ΕΤΣΙ ΓΙΑ ΝΑ ΠΕΡΝΑ Η ΩΡΑ

Το Ikos Kissamos απέχει μόλις 2 χιλ. από το ψαροχώρι της Κισσάμου, που βρίσκεται στην άκρη του δυτικού τμήματος της Κρήτης. Απέχει μόνο 45 λεπτά με το αυτοκίνητο από την πολύχρωμη πόλη των Χανίων και είναι εύκολα προσβάσιμο από το αεροδρόμιο των Χανίων.
https://ikosresorts.com/el/resorts/ikos-kissamos/
Αυτά και άλλα πολλά στην επίσημη σελίδα του ikos Kissamos που εμείς που ζούμε εδώ βλέπουμε τον εντυπωσιακό γρήγορο ρυθμό που κτίζεται. Αν και η σελίδα με τις κρατήσεις είναι κλειστή ακόμα όλοι λένε ότι το ξενοδοχείο θα ανοίξει το επόμενο καλοκαίρι...2026.
Φυσικά και οι άνθρωποι εκεί ασχολούνται με τα του οίκου τους και λίγο τους ενδιαφέρει τι γίνεται ένα χιλιόμετρο δυτικότερα αφού ξέρουν ότι η Κίσαμος είναι ένα ψαροχώρι... χωρίς ψαράδες βέβαια αλλά "πεινασμένους" ντόπιους που ευελπιστούν ότι αυτό το μεγαθήριο θα τους προσφέρει κέρδος. Μακάρι.
Από την άλλη ότι ήταν να πάρει το ξενοδοχείο το πήρε .. εμείς τι κάνουμε όμως για να μπορέσουμε να ευχαριστήσουμε τους ενοίκους του και να τους δώσουμε την ευχαρίστηση της επιστροφής τους έστω και σε μια άλλη μονάδα μικρότερη;
Είμαστε έτοιμοι σαν πόλη να δείξουμε κάτι ή απλά όπως το λέει η ανακοίνωση του ikos είμαστε ένα μικρό ψαροχώρι ....και τίποτα άλλο;
Κανονικά θα έπρεπε ταυτόχρονα ο δήμος να έχει αρχίσει τα έργα ..έργα βέβαια που ούτε υπαρχει περίπτωση να γίνουν εύκολα και γρήγορα. 
Δρόμοι δίχως πεζοδρόμια, δίχως φωτισμό, απλά η πόλη με την έλευση αυτών των τουριστών θα μοιάζει όπως ακριβώς συμβαίνει και στις άλλες χώρες της Ανατολής....η πολυτέλεια και η κακομοιριά χωρισμένες με μια απλή κάθετη γραμμή.
Δεν ξέρω αν η δημοτική μας αρχή έχει σαστήσει με αυτό που βλέπει να έρχεται, αν το βλέπει, αλλά θα μπορούσε να κερδίσει πολλά για την πόλη ιδιαιτερα από μια τέτοια μονάδα... δυστυχώς ως και τώρα φαίνεται ότι η πόλη δεν κερδίζει τίποτα, απεναντίας χάνει και χάνει γιατί ήδη έγινε ψαροχώρι για αυτούς και θα γίνει και μέρος που θα μένουν οι εργαζόμενοι του μεγαθήριου. 
Λογικά πρέπει να το επανεξετάσει..αν έχει βέβαια την δύναμη...που δεν το βλέπω.
Η πόλη του χρόνου θα χάσει το 30% του τουρισμού που είχε φέτος ..αφού 4-5 ίσως και παραπάνω ξενοδοχειακές μονάδες κλείστηκαν για να βοηθήσουν την λειτουργία του ikos ....
Θα αναθεωρήσουμε πολλά ως το επόμενο καλοκαίρι αυτό να το ξέρετε...

6 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ / ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΟ ΠΑΖΑΡΙ ΚΑΙ ΑΝΑΜΜΑ ΔΕΝΔΡΟΥ ΣΤΑ ΚΑΛΟΥΔΙΑΝΑ

Το πρώτο Χριστουγεννιάτικο bazaar θα γίνει φέτος στην όμορφη πλατεία των Καλουδιανών από το νηπιαγωγείο Καλουδιανών και το 5ο Νηπιαγωγείο Κισάμου που προσωρινά συστεγάζονται.

6 του Δεκέμβρη στις 7.00 μ.μ με άναμμα  του χριστουγεννιάτικου δένδρου, με πολύ  μουσική και φυσικά με τα παραδοσιακά Κρητικά κάλαντα από τον αγαπητό Μαρτσάκη Αντώνη και τον Κωστή Καρτσωνάκη.

 

ΕΤΣΙ ΓΙΑ ΝΑ ΠΕΡΝΑ Η ΩΡΑ

....Και από εδώ και πέρα, επιλέγω να στρέψω όλη μου τη δύναμη και την προσοχή σε εκείνα που έχουν πραγματική σημασία:
Στην Κίσαμο, στους ανθρώπους της και στο μέλλον που τους αξίζει.
Μιχάλης Στ. Χαιρετάκης
Περιφερειακός Σύμβουλος Κρήτης
Αυτή η δήλωση κρύβει την μεγάλη επιστροφή του Μιχάλη στα της τοπικής αυτοδιοίκησης, και δεν μιλάω για περιφέρεια αλλά για δήμο. 
Από καιρό τώρα φαινόταν ότι κάτι γινόταν μιας και τίποτα κρυφό σε αυτόν τον τόπο με τις συναντήσεις... τώρα επιβεβαιώθηκε και μάλιστα η ευκαιρία ήρθε ουρανοκατέβατη από τον Αλ6 μας.
Το ζητούμενο βέβαια σε μια δήλωση όπως αυτή είναι ότι γίνεται σε μια περίοδο που τα αυτοδιοικητικά στην Κίσαμο είναι στον πάτο. Ο συνδυασμός της νυν δημοτικής αρχής είναι μισο διαλυμένος κανείς δεν φαίνεται να αναλαμβάνει πρωτοβουλίες και οι δύο τρεις που αγωνίζονται για τα της καθημερινότητας άμα τους ρωτήσεις ιδιαιτέρως θα σου δηλώσουν την απογοήτευση τους. Τα μεγάλα ονόματα έχουν αποτραβηχτεί και φαίνεται ότι αυτήν την χρονική στιγμή ο δήμαρχος μας παλεύει μοναχός του... Ίσως και να το θέλει έτσι.
Από την άλλη η αντιπολίτευση είναι και αυτή υποτονική όχι ότι δεν προσπαθεί αλλά αφού η δημοτική αρχή βρίσκεται σε χειμερία νάρκη πως να μην είναι και αυτή. Μεμονωμένα πράγματα δίχως όμως ουσιαστικές παρεμβάσεις αφού και η δημοτική μας αρχή έχει βάλει την κασέτα από την αρχή του χρόνου με το "όλα είναι δρομολογημένα".
Η ατυχία να αποτραβηχτεί ελπίζω προσωρινά ο Θοδωρής έχει φέρει πολλά προβλήματα την συγκεκριμένη στιγμή...γιατί δεν είναι κρυφό ότι ήξερε και ξέρει πολλά. Ας ελπίσουμε ως το τέλος της δημοτικής περιόδου να είναι γερός και ενεργός.
Με την δήλωση λοιπόν του Μιχάλη Χ. τα αυτοδιοικητικά αρχίζουν να ενεργοποιούνται ξανά στην γειτονιά μας  και θέλω να πιστεύω προς το καλύτερο.
Ήδη όσοι ασχολούνται με τα της αυτοδιοίκησης το έχουν βάλει ψηλά ψηλά στην ατζέντα τους και προσπαθούν να καταλάβουν όχι μόνο αυτήν την κίνηση αλλά και αν πίσω από τον Μιχάλη υπάρχει  σχετικός μηχανισμός. Ο Κουκουράκης σίγουρα είναι ένα δυνατό χαρτί για την περίπτωση αυτή, άσχετο αν αυτή την στιγμή δουλεύει για την δημοτική αρχή... περισσότερο ζημιά έχει κάνει από καλό μου φαίνεται.
Από την άλλη ο δήμαρχος δηλώνει ότι θα ξανακατέβει με μοναδικό σκοπό τα Λύκεια... αλλά αυτό δεν αποτελεί όραμα είναι μια δικαιολογία .. γιατί αν ήταν όραμα θα είχε κινήσει γη και ουρανό να ξεκινήσει έστω από τα μικρά αυτής της υπόθεσης...θα μου πείτε έχει χρόνο...
- Όχι ο χρόνος τρέχει και δυστυχώς τα δυνατά χαρτιά του λιγοστεύουν καθημερινά. Άρα προβλέπω ότι δεν θα είναι υποψήφιος... Παρ όλο που επιμένει πικάροντας συντρόφους και αντιπάλους στο δημοτικό συμβούλιο ότι θα ξανακατέβει.
Για να κατέβει θέλει καινούργια χαρτιά και δυστυχώς όλα αυτά τα χρόνια 7 τα περισσότερα τα έχει κάψει ή έχουν αποτραβηχτεί από τα κοινά.
Από την σημερινή αντιπολίτευση δεν είναι κρυφό ότι και ο Αντώνης Παρτσαλάκης γνωστής τα του Δήμου μας, όσο και ο Μιχάλης Θεοδωρογλάκης θα ξανακατεβουν...εξάλλου δεν τα πήγαν και άσχημα πρωτάρηδες και κυνηγημένοι. Μένει να ξεκαθαρίσει τι θα κάνει όχι ο Σταθάκης που αυτήν την στιγμή η προσπάθεια του και η δική μας ευχή είναι να ξεπεράσει το πρόβλημα του αλλά η κρυφή δύναμη της περιοχής μας η κα. Τσατσαρωνάκη που αν θέλει να ασχοληθεί σοβαρά με τα κοινά δεν θα έχει και αντίπαλο αφού μαθαίνει εύκολα τα κατατόπια.
Υπομονή....
 

Η ΦΩΤΟ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

Δεν έβαλε και μια τέντα για να το προστατέψει από τον ήλιο.

