα να το βρείτε σε όσους το επιθυμούν στο κατάστημα της Γιούλης Λυκάκη στην Ηρώων Πολυτεχνείου.

Ο ΦΑΡΟΣ ΣΤΟ ΚΑΒΟΝΗΣΙ

Δυόμιση μήνες δεν δουλεύει ο φάρος στην δυτική προβλήτα του λιμανιού στο Καβονήσι προκαλώντας ανησυχία σε ερασιτέχνες και επαγγελματίες ψαράδες... περισσότερο βέβαια για την ολιγωρία που έχει δείξει το ΛΤΝΧ που ειναι και υπεύθυνο για την αποκατάσταση του. Μάλιστα θεωρούν οτι ένα απλό ντόπιο μάστορα θα είχαν λύσει το πρόβλημα απο το να περιμένουν πότε θα στείλουν υπεύθυνο απο την Αθήνα.

Όπως υποστηρίζουν υπάρχει και πρόβλημα με τον φωτισμό στο λιμάνι.... καθώς αρκετές λάμπες στους στύλους δεν ανάβουν.

ΚΑΤΑΝΥΚΤΙΚΟΣ ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ ΑΥΡΙΟ ΣΤΗΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑ

Εκ της Ι. Μητροπόλεως Κισάμου και Σελίνου ανακοινώνεται ότι το εσπέρας της Κυριακής, 3 Απριλίου και ώρα 6.00.μ.μ., εις τον Ι. Μητροπολιτικό Ναό Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, Κίσαμος, θα τελεστεί ο Κατανυκτικός Εσπερινός της περιόδου, χοροστατούντος του Σεβ. Μητροπολίτου Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλοχίου. Του Εσπερινού θα ακολουθήσει πνευματική ομιλία υπό του Πανοσιολογιωτάτου Αρχιμανδρίτου κ. Καλλινίκου Γεωργακόπουλου εκ της Ι. Μητροπόλεως Δημητριάδος,  με θέμα: «Μικρές στάσεις στην Κλίμακα του Αγίου Ιωάννου». Καλείται ο φιλόκαλος λαός του Θεού όπως μετέχει της κατανυκτικής αυτής Ακολουθίας, ενώνοντας τις προσευχές μας υπέρ των χειμαζομένων και εν πολέμω ευρισκομένων εν Ουκρανία αδελφών, καθώς η βιωματική μας συμμετοχή στην λειτουργική πράξη και ζωή της περιόδου είναι ωφέλιμη για την ανοδική μας πορεία στο «στάδιον των αρετών».
Εκ της Ι. Μητροπόλεως

 

ΔΙΑΚΟΠΗ ΡΕΥΜΑΤΟΣ ΑΥΡΙΟ

Διακοπή ηλεκτροδότησης αύριο Σάββατο όπως φαίνεται στην σελίδα της ΔΕΔΔΗΕ 

2/4/2022 από τις 6:30 πμ ως και τις 10:30 πμ σε
ΟΛΟΣ  Ο ΔΗΜΟΣ ΚΙΣΑΜΟΥ - ΟΛΟΣ Ο ΔΗΜΟΣ ΚΑΝΤΑΝΟΥ, ΣΕΛΙΝΟΥ - ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΚΟΛΥΜΒΑΡΙΟΥ - ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΒΟΥΚΟΛΙΩΝ ΔΗΜΟΥ ΠΛΑΤΑΝΙΑ - ΟΛΟΣ Ο ΔΗΜΟΣ ΠΛΑΤΑΝΙΑ - ΠΑΝΩ ΚΑΙ ΚΑΤΩ ΣΤΑΛΟΣ - ΑΓΙΑ ΜΑΡΙΝΑ ΚΥΔΩΝΙΑΣ.

ΕΚΛΟΓΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΩΝ ΣΤΟ 3ο ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΣΥΡΙΖΑ - ΠΡΟΔΕΥΤΙΚΗ ΣΥΜΜΑΧΙΑ

Η Νομαρχιακή Επιτροπή ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ Χανίων καλεί τα μέλη της να συμμετέχουν στις εκλογές για την ανάδειξη συνέδρων στο 3ο Συνέδριο του ΣΥΡΙΖΑ-ΠΣ που θα γίνει 14 ως 17 Απριλίου στην Αθήνα.

Οι εκλογές θα γίνουν σε όλο το νομό Σάββατο  2/4/22 και Κυριακή 3/4/22.

Κάθε οργάνωση μελών θα ψηφίσει με ξεχωριστή κάλπη και εφορευτική επιτροπή και απαιτείται η επίδειξη αστυνομικής ταυτότητας.

Ακολουθεί ο τόπος των εκλογών:

ΟΜ ΑΠΟΚΟΡΩΝΟΥ: Σάββατο  2/4 Γεωργιούπολη 18.00-20.00  Κυριακή 2/4 Βάμος 11.00-14.00

ΟΜ ΚΙΣΑΜΟΥ:  Σάββατο 2/4 και Κυριακή 3/4 από 17:00- έως 20:00 στο Δημαρχείο Κισάμου 

ΟΜ ΠΛΑΤΑΝΙΑ: Σάββατο 2/4 στο Πολιτιστικό Κέντρο Μάλεμε 15.00 έως 20.00

Κυριακή 3/4 στα γραφεία του κόμματος 11.00 έως 19.00 

ΟΜ ΣΕΛΙΝΟΥ: Σάββατο 2/4 στην Κάντανο 10.00 έως 1400

ΟΜ ΣΦΑΚΙΩΝ: Σάββατο 2/4 στο Πνευματικό Κέντρο Σφακίων στη Χώρα Σφακίων 10.00-17.00

ΟΜ ΑΗ ΓΙΑΝΝΗ ΚΟΥΜΠΕ, ΑΜΠΕΡΙΑ ΛΕΝΤΑΡΙΑΝΑ στα γραφεία του κόμματος Κυριακή 3/4 από 11.00 έως 19.00

ΟΜ ΑΚΡΩΤΗΡΙΟΥ, ΕΛ. ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ και ΝΕΑΣ ΚΥΔΩΝΙΑΣ Σάββατο 2/4 και Κυριακή 3/4 στα γραφεία του κόμματος από 11.00 έως 19.00

ΟΜ ΕΜΠΟΡΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΠΑΛΙΑ ΠΟΛΗ ΚΟΥΜ ΚΑΠΗ, ΝΕΑΣ ΧΩΡΑΣ, ΠΑΧΙΑΝΩΝ και ΧΑΛΕΠΑΣ την Κυριακή 3/4 στο Δημαρχείο Χανίων από 11.00 έως 19.00

Προσδοκούμε στη δυναμική ανταπόκριση των μελών μας ώστε να έχουμε μεγάλη συμμετοχή του νομού μας για ένα δημιουργικό συνέδριο

 Ν.Ε Χανίων

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΡΙΩΝ ΔΗΜΟΤΩΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΡΧΗ

Κύριε Περιφεριάρχα με τα λύπης μου και εκ των πραγμάτων αναγκάζομε να σας στείλω αυτήν την επιστολή για ενημέρωση. 
Ο λόγος είναι και προσωπικού αλλά και δημοσίου συμφέροντος. Με αναφορά μου από 12/02 /21 ΑΠ.Π.7789 στην Κτηματική υπηρεσία Χανίων και εν συνεχεία μεταβίβαση με ΑΡ.Π 38287/16/02/21προς την Διευ. Τεχνικών Έργων, που είναι και αρμόδια, κάνω γνωστό στις υπηρεσίες σας καταπάτηση συντελεσμένης απαλλοτρίωσης στον ανατολικό κόμβο Κισάμου από επιχείρηση υγρών καυσίμων που είναι ιδιοκτησίας αιρετού μέλους του δημοτικού συμβουλίου Κισάμου, ορκισμένου να διαφυλάξει το δημόσιο συμφέρων. Η συγκεκριμένη καταπάτηση με τις αυθαιρεσίες που έχουν γίνει καθιστά τα οικόπεδα μας τυφλά εντός οικισμού αλλά και εμποδίζει την διάνοιξη του κόμβου όπως έχει σχεδιαστή. Μετά από ένα χρόνο από την αναφορά μας η υπηρεσία σας δεν έχει κάνει απόλυτος τίποτα προς το δημόσιο συμφέρων αντίθετα έχουν γνωμοδοτήσει θετικά σε αίτηση άρσης της απαλλοτρίωσης που έχει κατατεθεί από τον καταπατητή στο Υπου. Υποδομών. "Δεν χρειάζονται λένε την απαλλοτρίωση" .Να σας υπενθυμίσω  ότι πρόσφατα υπογράψατε σχέδια βελτίωσης της παλαιάς εθνικής οδού από Κολένι εως Κίσαμο που έκανε η ίδια υφιστάμενη υπηρεσία σας. Παράλληλα κάναμε και αναφορά στην Αντιπ. Χανίων, στο τεχνικό τμήμα μεταφορών και επικοινωνιών που είναι αρμόδια για την άδεια λειτουργίας της επιχείρησης. Δυστυχώς αυτό που έχει γίνει εκ μέρους τους είναι οι επαναλαμβανόμενες ερωτήσεις (τρείς εώς τώρα) προς τον επιχειρηματία, για το ποια είναι τα όρια του οικοπέδου του. Να σας ενημερώσω ότι έχουμε καταφύγει στην δικαιοσύνη για να βρούμε το δίκιο μας εφόσον οι αρμόδιες υπηρεσίες της Περιφέρειας Κρήτης εν έτη 2022 λειτουργούν όπως το 1950 και αδυνατούν να προασπίσουν εμάς αλλά και το κοινό συμφέρον. 
ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΠΟΛΥ 
ΚΑΡΤΣΩΝΑΚΗΣ ΓΙΩΡΓΟΣ
ΚΑΡΤΣΩΝΑΚΗΣ ΘΕΟΧΑΡΗΣ
ΑΡΕΤΟΥΛΑΚΗΣ ΧΡΙΣΤΟΣ

ΟΔΗΓΙΕΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΔΗΜΟΥ ΚΙΣΑΜΟΥ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΙΣΧΥΡΟΥΣ ΑΝΕΜΟΥΣ ΠΟΥ ΠΝΕΟΥΝ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ

Η Πολιτική Προστασία του Δήμου Κισσάμου βρίσκεται σε αυξημένη ετοιμότητα λόγω των ισχυρών ανέμων που πνέουν στην περιοχή και παρακαλεί τους πολίτες: 

• Να ασφαλίσουν αντικείμενα τα οποία αν παρασυρθούν από τον άνεμο ενδέχεται να προκαλέσουν καταστροφές ή τραυματισμούς.

• Να αποφύγουν δραστηριότητες σε θαλάσσιες και παράκτιες περιοχές.

• Να αποφύγουν τη διέλευση κάτω από μεγάλα δέντρα, κάτω από αναρτημένες πινακίδες και γενικά από περιοχές, όπου ελαφρά αντικείμενα (π.χ. γλάστρες, σπασμένα τζάμια κλπ.) μπορεί να αποκολληθούν και να πέσουν στο έδαφος (π.χ. κάτω από μπαλκόνια).

Επίσης, λόγω των ισχυρών ανέμων και του πολύ υψηλού κινδύνου πυρκαγιάς, παρακαλούμε πολύ τους πολίτες, τους αγρότες και τους κτηνοτρόφους να είναι ιδιαίτερα προσεκτικοί και να αποφύγουν οποιαδήποτε ενέργεια ή εργασία στο ύπαιθρο, όπως εργασίες ή δραστηριότητες που μπορεί να προκαλέσουν υπερθέρμανση (π.χ. Οξυγονοκόλληση) ή περιλαμβάνουν καύση εύφλεκτης ύλης (π.χ. απορριμμάτων) ή ενέχουν κίνδυνο ανάφλεξης που είναι δυνατόν να προκαλέσουν πυρκαγιά από αμέλεια, και να ειδοποιούν άμεσα την Πυροσβεστική Υπηρεσία και την Πολιτική Προστασία του Δήμου  σε περίπτωση που οποιοδήποτε γεγονός υποπέσει στην αντίληψη τους.

 Εκ του Δήμου.

ΑΠΟ ΤΗΝ ΖΑΚΡΟ ΩΣ ΤΗΝ ΚΙΣΑΜΟ

 Η Ερμιόνη Σαπουνάκη από την Κίσαμο Χανίων δεν είναι μια συνηθισμένη νεαρή γυναίκα και ως τέτοια δεν κάνει συνηθισμένα πράγματα.

Στα 22 της χρόνια ολοκληρώνει σύντομα τις σπουδές της στη Διοίκηση Τουριστικών Επιχειρήσεων στο ΕΛΜΕΠΑ, είναι ήδη εκπαιδεύτρια καταδύσεων κι έχει ασχοληθεί με το bodybuilding. Η πεζοπορία μπήκε στη ζωή της προ τριετίας, με πιο συστηματικό τρόπο, και φαίνεται πως μέρα με την ημέρα την κερδίζει περισσότερο.
Έτσι αποφάσισε και σήμερα Παρασκευή ξεκινά κάτι δύσκολο που αποτελεί πρόκληση για εκείνην. Θα περπατήσει από τη μια άκρη της Κρήτης ως την άλλη ακολουθώντας, στο μεγαλύτερο κομμάτι της πορείας της, το μονοπάτι Ε4.

Το ταξίδι της υπολογίζει να διαρκέσει περίπου 20 ημέρες και αφετηρία του θα είναι η Ζάκρος στη Σητεία ενώ κατάληξη ο τόπος της, η Κίσσαμος Χανίων.
Το εγχείρημα δεν είναι εύκολο αν σκεφτεί κανείς πως η Ερμιόνη Σαπουνάκη είναι γυναίκα, ωστόσο η ίδια το τολμά και είναι σίγουρη για την επιτυχία του καθώς το έχει μελετήσει πολύ.
Ως άτομο είναι πειθαρχημένη και πεισματάρα, βάζει στόχους, προχωρά και τους κατακτά, λένε εκείνοι που τη γνωρίζουν καλά και πιστεύουν πως μια 20ημέρη πεζοπορία είναι μέσα στις δυνατότητες της και δεν θα την προβληματίσει.
Όπως μας είπε η Ερμιόνη, η ιδέα να κάνει πεζοπορώντας αυτή τη διαδρομή γεννήθηκε όταν διάβασε το βιβλίο Ιταλού Luca Gianotti «The Cretan Way». Ο Gianotti έκανε κάτι ανάλογο από το ένα άκρο της Κρήτης ως το άλλο καταγράφοντας όλα τα στοιχεία της διαδρομής μαζί με χρήσιμες πληροφορίες για τυχόν δυσκολίες, καταλύματα όπου μπορεί κανείς να διανυκτερεύσει και πολλά άλλα που διευκολύνουν ανάλογα εγχειρήματα.
Η ίδια εξηγεί πως, με τις γνώσεις που απόκτησε πρόσφατα ο ορειβάτης Μπάμπης Φαλαγκάρας κάνοντας τη διαδρομή από το Μπάλο ως το Βάι, τη βοήθησε επίσης πολύ.
Έτσι θα περπατήσει «διαβασμένη» ενώ σε σημεία των πεζοποριών θα ενώνονται μαζί της και θα τη συντροφεύουν μέλη ορειβατικών συλλόγων ή άλλοι πεζοπόροι που θα θελήσουν να κάνουν κομμάτια της διαδρομής παρέα. Θα διανυκτερεύει σε καταλύματα ή στην ύπαιθρο ενώ το φαγητό και το νερό δεν θα είναι πρόβλημα, αφού όλο και κάπου θα βρίσκει στη διαδρομή της.
Εκείνο που είναι βέβαιο είναι πως θέλει να χαρεί το πεζοπορικό ταξίδι της και οι όποιες δυσκολίες δεν την πτοούν, εξάλλου για τους πεζοπόρους η διαδρομή έχει αξία κι όχι απλά το να φθάσουν στο τέλος της πορείας τους.

πηγη

ΕΝΑΣ ΚΙΣΑΜΙΤΗΣ ΓΕΝΙΚΟΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΟΣ ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ ΤΗΣ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑΣ

Πολλά συγχαρητήρια στον Κισαμίτη Γιώργο Λυμπινάκη που προήχθη σε υποστράτηγο,

μετά τις κρίσεις στην Ελληνική Αστυνομία. Ο κ. Λυμπινάκης, μέχρι πρότινος Αστυνομικός Διευθυντής Χανίων, αναλαμβάνει καθήκοντα Γενικού Περιφερειακού Αστυνομικού Διευθυντή Κρήτης.

ΕΡΧΕΤΑΙ ΧΡΗΜΑ...

Αν και η μέρα δεν ειναι κατάλληλη μέρα για μεγάλες ανακοινώσεις εντούτοις φαίνεται οτι ειναι αλήθεια και επιτέλους πέρασε η εισήγηση από την Οικονομική Επιτροπή της Περιφέρειας Κρήτης με θέμα «ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΖΗΜΙΩΝ ΤΩΝ ΔΗΜΟΤΙΚΩΝ ΟΔΙΚΩΝ ΥΠΟΔΟΜΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΥΝΟΔΩΝ ΤΟΥΣ ΥΔΡΑΥΛΙΚΩΝ ΕΡΓΩΝ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΚΙΣΣΑΜΟΥ Π.Ε ΧΑΝΙΩΝ ΑΠΟ ΤΑ ΕΝΤΟΝΑ ΚΑΙΡΙΚΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΤΗΣ 1ΗΣ ΚΑΙ 2ΗΣ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2019 ΚΑΙ ΤΗΣ 14ΗΣ, 24ΗΣ ΚΑΙ 25ΗΣ ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2019 ΠΟΥ ΠΡΟΚΑΛΕΣΑΝ ΠΛΗΜΜΥΡΕΣ, ΚΑΤΟΛΙΣΘΗΣΕΙΣ, ΦΥΣΙΚΕΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΕΣ ΚΛΠ» και πολλά υποέργα και συνολικής πίστωσης για την υλοποίηση τα 9.703.713,02 € .

