ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΑΠΟΦΟΙΤΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΚΙΣΑΜΟΥ 1979.

Γράφει ο Γιώργος Πευκιανάκης
 Σε μία συνάντηση -reunion-  50 παλαιών μαθητών, μετά από 45 και πλέον χρόνια η ατμόσφαιρα ήταν και συγκινητική και χαρούμενη. Πολλοί μαθητές, συνταξιούχοι ήδη κυρίες και κύριοι όλων των επαγγελματικών τάξεων, εξέφρασαν και ευχαριστίες και θυμήθηκαν όμορφες στιγμές.

Μετά από τόσα χρόνια-1979- κάποιοι καθηγητές και μαθητές ξανασυναντήθηκαν, κουβαλώντας στις καρδιές και στα πρόσωπά τους το αποτύπωμα μιας κοινής πορείας που άφησε ανεξίτηλες αναμνήσεις. Η ατμόσφαιρα ήταν πλημμυρισμένη από χαμόγελα, ζεστές αγκαλιές, λόγια ευγνωμοσύνης και στιγμές αναπόλησης.
Η σχέση δασκάλου μαθητή  πολλές φορές σηματοδοτεί αμφίδρομη πορεία ζωής  και οι δάσκαλοι χαίρονται για την πορεία των νέων που συνυπήρξαν στη σχολική περίοδο αλλά και οι μαθητές κουβαλούν δια βίου αξίες της ζωής όπως  βιώνονται στη σχολική κοινότητα και συνεχίζονται.
Πολλοί από τους παλιούς μαθητές, σήμερα συνταξιούχοι ή επιτυχημένοι επαγγελματίες, εξέφρασαν την ευγνωμοσύνη τους στους δασκάλους που σημάδεψαν τα νεανικά τους χρόνια. Οι ιστορίες του παρελθόντος ζωντάνεψαν ξανά μέσα από γέλια και πολύ συγκίνηση.

 Τα χρόνια πέρασαν σαν ένα φύσημα του ανέμου, κι όμως η μνήμη στάθηκε αγέρωχη.. Μάτια που χαμογέλασαν, λόγια που έσμιξαν το τότε με το τώρα, συγκινήσεις που ξεδιπλώθηκαν σαν παλιά γράμματα από το βάθος μιας μνήμης ζωντανής.
Επαγγελματικές πορείες, προσωπικές ιστορίες, χαρές και λύπες, όλα συναντήθηκαν σε ένα κοινό νήμα: τη βαθιά ευγνωμοσύνη για εκείνα τα νεανικά χρόνια που έθεσαν τα θεμέλια ζωής.
Μια συνάντηση όχι μόνο για να θυμηθούν, αλλά για να τιμήσουν το πέρασμα, τη γνώση και το ανεκτίμητο δώρο της συντροφικότητας.

Η μουσική επένδυση της βραδιάς  από τους αριστοτέχνες του είδους  Νίκο Μαργαρίτη και Γιάννη Χορευτάκη πλαισίωσαν την εκδήλωση ,όπου δεν έλλειψε ο χορός και το κέφι.. Να ευχαριστήσομε και να συγχαρούμε όλους  και ιδιαίτερα τον π. Αστυνομικό Δ/ντή κ, Γιανναράκη Νίκο μάλλον συντονιστή της συνάντησης. Επίσης ο κ. Λαμαζάκης Γιάννης ξεχωριστός επιχειρηματίας στη εστίαση και συμμαθητής των αποφοίτων του Γυμνασίου Κισάμου, προσέφερε ότι καλύτερο στον όμορφο χώρο του καταστήματός του

'Ολοι υπογράμμισαν:

Τα χρόνια πέρασαν, όμως το νήμα που μας ενώνει έμεινε ζωντανό και ισχυρό. Σήμερα ξαναθυμηθήκαμε στιγμές που διαμόρφωσαν τη ζωή μας, πρόσωπα που άφησαν ανεξίτηλο αποτύπωμα και αξίες που κουβαλήσαμε μαζί μας σε κάθε μας βήμα.

Ήταν- μας είπαν- ένα  μεγάλο «ευχαριστώ» στους δασκάλους μας που στάθηκαν συνοδοιπόροι και καθοδηγητές στις νεανικές μας αναζητήσεις. Και ένα θερμό «ευχαριστώ» σε όλους εσάς, τους παλιούς συμμαθητές, που αποδείξατε πως οι αληθινές σχέσεις αντέχουν στον χρόνο.

Ανανεώνουμε το ραντεβού μας, με την ευχή να κρατήσουμε ζωντανή αυτή τη μοναδική σύνδεση, με την ίδια ζεστασιά και αγάπη που μοιραστήκαμε απόψε.

Και να υπενθυμίσομε : Μαθητές και καθηγητές της δεκαετίας του 1970, υπηρέτησαν στην πρώτη πεντηκονταετία του τότε ενιαίου Γυμνασίου Κισάμου και στις 28 Μαϊου 2025 -6.30 μ.μ.- εορτάζονται τα 100 χρόνια ιστορίας, παιδείας και προσφοράς του Σχολείου..

Είμαστε όλοι προσκεκλημένοι σε μια ξεχωριστή βραδιά αφιερωμένη στο παρελθόν το παρόν και το μέλλον, που σημάδεψε γενιές και συνεχίζει να εμπνέει. 

ΣΦΑΚΟΠΗΓΑΔΙ / ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΟΥΣ 200 ΕΚΤΕΛΕΣΜΕΝΟΥΣ ΤΗΣ ΚΑΙΣΑΡΙΑΝΗΣ

  Η Κομματική Οργάνωση Βάσης Κισσάμου του ΚΚΕ διοργάνωσε την Κυριακή 4 Μαϊου εκδήλωση τιμής και μνήμης για τους 200 εκτελεσμένους Κομμουνιστές στην Καισαριανή στο Σφακοπηγάδι εξω απο το πρώην δημοτικο σχολείο όπου υπάρχει και το άγαλμα του Παναγιώτη Κορναράκη (Κορνάρου), αρχισυντάκτη του Ριζοσπάστη, που εκτελέστηκε την 1η Μαϊου του 1944, στο σκοπευτήριο της Καισαριανής, από τους Ναζί κατακτητές.

 Κεντρικός ομιλητής ο Γιώργος Φραγκιουδάκης, στέλεχος του ΚΚΕ και δημοτικός Σύμβουλος με την Λαϊκή Συσπείρωση Κισάμου.

Η ομιλία του κυρίου Φραγκιουδάκη ...