ΜΙΧΑΛΗΣ ΧΑΙΡΕΤΑΚΗΣ/ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΘΑΚΗ ΤΟΥ ΤΣΙΠΡΑ

Με αφορμή το απόσπασμα που δημοσιεύεται στο βιβλίο του Αλέξη Τσίπρα “Ιθάκη”, νιώθω την ανάγκη να τοποθετηθώ με νηφαλιότητα και καθαρότητα.
Στις 18 Φεβρουαρίου 2023, η υποψηφιότητά μου για το ψηφοδέλτιο Χανίων εγκρίθηκε επίσημα, γεγονός που είναι καταγεγραμμένο.
Την επόμενη ημέρα, ωστόσο, το όνομά μου δεν ανακοινώθηκε, χωρίς να υπάρξει καμία επίσημη ή ουσιαστική εξήγηση.
Ακολούθησαν δημόσιες αντιδράσεις, πιέσεις και έντονο παρασκήνιο, μια διαδικασία που δεν συνάδει με τον τρόπο που έχω μάθει να πορεύομαι στη ζωή μου.
Θεωρώ υποχρέωσή μου να ξεκαθαρίσω ότι η αντίδραση του Παύλου Πολάκη δεν είχε καμία προσωπική διάσταση.
Ήταν στάση ευθύνης απέναντι σε μια αδικία και σε μια θεσμική εκτροπή.
Στάθηκε εκεί όπου οφείλει να στέκεται ένας άνθρωπος που σέβεται τη διαδικασία και την αλήθεια.
Παράλληλα, η κατ’ ιδίαν συνάντησή μου στις 17 Μαρτίου 2023 στην Κουμουνδούρου και όσα ειπώθηκαν σε αυτό το πλαίσιο, δεν συμβαδίζουν με την αφήγηση που παρουσιάζεται σήμερα στο βιβλίο του.
Δεν πρόκειται να μπω σε προσωπικές αντιπαραθέσεις ούτε να στοχοποιήσω κανέναν.
Η αλήθεια υπάρχει, είναι καταγεγραμμένη και ο καθένας κρίνεται από τη στάση και τις πράξεις του.
Η ντροπή, αν υπάρχει, ανήκει εκεί που πραγματικά της αναλογεί.
Εγώ κρατώ μόνο αυτό που έχει για μένα τη μεγαλύτερη αξία:
Την αξιοπρέπειά μου και την καθαρή μου συνείδηση.
Και από εδώ και πέρα, επιλέγω να στρέψω όλη μου τη δύναμη και την προσοχή σε εκείνα που έχουν πραγματική σημασία:
Στην Κίσαμο, στους ανθρώπους της και στο μέλλον που τους αξίζει.
Μιχάλης Στ. Χαιρετάκης
Περιφερειακός Σύμβουλος Κρήτης

Η ΕΠΟΦΕΚ ΣΤΟ ΠΛΕΥΡΟ ΤΩΝ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΤΟΥ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟΥ ΧΑΝΙΩΝ

Συμμετοχή στο Συλλαλητήριο για την Υπεράσπιση της Δημόσιας Υγείας
Η Ένωση Πολιτιστικών Φορέων Επαρχίας Κισάμου – ΕΠΟΦΕΚ εκφράζει την πλήρη στήριξή της στους εργαζόμενους του Γενικού Νοσοκομείου Χανίων «Ο Άγιος Γεώργιος», οι οποίοι προχωρούν σε συλλαλητήριο με σκοπό την ανάδειξη των σοβαρών προβλημάτων που αντιμετωπίζει το νοσοκομείο και τη διεκδίκηση ενός ασφαλούς και λειτουργικού δημόσιου συστήματος υγείας.
Το Γενικό Νοσοκομείο Χανίων αποτελεί κρίσιμο πυλώνα για τη Δυτική Κρήτη, και η παρούσα κατάσταση υπονομεύει τη δυνατότητά του να ανταποκριθεί στις ανάγκες της κοινωνίας. 
Η ΕΠΟΦΕΚ:
• Τονίζει ότι η υπεράσπιση της δημόσιας υγείας είναι ευθύνη όλων.
• Στηρίζει τα δίκαια αιτήματα των εργαζομένων για άμεση ενίσχυση με προ-σωπικό και πόρους.
• Καταγγέλλει τη συστηματική απαξίωση του δημόσιου συστήματος υγείας και τις χρόνιες ελλείψεις που έχουν οδηγήσει στην τωρινή κρίση.
• Δηλώνει τη συμμετοχή της στο συλλαλητήριο, αναγνωρίζοντας ότι η υγεία αποτελεί θεμελιώδες δικαίωμα και προϋπόθεση για μια υγιή και δημιουργική κοινωνία.
• Καλεί όλα τα μέλη της, τους πολιτιστικούς συλλόγους και κάθε πολίτη της Κισάμου να δώσουν δυναμικά το «παρών», στηρίζοντας τον αγώνα των εργαζομένων.
Συλλαλητήριο
Πότε: Πέμπτη 27 Νοεμβρίου 2025, στις 18:00 
Πού: Περιοχή Δημοτικής Αγοράς Χανίων
Η ΕΠΟΦΕΚ θα συνεχίσει να βρίσκεται δίπλα στους ανθρώπους που αγωνίζονται για ένα σύστημα υγείας που σέβεται τον εργαζόμενο, τον ασθενή και την κοινωνία.
Για την Ένωση Πολιτιστικών Φορέων Επαρχίας Κισάμου (Ε.ΠΟ.Φ.Ε.Κ.)
Με τιμή
ΤΟ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΗΣ Ε.ΠΟ.Φ.Ε.Κ.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΟΥ ΠΑΓΚΡΗΤΙΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΘΕΟΛΟΓΩΝ ΓΙΑ ΤΑ ΚΕΝΑ ΣΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ

Ηράκλειο, 24-11-2025 
Ο Παγκρήτιος Σύνδεσμος Θεολόγων εκφράζει τη βαθιά του ανησυχία και την έντονη διαμαρτυρία του για την ασφυκτική κατάσταση που έχει διαμορφωθεί στα σχολεία του νησιού σε ό,τι αφορά την κάλυψη των κενών στη διδασκαλία του μαθήματος των Θρησκευτικών. 
Παρά το γεγονός ότι στη διάρκεια της σχολικής χρονιάς έχουν ολοκληρωθεί τρεις φάσεις προσλήψεων αναπληρωτών, η πραγματικότητα στην Κρήτη παραμένει απογοητευτική. Τα λειτουργικά κενά θεολόγων στα Γυμνάσια και τα Λύκεια του νησιού ξεπερνούν κάθε προηγούμενο, αφήνοντας εκατοντάδες μαθητές και μαθήτριες χωρίς πρόσβαση σε 
θεολόγο καθηγητή και, σε πολλές περιπτώσεις, χωρίς διδασκαλία του μαθήματος για εβδομάδες ή και μήνες. 
Επιπλέον, όπως πληροφορούμαστε, σε αρκετές σχολικές μονάδες επιχειρείται η κάλυψη των κενών μέσω τρίτης ανάθεσης, πρακτική που ευτελίζει τον παιδαγωγικό χαρακτήρα του μαθήματος και το μετατρέπει σε μάθημα “ευκαιρίας” ή «πάρεργο». Ακόμη πιο ανησυχητικό είναι ότι σε σχολεία των νομών Ηρακλείου, Χανίων, Ρεθύμνου και Λασιθίου το μάθημα 
γίνεται μονόωρο ή διδάσκεται αποσπασματικά, απλώς για να “φαίνεται” ότι υλοποιείται, χωρίς ουσιαστικό παιδαγωγικό αποτέλεσμα. 
Το μάθημα των Θρησκευτικών απαιτεί εξειδικευμένη γνώση, θεολογική κατάρτιση, σύγχρονα διδακτικά εργαλεία και ευαισθησία απέναντι στις ανάγκες των νέων ανθρώπων, οι οποίοι σήμερα καλούνται να διαμορφώσουν την προσωπική τους ταυτότητα μέσα σε ένα ιδιαίτερα απαιτητικό και συχνά ασταθές κοινωνικό περιβάλλον. 
Η απουσία θεολόγων στερεί από τους μαθητές μια πολύτιμη δυνατότητα: να συζητήσουν για θεμελιώδεις αξίες, ηθικά διλήμματα, πνευματικότητα, κοινωνικά ζητήματα και τον σεβασμό προς τον άλλον. 
Η ήδη δύσκολη σχολική πραγματικότητα επιβαρύνεται ακόμη περισσότερο από περιστατικά σχολικής βίας και παραβατικότητας, που αυξάνονται στα σχολεία του νησιού. 
Σε αυτές τις συνθήκες, η παρουσία εξειδικευμένων θεολόγων δεν είναι απλώς ζήτημα εκπαιδευτικής επάρκειας, αλλά αναγκαίο στήριγμα για την καλλιέργεια της ενσυναίσθησης, του σεβασμού και της ηθικής σκέψης στους μαθητές μας. 
Με βάση όλα τα παραπάνω, θεωρούμε ότι η σημερινή κατάσταση δεν μπορεί να χαρακτηριστεί ούτε τυχαία ούτε τεχνικό λάθος. Αντίθετα, διαφαίνεται μια πολιτική επιλογή υποβάθμισης του μαθήματος των Θρησκευτικών, παρά το γεγονός ότι η θρησκευτική εκπαίδευση αποτελεί 
συνταγματική υποχρέωση του κράτους. 
Διεκδικούμε άμεσα για τα σχολεία της Κρήτης: 
• Πλήρη και άμεση κάλυψη όλων των λειτουργικών κενών θεολόγων σε Γυμνάσια και Λύκεια των τεσσάρων νομών. 

• Αποφυγή της τρίτης ανάθεσης του μαθήματος των Θρησκευτικών, η οποία υποβαθμίζει το περιεχόμενο και τον παιδαγωγικό του ρόλο. 
• Διαφάνεια και δημοσιοποίηση των πραγματικών κενών θεολόγων σε κάθε περιοχή.