Έτσι τις προσεχείς μέρες θα υπογραφεί μάλλον στα Χανιά η σχετική προγραμματική σύμβαση μεταξύ του Δήμου Κισάμου και της Περιφέρειας Κρήτης για την υλοποίηση του έργου.

Αυτό από τα ευχάριστα της γειτονιάς μας...

ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΑΝΑΔΡΟΜΕΣ. "ΤΟ ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ ΚΑΙ Η ΕΛΛΑΔΑ"

Α’ ΣΥΝΕΧΕΙΑ: ΕΙΣΑΓΩΓΗ-ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ:

Γράφει η συνεργάτιδα μας

Στέλλα Μαρινάκη 

Ιστοριοδίφης. 

Η ιστορία επαναλαμβάνεται δυστυχώς, γίνεται διδακτική και χρήσιμη, όταν το ιστορικό γεγονός που ανακαλείται της δίνει την λησμονημένη, ενδεχομένως, σημασία του και τις τραγικές πολλές φορές συνέπειες του, όπως για άλλη μια φορά συμβαίνει αυτές τις μέρες με τα πολεμικά γεγονότα στην Ουκρανία, τα οποία προκαλούν τον αποτροπιασμό και την αγωνία της διεθνούς κοινότητας. 

Μέσα από αυτή τη σειρά άρθρων ευελπιστούμε να φωτίσουμε διάφορες πτυχές του ουκρανικού ζητήματος κατά το παρελθόν, καθώς και την διαχρονική παρουσία του ελληνικού πολιτισμού στα μέρη αυτά.

Η αρχαία πόλη Χερσόνησος στην Κριμαία (Ταυρίδα). 

Στην περιοχή της σημερινής Ουκρανίας αναπτύχθηκαν σπουδαίοι πολιτισμοί σε βάθος τουλάχιστον πέντε χιλιετιών. Στην αρχαία Ταυρίδα των Ελλήνων κατοίκησαν οι Κιμμέριοι και οι Σκύθες, ενώ κατά τον 7ο αι. π.Χ. οι Μιλήσιοι έκτισαν εκεί παράλιες αποικίες κατά μήκος του Ευξείνου Πόντου (θα αναφερθούμε εκτενέστερα στο επόμενο άρθρο). Έως και τον 2ο αι. π.Χ. η επικράτεια της σημερινής Ουκρανίας αποτελούσε τμήμα της Σκυθίας και του βασιλείου του Κιμμερίου Βοσπόρου, ενώ η χερσόνησος της Κριμαίας με τις ελληνικές πόλεις ήταν υπό τον έλεγχο του βασιλείου του Πόντου επί Μιθριδάτη ΣΤ’ Ευπάτορος (112-63 π.Χ.). 

Από τους πρώιμους χριστιανικούς αιώνες και εξής η περιοχή δέχτηκε αλλεπάλληλες βαρβαρικές επιδρομές και μεταναστεύσεις λαών (Ούννων, Γότθων, Σλάβων, Βουλγάρων, Χαζάρων, Πετσενέγκων κ.ά.). Στις αρχές του 9ου αι. μ.Χ. εγκαταστάθηκε στην περιοχή μια άγνωστη μέχρι τότε σκανδιναβική φυλή, οι Βαράγγοι-Ρως. Σταδιακά συγχωνεύτηκαν με τα προϋπάρχοντα Ανατολικά Σλαβικά φύλα και δημιούργησαν κράτος με πρωτεύουσα το Κίεβο (Σημ: από αυτούς τους Ρως πήρε το όνομά της αργότερα η Ρωσία. Θεωρούνται άλλωστε προπάτορες κυρίως των Ρώσων, αλλά επίσης των Λευκορώσων και των Ουκρανών). Οι Ρως του Κιέβου ισχυροποίησαν το κράτος τους στην πορεία των αιώνων, το οποίο εκτεινόταν από τη Μαύρη Θάλασσα μέχρι τη Βαλτική και από τα Καρπάθια όρη μέχρι τα Ουράλια. Επιχείρησαν από το 860 μ.Χ. επιδρομές εναντίον της Κωνσταντινούπολης αλλά αποκρούστηκαν. Ακολούθως προσέγγισαν την κραταιά Βυζαντινή αυτοκρατορία και ανέπτυξαν μαζί της διπλωματικές – εμπορικές επαφές. Άλλωστε, η περιοχή της νότια Κριμαίας αποτελούσε «Θέμα» του Βυζαντινού κράτους επί αυτοκράτορα Θεόφιλου (829-842 μ.Χ.)1. 

Καθοριστικό πολιτικό και θρησκευτικό γεγονός αποτελεί αναμφισβήτητα ο εκχριστιανισμός των Ρως με πρωτοβουλία του ηγεμόνα τους Βλαδίμηρου Α’ (973-1015 μ.Χ.) του επονομαζόμενου «Αγίου». Μάλιστα, ο ίδιος ο Βλαδίμηρος βαπτίστηκε χριστιανός, στα νερά του Δνείπερου ποταμού, από ιερείς που ήρθαν από την Κωνσταντινούπολη. Έλαβε το χριστιανικό όνομα Βασίλειος, προς τιμήν του Βυζαντινού αυτοκράτορα Βασιλείου Β’, ενισχύοντας έτσι τους δεσμούς μεταξύ των Ρως και του Βυζαντίου. Επιπλέον, ο Βλαδίμηρος νυμφεύτηκε την αδελφή του Βασιλείου Β’, πριγκίπισσα Άννα την «Πορφυρογέννητη». 

Ο Βλαδίμηρος Α’ βοήθησε στην ανάπτυξη της χώρας του πολλαπλώς, αναπτύσσοντας στενή συνεργασία με το Βυζαντινό κράτος, που ήταν τότε κυρίαρχο και αποτελούσε βάση για μεγάλο εύρος εμπορικών συναλλαγών. Οι Βαράγγοι μάλιστα υπηρετούσαν ως σωματοφύλακες του Βυζαντινού αυτοκράτορα. Οι βυζαντινές κτήσεις στον Εύξεινο Πόντο, με κέντρο την πόλη Χερσώνα, συνέβαλλαν στην ανάπτυξη των οικονομικών επαφών μεταξύ των δύο λαών. Επίσης, τα μεγάλα ποτάμια του Δνείστερου και του Βόλγα έδωσαν ώθηση στις μεταφορές προϊόντων μεταξύ Ευξείνου Πόντου και Βαλτικής αποφέροντας πλούτο. Τα κυριότερα εμπορεύματα ήταν: ξυλεία, μέλι, λάδι, σιτηρά, ζαχαρότευτλα, κάρβουνο, ψάρια, κεχριμπάρι, γούνες, υφάσματα, χειροποίητα είδη, όπλα κ.ά. 

Αξιοσημείωτη είναι και η πνευματική – πολιτιστική επίδραση που άσκησε το Βυζάντιο στους Ρως. Ο Βλαδίμηρος Α’ εκτός από τον χριστιανισμό έφερε και στοιχεία του ελληνικού πνεύματος, τα οποία ρίζωσαν στις περιοχές αυτές, όπου πολύ αργότερα αναπτύχθηκε η αυτόνομη Ουκρανία. Πώς έγινε αυτό; Το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως διέθετε λειτουργικά κ.ά. βιβλία στο Κυριλλικό αλφάβητο, καθώς και πολλές μεταφράσεις Ελλήνων λογίων συγγραφέων στις σλαβικές γλώσσες. Και είναι αυτές οι μεταφράσεις που έφεραν σε επαφή τους Ρώσους και τους Ουκρανούς διανοούμενους με την ελληνική φιλοσοφία, λογοτεχνία και επιστήμη, χωρίς να χρειαστεί να διδαχτούν ελληνικά! Αυτή η μεγάλη εμπορική και πολιτιστική ακμή που προϋπήρχε κατά την περίοδο της ηγεμονίας του Σβιατοσλάβου Α’ (942-972 μ.Χ.), καθώς και του Γιαροσλάβου του Σοφού (1019-1054) διατηρήθηκε μέχρι και τον 12ο αι. μ.Χ. Τότε πραγματοποιήθηκε μια ολιγόχρονη συνένωση των ηγεμονιών της περιοχής.