Ο Παναγιώτης Κορνάρος γεννήθηκε εδώ στο Σφακοπηγάδι Κισάμου το 1908.
Έμαθε τα πρώτα του γράμματα στο δημοτικό σχολείο του χωριού του, που βρίσκεται πίσω μας και ήταν άριστος μαθητής.
Το καλοκαίρι του 1925 γράφεται στη Φιλοσοφική σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών. αριστούχος φοιτητής και παρότι ήταν πρώτος στη σχολή του δεν του δόθηκε υποτροφία διότι ανέπτυσσε έντονη φοιτητική συνδικαλιστική δράση.
Τον Ιούλη του 1929 από την κυβέρνηση Βενιζέλου ψηφίζεται το περίφημο «Ιδιώνυμο», που έστειλε στις φυλακές και τις εξορίες χιλιάδες αγωνιστές, είτε ήταν  κομμουνιστές είτε όχι. H ψήφιση του «Ιδιώνυμου» και τα χρονίζοντα φοιτητικά αιτήματα, οδηγούν στο τέλος Νοεμβρίου του 1929 στη μεγάλη φοιτητική απεργία με διαδηλώσεις και σκηνές βίαιης καταστολής, όπου 32 φοιτητές καταδικάζονται όλοι ως πρωταίτιοι και κλείνονται στις φυλακές. Ο Κορνάρος που συμμετείχε στις κινητοποιήσεις  αποβλήθηκε από όλα τα Πανεπιστήμια της Ελλάδας,. Στρατεύτηκε αμέσως και υπηρέτησε στο 14ο Σύνταγμα στα Χανιά. Το 1931, ο πρωτομάρτυρας της Αντίστασης Βαγγέλης Κτιστάκης επιστρέφει στα Χανιά, από τις σπουδές του στη Γερμανία με διδακτορικό κι έχοντας γνωρίσει το μαρξισμό, στρατεύεται και υπηρετεί στην 5η Μεραρχία. Στο στρατό συνδέθηκε με τους διανοούμενους κομμουνιστές Πάνο Κορνάρο και Γιώργο Τσιτήλο. Μετά το τέλος της στρατιωτικής τους θητείας οι παραπάνω δημιούργησαν μια ομάδα κάτω από την καθοδήγηση του Βαγγέλη Κτιστάκη στην οποία προστέθηκαν οι διαλεχτοί σύντροφοί τους ο γεωπόνος Νίκος Μαριακάκης, ο Θρασύβουλος Καλαφατάκης, ο Γιώργης Πετράκης, ο Μανώλης Πισαδάκης και άλλοι που έβαλαν τα θεμέλια των οργανώσεων και  ανέλαβαν την ανάπτυξη της οργάνωσης και της πολιτικής δράσης του ΚΚΕ στο νομό Χανίων. Το επόμενο διάστημα ξαναγύρισε στην Αθήνα και ανέλαβε αρχισυντάκτης στο Ριζοσπάστη. Στις βουλευτικές εκλογές της 26ης Ιανουαρίου 1936 ήταν υποψήφιος βουλευτής του Παλλαϊκού Μετώπου (ΚΚΕ) στο νομό Χανίων.
Στις 4 Αυγούστου 1936 επιβάλλεται από την ελληνική και ξένη ολιγαρχία η μοναρχοφασιστική δικτατορία του Γεωργίου Γλύξμπουργκ και του Ιωάννη Μεταξά, εξαπολύοντας άγριο διωγμό όχι μόνο στους κομμουνιστές αλλά ενάντια και σε άλλους δημοκράτες. 
Ο “Ριζοσπάστης” ήταν η μόνη εφημερίδα που διέκοψε την κυκλοφορία της με την κήρυξη της δικτατορίας. Ο Κορνάρος συνελήφθη και εξορίστηκε στο κάτεργο της  Ακροναυπλίας έως την κήρυξη του πολέμου. Τότε οι δεσμώτες ζήτησαν να πάνε στο Μέτωπο να πολεμήσουν τους φασίστες επιδρομείς και να υπερασπιστούν την πατρίδα. Το καθεστώς τους αρνείται και όταν η χώρα υποδουλώνεται η προδοτική «κυβέρνηση» τους παραδίδει στους κατακτητές. Το Σεπτέμβρη του 1942 ο Κορνάρος μαζί με άλλους συντρόφους του μεταφέρθηκε στις φυλακές της Λάρισας. Όλα αυτά τα χρόνια ζώντας τη σκληρή και απερίγραπτη ζωή στα μπουντρούμια της φυλακής, επικοινωνεί με την οικογένειά του, με τ’ αδέλφια του και την αγαπημένη του, με γράμματα και επιστολικά δελτάρια από τα οποία ελάχιστα έχουν διασωθεί. Ένα μικρό δείγμα: «ΠΕΙΘΑΡΧΙΚΑΙ ΦΥΛΑΚΑΙ ΑΚΡΟΝΑΥΠΛΙΑΣ, 15-4-37, Αγαπητέ μου αδελφέ Νικόλα […] Εμείς εδώ είμαστε 150 περίπου άνθρωποι, εκτοπισμένοι όλοι με αποφάσεις των επιτροπών δημοσίας ασφαλείας. Για συσσίτιο μας παραχωρεί το κράτος ένα δεκάδραχμο στον καθένα και ζούμε μ’ αυτό μαγειρεύοντας από κοινού. Το μόνο που επιθυμώ είναι να με θυμάστε καμιά φορά και να μου γράφετε τι γίνεστε. Με αγάπη ο αδελφός σου Π. Κορνάρος». Ένα χρόνο αργότερα από τη Λάρισα μεταφέρονται στο Χαϊδάρι.
Στις 27 Απριλίου του 1944 ο ΕΛΑΣ στην Λακωνία σκοτώνει τον Γερμανό στρατιωτικό διοικητή Πελοποννήσου, στρατηγό Φράντς Κρεχ και τρεις άνδρες της συνοδείας του. Σε αντίποινα ο στρατός κατοχής αποφάσισε την εκτέλεση 200 κομμουνιστών. Έτσι από το Χαϊδάρι επιλέχθηκαν οι δεσμώτες της Ακροναυπλίας και οι εξόριστοι της Ανάφης. Ανάμεσά τους και Κρητικοί αγωνιστές όπως ο Ναπολέων Σουκατζίδης από το Αρκαλοχώρι Ηρακλείου και οι Χανιώτες Πάνος Κορνάρος, Νίκος Μαριακάκης από τα Χανιά και Θρασύβουλος Καλαφατάκης από τον Πλατανιά. Την Πρωτομαγιά του ’44 και καθώς το δρεπάνι του χάρου τους ακουμπά αυτοί τραγουδούν, αποχαιρετούν τους συντρόφους τους και ο Κορνάρος, ίδιος σταυραϊτός, έσυρε πρώτος το χορό που χόρεψαν οι μελλοθάνατοι πριν την εκτέλεσή τους. Ο Γερμανός στρατοπεδάρχης σαστίζει, δεν πιστεύει στα μάτια του και ρωτά τι κάνουν. Ανεβάζουν τους ήρωες στα φορτηγά και τους μεταφέρουν στην Καισαριανή. Εκεί στο σκοπευτήριο ο μαντρότοιχος βάφτηκε κόκκινος κι οι μάρτυρες πέρασαν στην αθανασία.
Και στον φετινό εορτασμό της Πρωτομαγιάς τιμάμε τον ηρωικό αγώνα εκατομμυρίων εργατών, τους νεκρούς της τάξης μας. Τις κατακτήσεις τους, την ασίγαστη πάλη τους με το κεφάλαιο. Κρατάμε τις αρχές της ταξικής πάλης, την κινητήρια δύναμη της Ιστορίας. 
Τους λέμε καθαρά ότι ο εργαζόμενος λαός δεν θα κάνει καμία θυσία για τα κέρδη των λίγων, των επιχειρηματικών ομίλων, για τα "γεράκια" του πολέμου. Δεν θα ματώσουμε τα χέρια μας με το αίμα άλλων λαών, ούτε θα γίνουμε κρέας για τα κανόνια τους. Δεν θα βάλουμε τα "κεφάλια μέσα". Δεν θα συνταχθούμε με τους εκμεταλλευτές μας για να γίνουν ισχυρότεροι και να μας εκμεταλλεύονται περισσότερο. Δεν θα διαχωριστούμε οι εργαζόμενοι όλου του κόσμου μεταξύ μας παίρνοντας το μέρος του ενός ή του άλλου ληστή του πλούτου που παράγουμε.
Αντιπαλεύουμε την πολεμική εμπλοκή της χώρας μας στους ιμπεριαλιστικούς πολέμους, την πολεμική προετοιμασία και τους εξοπλισμούς, τις πολεμικές δαπάνες. Το πρόγραμμα "REARM" της ΕΕ όπως και το πρόγραμμα εξοπλισμών της ελληνικής κυβέρνησης σημαίνει περικοπή συντάξεων, μισθών και κοινωνικών παροχών. Σημαίνει νέα ληστεία των ασφαλιστικών ταμείων των εργαζομένων και μεγαλύτερη φοροληστεία για όλο τον λαό. Σημαίνει νέες ιδιωτικοποιήσεις στο Νερό, στις Μεταφορές, στην Ενέργεια.
Το λέμε καθαρά, δεν συναινούμε! Σχολεία και Υγεία με βάση τις δυνατότητες που διαμορφώνει η ανάπτυξη της επιστήμης. Νερό  κοινωνικό αγαθό και όχι εμπόρευμα.
Με τα αφεντικά μας δεν βρισκόμαστε στην ίδια πλευρά, δεν κάνουμε "θυσίες όλοι". Ποτέ και πουθενά δεν κάναμε μαζί θυσίες, ούτε στην καπιταλιστική κρίση, ούτε στην πανδημία, ούτε στην καπιταλιστική ανάπτυξη.
Σε έναν κόσμο που φλέγεται από τις πολεμικές συγκρούσεις δεν θα εμπιστευτούμε ότι θα μας βγάλουν από τον κίνδυνο της καταστροφής αυτοί που μας οδήγησαν σε αυτήν, τα κόμματα του κεφαλαίου, η ΝΔ, το ΠΑΣΟΚ και ο ΣΥΡΙΖΑ. Ότι θα μας σώσουν από τους κινδύνους αυτοί που τους έθρεψαν για τα συμφέροντά τους. Αυτόν το δρόμο υπηρετούν και οι δήθεν αντισυστημικοί κλακαδόροι της υπεράσπισης των πολεμικών εξοπλισμών και της ΕΕ και του ΝΑΤΟ, οι υπερασπιστές της αντιλαϊκής πολιτικής του κεφαλαίου που τα βάζουν μόνο με τις λεγόμενες παθογένειες του κράτους και τους ανίκανους διαχειριστές. Όμως έχουμε τεράστια πείρα πια. Τέτοια δεκανίκια του συστήματος γνωρίσαμε πολλούς τα τελευταία χρόνια.
Καμία αυταπάτη. Δεν έχουμε καμία εμπιστοσύνη στο κράτος του κεφαλαίου. Δεν αλλάζει. Το σύστημα αναδίνει την μπόχα της σαπίλας που μαυρίζει τις ζωές μας. Μόνη λύση η ανατροπή αυτής της βαρβαρότητας.
Ίδιες συνθήκες επικρατούσαν στην Ευρώπη τις παραμονές του Β΄Π.Π., με την πραξικοπηματική άνοδο του Ναζισμού και του μαύρου φασισμού σε μια σειρά χώρες, για να ανακόψουν τις λαϊκές επαναστάσεις που ήδη είχαν ξεκινήσει με πρωτεργάτη την Σοβιετική Ένωση και η οποία ήταν και αυτή που έβαλε την ταφόπλακα καρφώνοντας την κόκκινη σημαία στην καρδιά του κτήνους στις 9 του Μάη το 1945 πριν ακριβώς 80 χρόνια.
Λέμε λοιπόν στην κυβέρνηση, που αρέσκεται να μιλάει για την αξιολόγηση, ότι οι εργάτες, οι αγρότες το έχουμε αξιολογήσει αυτό το κράτος και είναι βάρβαρο και αντιλαϊκό. Είναι δολοφονικό είτε σε καιρό πολέμου είτε σε καιρό ειρήνης. Είτε στέλνοντας τον λαό να σκοτωθεί στα πολεμικά μέτωπα, είτε σκοτώνοντάς τον στα Τέμπη σε μεταφορικά μέσα-φέρετρα και στους εργασιακούς χώρους που έχουν μετατραπεί σε αρένες θανάτου.
Δεν μας ξεγελούν τα ψίχουλα που μας πετάνε ως αυξήσεις και επιδόματα, όταν τα θηριώδη πλεονάσματα που δημιουργούνται από τη φοροληστεία μας κατευθύνονται στους πολεμικούς εξοπλισμούς, στο χρέος και για την αύξηση των κερδών των επιχειρηματικών ομίλων.
Έχουμε εμπιστοσύνη στον δικό μας αγώνα, στο δίκιο μας. Ξέρουμε ότι οι μόνοι αναγκαίοι και χρήσιμοι είναι οι εργάτες, οι αγρότες,  οι βιοπαλαιστές της πόλης και του χωριού. Χωρίς εμάς δεν μπορεί να λειτουργήσει τίποτα. Οι ιδιοκτήτες τους, οι μέτοχοι των μεγάλων επιχειρήσεων, τα πραγματικά παράσιτα της κοινωνίας είναι ανίκανοι να προσφέρουν οτιδήποτε.
Οι αγώνες που αναπτύχθηκαν όλα αυτά τα χρόνια έδωσαν πνοή στην οργάνωση των εργαζομένων, δυνάμωσαν την ελπίδα, έδειξαν τον δρόμο που πρέπει και μπορεί να ακολουθήσει ο εργαζόμενος λαός.
Απέναντι στη μοιρολατρία, στη λογική τού "δεν γίνεται τίποτα", "δεν αλλάζει τίποτα", με τη σχεδιασμένη παρέμβασή μας και δράση, με το πλαίσιο πάλης που βάζει στο επίκεντρο τις ανάγκες των πολλών και όχι τα κέρδη των λίγων,  ο  λαός μέσα από τους μαζικούς του φορείς, με μπροστάρηδες τους κομμουνιστές έδωσε μεγάλες και σημαντικές μάχες:
• Πρωτοστατήσαμε στους αγώνες  για να μπορούμε να πηγαίνουμε στα Κέντρα Υγείας και να βρίσκουμε γιατρούς και νοσηλευτές. 
• Να στέλνουμε τα παιδιά μας σε σύγχρονα σχολεία και όχι σε προκάτ και να  γυρνάνε ασφαλή χωρίς να βάζουμε το χέρι μας στην τσέπη.
• Για το δικαίωμα να μπορούμε να πίνουμε νερό εμείς και οι οικογένειες μας και όχι τα πεντάστερα.
• Ενάντια στις ανεμογεννήτριες και τα κέρδη της πράσινης ανάπτυξης που ξεζουμίζουν την λαϊκή οικογένεια.
• Ενάντια στο προεδρικό διάταγμα που μετατρέπει τις περιουσίες μας σε χωράφια για να τα πάρουν φτηνά, ξενοδόχοι και άλλοι επενδυτές. 
• Ενάντια στις νέες ρυθμίσεις του ελαιοκομικού μητρώου και τα πρόστιμα που προβλέπει.
Χρειαζόμαστε να δυναμώσει αποφασιστικά ένα κίνημα και μέσα από τους αγροτικούς συλλόγους και τα εργατικά σωματεία, που σε συνθήκες ενδεχόμενης πολεμικής εμπλοκής ή και καπιταλιστικής κρίσης θα σηκώσει ψηλά τη σημαία των εργατικών συμφερόντων και όχι της υποταγής.
Το πιο κρίσιμο ζήτημα είναι να κατανοηθεί από πιο πολλούς ότι το βάρος της σύγκρουσης με την αντιλαϊκή πολιτική για την ανατροπή της πέφτει στις δικές μας πλάτες. Ότι το οξυγόνο μπορούμε να το κερδίσουμε μόνο αν ξεμπερδέψουμε με το σύστημα που φέρνει ασφυξία.
Η λύση είναι "μπροστά" και όχι σε δοκιμασμένες συνταγές που φέρνουν απογοήτευση και διαψεύσεις. Για να μην υπονομεύσουμε τους αγώνες μας με δήθεν "σωτήρες", με δήθεν "λύσεις" κυβερνητικής εναλλαγής εντός των τειχών της ΕΕ, του ΝΑΤΟ, του καπιταλισμού, που τις έχουμε ακριβοπληρώσει’.
Δίνουμε υπόσχεση ότι θα συνεχίσουμε πιο αποφασιστικά για να φτάσουμε εκεί που ορίζει το καθήκον μας, με πρωτοπόρους τους κομμουνιστές. Για να γράψουμε την πιο μεγάλη ιστορία. Την κατάργηση της καπιταλιστικής εκμετάλλευσης!
Ζήτω η Εργατική Πρωτομαγιά! Τιμή και δόξα στους αλύγιστους της ταξικής πάλης.