• Σταθερό και αξιόπιστο πλαίσιο στελέχωσης της θεολογικής εκπαίδευσης σε όλες τις βαθμίδες. 
• Σεβασμό στον κλάδο ΠΕ01, ισότιμη μεταχείριση με τους υπόλοιπους εκπαιδευτικούς, και διασφάλιση ότι κανένας μαθητής στην Κρήτη δεν θα μείνει χωρίς θεολόγο.  

Ο Παγκρήτιος Σύνδεσμος Θεολόγων ζητά από την Υπουργό Παιδείας να επανεξετάσει άμεσα τις αποφάσεις στελέχωσης των σχολείων του νησιού και να αποκαταστήσει τη σοβαρή αδικία που υφίσταται ο κλάδος ΠΕ01. Η θεολογική εκπαίδευση αποτελεί αναπόσπαστο κομμάτι της  σχολικής ζωής και όχι περιττό βάρος. Απαιτούμε τον σεβασμό που της αναλογεί. 
Για το Διοικητικό Συμβούλιο 
Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ  
Κωνσταντίνος Ζορμπάς 
Γ. Δ/ντής Ορθοδόξου Ακαδημίας Κρήτης 
Ο Γ. ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ  
Δημήτριος Χοϊλούς 
Διευθυντής Γυμνασίου

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ 3ου ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΚΙΣΑΜΟΥ

Το 3ο Δημοτικό Σχολείο Κισάμου εκφράζει δημόσια τις θερμές του ευχαριστίες προς τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Κισάμου και Σελίνου κ.κ. Αμφιλόχιο για την πολύτιμη δωρεά εννέα (9) ηλεκτρονικών υπολογιστών, οι οποίοι θα καλύψουν τις ανάγκες του Εργαστηρίου Πληροφορικής του σχολείου μας.
Η πράξη αυτή αποτελεί έμπρακτη απόδειξη της αγάπης και της μέριμνας της τοπικής Εκκλησίας για την εκπαίδευση και τη νέα γενιά. Με την προσφορά αυτή ενισχύεται ουσιαστικά η μαθησιακή διαδικασία, δίνοντας στους μαθητές μας τη δυνατότητα να αξιοποιήσουν σύγχρονα εργαλεία γνώσης και δημιουργίας.
Το σχολείο μας, οι εκπαιδευτικοί και οι μαθητές, ευγνωμονούν τον Σεβασμιώτατο για την ευγενική του χειρονομία και εύχονται ο Θεός να του χαρίζει υγεία και δύναμη στο πολυσχιδές πνευματικό και κοινωνικό του έργο.
Ο σύλλογος διδασκόντων του
3ου Δημοτικού Σχολείου Κισάμου

57 ΧΙΛΙΟΜΕΤΡΑ ΓΙΑ 57 ΨΥΧΕΣ

 Με τον Γεράσιμο έχουμε μοιραστεί αποστάσεις, αγώνες και στιγμές, μα αυτή η διαδρομή ξεχωρίζει στην καρδιά μας.
57 χιλιόμετρα για 57 ψυχές.
Τρέχουμε με δύναμη ψυχής, πίστη και βαθύ σεβασμό.
Κάθε μας βήμα είναι μια υπενθύμιση ότι η μνήμη τους δεν θα σβήσει ποτέ.
Και στο τέλος, η δικαιοσύνη θα φανερώσει την αλήθεια που τους αξίζει.
Από τις 8:30 το πρωί της Τετάρτης 3 Δεκεμβρίου μέχρι τις 17:30, Παγκόσμια Ημέρα Αναπηρίας,
θα τρέχουμε κατά μήκος της διαδρομής από την Ταβέρνα Στέλιος & Κατίνα έως το εργοστάσιο Ρενιέρη στον Κορφαλωνα.
Και θα το κάνουμε μαζί με τον Γεράσιμο, που με τη δύναμη της ψυχής του μας δείχνει κάθε μέρα ότι το πιο μεγάλο βήμα δεν το κάνει το σώμα —το κάνει η ψυχή.
Όποιος θέλει, μπορεί να σταθεί δίπλα μας σε αυτή τη διαδρομή.
Η παρουσία και η στήριξή σας δυναμώνουν τη φωνή της μνήμης — και τη δικαιοσύνη που οφείλουμε στα θύματα.
Κώστας Βαρουχάκης

Η ΦΩΤΟ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

Νοέμβρης μήνας και οι παπαρούνες ειναι εδώ ..... κάτι δεν πάει καλά με την φύση.

ΔΙΑΒΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΦΑΝΑΡΙΑ ΖΗΤΑ Η ΤΡΟΧΑΙΑ ΧΑΝΙΩΝ ΝΑ ΜΠΟΥΝ ΣΤΗΝ ΠΟΛΗ ΤΗΣ ΚΙΣΑΜΟΥ

 Στο δημαρχείο όπως άκουσα και εξακρίβωσα, στην συναντηση των συλλόγων γονέων στο ΕΠΑΛ Κισάμου ειπώθηκε ότι η Τροχαία Χανίων έχει αποστείλει σχετική επιστολή με το τι χρειάζεται ο μοναδικός μας δρόμος ώστε οι μαθητές που κινούνται καθημερινά στα σχολεία που βρίσκονται επί αυτού να είναι ασφαλείς.
Φανάρια και διαβάσεις ... αλλά φυσικά η δημοτική μας αρχή δεν μπορεί να το κάνει.. είναι πολλά τα λεφτά και δεν τα έχει. 

Το σημερινό τροχαίο με την γυναίκα, έγινε σε ένα δρόμο με πολύ χαμηλό φωτισμό...το ίδιο όμως συμβαίνει και στην πόλη και μάλιστα παρ' όλο που οι λαμπτήρες έχουν αντικατασταθεί δεν είναι δημοτικός φωτισμός αυτός. 
Καλό είναι λοιπόν να κάνει αυτά που της λένε ώστε να μην δούμε και κανένα ατύχημα μεσα στην πόλη επειδή δεν έχει λίγο χρώμα να βάψει τις διαβάσεις και μελέτη να βάλει δημοτικό φωτισμό.
*Τα παιδιά που ξεκινούν να κάνουν βραδυνή προπόνηση στο Δημοτικό στάδιο περπατάνε πάνω από 500 μέτρα δίχως ένα φως..στα τυφλά .
Από το Τελωνείο ως και το γήπεδο δεν υπάρχει κανένας δημοτικός στύλος άρα ούτε φωτισμός.
Φυσικά δεν ξέρω αν τους στοιχίσει φτηνότερα να αγοράσουν κάμποσους φακούς και να τους μοιράσουν στα παιδιά από το βάλουμε στύλους και φωτισμό....
Ψοφίσανε τα πρόβατα από τον πολύ χαλασμένο σανό....θα το δείτε στις επόμενες εκλογές.
Δικαιολογίες σήμερα δεν υπάρχουν ώστε να μην γίνεται ούτε ένα έργο καθημερινότητας....

ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΒΡΑΔΙΑ ΣΤΗΝ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΜΙΧΑΛΗ ΑΝΔΡΙΑΝΑΚΗ

Διαδικτυακή βραδιά στη μνήμη του Μιχάλη Ανδριανάκη που διοργανώνει η Ένωση Αρχαιολόγων Ελλάδας ΗΩΣ. Tη Δευτέρα 1 Δεκεμβρίου 2025 o Επίκουρος Καθηγητής κ. Αθανάσιος Μαΐλης (Πανεπιστήμιο Κρήτης) θα μιλήσει με θέμα «Πρώιμη Μεσαιωνική και Βενετοκρατούμενη Κρήτη. Μνημεία και Μνήμη με αφορμή το τελευταίο βιβλίο του Μιχάλη Ανδριανάκη». Τον ομιλητή θα προλογίσει η Δρ Ευγενία Γερούση, Επίτιμη Διευθύντρια ΥΠΠΟ. 
 
Σύνδεσμος παρακολούθησης: https://us05web.zoom.us/j/88930279040?pwd=gZffX3NGaAcU1bOjQ8mqXUgcm8T6cj.1