Έκτοτε, με την πάροδο των δεκαετιών, η ακμή αυτή σταδιακά έχασε τη δυναμική της. Οι συναλλαγές μεταξύ των δύο κρατών (Βυζαντίου και Ρως) μειώθηκαν. Αφενός μεν οι Σταυροφόροι απειλούσαν την Κωνσταντινούπολη, η οποία αλώθηκε το 1204. Αφετέρου διάφορα βαρβαρικά φύλα των στεπών, με κυριότερους τους Μογγόλους, επέδραμαν σε ολόκληρη την ΒΑ Ευρώπη. Μαζί τους εισέβαλαν και οι Τατάροι (τουρκογενές φύλο) στην Κριμαία την οποία κατέκτησαν (1237-1241). Διασπάστηκε επομένως το κράτος των Ρως και περιορίστηκε στο Νόβγκοροντ, αφού το Κίεβο είχε κατακτηθεί από τους Μογγόλους. Το 1449 οι Τατάροι ίδρυσαν το λεγόμενο «Χανάτο» της Κριμαίας και έγιναν σύμμαχοι των Οθωμανών. 

Μεταξύ 1362-1382, κυριάρχησαν στην ευρύτερη περιοχή της Ουκρανίας οι Λιθουανοί, οι οποίοι ήταν τότε πολύ ισχυροί. Στους αιώνες που ακολούθησαν, η περιοχή της Ουκρανίας διοικήθηκε από ετερόκλητους λαούς (π.χ. Πολωνούς, Κοζάκους, Ρουθηνούς, Σουηδούς κτλ.), που τα διαφορετικά τους θρησκευτικά δόγματα επέτειναν τις διαμάχες και το μεταξύ τους μίσος. Αυτές οι θρησκευτικές αντιπαραθέσεις ανάμεσα στους Ρωμαιοκαθολικούς Πολωνούς, στους Ουνίτες Ρουθηνούς και στους Ορθόδοξους Κοζάκους κράτησαν σε διαρκή εξέγερση την περιοχή της Ουκρανίας. 

Η διαρκής ισχυροποίηση της Ρωσίας δεν απέτρεψε, όπως ήταν φυσικό, την προσάρτηση μεγάλου μέρους της Ουκρανίας, την οποία θεωρούσε ως ζωτικό της χώρο ιστορικά και πολιτισμικά. Αυτό επετεύχθη σε βάθος χρόνου (16ος-19ος αι.) μετά από σειρά πολέμων της Ρωσίας τόσο εναντίον των Δυτικών δυνάμεων όσο και εναντίον των Τατάρων-Οθωμανών που κατείχαν ουκρανικά εδάφη. Μέσα στις γενικότερες αναταραχές εμφανίστηκαν τάσεις των Ουκρανών να στραφούν προς τη Δύση για να εναντιωθούν στον «εκρωσισμό» της χώρας τους. Θα εξετάσουμε στη συνέχεια τα πιο χαρακτηριστικά γεγονότα. 

Πιστεύεται από κάποιους ιστορικούς ότι η Ουκρανική εθνική συνείδηση δημιουργήθηκε κυρίως από τους Κοζάκους του Ζαπορίζιε κατά την περίοδο 1648-1654. Πρόκειται για πολεμικό λαό ανατολικοσλαβικής καταγωγής. Μάλιστα η λέξη «Ουκρανία» σημαίνει «συνοριακό-ακριτικό κράτος». Το έτος 1654 θεωρείται κομβικό, διότι ο Ρώσος Τσάρος Αλέξιος Μιχαήλοβιτς πήρε τους Κοζάκους υπό την προστασία του, διότι αντιδρούσαν στην πολωνική εξουσία. Στον πόλεμο μεταξύ Ρωσίας και Πολωνίας που ακολούθησε, η περιοχή της Ουκρανίας διαμελίστηκε και έτσι έληξε η μακροχρόνια σύρραξη μεταξύ των Ρώσων και των συνασπισμένων Πολωνών-Λιθουανών (1654-1667). Χωρίς αυτό να σημαίνει ότι επικράτησε απόλυτη ειρήνη, δεδομένου ότι και στα επόμενα χρόνια η Ρωσία εξακολουθούσε να επιδιώκει την πλήρη κυριαρχία της στις γύρω απ’ αυτήν περιοχές (π.χ. στα όρια της σημερινής Λευκορωσίας και Ουκρανίας). 

Καθοριστική θεωρείται η νίκη της Ρωσίας στη μάχη της Πολτάβας το 1709 επί τσάρου Μεγάλου Πέτρου Α’ εναντίον των Σουηδών διεκδικητών της Ουκρανίας. Μόνο η Κριμαία παρέμεινε στους Τατάρους. Αναγκάστηκαν όμως να την εγκαταλείψουν μετά από την επικράτηση της Ρωσίας στον Ρωσοτουρκικό πόλεμο των ετών 1768-1774. Οι Ρώσοι εισέβαλαν στην Κριμαία το 1771 και έτσι οι Τατάροι μετά από τριετή αντίσταση εκδιώχθηκαν, με αποτέλεσμα αρκετοί εξ αυτών να καταφύγουν στην συγγενική τους Οθωμανική αυτοκρατορία. Ο πόλεμος έληξε με τη συνθήκη του Κιουτσούκ-Καϊναρτζή (1774). Ενώ το 1783 η Μεγάλη Αικατερίνη προσάρτησε οριστικά την Κριμαία στη Ρωσική Τσαρική Αυτοκρατορία, μαζί με άλλες βαλκανικές και παραδουνάβιες χώρες. Από τότε κατέστη φανερό ότι η Ρωσία επεδίωκε να εδραιώσει την κυριαρχία της στον Εύξεινο Πόντο και στην Αζοφική. Η δυτική Ουκρανία (Γαλικία) πέρασε στην κυριαρχία των Αψβούργων της Αυστροουγγαρίας το 1795.

Επόμενος στόχος της τσαρικής Ρωσίας ήταν να ελέγξει τα στενά των Δαρδανελλίων. Αξίζει να αναφερθεί ότι, με τη συνθήκη Χιουγκάρ Ισκελεσί (της 26ης Ιουνίου – 8ης Ιουλίου του 1833), ο Τσάρος φρόντισε να κατοχυρώσει την κυριαρχία του στα Στενά, επιβάλλοντας στους Οθωμανούς να απαγορεύουν τη διέλευση σε πλοία άλλων χωρών εκτός των Ρωσικών! Και εκ παραλλήλου η Ρωσία εξασφάλισε διπλωματικά το δικαίωμά της αυτό, με την ….ανοχή (ή τον εξαναγκασμό;) των υπόλοιπων Μεγάλων Δυνάμεων της εποχής εκείνης στη Συνδιάσκεψη του Μύνχενγκρατς (Münchengrätz) της σημερινής Τσεχίας στις 9-19 Σεπτεμβρίου 1833! (Σημ: Ουδείς αμφιβάλλει ότι, από τότε μέχρι και σήμερα, το «Ζήτημα των Στενών» αποτελούσε, και ενδεχομένως θα αποτελεί και στο μέλλον, μείζονα προτεραιότητα της Ρωσικής διπλωματίας).

Η συνθήκη αυτή ανανεώθηκε το 1841, για να παραβιαστεί στην έναρξη του «Κριμαϊκού Πολέμου», όταν τον Νοέμβριο του 1853 ναυτικές δυνάμεις των Αγγλο-Γάλλων με την συνεργασία των Τούρκων κατέπλευσαν στα νερά του Βοσπόρου και της Προποντίδας2. 

Η Ελλάδα δεν έμεινε αμέτοχη, αν αναλογιστούμε ότι ο Βασιλιάς Όθωνας και η Αμαλία είχαν ενστερνιστεί τη Μεγάλη Ιδέα για την πραγματοποίηση του εθνικού πόθου της απελευθέρωσης των υπόδουλων Ελλήνων που ζούσαν στις Τουρκοκρατούμενες ακόμα περιοχές. Οι μεγάλες δυνάμεις της εποχής (Αγγλία, Γαλλία) ακολουθούσαν αντιρωσική και φιλοτουρκική πολιτική, επομένως κατέστειλαν τις ελληνικές απελευθερωτικές προσπάθειες που διεξήχθησαν με πρωτοβουλία του Όθωνα και την παρ’ ολίγον συμμετοχή της χώρας στα πολεμικά γεγονότα της Κριμαίας. Είναι γνωστή η κατάληψη του Πειραιά από τους Αγγλο-Γάλλους με στόχο την ελληνική ουδετερότητα. Για τον λόγο αυτόν ανέθεσαν την διακυβέρνηση στον Αλέξανδρο Μαυροκορδάτο3. Τα πολεμικά τους πλοία αποχώρησαν μετά από τρία χρόνια, ύστερα από τις έντονες αντιδράσεις του ελληνικού λαού που υπέφερε από σιτοδεία και επιδημία χολέρας. Ο «Κριμαϊκός πόλεμος» (1853-1855), που σημαδεύτηκε από την καταστροφή της Σεβαστούπολης, κατέληξε στην ήττα της Ρωσίας από τις συμμαχικές δυνάμεις. Την 30η Μαρτίου 1856 υπεγράφη η συνθήκη των Παρισίων4.