Ακολούθησε κατάθεση στεφάνων στο μνημείο του Κορνάρου και η εκδήλωση έκλεισε με μουσικό πρόγραμμα απο τους καλλιτέχνες, Νίκο Μαργαριτάκη και Γιαννη Χορευτάκη.

Η ΑΓΩΝΙΑ ΓΙΑ ΖΩΗ ΚΑΙ Η ΑΓΩΝΙΑ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ.

Γράφει η Ευτυχία Δεσποτάκη

Μέσα στις Αναστάσιμες Ημέρες διάβασα, είδα και άκουσα τρία πράγματα που συγκινούν, συγκλονίζουν και επιβεβαιώνουν το  θαύμα.
Όχι το θαύμα που περιμένομε να γίνει.... αλλά αυτό το καθημερινό που είναι μπροστά μας, και πιθανόν και οι ίδιοι να έχομε καταφέρει και που όμως δεν απορήσαμε γι' αυτό που είδαμε ή που πραγματοποιήσαμε - μη ξεχνούμε ότι στα αρχαία ελληνικά το ρήμα απορώ σημαίνει θαυμάζω.
Το πρώτο είναι ένα κείμενο του γιατρού, Διευθυντή του Κ.Υ. Κισάμου κ. Δημήτρη Ανυφαντάκη και αφορά εις την "αιματιδρωσία" του Ιησού, όταν προσευχόμενος στον κήπο της Γεθσημανή γεμάτος αγωνία για το δράμα που θα ζούσε "εγένετο ο ίδρως αυτού, ωσεί θρόμβοι αίματος καταβαίνοντες επί γήν", πράγμα που περιγράφει με ακρίβεια ο Ευαγγελιστής Λουκάς ο οποίος  ήταν και γιατρός.
Σημειώνει ο κ. Ανυφαντάκης, ότι αυτό είναι φαινόμενο που παρατηρούν οι γιατροί σε δύσκολες εγχειρήσεις ή λίγο πριν το τέλος ο ασθενής απο αγωνία εξιδρώνει αίμα και ιδρώτα, συνήθως κάτω απο συνθήκες ακραίου ψυχοσωματικού στρες. Η αιτιολογία περιλαμβάνει τη ρήξη των τριχοειδών αγγείων που περιβάλουν τους ιδρωτοποιούς αδένες με αποτέλεσμα το αίμα να αναμειγνύεται με τον ιδρώτα". Εγώ θα αναφέρω τη γνωστή λαϊκή φράση  όταν κάποιος πέτυχε ή απόκτησε κάποιο αγαθό κάτω απο σκληρές συνθήκες  εκφράζεται με τα λόγια: "ό τι  έχω το  απόκτησα με αίμα και ιδρώτα".

Ο Θεάνθρωπος δεν μπορούσε παρά να το υπομείνει και αυτό.
Το δεύτερο πράγμα ήταν ένα ντοκιμαντέρ που παρακολούθησα στη τηλεόραση και έδειχνε  το σχηματισμό και τη ζωή του εμβρύου μέσα στη μήτρα της μάννας.
Το συγκλονιστικό ήταν το εξής: Όταν η μητέρα ασθενούσε το έμβρυο αναστατωνόταν και με ταχύτητα έσπευδε να την ενισχύσει με κύτταρα δικά  του  απο τον ομφάλιο λώρο. Έμμεσα κινδύνευε η δική του ζωή....
Το τρίτο πράγμα ήταν κάποιες σκέψεις του πάπα, ευρισκόμενου στο νοσοκομείο λίγο πριν πεθάνει.
"Καθώς βλέπω τους τοίχους του Νοσοκομείου σκέπτομαι, ότι  όσες προσευχές έχουν ακούσει αυτοί οι τοίχοι, οι τόσο θερμές, μετά δακρύων και εκ βάθους ψυχής, και με σπίθες πίστης κι ελπίδας δεν έχουν ακουστεί σε καμμιά από τις εκκλησίες μας".
Χριστός Ανέστη

ΕΤΣΙ ΓΙΑ ΝΑ ΠΕΡΝΑ Η ΩΡΑ

 Γράφει ο πολύ ενημερωμένος δημοσιογράφος των Χανίων κ. Γεωργακάκης σχετικά με την κατάσταση που έχει δημιουργεί στην πλήρωση της θέσης στην Μητρόπολη Κυδωνίας και Αποκορώνου μετά και τον ξαφνικό θάνατο του μακαριστού Δαμασκηνού και με τίτλο ...επί της ουσίας.
.... ο μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου Αμφιλόχιος εμφανίστηκε, σχεδόν άμεσα, με βάση «πληροφορίες» σε δημοσιεύματα, «διαρροές» και αναρτήσεις σε μέσα κοινωνικής δικτύωσης, ως ακλόνητο φαβορί για την πλήρωση της χηρεύουσας θέσης. Έτσι άνοιξε η συζήτηση για το «μεταθετό».
Σωστά...αν και έχω τοποθετηθεί δημόσια για το τι θέλω, η απορία μου υπάρχει και εδώ θέλω να δω όλους αυτούς τους καλούς δημοσιογράφους να γράφουν ...αν δεν υπήρχε η διαρροή όπως λένε, η πληροφορία όπως λένε άλλοι, ότι δηλαδή ο κ.κ Αμφιλοχιος επιθυμούσε να πάει στα Χανιά σαν μετάθεση θα υπήρχε πρόβλημα; Μήπως το πρόβλημα της μετάθεσης είναι το όνομα ; Είμαι σίγουρος ότι αυτή η σκέψη θα πέρασε από πολλούς και αν δεν υπήρχε η διαρροή που και εδώ είμαι σίγουρος ότι έγινε μέσα από τους κόλπους της εκκλησίας, δεν θα υπήρχε πρόβλημα στην οποία μετάθεση κάποιου άλλου.
Το ζητούμενο είναι η μετάθεση του κ.κ Αμφιλοχίου ... και όσοι έχουν ψάξει λίγο θα ξέρουν γιατί και ποιοι δεν τον θέλουν στα Χανιά, εν αντιθέσει με μια μερίδα πιστών ανάμεσα τους και εγώ που δεν τον θέλω στα Χανιά για τους δικούς μου λόγους. 
Ποιοι ήξεραν αλήθεια, αν είναι αλήθεια, ότι ο Σεβασμιώτατος μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου ήθελε να μεταπηδήσει στην μεγαλύτερη μητρόπολη Κυδωνίας & Αποκορώνου; 
- Μήπως η τοποθέτηση του σαν τοποτηρητή δημιούργησε αυτή την εικασία; Μήπως το είπε δημόσια από το βήμα της εκκλησίας; Μήπως το έγραψε πουθενά; 
Και αφού δεν υπήρχε δημόσια καμία ανακοίνωση, ή τοποθέτηση, τότε το Πατριαρχείο πως ήξερε για την μετάθεση και πριν γίνει ...πρόλαβε με δημόσια επιστολή να μην γίνει; 
Δεν υπήρχε κομψότερος τρόπος να επέμβει και να πει την άποψη του στην Ιερά Σύνοδο της Κρήτης, παρά μόνο με δημόσια επιστολή;  
Και εφόσον όπως πάλι από διαρροές μάθαμε ότι το μεταθετό είναι νόμιμο και έχει ξαναγίνει γιατί τώρα το πείραξε ώστε να ανακατέψει και το κράτος;
Αυτά είναι ερωτήματα που δύσκολα θα πάρουμε απάντηση και όλοι υποψιαζόμαστε τους λόγους.... Η φωνή του Αμφιλοχίου ήταν, είναι και θα είναι δυνατή και εδώ φαίνεται πεντακάθαρα πλέον ότι δεν χρειάζονται δυνατές φωνές....
Εγώ πάντως έχω πει ότι τον θέλω εδώ....γιατί ξέρω ότι εκτελεί έργο ... 
Υ.Σ Η δημοτική αγορά των Χανίων χρειάστηκε μόλις δύο χρόνια να κτιστεί και για να την αναπαλαιώσουν ήδη έχουν περάσει πέντε...
Αυτά.

ΟΛΩΣ ΕΠΙΚΟΥΡΙΚΩΣ / Η ΠΡΟΝΟΙΑ ΚΑΙ Η ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ ΣΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ

Γράφει ο Μανώλης Κουφάκης* e.koufakis@gmail.com
Δύο έννοιες, δύο επιδιώξεις του ανθρώπου αναπόσπαστες από τη φύση και τη ζωή
του. Η πρόνοια (πρό+νούς), ως η φροντίδα που υπάρχει εκ των προτέρων για την
κάλυψη αναγκών ή αντιμετώπιση κινδύνων. Και η καινοτομία (καινός+τέμνω), ως η
δυνατότητα να κάνει κάποιος «πράγματα με διαφορετικό πιο αποτελεσματικό τρόπο»
ή «διαφορετικά πράγματα από ό,τι ήταν σε θέση να κάνει στο παρελθόν».
Για χιλιάδες χρόνια κύριος στόχος του καινοτομούντος ανθρώπου υπήρξε η πρόνοια
για τη ζωή του. Επιστράτευε τις διανοητικές ικανότητες και τη φαντασία που διαθέτει
για να εφευρίσκει και να βελτιώνει πράγματα που διευκολύνουν και προάγουν τη ζωή
του. Δηλαδή, μπορούμε να πούμε ότι η αρχαία παραίνεση «μνήσθητι καιρὸν λιμοῦ ἐν
καιρῷ πλησμονῆς, πτωχείαν καὶ ἔνδειαν ἐν ἡμέραις πλούτου(Σοφία Σειράχ 18,25)»,
μαζί με την έμφυτη εφευρετικότητά του, προκειμένου να αυξήσει την «πλησμονή»,
ήταν η κύρια φροντίδα και τακτική του ανθρώπου για να αποφύγει τις δυσάρεστες
εκπλήξεις που επιφυλάσσει η ζωή. Υπήρχε, μπορούμε να πούμε, μια φυσική
προσαρμοστικότητα του ανθρώπου και το απρόβλεπτο το αντιμετώπιζε με τους
θεσμούς, τους νόμους και τις συμφωνίες που έκανε και τηρούσε.
Μετά τη βιομηχανική επανάσταση όμως, και ιδιαίτερα στις μέρες μας, καθώς είμαστε
μάρτυρες της 4ης βιομηχανικής επανάστασης, δεν μπορούμε ισχυριστούμε ότι ισχύει
το ίδιο. Σήμερα η πρόνοια για τη ζωή μας φαίνεται να μην αρκεί για ένα ευχάριστο και
ήρεμο βίο. Ενώ η καινοτομία πολλές φορές ξεφεύγει κατά πολύ από το να υπηρετεί τον
ευδαίμονα βίο. Βλέπουμε περιπτώσεις που η καινοτομία έχει αυτονομηθεί, υπηρετεί
πολύ λίγα και πολύ μεγάλα συμφέροντα, υπερβαίνει θεσμούς και συμβάσεις και ο
κοινός άνθρωπος παρατηρεί έκπληκτος μη μπορώντας να την κατανοήσει.
Ίσως τελικά, αυτός υπήρξε ο νέος στόχος της καινοτομίας από τον Δεύτερο Παγκόσμιο
πόλεμο και μετά. Η Δύση και όσες χώρες την ακολούθησαν σ’ αυτό, παράγουν
ασταμάτητα ιδέες, θεωρίες, αντικείμενα, μηχανήματα, οικονομικά προϊόντα,
υπολογιστικά συστήματα κ.ο.κ. «προορισμένα να εντυπωσιάσουν, να συνεπάρουν, να
αιχμαλωτίσουν, να ανατρέψουν συνήθειες, να καταργήσουν κεκτημένους ρυθμούς, να
δείξουν με δυο λόγια στον άνθρωπο-δημιουργό τους ότι είναι αντίγραφα της πιο
εκπληκτικής, της πιο αστάθμητης πλευράς του πνεύματός του», όπως λέει ο καθηγητής
Β. Καραποστόλης. Και συνεχίζει επισημαίνοντας: « Μπροστά στα κατορθώματά του ο
κατασκευαστής έμενε άναυδος. Η δική του αστάθεια, η δική του μεταβλητότητα, όλα
τα καπρίτσια της διάνοιας και της φαντασίας του είχαν μεταφερθεί στα αντικείμεναπου επρόκειτο να χρησιμοποιήσει. Μοιραία τα δημιουργήματά του θα τον αιφνιδίαζαν.
Γιατί το πνεύμα μας μαζί με το εκπληκτικό περιέχει και το παράλογο…».
Ας δούμε μερικές περιπτώσεις. Η ψηφιακή τεχνολογία επέτρεψε τις εξ αποστάσεως και
τις άυλες συναλλαγές, που βέβαια διευκόλυναν κατά πολύ τη ζωή μας, συχνά όμως μας
επιφυλάσσουν δυσάρεστες εκπλήξεις. Ηλεκτρονικές απάτες, διαρροές προσωπικών
δεδομένων, χακάρισμα ηλεκτρονικών υπολογιστών και σαμποτάζ, από μικρή μέχρι και
παγκόσμια κλίμακα, είναι συχνό φαινόμενο.
Στον οικονομικό και τραπεζικό τομέα, τα «καινοτόμα» δομημένα επενδυτικά προϊόντα
επέφεραν μια παγκόσμια οικονομική κρίση με πτωχεύσεις μεγάλων οικονομικών
κολοσσών (Lehman Brothers), αλλά και κρατών (Ελλάδα).
Για την Τεχνητή Νοημοσύνη, που κατέφθασε, έχουμε αναλύσει σε σειρά άρθρων τα
θετικά που μπορούμε να περιμένουμε αλλά και τις επαπειλούμενες δυσάρεστες
καταστάσεις που ενδεχομένως θα αντιμετωπίσουμε.
Τι μας συμβαίνει λοιπόν; Φαίνεται ότι έχουμε περάσει ανεπιστρεπτί σε αλλαγή
παραδείγματος. Στα πριν, οι καινοτομίες καθορίζονταν με όρους επιβίωσης και
βελτίωσης της διαβίωσης του ανθρώπου και η πρόνοια τον προστάτευε σε μεγάλο
βαθμό από τα αναπάντεχα του βίου του. Σήμερα, ζούμε σε περιβάλλον με αυξημένη
τυχαιότητα από τους ανταγωνισμούς, την τρέλα του κέρδους, τη μανία της εξουσίας,
την παγκόσμια ανικανότητα για σύναψη και τήρηση συμφωνιών και επομένως το
αναπάντεχο διαρκώς παραμονεύει.
Τι κάνουμε, λοιπόν, τώρα; Δεν έχει νόημα να μοιρολατρούμε. Η καινοτομία δεν μπορεί
να απαγορευθεί ούτε να σταματήσει. Αντίθετα, στις μέρες μας, γίνεται αυτοσκοπός και
εκτοπίζει την πρόνοια. Πρέπει να συμφιλιωθούμε με την ιδέα ότι υπάρχει το εντελώς
αναπάντεχο. Ίσως το φέρει η ίδια η φύση του ανθρώπου. Θα ήταν αισιόδοξο, αν
καταφέρναμε οι επιδόσεις μας στις ηθικές και ανθρωπιστικές επιστήμες να
ακολουθούν κάπως την καινοτομία. Όμως πιστεύω ότι και έτσι, η παιδεία και
καλλιέργεια του ανθρώπου του επιτρέπουν να διαχειριστεί καταστάσεις και να
αντιμετωπίσει τις επιπτώσεις σε περίπτωση που κάποιοι κίνδυνοι υλοποιηθούν.

(*) Δρ. Μηχανικός
π. Δ/ντής ΔΕΔΔΗΕ Α.Ε

ΟΙ ΒΑΘΙΑ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΙΚΕΣ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΤΟΥ Π.Δ. 194/2025 ΣΤΗΝ ΚΙΣΣΑΜΟ

Ο Νέος Εμπορικός Σύλλογος Κισσάμου, με γνώμονα πάντα την ανάπτυξη της επιχειρηματικότητας στην Κίσαμο και μελετώντας το νέο Προεδρικό Διάταγμα 194/2025, δεν μπορεί παρά να ενημερώσει τον κόσμο και να προειδοποιήσει για αφύπνιση, καθώς πολλά και ουσιαστικά που ξέραμε έως σήμερα αλλάζουν και οι πολίτες και επιχειρηματίες της περιοχής μπορεί να βρεθούν προ εκπλήξεων όσον αφορά μελλοντικά επιχειρηματικά και οικιστικά τους σχέδια.
Ο Δήμος Κισσάμου αποτελείται σχεδόν αποκλειστικά από κοινότητες κάτω των 2000 κατοίκων, καθώς μόνο η πρωτεύουσα πόλη της Κισσάμου εξαιρείται ουσιαστικά από τις συνέπειες του ΠΔ 194/2025.
Τι αναφέρει ουσιαστικά το νέο Προεδρικό Διάταγμα;
Αρχικά εξηγείται ότι θα επανεξεταστούν τα όριο των οικισμών που υπάρχουν έως σήμερα και εντός των νέων οικισμών θα δημιουργηθούν ζώνες με συγκεκριμένους όρους και προϋποθέσεις δόμησης. Συγκεκριμένα μιλάμε για 3 ζώνες οι οποίες χωρίζονται ως εξής: Ζώνη Α που θα περιλαμβάνει το συνεκτικό τμήμα που προϋφίσταται του 1923, Ζώνη Β που θα περιλαμβάνει το πυκνοδομημένο τμήμα που δημιουργήθηκε το διάστημα 1923-1983 και Ζώνη Β1 που περιλαμβάνει το διάσπαρτο τμήμα που δημιουργήθηκε το διάστημα 1923-1983. Φαίνεται λοιπόν ότι ο επανακαθορισμός των ορίων των οικισμών με τα κριτήρια του Π.Δ., θα φέρει αναπόφευκτα τη συρρίκνωσή τους και μεγάλα τμήματα γης που σήμερα βρίσκονται εντός οικισμού θα βρεθούν εκτός, χάνοντας ουσιαστικά τα δικαιώματα δόμησης που μέχρι σήμερα είχαν. Με αυτή τη μεθόδευση πολλά σημερινά οικόπεδα θα μετατραπούν σε αγροτεμάχια, χάνοντας έως και το 90% της αξίας τους. 
Επιχειρηματικά τι συνέπειες μπορεί να έχει το ΠΔ 194/2025;
Οι συνέπειες που θα έχει η εφαρμογή του Π.Δ.στους επιχειρηματίες αλλά και στο σύνολο των κατοίκων της περιοχής μας  αναμένονται καταστροφικές. Το ακολουθούμενο επιχειρηματικό- αναπτυξιακό μοντέλο στον Δήμου μας,  βασίζεται στον πρωτογενή τομέα και στην ήπια τουριστική ανάπτυξη με έμφαση την ύπαιθρο στην κοινότητες κυρίως δυτικά και νότια του Δήμου μας  . Με την εφαρμογή του ΠΔ απαξιώνονται ακίνητες περιουσίες ενώ σχεδιαζόμενες μελλοντικές επενδύσεις απ’ ότι φαίνεται θα μείνουν απλώς σχέδια επί χάρτου και δεν μπορέσουν να ξεκινήσουν. 
Κάτι που δεν πρέπει να ξεχνάμε είναι και οι δημογραφικές συνέπειες, καθώς το ΠΔ αυτό θα είναι το τελειωτικό χτύπημα για τον πληθυσμό των μικρών οικισμών. Αφαιρώντας όλη τη δυνατότητα στο να οικοδομήσεις και να ‘’επιχειρήσεις’’ εντός τους, θα οδηγηθούμε αναγκαστικά εκτός από τον οικονομικό και στον περαιτέρω πληθυσμιακό και ηλικιακό μαρασμό τους.
Σαν Νέος Εμπορικός Σύλλογος Κισσάμου, ζητούμε την άμεση και έντονη αντίδραση της τοπικής αυτοδιοίκησης, τόσο σε Δημοτικό όσο και σε Περιφερειακό επίπεδο, προκειμένου αυτό το ΠΔ να αποσυρθεί. 