ΕΚΕΙΝΟΙ ΠΟΥ ΦΕΥΓΟΥΝ /ΜΑΝΩΛΗΣ ΚΑΣΤΡΙΝΑΚΗΣ

O Μανώλης Καστρινάκης –-ως και όλοι μας- μη έχοντας, το αποκλειστικό προνόμιο της ζωής «χρησάμενος τω χρήσαντι χρόνω απέδωκε πάλιν» σύμφωνα με το Αλεξανδρινό επιτάφιο επίγραμμα, που σημαίνει: «Επέστρεψε το πρόσκαιρο δάνειο της ζωής», απερχόμενος του κόσμου τούτου. Γιατί δάνειο είναι η ζωή όλων μας από τον πανδαμάτορα Χρόνο.
  Ο Μανώλης Καστρινάκης Κισαμίτης, γιός του Αντώνη Καστρινάκη- οδοντιάτρου μοναδικού τα χρόνια εκείνα στην Κίσαμο, το παλιό Καστέλλι και της Σοφίας Κοντοπυράκη. Άριστος μαθητής στα δύσκολα χρόνια της δεκαετίας 1950, έζησε την νεανική του ζωή στη μικρή μας πόλη με όνειρα και φιλοδοξίες. Είχε ενεργό κοινωνική παρουσία σε ένα Καστέλλι, που στόχευε τότε σε ελπιδοφόρο μέλλον, με πνεύμα αξιών παιδείας, εκκλησιαστικής ζωής και πίστεως. Θεμελίωσε έτσι  μια ηθική με στάσεις ζωής που ακόμη κρατούν και συνεχίζονται σε παιδιά και εγγόνια.
Ο Μανώλης και η αδελφή του Ιωάννα σπούδασαν γιατροί- παιδίατρος ο Μανώλης  και οδοντίατρος η Ιωάννα.
Αρχές της δεκαετίας του - 70 εργάζονται ως γιατροί στο Καστέλλι συνεχίζοντας την οικογενειακή παράδοση επιστημονικής προσφοράς.
Η γνωριμία του Μανώλη με την Αγγελική Κονταξοπούλου, επίσης γιατρό που υπηρετούσε στο Καστέλλι, θα τους οδηγήσει σε γάμου κοινωνία.
Η Αγγελική – Κική- άξια όχι μόνο ως γιατρός -μικροβιολόγος- αλλά με δεξιότητες και ιδιαίτερες ικανότητες αναδείχνεται η Σύζυγος και μητέρα τριών παιδιών.
Η σύζυγός μου σχετίζεται οικογενειακά και με εκ γονέων μυστήριο βάπτισης και εγώ – ως νέος καθηγητής-….γρήγορα θα σχετισθούμε στενά όταν μάλιστα ο σύζυγος της Ιωάννας, είναι ο συνάδελφος και διαπρεπής θεολόγος Νίκος Μαρκαντώνης.
Η σχέση αυτή  ενισχύεται στην συνέχιση της εκ παραδόσεως συντεκνίας και εγώ γίνομαι ανάδοχος της Ρόσμαρι, μιας εκ των τριών κορών του Μανώλη και της Κικής. Οι σύντεκνοι μετακομίζουν ως γιατροί στα Χανιά για ένα διάστημα και μετά καιρό στην Αθήνα. Μεγάλωσαν και αργότερα σπούδασαν τις κόρες τους -Σοφία , Ροσμαρί και Αντωνέλα. Η Σοφία με σπουδές Οικονομίας, η Ρόσμαρι να συνεχίζει την Ιατρική πορεία και  η Αντωνέλα, Φιλόλογος καθηγήτρια, που μάλιστα ως διδάσκουσα επέστρεψε για κάποιο διάστημα ως στην Κίσαμο.
Με το καιρό και την απομάκρυνση σχετίζονται λιγότερο οι άνθρωποι, όχι όμως, οι σκέψεις τους  και η ψυχή τους. Οι αναμνήσεις σχέσεων παραμένουν ζωντανές. Βέβαιον είναι  ότι ο Μανώλης και της Κική και ως επιστήμων και ως οικογενειάρχης έζησε ήρεμο, χρηστό και κατά Χριστόν βίο. Δεν έπαψε παντοιοτρόπως  να βοηθά τους ανθρώπους και να ανακουφίζει  από την αγωνία τις νεαρές μανούλες όταν κατέφευγαν σε αυτόν με τα άρρωστα παιδάκια τους και όπως ο πατήρ Εμμανουήλ Μπαργωτάκης επεσήμανε στον επικήδειο λόγο του, να συνδράμει γενναία την τοπική μας εκκλησία και ενορία του, τον Αγ. Σπυρίδωνα.
Με την φυγή του αγαπημένου μένομε θλιβόμενοι, όχι όμως στενοχωρούμενοι, γιατί ο Ουρανός των ψυχών, δεν είναι στενός χώρος, είναι η άπειρος αγάπη, ο τόπος του Θεού και ο Θεός δεν είναι θεός νεκρών αλλά ζώντων. Αυτοί που έφυγαν ζουν στην μνήμη και την σκέψη μας, συνεχίζουν και ενεργούν προστατευτικά για τους αγαπημένους των «ότι Δίκαιοι εις τον αιώνα ζώσι»
Κίσαμος 18 Νοεμβρίου 2025
Γιώργος και Ευτυχία Πευκιανάκη

ΠΑΝΤΕΛΗΣ ΚΑΤΑΚΗΣ / ΣΤΟΝ ΣΕΒΑΣΜΙΟΤΑΤΟ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΜΑΣ κ.κ. ΑΜΦΙΛΟΧΙΟ ΓΙΑ ΤΑ 20 ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΙΜΑΝΤΟΡΙΑΣ ΤΟΥ

Είχα την τιμή και την ευθύνη να υπηρετήσω από τη θέση του Προέδρου στο Σωματείο «Ένωση Προβολής του Έργου του Μητροπολίτη Ειρηναίου Γαλανάκη» από το έτος 2008 και στο Σύλλογο «Φίλοι του Αννουσάκειου Ιδρύματος», από το έτος 2017, επίσης ως μέλος στο Δ.Σ. της Ορθοδόξου Ακαδημίας Κρήτης, τα τέσσερα τελευταία χρόνια.

Η πρόθεσή μου αυτή να ασχοληθώ με τα σπουδαία αυτά Ιδρύματα, πιστεύω ότι προέκυψε από την υποχρέωση που ένιωθα στην τοπική την Εκκλησία για την ανεκτίμητη βοήθεια που μου πρόσφερε στα έξι γυμνασιακά μου χρόνια στο Οικοτροφείο Αρρένων Κισάμου.

Το διάστημα της συνεργασίας μου αυτής μου δόθηκε η ευκαιρία να είμαι δίπλα στον πανάξιο Μητρπολίτη μας κ.κ. Αμφιλόχιο. Ολα αυτά τα χρόνια μου έδωσε μεγάλη δύναμη ο τρόπος του και το έργο του.

Επέδειξε μεγάλο ζήλο στην τοπική μας Εκκλησία. Ζήλο και υπευθυνότητα για την πνευματική προκοπή και ανόρθωση των ανθρώπων της Μητρόπολής μας. 

Ως πρόεδρος του Συλλόγου «Φίλοι του Αννουσάκειου Ιδρύματος» είχα την ευκαιρία να διακρίνω την μεγάλη του αγκαλιά σε όλους του ενοίκους του Ιδρύματος, σε όλο το προσωπικό και σε όλα τα μέλη του Συλλόγου μας. Γιατί το Αννουσάκειο Ίδρυμα είναι ένα ευλογημένο σπίτι Θεού, που παραμένει αναμμένο το κερί της ελπίδας, της χαράς, και της ανιδιοτελούς προσφορᾶς.

Ο Σεβασμιώτατος κ. Αμφιλόχιος με απίστευτη καλοσύνη και ευγνωμοσύνη πλησίασε και ευχαρίστησε όλους τους ευεργέτες, ώστε το Ίδρυμα να μπορεί να ανταπεξέλθει στα τεράστια έξοδά του κι αυτό το είδαμε στην μεγάλη μουσική βραδιά που πραγματοποίησε το Αννουσάκειο στο κέντρο «Ευτυχία Παλλάς».

Το κύρος, η προσωπικότητα και η αγάπη του για τον άνθρωπο, του έδωσαν την δυνατότητα να τον εμπιστευτούν μικροί και μεγάλοι χορηγοί, ώστε το Ίδρυμα να καταστεί πρότυπο στα Ευρωπαϊκά δεδομένα.

Θα πρέπει να υπογραμμίσω και την μεγάλη και καθοριστική στήριξή του σε όλες τις εκδηλώσεις στην μνήμη του μακαριστού Μητροπολίτη Ειρηναίου. Η παρουσία του ήταν συνεχής σε μικρές και μεγάλες εκδηλώσεις της «Ένωσης Προβολής του έργου του Μητροπολίτη Ειρηναίου Γαλανάκη». 

Τον ευχαριστούμε για την παραχώρηση του ισογείου του κτηρίου του Οικοτροφείου Θηλέων, στο οποίο εγκαταστάθηκε το Μουσείο Ειρηναίος Γαλανάκης, καθώς και του αύλειου χώρου για την τοποθέτηση μηχανημάτων της πρώην Τεχνικής Σχολής.

Η στήριξή του ήταν ακόμα πολύ σημαντική και στο θέμα της Παιδείας. Δέχτηκε με μεγάλη χαρά την πρότασή μου, δηλαδή  τα παιδιά μας, οι μαθητές και μαθήτριες των τάξεων Γ΄ Γυμνασίου και Γ΄ Λυκείου θα πρέπει να έχουν επισκέπτονται την Ιερά Μητρόπολη, να γνωρίσουν το Τσατσαρωνάκειο Πολιτιστικό Πολύκεντρο, το Φαλδάμειο Οίκημα, στο οποίο είχαμε την τιμή τον Αύγουστο του 2018 να αφιερώσουμε μια βραδιά ευχαριστίας και ευγνωμοσύνης στις οικογένειες Νίκου και Μαρίας Τσατσαρωνάκη για τη συμβολή τους στην ανέγερση του Τσατσαρωνάκειου Πολύκεντρου και Στυλιανού και Παναγιώτας Φαλδαμή, για τη συμβολή τους στην ανέγερση του Φαλδάμειου Οικήματος.

Σε έναν τουριστικό οδηγό που κυκλοφορήθηκε πριν δύο χρόνια, εκτός από τα παραπάνω κτίρια, συμπεριλάβαμε ακόμα τον Ιερό Μητροπολιτικό Ναό της Ευαγγελίστριας όπου και ο τάφος του μακαριστού Μητροπολίτη Ειρηναίου, τον Ιερό Ναό του Αγίου Σπυρίδωνα, την αστική έπαυλη-σπίτι του Φειδία, το Μουσείο εκκλησιαστικής τέχνης και βυζαντινών εικόνων, κ.λ.π., μια διαδρομή περίπου 2 ωρών κατά την οποία δίδεται στα παιδιά η ευκαιρία πριν να ανοίξουν τα φτερά τους να έχουν μια γνώση για τον τόπο τους, για την πόλη της Κισάμου.

Εύχομαι ολόψυχα ο Θεός να χαρίζει στον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη μας κ.κ. Αμφιλόχιο υγεία, δύναμη και χρόνια πολλά για το καλό της Εκκλησίας και της Πατρίδας μας.