Στα χρόνια που ακολούθησαν παρατηρήθηκαν διώξεις εθνοτήτων και εμφύλιες διαμάχες μεταξύ ρωσόφιλων και μη στην ευρύτερη περιοχή της Μαύρης Θάλασσας. Επακόλουθο ήταν να γίνουν καταστροφές πόλεων και χωριών, απαλλοτριώσεις και καταπατήσεις γαιών και χιλιάδες νεκροί εκατέρωθεν, που σημάδεψαν το τελευταίο τέταρτο του 19ου αι. Παράλληλα, άρχισαν και επαναστάσεις σοσιαλιστικού προσανατολισμού. 

Επί τσάρου Αλέξανδρου Β’ (1855-1881) παρατηρείται μια γενικευμένη ανησυχία της Ρωσικής ηγεσίας απέναντι σε αυτονομιστικές τάσεις, τόσο των Ουκρανών όσο και των Πολωνών5. Το αποτέλεσμα ήταν ο Ρώσος Υπουργός Εσωτερικών Pyotr Valuev να εκδώσει το 1863 ένα μυστικό διάταγμα που απαγόρευσε τη δημοσίευση θρησκευτικών και εκπαιδευτικών κειμένων γραμμένων στην ουκρανική γλώσσα. Ακολούθως, ο ίδιος ο τσάρος Αλέξανδρος Β’ εξέδωσε το 1876 ακόμα πιο αυστηρό διάταγμα που γενίκευε την απαγόρευση χρήσης της ουκρανικής γλώσσας. Η ισχύς του διατάγματος διήρκεσε μέχρι το 1905. 

Σημειώσεις:

1) Ο όρος «Θέμα» κατά τη βυζαντινή περίοδο προσδιόριζε τις επαρχιακές διοικήσεις, δηλαδή περιφέρειες του Βυζαντινού κράτους. Ο θεσμός των «Θεμάτων» ξεκίνησε από τη Μικρά Ασία κατά τον 7ο αι. μ.Χ. και σταδιακά επεκτάθηκε. Στην περιοχή της Νότιας Κριμαίας υπήρχε το βυζαντινό «Θέμα» Χερσώνας. 

2) Η συνθήκη του «Μοντρέ» καθόρισε το διεθνές νομικό καθεστώς του Βοσπόρου και των Δαρδανελλίων. Ήταν συνέχεια παρόμοιων συνθηκών του 18ου αι. Υπεγράφη στις 21 Ιουλίου 1936 στην πόλη Μοντρέ της Ελβετίας από την ΕΣΣΔ, τη Μ. Βρετανία, τη Γαλλία, την Τουρκία, τη Βουλγαρία, τη Ρουμανία, την Ελλάδα, τη Γιουγκοσλαβία, την Αυστραλία και την Ιαπωνία. Στις 9 Νοεμβρίου του ίδιου έτους η συνθήκη επικυρώθηκε και από τις 11 Δεκεμβρίου τέθηκε σε πλήρη ισχύ από την Κοινωνία των Εθνών. Προβλέπει την ελεύθερη διέλευση των εμπορικών σκαφών όλων των χωρών τόσο εν καιρώ ειρήνης όσο και πολέμου. Όσον αφορά στα πολεμικά πλοία εν καιρώ πολέμου, η συνθήκη επιτρέπει την πρόσβαση μόνο σε αυτά των χωρών της Μαύρης Θάλασσας και όχι σ’ αυτά άλλων χωρών. Και εφ’ όσον η Τουρκία δεν μετέχει σε πολεμικές ενέργειες έχει το δικαίωμα να κλείσει τα στενά για τις ναυτικές δυνάμεις των χωρών που εμπλέκονται σ’ αυτές. Η Συνθήκη αυτή ανανεώθηκε το 1951 και εξακολουθεί να τελεί σε ισχύ. 

3) Αυτή η κυβέρνηση έμεινε γνωστή και ως «Υπουργείον της Κατοχής» διότι είχε αναλάβει καθ’ υπόδειξη των ξένων δυνάμεων συγκεκριμένες αρμοδιότητες. Στον τομέα των εξωτερικών υποθέσεων κύριο μέλημά της ήταν η αποκατάσταση των Ελληνοτουρκικών σχέσεων! Σε μια περίοδο που ήταν Τουρκοκρατούμενη η μισή και πλέον Ελλάδα!

4) Ο επόμενος Ρωσοτουρκικός πόλεμος διεξήχθη μεταξύ 1877-1878 και ήταν νικηφόρος για τη Ρωσία. Η εξέλιξη αυτή φαίνεται να ευνόησε τους χριστιανικούς πληθυσμούς της Οθωμανικής αυτοκρατορίας η οποία άρχισε πλέον να καταρρέει. Ο πόλεμος τελείωσε με τη συνθήκη του Αγίου Στεφάνου (03 Μαρτίου 1878), που προέβλεπε την ίδρυση της Μεγάλης Βουλγαρίας, αλλά τροποποιήθηκε με τη συνθήκη του Βερολίνου (13 Ιουλίου 1878).

5) Πρέπει να τονιστεί απ’ την άλλη πλευρά ότι ο Αλέξανδρος Β’ χαρακτηριζόταν από προοδευτικό πνεύμα. Κατήργησε την δουλοπαροικία στη Ρωσική αυτοκρατορία και συνέβαλλε στην εκβιομηχάνιση της χώρας. Δολοφονήθηκε όμως από αναρχικούς το 1881 και τον διαδέχτηκε ο γιος του Αλέξανδρος Γ’ (1881-1894). 

Εικόνες: 

Νέος Χάρτης Πηγή

Παλιός χάρτης των χωρών της Μαύρης Θάλασσας (Εύξεινου Πόντου) σε λατινική γραφή. Πηγή 

Αρχαία Χερσόνησος Πηγή 

Στο επόμενο:

Β’ ΣΥΝΕΧΕΙΑ: «ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΣΤΙΣ ΠΑΡΕΥΞΕΙΝΙΕΣ ΧΩΡΕΣ».

ΕΠΕΙΓΟΥΣΑ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Όπως έγινε γνωστό πριν απο λίγα λεπτά όσα αυτοκίνητα ειναι στους παραπάνω χωμάτινους δρόμους της πόλης της Κισάμου, πρέπει να απομακρυνθούν αμέσως, μιας και απο τα ξημερώματα θα ξεκινήσει ο δήμος μας να ρίχνει άσφαλτο. Καλό ειναι να απομακρυνθούν όσο το δυνατόν ταχύτερα για να μην υπάρχουν μετά και δικαιολογίες οτι δεν έριξαν καλά την άσφαλτο.
Η πληροφορία οτι παραγγείλαμε την οικολογική άσφαλτο δεν επαληθεύτηκε, αλλά μάλλον αυτήν θα ρίξουν που έχει και την απόχρωση του χώματος.

ΔΡΟΜΟΣ ΠΟΛΥΡΡΗΝΙΑΣ

Μια πολύ καλή πρωτοβουλία του πολιτιστικού συλλόγου Πολυρρήνιας που έχει βάλει σκοπό να κάνει ..πολλά, όχι μόνο για το χωριό του. Σκοπός της εκδήλωσης όπως αναφέρει η αφίσα η δωρεά υλικοτεχνικού εξοπλισμού για το ΕΕΕΕΚ. 

Είναι και μια καλή ευκαιρία να επισκεφτείτε το αρχαιότερο και με την πιο μεγάλη συνεχή κατοίκηση χωριού στον νομό μας, να θαυμάστε την θεά του κόλπου της Κισάμου απο την ακρόπολη, αλλά και να δείτε - αν το βρείτε - και το άγριο και σπάνιο γαρύφαλλο της Πολυρρήνιας.

Πάμε λοιπόν όλοι μαζί για Πολυρρήνια την Κυριακή 17 Απριλίου !!

Είναι και η ευκαιρία να δείτε και τις κονταρίδες που οι μικροί μαθητές πήγαιναν απο τις χαμηλότερες γειτονιές στο σκολειό τους στην Πολυρρήνια.