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ          Ο ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ
ΧΟΥΔΑΛΑΚΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ          ΠΑΡΑΣΚΑΚΗΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ 

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΔΕΣΠΟΤΙΑΣ Ν. ΧΑΝΙΩΝ: ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΔΕΣΠΟΤΗ ΒΟΣΚΗΣΗ

ΠΡΟΣ:
- Εισαγγελέα Πρωτοδικών Χανίων
- Διευθυντή Αστυνομικής Διεύθυνσης Χανίων
- Περιφερειάρχη Κρήτης κ. Σταύρο Αρναουτάκη
- Αντιπεριφερειάρχη Χανίων κ. Νίκο Καλογερή
- Δήμαρχο Κισάμου κ. Γιώργο Μυλωνάκη
- Βουλευτές Ν. Χανίων όλων των κομμάτων
- Υπουργείο Δικαιοσύνης
- Υπουργείο Προστασίας του Πολίτη
- ΟΠΕΚΕΠΕ – Κεντρική Διοίκηση & Περιφερειακό Υποκατάστημα
- Διεύθυνση Αγροτικής Οικονομίας & Κτηνιατρικής Χανίων
- Γραφείο Πρωθυπουργού – Μέγαρο Μαξίμου
ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ:
- Τοπικά και πανελλαδικά μέσα ενημέρωσης

Αφορμή για την παρούσα επιστολή αποτέλεσαν πρόσφατες δημόσιες τοποθετήσεις εκπροσώπου υπεράσπισης των κατηγορουμένων, οι οποίες διαστρεβλώνουν την πραγματικότητα και επιχειρούν να μετατρέψουν το θύμα σε θύτη.
Ως Σύλλογος που εκπροσωπεί περισσότερες από 150 οικογένειες του Δήμου Κισσάμου, δεν μπορούμε να σιωπήσουμε απέναντι στη συνεχιζόμενη ανομία, τον εκφοβισμό και τις απαξιωτικές επιθέσεις. Οφείλουμε να υπερασπιστούμε την αλήθεια, την αξιοπρέπεια των πολιτών και να υπενθυμίσουμε στους αρμόδιους θεσμούς την υποχρέωση άμεσης και ισότιμης εφαρμογής των νόμων.
Οι καταγγελίες και οι μηνύσεις μας δεν αποτελούν πράξεις εκδίκησης, αλλά τεκμηριώνονται με δεκάδες δικογραφίες, αυτοψίες, διοικητικά πρόστιμα και αδιάσειστα αποδεικτικά στοιχεία. Τα γεγονότα αδέσποτης βόσκησης, καταστροφής περιουσιών και ζωοκλοπής – όπως αυτά που έλαβαν χώρα στις 24 Μαρτίου, 4, 9 και 18 Απριλίου 2025 – είναι καταγεγραμμένα και βεβαιωμένα αρμοδίως.
Οι αναφορές μας στηρίζονται σε περισσότερες από 250 επώνυμες μηνύσεις και αναφορές που έχουν κατατεθεί τα τελευταία πέντε έτη και έχουν οδηγήσει σε δεκάδες ποινικές δικογραφίες και διοικητικές ποινές από τις αρμόδιες αρχές. Τα στοιχεία αυτά βρίσκονται ήδη στη διάθεση της Δικαιοσύνης και των αρμόδιων υπηρεσιών.
Η απαξιωτική αναφορά στο έργο της Ελληνικής Αστυνομίας και στις συλλήψεις που διενεργούνται κατόπιν εισαγγελικών παραγγελιών συνιστά άμεση προσβολή του Κράτους Δικαίου και των θεσμών. Οι συλλήψεις αυτές δεν είναι αποτέλεσμα επικοινωνιακών σχεδιασμών αλλά επιτακτική ανάγκη προστασίας των πολιτών από συνεχιζόμενη και οργανωμένη παραβατικότητα.
Η επίκληση του “μέτρου” και της “ευαισθησίας” για την προσαγωγή κατηγορουμένης ηλικιωμένης γυναίκας, τη στιγμή που ηλικιωμένοι συμπολίτες μας – θύματα των ίδιων ενεργειών – ζουν υπό καθεστώς τρόμου και βλέπουν τις περιουσίες τους να καταστρέφονται ανενόχλητα, αποτελεί κορυφαία πράξη υποκρισίας.
Η κοινωνική αναστάτωση δεν είναι προϊόν φαντασίας, αλλά τεκμηριώνεται από δεκάδες επώνυμες αναφορές πολιτών προς τις αρχές, συνοδευόμενες από στοιχεία και πρωτόκολλα αυτοψιών. Το ζήτημα έχει λάβει χαρακτήρα χρόνιας πληγής για τον τόπο μας και απαιτεί άμεση και αποφασιστική αντιμετώπιση.
Η συστηματική καθυστέρηση εκδίκασης των σχετικών ποινικών υποθέσεων επί τριετία και πλέον δημιουργεί αίσθηση ατιμωρησίας, διαιωνίζει την παρανομία και κλονίζει την εμπιστοσύνη των πολιτών στη Δικαιοσύνη. Η προτεραιοποίηση των σχετικών δικών αποτελεί ζήτημα ουσίας και θεσμικής αξιοπιστίας. Η παρούσα κατάσταση ενδέχεται να παραβιάζει το άρθρο 6 της Ευρωπαϊκής Σύμβασης Δικαιωμάτων του Ανθρώπου περί εύλογης διάρκειας διαδικασίας.
Τέλος, η προσπάθεια φίμωσης του Συλλόγου και δημοσιογράφων μέσω εξωδίκων ενισχύει την πεποίθησή μας ότι στόχος ορισμένων δεν είναι η αποκάλυψη της αλήθειας, αλλά η συγκάλυψή της.
Προτείνουμε επιπλέον τις εξής άμεσες ενέργειες, οι οποίες κρίνονται απαραίτητες για την αποκατάσταση της νομιμότητας και της κοινωνικής ειρήνης στην περιοχή μας:
• - Τη διενέργεια ελέγχων από τον ΟΠΕΚΕΠΕ, παρουσία εισαγγελικού λειτουργού και της Αστυνομίας, για εντοπισμό τυχόν παρατυπιών στις δηλώσεις βοσκής σε δημόσιες ή ιδιωτικές εκτάσεις.
• - Τη διενέργεια ελέγχων από τη Διεύθυνση Αγροτικής Οικονομίας και Κτηνιατρικής (ΔΑΟΚ) Χανίων, παρουσία εισαγγελικού λειτουργού και της Αστυνομίας, για βεβαίωση ζημιών, έλεγχο αδειών σταβλικών εγκαταστάσεων και διαπίστωση συνθηκών ευζωίας των ζώων.
• - Τη διενέργεια αυτοψιών από την Πολεοδομία Χανίων, παρουσία εισαγγελικού λειτουργού και της Αστυνομίας, για έλεγχο της νομιμότητας των σταβλικών εγκαταστάσεων αλλά και των κατοικιών στις οποίες διατηρούνται ή φιλοξενούνται ζώα.
• - Τη συμμετοχή φιλοζωικών οργανώσεων του Νομού Χανίων σε ελέγχους για τις συνθήκες διαβίωσης των ζώων συντροφιάς, παρουσία εισαγγελικού λειτουργού.
• - Την παραχώρηση από τον Δήμο Κισάμου του πρώην Δημοτικού Σχολείου Σφακοπηγαδίου και τη μετατροπή του σε Τμήμα της Ομάδας ΤΑΕ ή ΟΠΚΕ Χανίων, προκειμένου να ενισχυθεί η αστυνόμευση σε περιοχή με αποδεδειγμένη υψηλή εγκληματικότητα και παραβατικότητα.
• - Την άμεση αναθεώρηση των αποφάσεων αποφυλάκισης και επιβολή αυστηρών περιοριστικών μέτρων.
• - Την επίσπευση της εκδίκασης των εκκρεμών υποθέσεων.
Η Κίσσαμος και η Κρήτη αξίζουν μια ύπαιθρο όπου κυριαρχεί ο Νόμος και όχι ο φόβος, η δικαιοσύνη και όχι η ατιμωρησία.
Με εκτίμηση,
Το Διοικητικό Συμβούλιο 
του Συλλόγου για την Αντιμετώπιση της Αδέσποτης Βόσκησης

ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΣΟΒΑΡΑ...

 Δεν ξέρω αν είναι τόσο δύσκολο να λυθεί νομικά το θέμα ..αλλά όπως φαίνεται και δεν είναι πλέον κρυφό η Ιερά σύνοδος της Κρήτης είχε αποφασίσει ποιος θα ήταν ο επόμενος μητροπολίτης Κυδωνίας & Αποκορώνου, αλλά τα σχέδια της χάλασαν με την συμπεριφορά του Υπουργείου Παιδείας και του Πατριαρχείου. 
Έτσι οι επόμενες κινήσεις αφού λύσει το θέμα νομικά θα είναι ή η σύγκρουση με το Πατριαρχείο που μάλλον είναι αναπόφευκτη ή θα υποχωρήσει και θα πάει σε εκλογή.
Δυστυχώς για άλλη μια φορά γινόμαστε μάρτυρες πραγμάτων που δεν τα λέμε πλέον εμείς αλλά η ίδια η σύνοδος.

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΘΕΙΩΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΩΝ ΜΗΝΟΣ ΜΑΪΟΥ Ι.Ν. ΜΙΧΑΗΛ ΑΡΧΑΓΓΕΛΟΥ - ΠΛΑΤΕΙΑ «ΤΖΑΝΑΚΑΚΗ»

Τρίτη 6 Μαΐου 2025  π. Ιωάννης Λουπασάκης
Τετάρτη 7 Μαΐου 2025 π. Αντώνιος Κουμής
Πέμπτη 8 Μαΐου 2025 π. Παντελεήμων Μπαργωτάκης
Παρασκευή 9 Μαΐου 2025 π. Μιχαήλ Ψαράκης - π. Νικόλαος Ηλιάκης
Δευτέρα 12 Μαΐου 2025  π. Εμμανουήλ Μπαργωτάκης 
Τρίτη 13 Μαΐου 2025 π. Ιωάννης Λουπασάκης
Τετάρτη 14 Μαΐου 2025 π. Αντώνιος Κουμής
Πέμπτη 15 Μαΐου 2025 π. Χαρίλαος Λεμενιτάκης
Παρασκευή 16 Μαΐου 2025 π. Ιωάννης Κουτσαυτάκης - π. Σπυρίδων Τσιρμιράκης
Δευτέρα 19 Μαΐου 2025 π. Εμμανουήλ Μπαργωτάκης 
Τρίτη 20 Μαΐου 2025 π. Ιωάννης Λουπασάκης
Τετάρτη 21 Μαΐου 2025 Εορτή Αγ. Κων/νου & Ελένης: Θεία Λειτουργία στον Ι.Ν. Τιμίου Σταυρού (Τελωνείο) 
Πέμπτη 22 Μαΐου 2025 π. Αλέξανδρος Φαντάκης – π. Εμμανουήλ Σταυρουλάκης
Παρασκευή 23 Μαΐου 2025 π. Κωνσταντίνος Βαϊδομαρκάκης
Δευτέρα 26 Μαΐου 2025 π. Εμμανουήλ Μπαργωτάκης 
Τρίτη 27 Μαΐου 2025 π. Ιωάννης Λουπασάκης
Παρασκευή 30 Μαΐου 2025 π. Χαρίλαος Λεμενιτάκης

ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΙΜΗΣ ΚΑΙ ΜΝΗΜΗΣ ΓΙΑ 200 ΕΚΤΕΛΕΣΜΕΝΟΥΣ ΤΗΣ ΚΑΙΣΙΑΡΙΑΝΗΣ ΣΤΟ ΣΦΑΚΟΠΗΓΑΔΙ

 Η Κομματική Οργάνωση Βάσης Κισσάμου του ΚΚΕ οργανώνει την Κυριακή 4 Μαϊου εκδήλωση τιμής και μνήμης για τους 200 εκτελεσμένους Κομμουνιστές στην Καισαριανή.