Παντελής Κατάκης

Φαρμακοποιός

ΟΛΩΣ ΕΠΙΚΟΥΡΙΚΩΣ/ ΜΑΚΑΡΙΟΙ ΟΙ ΠΤΩΧΟΙ ΤΩ ΠΝΕΥΜΑΤΙ..;

Γράφει ο Μανώλης Κουφάκης *
Στην παραπάνω φράση από το Ευαγγέλιο του Ευαγγελιστή Ματθαίου (5:3-11), μπορείς να δώσεις την ερμηνεία ότι: Μακάριοι είναι όσοι έχουν απλό (όχι απλοϊκό) πνεύμα και δεν κάνουν πονηρές σκέψεις. Μπορείς όμως να το ερμηνεύσεις και διαφορετικά, ότι δηλαδή: Μακάριοι είναι όσοι δεν γνωρίζουν πολλά και το μυαλό τους δεν είναι για πολλά. 
Εγώ προσωπικά, από σεβασμό στη θρησκευτική πίστη, αλλά και από την επιθυμία μου να ζω σε μια κοινωνία όπου θα μπορούμε να κουβεντιάζουμε «ήσυχα κι απλά» κι όπου θα λέμε «τα σύκα σύκα και τη σκάφη σκάφη» (για να θυμηθώ το Ρίτσο), επιλέγω την πρώτη ερμηνεία. Ωστόσο, οι θιασώτες της δεύτερης φαίνεται να είναι περισσότεροι. 
Αφορμή πήρα από δημοσιεύματα του τύπου που πληροφορούν ότι το Υπουργείο Παιδείας του Ισραήλ αφαιρεί από την εξεταστέα ύλη του μαθήματος της Αγωγής του Πολίτη των λυκείων, κεφάλαια όπως «Αρχές της φιλελεύθερης δημοκρατίας», «Κοινωνικά και οικονομικά δικαιώματα», «Η Διακήρυξη της Ανεξαρτησίας του Ισραήλ (1948)», «Συνταγματικές εγγυήσεις για τους πολίτες του Ισραηλινού κράτους» κ.ά. 
Είναι προφανής η πρόθεση της ακραίας κυβέρνησης του Ισραήλ να στερήσει από τους πολίτες του τη γνώση, και εν τέλει την ικανότητα να ζουν δημοκρατικά και να συνυπάρχουν με άλλους διαφορετικούς ανθρώπους, εν προκειμένω με τους αραβικής καταγωγής πολίτες του Ισραηλινού κράτους. 
Στο σημείο αυτό υπέκυψα στον πειρασμό να κάνω μια σύντομη επίσκεψη στην ιστορία των Εβραίων. Εκεί λοιπόν, πολύ εμφατικά διαπιστώνω ότι: η Γάζα δεν είναι η πρώτη γενοκτονία που πραγματοποιούν. Έχει προηγηθεί η εξολόθρευση των Χαναναίων, των κατοίκων της γης Χαναάν. Μετά την Έξοδό τους από την Αίγυπτο και την περιπλάνησή τους στην έρημο Σινά οι Ισραηλίτες εισέβαλαν στη γη Χαναάν. Σύμφωνα με την Τορά (Παλαιά Διαθήκη), ο Θεός έδρασε κατ' επανάληψη για χάρη τους ώστε να καταλάβουν σταδιακά όλη την γεωγραφική περιοχή που είχε υποσχεθεί ο Θεός στον προπάτορα τους τον Αβραάμ, εξολοθρεύοντας τις φυλές των Χαναναίων (Γένεση 12:7· 13:14-17· 15:7, 13-21· 17:8). Αυτό είναι ένα αυθεντικό «χέρεμ», δηλαδή μια θεϊκή εντολή να αφιερωθεί κάτι ή κάποιος ολοκληρωτικά στον Θεό μέσω καταστροφής — χωρίς δυνατότητα ιδιοποίησης ή διατήρησης. Με άλλα λόγια: Οι εχθρικοί λαοί (π.χ. Χαναναίοι, Αμαληκίτες, Αμορραίοι, Γεργεσαίοι, Ιεβουσαίοι κ.λπ. ) τίθενται «υπό χέρεμ», πάει να πει: πρέπει να εξοντωθούν ολοκληρωτικά· άνδρες, γυναίκες, παιδιά, ζώα, και περιουσίες. Τίποτα δεν επιτρέπεται να ληφθεί ως λάφυρο, γιατί ανήκει στον Γιαχβέ. Το χέρεμ (ḥērem) είναι επομένως θρησκευτική πράξη, όχι μόνο πολεμική· μια «θυσία» ολικής καταστροφής. Σας θυμίζει, μήπως, κάτι αυτό;   
Αργότερα, μετά την επιστροφή των Εβραίων από τη Βαβυλώνα επαναλαμβάνονται πολλά μοτίβα της Εξόδου και της κατάκτησης της Χαναάν, ένα νέο «χέρεμ», όχι όμως ως πολεμική εξολόθρευση (αφού δεν υπήρχε ανεξάρτητο κράτος να κατακτηθεί), αλλά ως πνευματική “κάθαρση” και αναδημιουργία του λαού. Αντί για στρατιωτική εξόντωση, έχουμε κάτι πνευματικά ανάλογο: μια εσωτερική “εκκαθάριση” του λαού, ώστε να αποκατασταθεί η ιερότητα της κοινότητας. Ο θρησκευτικός φανατισμός πλέον αποτελεί εθνικό χαρακτηριστικό και μεταβιβάζεται από γενιά σε γενιά. Από τη Βίβλο (Έσδρας 9–10) μαθαίνουμε ότι, όταν ανακαλύπτεται ότι πολλοί άνδρες είχαν νυμφευθεί γυναίκες αλλοεθνείς, ο Έσδρας διατάζει τη διάλυση των μεικτών γάμων για να «καθαριστεί» ο λαός. Αυτό είναι ένα “πνευματικό χέρεμ” — όχι εξολόθρευση, αλλά αποκλεισμός. Η περίπτωση  αυτή μας ενδιαφέρει άμεσα διότι στην ουσία του ήταν ένα  «πνευματικό χέρεμ» αυτό που άρχισε λίγο αργότερα με την μετάφραση της Βίβλου στην ελληνική γλώσσα. 
Ακόμα, συναντώ στην ιστορία τους την εμμονική πίστη ότι είναι ο περιούσιος λαός που έχει υποχρέωση να κατακυριεύσει και να εξουσιάζει τη Γη, κατ’ εντολή του θεού τους του Γιαχβέ. Ενός θεού αυστηρού, χωρίς έλεος, που μόνο το φόβο και την τιμωρία επιφυλάσσει για τους ανθρώπους. Κι αυτά τα μισάνθρωπα είναι γραμμένα στα ιερά βιβλία του Εβραϊσμού. Τα 5 βιβλία του Μωυσή, τα 13 βιβλία των Προφητών και τα 4 βιβλία ψαλμών και παροιμιών. Αυτή ήταν όλη κι όλη η πνευματική και πολιτιστική σκευή των Εβραίων στα χρόνια του Χριστού, και δεν υπήρχε άλλη. Ούτε επιτρεπόταν άλλη γνώση.  
Απέναντί τους είχαν την βαθιά και εκλεπτυσμένη σκέψη των Ελλήνων. Των Ελλήνων που είχαν φτιάξει θεούς όχι για να τους φοβούνται, αλλά για να εκφράζουν την αγάπη και το σεβασμό σε κάθε έκφανση της ζωής, της φύσης και του ανθρώπου. Απέναντι στα 22 θρησκευτικά βιβλία των Εβραίων, τα περισσότερα από τα οποία βρίθουν από αφηγήσεις ασύλληπτης ωμότητας και φρίκης,  υπήρχε η ανεξάντλητη υψηλής ποιότητας παραγωγή των Ελλήνων φιλοσόφων. Για το λόγο αυτό ονόμασαν συλλήβδην τους ειδωλολάτρες (δηλαδή τους εξ ορισμού θρησκευτικούς αντιπάλους), Έλληνες. 
Προσέδωσαν δε στη λέξη «Έλλην» αρνητική και υποτιμητική έννοια. 
Μαθαίνω ακόμα ότι, στα χρόνια πριν από τον Χριστό, ο Εβραϊσμός αντιμετώπισε ένα σοβαρό κίνδυνο. Σε όλη την Ανατολική Μεσόγειο είχε επικρατήσει η ελληνική γλώσσα. 
Πολλοί Έλληνες έμποροι είχαν εγκατασταθεί στην Παλαιστίνη. Επίσης πολλά εκατομμύρια Εβραίοι (από 4 έως 7 εκατομμύρια υπολογίζονται οι Εβραίοι της Διασποράς την εποχή εκείνη) είχαν εγκατασταθεί απανταχού της γης και μετά χρόνια έπαυαν να μιλούν την Εβραϊκή γλώσσα. Το εβραϊκό στοιχείο, μέσα κι έξω από την Παλαιστίνη, αποβάλλει σταδιακά τη θρησκευτικότητά του και αφομοιώνεται με τον ελληνικό πολιτισμό.  Πραγματικά ένας αγώνας μεταξύ Δαυίδ και Γολιάθ. Η πνευματική πενία με την υψηλή, πρωτογενή και πρωτότυπη διανοητική παραγωγή ήρθαν αντιμέτωπες και νίκησε η πρώτη! 
Για την ιστορία να πούμε ότι η πρώτη καθοριστική απόφαση που πήρε το Εβραϊκό ιερατείο ήταν να μεταφραστεί η Βίβλος, δηλαδή τα βιβλία που προανέφερα, στα Ελληνικά. Αυτή είναι η γνωστή μετάφραση των Εβδομήκοντα, η οποία άρχισε τον τρίτο και τελείωσε τον πρώτο προ Χριστού αιώνα.  
Έτσι, χρησιμοποιώντας την ίδια τη γλώσσα της φιλοσοφίας, την Ελληνική, διεμβόλισε την ελληνική σκέψη. Προσποιούμενος ο Ιουδαϊσμός ότι προσηλυτίζεται, στην πραγματικότητα προσηλύτιζε. Με προσκλητήριο στους «πτωχούς τω πνεύματι», στην απέραντη μάζα, με σύστημα και επιμονή φανατικού, κατελάμβανε μια-μια τις θέσεις και τα οχυρά μέχρι που κατέλαβε και το ίδιο το κάστρο, την εξουσία. Τώρα πλέον, έχοντας την εξουσία να νομοθετεί προέβη σε απηνή διωγμό των φιλοσόφων και σε συστηματική καταστροφή-εξαφάνιση του έργου των. Κάθε ικμάδα σκέψης ήταν αδιανόητη. Φυσική συνέπεια: ο χιλιόχρονος Μεσαίωνας που ακολούθησε. 
Στις μέρες μας παρακολουθούμε πάλι ένα νέο προσκλητήριο «πτωχών τω πνεύματι». 
Είναι αυτοί που, αφού οι εκμεταλλευτές τους τούς εξαθλίωσαν με τη φτώχεια και τους αποβλάκωσαν με την αμάθεια και τα πάσης φύσεως ψηφιακά παραισθησιογόνα, τους καλούν ξεδιάντροπα να στρατευθούν πίσω τους· ίσως, για να ολοκληρωθεί έτσι η αυτοχειρία τους. Είναι αυτοί στην Αμερική που «μπούκαραν» στο Καπιτώλιο και οι οποίοι, λίγο αργότερα, ξανάφεραν τον Τραμπ στην εξουσία. Είναι αυτοί που έβγαλαν τη Μελόνι στην Ιταλία, που προετοιμάζουν τη Λεπέν στη Γαλλία, που πλαισιώνουν τον Φάραντζ στη Βρετανία και το AfD στη Γερμανία. 
Φόβος μου είναι ότι, οι παραπάνω και όσοι κρύβονται πίσω από αυτούς, εξυφαίνουν ένα δυσοίωνο μέλλον για την Ευρώπη, η οποία, παρ’ όλα τα προβλήματά της παραμένει ακόμα ένας δροσερός τόπος για να φυτρώσουν ιδέες και αξίες. Ένας τόπος που προσπαθεί να σέβεται τον άνθρωπο και την αυταξία του, αντί να κραδαίνει τον φόβο, το νόμο και την τιμωρία σαν υπέρτατα σύμβολα της εξουσίας της. Ο Μεσαίωνας δεν είναι πίσω μας· είναι πάντα μπροστά μας — σε αναμονή. Οι “πτωχοί τω πνεύματι” δεν είναι απλώς ένα κοινωνικό φαινόμενο — είναι η πνευματική συνθήκη που κάνει εφικτό τον Μεσαίωνα. Κάθε φορά που το πλήθος παραιτείται από τη σκέψη, κάθε φορά που η φωνή υπερισχύει του λόγου, κάθε φορά που η ευκολία νικά την κρίση, η ιστορία επιστρέφει στο σκοτάδι.  