 

ΚΑΠΟΙΟΙ ΘΑ ΑΦΗΣΟΥΝ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ ΣΤΗΝ ΕΠΟΜΕΝΗ ΓΕΝΙΑ ΕΜΕΙΣ ... ΘΑ ΤΟΥΣ ΑΦΗΣΟΥΜΕ ΑΔΕΙΑ ΠΟΡΤΟΦΟΛΙΑ

Νήσος Χρυσή | Απαγορεύεται Η Αποβίβαση Επισκεπτών Από Ημερόπλοια
 Αλλάζουν όλα στη Χρυσή. Σύμφωνα με την απόφαση, που υπογράφει η συντονίστρια της Αποκεντρωμένης Διοίκησης Κρήτης, Μαρία Κοζυράκη και η οποία δημοσιεύεται σήμερα στην Εφημερίδα της Κυβέρνησης ορίζεται ότι κατά τη χρονική περίοδο από την 1η Μαΐου 2022 έως την 31η Οκτωβρίου 2022 και από την ανατολή έως τη δύση του ηλίου απαγορεύεται η αποβίβαση και παραμονή στο νησί επισκεπτών.
Η απόφαση για απαγόρευση της επισκεψιμότητας στη Χρυσή έγινε αποδεκτή μετά την εισήγηση της Επιτροπής Εφαρμογής και Παρακολούθησης του Σχεδίου Δράσης.
Αυτό που επιτρέπεται φέτος στα ημερόπλοια είναι να κάνουν τον περίπλου του νησιού με στάσεις κοντά στις γνωστές παραλίες, ώστε οι επισκέπτες να απολαμβάνουν το μπάνιο τους.
Στις εισηγήσεις της επιτροπής, που έγιναν αποδεκτές από τα συναρμόδια υπουργεία, μεταξύ άλλων προτάθηκαν:
1) Να μην επιτραπεί, τουλάχιστον για ένα έτος, η συνέχιση της «μαζικής» και ανεξέλεγκτης αποβίβασης τουριστών στο νησί, η οποία έχει αποδειχτεί ιδιαίτερα επισφαλής και επιζήμια διαχρονικά και δεν συνάδει με τα χαρακτηριστικά και τις αξίες του προστατευόμενου τοπίου.
2) Στα τουριστικά ημερόπλοια επιτρέπεται να κάνουν μόνο τον περίπλου του νησιού, καθώς και στάσεις κοντά στις παραλίες, για να κάνουν μπάνιο οι επιβάτες. Οι λουόμενοι μπορούν να κάνουν χρήση των παραλιών, χωρίς όμως να επιτρέπεται η πρόσβαση στα ενδότερα του νησιού, ούτε να κάνουν χρήση της σκιάς των θαλασσόκεδρων εντός του επαπειλούμενου οικοτόπου, τηρώντας όλους τους όρους και περιορισμούς, που ορίζει η Κοινή Υπουργική Απόφαση για την προστασία, διατήρηση και διαχείριση της φύσης, καθώς και της χερσαίας και θαλάσσιας περιοχής, και ο ισχύων Κανονισμός που διέπει το νησί ως Καταφύγιο Άγριας Ζωής.
Σύμφωνα με το σχέδιο δράσης, εφόσον από το νέο έτος επιτευχθεί η φύλαξη του νησιού θα επιτραπεί ξανά η επίσκεψη πάνω στο νησί τουριστών αυτή τη φορά με κανόνες και συγκεκριμένος αριθμός, ενώ θα προβλέπεται και ορισμένος χρόνος διαμονής. Διαφωνεί με την απαγόρευση της αποβίβασης τουριστών στη Χρυσή η Δημοτική Αρχή Ιεράπετρας, ωστόσο την ίδια άποψη δεν έχουν όλες οι δημοτικές παρατάξεις, ενώ υπέρ του σχεδίου τάχθηκαν Περιφέρεια Κρήτης και περιβαλλοντικές οργανώσεις.
 Αυτό το διάστημα είναι σε εξέλιξη η αποψίλωση των παραπηγμάτων που διάφοροι είχαν κατασκευάσει εντός του νησιού και χρησιμοποιούσαν ως καταλύματα τους καλοκαιρινούς μήνες.
Πηγή: ertnews.gr

Ο ΝΕΟΣ ΔΙΟΙΚΗΤΗΣ ΤΟΥ Π.Β ΚΡΗΤΗΣ ΣΤΟ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΙΣΑΜΟΥ ΚΑΙ ΣΕΛΙΝΟΥ

Τον Σεβ. Μητροπολίτη Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιο επισκέφθηκε ο νέος Διοικητής του Πεδίου Βολής Κρήτης, Υποστράτηγος Σταύρος Τζουμερκιώτης, ο οποίος πρόσφατα ανέλαβε τα καθήκοντα του. Ο Σεβασμιώτατος ευχήθηκε τα δέοντα, ενημερώνοντας δια τις δράσεις της Ορθοδόξου Ακαδημίας Κρήτης ως και δια το προνοιακό και φιλανθρωπικό έργο της Μητροπόλεως, όπως αυτό επιτελείται μέσω του Αννουσάκειου Ιδρύματος. Ο κ. Διοικητής του Π.Β.Κ. εξέφρασε την χαρά του δια την επικοινωνία, την έκπληξη και θαυμασμό του δια το πολύπλευρο αυτό έργο, τόσο της ΟΑΚ, όσο και του Αννουσάκειου Ιδρύματος ως και την επιθυμία του όπως γνωρίσει εκ του σύνεγγυς, προσκαλώντας τον Σεβασμιώτατο κ. Αμφιλόχιο στο Π.Β.Κ. Της επίσκεψης ακολούθησε η ανταλλαγή ενθυμημάτων.  

 

Η ΦΩΤΟ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

Τελικά όταν το κουβεντιάζεις πολύ όλο και κάτι καλό βγαίνει...έτσι απο χθες βρίσκεται στην Κίσαμο η εταιρία που θα τοποθετήσει τον σιδερένιο σκελετό για τα εργαστήρια του ΕΠΑΛ στο Μαύρο Μώλος. Καλή εξέλιξη αυτή σίγουρα και όπως φαίνεται απο του χρόνου οι μαθητές του ΕΠΑΛ θα έχουν μετά απο 4 χρόνια τα πρόχειρα εργαστήρια τους. Φυσικά η σιδερένια αυτή κατασκευή δεν θα πάει στράφι αφού με την κατασκευή των Νέων Λυκείων στα επόμενα χρόνια θα μείνει προς αξιοποίηση στο Δήμο.

 

ΤΑ ΣΙΔΕΡΑ ΤΟΥ MANASSA ROSE

Μετά το ναυάγιο του Manassa Rose, που μας έμεινε στην μέση του κόλπου  .. αμανάτι πάει να μας μείνει και το πλοίο ZEG GLORY με σημαία Βανουάτου (κάποιο μικρό νησάκι στην Ωκεανία) που φόρτωσε τα σίδερα για να τα ξαναγυρίσει στην Τουρκία καθώς εδώ και 2 βδομάδες βρίσκεται δεμένο στο λιμάνι της Κισάμου αλλά δεν μπορεί να φύγει αφοί οι επιθεωρητές απο το Ηράκλειο του βρήκαν πολλές παρατυπίες αλλά και ελλείψεις (σωστικών μέσων) τις οποίες πρέπει να διορθώσει για να μπορέσει να αποπλεύσει.

ΤΟ ΓΥΑΛΙΝΟ ΚΥΠΕΛΟ ΤΟΥ ΝΙΚΗΤΗ

 Το μοναδικό γυάλινο ανάγλυφο κύπελλο πολυτελείας του 1ου αι. μ.Χ. που βρέθηκε σε τάφο στην Κίσαμο. Είναι κατασκευασμένο με την τεχνική της εμφύσησης σε μήτρα και φέρει την ανορθόγραφη επιγραφή «ΛΑΒΕ ΤΗΝ ΝΕΙΚΗΝ».
Υποθετικά αυτά τα κύπελα τα έδιναν σε γερά ποτήρια (κρασοαγώνες) μια και η Κίσαμος απο τότε φημιζόταν για τα καλά κρασιά της. Εξάλλου ήταν ο λόγος που ιδρύθηκε!!
Να τι γράφει στην παρουσίαση της η αρχαιολόγος κ. Σκόρδου για το συγκεκριμένο κύπελο!