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί στο Σφακοπηγάδι, στις 12 μ.μ, στο μνημείο του Παναγιώτη Κορναράκη (Κορνάρου), αρχισυντάκτη του Ριζοσπάστη, που εκτελέστηκε την 1η Μαϊου του 1944, στο σκοπευτήριο της Καισαριανής, από τους Ναζί κατακτητές.

 Θα μιλήσει ο Γιώργος Φραγκιουδάκης, στέλεχος του ΚΚΕ και δημοτικός Σύμβουλος με την Λαϊκή Συσπείρωση

Θα ακολουθήσει Μουσικό αφιέρωμα από τους:

Μαργαριτάκη Νίκο, μπουζούκι, τραγούδι και Χορευτάκη Γιάννη, κιθάρα.

ΚΙΣΑΜΟΣ-ΚΥΘΗΡΑ- ΚΑΛΑΜΑΤΑ

Παραξενευθήκαν στην Μεσσηνία και στην Καλαμάτα με την προκήρυξη του υπουργείου Ναυτιλίας και το άκουσμα του νέου δρομολογίου τη άγονης  στα δρομολόγια Κίσαμος Καλαμάτα.

Φυσικά δεν ήξεραν ούτε μαλλον έμαθαν οτι οι ενέργειες για την ξαναλειτουργία της γραμμής ξεκίνησαν απο τα Χανιά και απο τον πρόεδρο του ΛΤΝΧ κ. Βιριράκη που απο το 2021 με παρότρυνση κάποιων Καστελλιανών την έβαλε στους στόχους του. Φυσικά παντελής άγνοια και η δημοτική αρχή που δεν ασχολείται με τετοια, αφού ειναι γνωστό οτι έχει δεμένη την τουριστική κίνηση στην περιοχή μας με τους τρις επίγειους παραδείσους.

Μια ξεχασμένη και ταυτόχρονα «πονεμένη» ιστορία για την Καλαμάτα «ξύπνησε» ο διαγωνισμός που προκήρυξε το υπουργείο Ναυτιλίας για τις άγονες ακτοπλοϊκές γραμμές της δρομολογιακής περιόδου 1/11/25 – 31/10/26.
Κατά έναν ανεξήγητο λόγο, στο 71ο δρομολόγιο του διαγωνισμού αναφέρεται η σύνδεση και της Καλαμάτας με τα Κύθηρα, τα Αντικύθηρα και την Κίσσαμο της Κρήτης με ένα – περίεργο – «ή» διαζευκτικό να την χωρίζει από το Γύθειο.
Δρομολόγιο από Καλαμάτα;
Ειδικότερα, στο εν λόγω δρομολόγιο του διαγωνισμού, αναφέρεται η προκήρυξη της ακτοπλοϊκής γραμμής, «Καλαμάτα ή Γύθειο – Κύθηρα – Αντικύθηρα – Κίσσαμος και επιστροφή, με δύο δρομολόγια την εβδομάδα καθ’ όλη τη διάρκεια της δρομολογιακής περιόδου».
Ζητείται ένα Ε/Γ-Ο/Γ πλοίο να εκτελεί το δρομολόγιο και το οποίο θα πληροί κατ’ ελάχιστον τα εξής χαρακτηριστικά: Θα έχει μεταφορική ικανότητα 300 επιβατών το χειμώνα και 450 επιβατών το καλοκαίρι. Θα έχει επιφάνεια για φόρτωση επιβατικών οχημάτων μεγαλύτερη ή ίση από 600 τ.μ. Στην επιφάνεια αυτή να είναι δυνατή η φόρτωση φορτηγών οχημάτων τουλάχιστον 400 τ.μ. Τέλος, το ολικό μήκος του πλοίου να είναι  90 μ.  και να διαθέτει 15 κλίνες επιβατών.
Συνολικά, οι άγονες γραμμές που προκηρύχθηκαν από το Υπουργείο είναι 122. Οι ακτοπλοϊκές εταιρείες μπορούν να καταθέσουν προσφορές έως τις 15 Μαΐου. Οι συναφθείσες συμβάσεις θα έχουν διάρκεια από ένα έως πέντε έτη, με έναρξη την 1/11/25.
Ως δρομολογιακό έτος ορίζεται το χρονικό διάστημα από 1η Νοεμβρίου έως 31 Οκτωβρίου του επόμενου έτους.
Δεν γνωρίζουμε αν το Υπουργείο ξαναθυμήθηκε το λιμάνι της Καλαμάτας και την ακτοπλοϊκή σύνδεση με τα Κύθηρα και την Κρήτη ή πρόκειται για μια τυπική αναφορά που έρχεται από τα παλιά, αλλά γέννησε κάποιες – έστω και απειροελάχιστες – ελπίδες.
Της Βίκυς Βετουλάκη

ΕΟΡΤΗ ΑΓΙΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΟΥ, ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΤΡΙΚΚΗΣ

 Εκ της Ιεράς Μητροπόλεως Κισάμου και Σελίνου ανακοινώνεται ότι κατά την εορτή του Αγίου Οικουμενίου, Επισκόπου Τρίκκης, (2-3 Μαΐου), εορτάζει το ομώνυμο παρεκκλήσιο, το οποίο ευρίσκεται στον προαύλιο χώρο των Ιδρυμάτων της Ιεράς Μητροπόλεως μας, σύμφωνα με το ακόλουθο πρόγραμμα: Παρασκευή, 2 Μαΐου, ώρα 6.00μ.μ. Πανηγυρικός Εσπερινός. Σάββατο, 3 Μαΐου, ώρα 7.30π.μ. Όρθρος- Θεία Λειτουργία. Της ιεράς πανηγύρεως θα προστεί ο Σεβ. Μητροπολίτης μας  κ. Αμφιλόχιος. Καλείται ο φιλάγιος λαός του Θεού προς συμμετοχή.  

Εκ της Μητροπόλεως

ΗΜΕΡΙΔΑ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΟΥ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΝΕΟΛΑΙΑ ΚΙΣΑΜΟΥ

 H Νεολαία Κισσάμου σε συνεργασία με τον εθελοντικό σύλλογο «Σημείο Κοινωνικών Δράσεων Κισσάμου»Kissamos Social Spot διοργανώνει μεγάλη ημερίδα Επαγγελματικού Προσανατολισμού με θέμα: “Κοιτάζοντας το μέλλον”, σε συνεργασία με το Youth Crete .

Κεντρικός εισηγητής θα είναι ο Δημήτρης Σαμψωνίδης, Σύμβουλος Σταδιοδρομίας.

Το πρωί 10:00-11:30 οι μαθητές του ΕΠΑΛ Κισσάμου θα πληροφορηθούν για την επιλογή σπουδών και τις επαγγελματικές προοπτικές από τον κ. Σαμψωνίδη Δημήτρη Σύμβουλο Σταδιοδρομίας.

Το απόγευμα 18:00–20:00 νέοι 18 έως 30 ετών θα μπορούν να συμμετέχουν σε μια διαδραστική ομιλία σχετικά με τις Επαγγελματικές Προοπτικές , τις ευκαιρίες μετακίνησης με Ευρωπαϊκά Προγράμματα καθώς και ευκαιρίες δωρεάν επιμόρφωσης από κορυφαία Πανεπιστήμια του Κόσμου.

Σας περιμένουμε .

Με εκτίμηση το ΔΣ της Νεολαίας Κισσάμου

ΒΑΛΕ ΔΥΟ ΑΥΛΑΚΙΑ ΠΑΤΑΤΕΣ ΣΤΟ ΠΕΖΟΔΡΟΜΙΟ

Έχουν ειδοποιήσει την υπηρεσία του δήμου για το ξεραμένο δένδρο  επι τη Ηρώων Πολυτεχνείου στην πόλη της Κισάμου, και αφού ο δήμος μας δεν έχει τέτοια υπηρεσία .. την διέλυσε και αυτή ...αποφάσισαν να το κόψουν οι κάτοικοι από μόνοι τους.
Το θέμα βέβαια είναι ότι λένε ότι πήραν την έγκριση του αρμόδιου αντιδημάρχου ..αν όμως συμβεί κάτι τότε είμαι σίγουρος ότι ο δήμος μας δεν θα ξέρει τίποτα. 
Όλα στην τύχη τους.... σε αυτόν τον δήμο.

Ερώτηση μπορώ να φυτέψω πατάτες εξω απο το σπιτι μου στο πεζοδρόμιο. Να ένα- δυο αυλάκια θα βάλω και θα δώσω κάτι ντις και στους φτωχούς.
Δήμος Κισάμου 2025.

 

ΕΤΣΙ ΓΙΑ ΝΑ ΠΕΡΝΑ Η ΩΡΑ

Σε ρεπορτάζ της Ευαγγελίας Καρεκλακη για το cretalive γίνεται πάλι λόγος για την μετακίνηση του Μητροπολίτη Κισάμου στην χειρεύουσα θέση της Μητρόπολης Κυδωνίας & Αποκορώνου.
Και φυσικά όπου υπάρχει καπνός υπάρχει και φωτιά.......
 ...." Είναι γεγονός ότι το όνομα του Μητροπολίτη Κισσάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιου εμφανίζεται ως φαβορί για την ιδιαιτέρως σημαντική Μητρόπολη των Χανίων και είναι κάτι που έχουμε γράψει από την αρχή. «Εφόσον  ο Αμφιλόχιος το θελήσει, θα εκλεγεί ομόφωνα» επιμένουν εκκλησιαστικές πηγές. Φυσικά ακούγονται και άλλα ονόματα, άξιων προσώπων, αρκετά νεότερων, τα οποία μελλοντικά αναμένεται να διαδραματίσουν σπουδαίο ρόλο στα εκκλησιαστικά πράγματα της Κρήτης. Αν μάλιστα προχωρήσει το θέμα της μετακίνησης του Αμφιλόχιου με τη διαδικασία φυσικά της εκλογής, τότε αλυσιδωτά θα ακολουθήσουν και άλλες εκλογικές διαδικασίες."
Σαφώς είναι επιλογή του Σεβασμιωτάτου να κάνει αυτό που θεωρεί καλύτερο για αυτόν...και φυσικά μια μητρόπολη όπως αυτήν των Χανίων με 140.000 και πλέον πιστούς είναι μεγαλύτερο κίνητρο από μια μικρή των 20.000. 
Βέβαια η πλειοψηφία των πιστών των επαρχιών Κισάμου & Σελίνου, έχουν πειστεί ότι δύσκολα θα βρεθεί αντάξιος του, μάλιστα σε μια χρονική συγκυρία που ο μητροπολίτης Κισάμου βρέθηκε από την πρώτη στιγμή στην σύγκριση με τον μακαριστό Ειρηναίο, αυτό ας μην το κρύβουμε, και κατάφερε όχι μόνο να μας πείσει για την ικανότητα του, αλλά να μας αποδείξει ότι και από έργο αλλά και από λόγο είναι ισάξιο του.
Με ανακαινισμένα τα περισσότερα από τα θρησκευτικά μνημεία της περιοχής μας, Χρυσοσκαλίτισσα, Μόνη Γωνίας, Ορθόδοξη Ακαδημία Κρήτης, Παρθενώνα, δημιουργώντας το Φαλδάμειο, το Τσατσαρωνάκειο... το προσκύνημα του Οσίου Νικηφόρου, το κέντρο αποθεραπείας, και άλλα που ξεχνάω...έχει αφήσει ήδη τα πνευματικά του ίχνη στον τόπο μας, όσο για το εκκλησιαστικό του φρόνημα δεν χρειάζεται να σας πω εγώ κάτι παραπάνω αφού και η προσωπική σφραγίδα του είναι ίσως η μεγαλύτερη μέσα στους κόλπους της Εκκλησίας μας.
Ταπεινή άποψη μου είναι ότι πρέπει να παραμείνει εδώ ..