* Δρ. Μηχανικός 
π. Δ/ντής ΔΕΔΔΗΕ Α.Ε.

ΈΛΕΥΣΗ ΤΙΜΙΑΣ ΚΑΡΑΣ (ΑΠΟΤΜΗΜΑΤΟΣ) ΑΓΙΟΥ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ ΡΑΦΑΗΛ ΣΤΗΝ ΚΙΣΑΜΟ

Με πνευματική ευφροσύνη η Ιερά Μητρόπολις Κισάμου και Σελίνου ανακοινώνει την έλευση της Τιμίας Κάρας (αποτμήματος) του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Ραφαήλ του εν Μυτιλήνη αθλήσαντος, την οποία θα κομίσει ο Σεβ. Μητροπολίτης Γουμενίσσης, Αξιουπόλεως και Πολυκάστρου κ. Δημήτριος, σύμφωνα με το ακόλουθο πρόγραμμα: Σάββατο, 22 Νοε., ώρα 17.30μ.μ. επίσημος υποδοχή έμπροσθεν του Ιερού Μητροπολιτικού Ναού Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Κισάμου, Δοξολογική Δέησις. Ώρα 18.00μ.μ. Μέγας Αρχιερατικός Εσπερινός, εορτής Αγίου Αμφιλοχίου, Επισκόπου Ικονίου, προσκύνηση Τιμίας Κάρας. Κυριακή, 23 Νοεμβρίου, ώρα 7.00π.μ. Όρθρος-Αρχιερατική Θεία Λειτουργία, εορτής Αγίου Αμφιλοχίου. Προσκύνηση Τιμίας Κάρας, ώρα 16.00μ.μ. Ιερά Παράκλησις Αγίων Ραφαήλ, Νικολάου και Ειρήνης. Σάββατο και Κυριακή εσπέρας ο Ιερός Ναός θα παραμείνει ανοικτός έως τις 21.00μ.μ. Δευτέρα, 24 Νοε., ώρα 7.30π.μ.-9.30π.μ. Όρθρος-Θεία Λειτουργία, ώρα 12.00μ. Ιερά Παράκλησις Αγίου Μεγαλομάρτυρος Ραφαήλ-αναχώρηση Τιμίας Κάρας. Καλείται ο φιλάγιος λαός του Θεού όπως μετέχει της πνευματικής αυτής χαράς, προσκυνώντας το χαριτόβρυτο ιερό λείψανο του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Ραφαήλ, λαμβάνοντας δύναμη, ευλογία και χάρι από τον μεγάλο και Θαυματουργό αυτό Άγιο της Εκκλησίας μας.
Εκ της Ιεράς Μητροπόλεως

ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΕΠΙΔΟΜΑ ΠΑΙΔΙΟΥ ΑΠΟ 1.500 ΕΩΣ 2.500 ΕΥΡΩ

Ο πρώτος Δήμος στα Χανιά ο δήμος Αποκορώνου, που υλοποιεί το μέτρο.
Τον Ιανουάριο του 2025 ο Δήμος Αποκορώνου ανακοίνωνε τη θέσπιση επιδόματος παιδιού από 1.500 έως 2.500 ευρώ, συναντώντας την αντίδραση των παρατάξεων της αντιπολίτευσης του Δημοτικού Συμβουλίου και εισπράττοντας δυσπιστία. Περίπου ένα χρόνο μετά, η απόφαση του δικαιώνεται και είναι έτοιμος να προχωρήσει στην υλοποίησή της, έχοντας πλέον ως δεδομένο την επίσημη ανακοίνωση του μέτρου από τον υπουργό Εσωτερικών κ. Θοδωρή Λιβάνιο.
 

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ

Σαν σήμερα στο Δραπανιά το Νοέμβρη του 1941, 6 μήνες μετά που είχαν έλθει η Ναζί... κάποιος  Δραπανιανός πυροβόλησε έναν απ' αυτούς και η Κραισκομμανταντούρ υποχρέωσε το χωριό να δώσει σαν αποζημίωση για τον πυροβολισμό....
7 χοίρους, 5 βούγια, 50 αρνιά και 200 κοτόπουλα.
Για να καταλάβουμε τι ήταν οι Γερμανοί εκείνη την εποχή ...και γιατί πέθαναν στην πείνα τόσοι Έλληνες....

 

ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΟ /ΕΟΡΤΑΣΜΟΥ 52ης ΕΠΕΤΕΙΟΥ ΕΞΕΓΕΡΣΗΣ ΤΟΥ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ ΑΠΟ ΤΟ ΓΕΛ ΚΙΣΑΜΟΥ

Σε μια κατάμεστη αίθουσα εκδηλώσεων του Δημαρχείου Κισσάμου, γεμάτη από μαθητές, γονείς, εκπροσώπους της Τοπικής Αυτοδιοίκησης και της Εκκλησίας, πραγματοποιήθηκε τη Δευτέρα 17 Νοεμβρίου η ανοιχτή στο κοινό εκδήλωση του Γενικού Λυκείου Κισσάμου για την 52η επέτειο της εξέγερσης του Πολυτεχνείου.

Η εκδήλωση, την οποία παρουσίασε και επιμελήθηκε η εκπαιδευτικός Βασιλική Αλεξανδράκη, περιλάμβανε:
• Ιστορικό χρονικό της επταετίας 1967–1974, εμπλουτισμένο με βίντεο και φωτογραφικό υλικό,
• Απαγγελίες ποιημάτων από μαθητές, και
• Μουσικό πρόγραμμα με τραγούδια ταυτισμένα με τα γεγονότα του Πολυτεχνείου, ερμηνευμένα αφιλοκερδώς από επαγγελματίες μουσικούς της Κισσάμου
Την εκδήλωση χαιρέτησαν ο Πρωτοσύγκελος της Ιεράς Μητροπόλεως Κισσάμου και Σελίνου, Αρχιμανδρίτης Αγαθάγγελος Κουμαρτζάκης, καθώς και ο Κώστας Χαρτζουλάκης, Κισσαμίτης και αυτόπτης μάρτυρας των γεγονότων του 1973 ως 4ετής φοιτητής της Γεωπονικής Σχολής. Και οι δύο ομιλητές αναφέρθηκαν στη σημασία της εξέγερσης και στη διαχρονικότητα του μηνύματος «ΨΩΜΙ – ΠΑΙΔΕΙΑ – ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ», που παραμένει επίκαιρο και ζωντανό μέχρι σήμερα.

Ανακοίνωση του Συλλόγου Διδασκόντων ΓΕ.Λ. Κισσάμου
«Ο Σύλλογος Διδασκόντων του ΓΕ.Λ. Κισσάμου πραγματοποίησε και φέτος τον εορτασμό της επετείου του Πολυτεχνείου έξω από τα στενά σχολικά πλαίσια, καθώς ο αγώνας της νεολαίας του ’73 δεν αφορά μόνο μία γενιά ή ηλικιακή ομάδα, αλλά ολόκληρη την κοινωνία. Το σχολείο οφείλει να καταδεικνύει με κάθε τρόπο ότι η ελευθερία και η δημοκρατία απαιτούν συνεχή αγώνα.
Οφείλουμε να θυμόμαστε – όσοι γνωρίζουμε – και να διδάσκουμε – όσους δεν γνωρίζουν – ότι τίποτα δεν είναι αυτονόητο χωρίς προσπάθεια και συμμετοχή. Η επέτειος του Πολυτεχνείου αποτελεί υπόσχεση όλων μας, μικρών και μεγάλων.Ευχαριστούμε θερμά τους μουσικούς 
• Γιώργο Γεωργιλά (κρουστά)
• Βασίλη Καρεφυλάκη (λύρα / τραγούδι)
• Γιάννη Κόχλερ (τραγούδι)
• Νίκο Μαργαριτάκη (μπουζούκι / τραγούδι)
• Νίκο Μιχελιδάκη (μπάσο)
• Ελένη Χαραλαμπάκη (τραγούδι)
• Γιάννη Χαρτζουλάκη (κιθάρα / τραγούδι)
που συμμετείχαν αφιλοκερδώς την εκδήλωση μνήμης, τιμής και ιστορικού αναστοχασμούερμηνεύοντας, τραγούδια διαχρονικά και πάντα επίκαιρα που συνδέθηκαν με την εξέγερση του Πολυτεχνείου.
Νεκτάριος Ζουριδάκης
Διευθυντής ΓΕ.Λ. Κισσάμου.».