- Το κύπελο αποτελεί ένα εξαιρετικό και μοναδικό εύρημα σχεδόν άριστης διατήρησης. Ανήκει σε μια ολιγομελή ομάδα ανάγλυφων κυπέλων με κυλινδρικό σώμα που φέρουν την ελληνική επιγραφή, η οποία λέει στον κάτοχο να πάρει την νίκη. Για την επιγραφή έχουν προταθεί διάφορες ερμηνείες. Η τοποθέτησή του σε τάφους ήταν συμβολική και υποδήλωνε ίσως την επιθυμία των συγγενών για την εξύψωση του νεκρού στη σφαίρα του νικητή (Perdrizet, 1906: 8 κ.ε.). Η ευχή που φέρει το αγγείο παραπέμπει στις απολαύσεις και αποτελεί μάρτυρας συμποσίων που συμμετείχε ίσως ο νεκρός. Πιθανότατα σχετίζεται με αγώνες οινοποσίας όπως προκύπτει από κύπελλα ίδιου σχήματος, με κύριο διακριτό χαρακτηριστικό το ανάποδο Ν στη λέξη ΤΗΝ, ένα σύνηθες λάθος κατά τη χάραξη του γράμματος στη μήτρα. Το εύρημα από την Κίσαμο με ανασκαφικά δεδομένα προστίθεται στις ελληνικές περιοχές που γνωρίζουμε μέχρι σήμερα και εμπλουτίζει το χάρτη με τις θέσεις προέλευσης των αγγείων αυτών, που είχαν επικεντρωθεί στο παρελθόν κυρίως στη Συροπαλαιστίνη και την Κύπρο. Άλλωστε οι Φοίνικες, ένας λαός με μεγάλη ναυτική και εμπορική παράδοση, στη θαλασσινή τους πορεία προς τη Δύση χρειάζονταν και αυτοί σταθμούς που τους προσέφεραν οι κρητικές ακτές. Το γυάλινο ενεπίγραφο κύπελο από την Κίσαμο αποτελεί ένα αντικείμενο πολυτελείας, αφενός προορισμένο για την ανώτερη τάξη της πόλης, που είχε την οικονομική δυνατότητα να το αποκτήσει και αφετέρου υποδηλώνει τη συμμετοχή σε συμπόσια, ένα ευρέως διαδεδομένο κοινωνικο- πολιτικό φαινόμενο που στόχευε στην κοινωνική προβολή και πολιτική καταξίωση των εύπορων πολιτών. Το γυαλί είναι υλικό με αξία ανώτερη από του χρυσού και του αργύρου κατά τον Πλίνιο (Pliny, Nat. Hist.: 36:198), λόγω της υψηλής τεχνογνωσίας που απαιτεί η κατασκευή του και το εύρημα αυτό συμπληρώνει τις μελέτες για την πρώιμη ρωμαϊκή υαλουργία.

Η ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΤΙ ΛΕΕΙ;

Επανέρχομαι στο θέμα των υποσχέσεων για τα Νέα Λύκεια της πόλης, θέμα που τις τελευταίες μέρες πήρε κάποια δημοσιότητα μιας και το πήραν για να αλληλοκτυπηθούν για πολιτικούς σκοπούς βέβαια, ΝΔ και ΣΥΡΙΖΑ. Εμείς όπως συμβαίνει πάντα στην γειτονία μας το παρακολουθούμε απο μακριά προσπαθώντας να μην "λερωθούμε" με τις αλληλοκατηγορίες και συγχρόνως να καταλάβουμε απο τα μισόλογα των πρώην και νυν, τι γίνεται τελικά και σε ποιο στάδιο βρισκόμαστε.
2019-2022 όπως είπε τώρα ο πρώην υπουργός ειναι λίγο το διάστημα για να έχουμε σχολείο.. απο την άλλη με τους ρυθμούς που τρέχουν τα έργα ειδικά στην περιοχή μας αλλά και λόγω των καταστάσεων (υπολογίζω οτι θα γίνει νέος διαγωνισμός μιας και τα υλικά πήγαν στα ύψη) και τα 10 χρόνια ειναι πολύ λίγα για ένα συγκρότημα που ακόμα δεν έχει ξεκινήσει. Αυτό βέβαια που ενοχλεί περισσότερο απο τις υποσχέσεις ειναι οτι ο Δήμος Κισάμου δεν βγάζει άχνα... δεν αντιδρά σε κάτι που τον ενδιαφέρει άμεσα και προβληματίζει αν ήξερε για όλη αυτή την λάθος εντύπωση που αποκόμισαν οι δημότες στις πολλές συζητήσεις για τα Νέα Λύκεια για το χρονοδιάγραμμα υλοποίησης των... συζητήσεις στο αμφιθέατρο του Δήμου. Δεν αντιδρά βέβαια κατά την άποψη μου δικαιολογημένα .. τι θα μπορούσε να πει; Κάναμε λάθος το χρονοδιάγραμμα; Δεν είπαμε εμείς ποτέ το πότε, άλλοι το έλεγαν; Ή μηπως θα παραδεχτεί το "ότι μας έλεγαν λέγαμε"!!!
Τέλος πάντων αυτά ειναι ψιλά γράμματα και ας ελπίσουμε οτι η νέα υπόσχεση του πρώην υπουργού, απο τους λίγους που ενδιαφέρονται ... "Με βάση τον υφιστάμενο σχεδιασμό, η κατεδάφιση θα γίνει μέχρι το καλοκαίρι. Παράλληλα, η ΚΤΥΠ προχωρά τις μελέτες, έτσι ώστε το συγκεκριμένο έργο να είναι από τα πρώτα που θα ενταχθούν στο νέο ΕΣΠΑ, σε συνεννόηση με την Περιφέρεια Κρήτης." θα γίνει!!!
 Υπομονή ως το καλοκαίρι .... το καλοκαίρι στην Κρήτη ξεκινάει τον Ιούνιο σε τρεις μήνες απο αύριο, αν εννοεί βέβαια το φετινό καλοκαίρι, και ελπίδα όλων να ενταχθούμε στο τωρινό ΕΣΠΑ 2021-2027 γιατί το επόμενο ειναι το 2028.
Αλήθεια για όλα αυτά η Επιτροπή παιδείας του Δήμου Κισάμου τι λέει; 

ΤΡΕΝΟ ΠΑΡΑ ΤΙΣ ΕΛΛΕΙΨΕΙΣ

Ούτε οι πολλές απουσίες μπορούν να σταματήσουν τον Νέο Κισσαμικό που νίκησε στο Δημοτικό στάδιο Κισάμου τον μαχητικό Ήφαιστο με 2-1 και έχει πλέον αγκαλιάσει τον τίτλο αφού μόνο αν μας τον "ξανακλέψουν" θα χαθεί!
 Το ματς ξεκίνησε με τον Ντόντα να σκοράρει στο 5' λεπτό και στο  35′ έπειτα από κακή συνεννόηση των παικτών του Ηφαίστου να γίνεται το 2-0 . Στο 40' θα μπορούσαμε να ειχαμε καθαρίσει το ματς αφού ο Ι. Καστανοπουλάκης είχε δοκάρι. Στην επανάληψη οι φιλοξενούμενοι κατάφεραν και μείωσαν σε 2-1.
 Nέος Κισσαμικός (Λευτέρης Βεστάκης): Μαστοράκης, Κομπογεννητάκης Ζ., Σημαντηράκης, Παπαδάκης, Ζαχαριάδης, Καστανοπουλάκης Ι. (78′ Σταθάκης) Καστανοπουλάκης Ι. του Εμμανουήλ, Ντόντα, Μπερτίος, Κομπογεννητάκης Λ., Οκερέκε

Η ΦΩΤΟ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

Ψιλοπροβληματάκι δημιουργήθηκε στα της πόλης με την ανακοίνωση οτι κατεβαίνουν .. και άλλοι υποψήφιοι για τον δημαρχιακό Θώκο.... σε κάποιους φάνηκε οτι ειναι νωρίς, κάποιοι δεν το πίστευαν, αλλά οι κατέχοντες ξέρουν οτι οι συζητήσεις και τα ραντεβού γίνονται εδώ και καιρό... 

Κάποιοι αναρωτήθηκαν μα τόσο πολλοί θέλουν να μας σώσουν; Πως ειναι δυνατόν; 

- Εγώ πάλι λέω ...... πως να μην παρουσιαστούν τόσοι κι άλλοι τόσοι με την απραξία μας;  

Η αλήθεια ειναι ειμαστε ο ουραγός δήμος της Κρήτης και δεν υπάρχει αμφιβολία οτι και τα επόμενα χρόνια θα ειναι ίδια η κατάσταση, αφού δυστυχώς δεν υπάρχουν μελέτες, ούτε ειναι εύκολο να κάνουμε .... αν δεν μας κάνουν.

Φυσικά μην ξεχνάμε οτι η κάλπη πάντα στην Κίσαμο τα τελευταία χρόνια κάνει κόλπα και εκεί που νομίζεις οτι είσαι Βασιλιάς γίνεσαι υπηρέτης, αυτό το ξέρουν πολύ καλά όλοι ακόμα και αυτοί που διαλαλούν .... την σιγουριά τους. 