ΝΕΑ ΑΚΥΡΩΣΗ ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΩΝ ΤΟΥ AQUA JEWEL / ΘΛΙΒΕΡΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ ΚΑΘΕΣΤΩΣ

 Με νέα ανακοίνωσή της, η εταιρεία ΤΖΑΜΠΟ ΤΖΕΤ Ν.Ε. ενημέρωσε το επιβατικό κοινό ότι το επιβατηγό-οχηματαγωγό πλοίο “Aqua Jewel” δεν θα εκτελέσει τα δρομολόγιά του από την Τρίτη 29 Απριλίου έως και την Πέμπτη 1 Μαΐου 2025, λόγω επικείμενων δυσμενών καιρικών συνθηκών. Το πλοίο θα παραμείνει στο λιμάνι του Πειραιά και αναμένεται να επανέλθει στα δρομολόγια του την Παρασκευή 2 Μαΐου στις 15:00. Αν και οι αναστολές λόγω καιρού είναι λογικές στο θαλάσσιο μέτωπο της χώρας μας, η είδηση αυτή έρχεται να προστεθεί σε μια σειρά προβλημάτων που έχουν πλήξει το “Aqua Jewel” τον τελευταίο χρόνο: πολύωρες καθυστερήσεις, ακυρώσεις δρομολογίων ακόμα και χωρίς εμφανείς λόγους, μηχανικές βλάβες και μια γενικότερη αίσθηση αναξιοπιστίας που έχει κουράσει και απογοητεύσει το επιβατικό κοινό - ειδικά στις νησιωτικές γραμμές που εξαρτώνται κρίσιμα από τη σύνδεση με την ηπειρωτική Ελλάδα. Το “Aqua Jewel”, μοιάζει πλέον περισσότερο με σύμβολο ταλαιπωρίας παρά με σταθερή συγκοιωνία. Οι νησιώτες βλέπουν άλλη μια φορά την εξάρτησή τους να γίνεται όμηρος των προβλημάτων ενός αναξιόπιστου πλοιοκτήτη και μιας αναιμικής διαχείρισης. Ενδεικτικό της κατάστασης είναι ότι σε διάστημα μικρότερο του έτους, οι διακοπές,  ακυρώσεις ή τροποποιήσεις δρομολογίων του Aqua Jewel αριθμούν διψήφιο νούμερο, με αποτέλεσμα επιβάτες και επαγγελματίες των νησιών να αναζητούν διαρκώς εναλλακτικές λύσεις - εκεί που υπάρχουν. Πού αλλού; Μόνο στο τοπικό πλοίο Πορφυρούσα. Η τουριστική περίοδος για τα περισσότερα νησιά της χώρας έχει ήδη ξεκινήσει κανονικά. Στα δικά μας μέρη, περιμένουμε ακόμα… τον Αύγουστο. Είναι δυστύχημα που για μια ακόμα χρονιά, αντί να μιλάμε για στρατηγικές ανάπτυξης και τουριστικής ανάδειξης, μιλάμε για ακυρωμένα δρομολόγια, σκουριασμένα καράβια και υποσχέσεις που πνίγονται στα απόνερα της αδιαφορίας. Η νησιωτικότητα δεν μπορεί να αντιμετωπίζεται ως χαρτί ευχών κάθε φορά που πλησιάζουν εκλογές. Χρειάζεται σοβαρότητα, στρατηγικό σχεδιασμό και, πάνω απ’ όλα, σεβασμό στον κάτοικο και τον επισκέπτη που θέλει να μπορεί να φτάσει και να φύγει από το νησί. Η εταιρεία καλεί το κοινό να δείξει κατανόηση. Ίσως όμως έφτασε η στιγμή να δείξει και η εταιρεία αντίστοιχη κατανόηση προς τους επιβάτες της - επενδύοντας σε πιο αξιόπιστες λύσεις που να σέβεται τους νησιώτες και την ανάγκη τους για σταθερή σύνδεση. Για περισσότερες πληροφορίες, οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να επικοινωνούν με το γραφείο της εταιρείας στον Πειραιά (τηλ. 210 4121001).
ΠΗΓΗ

ΠΑΓΚΡΗΤΙΟ ΔΙΑΣΥΛΛΟΓΙΚΟ ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ ΣΤΙΒΟΥ Κ18 / ΧΑΛΚΙΝΟΣ Ο ΚΩΣΤΗΣ ΣΑΝΚΟΒ

Χάλκινο μετάλλιο κατέκτησε στο αγώνισμα της δισκοβολίας ο Κωστής Σανκόβ με βολή στα 40.81 μέτρα στο Παγκρήτιο Διασυλλογικό Πρωτάθλημα Στίβου Κ18 το οποίο διεξήχθη το Σάββατο 26 Απριλίου στο Ηράκλειο. Ο αθλητής της Θύελλας, ο οποίος ηλικιακά ανήκει στην κατηγορία Κ16, με την επίδοση που πέτυχε έπιασε το υψηλό όριο πρόκρισης για το Πανελλήνιο Πρωτάθλημα Στίβου Κ18 που θα διεξαχθεί στις 21-22 Ιουνίου στο Πανπελοποννησιακό Στάδιο της Πάτρας. 

Η ομάδα της Θύελλας συμμετείχε κυρίως με αθλητές της κατηγορίας Κ16 οι οποίοι συμμετείχαν στα παρακάτω αγωνίσματα: Κωστής Σανκόβ σφαιροβολία 12.62μ., Στέλλα Βαρουχάκη σφαιροβολία 9.80μ - δισκοβολία 23.30 μ., Γιάννης Χαχλάκης 100μ.12.33- 200μ. 25.68, Δημήτρης Κοντοπυράκης μήκος 5.33 μ., Κατερίνα Ανουσάκη μήκος 4.07μ., Σόνι Σούλι σφαιροβολία 8.78μ. – δισκοβολία18.60μ., Μαρία Κώτσιου 100μ. 14.61,Σέβη Κατέσι 100μ. 14.76, Μαρίνα Διακονή 100μ. 15.66. 

ΟΙ ΘΕΣΜΟΙ ΔΙΝΟΥΝ ΑΞΙΑ ΣΤΑ ΠΡΟΣΩΠΑ? ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΑ ΣΤΟΥΣ ΘΕΣΜΟΥΣ ή ΚΑΙ ΤΑ ΔΥΟ?

Το παραπάνω ερώτημα είναι σαφώς διαχρονικό ανά τους αιώνες και η όποια απάντηση ειπωθεί μπορεί να είναι σωστή ανάλογα με την κάθε περίπτωση θεσμού και προσώπου εκπροσώπησης του.
Δυστυχώς στην θεσμική λειτουργία του δήμου Κισσάμου συνεχώς διαπιστώνουμε, μετά λύπης μας, ότι, είτε δεν θέλουν, είτε πράγματι δεν μπορούν να ενταχθούν στο πλαίσιο του παραπάνω ερωτήματος. Κρίμα και πολύ κρίμα που και ο πρόεδρος του δημοτικού συμβουλίου Κισσάμου είτε αυτοβούλως, είτε δεχόμενος υποδείξεις λειτουργεί μακράν από αυτό που πρεσβεύει ο θεσμός του Προέδρου ενός δημοτικού συμβουλίου. Και εξηγώ, ακυρώνει το προηγούμενο δημοτικό συμβούλιο λογοδοσίας, διότι σύμφωνα με τον τελευταίο νόμο, εφόσον δεν υπάρχουν κατατεθειμένα ερωτήματα, μπορεί να το κάνει. Του ανέφερα τότε σε δημόσια τοποθέτηση μου ότι περιμένουμε να εφαρμόζει όλα τα άρθρα του νόμου.
Δεν το πράττει όμως..

Συνεχίσει λοιπόν να στέλνει προσκλήσεις συνεδριάσεων παρανόμως.
Εμείς τι πράττουμε?
Ενημερώνουμε θεσμικά ότι δεν δεχόμαστε άλλο αυτήν την συμπεριφορά και απαιτούμε την εφαρμογή του νόμου. Ενώ θα μπορούσαμε (και με την συμπεριφορά που έχουν απέναντι μας), να αφήσουμε να γίνει το δημοτικό συμβούλιο, να προσβάλλουμε όλες τις αποφάσεις και να ακυρωνόταν, με ότι αυτό συνεπάγεται.
Τι κάνει ο πρόεδρος στην συνέχεια? Ακυρώνει την προηγούμενη συνεδρίαση, εφαρμόζει τον νόμο, στέλνοντας ( στους επικεφαλής αντιπολιτεύσεων), το προσχέδιο θεμάτων της συνεδρίασης και ζητώντας μας να καταθέσουμε έως ένα θέμα.
Εμείς το πράξαμε και ο πρόεδρος τι έκανε στην συνέχεια.
Θέλοντας να μας «τιμωρήσει» και να δείξει την «ισχύ» του, εφαρμόζει στεγνά το γράμμα του νόμου που λέει: «ότι δύναται ο πρόεδρος να συμπεριλάβει τα θέματα που του καταθέσαμε» και έτσι δεν τα συμπεριλαμβάνει στην ημερήσια διάταξη (παρόλο που προσθέτει πέραν του προσχεδίου, ένα ακόμα θέμα συζήτησης της δημοτικής αρχής).
 Αυτή η πράξη του πρόεδρου δείχνει για ακόμη μια φορά το «μεγαλείο τους» και πως εκλαμβάνουν τον «Θεσμό», που εκπροσωπούν.
Υ.Γ 1
Για το ότι συνεχίζει να βάζει δύο συνεδριάσεις (8:15 και 8:45), η πρώτη με 9 θέματα, σε χρονική διάρκεια απόστασης μισής ώρας είναι πανελλήνιο φαινόμενο μην πω και παγκόσμιο, οπότε καλό είναι να προσπαθήσει να μπει στο βιβλίο Γκίνες.
Υ.Γ 2
Ό,τι συμπεριφορά και να έχετε απέναντι μας οι δημότες θα ενημερώνονται για τα «κατορθώματα» σας και να είστε σίγουρος ότι τα θέματα που καταθέσαμε, θα εισαχθούν στο δημοτικό συμβούλιο.
Συνημμένα : οι προσκλήσεις συνεδριάσεων, και το θέμα που καταθέσαμε και δεν συμπεριληφθεί στην ημερήσια διάταξη.
Με εκτίμηση
Σταθάκης Θεόδωρος
Δημοτικός σύμβουλος, τέως δήμαρχος και επικεφαλής της μείζονας αντιπολίτευσης δήμου Κισάμου