ΙΕΡΑ ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΣΤΟ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ (ΝΤΑΜΙΑΛΗΣ)

Εκ της Ιεράς Μητροπόλεως Κισάμου και Σελίνου  ανακοινώνεται ότι το εσπέρας της Τρίτης, 18 Νοεμβρίου, και από ώρα 17.00μ.μ.-17.45μ.μ. στο Ιερό Προσκύνημα Γενεσίου, Τιμίου Προδρόμου (Ντάμιαλης) θα τελεστεί Ιερά Παράκληση του Τιμίου Προδρόμου, καθώς η Τρίτη κάθε εβδομάδας είναι αφιερωμένη στον «μείζονα» των Προφητών, τον Τίμιο Πρόδρομο. Κατά την διάρκεια της Ιεράς Παρακλήσεως θα μνημονευτούν όσα ονόματα, υπέρ υγείας, έχουν συγκεντρωθεί στο ιερό προσκύνημα από την προηγούμενη Ιερά Παράκληση και εντεύθεν.  Καλείται ο φιλάγιος λαός του Θεού όπως μετέχει της Ιεράς Παρακλήσεως, υψώνοντας χείρας ικέτιδας στον κορυφαίο των Προφητών, τον Τίμιο Πρόδρομο, ο Οποίος έχει μεγάλη παρρησία ενώπιον του Θρόνου του Θεού. 
Εκ της Ι. Μητροπόλεω

ΚΑΤΗΓΟΡΟΥΜΕΝΟΙ ΠΕΡΙ ΑΠΙΣΤΙΑΣ Η ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΑΡΧΗ ΚΑΙ ΑΡΜΟΔΙΟΣ ΑΝΤΙΔΗΜΑΡΧΟΣ ΚΙΣΑΜΟΥ

Στο πλαίσιο της Δικαστικής έρευνας για κυκλώματα και συγκεκριμένες οικογένειες που δρούσαν την περιοχή του Δήμου Κισάμου, μέλη των οποίων κατηγορούνται για παράνομη οπλοκατοχή, οπλοχρησία, εκβιασμούς, βιαιοπραγία, αδεσποτεία αιγοπροβάτων και καταπάτηση περιουσιών, προέκυψε και μια σημαντική εξέλιξη που αφορά στην δημοτική αρχή Κισάμου.
Όπως δήλωσε η κα Βάσω Πανταζή, συνήγορος του συλλόγου θυμάτων αδεσποτείας που έχει συσταθεί από θύματα κυρίως της περιοχής της Κισάμου, ασκήθηκε ποινική δίωξη και κατά του Δήμου Κισάμου για το αδίκημα της απιστίας.
Αναλυτικότερα η κα Πανταζή ανέφερε:
«Έχουμε μια πολύ σημαντική εξέλιξη μετά από πολύ μεγάλη προσπάθεια που έχουν κάνει όλες οι οικογένειες στο Καστέλι Κισάμου, να εξυγιανθεί αυτή η κατάσταση η οποία είχε φτάσει στο απροχώρητο με εγκληματικές οργανώσεις οιοποίες δρούσαν με παράνομο οπλισμό, εκβίαζαν ιδιοκτήτες περιουσιών και με ακραίες πράξεις προσπαθούσαν να διώξουν τους νόμιμους ιδιοκτήτες από τις περιουσίες τους.
Ασκήθηκε ποινική δίωξη και κατά της δημοτικής αρχής και του αρμόδιου αντιδημάρχου για το αδίκημα της απιστίας, διότι η Δικαιοσύνη κρίνει ότι δυστυχώς η δημοτική αρχή δεν προστάτευσε τους ανθρώπους αυτούς.
Παρά τις συνεχόμενες καταγγελίες για αδεσποτεία που υπήρχαν στην περιοχή, για συγκεκριμένες εγκληματικές ομάδες που άφηναν με δόλο ελεύθερα ζωντανά ώστε μετά να καρπώνονται περιουσίες και να λένε ότι είναι δικές τους, (η δημοτική αρχή) δεν προέβαινε στις απαιτούμενες νομικές ενέργειες και υπέστη τεράστια ζημιά και το ελληνικό δημόσιο και η δημοτική αρχή. Υπήρχε μια κατάσταση ανεξέλεγκτη και φαινόταν πλέον ξεκάθαρα ότι και η δημοτική αρχή δεν είναι διατεθειμένη να τα βάλει με τους νταήδες της περιοχής.»
Όπως διευκρίνισε η κα Πανταζή, η δίωξη προς τον δήμο Κισάμου αφορά και την κλοπή πολύ μεγάλων ποσοτήτων νερού, αξίας δεκάδων χιλιάδων ευρώ, καθώς «συγκεκριμένες εγκληματικές ομάδες χρησιμοποιούσαν τα δημοτικά δίκτυα ύδρευσης για να ποτίζουν παράνομα και παρά του ότι είχε γίνει καταγγελία στον δήμο, ο δήμος, από φόβο, από απειλές, από δόλο λέει η Δικαιοσύνη, δεν προέβαινε στις απαιτούμενες ενέργειες για να προστατεύσει τα συμφέροντα του Δήμου με αποτέλεσμα να ενεργήσει προς ζημιά του Δήμου.»

ΕΥΦΡΟΣΥΝΟΝ ΑΓΓΕΛΜΑ

Με ευφρόσυνα αισθήματα πνευματικής χαράς επικοινωνούμε μαζί σας, επιθυμώντας όπως σας καταστήσουμε κοινωνούς ενός μεγάλου πνευματικού γεγονότος. Πρόκειται για την επέτειο 20ετούς ευκλεούς Ποιμαντορίας του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας, Μητροπολίτου Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλοχίου. 
Το 2005, είκοσι χρόνια πριν, κατόπιν της εκούσιας παραίτησης του μεγάλου Ιεράρχου, μακα-ριστού σήμερα Μητροπολίτου κυρού Ειρηναίου, ο Σεβ. Μητροπολίτης μας κ. Αμφιλόχιος, εξελέγη υπό της Ιεράς Επαρχιακής Συνόδου της Εκκλησίας Κρήτης άξιος διάδοχός του. Στο πέρασμα αυτό των είκοσι ετών ο Επίσκοπός μας και πνευματικός μας πατέρας έχει αναλώσει εαυτόν στην διακονία της Εκκλησίας. Οργώνοντας και τις δύο Εκκλησιαστικές Περιφέρειες, την Κίσαμο και το Σέλινο, μεριμνώντας, φροντίζοντας, αγωνιώντας, προσευχόμενος για τον ιερό μας Κλήρο και για τον ευσεβή και φιλόθεο λαό των Επαρχιών μας. Για όλους και όλες εσάς, για όλους εμάς, που αποτελούμε τον κλήρο, την κληρονομιά του Επισκόπου μας. Ενός Επισκόπου, ο οποίος ζει μοναχικά, ομιλεί πατερικά, διδά-σκει ευαγγελικά, εργάζεται ποιμαντικά, θυσιάζεται λατρευτικά και κυρίως αγαπά όλους μας αληθινά. Ενός Επισκόπου, παράδειγμα διδασκάλου και ποιμένα «ἐν λόγῳ, ἐν ἀναστροφῇ, ἐν ἀγάπῃ, ἐν πνεύματι, ἐν πίστει, ἐν ἁγνείᾳ». (Α΄ Τιμ. 4,12).
Ως ελάχιστο ευχαριστιακό αντίδωρο, ευχαριστούντες τω Θεώ, εορτάζουμε με τρόπο πνευματι-κό και καρδιακό, το επετειακό αυτό γεγονός, όχι γιατί ο Επίσκοπός μας επιζητεί εορτασμούς, αλλά ως έκφραση δικής μας ευγνωμοσύνης, σεβασμού και ευχαριστίας προς το πρόσωπό του. Σε αυτή την πνευματική χαρά της τοπικής μας Εκκλησίας καλούμε όλους σας όπως μετέχετε:
Στην υποδοχή της Τιμίας Κάρας (απότμημα) του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Ραφαήλ, το εσπέρας του Σαββάτου, 22 Νοεμβρίου και ώρα 17.30μ.μ., στον Ιερό Μητροπολιτικό μας Ναό, στον Εσπερινό που θα ακολουθήσει, στην πανηγυρική Θεία Λειτουργία της Κυριακής 23 Νοεμβρίου, ως και στην ε-πετειακή εκδήλωση, η οποία θα πραγματοποιηθεί το εσπέρας της Κυριακής, 23 Νοεμβρίου, και ώρα 18:00 μ.μ., στην Ορθόδοξο Ακαδημία Κρήτης, με ομιλητή τον Αιδ. Πρωτ. π. Γεώργιο Σχοινά, όπου και θα εκφράσουμε τις ευχαριστίες μας προς τον Επίσκοπό μας.    
Με χαρά, τιμή και αγάπη σας καλούμε στο πνευματικό αυτό διήμερο. Να προσκυνήσουμε την χαριτόβρυτο Τιμία Κάρα του Θαυματουργού Αγίου Ραφαήλ, να μετέχουμε στον Εσπερινό και την Θεία Λειτουργία ως και στην επετειακή εκδήλωση στην Ορθόδοξο Ακαδημία Κρήτης. Να εκφράσουμε τον σεβασμό μας, την ευγνωμοσύνη μας, τις ευχαριστίες μας και την αγάπη μας, προς τον Επίσκοπό μας.
Ο Πρωτοσύγκελλος της Ι.Μ.Κ.Σ.
Αρχιμανδρίτης Αγαθάγγελος Κουμαρτζάκης