Η φωτογραφία αλληγορική και διφορούμενη... μας οδηγούν, αλλά μπορεί και να μας γυρίσουν την πλάτη στο τέλος

ΝΕΟΣ ΚΙΣΣΑΜΙΚΟΣ -ΗΦΑΙΣΤΟΣ ΣΗΜΕΡΑ

Δημοτικό στάδιο Κισάμου, σήμερα 5.15, ο αγώνας που κρίνει τον πρωταθλητή στην Β' κατηγορία Χανίων. 

Ας στηρίξουμε την ομάδα μας στην προσπάθεια που κάνει να ξαναβρεθεί στα σαλόνια της Α' τοπικού Χανίων.

ΜΕ ΤΟΝ ΑΜΑΡΑΝΤΟ ΤΗΣ ΝΙΚΗΣ ΣΤΕΦΑΝΟ

Ματθαίος Φραντζεσκάκης

Λευτέρης  Λαμπράκης

Ψάχνοντας στο σκονισμένο παλιό μπαούλο των γονιών της, στο χωριό της στο Γκαλαγκάδω, η πολύ αγαπητή μου φίλη και συνάδελφος Ειρήνη Καλφάκη, εκλεκτή φιλόλογος, βρέθηκε μπροστά σε ένα θησαυρό. Πάνω απο εκατό παλιά γράμματα σταλμένα προς τους γονείς της  και κυρίως προς τη μητέρα της, Ελενίτσα, απο φίλους ,συγγενείς και γνωστούς. Την προσοχή της, ομως,ιδιαίτερα τράβηξαν κάποια γράμματα του αδερφού της μητέρας της, Ευτύχη Φουντουλάκη σταλμένα προς τη μητέρα της, Ελένη Φουντουλακη, την Ελενίτσα και το πιο εκπληκτικό τα γράμματα αυτά ήταν σταλμένα απο το μέτωπο της Αλβανίας, όπου είχε κληθεί κι αυτός  με τόσους άλλους νέους να πολεμήσει το 1940. Η Ειρήνη θέλοντας να αξιοποηθεί αυτή η τόσο σημαντική αλληλολογραφία σκέφτηκε να την παραδώσει σε δύο σημαντικούς  Χανιώτες, ανθρώπους των γραμμάτων και των τεχνών που τόσα προσφέρουν και αναδεικνύουν στον πολιτισμό της πόλης των Χανίων και όχι μόνο. Στον Ματθαίο Φραντζεσκάκη εκδότη και υπεύθυνο για την Π Ε.Κ «Πυξίδα της Πόλης» και τον σκηνοθέτη  Λευτέρη  Λαμπράκη, ο οποίος επιμελήθηκε την έκδοση αυτή. Το περιεχόμενο του βιβλίου υποστηρίζεται απο μια σειρά φωτογραφιών με την επιμέλεια του Μάνου Λαμπράκη. Φωτογραφίες απο τις εφημερίδες του 1940, αλλά και των φωτοτυπημένων γραμμάτων.

 Σε μια εποχή που τις επιστολές κάθε περιεχομένου τις αντικατέστησε το ψυχρό τηλέφωνο και το λιτό ,πολλές φορές, μονολεκτικό μήνυμα του κινητού, μέσα απο το βιβλίο καταφαίνεται η  αξία του γράμματος, που δεν παύει να είναι μια συνομιλία του εγώ, βουβή, με το εσύ, το οποίο όμως, είναι απών. Οπωσδήποτε η συνομιλία αυτή είναι φορτισμένη, με κάθε είδους συναίσθημα θετικό ή αρνητικό, ανάλογα με τα γραφόμενα, πολλές φορές δε συμβαίνει γράμμα να είναι και δακρύβρεχτο.

Δεν έχομε  παρά να θυμηθούμε οι μεγαλύτεροι, όσοι προλάβαμε την αλληλογραφία, με τι αγωνία ανοίγαμε το γράμμα για να το διαβάσομε και να το ξαναδιαβάσομε πολλές φορές... Γράφει ο  Μ.Φ. «Δυο πράγματα θα μου μείνουν αξέχαστα. Η ανυπόμονη λαχτάρα που άνοιγα τα γράμματα που λάμβανα και η έγνοια μου να εκφράσω σε εκείνα που έστελνα με τον καλυτερο τρόπο όλα όσα ήθελα να πω.

Κάθε γράμμα ήταν και μια γλωσσική άσκηση».

Τα γράμματα απο το μέτωπο  αποτελούν ξεχωριστή περίπτωση επιστολογραφίας.

Είναι αμεση και ακριβής καταγραφή των γεγονότων που συμβαίνουν στον πόλεμο, κακουχιών που περνούν οι μαχητές και συναισθημάτων που νοιώθουν.

Όλα τα γράμματα απο το μέτωπο έχουν κοινά στοιχεία. Ένα έντονο λυρισμό που

έχει  διαμορφώσει το κλίμα του πολέμου, αλλά  και διάχυτο πατριωτισμό που διακατέχει τους στρατιώτες μαχητές και  πίστη στο θεό ότι θα τους βοηθήσει να νικήσουν.

Γράφει ο αγαπημένος αδερφός «αγαπημένη μου Ελενίτσα  είμαι καλά, έλαβα και το δεύτερο γράμμα σας  και σας θαυμάζω για τα ενθουσιώδη λόγια που μου γράφετε. Μαχόμεθα στα χιονισμένα βουνά της Αλβανίας με τη νίκη πάντα δικιά μας».

Με τα ίδια  συναισθήματα γράφει και ο χωριανός Γιανναδάκης.

«Αγαπημένη μου  Ελενίτσα ίμε καλα και το αυτό ποθ  να μαθανο κε δι εσας.  έλαβα δυο επιστολές σας. Δε φαντάζεσαι τη χαρά μου. Είδα να μου γράφης ότι σας λησμόνησα ,αλλά αυτό δε πρόκηται να γίνει ποτέ. Αλλα δεν είναι εύκολα τα χαρτοφάκελα κε αν θέλει ο θεός θα διοξομε γρήγορα τους άναδρους ηταλούς  και θα ανταμοσομε αν θελη ο θεός».

«Ειμαι καλα και ελπίζω με τη δυναμιν του θεού να αντεπεξελθω εις την εθνικήν περιπετεια,δια την οποίαν υπερηφανευομαι, μονο να κανετε μια λειτουργία στον Άγιο Στεφανο που ειδα ονειρο. Σας φιλώ θερμα Ευτύχης»,

«Αγαπημένη μου Ελενίτσα ειμαι καλα με την δύναμιν του θεού. Τα γράμματα σας είναι για μας παρηγοριά, είναι θάρρος και ζωή στα παρθένα εδώ δάση της Αλβανίας που πολεμούμε», γράφει στο γράμμα του ο Μανώλης Κωνσταντουδάκης.

Ενδιαφέρον όμως έχει κι ένα γράμμα που αφορά την ήρεμη καθημερινότητα αλλά και τη σημαντική αλλαγή στη ζωή της Ελενίτσας, αφού πια έχει παντρευτεί.

Το γράμμα δεν έρχεται από το μέτωπο, αλλά απο το χωριό Ποντικιανά απο την ξαδέρφη τη  Λούλα.

«Πολυαγαπημενη μου, Ελενίτσα, γράφει η Λούλα. Πώς τα περνάς, τι κάνεις αυτού, που όταν αλλάζει κανείς κατοικία στενοχωρείται ? Εμείς όλοι είμαστε πεπεισμένοι ότι θα περάσεις  καλά  γιατί σε εμπιστευθήκαμε σε ένα τόσο καλό άνθρωπο, τον Αλέξανδρο».

Συνολικά τα γράμματα του μπαούλου ήταν 105, γραμμένα απο το 1937 έως το 1945. Τα περισσότερα ήταν σταλμένα απο το μέτωπο απο τον αδελφό  και άλλους συγγενείς και συγχωριανούς της Ελενίτσας και δείχνουν τις κακουχίες και τις προκλήσεις του πεδίου  της μάχης. Τα άλλα προέρχονται απο φίλες της

Δασκάλες και δίνουν την ατμόσφαιρα μιας εποχής και αυτών που έμειναν στα μετόπισθεν.

Τελειώνοντας αυτό το μικρό μου σημείωμα για το βιβλίο «Με τον αμάραντο της νίκης στέφανο» κλείνω με τους στίχους απο το Ασμα ηρωικό και πένθιμο για το χαμένο ανθυπολοχαγό της Αλβανίας»

         Ελληνες στα σκοτεινά δείχνουν το δρόμο.

         Μακριά σημαίνουν καμπάνες απο κρύσταλλο

         Ελευθερία για σένα θα δακρύσει ο ήλιος

          Αύριο, αύριο το Πάσχα του Θεού.....

Και φυσικά με συγχαρητήρια στους εκδότες και όσους επιμελήθηκαν την έκδοση

Δεσποτάκη –Πευκιανάκη Ευτυχία

φιλόλογος