ΜΝΗΜΗ ΑΟΙΔΙΜΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΚΙΣΑΜΟΥ ΚΑΙ ΣΕΛΙΝΟΥ ΚΥΡΟΥ ΕΙΡΗΝΑΙΟΥ

Με την συγκινητική συμμετοχή εκατοντάδων πιστών, μεταξύ των οποίων ο Δήμαρχος Κισάμου κ. Γεώργιος Μυλωνάκης, Αντιδήμαρχοι, Περιφερειακοί, Δημοτικοί Σύμβουλοι, εκπρόσωποι Φορέων και Αρχών, οι οποίοι είχαν κατακλύσει τον Ιερό Μητροπολιτικό μας Ναό Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, ως και τους προαύλιους χώρους, τελέστηκε η Κυριακάτικη Θεία Λειτουργία του Αντιπάσχα, προεξάρχοντος του Σεβ. Μητροπολίτου Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλοχίου, ως και το 12ετές Μνημόσυνο του αοιδίμου Μητροπολίτου Κισάμου και Σελίνου κυρού Ειρηναίου. Ο Σεβ. Ποιμενάρχης κ. Αμφιλόχιος αφού αναφέρθηκε στην λαμπροφόρο Ανάσταση του Κυρίου μας ως και τον διάλογο του Αναστημένου Χριστού με τον Απόστολο Θωμά, σημειώνοντας πως «… χρειάζεται όλοι μας να μιμηθούμε τον Απόστολο Θωμά και από αμφισβητίες - αναζητητές της πίστης στον Αναστημένο Χριστό να μεταμορφωθούμε σε ομολογητές της πίστης», ακολούθως, με λόγους ευγνωμοσύνης και ευχαριστίας αναφέρθηκε και μνημόνευσε «… τον σοφό και φωτισμένο Ιεράρχη της Εκκλησίας του Χριστού, μακαριστό πνευματικό πατέρα και προκάτοχο μας κυρό Ειρηναίο», σημειώνοντας: «Πάντα επίκαιρες οι παρακαταθήκες που, έργω και λόγω, παρέδωσε και άφησε ο μεγάλος Ιεράρχης της Ορθοδοξίας, γνωστός και ξακουστός στα πέρατα της οικουμένης, Μητροπολίτης Ειρηναίος Γαλανάκης. 

Ανατρέχοντας στα κείμενα του, γραμμένα δεκαετίες πριν τους καιρούς μας, διαπιστώνει κανείς να διακατέχονται από λόγο προφητικό, λόγο αφυπνιστικό, λόγο εγρήγορσης. Λόγο αληθείας και αγάπης. Αυτό ακριβώς τον προφητικό λόγο η Εκκλησία οφείλει και χρειάζεται να καταθέτει και στους καιρούς μας. Λόγο για να εμπνεύσει την Αλήθεια, να νουθετήσει, να ενημερώσει, να ελέγξει, χωρίς να επιθυμεί να επιβληθεί, καθώς απολογητικός ο χαρακτήρας και η αποστολή Της. Μια Εκκλησία βουβή και άνευρη, μια Εκκλησία που δεν ευαγγελίζεται Χριστόν Εσταυρωμένο και Τούτον Αναστημένο, δεν μπορεί να εμπνεύσει και να παραμυθήσει τον λαό του Θεού. Ανάσταση ψυχών και καρδιών η αποστολή και η ευθύνη της Εκκλησίας», κατέληξε ο Σεβ. Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιος. Στο τέλος της Θείας Λειτουργίας τελέστηκε Τρισάγιο επί του τάφου του αοιδίμου Ιεράρχου, ο οποίος ευρίσκεται στον προαύλιο χώρο του Ιερού Μητροπολιτικού Ναού, και ακολούθησε πλούσια φιλοξενία στους ανακαινισμένους χώρους του παρακείμενου Ενοριακού πνευματικού κέντρου. 
Εκ της Ι. Μητροπόλεως

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΑΠΟΦΟΙΤΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΚΙΣΑΜΟΥ 1978-79

Πριν λίγες μέρες, μέσα στο "Χριστός Ανέστη" είχαμε την ευτυχία, παλιοί δάσκαλοι να βρεθούμε καλεσμένοι απο μια ομάδα παλιών μαθητών μας, μιας τάξης  που είχαν οργανώσει μια συνάντηση  για να επανασυνδεθούν για λίγο, όπως τότε,....και να θυμηθούν τα παλιά τους, μέρες της νιότης τους, μέρες της εφηβείας, της ανήσυχης, δε θα 'λεγα ανέμελης, γιατί  τότε βρίσκεσαι μπροστά σε δρόμους να διαλέξεις, έχεις υποχρεώσεις και η ζωή δεν είναι εύκολη πάντα  και για όλους. Ωστόσο ο χρόνος εξωραΐζει αρκετά το παρελθόν, όσο μεγαλώνομε... και αναπολούμε.... όσα όμορφα  ζήσαμε.

Οργανωτής και οικοδεσπότης της βραδιάς ο Νίκος ο Γιανναράκης. Θα ήταν γύρω στα πενήντα άτομα. Δε θα αναφέρω τα ονόματα όλων μήπως κάποιος παραληφθεί και δε θα ήθελα.....
Κάποιοι ταξίδεψαν από μακριά για να βρεθούν σε αυτή την επανασύνδεση, επανασύνδεση με τη μήτρα του σχολειού ... Πιστεύω ότι θα αποζημιώθηκαν. Ελάχιστες οι απουσίες ....
Τόπος συνάντησης η "Πυξίδα" ο ωραίος χώρος εστίασης στην παραλία της 
Κισάμου του κ. Λαμαζάκη, που επίσης ήταν συμμαθητής των οργανωτών.
Ένα "περβόλι όμορφο" ήταν η συντροφιά με νέους ανθρώπους δημιουργημένους, επιστήμονες, επιχειρηματίες, εργαζόμενους σε κάθε τομέα, με προσφορά  και παρουσία  στην κοινωνία.

Απολαύσαμε ένα ωραίο δείπνο και όμορφη μουσική απο τον Γ. Χορευτάκη
και Γ. Μαργαριτάκη. Όμορφα λόγια και ευχαριστίες απεύθυναν στους μαθητές μας ο κ. Μανώλης Μαλαθράκης  και Γιώργος Πευκιανάκης, εκπροσωπώντας και τις κ. Σημαντηράκη Ευτυχία, Κακαβούλη Ελένη και Δεσποτάκη Ευτυχία.
Θερμές ευχαριστίες, για την όμορφη βραδιά και τα ωραία συναισθήματα που μας χάρισαν τα παιδιά μας.
Ευχόμαστε υγεία, να ζήσουν πολλά χρόνια με όμορφες μέρες και ο Θεός και η καλή τύχη να συνοδεύει τη ζωή τους
Ευτυχία  Δεσποτάκη- Πευκιανάκη 

1ο ΓΥΜΝΑΣΙΟ ΚΙΣΑΜΟΥ / 100 ΧΡΟΝΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ & ΠΡΟΣΦΟΡΑΣ

 Ένα ταξίδι με λόγο και μουσική στον χρόνο, στη μνήμη, στην ιστορία ενός σχολείου που ιδρύθηκε και λειτούργησε από τον Οκτώβριο του 1924 και συνεχίζει έως σήμερα να αποτελεί ¨σταθμό¨ εκπαίδευσης και ζωής. Το πρώτο Γυμνάσιο στην περιοχή που «σημάδεψε» τα πνευματικά δρώμενα της Κισάμου.
Δεν είναι απλώς παρελθόν... Είναι παρόν και μέλλον μαζί.
Σας περιμένουμε όλους!!!

Η Διεύθυνση και ο σύλλογος διδασκόντων 1ου Γυμνασίου Κισάμου

ΕΟΡΤΗ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΒΗΜΑΤΑΡΙΣΣΗΣ ΣΤΗΝ ΚΙΣΑΜΟ

Εκ της Ι. Μητροπόλεως Κισάμου και Σελίνου ανακοινώνεται ότι εις τον Ι. Μητροπολιτικό Ναό Ευαγγελισμός της Θεοτόκου, (Κίσαμος) θα τελεστεί ο εορτασμός της Παναγίας της Βηματαρίσσης, καθώς πιστό αντίγραφο εκ της Θαυματουργού Εικόνος της Παναγίας Βηματαρίσσης που θησαυρίζεται εις την Ι. Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου, φυλάσσεται εις τον Ι. Μητροπολιτικό Ναό, ως ακολούθως. Σάββατο Διακαινησίμου, 26 Απρ. ώρα 6.30μ.μ., Πανηγυρικός Εσπερινός. Κυριακή του Θωμά, 27 Απρ. ώρα 7.00π.μ., Όρθρος – Αρχιερατική Θεία Λειτουργία. Των Ιερών Ακολουθιών θα προστεί ο Σεβ. Μητροπολίτης μας κ. Αμφιλόχιος. Καλείται ο Θεοτοκόφιλος λαός του Θεού προς ευλογία και συμμετοχή. 

Εκ της Ι. Μητροπόλεως

ΜΙΑ ΓΑΛΑΖΙΑ ΣΗΜΑΙΑ Ο ΔΗΜΟΣ ΚΙΣΑΜΟΥ ΚΑΙ ΑΥΤΗ ΜΕ ΤΟ ΖΟΡΙ

Δημοτικό συμβούλιο στην αρχή της άλλης βδομάδας και ανάμεσα στα θέματα διαβάζω. -"Διόρθωση της υπ.αρ.63/2023 απόφασης Δ.Σ. περί συνδρομής του Δήμου για ένταξη στο Πρόγραμμα Γαλάζιες Σημαίες".... και απόρησα.
Λέτε να πήραμε και άλλη σημαία; Δύσκολο το βλέπω ως και το 2027 και μακρύτερα για νέα .... Μόλις θα φύγει μάλλον αυτή η δημοτική αρχή θα ξαναπάρουμε τις σημαίες που είναι τόσο απαραίτητες για τον τόπο κι ας λένε οι καλοθελητές, ότι δεν παίζει σημασία. Δύο στη Φαλάσαρνα και μια στο Λαφονήσι έκαναν φτερά.
Φυσικά η μία και μοναδική παραλία που έχει καταφέρει ο δήμος μας να κρατήσει σημαία είναι του Μαύρου Μώλους και αυτήν την κρατάνε φυσικά οι επιχειρήσεις της περιοχής γιατί αν πεις ότι ο δήμος έχει κάνει κάτι αυτό φαίνεται και από την σημαία στην φώτο που την ξέχασαν από πέρυσι να κυματίζει....
Τελικά όλοι εσείς που μας λέτε να περιμένουμε να όπου να' ναι θα πάρει μπρος η δημοτική μηχανη και δεν θα προλαβαίνουμε να βλέπουμε τα έργα μήπως το κλειδί αντί για την μίζα το έχουν βάλει στο αυτί και το ξύνουν;

Υ.Σ Με την απόφαση που θα πάρουν για την Γαλάζια σημαία, υπολογίζω ότι είναι η συνδρομή, ..φαίνεται και ποιος είναι ο υπεύθυνος και υπόλογος των παραλιών. Αυτός που πληρώνει....είναι και στην προκειμένη περίπτωση ο δήμος Κισάμου είναι υπόλογος αν έχουμε ή όχι Γαλάζιες σημαίες. 
Τέτοια αδιαφορία είχε χρόνια να δει ο τόπος.....