ΑΡΧΙΑΙΡΕΣΙΕΣ ΣΤΟΝ ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΟ ΣΥΛΛΟΓΟ ΚΙΣΑΜΟΥ "Ο ΚΙΣΑΜΙΚΟΣ"

Ο Φιλολογικός Σύλλογος Κισάμου ‘ΚΙΣΑΜΙΚΟΣ’ για την ανάδειξη νέου Δ.Σ. συγκαλεί σε γενική απολογιστική συνέλευση τα μέλη του για την διενέργεια αρχαιρεσιών στη Βιβλιοθήκη του (Σκαλίδη 58) στις 18.30 μ.μ. την Πέμπτη 20 Νοεμβρίου 2025 και σε περίπτωση μη απαρτίας, οριστικά και αμετάθετα την Πέμπτη  27 Νοεμβρίου 2025 την ίδια ώρα.
Παρακαλούνται εκτός από τα μέλη του και όσοι συμμερίζονται τις προσπάθειες του συλλόγου και θέλουν να τον βοηθήσουν, να εγγραφούν στις ώρες και ημέρες λειτουργίας της Βιβλιοθήκης (Δευτέρα, Τετάρτη, Πέμπτη 18-21 μ.μ και Σάββατο 11-13 μ.μ.) συμπληρώνοντας τη σχετική αίτηση για να πλαισιώσουν και να ενισχύσουν το έργο του Συλλόγου.
Η συμμετοχή στις παραπάνω διαδικασίες προϋποθέτει την τακτοποίηση των οικονομικών υποχρεώσεων (10 €).
Από το Δ.Σ. του Συλλόγου  

ΤΟ ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ ΣΤΟΝ ΚΟΡΦΑΛΩΝΑ

 Η απόδειξη και γραπτή ότι στον Κορφαλώνα υπήρχε αεροδρόμιο (αεροδιάδρομος) και τον Ιούνιο του 42 η τοπική Γερμανική διοίκηση της Κισάμου διατάσει κάθε κοινότητα να στέλνει καθημερινά 25 άτομα για εργασία.
Μάλιστα καθιστά υπεύθυνη την εκάστοτε κοινότητα για τυχών "κοπάνες" καθιστώντας σαφές ότι κάθε εργάτης που δεν έρχεται η κοινότητα είναι υποχρεωμένη να πληρώνει 100 οκάδες λάδι με προσαύξηση 20 οκάδες.
Φυσικά η μη προσέλευση των εργατών θεωρείτε σαμποτάζ και η ποινή ήταν να συλλαμβάνονται ο αντίστοιχος αριθμός ομήρων από την κοινότητα για αναγκαστική εργασία.
Για την μεταφορά των εργατών υπεύθυνη είναι η κοινότητα και οι εργάτες πρέπει να βρίσκονται στην δουλειά τους στις 6 το πρωί.

Για την ιστορία βέβαια είναι γνωστό ότι υπήρχε ο αεροδιάδρομος στον Κορφαλώνα υπάρχουν σχετικές φωτογραφίες με κάποιο αεροπλάνο που είχε βγει εκτός του διαδρόμου και υπήρχε η φήμη ότι το αεροπλάνο αυτό βρίσκεται ακόμα σαν παλιοσίδερα θαμμένο στην κοίτη του Τυφλού ποταμού. Κάποιοι παλιοί το θυμούνται αρχές του 1960.
Τι σπίτι του Χατζή ήταν η βάση των Γερμανών και μένει να διευκρινιστεί αν ο αεροδιάδρομος έγινε επί Γερμανών ή προϋπήρχε αφού υπάρχει σχετική φωτογραφία με αεροπλάνο το 1935 να έχει προσγειωθεί εκεί.
Τα αεροπλάνα που κάθιζαν στον Κορφαλώνα,  μετέφεραν νερό στην Βόρειο Αφρική για τα εκεί γερμανικά  στρατεύματα ..αλλά ενδεχομένως να λειτουργούσε και σαν εφεδρικό του Μάλεμε.
Για άλλη μια φορά ευχαριστώ τον Ρούσσο Σκουνάκη που κράτησε το αρχείο και δεν το έκανε προσάναμμα για το τζάκι, όπως τι έκαναν στις άλλες κοινότητες.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ – ΚΑΛΕΣΜΑ ΤΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΓΟΝΕΩΝ & ΚΗΔΕΜΟΝΩΝ ΚΙΣΣΑΜΟΥ

 Φέτος ζούμε μια πρωτοφανή απαξίωση της δημόσιας Παιδείας. Τα παιδιά μας πηγαίνουν στα 
σχολεία χωρίς δάσκαλο, χωρίς παράλληλη στήριξη, χωρίς ειδικότητες σε ΖΕΠ και τμήματα 
ένταξης, χωρίς γυμναστές. Στη δευτεροβάθμια, οι μαθητές σχολούν από το τρίωρο. 
Αυτό δεν είναι εκπαίδευση. Είναι κοροϊδία.
 Κάθε χρόνο περιμένουμε την «πρώτη», «δεύτερη» και «τρίτη» φάση προσλήψεων σαν να είναι λογικό τα σχολεία να ξεκινούν μισοάδεια και αποδιοργανωμένα. Το Υπουργείο Παιδείας γνωρίζει πολύ καλά ότι στις 11 Σεπτεμβρίου τα σχολεία ανοίγουν.
 Οι μαθητές υποχρεώνονται να είναι εκεί.
 Αλλά πού βρίσκεται η υποχρέωση του Υπουργείου απέναντι στους μαθητές για την πλήρη και 
έγκαιρη στελέχωση των σχολείων με όλους τους απαραίτητους εκπαιδευτικούς;
 Πώς είναι δυνατόν να απαιτούν συνέπεια από τα παιδιά και τους γονείς, όταν οι ίδιοι δεν τηρούν τις βασικές τους υποχρεώσεις προς τη δημόσια εκπαίδευση;
 Για ποιο λόγο οι θέσεις εκπαιδευτικών μένουν κενές;
 Τι κρύβεται πίσω από αυτήν τη συστηματική διάλυση;
 Ποια νέα νομοθεσία ετοιμάζεται να περάσει εις βάρος του δημόσιου σχολείου και των παιδιών 
μας;
 Δεν θα συνηθίσουμε το παράλογο.
 Δεν θα αποδεχτούμε την υποβάθμιση.
 Η δύναμή μας είναι η ενημέρωση, η ενότητα και η φωνή μας.
 Γι’ αυτό, η Ένωση Γονέων & Κηδεμόνων Κισσάμου καλεί όλους τους Συλλόγους Γονέων & 
Κηδεμόνων να ενημερώσουν τα μέλη τους και να συμμετέχουν στη Γενική Συνέλευση:
 Τετάρτη 19 Νοεμβρίου, 19:00
 Αίθουσα ΕΠΑΛ Κισσάμου
 Τα προβλήματα είναι πολλά — όμως εμείς είμαστε περισσότεροι, ενωμένοι και αποφασισμένοι.
 Ως γονείς έχουμε καθήκον να προστατέψουμε το μέλλον των παιδιών μας. Κανείς δεν θα το 
κάνει για εμάς.
 Ήρθε η ώρα να ακουστούμε.

 Εκ του Δ.Σ. της Ενώσεως Συλλόγων Γονέων & Κηδεμόνων Κισσάμου

ΕΦ' ΑΠΛΟΥ ΧΑΡΤΟΥ

Διαβάζω σε άρθρο της Ρουμπίνας Σπάθη στην Καθημερινή (9-11-2025) ότι στην Αμερική εταιρείες όπως η IBM, η Meta, η Google, η General Motors, η Automotive, η UPS και πολλές άλλες έχουν ανακοινώσει χιλιάδες απολύσεις λόγω της εφαρμογής της Τεχνητής Νοημοσύνης. Πιο εντυπωσιακή η Amazon με 1,2 εκατομμύρια προσωπικό, σχεδιάζει να αντικαταστήσει το 75% με ρομπότ. 
Τηρουμένων των αναλογιών τα ίδια ξεκινούν και στην Ευρώπη, π.χ. η Nestle ανακοίνωσε 16.000 απολύσεις. Απορία και ανησυχία μου: Όταν οι υπερπλούσιοι αυτού του πλανήτη θα έχουν απέναντί τους τα αχρείαστα τρία τέταρτα του πληθυσμού του, εξαθλιωμένα και με άγριο μάτι από τη φτώχεια, άραγε τι τύχη θα τους μελετούν; 
Μανώλης Κουφάκης

Η ΛΑΤΡΕΙΑ ΓΙΑ ΤΑ ΟΠΛΑ ΣΤΟΥΣ ΚΡΗΤΙΚΟΥΣ ΗΤΑΝ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΓΝΩΣΤΗ

 Από το πλούσιο αρχείο της κοινότητας Καλλεργιανών (μπράβο στον πρόεδρο της κοινότητας Ρούσσο Σκουνάκη που το αρχειοθέτησε) το έγγραφο με ημερομηνία 21 Νοεμβρίου 1940 του τότε υπουργού Γενικού διοικητή Κρήτης Π. Σφακιανάκη, που ζητάει τον οπλισμό των Κρητικών κατόπιν εντολής του Ιωάννη Μεταξά, που αναγνωρίζει ότι οι Κρητικοί έχουν λατρεία με τα όπλα και ζητώντας τα για την πατρίδα προβαίνουν σε μεγάλη θυσία.

Δεν ξέρω πόσοι τα παρέδωσαν, σίγουρα θα υπάρχει και το σχετικό έγγραφο σε κάποιο δήμο που κρατά το αρχείο από τότε αλλά σε 6 μήνες οι Γερμανοί έκαναν επίθεση στην Κρήτη και οι Κρητικοί βρέθηκαν να πολεμούν με τσουγκράνες πέτρες και ότι έβρισκαν.